誠(chéng)信主題演講稿（精選23篇）
誠(chéng)信主題演講稿 篇1
古往今來(lái)，誠(chéng)信一直都是十分重要的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信。”可見，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)在我們腦海，一不小心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課一定不能請(qǐng)假，你們能做到嗎?”下課前，舞蹈老師問(wèn)道。“能。”我附和著回答道。心里對(duì)舞蹈老師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……有趣的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么?我該怎么反駁和“刁難”他們呢?空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來(lái)。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地回答：“不是可以請(qǐng)……”還沒說(shuō)完，一個(gè)畫面浮現(xiàn)在我的腦海里：舞蹈老師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。假若我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎?去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎么辦呢?怎么辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書吧。打開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”愛默生的“誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。”等關(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎么做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，決定守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)信主題演講稿 篇2
誠(chéng)實(shí)是一種美德，是每個(gè)人心中的品質(zhì)。在我們這個(gè)人文社會(huì)，無(wú)論哪方面，都要講究誠(chéng)信，這是福。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人在事業(yè)和生活上都將取得成功，所以誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最重要的方面。
誠(chéng)信講究方方面面。生意、工作、生活、交友一定要講究誠(chéng)信。人們需要誠(chéng)實(shí)來(lái)維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)實(shí)來(lái)維持自己的生計(jì)，并與其他公司保持合作。誠(chéng)實(shí)可以讓別人自我感覺良好，也可以改善自己的職業(yè)和生活。誠(chéng)實(shí)小到足以改善一個(gè)人的身心，大到足以讓一個(gè)人一舉成名。誠(chéng)實(shí)可以幫助你在事業(yè)上取得成功，在生活中獲得幸福。
誠(chéng)實(shí)不僅意味著說(shuō)話，還意味著行動(dòng)。要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，也要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎。我們不能向別人坦白對(duì)自己和他人都不好的事情。一顆誠(chéng)實(shí)的心需要謹(jǐn)慎，對(duì)別人要小心，別人相信自己的時(shí)候要小心。誠(chéng)信是需要堅(jiān)持的，堅(jiān)持了才能提高。有個(gè)成語(yǔ)叫“天天做好事”。我們也應(yīng)該每天做好事。只有堅(jiān)持下去，我們才能保持不變的道德品質(zhì)，改善身心，磨練誠(chéng)信的耐力。這不是兩全其美嗎？
誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信，值得信賴的人往往會(huì)被別人遇到。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善。只有這樣做，你才能成為一個(gè)完全誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)實(shí)最基本的一點(diǎn)就是不欺騙別人，信守承諾。不誠(chéng)實(shí)的人會(huì)失去道德品質(zhì)，身心不健康。他不僅傷害了自己，也傷害了別人。他可以說(shuō)是個(gè)騙子。這樣的人不僅得不到別人的信任，還在社會(huì)上受不了。這樣的人很難交到知心朋友。無(wú)論在哪里，都要有誠(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論利益有多大，都不要做違背誠(chéng)信的事。如果你做到了，對(duì)你的未來(lái)會(huì)有很大的影響。相對(duì)于不誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)要好得多。既然誠(chéng)實(shí)是好的，為什么要選擇不誠(chéng)實(shí)？
誠(chéng)信已經(jīng)成為這個(gè)社會(huì)不可或缺的道德品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)能提升自己，對(duì)自己和他人都有好處，贏得信任、好感、事業(yè)提升和生活進(jìn)步，比沒有誠(chéng)實(shí)好得多。懂得誠(chéng)實(shí)，做好，提升身心，受益如流，也就是說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是福。
誠(chéng)信主題演講稿 篇3
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信主題演講稿 篇4
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自初二0班的。我為大家演講的題目是《誠(chéng)信考試》。
法國(guó)作家大仲馬曾說(shuō)：“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。” 誠(chéng)信，是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的原則。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。它，是我們?yōu)槿颂幨碌牡拙�。
在生活中，我們內(nèi)心的誠(chéng)信不斷地接受考驗(yàn)。它隱藏于每個(gè)人的心中，需要我們自身發(fā)揚(yáng)光大。而這周的期中考便是一次重大的機(jī)會(huì)。
考試，一個(gè)令人熟悉而害怕的詞語(yǔ)，作為學(xué)生的我們不得不參與其中。但它能從唐朝流傳至今，好處是無(wú)法否認(rèn)的——透過(guò)它，你能了解自己對(duì)知識(shí)的把握程度，對(duì)重點(diǎn)的理解程度，對(duì)技巧的運(yùn)用程度，等等。而其分?jǐn)?shù)也在某一方面客觀地反應(yīng)了自身學(xué)習(xí)態(tài)度的積極與否。
雖然分?jǐn)?shù)重要，但這也僅僅是分?jǐn)?shù)。我們不能因小失大，不能為了取得更高的分?jǐn)?shù)而違背自己的道德與良心，更不能為了眼前的利益而做出后悔終生的事情——作弊。
面對(duì)考試，我們應(yīng)該是誠(chéng)然的，坦然的，問(wèn)心無(wú)愧的。若是這次考試發(fā)揮正常，取得了不錯(cuò)甚至是優(yōu)異的成績(jī)，那么恭喜你的成功，并希望你能再接再厲。如果這次的成績(jī)并不如人意，請(qǐng)不要傷心，因?yàn)樗苷凵涑鲎陨韺W(xué)習(xí)上存在的不足與過(guò)失。相信自己，繼續(xù)努力，一定能夠有輝煌的一天。但是，如果有人抱有僥幸心態(tài)而觸犯校規(guī)，那么不好意思，我會(huì)用嚴(yán)肅甚至嚴(yán)厲的口吻告訴你：事后你面對(duì)的只有殘酷的懲罰與不堪的未來(lái)。 要知道，“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”
如果這次考試的成績(jī)不滿意，請(qǐng)不要介意因考試失手而一蹶不振，請(qǐng)不要介意因排名下滑而失去信心。勝敗乃常事，錯(cuò)了就去反思，去改正，去總結(jié)。即使得不到贊美，但至少，我們比一些以良心為代價(jià)獲取分?jǐn)?shù)的人更正義，更真實(shí)!
孔子曰：“君子以誠(chéng)為貴。”孟子云：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”是的，“作弊者，人恒鄙之”，讓我們誠(chéng)信應(yīng)考，不留遺憾，在倒計(jì)時(shí)中努力復(fù)習(xí)，讓自己胸有成竹地面對(duì)考試，并在考場(chǎng)上唱響誠(chéng)實(shí)之歌，為自己，為父母，為老師送上一份最真，最誠(chéng)的答卷!
最后，祝同學(xué)們?cè)诳紙?chǎng)上高水平發(fā)揮，考得理想成績(jī)!
我的演講講話完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信主題演講稿 篇5
作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”理論，樹立正確的榮辱觀，力爭(zhēng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。
當(dāng)今社會(huì)要求我們每一名大學(xué)生在掌握牢固的專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠(chéng)實(shí)守信的原則，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域這都是一條相當(dāng)重要的守則，我們知道，只有在誠(chéng)實(shí)和守信的條件下，我們的社會(huì)才會(huì)變得公平，只有在誠(chéng)實(shí)守信的氛圍中，我們所做的一切才會(huì)得到別人的認(rèn)可，也只有在誠(chéng)實(shí)守信的約束中，我們整個(gè)社會(huì)才能夠和平安定地發(fā)展下去。
在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠(chéng)實(shí)守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng)也在以此為主題進(jìn)行著，因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信，我們才算得上真正意義上的大學(xué)生;有了誠(chéng)信，人與人的相處才會(huì)公平有序;有了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)朝著幸福、安定的方向發(fā)展。
如今習(xí)提出了要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的準(zhǔn)則，這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向，要求我們要時(shí)時(shí)刻刻用誠(chéng)實(shí)守信來(lái)衡量自己的行為。因此，我們應(yīng)當(dāng)號(hào)召，做到誠(chéng)實(shí)守信，維護(hù)一個(gè)和諧美滿的校園環(huán)境。
長(zhǎng)久以來(lái)艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在習(xí)也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的口號(hào)，可見艱苦奮斗的確是一項(xiàng)成功的做人準(zhǔn)則。
作為一名當(dāng)代青年學(xué)生，我們面臨著社會(huì)所帶來(lái)得沉重的競(jìng)爭(zhēng)壓力和重重的吸引和誘惑，與此同時(shí)，艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)迎難而上，學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)持不懈，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來(lái)的不良誘惑，爭(zhēng)做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀青年，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會(huì)得到進(jìn)步和取得成果，最終在社會(huì)中占有一席之地。
這不，在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦，尚簡(jiǎn)樸，勤學(xué)業(yè)，愛國(guó)家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來(lái)，學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展，不忘流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，號(hào)召我們勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場(chǎng)，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡(jiǎn)、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí)，一致地與困難做斗爭(zhēng)，在艱難中求生存。
相信，在那么多前輩們的引導(dǎo)下，踏著他們的足跡我們會(huì)發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué)，校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象，教室里朗朗的讀書聲，樹陰下同學(xué)們看書的背影，圖書館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力，積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采，在前段時(shí)間的本科教學(xué)評(píng)估中獲得了專家們一致的好評(píng)，相信我們的實(shí)力也將在不遠(yuǎn)的將來(lái)得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號(hào)召下，在誠(chéng)實(shí)守信和艱苦奮斗中，在“八榮八恥”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下，我們會(huì)成長(zhǎng)成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時(shí)代的“四有”新時(shí)代大學(xué)生，我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!
誠(chéng)信主題演講稿 篇6
誠(chéng)實(shí)是一種美德，誠(chéng)實(shí)是一種道德。每個(gè)人的成長(zhǎng)都有誠(chéng)實(shí)的種子。一旦失去了誠(chéng)實(shí)，就失去了最重要的東西。我父親是出租車司機(jī)。他的誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)定和負(fù)責(zé)任讓我非常欽佩他。
有一次父親在車?yán)锇l(fā)現(xiàn)了一部手機(jī)，他以為是他的一個(gè)乘客留下的。因?yàn)橐掳啵劝咽謾C(jī)帶回家，明天再交給公司，讓他們找車主。回家后，我父親把這件事告訴了我和母親。我媽翻了幾下白眼，勸他你別擔(dān)心。城市那么大，我就想換個(gè)手機(jī)。另外，現(xiàn)在的出租車司機(jī)遇到你這種不交東西的人。聽了媽媽的話，爸爸馬上就生氣了，沖著我們喊：“這個(gè)手機(jī)不是我的，我不能拿。再說(shuō)，別人失去了什么，會(huì)有多焦慮。手機(jī)丟了也不會(huì)難受。”人可以沒錢，但不能沒骨氣沒道德！”媽媽聽了爸爸的話，開心的豎起大拇指：“好老公！你真棒！我不應(yīng)該那樣想。你說(shuō)得對(duì)。現(xiàn)在社會(huì)缺少你這樣的人，這樣的品德，這樣的誠(chéng)實(shí)。你是我和我的孩子學(xué)習(xí)的好榜樣！你的職業(yè)是我們城市的窗口，讓我們的城市充滿誠(chéng)信！“第二天早上，爸爸把手機(jī)交給了公司，公司找到了車主。主人非常感激握著爸爸的手。我覺得主人的喜悅現(xiàn)在無(wú)法表達(dá)，我越來(lái)越佩服爸爸！
這就是我身邊的老實(shí)人。我一定會(huì)學(xué)習(xí)父親的精神！讓誠(chéng)信成為我們的向?qū)В屨\(chéng)信為我們開啟更美好的生活！
誠(chéng)信主題演講稿 篇7
新時(shí)期“精神”提出“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”，作為新時(shí)期的小學(xué)生，我們應(yīng)該從小重誠(chéng)信，講誠(chéng)信。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是最受重視，最值得珍視的品德。誠(chéng)信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出美麗的花朵，誠(chéng)信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天!有這樣一位名人說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)把自己擁有的分享給別人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以待，學(xué)會(huì)誠(chéng)信。”可見，誠(chéng)信在我們?nèi)松砷L(zhǎng)的過(guò)程中起到多么大的作用!其實(shí)講誠(chéng)信并進(jìn)不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)還給別人，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師。考試考得不好時(shí)，要實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假;做錯(cuò)了事，大膽承認(rèn)，真誠(chéng)道歉，盡快采取行動(dòng)彌補(bǔ)，吸取教訓(xùn)避免再犯;答應(yīng)別人的事要辦到等。同學(xué)們，你們?cè)谌粘Ｉ钪姓娴闹v誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后，能歸還原處嗎?當(dāng)答應(yīng)別人的事，你努力做到了嗎?當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí)，你能誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出實(shí)情嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)，需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做。只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種做任何事認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)良好的品德，那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
誠(chéng)信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂(lè)，使自己陶醉;誠(chéng)信是一首古老的詩(shī)歌，讓他人品味，使自己高尚。
同學(xué)們，我們要用行動(dòng)來(lái)做到誠(chéng)實(shí)守信，讓誠(chéng)實(shí)守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿我們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人!
我們的演講完畢!謝謝大家!
誠(chéng)信主題演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的題目是誠(chéng)信。
人以誠(chéng)信為本！過(guò)去，“誠(chéng)信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影。老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。
“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)公德，動(dòng)搖理想信念，最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎？那將來(lái)呢？將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助；迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉；無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的勇氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧！
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
記住！人以誠(chéng)信為本！
誠(chéng)信主題演講稿 篇9
敬愛的朋友們：
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽過(guò)，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代，就聽到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感，不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
誠(chéng)信主題演講稿 篇10
各位同學(xué)、老師們：
大家早上好!
誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)。
“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”，唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了!且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭;且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好;也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米，自來(lái)水摻甲醇;就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在××年前，你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點(diǎn)說(shuō)，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
誠(chéng)信之風(fēng)將止將息，有識(shí)之士扼腕嘆惜。但是，我們，新世紀(jì)，新青年，已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟，我們?cè)谄鞄蒙蠈懙溃艺\(chéng)信，我美麗!青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可及的未來(lái)，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心;她又像一縷清風(fēng)，吹過(guò)田野，吹開人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們!我誠(chéng)信，我美麗;我美麗，我自豪!
誠(chéng)信主題演講稿 篇11
誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的一種美德，這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來(lái)：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無(wú)不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期，部分溫州人一味追逐利潤(rùn)，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無(wú)溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任，溫州因此成了我國(guó)率先富起來(lái)的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng)信日”，以此為訓(xùn)誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們：一日不講誠(chéng)信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋�(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷奸耍滑，終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
誠(chéng)實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來(lái)越少了。《狼來(lái)了》的故事，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說(shuō)“狼來(lái)了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是，有的人選擇了說(shuō)假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無(wú)情地將誠(chéng)信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說(shuō)了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”，因此給企業(yè)帶來(lái)有形或無(wú)形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂這樣的例子常常見諸報(bào)端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢？我想雙方的誠(chéng)信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠(chéng)信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益；遵守與企業(yè)簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)
誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗，和我們xx公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧！
誠(chéng)信主題演講稿 篇12
敬愛的老師!同學(xué)們。大家好!
今天我給大家的發(fā)言是關(guān)于誠(chéng)信。沒有人不崇尚誠(chéng)實(shí)守信，這是做人的根本。我們應(yīng)唾棄那種言而無(wú)信的可恥行為，特別是今天的商業(yè)社會(huì)，誠(chéng)信更加重要。《伊索寓言》中的狼來(lái)了的故事，其中那個(gè)小孩正是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，最終落得被狼吃掉的下場(chǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)椴恢v誠(chéng)信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事，講的是華盛頓小時(shí)候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發(fā)現(xiàn)心愛的櫻桃樹被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要教訓(xùn)那個(gè)砍樹的家伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認(rèn)了錯(cuò)誤。他被兒子的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，稱兒子的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。
從這個(gè)故事中，我了解誠(chéng)實(shí)守信的品格，是做人的最基本。如果一個(gè)人不守時(shí)也就是不守信，一個(gè)守時(shí)的人，會(huì)給人留下非常好的印象，會(huì)更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個(gè)不守時(shí)的人，別人就不會(huì)再相信他的話。例如，你與一個(gè)客戶約好某時(shí)簽約，結(jié)果他卻遲到了半小時(shí)，也許他會(huì)道歉，說(shuō)是因?yàn)槎萝嚕@時(shí)，你或許會(huì)懷疑他，所以不再跟他合作。
現(xiàn)在我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì)，誠(chéng)信是做人之本!
誠(chéng)信主題演講稿 篇13
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
誠(chéng)信，像一盞明燈，為你照亮人生的道路；誠(chéng)實(shí)，就像老師一樣，為你指路；誠(chéng)實(shí)，像一股清泉，為你沖走了鉛。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，媽媽從家里回來(lái)，帶回了幾串荔枝，顏色紅紅的，果實(shí)累累，果肉鮮嫩多汁，讓人垂涎欲滴。我媽看到我的樣子，就知道我居心不良。她立刻說(shuō)：“貪心鬼，這不是給你的，是給你奶奶的。你奶奶愛吃荔枝！下次我給你買！”
然后，我媽又出去了。真的不甘心。紅色的荔枝在我面前，但我吃不下。我不得不沮喪地走開。
過(guò)了一會(huì)兒，肚子里的蟲子開始打鼓了。我餓著肚子去冰箱看看有什么好吃的。當(dāng)我打開冰箱時(shí)，我看到了鮮紅的荔枝。看著鮮艷的荔枝，我的口水很快就流進(jìn)了一條河里。荔枝好像在對(duì)我說(shuō)：“來(lái)吃我吧！我很好吃！”最后還是忍不住荔枝的誘惑，開始狼吞虎咽荔枝。
不知不覺，我把荔枝都吃了。到時(shí)候我該怎么跟我媽說(shuō)？眼睛一轉(zhuǎn)，就明白了。我怪姐姐！姐姐一直相信我，呵呵呵.
晚上，我媽回來(lái)發(fā)現(xiàn)荔枝不見了，就勃然大怒，把我和妹妹抓起來(lái)問(wèn)話。我當(dāng)即否認(rèn)：“不是我干的！我沒吃荔枝！”然后，嫌疑就轉(zhuǎn)移到我姐身上了。媽媽生氣地說(shuō)：“你偷荔枝了嗎？”姐姐的性格一直很強(qiáng)勢(shì)，一點(diǎn)也受不了委屈，就和媽媽爭(zhēng)辯：“我沒干，我就沒干。我憑什么承認(rèn)！”我媽生氣地說(shuō)：“吃了就承認(rèn)，你還不承認(rèn)！”兩個(gè)人吵架了。突然，一記響亮的耳光落在姐姐臉上，她哭著跑了出去。看著妹妹委屈的眼淚，心里愧疚。
耶！誠(chéng)實(shí)是金子，用再多的錢也買不到。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則。
誠(chéng)信主題演講稿 篇14
自古以來(lái)，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業(yè)之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠(chéng)信，就是語(yǔ)言和內(nèi)心一致為誠(chéng)，語(yǔ)言和行為一致為信。縱觀歷史，我們看到，誠(chéng)信是漢代王充“精誠(chéng)所至，金石為開”的矢志不渝。誠(chéng)信是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移。”的一諾千金。誠(chéng)信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。
“誠(chéng)信”兩個(gè)字蘊(yùn)藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字深邃的光輝。“一諾千金”是幾千年，華夏人對(duì)誠(chéng)信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的品味。“言必行，信必果”是十幾億，中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓。“君子愛財(cái)，取之有道”是人類文明對(duì)誠(chéng)信的思維。它勾畫了穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。
做人，要講誠(chéng)信。如果沒有誠(chéng)信，人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖里發(fā)霉。做官，要講誠(chéng)信。如果沒有誠(chéng)信，法治、公正的長(zhǎng)城就會(huì)被朝令夕改和官本位摧毀。市場(chǎng)，要講誠(chéng)信。如果沒有誠(chéng)信，商品交換的規(guī)則就會(huì)在爾虞勿詐中破碎。
誠(chéng)信，是學(xué)子遠(yuǎn)航的帆桅;
誠(chéng)信，是市場(chǎng)運(yùn)行的車軌;
誠(chéng)信，是和諧社會(huì)的靈魂;
誠(chéng)信，是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。
忠誠(chéng)與誠(chéng)信，就是不能為了個(gè)人的%的利益，而口無(wú)遮攔，隨心所欲，甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的xx0%的利益。
什么是盡責(zé)?就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到：
一是堅(jiān)守誠(chéng)信。堅(jiān)守誠(chéng)信，這是一個(gè)為人的道德底線，失去這個(gè)底線，所謂的承諾、責(zé)任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。
二是善待他人。善待他人，就是要學(xué)會(huì)包容與容忍。體現(xiàn)在不計(jì)較：首先，不一味地計(jì)較個(gè)人利益得失，更多的把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。其次，不一味地計(jì)較他人的閃失與錯(cuò)誤。十個(gè)手指伸出來(lái)，都有長(zhǎng)短，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，由于觀察問(wèn)題的視野、思考問(wèn)題的角度、解決問(wèn)題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會(huì)存在一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人與人之間存在心與心之間距離的一個(gè)必然原因，所以，必須求同存異，為了團(tuán)隊(duì)，把自己的身段放低。允許他人犯錯(cuò)誤，并且選擇包容，而不是一味地指責(zé)與落井下石。再次，不一味地計(jì)較個(gè)人付出與獲得回報(bào)之間的平衡。付出與回報(bào)之間，付出是前提，沒有付出，不可能有回報(bào)。但我們有理由相信，用心付出，終有回報(bào)。
三是奉獻(xiàn)自我。每個(gè)人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇于奉獻(xiàn)自我，奉獻(xiàn)出自己愛的忠誠(chéng)與善良。體現(xiàn)在做事上，就是要做到：一方面，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”。有了認(rèn)真，才有了新中國(guó)的成立，也有了改革開放三十年的成就，更有了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個(gè)人都要堅(jiān)守認(rèn)真，有了認(rèn)真，就一定能夠做到一絲不茍。另一方面，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。做事上的嚴(yán)要求與高標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在落實(shí)工作時(shí)的每個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)椋?xì)節(jié)決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時(shí)刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細(xì)節(jié)，不給同學(xué)留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻(xiàn)出來(lái)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語(yǔ)中。”所以，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動(dòng)。要做到善于自律。不能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，組織賦予的權(quán)力，當(dāng)成謀取私利的機(jī)會(huì)和耀武揚(yáng)威的資本而出賣最昂貴的信任。
子曾經(jīng)曰過(guò)：主忠信。意思就是說(shuō)做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。但是，現(xiàn)在的社會(huì)，越來(lái)越多的人為了自己的利益，忽視誠(chéng)信，漠視中華民族的傳統(tǒng)美德!難道誠(chéng)信就真的一無(wú)所用了嗎?當(dāng)然不是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細(xì)制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不信任，于是在國(guó)都的集市南門立下一根長(zhǎng)三丈的木桿，下令說(shuō)有人能把它搬到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪，沒人動(dòng)手去搬。公孫鞅又說(shuō)：“能搬過(guò)去的賞五十金。” 重賞之下必有勇夫，于是有一個(gè)人半信半疑地拿著木桿到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信， 于是，老百姓努力耕田織布，愿意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰(zhàn)功來(lái)贏得地位合財(cái)富。秦國(guó)出現(xiàn)了前所未有的新氣象。而在早它xx00年以前，髯翁有詩(shī)，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩(shī)曰：良夜頤宮奏管簧，無(wú)端烽火燭穹蒼。可憐列國(guó)奔馳苦，止博褒妃笑一場(chǎng)。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰(zhàn)事，點(diǎn)烽火，戲諸侯!五年后，敵國(guó)入侵，烽火再燃而諸侯未到，結(jié)果這個(gè)昏君自刎而死、
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而，誠(chéng)信與否不僅會(huì)影響一個(gè)國(guó)家的存亡，更會(huì)影響人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。從黨的十八大后我院積極開展“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”主題教育活動(dòng)以來(lái)，誠(chéng)信建設(shè)便成為我們社會(huì)生活中的大事。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。而且，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，更需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的美德。首先，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，其次，它也是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，它要求人們?yōu)槿苏\(chéng)實(shí)守信，做事實(shí)在。
作為一個(gè)大學(xué)生，除了刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必行，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等丑陋現(xiàn)象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫資料的情況，這些都是沒有誠(chéng)信的表現(xiàn)，是人格的缺失。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是由很多因素影響的，其中，就有大學(xué)生自身的原因，如：對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，是非辨別能力較差等。有些學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)，正直，守信，履約等誠(chéng)信道德基本心理是認(rèn)同的，但一到關(guān)系自己利益，如考試，評(píng)獎(jiǎng)，求職等，就放松對(duì)自己的要求，使知與行相背離，也就是說(shuō)，大學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信的意志不強(qiáng)。而大學(xué)生要講誠(chéng)信，首先要做到拒絕考試作弊，反對(duì)考試作弊并使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中逐步形成良好的道德意識(shí)、道德精神和道德境界。馮玉祥說(shuō)過(guò)“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。”的確，求學(xué)與做人二者是統(tǒng)一的，為人志存高遠(yuǎn)，為學(xué)才能堅(jiān)持不懈;為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，為人才會(huì)正直誠(chéng)信。
樹高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。沒有誠(chéng)就沒有愛 沒有信 何為人。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本。
所以，讓我們認(rèn)真做到“誠(chéng)信伴我行”。
誠(chéng)信主題演講稿 篇15
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
今天我在國(guó)旗下演講的題目是：“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。”
風(fēng)來(lái)了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們迎來(lái)了期中考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”。
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到，誰(shuí)也沒有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人 誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到了最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問(wèn)：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到三年后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎? 我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!
因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
誠(chéng)信主題演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
5 年前，當(dāng)我即將大學(xué)畢業(yè)，正式開始誠(chéng)信人生時(shí)，一個(gè)名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對(duì)未來(lái)的誠(chéng)信人生做了一次深刻的審視。
徐本禹是一個(gè)一個(gè)已經(jīng)考上經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的大學(xué)生，他說(shuō)他要到偏遠(yuǎn)貧困山區(qū)支教 2 年，他說(shuō)到做到。從繁華的城市，走進(jìn)大山深處。他用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時(shí)光，也許一個(gè)人的誠(chéng)信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光，但徐本禹點(diǎn)亮的愛火把，刺痛了我們的眼睛，感動(dòng)了中國(guó)。當(dāng)徐本禹誠(chéng)信和信仰之光閃耀在中華大地的時(shí)候，有誰(shuí)能拒絕它的方向？當(dāng)徐本禹的誠(chéng)信信仰之光燃燒在每個(gè)人的心中的時(shí)候，有誰(shuí)能拒絕它的溫暖？
帶著這種誠(chéng)信和信仰的力量、溫暖，我走進(jìn)了吉林農(nóng)信社的大門。這是一個(gè)非誠(chéng)信無(wú)以立足，非誠(chéng)信無(wú)以立命，非誠(chéng)信無(wú)以立業(yè)的農(nóng)村金融事業(yè)。五年的摸爬滾打讓我對(duì)金融誠(chéng)信有了真正意義上的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信已不只是一個(gè)華麗的詞語(yǔ)，它是一個(gè)人永恒的追求，是一種使命，一種責(zé)任！
作為一名農(nóng)信員工，我的誠(chéng)信就是獻(xiàn)身吉林農(nóng)信，并為之奮斗終身。在“至誠(chéng)至善，自律自強(qiáng)”的企業(yè)精神感召下，熔鑄忠誠(chéng)于農(nóng)信事業(yè)、踐行理想于企業(yè)發(fā)展、付諸努力于提升農(nóng)信的公眾影響力，這就是我的一名新一輩農(nóng)信人的人生誠(chéng)信。
我在這里，我接受了企業(yè)誠(chéng)信文化洗禮，目睹了農(nóng)村信用社誠(chéng)信品牌地位的攀升，體會(huì)到了誠(chéng)信服務(wù)的境界。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信——人生的開關(guān)。
朋友，你也許只是一顆默默無(wú)聞的默默無(wú)聞的小草，無(wú)法像鮮花那樣繽紛美麗；朋友，你也許只是一個(gè)平凡的普通人，無(wú)法完成舉世共睹的巨作……你可以這樣普通，平凡，但你絕不能失去做人之根本——誠(chéng)信。
孔子說(shuō)過(guò)：民無(wú)信不立。一個(gè)人如果沒有信用，那他就不能立足于社會(huì)。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。想必大家都讀過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子在山上放羊，一群大人則在山下耕地。孩子覺得無(wú)聊了，就大喊：“狼來(lái)了！”把周圍的大人都引過(guò)來(lái)，他們難著鋤頭問(wèn)：“狼在哪？”孩子說(shuō)這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來(lái)的時(shí)候，孩子喊救命，已經(jīng)沒人理他了，因?yàn)榇蠹叶贾浪窃隍_人，結(jié)果羊群和孩子被狼吞進(jìn)了肚子，這時(shí)孩子后悔莫及。
生活中，我也多次與誠(chéng)信交手。記得有一次，我在一個(gè)爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數(shù)下來(lái)。突然，和我一起來(lái)的紅紅說(shuō)：“給我多記一點(diǎn)哦！拿了錢我們 46 分！”我猶豫了，爸爸的朋友那么信任我，把這份不累又賺錢的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎？話又說(shuō)回來(lái)，假如我多記一點(diǎn)，錢還可以多拿！矛盾心理是我煩透了！回家我把這事告訴了媽媽，媽媽厲聲喝道：“吃了不該吃的會(huì)拉肚子的！”聽了媽媽的話，我沒有去理會(huì)紅紅。到最后，我攢足了買書柜的錢，結(jié)束了打工之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候，我遇見了爸爸的朋友，我問(wèn)他：“叔叔，假如我那次多記了礦數(shù)，那會(huì)怎樣？”他也笑著回答：“其實(shí)在這中間我抽驗(yàn)過(guò)幾次，沒發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤！假如你昧心記數(shù)的話，最后會(huì)什么都沒有！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，慶幸我當(dāng)年在遇到那個(gè)人生的開關(guān)，按了正確的閥門——誠(chéng)實(shí)守信，走向了光明的彼岸！
誠(chéng)信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動(dòng)人心。如果，一味追求華
麗的詞藻，這就像死守著空洞的內(nèi)心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無(wú)盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來(lái)共筑誠(chéng)信的大家園吧！
誠(chéng)信主題演講稿 篇17
誠(chéng)實(shí)是一種美德，一種無(wú)盡的財(cái)富，一種取之不盡的智慧。誠(chéng)實(shí)是如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)實(shí)的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
周六中午，我的好朋友蕭薔打電話騎自行車去公園。
天氣很好，花很香。我們一路上談笑風(fēng)生，非常開心。我和蕭薔剛剛騎自行車來(lái)到公園門口。我們只聽到一聲“撬棍”。我的輪胎壞了，我很擔(dān)心。我該怎么辦？我急得像熱鍋上的螞蟻，出了一身冷汗。蕭薔看著我說(shuō)：“前面有一個(gè)自行車停車位，一個(gè)60歲左右的爺爺正在修理他的自行車。
我們騎著自行車走到爺爺面前，請(qǐng)爺爺修理。爺爺熱情地和我們打招呼，說(shuō)：“等一下，我?guī)湍阈捃嚒！睜敔斣谡J(rèn)真的給我修車，滿臉是汗。爺爺用剪刀剪了手來(lái)修我的車，終于修完了。我問(wèn)我爺爺多少錢？“五塊錢，”爺爺笑著說(shuō)。我覺得我的口袋有點(diǎn)悶。我忘記了媽媽給我的十塊錢，我口袋里也沒有錢。我低下頭，臉變紅，像個(gè)紅蘋果，低聲說(shuō)：“爺爺，我忘了帶錢。下次我可以付錢給你嗎？”“好！”爸爸欣然同意了。所以，我欠了5元錢修車。
還有一個(gè)周末，我來(lái)公園的時(shí)候，看到爺爺在幫別人修自行車。突然想起來(lái)還欠爺爺五塊錢，感覺口袋里就五塊錢。茅盾心里爬了起來(lái)，在想到底要不要給？給了就不能和同學(xué)玩蹦床。然而老師說(shuō)：“誠(chéng)信是一種美德，是一種無(wú)盡的財(cái)富，是一種取之不盡的智慧。于是，我拿出五塊錢給爺爺，說(shuō)：“爺爺，這是最后的修車錢了。”老人說(shuō)，“我都忘了。你還記得嗎？多誠(chéng)實(shí)的男孩啊！"
雖然沒玩過(guò)蹦床，但是心里比吃蜂蜜還甜，因?yàn)槲沂莻�(gè)守信用的好孩子。
誠(chéng)信主題演講稿 篇18
孟子有云：;車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。誠(chéng)信對(duì)于人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德，一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
從;言顧行，行顧言;到;言必行，行必果;。還有;君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚;。這些古代遺留至今的名句無(wú)一不說(shuō)明我國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看重是由來(lái)以久的。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)水平不斷提高，然而，作為傳家寶的誠(chéng)信卻在不斷丟失!人與人之間，企業(yè)與企業(yè)之間，任何地方似乎都充斥著誠(chéng)信危機(jī)。自危，互相不信任!這是什么原因，難道是我國(guó)的教育有問(wèn)題嗎!
大學(xué)生作為天之驕子都受過(guò)良好的教育，應(yīng)該為社會(huì)作出一個(gè)誠(chéng)信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹立誠(chéng)信意識(shí)，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里，誠(chéng)信呼聲如此之高，可見在校園內(nèi)誠(chéng)信缺失的程度了!考試作弊，這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學(xué)生呢?不知從何時(shí)起，考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化，作弊在校園里泛濫成災(zāi)，在這個(gè)過(guò)程中誠(chéng)信被我們所遺忘!
究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠(chéng)信的代價(jià)去作弊。我認(rèn)為有一下四種情況：一種是平時(shí)不不努力學(xué)習(xí)，快考試了臨時(shí)抱佛腳，但又怕考試過(guò)不了，故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)，考慮到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的各種利益，為了更有競(jìng)爭(zhēng)力，故選擇了作弊求勝;還有一類是認(rèn)為考試沒有什么實(shí)際意義，只是一個(gè)形式而已，所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類是看到別人都作弊，認(rèn)為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!
其實(shí)無(wú)論是什么原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。你既然怕考試不過(guò)，為什么平時(shí)不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們?cè)诖髮W(xué)里吃喝玩樂(lè)，不學(xué)無(wú)術(shù)的嗎!考試你可以糊過(guò)去，但你沒有真才實(shí)學(xué)，能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時(shí)自己也不知道，然而又有誰(shuí)想過(guò)沒有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的水，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠(chéng)信，剩下的只有空虛的人生。
誠(chéng)信主題演講稿 篇19
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”誠(chéng)信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥無(wú)翅而不飛。”
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!
因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
誠(chéng)信主題演講稿 篇20
老師們、同學(xué)們:
大家好!金秋時(shí)節(jié)，大地流金。在這碩果累累的秋光里，在這夢(mèng)想飛揚(yáng)的時(shí)刻，我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，舉行開學(xué)典禮，這標(biāo)志著同學(xué)們進(jìn)入了茁壯成長(zhǎng)展翅飛翔的新起點(diǎn)。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校向加入一中這個(gè)大家庭的新同學(xué)、新老師表示熱烈的歡迎!向辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的老師們表示崇高的敬意!向發(fā)奮學(xué)習(xí)、矢志成才的同學(xué)們表示親切的問(wèn)候!
洞口一中創(chuàng)辦于1880年，始稱硤江書院，至今已有134年歷史，是湖南省首批重點(diǎn)中學(xué)及示范性高中。這里鐘靈毓秀，人才輩出。擁有實(shí)力雄厚的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)，為社會(huì)和高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)輸送了成千上萬(wàn)的優(yōu)秀人才，先后獲得了全國(guó)體育工作先進(jìn)單位、湖南省文明單位、湖南省現(xiàn)代教育技術(shù)工作先進(jìn)單位、湖南省心理健康教育先進(jìn)單位、全國(guó)特色學(xué)校、湖南省名優(yōu)學(xué)校等60多項(xiàng)集體榮譽(yù)。
在全體師生的共同努力下，洞口一中領(lǐng)跑洞口教育，躋身邵陽(yáng)市高中教育前三強(qiáng)。連續(xù)20xx年創(chuàng)造了高考輝煌，考取了彭飛艷等14名清華、北大生，劉正軒等10名航空飛行員。今年高考中，我校本一上線243人，本二上線662人，本科上線1006人;譚賽媛同學(xué)以638分獲縣文科狀元，許為民同學(xué)以674分獲縣理科狀元;三位同學(xué)上了清華北大線，其中許為民、寧順磊同學(xué)分別被清華大學(xué)和北京大學(xué)錄取;袁敬福、袁珂、李成思同學(xué)考取航空飛行員。高二學(xué)考合格率、優(yōu)秀率名列全市第四。這些成績(jī)的取得，贏得了廣大家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的高度贊譽(yù)。洞口一中已經(jīng)成為湘西南首屈一指的名校，周邊縣市的初中畢業(yè)生紛紛慕名報(bào)考我校。
老師們，同學(xué)們，成績(jī)屬于過(guò)去，奮斗成就未來(lái)。新學(xué)期，新起點(diǎn)，需要我們砥礪前行，自強(qiáng)不息，努力拼搏，再創(chuàng)輝煌!我今天講話的主題就是“做一個(gè)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的人”。
黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。“愛國(guó)”、“敬業(yè)”、“誠(chéng)信”、“友善”是國(guó)家對(duì)人民的基本要求，它是試金石，也是磨刀石。我們要以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó);要忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì);要誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人;要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
對(duì)于我們教師而言，“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”就是要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高人格魅力;鉆研專業(yè)知識(shí)，提升業(yè)務(wù)能力。努力達(dá)到“學(xué)高為師，德高為范”的境界，真正成為學(xué)生效仿的楷模，以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明，讓我們的學(xué)生“親其師，信其道”。
對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，要樹立起愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四種意識(shí)，并且把這四種意識(shí)融入到自己的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中去，努力把自己培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。
“愛國(guó)”是核心價(jià)值觀的核心，是每個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任。有國(guó)才有家，國(guó)富才能民強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)才能民安。“愛國(guó)”作為公民的一項(xiàng)基本義務(wù)和美德，具有鮮明的時(shí)代特性。我們每一個(gè)中國(guó)公民都應(yīng)該具有愛國(guó)的情懷和行動(dòng)。對(duì)于我們學(xué)生，熱愛祖國(guó)文化、學(xué)好世界知識(shí)、傳承祖國(guó)文明就是愛國(guó)的表現(xiàn)，愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校也是愛國(guó)的表現(xiàn)。我們要樹立起為報(bào)效祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅(jiān)定信念，把中華民族的愛國(guó)精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。從愛祖國(guó)的一草一木做起，做到愛家人、愛親朋、愛他人，愛社會(huì)，愛民族，愛祖國(guó)。
“敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求，是從業(yè)者做好本職工作的前提條件，也是“愛國(guó)”在工作生活中的具體體現(xiàn)。敬業(yè)就意味著熱愛、看重自己所從事的工作，并將這種自豪轉(zhuǎn)化成對(duì)工作的動(dòng)力，對(duì)生活、集體和國(guó)家的熱愛。一個(gè)偉大的民族是由無(wú)數(shù)忠于職守、品格高尚的個(gè)體組成的。國(guó)民能否兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地干好本職工作，不僅關(guān)系到自身的生存發(fā)展，也決定著整個(gè)國(guó)家的健康發(fā)展。對(duì)于我們學(xué)生，遵章守紀(jì)、刻苦努力、勤奮學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，追求一流的成績(jī)和品質(zhì)，就是敬業(yè)的表現(xiàn)，將來(lái)一定會(huì)是有作為的人。
誠(chéng)實(shí)守信是立人之本。正如巴爾扎克所說(shuō)的那樣:“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”人無(wú)信不立、國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。只有講誠(chéng)信，才會(huì)有人幫助你、擁護(hù)你、相信你;只有大家都講誠(chéng)信，中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。對(duì)于我們學(xué)生，平常遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)，考試誠(chéng)信應(yīng)考，磊落答卷，就是誠(chéng)信;違紀(jì)學(xué)生在老師、家長(zhǎng)的幫助下，在規(guī)定的時(shí)間，兌現(xiàn)了改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的承諾就是誠(chéng)信……希望每一位同學(xué)加強(qiáng)誠(chéng)信品德的修為，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，為自己的人生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
友善是建立友誼的橋梁。它要求我們主動(dòng)按照友善的標(biāo)準(zhǔn)去做事做人，使自己的思想、言語(yǔ)、行為都浸蕰著“友善”——存善心、行善事、積善緣、做善人。只有心存友善之情，互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，人間才能充滿真情，社會(huì)才會(huì)更加和諧。對(duì)于我們學(xué)生，尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，關(guān)愛他人、團(tuán)結(jié)同學(xué)、幫助同學(xué)，在同學(xué)之間出現(xiàn)矛盾和糾紛時(shí)能夠理智對(duì)待、理性處理、和平解決就是友善的表現(xiàn)。
老師們、同學(xué)們:愛國(guó)是一種節(jié)操，敬業(yè)是一種責(zé)任，誠(chéng)信是一種美德，友善是一種品格。它是國(guó)家富強(qiáng)的前提，人民幸福的源泉。我真誠(chéng)希望全校師生都能將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化為自身的行為規(guī)范，做一個(gè)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”有德有為的中國(guó)公民，為再創(chuàng)洞口一中新的輝煌，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春和力量。
最后，祝老師們、同學(xué)們身體健康，萬(wàn)事勝意!
謝謝大家!
誠(chéng)信主題演講稿 篇21
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《誠(chéng)信傳道，育人唯美》。
誠(chéng)信，為做人之本;傳道，乃師者之責(zé);育人，為師者之職;唯美，乃畢生追求。作為鹽城中學(xué)的一名普通教師，每天，我在晨霧蒙蒙中帶著激情與理想前行;在暮色沉沉中帶著疲憊和欣慰歸來(lái)。誠(chéng)信傳道，焚膏油以繼晷;育人唯美，恒兀兀以窮年。鹽中校園，共青山上，誠(chéng)信之木郁郁蔥蔥，少先湖邊，美德之花馥郁芬芳。
朋友們，早在兩千多年前，一位睿智的老人——孔子，深刻闡述誠(chéng)信是立身之本，興業(yè)之本，是立國(guó)之本。他的經(jīng)典論述，依然穿越時(shí)空、代代相傳、內(nèi)化為中華民族的內(nèi)在品質(zhì)，并作為華夏文明的精髓傳播全球。德國(guó)哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò)："這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。"然而，理想很"豐滿",現(xiàn)實(shí)卻很"骨感".當(dāng)種.種因誠(chéng)信缺失頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線的事情，在不斷突破我們的極限認(rèn)知的時(shí)候，令我們倍感欣慰的是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)誠(chéng)信提出了具體明確的要求，從公民層面呼喚誠(chéng)信的回歸。如果把誠(chéng)信比作一朵嬌艷的花朵，那么家庭、社會(huì)就是播種誠(chéng)信的土壤，學(xué)校就是誠(chéng)信的種子生根發(fā)芽的綠洲，教師則是播撒誠(chéng)信種子的耕耘者。古語(yǔ)云："親其師，信其道;尊其師，奉其教;敬其師，效其行". 教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表;只有樹立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能成為傳播真善美的使者。
前不久，我收到曾經(jīng)的學(xué)生發(fā)來(lái)的一則短信，短信說(shuō)："老師，謝謝您!如果沒有當(dāng)初您的鼓勵(lì)，就沒有現(xiàn)在的我。是您的信任，給了我重新振作的希望。也許您已經(jīng)記不清我的名字，但我卻牢牢記得您對(duì)我說(shuō)的"誠(chéng)信者行天下".我走上社會(huì)，一直老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。雖然辛苦，雖然很累，但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人，也因此換來(lái)了信任，慢慢的我開始收獲成功……". 這則短信我一直保留，每翻看一次，就會(huì)讓我有更深層次的感悟和反思，我付出的那一份真誠(chéng)和信任，點(diǎn)亮了一盞迷茫的心燈，讓我收獲了滿滿的喜悅和甜蜜。
今年，我走上教師的工作崗位已經(jīng)十年。回首十年，我深深的感受到：作為教師，哪里有誠(chéng)信，哪里就會(huì)春風(fēng)化雨;哪里有信任，哪里就會(huì)春暖花開。作為教師，我們就應(yīng)該用自身的道德操守去影響和改變學(xué)生，用誠(chéng)實(shí)守信的人格魅力去塑造學(xué)生健全的人格。作為教師，每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我常問(wèn)自己：你是否做到了全力以赴，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的世界?是否做到了無(wú)微不至，去撫慰每一顆需要呵護(hù)的心靈?是否做到了誠(chéng)信傳道育人，讓孩子們收獲更多的知識(shí)和快樂(lè)。
有人說(shuō)誠(chéng)信的老師是最美的。因?yàn)檎\(chéng)信的老師一定是愛崗敬業(yè)的，不論寒暑交替、四季輪回，都不離三尺講臺(tái)數(shù)十課桌;誠(chéng)信的老師一定是淡泊名利的，不論披星戴月、風(fēng)雨無(wú)阻，平凡之中任歲月蹉跎、斗轉(zhuǎn)星移。是的，我們也有酸甜苦辣，也知世事冷暖，也食人間煙。但面對(duì)孩子們那一雙雙清澈明亮的眼眸，面對(duì)家庭和社會(huì)對(duì)我們熱切的期望，我們唯有擦干汗滴，讓春風(fēng)輕拂蓓蕾，唯有登上講壇，傳道授業(yè)，讓智慧播灑希望，然后靜靜聆聽花開的聲音。
細(xì)細(xì)想來(lái)，"誠(chéng)信傳道，育人唯美",平淡之語(yǔ)，飽含大意。待生以誠(chéng)信，如同明月之清輝普照大地。老師們，讓我們以對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)之心和愛滿天下的師者情懷，做誠(chéng)信教育的倡導(dǎo)者、追隨者和踐行者!
正所謂：
一方凈土載誠(chéng)信，
三尺講臺(tái)顯風(fēng)流。
點(diǎn)滴耕耘育美德，
滿腔熱血寫春秋。
誠(chéng)信主題演講稿 篇22
老師們、同學(xué)們：
上午好!我是104班學(xué)生楊子燕。我今天國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人》。
時(shí)間過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼已是第十周了!本周同學(xué)們將迎來(lái)期中考試，考試的最終目的不是給同學(xué)們一個(gè)分?jǐn)?shù)，一個(gè)排名，它是讓我們及時(shí)地分析總結(jié)，從而盡快調(diào)整自己。面對(duì)即將到來(lái)的期中考試，我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人”。
同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)是“壁立千仞，無(wú)欲則剛”的博大;信是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”方可“立身”，做到“誠(chéng)信”方可“成人”。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛，是真實(shí)的自我、坦蕩的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。“豈能如人意，但求無(wú)愧吾心”。讓競(jìng)爭(zhēng)在平等、公平、和諧中展開，讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)，純凈!我想，只有我們坦然運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身，才無(wú)愧于自己的良心，才能正確面對(duì)人生考場(chǎng)上的各種各樣的考試!
沒有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。
一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)。
康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，請(qǐng)帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心，走向考場(chǎng)，認(rèn)真考試，絕不作弊，做一個(gè)誠(chéng)信的東外人!讓誠(chéng)信之花在校園絢麗綻放!
最后，祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍校〉脙?yōu)異的成績(jī)!也希望同學(xué)們誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)!同時(shí)，我承諾：我期中考試中絕不舞弊。我演講完了，謝謝大家。
誠(chéng)信主題演講稿 篇23
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!今天，我演講的題目是--《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年*月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，謝謝大家!