誠信守法演講稿(精選10篇)
誠信守法演講稿 篇1
尊敬的:
誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學,他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:師傅,麻煩您幫我看著點啊!一個多小時后,這位新生辦完一切手續回來,發現那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發現,昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后,這位學生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠信就是如此征服著人心。
然而,誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就為什么我會成功在一千位成功人士中做過調查,結果出乎人們的想象,沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為:成功的秘訣在于誠信。其中以為只有小學文化的企業家說:高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!
謝謝大家!
誠信守法演講稿 篇2
各位領導、各位評委、老師們、同學們:
大家好,今天我演講的題目是誠信無價。
眾所周知,誠信,是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人,大到整個社會,誠信是基礎,它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會,但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉,“仁、義、禮、智、信”,是中國在20xx多年中占統治地位的儒家思想的核心內容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也說到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個人來說,人無信則無以立,無以行。孔子談到治理國家大事時還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上,孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓。宋朝朱熹認為,誠是自然的實,信是做人的實。明末清初的王船山則認為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務的關系,也要重視信義的施行。講信用,實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信,一諾千金是何等寶貴!
翻開歷史的畫卷,講誠信的例子,比比皆是:
戰國時的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;
日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬財富;
海爾的領頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情,也使海爾集體成為走出中國,享譽世界的佼佼者。
夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候,總是把誠信作為恪守的第一準則,總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因為他們講誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業。
朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時此刻,難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。
拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了
可是,由于我國的法律法規不很健全,導致有些人心存僥幸,誠信意識和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多,嚴重沖擊著社會秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚,是何等的不易。它是一項系統工程,必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要,誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵,肩負著振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍,有為黨的事業繁榮富強而奮斗的義務。我們的自身修養,一言一行都關系到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本,樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念,做誠實守信的榜樣,進而推動整個社會風氣的純潔凈化。然而,作為學生的你做到了嗎?
考試,是每個學生最頭疼的事。考不好,怕老師批評、怕家長責怪,有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制,但是“上有政策,下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作為學生,最主要的“工作”就是學習。既然學了,就要正確面對每一次考試,不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用,都要講誠信,可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法,作弊帶來的后果不堪設想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學期班主任比較相信同學們,只要請假原因合理基本上都同意,但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請假,有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校,所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了,特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師,誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師,不去隨便請假,我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊,抄同學作業,拾到東西不上交老師,稱病逃避體育課,不按時完成作業還說“停電”,借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對于這些行為,你又是給予其什么樣的態度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內心的美與丑就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。”誠信對社會來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們在你我的交流中,留些誠信,做友誼的基座,讓我們在誠信中感受溫暖,在誠信中憧憬明天,共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!
誠信守法演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天,我在國旗下講話的題目是《做一個誠信的人》。
誠信,是中華民族的優良傳統。現在,人們也經常講誠信,在學校里老師要求同學們講誠信,但什么是誠信?誠信的內涵是什么?這并不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯系的。“誠”是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠于心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的。它主要包括了講信用,守信用,言行一至。“誠”,“信”合起來使用就是誠實守信,表里如一。
在今天,人們通常講的誠信,一般指真誠,誠實,誠心誠意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。通常地表達,誠信就是要說老實話,辦老實事,做老實人。
首先,誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠信,需要有一種自我約束的精神。社會競爭規則是以誠信為基礎,我們可以看到那些缺乏自我約束,背棄誠信的人,就象不遵守游戲規則的人,一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利,也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益他們寧可說謊欺騙家長和老師。
其次,誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內容,是社會主義市場經濟的要求和原則。現在學校學生已經存在了誠信危機。如考試作弊,抄襲作業,破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質。
因此,我們說如果一個領導干部不講誠信,他就無法帶領群眾開展工作,在群眾中就沒有威信。如果一個商人不講誠信,他在商業競爭中就難以取勝。如果一個學生不講誠信,他將會養成不誠實的習慣,將來無法在社會上立足!
所以我希望大家能夠從自我做起,從小事做起,做一個誠信的人吧!我們有可能管不了社會上的事,但我們應該能管好自己。在這里向大家提三點要求:
(一)誠實待人,以真誠的言行對待他人、關心他人,對他人富有同情心,樂于助人。嚴格要求自己,言行一致,不說謊話,作業和考試求真實,不抄襲、不作弊。
(二)做到守時、守信、有責任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔應有的責任,知錯就改。
(三)遵守法律法規、校紀校規和社會公德的教育,培養法律意識和規則意識,具備良好的道德品質。
試想,如果我們自己,我們身邊的每個人都能做到誠信,那么我們的明天該會多么的美好!
我的演講完畢,謝謝!
誠信守法演講稿 篇4
尊敬的各位領導、老師、同學們:
今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。
記得有人說過:人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性的思考,我在做什么,我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個人答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個誠信的人。誠信就是要誠實,守信用,對自己對他人對集體要有責任感,它既是中華民族的傳統美德,也是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們:從小要做一個有誠信的人。
誠實守信是做人的基本品德,也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實事求是,言行一致,當面和背后一個樣。人家有事相托,既要急人之所急,又要量力而行。要說到做到,信守諾言。在市場經濟的大潮中,許多人急功近利,言而無信,迷失了自我,客觀上導致了人與人之間的相互不信任,相互欺騙,扭曲了人與人之間的真誠關系,使人們陷入懷疑一切的境地。
誠實守信也是一個社會賴以生存和發展的基石。在現代社會生活中,人與人之間的交往,企業與企業之間的交往日益頻繁,各種合作越來越多,誠實守信顯得更加重要。當前,在經濟領域中最常見的,使人深受其害的是造、販。如煙、酒、藥、文憑、公章、證件、車票、發票、鈔票、信息、合作,公濟私,欠賬不還。各種各樣的違約事件和買賣經營中的坑蒙拐騙,這些現象都讓人深惡痛絕。
當然,誠實守信要講原則。我們在答應別人辦某一件事時,要想一想這件事該不該做,不該做的事情就不答應。如果答應了做不該做的事情,一經發現就要立即改正,不能為了顧面子而將錯就錯。
許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。在宋慶齡任國家副主席的時候,有一次,許諾幼兒園的孩子們六一要去看望他們,但六一那天天氣突變,傾盆大雨下個不停,老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:既然我說了,就得守信。
一個人只有講誠信,別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時才會幫助他。否則,他將是一個孤獨的人。同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講,你就一定要做到。只有我們人人講誠信,時時講誠信,這個世界才會充滿真、善、美,我們的世界才會更美好!
我要做一個講誠信的人,也愿誠信伴隨大家的一生。
誠信守法演講稿 篇5
尊敬的各位老師、親愛的各位同學:
大家好!
首先我要給同學們講一個故事:這個故事叫“許衡不食梨”許衡是我國古代杰出的思想家和教育家。有一年夏天,許衡和很多人一起逃難。在經過河陽的時候,由于長途跋涉,加上天氣炎熱,所有人都感到饑渴難耐。這時,有人突然發現道路附近剛好有一棵大大的梨樹,梨樹上結滿了清甜的梨子。于是,大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃,唯獨只有許衡一人,坐在樹下不為所動。眾人覺得奇怪,有人便問許衡:“你為何不去摘個梨來解解渴呢?”許衡回答說:“不是自己的梨,豈能亂摘!”大家不禁笑了說:“現在時局如此之亂,大家都各自逃難,眼前這棵梨樹的主人早就不在這里了,主人不在,你又何必介意呢?”許衡說;“梨樹失去了主人,難道我心中就沒有主人了嗎?”許衡始終沒有摘梨。許衡心目中的這個“主人”就是紀律。混亂的局勢中,平日約束、規范大家行為的制度在饑渴面前失去了效用。但許衡因心中有紀律,有規矩,所以在任何情況下都能遵紀守法,不做有違背規矩的事情。
所以,我今天講話的主題是《做一名遵紀守法的小學生》。 每年的12月4日是我國的法制宣傳日。遵紀守法是每個公民應盡的義務,那什么叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關紀律,依法辦事,嚴格遵守法律規范就叫遵紀守法。
當我們看到鳥兒在空中飛翔,魚兒在水中嬉戲,會覺得它們是多么自由。有同學會想:“要是我們也能那樣,不受任何條件的約束,該多好呀。”這些同學的想法對不對呢?當然不對。俗語說:沒有規矩,不成方圓。自由是相對的,是有條件的。只有遵守紀律了,我們才會有自由,我們在享受自由的同時也要受到紀律的約束。
例如,人和車輛走在馬路上是自由的,但如果不遵守交通規則,橫沖直撞,就會導致交通事故;當你走進圖書室,人人都遵守圖書室規則,保持安靜,那么大家都能享受安靜閱讀的自由,但若有人不守紀律,高聲談笑,這自由就消失了。所以,我們只有遵守紀律,才能享受自由。那么,怎樣做一個遵紀守法的小學生呢?
作為小學生的我們,遵紀守法可以落實在校園和生活的每一個細節里。如上課不講話、不開小差、認真聽講,不違反課堂紀律就是遵紀守法;課間不準跑、不打架、不玩危險游戲、不破壞校園公物就是遵紀守法;在校園不亂扔垃圾,不亂寫亂畫,不粗言碎語,做到三四五六環保歌上提到的要求就是遵紀守法;不進網吧和游戲廳,不看不健康讀物,不傳播謠言、文明上網就是遵紀守法;遵守交通規則,不闖紅燈,不在馬路上玩耍;坐公交車自覺排隊,文明禮讓;在電影院圖書館等公共場所不大吵大鬧,保持安靜等等都是遵紀守法。
總而言之:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”同學們在做每一件事情之前,一定要先想想,這件事對不對,能不能做,有沒有違法,只有合理合法的事情才能去做,三思而后行才能做到遵紀守法。
所以同學們,我們要嚴于律己,從身邊的小事做起,做一個遵紀守法的小學生!
誠信守法演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的各位同學:
大家好!
誠信是中華民族的傳統美德,遵紀守法則是每一個公民應盡的義務,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,要做“遵紀守法誠實守信”的當代學生。
誠信是為人之本,是中華民族的傳統美德誠實是指忠誠老實,言行一致,表里如一;守信是指說話辦事講信用,答應了別人的事,能認真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現
誠信是為人之本,是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實,言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應了別人的事,能認真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現。可是近幾年,一些污七八糟的東西不斷傳入我國,社會風氣受到嚴重影響。現在的情況是,如果要是說誰誠實,不再是褒揚的話,而是諷刺他傻,死板不靈活,不適應社會潮流。這種社會風氣也在嚴重地侵蝕著小學生純凈的心靈。好象人只有圓滑、自私,才是聰明的。這些不應是社會中的主流,更不應成為學生的主流。
中華民族歷來崇尚誠信。古往今來,關于誠信的事例舉不勝數。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧依時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻。
俗話說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人建立和保持友好的關系;只有誠信,才能贏得別人的信任。所以,我們應該從小樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養成誠實守信的好習慣。
誠信是火焰,給人希望,給人溫暖;誠信是明鏡,給人準則,給人借鑒。同學們,請記住:誠信無價!讓我們從自己做起,從現在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個誠信的好孩子,在學校做一個誠信的好學生,在社會做一個誠信的好公民,讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布祖國的每個角落!我堅信:只要人人都講誠信,祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
作為新時期求學的我們,在學習中、生活中,都應樹立以遵紀守法為榮,擺正自己的位臵,端正自己的態度。一個真正有教養的人,是一個愛自己,愛他人,愛社會,愛國家,愛民族的人。生命像一條河,我來了,我走過,嚴于律己,寬以待人,生活才會更加地美好。讓我們從現在做起,從身邊做起,一起攜起手來,共同營造一個美好的明天,做一個新世紀的遵紀守法的合格的學生。
讓我們在社會上做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”,不僅是我們每個人的職責,更是我們應盡的義務。讓我們從現在做起!
誠信守法演講稿 篇7
老師們、同學們:
大家好!
今天,我演講的題目是《做一名誠信守法》。誠實守信,是中華民族的優良傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。它也是社會主義核心價值觀的重要一部分,是所有公民必須恪守的基本道德準則。
誠實守信是做人的基本品德,也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實事求是,言行一致。古往今來,凡是品德高尚的人,都是誠實守信的。
曾子博學多才,且十分注重修身養性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說,“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當真呢。”曾參說:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小,不懂世事,只得學習別人的樣子,尤其是以父母作為生活的`榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你,你看這危害有多大呀。”
宋慶齡有一次與一所小學約定去看望小學生,可是到了約定日期,天下起了大雨,同學們都以為宋慶齡奶奶不能來了,但宋慶齡依然冒雨前去赴約,這讓同學們很感動。
誠實守信也是一個社會賴以生存和發展的基石。在現代社會生活中,人與人之間的交往,企業與企業之間的交往日益頻繁,各種合作越來越多,誠實守信顯得更加重要。
同學們,擁有誠信就像萬丈高樓擁有了堅實的地基;擁有誠信就像飛機擁有了永不停止的動力。誠信是中華民族的美德,是炎黃子孫必須堅守的“根”,不論何時,不論何地,我都將堅守誠信。無論實踐道德的路有多難,我們都會堅持“立身處世誠信為本”,一起在道德的推動下實現祖國的富強與騰飛!老師們,同學們,我的演講完畢,謝謝大家!
誠信守法演講稿 篇8
尊敬的各位老師、親愛的各位同學:
大家好!
誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則,是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本,早在春秋時期,偉大的教育家孔子就說過,“人而無信,不知其可也,”這樣的話。誠信也是當前我國社會政治、經濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。但是由于客觀的、主觀的等原因,“不講信用,欺騙欺詐成為社會公害”。誠信問題引起了全社會的高度重視。
青少年的誠信教育問題更成為黨和政府以及全社會關注的重中之重。20__年3月25日教育部發出《關于進一步加強中小學誠信教育的通知》,進一步強調了誠信教育的重要性和必要性,闡明了誠信教育的主要內容,要求學校必須作為一件大事,認真抓緊抓好,把誠信教育與傳統美德教育相結合,充分挖掘和利用傳統美德中有關誠信內容的格言、楷模、典故、故事等,通過誦讀、故事會、表演等形式,調動學生自主學習的積極性,在喜聞樂見、寓教于樂的活動中,使學生感受、體會誠信是做人的根本。同日,教育部發布了新的《中小學生守則》和《中學生日常行為規范》,誠實守信作為重要的內容要求學生遵守,誠信教育是新時期學校德育的重要內容。
誠信是一切美德的基石,一切良好道德品質都必然建立在誠信基礎之上。待人以誠,立信于社會,既是中華民族的傳統美德,也是一個人立身于社會的最基本的為人準則,也就是說誠信是青少年道德發展的基本要求。
對中學生來說,誠信就是誠實、守信。誠實,就是講真話,不說假話,即實事求是,是什么說什么,有什么說什么;守信,就是信守自己承諾,做到承諾與踐諾的統一。今天的學生是祖國的未來,民族的希望,是肩負重任的一代,你們的誠信品位與祖國在新世紀的前進步伐緊緊相伴,事關祖國事業發展成敗。
同樣“誠實守信”也應作為我校學生的一項道德、行為的基本準則,在誠實方面同學們應做到:誠實待人,以真誠的言行對待他人、關心他人,對他人富有同情心,樂于助人。嚴格要求自己,言行一致,表里一致、不說謊話,作業和考試要求真實,不抄襲、不作弊;在守信方面同學們應做到:守時、守信、有責任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔應有的責任,知錯就改。
誠信守法演講稿 篇9
尊敬的各位老師、親愛的各位同學:
大家好!
敬廉崇潔、誠信守法,自古以來,就在中華民族的傳統文化中有著獨特而重要的地位,多少古今名人用自己的一生詮釋了敬廉崇潔、誠信守法的意義。古時有如南宋時的宰相李綱,一身正氣,兩袖清風,近有孔繁森、任長霞廉潔奉公、一心為民等等。作為青少年,傳承著中華民族的希望,擔負著建設未來的重任,將來走出校門、走向社會,無論從事任何職業,都應該懂得“清正廉潔”的價值,在頭腦中根植“清正廉潔”的理念,使之成為立身立業之基,成為中華民族興國興邦之源。 “誠信守法”是當今社會最基本的社會準則。在二十一世紀這個跨世紀的時代,中學生們都應該有中學生的責任和作為社會小公民的責任,但大部分同學都缺少責任感。如在公共場所里亂扔垃圾;在學校里,老師所下達的任務沒有完成;在家里,把自己的家庭作業置之不理;輪到你做值日卻做得馬馬虎虎等等一些生活小事!還有的同學不承認自己錯誤的所作所為。那么,對于我們中學生來說,誠信守法體現在哪里呢?我覺得最主要就是不弄虛作假,要講信用,要遵守中學生守則,遵守學校的規章制度,不能提前到校,進校門后,不要隨便走動,要在班級里看書,上課要注意聽講,作業要認真完成,星期一參加升旗儀式時,不能忘記穿校服,不買零食,不亂扔紙霄等等很多現象都是誠信守法的表現。
從古至今,誠信是為人處事的最基本的準則。對求學者來說,最值得高興和自豪的是掌握了有用的知識和高超的技能。然而,在學習的過程中肯定會遇到很多的問題和困難,這就更需要我們實事求是、勤學好問,這樣我們才能真正獲取知識和本領。古人尚能做到“知之為知之,不知為不知”、“敏而好學,不恥下問”,何況是我們這一代跨世紀的接班人呢?但是有些人明知自己在學習上有問題,卻不能誠實地向他人請教,而是通過抄襲作業、考試偷看等方法來取得虛假的成績,其實并沒有真正地獲取知識,學到本領。這種人,將來何以建設祖國?學習上必須講誠信,促進我們的健康成長。誠——誠實,信——信用,誠實守信是為人處世的基本原則。中國是一個擁有五千年文明的古國,誠實守信一向是中華民族引以為豪的美德。現在是一個經濟高速發展的社會,為了能在這個社會中立足于不敗之地,每個人、每個企業都拿出渾身解數。縱觀那些優秀的企業,哪一個不是以誠信為本?以誠信待人?一個又一個誠實守信的商家,門庭若市、生意興隆。試想,誰會到一個沒有信用、造假賣假的商店去呢?由此看來,講誠信不吃虧。如果不講誠信呢?有個報社曾經做過調查:一個企業不講信用導致生產經營成本增加10%。經濟學家吳敬鏈指出:信用危機是阻礙中國經濟發展的第二大因素。只有建立起穩定可靠的信用關系,現代市場才有可能存在。不講誠信最終受害的還是自己。誠信作為個人最重要的品質之一,是用金錢也無法買到的,而誠信的價值也正在于此。很難想象,一個人拋棄了誠信是社會中人與人之間、企業與企業之間、國家與國家之間互交往和合作的基礎,誠信是個人、單位乃全國家不可缺少的一張真正的“金質名片”,就讓我們做一個,“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”,講信用,守諾言,辦實事的好學生,就讓廉潔誠信之花在我們美麗的校園怒放吧!
誠信守法演講稿 篇10
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我演講的題目是——走上誠信的`舞臺,點亮誠信的明燈。
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋…
“言而有信,一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……古往今來,誠信的明燈一直被人們高高舉起,那些關于誠信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時間明亮我們的心靈。
那個小時候砸缸救友的司馬光,晚年時不但是北宋德高望重的四朝元老,而且是赫赫有名的文學家史學家。當我們在千年之后追憶司馬文正的生平,敬仰的不僅是他組織編撰《資治通鑒》的嘔心瀝血,更令我們深深動容的是他一生溫良謙恭,一生守誠重信。至今還流傳著這樣一個故事:有一天,忙于著書立作的司馬光吩咐家人把一匹棕黃色的高頭大馬賣掉。老家人將馬牽到集市上,要價50吊錢。不一會兒,一位老者相中了這匹馬,但錢不夠,約定明天一手交錢一手交貨。老家人回家高興地告訴司馬光,馬賣了一個好價錢。司馬光懊惱地說:“哎呀,這匹馬一到夏天肺病就會發作,我忘了交代你了。明天你一定要如實地告訴人家,如果他還要,就便宜賣給他!”老家人不以為然,說:“市場買賣哪有說真話的。”司馬光正色道:“讓人家用買一匹好馬的錢買一匹病馬,這是在騙人,這樣的事我們怎么能做呢?做人必須講誠信啊!”
都說商場如戰場,然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之后,由于種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。
同學們,誠信是我們中華民族的傳統美德,是做人、為學最基本的道德準則。在這個充滿機遇和挑戰,同時也充滿誘惑和風險的時代,誠信,是一股清泉,滋潤著我們每一個人的心田。在全國上下呼喚誠信回歸的今天,我們作為祖國現代化建設的接班人和未來的建設者,“講誠信,做真人”更是我們青年一代義不容辭的責任!
親愛的同學們,讓我們走上誠信的舞臺,點亮誠信的明燈!用誠信澆灌出人生最美麗的花朵!
我的演講到此結束,謝謝大家!