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誠實守信演講稿——愛國、守法、誠信、知禮

誠實守信演講稿——愛國、守法、誠信、知禮

  “誠信”就是誠實正義,恪守信用。在“愛國、守法、誠信、知禮”公民道德的八字內容里,誠信是其中一項重要內容,這反映出新時期人們對“誠信”迫切的呼喚。  “三杯吐然諾,五岳倒為輕。”我國幾千年的歷史告訴我們,擁有誠信就擁有一切,失去誠信就失去一切。在物質文明和精神文明高度發達的今天,誠信更是個人、企業、國家堅不可摧和必不可少的“固定資產”與“流動資金”。誠信,不只是今天市場經濟的重要準則,也是中華民族自古以來的傳統美德。有了誠信,良好的人際關系才得以建立;有了誠信,正常的社會秩序才得以維系;有了誠信,中國特色的社會主義精神文明才能發揚光大。  從字眼上理解,誠信它只是一個簡單的詞匯,可它卻蘊含著深層的意義。就國家而言,誠信程度的高低,不僅是一個國家形象的重要組成部分,也是吸引外資砝碼,更是衡量其投資環境優劣的重要標準之一。就企業而言,要想在激烈的市場競爭中占有一席之地,不講誠信,靠坑蒙拐騙是絕對不行的。因為誠信它不是爾虞我詐,它是一張最坦誠的笑臉。我們的韶鋼,我們的銷售部正是因為一直都有著這張最坦誠的笑臉,才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。試問, 一個人與家人打交道,還有什么可提防的呢?誠信,它還是一面鏡子,能折射一個人靈魂的崇高或卑劣。誠信,它更是一團真情的火,而坑蒙拐騙卻是一張發霉的紙,紙能包得住火嗎?向敏正是因為失去了做人最起碼的誠信,引火自焚,從而走上不歸之路!我們都知道,誠實是對自己負責,講信用是對他人負責,誠信可以美化你的靈魂,更可升華你的靈魂。  自古以來,誠信不僅是溝通的橋梁,經商的利器,更是冶國、冶企的瑰寶。孔子的學生向他請教冶國之道,他說:“足食、足兵、民信之矣!”學生追問說:“假若不得以三者中去掉一項呢?”孔子說:“去兵。”學生問如果不得以還要去掉一項呢?孔子說:“去食。”惟獨不能去信。因為“民無信不立,國無信不保”。保家衛國的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟獨信不可去掉。信之重要,與誠之重要就如人體內的骨骼與血液,缺一不可。韶鋼獨處廣東北大門,占據著“天時、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一,我們會毫無疑問的說去:“去天時”,假若還要從其二中再去其一,我們還會毫無疑問的說:“去地利”,可我們萬萬不能失去“人和”。因為我們每一個韶鋼人都知道,假若我們沒有了“人和”,我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里,企業的“人和”不正是企業那張最坦誠笑臉的誠信嗎?  誠是為人之本,信是立身之道。今天,越來越多的人已經認識到誠實、守信不僅利人,而且利己。與其等到誠信缺失,危機四伏時去設法重建,不如從今天起、從此刻起,堅守并加固誠信道德的防護堤。  朋友們!誠信是做人干事的根本準則。新時代呼喚誠信的回歸,韶鋼歷來就不乏誠信之人,韶鋼一直都是誠信之企。今天,我們銷售部員工要立足于本職工作,務實創新,認真踐行韶鋼人精神,不斷塑造我們韶鋼“愛國、守法、誠信、知禮”的新形象。  誠信是我們共同的宣言,時代呼喚誠信

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