找差距改作風強擔當爭先進發言稿（通用3篇）

找差距改作風強擔當爭先進發言稿 篇1

　　當我看到這本書的書名時，第一反應是——作為一個由五千年文明的國家孕育的子女，費孝通先生寫的這本書，值得我們去讀。

　　文章開篇即提到“中國社會的基層是鄉土性的”。說明中國從根本上講是一個農業大國，而作為農民，自然而然的被視為“鄉下人”，因為“鄉下人”這個稱呼，從褒義上來講，它表示的是農民淳樸，忠厚，本心做人的性格：從貶義上講，則帶著幾分蔑視，意味著農民的.愚昧、木訥、遲鈍、沒見識、沒文化、落后的常態。

　　中國封建社會時期，自己自足的小農經濟是經濟基礎，農耕文明是中華民族的傳統文明，其實早就奠定了中國社會“鄉土性”的文化基礎。農民的生活離不開土地，自古以來，農業的發展是在土地的基礎上。農民播種、耕田都要依靠土地。所有的農業都離不開土地，所以，這在一定程度上，限制了鄉下人對于農業的無土栽培。同時也說明了土地對中國社會有重要意義。

　　在“文字下鄉”一文中，作者說明并闡述了中國的鄉土社會是一個熟人社會，鄉民生活在一個狹小的圈子里，人們在生活上社會作業都是與一些熟人。這就意味著人與人是直接接觸的。而作為文字，字是人與人之間間接接觸的工具，是依賴象征體系和個人的記憶而維持著的社會共同經驗。所以，在鄉土社會這一熟人社會中，“文字”處于一種非必要狀態。人們喜于用語言表達和交流，所以文字下鄉必定會受到一定阻礙。文字作為一種知識和經驗的傳播媒介，要在鄉土社會中得到廣泛使用，就必須要使文字滲透到鄉土社會中。也就是現只有中國社會的鄉土性的基層發生了變化，文字才能下鄉。

　　《鄉土中國》這本著作反映了中國的實際狀況，又是具有很強的理論深度的著作。在中國學術界，具有較大的影響。成為許多學者研究中國問題的必讀書目。

　　回顧宋朝時著名的《清明上河圖》，還原出來的中國鄉土社會特有的“日出而做，日落而息”的祥和、安定的社會。而今，在黨的領導下，老百姓的日子期盼更富足、祥和的社會生活更讓人期待。全民踐行社會主義核心主義價值觀，建設有中國特色的社會主義已成為新一代中國社會的必然發展方向！

找差距改作風強擔當爭先進發言稿 篇2

　　有人說歷史是不斷進步的，后來的總比先前的人有知識有見解，不過這句話是很不正確的，至少在我看來現在很多人對中國社會的了解還遠遠不如費孝通先生的著作里面的見解。牛頓說他是站在巨人的肩上所以看的更遠，深層含義其實是牛頓要比巨人的腦袋要高。而我們大多數人卻比不上巨人的腦袋，并且我們是站在巨人的腳丫下倒著看的。費孝通先生的《鄉土中國》給我們打開了認識中國農村的一扇大門。有人也許以為這本書寫的早了，對于現在的情況很不實用，我覺得倒不是。這本書的理論價值到現在還閃爍著光輝。至少到現在為止我還沒有讀過那本社會學的著作在理論和語言上勝過這本薄薄的小書。

　　我看的`版本是分十四篇的。按照我的理解大概可以分為以下幾個方面：第一篇算是背景，介紹是中國的鄉土本色，也就是中國的特殊性。第二三篇主要介紹文字在鄉土中的不適應性，第四到七主要介紹差序格局對于私人道德，家族甚至男女關系的影響。第八到十一主要介紹鄉土中的政治運作，最后三篇大約介紹是鄉村變遷。

　　有人認為費孝通在這本書最主要是提出了，“禮治秩序”及其“差序格局”這兩個概念。我倒是覺得他的最大成果是把鄉土中國的根子挖出來了，指出來為什么我們最近百年的變遷會如此之艱難。

　　何為鄉土中國？它的特性是什么？先生在第一篇已經很好指出來了。比如他就說中國鄉下人多，“土”就是他們的特性，當然土氣不是貶義詞，靠土地謀生的鄉土社會很大程度是很穩定的，即使戰亂遷移的也不是社會的主流。他也順便比較和美國的不同，指出我們是聚村而居，并且保持自己的生活隔離，結果就形成了地方性，保持孤立的社會圈子。同時村落里面大家都是特別熟習，就成了沒有陌生人的社會。在沒有陌生人的社會，法律其實處于次要的可有可無的地位，大家都能得到從心所欲而不逾規矩的自由，大家重視是信用而不是法律。當然在我們現在這個處處都成了陌生人的社會，土氣就成了罵人的話，那些禮俗也逐漸被法律所代替。

　　他在談論文字下鄉的問題里面，他認為，在鄉村社會很大程度上是不需要文字的，經驗的傳播往往是手把手的教，在一個地區住的幾百年，世世代代面臨的問題很大程度都是一樣的，解決的辦法都是一樣，不需要什么理論，什么創新。當然先生在這兩篇文章里面分析很多，也很深刻。

　　讀完這本書，我發此刻重刊序言和后記中有一句同樣的話：這算不得是定稿，也不能說是完稿，只是一種嘗試的記錄罷了。這句話的確很到位，理論創新永遠不會有完稿，甚至不會有定稿，人的一生應當有不斷探索的精神。費老這種孜孜不倦的理論創新精神和求質求真、舍生忘死的實踐探索精神也深深打動了我，他那謙虛、認真、務實、敢于向未知領域進軍的學術精神也教育了我，于是我想借費老的話結尾：這不算是完稿，也不能算是定稿，只是一種嘗試的記錄罷了。

找差距改作風強擔當爭先進發言稿 篇3

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　你們好!

　　弗朗西斯培根說過：“讀史使人明智。”但是，大多數的學生都覺得歷史很無聊。他們通常都是用睡覺來打發歷史課的，因為他們覺得歷史枯燥無味。所以就有了以下癥狀：沒興趣——聽不懂——睡覺——不會做題——抄襲他人——考試分數不好。諸如此類，無限的循環下去。其實同學們我們都知道興趣是最好的老師，很多同學都認為我們學習歷史僅僅是因為我們高中有歷史這門課，或者我們高考的需要。這種觀點是錯誤的。列寧曾說過：“忘記歷史意味著背叛。”歷史是維系一個民族存在的必要條件。我們學習歷史的目的也是為現在借鑒的，所以同學們首先要明確歷史學習目的，“態度決定一切。”當然還要有正確的學習態度。

　　再次與大家交流一下我的學習方法和經驗：

　　1、培養學習興趣。我們經常說：“興趣是最好的老師”。不論做任何事情，倘若你有了興趣那你就極有可能成功。興趣驅使是你朝著你預定的那個方向去發展，一點一點、一步一步、慢慢地靠近你的目標。

　　2、課前預習、課后復習。課上十分鐘，課下十年功。大多數的同學都是課堂上45分鐘聽著很簡單，課后做練習時總要花一番大功夫。其實平時我們在預習時就要大概理清本課所學知識的大體框架和脈絡，例如我們在學“的詩歌和小說”時就應理清這一課每個朝代詩歌和小說發生的時代背景、特點、內容、發展趨勢、代表作品、影響、本質和他們之間都有什么關系。這樣一來你在聽課時會輕松許多，也會在你預習的基礎在上有新的收獲和體會。最后課后的復習也很重要，德國心理學家艾賓斯浩研究發現了遺忘曲線我們的記憶遺忘的是很快的。但倘若我們及時復習，提升自我記憶能力將會有助于我們的學習和生活。所以不但要預習，也要及時復習哦!

　　3、多做習題。不論是大腦還是手下的功夫它都是練出來的。理論的知識固然重要，但實踐出真知這個道理我們也都明白。平時當老師剛剛講完這一課時，我們就及時去做與之相配套的習題，來鞏固加強這往往是最有效的時候。

　　4、“良好的習慣是一切行為的開端。”在平時的歷史課堂上我們應養成做筆記的好習慣，我們可以直接把筆記在書上，往往書上沒有老師又反復強調的東西是很重要的。我們通常都要記下來，在做相關習題時最好把與之對應的知識點寫在習題的旁邊，這樣不但方便我們鞏固記憶知識點，有更深刻的理解了習題。

　　5、“萬變不離其宗”歷史的學習主要還是在課本上，不管題目怎樣變換中心還是離不開書。考試時不論材料有多難，一定要想到他與課本上的知識點有什么聯系，分析材料聯系課本看問題。

　　6、排除法做選擇題。選擇題的分數會影響你的總分，凡是得高分的同學他們的選擇題肯定不差。我們在做選擇題時先把會的選出來不會的用排除法來做會更好一些。

　　當然我們也不是分數的奴隸，你主動去親近他，他自然會親近你。從橫向和縱向都去了解歷史。你會有不一樣的'收獲。謝謝!