國(guó)旗下的演講稿：孝道
正月十六，是我校開(kāi)學(xué)的好日子，很多同學(xué)在家長(zhǎng)的陪同下，早早的來(lái)到了學(xué)校，十點(diǎn)左右，高一高二收費(fèi)處就排起了長(zhǎng)龍，但同時(shí)我也看到了了一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象：排隊(duì)繳費(fèi)的有近三分之一的是家長(zhǎng)，有的滿臉滄桑，有的青絲白發(fā)，有的衣著單薄，有的略顯憔悴，看得出基本上是來(lái)自農(nóng)村的。同學(xué)們，不知你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，在你們面前，父母親是不是顯得有些寒磣，有點(diǎn)落寞?可他們卻全然不顧站在寒風(fēng)里為你們排隊(duì)等候著繳費(fèi)，而你們呢，穿著過(guò)年的新衣，心情愉悅的與同學(xué)們說(shuō)著話，聊著天。我問(wèn)了幾位家長(zhǎng)，為什么不叫孩子自己去排隊(duì)繳費(fèi)，家長(zhǎng)們幾乎都這樣說(shuō)：孩子不懂事，帶著錢不安全。此情此景，深深的刺痛了我。同學(xué)們，你們是真的不懂事啊。一個(gè)高中生，都十六七歲了，難道這么一點(diǎn)自立能力都沒(méi)有嗎?受教育十多年了，難道就是這么體諒孝敬父母親的嗎?
所以，今天，我想就這個(gè)問(wèn)題和同學(xué)們談一談。
首先，作為一個(gè)高中生，一個(gè)幾近成年的人，在生活上要自立，在學(xué)習(xí)上要獨(dú)立。
教育家陶行知曾說(shuō)：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天，靠人，靠祖上，不算是好漢。沒(méi)學(xué)會(huì)自立的的高中生，只能怨天憂人，一蹶不振，甘于命運(yùn)的擺布。破繭而出的蝴蝶，沒(méi)有繭的擠壓，沒(méi)有自己的羽化，就不能獲得屬于自己飛翔的翅膀;小鷹被老鷹推下山崖，如果沒(méi)有自己奮力的拍打，就不能得到鷹擊長(zhǎng)空的本領(lǐng)。
自立是什么?自立就是努力向上，奮發(fā)進(jìn)取，自立是一個(gè)人自身的一種素質(zhì)，一種品質(zhì)，它好比荒山上挺拔的松柏，好比石縫間翠綠的小草，好比波瀾中高揚(yáng)的風(fēng)帆。“自立”使莎士比亞創(chuàng)作出《威尼斯商人》等大量?jī)?yōu)秀作品，從而成為“人類最偉大的戲劇家”;“自立”使齊白石成為國(guó)畫大師，“自立”使大畫家畢加索的女兒巴魯瑪成為一個(gè)成功的服裝和珠寶設(shè)計(jì)師;“自立”使安徽省潁上縣普通農(nóng)村姑娘劉麗成為XX年感動(dòng)中國(guó)最美洗腳妹。 居里夫人說(shuō)過(guò)：“路要自己走，才能越走越寬”。
同學(xué)們，我們自己能做的盡可能自己做，能完成的就一定自己來(lái)完成。在家里，主動(dòng)做家務(wù)，干農(nóng)活;在學(xué)校，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。今年我校提出的四環(huán)節(jié)課堂教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是讓同學(xué)們合作探究，自主學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們積極參與，全力配合。
其次，我們?yōu)槿俗优瑢?duì)父母要有孝心，身為時(shí)代驕子，對(duì)社會(huì)要有愛(ài)心。
萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。孝心，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種人文品質(zhì)和道德基石。從古代“黃香溫席”、“張良拾鞋”、“鹿乳奉親”、“臥冰求鯉”、“子路背米孝雙親”、 “岳飛敬師孝母”，到現(xiàn)代的“鄧小平贍養(yǎng)繼母”、“田世國(guó)換腎救母”、“張尚韻背母求學(xué)”、“田永芹帶母上學(xué)”、感動(dòng)中國(guó)XX年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺€∈匦⒌赖钠椒才ⅰ?0后的孟佩杰照顧養(yǎng)母XX年，在2月3日晚上給她的頒獎(jiǎng)詞：在貧困中，她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種的不幸，在艱辛中，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)，雖然艱辛充滿四千多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花，等等等等，所有這一切都一脈相承，無(wú)不體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)美德——孝道這個(gè)永恒的主題。