勤儉節(jié)約演講稿（精選30篇）
勤儉節(jié)約演講稿 篇1
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們|||肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天我講話的題目是：《珍惜糧食勤儉節(jié)約》。
還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！蹦鞘自妴�?人們總是覺得自己的生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費幾乎無處不在。
在漠視餐桌上的糧食時，人們不曾想到，糧食危機正潛伏而來。中國的現(xiàn)實是人多地少，雖然，雜交水稻的高產(chǎn)量確實解決了一部分人的饑餓問題;但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說似乎不是一個遙遠的記憶，現(xiàn)實的境遇似乎遠沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警告：如果不給予足夠的重視，任由這種狀況發(fā)展下去，中國在x年后可能發(fā)生嚴重糧食短缺。眾所周知，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，進口數(shù)量在逐年增加;再過二三十年，中國的糧食供應(yīng)將嚴重地倚賴國際市場，而國際市場又不可能提供足夠的糧食，所以危機在所難免。到那時，你手中的錢能填飽肚子嗎?
節(jié)約糧食，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。“節(jié)約是一種光榮，浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學(xué)生節(jié)儉意識都比咱們本國的學(xué)生要強。每次這些外國留學(xué)生，吃完飯交餐具時，我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊，吃得干干凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的大學(xué)生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者�！笔前�!這是對勞動者的尊重，也是一種節(jié)約資源的社會責(zé)任。
減少不必要的浪費并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應(yīng)該擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻、一份責(zé)任。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧!
勤儉節(jié)約演講稿 篇3
親愛的老師們，同學(xué)們：
你們好!
今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空�！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭�！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也�！�
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇4
勤儉節(jié)約，是我們每個青少年的責(zé)任。李坤說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是在講珍惜糧食;李白說：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這是在講珍惜水。只有懂得珍惜，才會做到節(jié)約，只有明白節(jié)約，才會知道勤儉。
在食堂里，有的同學(xué)碗里的米飯還剩下一半就不吃了;在教室里，有的同學(xué)寫錯一個字就把本子撕了;在家里，有的同學(xué)開著水龍頭不關(guān)……這都是不文明的行為。
節(jié)約水吧，別讓世界上最后一滴水成為人類的最后一滴眼淚，別讓人類最后一滴眼淚變成最后一滴沙子!
節(jié)約糧食吧，每一粒大米都是一粒谷子和那99滴汗水組成的，因此，請我們在乎那一粒谷子，尊重那99滴眼淚把!
做個文明少年吧，勤儉節(jié)約的文明少年，因為，你這樣會永遠被人們尊敬，像你在乎那一滴水、一粒谷子，尊重那99滴汗水一樣!
勤儉節(jié)約演講稿 篇5
老師們，同學(xué)們：
大家一定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧？這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“一粥一飯，當思來之不易�！笔澜缜趦�日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園�？梢姵珜�(dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
謝謝。
勤儉節(jié)約演講稿 篇6
親愛的老師，同學(xué)們
大家下午好!
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了�？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單! 大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇7
奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!爺爺又說，
現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。又問我，你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國*領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。
勤儉節(jié)約演講稿 篇8
大家好!今天國旗下講話的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
還記得上一年級的時候，我們都學(xué)過一首唐詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！币策�記得在書上經(jīng)�？吹降囊痪湓挘骸耙恢嘁伙�，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
我們從小就被教育，節(jié)約要從小事做起，從節(jié)約一粒米、一滴水做起。這些話說起來很容易，但真正做到的人卻少之又少。
回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不知不覺中就造成了很多浪費。許多紙張只寫了幾個字就被扔進垃圾桶;上體育課了，教室里空無一人，電燈卻還亮著;衛(wèi)生間里的水龍頭沒有關(guān)緊，水一直白白地流著，卻沒有人注意到;午飯后打開吃過的飯盒，里面往往還有好多剩飯剩菜……其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但我們常常忽視了這些細節(jié)。
有人覺得節(jié)約是一種小氣的表現(xiàn)，不愿意節(jié)約;還有人怕被別人看不起，不敢節(jié)約。其實，這些想法都是不對的。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的國家是難以繁榮富強的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的民族是難以自立自強的。
也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要!”生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”如果你一味地鋪張浪費，只會很快就把父母留給你的財產(chǎn)揮霍一空。我國歷史上有個叫李存審的人，他小時候家里很窮，就去當了兵。他打了40多年的仗，曾經(jīng)100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見他的兒子們整天吃喝玩樂，很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“你們要珍惜現(xiàn)在的生活，它是父親用性命換來的啊!”
節(jié)約是一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，讓節(jié)約成為習(xí)慣、堅持從我做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食。只有這樣，我們的地球家園才會永遠美麗!
我們的演講結(jié)束了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好，我是來自七(9)班的，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
古人云：居安思危，戒奢從簡，可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費，過去日子的觀念已經(jīng)淡化，講排場，比闊氣，揮霍浪費的現(xiàn)象卻有所抬頭。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產(chǎn)，更是浪費的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會。而建設(shè)節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣?不用的時候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣，如：，等。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
我們提倡節(jié)約，反對浪費，應(yīng)該像提倡奧運精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿 篇10
勤儉節(jié)約演講稿：勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的。透過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的職責(zé)。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎之后經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
勤儉節(jié)約演講稿 篇11
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用。可是宋朝開國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
加強中學(xué)生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求，又是新時代發(fā)展的需要。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用�？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
四、加強家校聯(lián)系，形成教育合力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
有些家長自己受過苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長對孩子的教育比較注重智育，認為多花點錢沒有關(guān)系;有些家長由于虛榮心，認為即使自己再苦點，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實無論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費”現(xiàn)象，營造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國家長的做法值得我們借鑒，美國一些百萬富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來，學(xué)校便給他們一些報酬。他們一點兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報掙零花錢，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此家長在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù)，堅決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這能使他們受益終身的。
總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動中、從小事中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓每一個學(xué)生都努力踐行社會主義榮辱觀，弘揚勤儉節(jié)約之風(fēng)，人人爭做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!
勤儉節(jié)約演講稿 篇12
現(xiàn)在，全球都在宣傳倡導(dǎo)低碳生活，隨著知識的增多，我漸漸懂了，知道低碳是為了保護地球，為了保護我們的家園，于是，我也開始了低碳生活。
一天早上，我起床發(fā)現(xiàn)：客廳的燈竟然一夜未關(guān)，連忙伸手把燈關(guān)了。心想：爸爸媽媽真粗心啊!睡覺前竟忘了關(guān)燈，真不好。又浪費了很多電，真可惜。我得馬上去勸爸爸媽媽，讓他們做一個像我一樣低碳的人。
爸爸媽媽剛起來，我大聲地指著燈炮對他們說：“爸爸媽媽，你們一定要做一個低碳的人啊!昨天你們睡前忘了關(guān)燈，白白浪費了電。產(chǎn)生了很多二氧化碳等，過多的二氧化碳會使地球本厚的臭氧層變薄了，太陽強烈的紫外線照在身上，會產(chǎn)生許多疾病。”“這么小就懂得低碳，我們大人也不能落后啊!”爸爸媽媽異口同聲的說。
第二天，我看見媽媽開電腦只開了兩小時就關(guān)了，她走了過來，對我說：“電腦不要長時間開著，每開2小是時就要休息一段時間，這樣有利于低碳環(huán)保。”我點了點頭，心想：“我自稱為低碳市民，卻不知道大部分關(guān)于低碳的知識，真得好好學(xué)習(xí)一番。
這時，爸爸走了過來，說：“現(xiàn)在你知道了吧!這幾年，我們一直不買空調(diào)，只吹電風(fēng)扇，是為了當?shù)吞紙?zhí)行者，為了地球?qū)淼沫h(huán)境�！蔽衣牶�，心想：低碳生活，從我做起!
其實，低碳生活不僅僅關(guān)系到環(huán)境保護，又利于身心健康，還能節(jié)省生活開支呢!
大家一起來當?shù)吞忌畹闹魅耍餐Ｗo人類負擔(dān)一的家園——地球。
勤儉節(jié)約演講稿 篇13
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
一說到節(jié)約糧食，我們就會想到一首古詩《憫農(nóng)》“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！”這首詩我們都學(xué)過了，是表現(xiàn)了農(nóng)民伯伯種田很辛苦！可是我們真的做到節(jié)約糧食了嗎？
同學(xué)們，根據(jù)20__年我國的一項統(tǒng)計顯示，就中國大陸民眾一年平均倒掉六百億人民幣的剩菜和剩飯。同學(xué)們，其實節(jié)約糧食，就是不浪費，做起來很簡單：吃多少盛多少，不偏食，不挑食。像我們學(xué)校的飯菜，都是有菜譜的，就是說，飯菜的選擇是經(jīng)過科學(xué)搭配的。大家吃多少盛多少，不偏食，不挑食，這樣做，既符合節(jié)約的要求，也有利于我們身體的健康！我們從今天的午餐開始，看一看，比一比，哪些班級哪些同學(xué)在吃飯這件事上做得！
當然，節(jié)約是多方面的，俗話說：吃不窮，穿不窮，節(jié)約不到一輩子窮。節(jié)約糧食。是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)而不是說說就好。愛糧，惜糧，節(jié)糧，不能是空洞的口號�！肮�(jié)約糧食為榮，浪費糧食可恥”的風(fēng)尚不僅過去需要，現(xiàn)在也需要。讓我們從節(jié)約糧食做起，強化節(jié)約意識，節(jié)約學(xué)校的每一度電，每一滴水，愛護學(xué)校的一草一木，讓每一個人都快快樂樂地生活在藍天，白云，綠水，陽光下！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿 篇14
現(xiàn)在社會中，人民的物質(zhì)需求急劇提高，飯店、快餐店已經(jīng)成為人們的“消費圣地”。汽車、以及那些價錢高昂的奢華衣飾逐漸也成了人們的“新寵兒”。但是在這個高品質(zhì)、高消費社會，我們?nèi)匀徊灰獊G棄“勤儉節(jié)約以興邦”優(yōu)良傳統(tǒng)，讓這顆璀璨奪目的寶石，繼續(xù)發(fā)揮寶貴的光芒。
談古看今，“勤儉節(jié)約”的故事很多很多。東晉有個大官，名字叫叫吳隱之。他幼年的時候，就失去了父親，跟母親在艱苦中度過，所以，便養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢侈、鋪張浪費，不肯搬進朝里給他建成的府邸，多年來全家只住在幾間破破爛爛茅草房里冬寒夏暖。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好的慶祝一下，為女兒過個盛大的結(jié)婚典禮。誰知大喜這天，吳家仍然似乎沒有一點動靜。謝石將軍叫管家前來賀喜，卻看到管家牽著一條狗。他問道：“為什么你們家不是熱熱鬧鬧的，而是冷冷清清的呢?還牽著一只狗。”管家搖了搖頭：“唉!別提了!我家主人太過節(jié)儉，讓我把狗賣了，籌辦婚禮。”將軍的管家倒抽一口氣，說道：“真乃清官也，真乃清官也!”后來，在他的節(jié)省下，他所管理的城鎮(zhèn)欣欣向榮。
再說說“鋪張浪費”這個不正之風(fēng)。古時候，石崇和王愷比賽誰家有錢，都花很多錢，用最華麗的東西來裝飾車自己的用品，如：馬車、官帽、鞋子等等。武帝，他是石崇的外甥，卻常續(xù)航助紂為虐。有一次，賞給石崇一顆珊瑚，石崇卻不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚樹統(tǒng)統(tǒng)拿來，有六、七枝高三尺、四尺，形態(tài)各異、美不勝收。但是，就是他的腐蝕，那時的人們苦不堪言。
讓“勤儉節(jié)約以興邦”這句話天天在我們耳邊，讓我們勤儉節(jié)約，從我做起!
勤儉節(jié)約演講稿 篇15
老師們，同學(xué)們：
你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇16
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢�！边@句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節(jié)約，看似小事，實際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。
縱觀中國歷史，可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸，還教導(dǎo)子女勤儉節(jié)約;明太祖朱元璋在宴請賓客時，只用蘿卜、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”;老一輩國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席一生粗茶淡飯，在經(jīng)濟困難時期主動降低生活標準，為國民做出了表率。“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的品格，流淌在中華民族的血液里，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。
然而，從改革開放以來，中國的市場經(jīng)濟飛速發(fā)展，人均收入提高，消費水平和質(zhì)量也水漲船高，艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學(xué)會疑惑：“缺衣少食的年代已經(jīng)過去了，我們的經(jīng)濟實力足以讓我們自由消費，為何還要勤儉節(jié)約呢?”
事實上，提倡勤儉，并不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀：勤勉而節(jié)儉。法國十八世紀啟蒙思想家盧梭曾說：“勤勉與節(jié)約是人類的兩個名醫(yī)。”勤儉節(jié)約，是要求一個人學(xué)會自我管理，理性思考，造就一個理智消費的精神狀態(tài)。消費固然會推動生產(chǎn)，但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒，不但消耗了財富，還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節(jié)約，讓我們守住的，不僅僅是財富，還讓我們守住心靈的凈土，得到一片冷靜而理智的心靈空間。
作為國家的未來和希望，我們做到勤儉節(jié)約了嗎?在食堂垃圾桶里，每天都有吃了半碗的米飯，剩了半杯的豆?jié){，咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西，或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高，各種消費品極大地豐富起來，面對種.種誘惑，我們能否控制住自己的雙手和內(nèi)心呢?科技一天天的進步，未來的物質(zhì)生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角，在座的同學(xué)們更應(yīng)該懂得如何抵御物質(zhì)生活的誘惑，做一個理智、冷靜、有自制力的人。
薩迪在《薔薇園》中寫：“誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。”若是一味鋪張浪費，再巨大的財富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節(jié)約，再窘迫的生活也終將峰回路轉(zhuǎn)。
反對鋪張浪費，堅持勤儉節(jié)約，從我做起，從我們每一個人做起!
勤儉節(jié)約演講稿 篇17
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們
勤儉節(jié)約演講稿 篇18
老師們、同學(xué)們：
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設(shè)節(jié)約型學(xué)校，不僅是全社會自身發(fā)展的需要，更是每個公民應(yīng)有的責(zé)任。然而，在我們的 學(xué)校中，水、電、糧食、紙張等浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，追求品牌、追求享受、過度消費等現(xiàn)象屢見不鮮。面對嚴峻的社會形勢，廣 大師生應(yīng)正確認識國情，增強節(jié)約資源的自覺性、主動性，大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的校園風(fēng)尚。為此，結(jié)合我校實際 情況，向全校師生發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想，樹立正確的價值觀。崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，做到身體力行，自覺杜絕浪費行為。
二、大力宣傳，為建設(shè)“節(jié)約型校園”獻計獻策。各級部要積極宣傳節(jié)約典型事跡，弘揚節(jié)約風(fēng)氣。教職員工立足本職，從我做 起;廣大學(xué)生互相提醒，互相監(jiān)督，人人爭做節(jié)儉風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者，努力營造厲行節(jié)約的校園氛圍。
三、落實行動、從身邊做起、從點滴做起。
(一)節(jié)約用電
1。杜絕長明燈、白晝燈。辦公室、實驗室、圖書館、教室、宿舍等要做到晴天時不開燈，人少時少開燈，人走燈滅;樓梯、走廊 、廳堂、會議室、衛(wèi)生間等公共場所由專人負責(zé)開燈、關(guān)燈。
2。在能夠使用節(jié)能燈具的地方盡可能地更換、使用節(jié)能燈具。
3。減少辦公設(shè)備電耗和待機能耗。合理開啟和使用計算機、打印機、復(fù)印機等用電設(shè)備，下班時必須關(guān)閉電源。
4。杜絕在學(xué)生宿舍、教職工宿舍、辦公室、實驗室等處私自使用電爐子、電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。
(二)節(jié)約用水
1。 珍惜水資源，自覺養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，洗刷不用“長流水”，提倡使用容器洗手洗臉，洗涮拖把等不過量用水。
2。 自覺做到愛水、惜水、節(jié)水，嚴格做到人走水斷流，提倡廢水利用，愛護節(jié)水設(shè)施，用水后要擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要 主動擰緊。
3。按需用量打開水。開水原則上只用于飲用;剩下的開水次日可倒入相應(yīng)的容器內(nèi)，以便于二次充分利用。
4.加強用水設(shè)備的日常維護管理，嚴禁跑、冒、滴、漏，堅決避免長流水現(xiàn)象的發(fā)生。
(三)節(jié)約辦公用品
1。 辦公用紙盡量雙面使用，提高利用率;提倡網(wǎng)絡(luò)辦公，減少宣傳用紙的數(shù)量。
2.辦公室的復(fù)印紙等耗材必須由指定專人管理，嚴格控制。
3.盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯。
4.愛護辦公設(shè)備，提倡修舊利廢，對易耗物品實行以舊換新、提倡使用鋼筆書寫，減少圓珠筆或一次性簽字筆的使用量。
(四)節(jié)約糧食
1。在食堂就餐時，要杜絕剩飯剩菜，珍惜并節(jié)約每一粒糧食。
2。食堂工作人員要強化節(jié)約意識，在食品制作過程中厲行節(jié)約、杜絕浪費。(五)愛護公共財物
1.愛護學(xué)校公共財物，發(fā)現(xiàn)損壞的辦公設(shè)備及教學(xué)用品要及時報修。
2.不在墻壁上亂涂亂畫、不在課桌及設(shè)備上亂刻亂寫。
3.不隨意移動、拆卸床、課桌、教學(xué)設(shè)施等設(shè)備。
4.遇見損壞公共財物的行為加以勸阻，并想辦法制止。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是智慧，節(jié)約是責(zé)任，節(jié)約更是境界。希望全校師生行 動起來，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙 。
老師們、同學(xué)們，讓我們行動起來吧!
勤儉節(jié)約演講稿 篇19
親愛的同學(xué)，敬愛的老師們：
大家好!
水，是人類賴以生存的重要自然資源，是生命的源泉，大地上的每一個生命都需要靠水來成長。水是多么偉大啊，它把自己無私地奉獻給需要它幫助的人!但是，水是取之不盡，用之不竭的嗎?由于人們大量用水，隨意浪費水資源，許多城市都已嚴重缺水!
記得在一個雙休日的早上，我家突然接到一個通知：“今天上午9：00～晚上7：00要停水�！蔽覀儊聿患跋词瓦B忙拿東西儲水。九點鐘到了，停水了，可是，才儲畜了幾盆水。這么多水，要維持家中三個人的一天用水，還真為不易。首先，一家三個人要洗臉漱口，一共就用去了一盆水，(平時，三個人至少要用三盆水。)當我正要將洗臉水倒掉時，媽媽連忙制止我，指著旁邊的塑料桶，說;“把水倒在桶里，一會兒還可以沖廁所呢!這就叫作‘廢物利用’�！蔽尹c點頭，馬上照辦。沒有想到，“緊急時刻”還真有不少節(jié)約小竅門呢!這時，平時的情景浮現(xiàn)在我眼前：早上，當我用滿滿一盆水洗完臉時，便毫不猶豫地倒了。現(xiàn)在想起來，可真是浪費啊!洗漱完畢，自然是該做飯。這可也用去了不少水：要洗菜、煮飯、煲湯……我在那時才發(fā)現(xiàn)，在人們生活中，是絕對離不開水的，水是人們生活的重要條件。
一天，就這樣緊巴巴地過去了。七點，水來了，望著嘩嘩直流的自來水，心中頓生感慨：水與我們的生活息息相關(guān)，滲透了生活的每一個角落。如果沒有了水，我們生活的秩序不就全打亂了嗎?可是平日，我們用水沒有節(jié)制，這樣下去，將浪費多少水資源啊!
我于是走到電腦前，查了有關(guān)水的資料：“我國居然我國是一個干旱缺水嚴重的國家。我國的淡水資源總量為28000億立方米，但是，我國的人均水資源量只有2300立方米，僅為世界平均水平的1/4，是全球人均水資源最貧乏的國家之一。然而，中國又是世界上用水量最多的國家。”怎么可能?我不敢相信自己的眼睛：“缺水：全面告急;用水：逐年增長;水質(zhì)：不容樂觀。有人說“浪費一滴水，無所謂，我們不缺這一點水。水龍頭一開，水就嘩嘩流出來了�！笨烧媸沁@樣嗎?
別忘了有一句話“地球上最后一滴水，那將是人類悔恨的眼淚�！比祟惿钍请x不開水的，國家為了合理地利用水資源，花費了大量的時間、精力、還有財力。那么，我們大家也要為合理利用水資源做出自己的一份貢獻，節(jié)約每一滴本不該浪費的水吧!我相信，只要全國人民的共同努力，水資源將會越來越豐富，祖國一定會更加美麗、富饒!
勤儉節(jié)約演講稿 篇20
是我們中國的傳統(tǒng)美德，所以爸爸、媽媽從小就教育我不要浪費，我也特別聽話，平時爸爸、媽媽給我的零用錢我都放在“小豬豬”儲錢罐里，從不亂花，等積攢多了，我就拿來買學(xué)習(xí)用品。
今天，家里來了一些客人，爸爸買了幾瓶啤酒招待客人。飯后，我趕緊把空酒瓶撿到一邊，再加上平時自己喝的牛奶盒、飲料瓶以及家里的一些廢舊的報紙和紙箱，竟然有一大堆呢!我整理好后，請爺爺幫我的忙，把這些廢舊物品賣給了廢品收購站。收購站的阿姨直夸我是個懂事又節(jié)約的好孩子，我數(shù)了一下手中的錢，竟有3元8角整呢。我可高興了，美滋滋的把錢塞進了“小豬豬”罐里面。這次我得存多點，因為我準備給一直帶我、關(guān)心我的爺爺買份禮物，感謝爺爺對我的疼愛!我也會隨時準備著把這些錢捐助給需要幫助的人……
真好，廢舊物品一賣，即得了錢，又幫媽媽把家里收拾干凈了，更重要的是還不會對外界環(huán)境造成污染，這不是一舉三得嗎?所以我會一直堅持我的勤儉節(jié)約行動的。
小朋友，從這件事你們應(yīng)該也都知道了勤儉節(jié)約的好處了吧?趕快加入我的行動，你也能從中得到意想不到的收獲哦!
勤儉節(jié)約演講稿 篇21
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種優(yōu)良傳統(tǒng)讓華夏子孫發(fā)揚光大。節(jié)約用水，從我做起。這一類倡議的話數(shù)不勝數(shù)，可是我們身邊又有幾個人做到了呢?一直以來人們認為地球上的水資源是無限的，可是我們錯了，當?shù)厍蛏系乃Y源一天一天的嚴重流失，直至枯竭時，人們到那時再覺悟，那一切都將晚了，人們只能在絕望中一天天等待死亡的來臨。 所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始節(jié)約用水，節(jié)約用水的方法有很多，比如：洗菜水可以再次利用澆花或涮拖把;淘米水可以擦桌子;洗臉水可以沖馬桶······還有很多很多。
費用水的現(xiàn)象也比比皆是例如：水管開的并且很大，用完不關(guān)水龍頭，任清清的水嘩嘩的流掉。有些水龍頭壞了沒有及時維修造成水的浪費。街道上的消防栓沒有定期檢修，壞了以后汩汩的往外冒水等等······
同學(xué)們，我們要從現(xiàn)在開始節(jié)約用水，從我做起。也要告訴身邊的人，看到浪費用水，也要大膽阻止哦!為了地球的明天請大家行動起來吧!
勤儉節(jié)約演講稿 篇22
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我這天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還能夠穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而就應(yīng)丟棄嗎?答案是否定的。
我們明白，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未到達中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到能夠比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，禮貌倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最后成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其好處已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，用心向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇23
勤儉節(jié)約演講稿
老師們，同學(xué)們：
大家必須還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此�！�
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)
“一粥一飯，當思來之不易�！笔澜缜趦�日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園�？梢姵珜�(dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
勤儉節(jié)約演講稿 篇24
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學(xué)們!
下午好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣!
一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎?
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學(xué)生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生啊!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!(我的演講完了，謝謝大家!)
勤儉節(jié)約演講稿 篇25
小時候，我很怕黑。每到晚上，我總把家里所有的燈都打開，照得整個屋子亮堂堂的。這時，爺爺總是嘆了口氣，對我說：“婷婷啊，要懂得節(jié)約!”我疑惑地問：“什么是‘節(jié)約’?”爺爺隨手關(guān)掉一盞燈，告訴我：“這就是‘節(jié)約’!”從此，我明白了要節(jié)約用水、用電。
長大后，我上學(xué)了。我很懶，每逢節(jié)假日，我都窩在被窩里睡大覺，一睡便睡到中午。這會兒，媽媽總掀開我的被子，對我說：“快起來，做人要勤儉，別懶懶散散的。”我問她：“什么是‘勤儉’?”“勤勞，節(jié)儉!”說著，她自顧自地打掃起房間來。于是，我懂得了做人要勤儉。
小學(xué)升初中后，功課增多了，除了節(jié)假日外，我?guī)缀趺恳惶於寂菰诮淌依�。放學(xué)時，回頭看到身邊那幾盞亮著的日光燈，我總會抬起手，按上開關(guān)，把燈關(guān)了。我明白我做到了節(jié)約，也明白雖然這樣的節(jié)約微不足道，但日積月累，就能節(jié)約一座發(fā)電站。
過年的時候，我收到了很多壓歲錢。我本想著去買零食、玩具，然后痛痛快快地大吃大喝、盡情玩耍，但是一想到媽媽的話，我放下了這些想法。我決定把錢存起來，等到需要時再用它們。我覺得我做到了勤儉，也許這些錢對于別人來說微乎其微，但來日方長，我相信我定能積少成多，哪一天真正用到需要用的地方。
“勤以修身，儉以養(yǎng)德”、“節(jié)省下來多少，就是得到多少”，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，從自我做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動，而不是口號。這時，我們將會發(fā)現(xiàn)，“勤儉節(jié)約”是我們終生享用不完的寶貴財富!
勤儉節(jié)約演講稿 篇26
中國人的餐桌消費，跟中國的美食一樣舉世聞名，“舌尖”之上，消費驚人，浪費也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費的食物相當于2億多人一年的口糧!如此糜費，觸目驚心。在全社會范圍內(nèi)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，很有必要從餐桌做起。
應(yīng)該說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，可是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團聚，還是公務(wù)商務(wù)接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費是極大的犯罪。從現(xiàn)實國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農(nóng)村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠影響看，鋪張浪費行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風(fēng)氣，毒害黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族偉大復(fù)興任重道遠，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務(wù)接待制度，將各項節(jié)約措施落到實處。同時，要采取針對性、操作性、指導(dǎo)性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費。管住公款消費，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應(yīng)，也是所有公務(wù)人員理應(yīng)恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不應(yīng)該鋪張浪費。“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。
勤儉節(jié)約演講稿 篇27
勤儉節(jié)約是美德
“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德�！边@是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。”我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德�！庇謫栁�，“在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：國家領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德�！边@句話!
勤儉節(jié)約演講稿 篇28
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
在中國傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把＂靜以修身，儉以養(yǎng)德＂用以修身；朱子把＂一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱＂作為家訓(xùn)，國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達。
勤儉是建立在＂勤＂與＂儉＂的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步；反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：＂歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。＂
人人節(jié)約一點，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
做為一個有責(zé)任感、榮譽感和使命感的人，我們都應(yīng)從思想上崇尚簡樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔(dān)起一份責(zé)任，我們每個人的一小步，就推動社會前進一大步。
謝謝。
勤儉節(jié)約演講稿 篇29
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是高一三班的。今天，我演講的題目是<請節(jié)約每一滴水!>
水，是人的生命之源!春暖花開，雨水喚醒了萬物;炎炎夏季，河水灌溉了莊稼;金色秋天，泉水清涼了大地;皚皚冬日，茶水溫暖了心田。一年四季，水在我們生活中扮演著多么重要的角色!
然而，在我們賴以生存的地球-----在這個藍色的水球上，雖然有四分之三的地表被水覆蓋，但能利用的淡水并不多。世界上有60%的地區(qū)面臨著供水不足�！八F如油”雖是個比喻，可在世界上很多地方卻成了無可辯駁的現(xiàn)實。
如今，節(jié)水已經(jīng)成為全世界關(guān)心的焦點，每年的3月22日定為“世界水日”。每年的3月22日所在的一周，定為“中國水周”。我國是個水資源大國，但同時又是個水資源的“窮國”-----我國有300多個城市缺水，近50個城市嚴重缺水，在我國的黃土高原上更是“滴水值千金”!
因此，我們在生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣:在家里，在學(xué)校，不隨意浪費每一滴水;看到有浪費的不良現(xiàn)象，我們要敢于制止�？傊�，節(jié)約用水，人人有責(zé)!從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成節(jié)水的好習(xí)慣。作為開封中的學(xué)生，我們不僅自己要有節(jié)水意識，更要用實際行動來喚起更多的人來節(jié)約用水;向家人，向鄰里，向親朋好友，向身邊的`每一個人，介紹有關(guān)水資源方面的知識，積極宣傳節(jié)約用水的好處，這是我們的義務(wù)，更是我們的責(zé)任! 在這里，我向全體同學(xué)倡儀:請節(jié)約生命中的每一滴水吧，晶瑩剔透水，滴滴都珍貴。我相信，只要我們都珍惜我們賴以生存的水資源，我們的明天一定會更加美好!
勤儉節(jié)約演講稿 篇30
勤儉的儉字怎么寫?單人旁，收斂的斂去掉反文，儉這個字要告訴我們的就是：做人要收斂欲望。
當儉字與勤字相搭配，就構(gòu)成了中華民族的傳世美德：勤以謀事，儉以養(yǎng)德。
今天我就來為大家說說“儉以養(yǎng)德”
古來先圣先賢無不以儉來培養(yǎng)自身的德行，也許有人說是因為他們窮，其實不然，北宋范仲淹自幼家貧，但勤奮好學(xué)，有同學(xué)送以好飯好菜以示資助，范仲淹不食曰“由儉入奢易，由奢入儉難”，扔堅持一日三餐清茶淡飯，后，范仲淹成為北宋高管，收入頗豐，仍不改少時勤儉的習(xí)慣，才成就了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美談。
也許我們不求為圣為賢，但你想過嗎?你啃了一半的蘋果，吃了幾口的飯菜，隨手浪費的文具，是多少人含辛茹苦的種植、制作、生產(chǎn)出來的，你尊重過他們的勞動成果嗎?也許你會說這是花我自己的錢，可你想過嗎?又有多少人一日三餐不可果腹，又有多少資源因為這些生產(chǎn)而被浪費，因為你的奢侈，大自然在哭泣，辛苦勞作的人在哭泣，那些饑寒交迫的人在哭泣!儉以養(yǎng)德，養(yǎng)的就是你悲天憫人之德，養(yǎng)的就是你尊重他人之德，養(yǎng)的就是你熱愛自然之德。
同學(xué)們!老師們!儉說得很簡單，做起來其實也不難，請從今天開始，尊重、愛惜你身邊的每一件事物，每一口食品，每一個人，樹我中華兒女勤儉之美德。