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責(zé)在心中演講稿-演講技巧

發(fā)布時(shí)間:2025-07-01

責(zé)在心中演講稿-演講技巧(精選3篇)

責(zé)在心中演講稿-演講技巧 篇1

  對(duì)自己擁有一顆平凡心,對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心,對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。

  一、對(duì)自己擁有一顆平凡心

  我覺得教師是一份平凡的職業(yè),作為教師應(yīng)該擁有一顆平凡心。

  擁有平凡心第一要?jiǎng)?wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人,就是實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì)身份和社會(huì)角色,做好符合自己身份的事情,干好自己的份內(nèi)之事,也就是對(duì)社會(huì)盡了職責(zé)和義務(wù)。任何職業(yè),都首先是生存的手段和謀生的方式,教師也不例外。只要從業(yè)的人不是尸位素餐,而是兢兢業(yè)業(yè),老老實(shí)實(shí),辛辛苦苦,那么就可以說是個(gè)不錯(cuò)的人。作為一名教師要?jiǎng)?wù)實(shí)。

  擁有平凡心第二要回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下,教師被賦予太多的“光環(huán)”,禮的化身、道的代表、德的典范,這種過于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離“平凡”,遠(yuǎn)離“生活”,成為不食人間煙火的圣神。它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念,即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象,教師是沒有錯(cuò)誤,沒有內(nèi)心矛盾,沒有喜怒哀樂甚至沒有自己生活的“超人”。沒有缺點(diǎn),沒有“人”的生活的教師,對(duì)教師來說并不是一件合乎人性的形象,教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。讓自己回歸于生活才能以一個(gè)人的眼光去看待周圍的人和事。

  擁有平凡心第三要淡泊名利。陶行知先生曾經(jīng)對(duì)教師的職業(yè)特征做過這樣的分析:“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會(huì),純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),而無絲毫名利尊榮可言。”總之,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此,當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾,以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實(shí)實(shí)在在的事情。

  擁有平凡心第四要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的。”當(dāng)教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。

  教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……所以說教師是平凡的,但他的這份平凡鑄就了太陽底下最神圣的職業(yè)。有了平凡心,我為自己是一名教師而快樂。

  二、對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心

  教書育人工作既可以是一份職業(yè),又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項(xiàng)工作,是一種謀生的方式;事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托,是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動(dòng)。職業(yè)使人安身于命,而事業(yè)使人安心立命。職業(yè)使人能夠生活,而事業(yè)能夠使人生活得有意義。

  翻開古今中外教育家的履歷,我發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)都曾是普通教師,但他們卻又不是一般的教師,他們除了擁有愛心、責(zé)任感、扎實(shí)的.學(xué)科知識(shí)和過硬的教育技能之外,他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn):那就是對(duì)事業(yè)有著永無缺憾的鐘愛,對(duì)自己鐘愛的事業(yè)有著不遺余力的投入,以身相許,至死不渝,能夠做到像陶行知先生所說的,對(duì)教育事業(yè)有著“捧著一顆心來,不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神,有著“為一大事來,做一大事去”的雄心壯志,有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。因而他們不是“教書匠”,而是“教育家”。

  留心觀察一下身邊那些做出成績(jī)的老師,發(fā)現(xiàn)他們最突出的特點(diǎn)是上課時(shí)的那種有滋有味的幸福感,只要一聽到上課鈴聲,他們就精神振奮,所有的疲勞都不翼而飛;只要一走上講臺(tái),他們就激情蕩漾,渾身都洋溢著蓬勃的生氣。只有在教室里,在學(xué)生身邊,他們才能找到自己存在的位置。如果老師能進(jìn)入這種狀態(tài)的話,我覺得他的一生都是幸福的。因?yàn)楣ぷ饕殉蔀樗麄兩挠袡C(jī)構(gòu)成部分,舍不掉,離不開,工作帶來的是一種心靈的踏實(shí)和滿足。我欽佩這樣的老師,我也勉勵(lì)自己成為這樣的老師。在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛,永遠(yuǎn)進(jìn)取,并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)。有了事業(yè)心我為自己是一名教師而充實(shí)。

  三、對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心

  美國(guó)教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,‘我’是決定性因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉也能叫人開心,能傷人也能救人。”

  這并非是有意夸大教師的作用,細(xì)察我們的身邊,每個(gè)學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程,都希望有個(gè)好教師;不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí),都希望有個(gè)好班主任。學(xué)生的這種希望表明,教師,對(duì)他們來說,實(shí)在是太重要了。也許可以說,教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時(shí)間,或者說,每天生活的主要部分,是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說,學(xué)生的生活和命運(yùn),是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味,是不是能學(xué)得很好,是不是能健康成長(zhǎng),是不是幸福歡樂,都和教師有極大的關(guān)系。所以,他們都殷切希望能遇到好教師,他們對(duì)每個(gè)教師都抱著很大的希望,每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。他們的殷殷希望無不讓為人師表者感到自身責(zé)任的重大。

  因此作為一名教師一定要有責(zé)任心,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

  十多年的工作經(jīng)歷告訴我,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就要對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),公正平等,正直無私,不偏袒,不偏心,對(duì)待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績(jī)、不同個(gè)性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生,一視同仁,滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)學(xué)生,熱愛每個(gè)學(xué)生,從每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)出發(fā),全心全意教育好學(xué)生。那些只注重培養(yǎng)優(yōu)秀生,對(duì)他們春風(fēng)滿面,關(guān)懷備至;而對(duì)后進(jìn)生不管不問,甚至厭惡、歧視。這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。

  十多年的工作經(jīng)歷告訴我,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就要對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績(jī),忽視學(xué)生的思想進(jìn)步,只教書不育人。這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。

  十多年的工作經(jīng)歷告訴我,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就要對(duì)學(xué)生終身負(fù)責(zé),教學(xué)生只有幾年,但卻要對(duì)其幾十年發(fā)展負(fù)責(zé)。要精心培養(yǎng)學(xué)生在未來社會(huì)生活和競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的核心素養(yǎng),諸如民族精神、社會(huì)責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力等等。那種只注重學(xué)生眼前成績(jī)和考試名次的態(tài)度和行為是不負(fù)責(zé)任的。

  十多年后的今天,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)告訴我,教師是一份崇高的職業(yè),只有以此為事業(yè)的人才能做好這一點(diǎn)。

  對(duì)自己擁有一顆平凡心,對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心,對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。我的前輩是這樣做的,我也以此勉勵(lì)自己無愧于自己的職業(yè)和人生。

責(zé)在心中演講稿-演講技巧 篇2

  掌握換聲點(diǎn)。低音換聲點(diǎn)可能不如高音那么明顯,但不代表沒有,有人可能認(rèn)為低音直接唱出來就好了,也沒有什么起伏,這種想法是錯(cuò)誤的。

  低音去也是一首歌曲重要的一部分,可以充分的表達(dá)感情,而且低音的換聲點(diǎn)可能更難把握和演繹。唱高音時(shí)的換聲點(diǎn)(第二換聲點(diǎn)以上)狀況是縮小咽腔管徑,唱低音區(qū)的換聲點(diǎn)(第一換聲點(diǎn))狀況則是擴(kuò)大咽腔管徑。

責(zé)在心中演講稿-演講技巧 篇3

  哼鳴練習(xí)有助于體會(huì)聲音共鳴的感覺,進(jìn)而獲得高位置的“頭聲”

  恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用好歌唱的共鳴,讓聲音通過腔體振動(dòng)共鳴而發(fā)出來的聲音,就會(huì)使原本單薄的聲音獲得共鳴的效果,從而達(dá)到美化聲音的目的,從而獲得歌唱的高位置,形成音色優(yōu)美動(dòng)聽,具有穿透力的聲音。

  而哼鳴正是一種很好的調(diào)節(jié)聲音高位置和發(fā)展共鳴的練習(xí)方法。在《歌唱中的自由》一書中,菲力普建議:“學(xué)習(xí)唱歌的人要盡可能多地練習(xí)哼唱。”

  哼鳴練習(xí)時(shí),將雙唇微微閉住,舌頭平放,舌尖舔著下齒,軟腭上提,我們要努力克服不把聲音壓在喉嚨里,口腔內(nèi)建立自然空間,就好像含著半口水,感覺聲音是位于頭的前上部,氣息則均勻柔和地嘆出來,而聲音好像是從很遠(yuǎn)很小的地方傳來的,這時(shí),我們可以體會(huì)到頭腔共鳴,逐漸由哼鳴轉(zhuǎn)唱為開口音,而聲音的感覺位置始終保持在哼鳴的高度上。

  這樣,經(jīng)過反復(fù)的練習(xí),發(fā)出的聲音就會(huì)逐漸集中明亮,結(jié)實(shí)圓潤(rùn),穿透力更強(qiáng),采用這樣的練習(xí),就使歌唱者獲得了歌唱技巧中追求高位置的頭腔共鳴。

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