端午節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的講話稿（精選3篇）
端午節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的講話稿 篇1
各位校長(zhǎng)、園長(zhǎng)：
每逢端午節(jié)，一個(gè)響亮的名字就會(huì)縈繞在我們的耳畔，那就是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵、豐富的人文精神，承載著中華民族的價(jià)值觀。
當(dāng)前，全縣教育系統(tǒng)正在大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。為加快建設(shè)進(jìn)程，讓學(xué)校在較短的時(shí)間內(nèi)形成深厚的文化底蘊(yùn)，我們需要進(jìn)一步明確方向、把握重心、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，有針對(duì)性的采取措施。我認(rèn)為，現(xiàn)階段有五種校園文化亟待加強(qiáng)。
一是書香文化
。當(dāng)代教育家、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章，題為《關(guān)于“讀書”的話題》，開(kāi)門見(jiàn)山就指出了教育上最大的問(wèn)題，“是教師普遍不善于讀書”，他認(rèn)為這是“不可思議”的事情，但這種現(xiàn)象“卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)”。他說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校有沒(méi)有文化氣息，并非看墻上有沒(méi)有標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，或看校園有沒(méi)有小橋流水、臺(tái)榭亭閣，或題詞、繪畫、雕塑，而是看這個(gè)學(xué)校有沒(méi)有可以流傳下去的教育故事和學(xué)校是否有書香氣。”實(shí)施學(xué)校的文化建設(shè)，引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展，最主要的就是倡導(dǎo)讀書的風(fēng)氣。古人云：“讀詩(shī)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。”愿我們的師生也能享受讀書的過(guò)程，并在閱讀中豐滿人生的智慧。
二是勤儉文化。
5月27日《中國(guó)教育報(bào)》第一版刊登了《李校長(zhǎng)進(jìn)城撿磚記》，報(bào)道了河南李合軍校長(zhǎng)的事跡。他帶領(lǐng)老師們到市區(qū)撿拾城建工地廢棄的舊磚，用來(lái)修建操場(chǎng)、花園，硬化校園地面。他說(shuō)：“資金短缺，我們一邊積極向上級(jí)申請(qǐng)，一邊自己想辦法改善學(xué)校環(huán)境。去年以來(lái)，靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場(chǎng)，僅這兩項(xiàng)就省下3萬(wàn)多元。”現(xiàn)在，我縣每個(gè)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)雖然不是特別充裕，但比起落實(shí)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制之前，要寬松得多。學(xué)校“富”了，可是，我們決不能當(dāng)“暴發(fā)戶”，更不能揮霍浪費(fèi)，要保持勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，把錢花在刀刃上。
三是精細(xì)文化。
精細(xì)化管理是一種理念，更是一種文化。“精細(xì)”一詞的歷史，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有極強(qiáng)的生命力。早在春秋時(shí)期，老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”《中庸》里也有“致廣大而盡精微”之說(shuō)。宋朝教育家朱熹說(shuō)道：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之，治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也。”在軍事上有“精兵簡(jiǎn)政”，在農(nóng)業(yè)上有“精耕細(xì)作”，在藝術(shù)上有“精雕細(xì)刻”，在管理上有“精益求精”。上個(gè)世紀(jì)，精細(xì)化管理在企業(yè)領(lǐng)域煥發(fā)了蓬勃生機(jī)，產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，精細(xì)化管理逐漸向服務(wù)業(yè)和行政領(lǐng)域發(fā)展。我常說(shuō)：“有多少教育可以重來(lái)?”正是由于這種危機(jī)感，我們的學(xué)校管理更要精耕細(xì)作，要關(guān)注細(xì)節(jié)、細(xì)致入微，切實(shí)發(fā)揮管理育人的功能，在反復(fù)地推敲中錘煉出一種“精致”，在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
四是研究文化。
《黨史博采》曾發(fā)文揭秘陳云為何“成為兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員”，勤于學(xué)習(xí)、善于研究就是重要原因之一。做事情想當(dāng)然，隨意性強(qiáng)，不注意遵循規(guī)律，不注重總結(jié)教訓(xùn)，自然形不成經(jīng)驗(yàn)，只能在低層次徘徊。只有敢于面對(duì)困難，經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析、正確歸因、精研對(duì)策、謹(jǐn)慎推行、及時(shí)總結(jié)反思，才能啃下硬骨頭。無(wú)論是學(xué)校精細(xì)化管理、教師專業(yè)化發(fā)展，還是學(xué)校采取的某項(xiàng)改革措施，以及教師的課堂創(chuàng)新，我們都應(yīng)該增強(qiáng)研究意識(shí)，像研究課題一樣開(kāi)展工作。實(shí)施前進(jìn)行科學(xué)的論證，推行過(guò)程中進(jìn)行深入的調(diào)查研究，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決“小”問(wèn)題，最終“大”問(wèn)題就會(huì)迎刃而解，學(xué)校的辦學(xué)水平就能取得實(shí)質(zhì)性地提高，而且一定能總結(jié)出值得推廣的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，這樣的成功才是真正的成功。
五是精神文化。
我們都覺(jué)得電視劇《亮劍》提氣，獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士無(wú)論怎樣交替，但整個(gè)團(tuán)隊(duì)依然強(qiáng)悍，就是因?yàn)槔钤讫埖摹傲羷Α本窀姓倭嗣恳晃粦?zhàn)士。創(chuàng)造了“五不六無(wú)”奇跡的岔河中學(xué)校長(zhǎng)張斌利曾說(shuō)：“教育缺少的不是精力，而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領(lǐng)，豐厚人生的積淀，拓展生命的寬度和厚度。因此，必須弘揚(yáng)精神文化，包括團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝心聚力的團(tuán)隊(duì)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的.責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一絲不茍、實(shí)事求是的科學(xué)精神，勤奮刻苦、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰，孜孜以求、堅(jiān)韌不拔的恒心與毅力，公平正義的法治精神，憂國(guó)憂民的遠(yuǎn)大志向……當(dāng)全體師生身體力行這些大道義理的時(shí)候，學(xué)校必然會(huì)鼓起風(fēng)帆、開(kāi)足馬達(dá)、乘風(fēng)破浪、一往無(wú)前，向著我們的夢(mèng)想遠(yuǎn)航!
同志們，經(jīng)過(guò)半年的努力，全縣的校園文化建設(shè)整體上有了一定的進(jìn)展，也出現(xiàn)了一批有特色、有風(fēng)格的學(xué)校。但實(shí)事求是地講總體情況并不令人滿意，主要是一個(gè)“粗淺”的問(wèn)題，表面的東西多、內(nèi)涵的東西少，而且不寬、不深、不細(xì)。因此，我們要解放思想、增強(qiáng)動(dòng)力、科學(xué)謀劃、攻堅(jiān)克難，打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化，營(yíng)造師生的精神家園，不斷提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力，為實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人夢(mèng)”而砥礪奮進(jìn)!
謹(jǐn)祝大家節(jié)日快樂(lè)、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想!
謝謝大家。
端午節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的講話稿 篇2
社區(qū)的廣大群眾：
你們好!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日
最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致斷層甚至扭曲，而文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的'傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括在內(nèi)的發(fā)展家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，
對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承!
端午節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的講話稿 篇3
各位社區(qū)、居民朋友們：
下午好！
人同心，語(yǔ)同音，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生。今天，我們?cè)诖伺e行“端午節(jié)‘中華誦’普通話”朗誦比賽，以此來(lái)感受普通話的無(wú)窮魅力，一起迎接端午佳節(jié)的到來(lái)。我代表唯亭鎮(zhèn)政府，對(duì)今天的活動(dòng)表示熱烈的祝賀，也對(duì)參賽的社區(qū)和全體選手表示衷心的感謝。
語(yǔ)言文字的規(guī)范程度和管理水平，體現(xiàn)著一個(gè)地區(qū)的文化教育水平和文明建設(shè)成效。唯亭鎮(zhèn)是一座凝聚著吳文化和水文化精華的歷史名鎮(zhèn)，語(yǔ)言文字是我鎮(zhèn)文化傳承的重要內(nèi)容。今后五年是唯亭率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵期，是加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的攻堅(jiān)期。隨著園區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程，唯亭鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)越來(lái)越進(jìn)入國(guó)際化軌道。因此，語(yǔ)言文字的規(guī)范化已經(jīng)成為我們走向國(guó)際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說(shuō)好普通話、語(yǔ)言規(guī)范化，也已經(jīng)成為我們每一個(gè)居民走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、提升自我的重要工具與途徑。
近期，省語(yǔ)委、文明辦頒布了關(guān)于開(kāi)展《語(yǔ)言文字規(guī)范化“城市創(chuàng)優(yōu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)達(dá)標(biāo)工作”》的通知，我鎮(zhèn)積極貫徹省、市文件，成立了語(yǔ)言文字工作小組，出臺(tái)了《唯亭鎮(zhèn)創(chuàng)建江蘇省語(yǔ)言文字規(guī)范化達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作意見(jiàn)》，并以此為動(dòng)力，大力開(kāi)展語(yǔ)言文字規(guī)范活動(dòng)，力爭(zhēng)在年實(shí)現(xiàn)“普通話初步普及、社會(huì)用字基本規(guī)范”的創(chuàng)建目標(biāo)，創(chuàng)建成為江蘇省語(yǔ)言文字規(guī)范化達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
朋友們，我們是唯亭鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)建設(shè)的主人，我們生活工作中的一言一行，體現(xiàn)著唯亭鎮(zhèn)城市化主人翁形象，所以還需要我們不斷進(jìn)步，共同努力。本次大賽既是弘揚(yáng)優(yōu)秀民俗文化知識(shí)，也是居民風(fēng)貌的一次展示，更是推動(dòng)我鎮(zhèn)語(yǔ)言規(guī)范化工作的一個(gè)新的開(kāi)始。
最后，預(yù)祝各位參賽者在比賽中，賽出水平，賽出風(fēng)格。并預(yù)祝本次活動(dòng)取得圓滿成功。