講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)演講稿(精選3篇)
講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)演講稿 篇1
空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。"兩學(xué)一做",基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是引導(dǎo)廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員。
做合格共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為,這是由共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的。講奉獻(xiàn),有作為是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格。黨章及黨內(nèi)法規(guī)都明確規(guī)定共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、敢擔(dān)當(dāng)。黨章規(guī)定的黨員應(yīng)履行義務(wù)中要求黨員在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也明確規(guī)定了要先公后私,堅(jiān)持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn);講奉獻(xiàn),有作為是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。黨的"兩個(gè)先鋒隊(duì)"性質(zhì)和"三個(gè)代表"先進(jìn)性決定了黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、敢擔(dān)當(dāng)。不忘初心,方得始終,全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。強(qiáng)化黨員的宗旨意識(shí),是保持共產(chǎn)黨員,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的根本。
黨的先進(jìn)性是黨的生命線,關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn),黨的先進(jìn)性要靠黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)、去落實(shí)。每個(gè)共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)和先鋒模范作用正是我們黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn);講奉獻(xiàn),有作為也是當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),完成"兩個(gè)一百年"的奮斗目標(biāo),是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,這就要求我們共產(chǎn)黨員在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中要勇于擔(dān)當(dāng),甘于奉獻(xiàn),有所作為,這樣才能更好地完成中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。特別是針對(duì)當(dāng)前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題,必須強(qiáng)化黨性修養(yǎng),面對(duì)大是大非敢于亮劍、面對(duì)矛盾敢于迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出、面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)、有作為,就是要牢記宗旨,干事創(chuàng)業(yè),時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)先進(jìn)性。不管是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,還是一般普通黨員,要心中有黨,牢記黨員的義務(wù)和身份,在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),樹典范,作表率;要心中有民,牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨,為民、助民、富民、惠民、安民,保持公仆情懷;要心中有責(zé),牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要心中有戒,牢記黨紀(jì)國(guó)法,心存敬畏,有所為、有所不為,做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
當(dāng)前菏澤正處在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,既是爬坡期、過坎期,也是機(jī)遇期。要實(shí)施"四項(xiàng)工程"、補(bǔ)齊發(fā)展短板,打贏脫貧攻堅(jiān),實(shí)現(xiàn)全面小康,仍面臨不少困難和挑戰(zhàn),我們必須為之付出比別人更多的努力和汗水。這必然要求全市廣大黨員干部一定要搶抓機(jī)遇、乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為;一定要愛崗敬業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn);一定要有時(shí)不我待的干事激情、勇往直前的昂揚(yáng)斗志、敢為人先的創(chuàng)新精神、抓鐵留痕的務(wù)實(shí)作風(fēng),有所作為。唯有如此,菏澤才能早日實(shí)現(xiàn)科學(xué)趕超、后來居上的奮斗目標(biāo)!
講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)演講稿 篇2
大家好,今天我跟大家交流的題目是《做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為》。那么關(guān)于講奉獻(xiàn)、有作為,我們把它轉(zhuǎn)化為另外一個(gè)命題就是"做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)".
今天,我著重講三個(gè)問題:第一個(gè)問題,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì);第二個(gè)問題,全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下,為什么要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng);第三個(gè)問題,在試點(diǎn)中落實(shí)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)
每一位黨員在入黨時(shí)都會(huì)宣讀這樣一段入黨誓詞:"我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。"
履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的,那什么是黨員義務(wù)?在這里我們可以回顧一下黨章對(duì)黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定,其中第二條和第三條跟講奉獻(xiàn)、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策,帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。
黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻(xiàn)、有作為。除此之外,20xx年修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對(duì)黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系,講到"堅(jiān)持公私分明,先公后私,克己奉公";第四條講的是苦和樂的關(guān)系,講到"堅(jiān)持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn)".因此,每一位共產(chǎn)黨員在加入中國(guó)共產(chǎn)黨的那一刻,就要意識(shí)到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命,要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話,體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為,有公共精神,起到表率作用。
黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。之后,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,對(duì)黨員干部的要求概括起來就是忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng),這正是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場(chǎng)合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在20xx年全國(guó)組織工作會(huì)議上,習(xí)講:"堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)","心底無私天地寬","擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)".
今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)摹D敲纯赡苡信笥岩獑柫耍瑸槭裁垂伯a(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)?
第一,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和"三個(gè)代表"的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天,中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上,中國(guó)要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)"五位一體"的社會(huì)主義格局,可以說,這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí),我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說:"我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。"所以,發(fā)展社會(huì)主義事業(yè),面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用,要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任,這樣才能夠早日完成"兩個(gè)一百年"的奮斗目標(biāo)。
第三,擔(dān)當(dāng)精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂"天下興亡,匹夫有責(zé)",每一個(gè)中國(guó)人對(duì)這句話都不覺陌生,可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到,中國(guó)的自信力應(yīng)該來自于"中國(guó)的脊梁".那么誰是中國(guó)的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國(guó)的脊梁。正是因?yàn)橛羞@些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對(duì)于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如,"天行健,君子以自強(qiáng)不息",再如曾子在《論語(yǔ)·泰伯章》中講到"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)".從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
此外,儒家精神對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識(shí),更有一種"敢為天下先"的精神,更有一種在探索中對(duì)美好社會(huì)政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如,《孟子·盡心上》中講,"窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下".北宋理學(xué)家張載有言:"為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平".另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國(guó)藩,他本人是一個(gè)將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國(guó)藩講:"以茍活為羞,以避事為恥。"這就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在20xx年全國(guó)組織工作會(huì)議上,這句話被引用。說:"為官避事平生恥",這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。
第四,擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里,我們有必要比較一下以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級(jí)政黨的不同。西方資產(chǎn)階級(jí)政黨成立于19世紀(jì)上半頁(yè),其起源邏輯是先有國(guó)家,再有政黨,政黨是在西方資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)之后,隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來講,情況就完全不一樣。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立,所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。
講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)演講稿 篇3
奉獻(xiàn)是一種責(zé)任。一個(gè)人生活在社會(huì)之中,不管他的能力大小,也不管職位高低,都要積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。人生的價(jià)值并不以時(shí)間地點(diǎn)為砝碼,而是看他是否有過奉獻(xiàn),是否承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任。近年來,志愿服務(wù)活動(dòng)作為一項(xiàng)崇高的事業(yè)被世人所推崇,就在于志愿者通過志愿服務(wù)所凝結(jié)的奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步精神上,其中奉獻(xiàn)更是志愿服務(wù)精神的精髓。這些志愿者在不計(jì)回報(bào)、不求名利、不要特權(quán)的前提下,把奉獻(xiàn)當(dāng)作自己至高無上的追求,勇?lián)?zé)任,滿懷熱情地為他人服務(wù)、為社會(huì)獻(xiàn)力。他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是崇高、什么是可敬,為社會(huì)匯聚溫暖的陽(yáng)光和向上的正能量。
中華5000多年的文明歷史,時(shí)時(shí)刻刻都上演著關(guān)于奉獻(xiàn)的感人故事。從李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”式的真誠(chéng)關(guān)愛,到陶行知“捧著一顆心來,不帶半棵草去”式的不圖回報(bào),無不顯示人們把奉獻(xiàn)當(dāng)作一種責(zé)任來追求。當(dāng)前,受經(jīng)濟(jì)利益的影響,社會(huì)上一些人對(duì)奉獻(xiàn)精神嗤之以鼻,失去了做人應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。從面對(duì)跌倒的老人無人去扶,到湖北荊州“天價(jià)撈尸”事件……雖然是個(gè)別現(xiàn)象,但也為我們敲響了警鐘。可喜的是,近年來我國(guó)涌現(xiàn)出許多奉獻(xiàn)愛心的模范,從“積善成德鑄大愛,涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛留在新疆的“全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師”周麗娜,到“那一刻,我只想著救人”的潛水員官東、車輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發(fā)了社會(huì)向善的力量,讓生活變得溫暖明亮。
責(zé)任是一種偉大的品格,奉獻(xiàn)一是種崇高的道德情操。那么怎樣才能做到奉獻(xiàn)呢?首先要有一顆友愛之心。一個(gè)人不管對(duì)社會(huì)、對(duì)他人奉獻(xiàn)的是什么,歸根結(jié)底是出自于他的愛心。我們每個(gè)人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動(dòng)地,也不可能復(fù)制和郭明義、周麗娜等模范同樣的人生軌跡。古人云,“上善如水”。最高尚的行為莫過于能處于平凡位置而不平凡。只要我們能擁有一顆愛心,做一個(gè)把奉獻(xiàn)當(dāng)責(zé)任的志愿者,你就能塑造自己的無悔人生。其次奉獻(xiàn)要有甘于犧牲的勇氣。奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的無私給予,不管是對(duì)社會(huì)還是對(duì)他人,志愿服務(wù)中的奉獻(xiàn)都是無償?shù)摹_@就需要我們犧牲自己的財(cái)力、物力、時(shí)間,甚至自己的生命,為他人帶來幸福。再次要有一種傳承的精神。奉獻(xiàn)不是一支短短的蠟燭,而是一支暫時(shí)由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代的人們。只有更多的人投入到志愿服務(wù)活動(dòng)中來,才能讓獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝。
實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)民族復(fù)興夢(mèng)需要全心全意的奉獻(xiàn)意識(shí)。只有通過弘揚(yáng)志愿者精神,把奉獻(xiàn)作為一種責(zé)任,積極帶動(dòng)更多的人投身到志愿者奉獻(xiàn)服務(wù)之中,才能讓每個(gè)人都共享人生的精彩時(shí)刻,從而凝聚起追夢(mèng)圓夢(mèng)的巨大力量。