關(guān)于孝順主題演講稿（精選3篇）
關(guān)于孝順主題演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
孝道是中華傳統(tǒng)之美，孝敬是我們應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。自古以來(lái)，我國(guó)就有很多關(guān)于孝道的經(jīng)典歷史故事，有黃香溫被，董永賣身葬父等，孝心匯成商學(xué)院。
在家里我們也要盡我們的一片孝心。來(lái)回饋我們的父母，想想父母，我們從小到現(xiàn)在我們說(shuō)了多少讓父母?jìng)牡脑挘隽硕嗌僮尭改競(jìng)牡氖掳 ？晌覀冞�一個(gè)勁兒的埋怨，想想還是覺(jué)得自己有些不對(duì)的。中國(guó)人常說(shuō)百善孝為先，可是實(shí)際情況總是不符合根據(jù)事實(shí)，可得出總是有很多人對(duì)家人缺乏耐心，失去了基本的道義和教養(yǎng)，對(duì)外人充滿了善意，我們局限的認(rèn)為父母就應(yīng)該理解和支持我們，不在我們心煩意亂的時(shí)候東一句西一句，而且要在我們需要鼓勵(lì)的時(shí)候給于我們鼓勵(lì)，我認(rèn)為這太自以為是了，誰(shuí)也不是誰(shuí)肚子里的蛔蟲(chóng)，我們與父母受過(guò)的教育，經(jīng)歷過(guò)的事、時(shí)代完全不同，相互局限是很正常的。
我們應(yīng)該收起對(duì)父母的壞情緒，以和善的方式解決問(wèn)題。因?yàn)榧词鼓隳樤倏 ⑸眢w再好、時(shí)間再貴也比不過(guò)你父母給予你的生命，比不過(guò)家人給你的關(guān)懷。所以我們應(yīng)該對(duì)家人好，給家人盡一片孝心，讓他們少操心，我們可以進(jìn)自己現(xiàn)在最大的能力為父母盡孝。那例如幫父母掃地拖地在父母閑暇時(shí)陪他們出去走一走，散散心的。這些都是我們可以盡孝的方式。給父母多一絲的溫暖。
只有孝善起于親，發(fā)于聲，行于實(shí)，家人才能真正的成為自己溫情的港灣。百善孝為先，盡好了孝，你的人品之山才能巍峨挺拔!父母的心，才能溫溫暖無(wú)比!做好了善，你的人生就會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。大家小家才能親密無(wú)間，其樂(lè)融融。
關(guān)于孝順主題演講稿 篇2
尊敬的各位評(píng)委，各位同學(xué)：
大家好，我是來(lái)自計(jì)算機(jī)系10電商本的李旭。很高興很來(lái)參加這次演講比賽，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：窮達(dá)自有路，天地皆為功。我的演講題目是：孔子的孝道。
我國(guó)古代曾有“三綱五常”這種說(shuō)法，“三綱”五常”準(zhǔn)則。其中“父為子綱”所指的就是一個(gè)“孝”字。
在《論語(yǔ)》中有這樣一段，孔子的弟子問(wèn)孔子：“如何才能將國(guó)家治理好？”孔子回答說(shuō)：”就是說(shuō)做人要各守各的本份，在孔子看來(lái)，處理好這幾對(duì)關(guān)系，天下就井然有序。
（《禮記—大學(xué)》）這里的“止”是最高境界的意思，作為父母，最高的境界是“慈”，作為兒女，最高的境界是“孝”。
當(dāng)然這之中也有著孔子濃厚的政治理念，即——人是有等級(jí)的。但在今天這樣一種人人平等、法律公平的社會(huì)里，有關(guān)孔子“孝”的思想價(jià)值就應(yīng)當(dāng)相應(yīng)的削弱了呢？
因?yàn)樵诂F(xiàn)今時(shí)代這種文化的浪潮之下，有越來(lái)越多的年輕人忽視了“孝”的存在。很多人認(rèn)為老人有飯吃這就是“孝”，然而這樣做就真的是“盡孝”了嗎？
對(duì)此我們可以參考孔子給出的這樣兩種說(shuō)法：
從中我們可以很清晰的看出孔子將“盡孝”劃分成了兩個(gè)檔次：
一、是“能。養(yǎng)”；
二、是“色難”。
所謂“能養(yǎng)”，就是指我們能養(yǎng)活自己家的老人就行了。然而你看狗馬這些動(dòng)物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你對(duì)父母沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？所以“能養(yǎng)”只是孝的最基本形態(tài)，也是最低級(jí)的“孝”。
那么“色難”又是什么呢？說(shuō)通俗一點(diǎn)就是要讓老人天天高高興興，快快樂(lè)樂(lè)。這才是最高級(jí)的“孝”。
不過(guò)在信息爆炸的今天，年輕人與老人之間不可避免的要存在著“代溝”的問(wèn)題，正因?yàn)檫@種“代溝”問(wèn)題的存在就難免會(huì)跟父母會(huì)發(fā)生沖突。那么，當(dāng)父母有時(shí)做得不對(duì)的情況下，我們應(yīng)該怎么辦呢？當(dāng)你覺(jué)得父母做的不對(duì)，跟父母有意見(jiàn)相左的時(shí)候，你可以很克制地委婉地去勸止——這叫做“幾諫”。
為此你心中可能會(huì)有些不舒服，但千萬(wàn)不能因此對(duì)父母心生怨恨，畢竟他們的出發(fā)點(diǎn)是好的，他們也是在為我們著想的，這就叫“勞而不怨”。
中國(guó)民間有個(gè)說(shuō)法叫“孝順”，孝順孝順，順者為孝。很多時(shí)候，我們的.孝心就在于不違背。
我們都知道，人這一生步步行來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母從來(lái)不會(huì)對(duì)兒女說(shuō)嫌煩，父母也從來(lái)不在兒女面前表功。但是，如今有幾個(gè)兒女愿意點(diǎn)點(diǎn)滴滴為父母默默做點(diǎn)事呢？
由此可見(jiàn)現(xiàn)代人“孝心”的缺失是十分嚴(yán)重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鑒價(jià)值。是到了那一天的話，就算我們捶胸頓足，涕泗滂沱，也追悔莫及。
在此我發(fā)出倡議：大家在聽(tīng)完我的演講后，回家時(shí)都能為自己的父母做些什么，其實(shí)他們的要求并不高，一個(gè)“順心”足矣！
要做到這一點(diǎn)也并不難，我們只要用心去觀察他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我的演講到此完畢。
關(guān)于孝順主題演講稿 篇3
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
孝敬父母，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是我們?nèi)祟惖奶炻殹５嗡鳎星矣咳鄨?bào)，父母之恩，更當(dāng)盡心盡力。
所謂“孝”的含義，就是對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從。俗話說(shuō)得好，“百善孝為先”、“忠臣出于孝子之門(mén)”。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)古代的“孝”。
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。這就是二十四孝中“親嘗湯藥”的故事。古人的孝如此偉大、而現(xiàn)代人的孝也是十分感動(dòng)人心的。
黃致豪是一個(gè)就讀臺(tái)大機(jī)械系二年級(jí)的大男生，他的父親在市場(chǎng)擺攤賣海產(chǎn)。父親一直都是B型肝炎帶原者，不久前，身體有些不適，住院后發(fā)現(xiàn)是猛爆型肝炎。后來(lái)病情惡化，陷入昏迷，醫(yī)生說(shuō)是肝衰竭，急需換肝。“就由我來(lái)吧!”20歲的致豪立刻決定捐肝給父親。躺在病床上的黃致豪盡管手術(shù)后仍然疼痛，講話頗虛弱，談到捐肝給父親，他表示沒(méi)想太多，因?yàn)槲覀兪且患胰耍胰司褪且ハ鄮椭Ｋ哪欠菪⑿母袆?dòng)了許多人。說(shuō)完人的孝，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)動(dòng)物的孝。
孝母魚(yú)，又名黑魚(yú)。老黑魚(yú)產(chǎn)子后雙目暫時(shí)失明，小黑魚(yú)出生后便侍奉在老黑魚(yú)左右，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地往老黑魚(yú)嘴里鉆，自我獻(xiàn)身以飽母腹，表達(dá)孝心。待到老黑魚(yú)的眼睛復(fù)明，能捕捉食物了，剩下的小黑魚(yú)才離開(kāi)。還有人們常說(shuō)的羊跪乳、牛反哺……這些例子都告訴我們，連動(dòng)物都知道感恩父母、孝敬父母，更可況我們?nèi)四?
孝敬父母不光表現(xiàn)在那些驚天動(dòng)地的大事，也可以是生活中那些平平淡淡的小事。比如：常陪在父母身邊聊天、幫父母多做家務(wù)事、好好學(xué)習(xí)回報(bào)父母等等。父母對(duì)我們的付出，對(duì)我們的愛(ài)，遠(yuǎn)比山高、比海深。我們應(yīng)懷著一顆感恩的心去對(duì)待父母、對(duì)待身邊的長(zhǎng)輩。要學(xué)會(huì)感恩父母，孝敬父母!