2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿（通用30篇）

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇1

　　家風(fēng)是一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)是一條路，伴我走向光明，家風(fēng)是一面鏡子，時刻發(fā)現(xiàn)自己的弊端。

　　在我家的客廳里，端端正正地掛著一幅字：吃得苦中苦，方為人上人。每每看到這十個大字，心里總是有感悟。爺爺說要把這句話銘記在心，它會使我受益匪淺。

　　步入初中后，學(xué)習(xí)壓力像個巨大的包袱，壓得我喘不過氣來，到了初三，生活更加苦不堪言，我們不再像小學(xué)時候那樣，可以有很多時間待在溫暖的被窩里，有許多時間去品味美味的早餐，可以盡情享受玩耍的美好時光，盡管艱苦，但我依然堅持，因為我心里有個信仰：那就是成功，為明天鋪上一條美好的路。

　　前段時間數(shù)學(xué)成績下降很快，老師問我原因，我也答不上來，心情很是不好，爺爺問我怎么了，我如實回答，爺爺聽完慈祥地笑了，說：最近的根本原因是不認真對吧?我點點頭，說：其實我最近也是很累，每天要學(xué)得很晚，周六、周日又要補課。爺爺沒有說話，只是用手指了指墻上那十個字，說：知道為什么把它掛在這里嗎?我搖搖頭。爺爺說：這里面的故事可多著呢。爺爺開始敘述，我趴在桌上靜靜地聽著，爺爺說這個家風(fēng)，傳承了幾十年，在他小的時候，他的爸爸就告訴他不吃苦就體會不到生活的美好，聽著爺爺講他們過去的辛酸，我感覺自己特別幸福，突然茅塞頓開，拿起練習(xí)冊，一頭扎進題海中。期中考試后，數(shù)學(xué)成績也有了一定的提高。從此也不會抱怨學(xué)習(xí)太累，生活太苦，只是默默地在題的海洋中遨游。

　　家風(fēng)伴我成長，吃得苦中苦，方為人上人，我會把這句話當作自己的座右銘，吃苦是我們的美德，因為所有的努力都不白費，他會給你意想不到的回報，家風(fēng)牢記我心，也會伴隨我一直傳承下去。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇2

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　“沒有規(guī)矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個字，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。

　　首先是孝，在我的眼里，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個偉德話，問問他們在做什么，身體怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時間，他們就會回家看看老人，陪著聊天、散步、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動，都在影響著我，我也十分關(guān)心爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的開心果。

　　其次是節(jié)儉，小時候，爺爺就常講：“節(jié)儉興家，浪費可恥。”這個淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止；書包也是從一年級一直用到現(xiàn)在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的；過年的壓歲錢我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比，不浪費的好習(xí)慣，這得益于我嚴格的家教。

　　“勤”就是勤奮。“世上無難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看偉德視，忙完家務(wù)，大多時候她總是看些有關(guān)偉德類的書籍，她總說要與時俱進，不斷給自己充偉德。爸爸愛鼓搗他的偉德腦，媽媽不會操作時，爸爸輕點鼠標，就把問題解決了；很多時候，爸爸的同事在下班后還會向爸爸請教偉德腦問題。勤奮才能讓人上進，在爸爸媽媽的影響下，我也愛讀書，勤思考，學(xué)習(xí)成績一直很好。養(yǎng)成了好習(xí)慣。

　　我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個人認真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇3

　　同學(xué)們：

　　家風(fēng)是一種無聲的教育，在潛移默化中幫助我們成長，我們家的家風(fēng)就是誠實守信。平時在家，雖然沒人提到它，但家風(fēng)總是在無形的提醒著我們。

　　我們的家風(fēng)很簡單，就是兩點，誠實——不說謊，守信——講信用。

　　記得在二年級的時候，我有時把寫的作業(yè)寫完了，但一些“看不見”的作業(yè)，比如聽的或者讀的，我就會偷懶躲滑，但是紙是包不住火的，終于有一天，我的“罪行”敗露了，媽媽雖然沒有懲罰我，但卻苦口婆心地對我說：“我也不生氣，不過你要告訴我，怎么樣斷絕這樣的行為?”我想了想，說：“我以后一定會記住誠實守信，腳踏實地的寫好每一項作業(yè)，干好每一件事。”就這樣，我們默默地把誠實守信當作了我們的家風(fēng)。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)五年級了，雖然有時也會想如果我不去完成什么作業(yè)的話，媽媽和老師不一定會知道的，但一想到我們誠實守信的家風(fēng)，就像是渾身注入了一股力量，幫助我打消了僥幸的念頭，繼續(xù)寫下去。

　　上學(xué)期，我去上廁所，突然，一個電子表出現(xiàn)在我的眼前，而且，我見過這種表差不多的表，價格不菲，這代表著失主發(fā)現(xiàn)之后一定會心急如焚，我掃了一眼四周，除了我的一個同學(xué)，沒有其他人了，馬上就要上課了，等失主不太可能了，我突然想到了我們學(xué)校的“愛心小廣播”中的失物招領(lǐng)欄，我急忙跑過去，把表送了過去。當然，我心中的確有過幾絲占為己有的私欲，但我一想我們誠實守信的家風(fēng)，是自己的就是自己的，不是自己的就不是自己的，我就打消了這樣的念頭，一心要幫失主找回失物。

　　誠實有小有大，有的只是一件小事，有的卻有著十分重大意義，大家都知道一諾千金的故事，也知道里面的“得黃金千兩，不如得季布一諾”這句話。可見誠實的重要。家風(fēng)也是這樣，小的也只是一件小事，大了卻可以改變一個人的人生。所以大家也行動起來，讓家風(fēng)改變我們的人生，塑造我們健康的人格。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇4

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　"半畝方糖一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如水，自有源頭活水來。"多才多藝的我就在這優(yōu)良的源頭活水中健康地成長。

　　有人說“家是第一所學(xué)校，父母第一任老師。”這話一點不假。在我家客廳里一個最顯眼的地方，掛著一幅精致的毛筆字。我想這幅字也許就是家訓(xùn)吧!雖然前面的字很潦草，我看不懂。但后面的''節(jié)儉、勤學(xué)、善良’’卻深深地刻在我心中。爸爸就是以這六個字為人生準則，也同樣用這六個字教育子女。

　　爸爸是個裝修工，每次承包工程，所得工程款都與工人們平分，媽媽常常因此有怨言，可爸爸卻說工人們的生活比我們困難，我們不應(yīng)卻賺這個點數(shù)的錢。爸爸對工人們大方，而對我們子女卻非常小氣。我是爸媽的掌上明珠，特別是媽媽，從小就對我疼愛有加。讀小學(xué)會偷偷地背著爸爸拿一些零花錢給我。久而久之，我漸漸養(yǎng)成花錢大手大腳的習(xí)慣。喜歡的東西不介意價格，用過的文具、玩具短時間內(nèi)就會被我淘汰。隨著年齡的增大，我花錢的數(shù)目也逐漸地增加，爸爸媽媽終于發(fā)現(xiàn)了我的毛病。屢次說教，我就是改不了。一次，我又買了一些沒用的紙片，爸爸知道后狠狠地教訓(xùn)了我一頓，我還不以為然。那晚，爸媽唉聲嘆氣，說我任性不懂事。無意間我了解到家里蓋新房還欠了別人很多錢。望著爸爸那疲憊不堪的臉上掛著失望的表情，我情不自禁地撲到爸爸懷里："爸爸，我錯了，我再也不亂花錢了。”從此以后，我開始以"節(jié)儉、勤學(xué)、善良”這六個字要求自己。

　　家風(fēng)是一個家庭的風(fēng)尚。家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，它潤物細無聲。小苗只有在雨露的滋潤下，才能茁壯成長。孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)的熏陶下才能出類拔萃。爸爸雖然只是個普通的裝修工，但卻非常喜歡看、練書法。特別愛看歷史類書籍。在生活中，常用一些歷史典故來教育我。他白天干活，晚上手不釋卷，看書到深夜。在他的引領(lǐng)下，我也與書結(jié)下了不解之緣。雖只讀到三年級，可我的書柜塞得滿滿的，隨著閱讀量的不斷增加，我的知識也不斷豐富。我腦海里的夢幻也塞得滿滿的。當我遇到挫折時，書給我鼓勵;當我驕傲是，書給我告誡。我，一個嬌小的女孩，就是在這種環(huán)境中成長。我愛看書，是班上的小書迷;我愛畫畫，愛書法，我獲過"海西杯美術(shù)作品一等獎”，"海西杯硬筆書法一等獎”，"海西杯軟筆書法一等獎”;我還愛運動，曾獲過"校園運動會100米的第一名呢!這些都是歸功于我有一個良好的家風(fēng)。它像是一部無字古典書籍，讓我在這種柔和氣氛中接受熏陶和洗禮。

　　家訓(xùn)是一曲啟迪奮發(fā)向上的`音符，家風(fēng)是一首無詞動聽旋律的歌。它們是我不斷前行的航標，它們也給了我不斷前行的力量。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇5

　　每個家，都有家風(fēng)家訓(xùn)，好的家風(fēng)家訓(xùn)承載了祖祖輩輩對后代的希望與鞭策。家是孩子成長的第一空間，父母是孩子的榜樣，我常常對女兒教誨，做到言傳身教，這也是我的家風(fēng)。

　　有一件事情讓我印象非常深刻，也對我今后的影響很大。記得在我十歲左右，我的母親出門買菜，沒多久鄰居家的阿姨急急忙忙的來到我們家，說我母親被自行車撞了，當我和父親跑過去的時候，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)母親捂著小腿坐在路邊，鮮血已經(jīng)染紅了小腿。旁邊是一個滿頭大汗不知所措的小伙子在一邊不停得道歉。看著小伙子慌張的樣子，母親對父親說，我沒事兒不要跟人家生氣，送我去衛(wèi)生所包扎下就行了。隨后，我們?nèi)チ诵l(wèi)生所，所幸母親的腿只是刮傷，經(jīng)過醫(yī)生處理之后并沒有什么大礙。一路跟過來的小伙子，還是一再表示歉意，說要進行賠償。父親委婉的拒絕了，還讓小伙子不要太在意。后來，我問父親為什么不讓他賠錢，父親對我說，首先人家不是故意，再就是他不是也陪咱們一起去醫(yī)院了嗎，孩子你記住，以后不管做什么事情，都要記住都要寬以待人，嚴以律己。當時的我似懂非懂，但是父親的話卻在我心里扎下了根。

　　如今我已經(jīng)當爸爸了，我的兒子讀六年級，他非常有禮貌，也很孝順、有愛心，沒有辜負我們對他的培養(yǎng)。我經(jīng)常教育孩子要做到萬事以孝為先，這樣才能嚴以律己。但也許你會說對于一個還在讀小學(xué)的孩子來說很難，其實并不難。我就經(jīng)常告訴孩子：你努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績，讓父母十分高興，這便是孝;你在父母下班回家時，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝;你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝;你在家里時，多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活，這便是孝;哪怕你在父母生日時沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會變得十分大，十分有意義。

　　記得有一次答應(yīng)孩子給他買的東西忘記了，孩子沮喪地說：“爸爸你違約了。”為了兌現(xiàn)諾言，我毅然的冒雪給他買了回來并認真的說：“孩子我沒有撒謊”。然而當我問孩子的學(xué)習(xí)情況時，孩子又會認真的回答自己犯過的錯誤并說：“爸爸我沒有撒謊”。

　　我覺得一個良好的家庭氛圍是非常重要的。因為家風(fēng)家訓(xùn)會給孩子一個引導(dǎo)作用，家庭氛圍也會對孩子的成長起到潛移默化的作用。所以，需要高度重視培養(yǎng)孩子的獨立自主能力是非常明智的選擇，這樣才能走出一條屬于他自己的獨一無二的人生路。

　　家風(fēng)家訓(xùn)在每個人家庭都有不同的體現(xiàn)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)其實都是異曲同工的。送大家一句我最喜歡的一句話，認認真真做事，踏踏實實做人。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇6

　　敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　你們好！

　　“沒有規(guī)矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。

　　我很小的時候，媽媽就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心里，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。

　　“誠信者，天下之結(jié)也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢？

　　我現(xiàn)在是一個小學(xué)高年級的學(xué)生了，已經(jīng)懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。我們每一個人都應(yīng)該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。

　　我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇7

　　敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　家風(fēng)是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家庭不可缺少的。家風(fēng)的樹立、存在，對整個社會是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘孕的人讓座;不隨地吐痰;不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個人禮儀素質(zhì)和道德水平的體現(xiàn)，還是一個人背后家風(fēng)好壞的體現(xiàn)。在良好的家風(fēng)影響下，我健康茁壯成長著，我身上已深深烙上了家風(fēng)印跡。

　　我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先!

　　就在前不久，我的奶奶因為蛇盤瘡疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧地承擔(dān)起了照顧奶奶的責(zé)任。住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院照顧奶奶，幫奶奶擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為奶奶準備各種有營養(yǎng)的飯菜，給奶奶送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對奶奶的這份孝心也深深地感染著我，每天我自覺地做好自己應(yīng)該做的事，盡量不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩摹＿@是我對他們唯一能盡的孝心。

　　我們在父母、親人無微不至的關(guān)愛下，茁壯無憂地成長著，我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛，他們總那么無私的愛著我們，我們也就習(xí)慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能說上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績進步，有一個健康的身體，對于我們來說就是你的孝順。”媽媽也常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

　　“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他同學(xué)們，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀團員。讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價值追求和自覺行動。

　　謝謝大家!

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇8

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們：

　　家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。

　　良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。

　　良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。

　　一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚光大。

　　二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。

　　三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當人人都明白。

　　四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。

　　好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。

　　謝謝大家!

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇9

　　敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我認為一個家庭良好的行為標準就是家訓(xùn)，一個家庭獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，良好的家風(fēng)能夠體現(xiàn)家庭成員的家教和素養(yǎng)，然而，需要每個家庭成員的遵守，好的家風(fēng)能夠熏陶出有教養(yǎng)的家庭成員，家長的言行對于孩子非常重要，這就是所謂的言傳身教吧。我是一個在美好環(huán)境中成長起來的幸福孩子，歡樂的笑聲，優(yōu)美的音樂聲，瑯瑯的讀書聲一直縈繞在我的幸福小屋，伴隨著我成長。爸媽總是以身作則，言傳身教，引導(dǎo)我努力學(xué)習(xí)，積極鍛煉，從而讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣。當然，這還少不了爸爸制訂的家訓(xùn)的功勞。我的家訓(xùn)是“五為”準則，即是：為人、為學(xué)、為用、為體、為生。為人是根本，為體是基礎(chǔ)，為學(xué)是手段，為用是目的，為生是理想。

　　一個家族的振興與發(fā)達，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗，結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。

　　的確，在生我養(yǎng)育我的這塊土地上，父輩的經(jīng)歷過太多的艱苦日子，到我們這一輩雖然還時常有聽到“舊社會”“土地承包到戶”等，但那些艱苦歲月留給我們沒有太深的印象；因為我的父親母親早已把往日的磨難當作一種精神，一種積極面對生活，勤勞節(jié)儉的家風(fēng)傳承給我們這一代。

　　我家的家風(fēng)家教有四條：一是積極的生活態(tài)度，二是認真做事、勤儉節(jié)約，三是善良真誠待人，四是孝敬尊長。

　　下面就把這四條做一個講解：父母總說積極的生活態(tài)度對我們很重要，他們在日常生活中對子女總是和藹的面容，從不在晚輩面前講家中生計的困難，經(jīng)常告訴我他們小時候每到開學(xué)前些天，父親（我的爺爺）都忙于東奔西跑的籌借學(xué)費；記憶中父母親講給我們的都是明天會更好，你們遇上了好時代要好好學(xué)習(xí)，不管上什么學(xué)校家里都支持，沒有解決不了的困難。只要是我們想要買的書籍或一些學(xué)習(xí)用品總是會如愿以償，當我們由小學(xué)升到初中，到高中，每成長一個階段，這種積極的態(tài)度便轉(zhuǎn)換成一種精神，鼓舞著我們。

　　今天不必要建一堵完美的墻，只需要砌一塊完美的磚，一步一個腳印踏踏實實向前走，這是認真做事的第二點家教；一口吃不了胖子，凡事不可心急但必須認真去做認真對待，從小事做起，不管是以前在校讀書還是現(xiàn)在在家中，家里每個人都會主動的做家務(wù)；父母親言傳身教的是勤奮節(jié)儉，自己的衣服鞋子都是穿的實在是破了穿不出去了才買新的，吃飯時總是把好吃的菜讓給我們吃，從小我們就耳濡目染傳承這種勤勞和節(jié)約的風(fēng)氣，也教會了我們不浪費不奢侈。

　　第三點是為人要善良，真誠待人，在我年紀很小的時候，孔融讓梨、司馬光砸缸、等這些耳熟能祥的故事就印在我們的腦海里，父母親教導(dǎo)我們做人做事要誠實，做人，要誠實、誠信、知錯就改。“誠信是做人之根本，立業(yè)之基”這句則是爸爸的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠實，認識到自己的錯誤，就要改正，不能撒謊。父母讓我們知道了天底下沒有免費的午餐的道理，富裕的生活要靠自己雙手來創(chuàng)造，有奮斗才能實現(xiàn)自己的理想。父母總說記得家中最開心的事情是我們考試取得了好的成績，而豐盛的飯菜是父母親一種鼓勵的方式，與親人們聊聊學(xué)習(xí)上生活上的事情總是那么開心、有趣，不管我的學(xué)業(yè)到哪個階段成長到什么年紀，這種開心、有趣的感覺從未減弱。四是孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠！銘記家風(fēng)，為自己的人生做奠定而堅定的基礎(chǔ)，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！

　　許多年以來我深深的理解這四點家風(fēng)家教，也同樣會傳承給下一代，并且在我們這個大家族中，這優(yōu)良的家風(fēng)家教也早已根深蒂固深入人心，無論子女們學(xué)業(yè)有成走多遠，或者事業(yè)有成有多么的成功；都忘不了父母親的諄諄教導(dǎo)，以致于我們自己同樣的要言傳身教，教育我們的后輩代代傳承。社會在不斷的發(fā)展，生活環(huán)境和各方面的條件越來越好，但這些優(yōu)秀的精神永遠不會被棄忘，它激勵我們積極向上，教會我們面對生活，遇見困難不氣餒。

　　良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風(fēng)尚進步發(fā)展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn)；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇10

　　尊敬的：

　　說起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教，總覺得是一個很嚴厲的話題。就我家的情況，我分別來簡單的說一下。

　　家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說話，我們都要好好的聽，就算說錯了，也不能當面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒，要立馬行動，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了，如果長輩們沒有動筷子，我們小孩子絕對不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了一個習(xí)慣了。當然，這是一個好習(xí)慣。

　　家訓(xùn)，字典上這樣解釋“指對咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見，家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠實。所以，我認為，我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”。在生活中，有很多時候我們會說謊。比如，考試成績不好了，我會說同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會害了自己。我很小的時候，媽媽就對我說過：做錯事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時候做錯事情，爸爸媽媽反而不會打我，根據(jù)事情的嚴重程度，要么給我講道理，要么比較嚴厲的進行教育。還有一點，就是媽媽要求我言出必行，她常說的一個詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說出來的話要能夠做到。媽媽說，我是個男孩子，自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯，也要自己敢于承擔(dān)。

　　家教，我自己覺得跟家風(fēng)有點相像。詞典上說家教的重點在于道德禮節(jié)方面。我們在生活中，會經(jīng)常聽到大人說，誰家的孩子真好啊，真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育。在家長的幫助和教導(dǎo)下，從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌，主動跟認識的長輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我，他們自己也是這樣做的。當姥姥的朋友來家里作客的時候，都是媽媽在廚房忙活，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎媽媽真是個好姑娘，家教真好，每當這時，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情，我想怎么人家夸得是媽媽，姥姥怎么會這么驕傲的樣子呢?后來，我慢慢懂得了，夸獎孩子有家教，其實就是在贊賞家長的教育。每逢過節(jié)，家里聚會，親朋好友也是夸我特別有家教，此刻，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教，也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常，大人們就是孩子的榜樣。

　　家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個人共同努力，不好的方面要及時改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。

　　謝謝大家!

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇11

　　尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是《樹良好家風(fēng)，創(chuàng)廉潔家庭》！

　　何謂家風(fēng)？家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。如果說家庭是花圃，那孩子就是滋養(yǎng)在里面的花苗，家風(fēng)就是那“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的春雨，花苗只有在雨露的滋養(yǎng)下，才能健康成長。孩子只有在良好家風(fēng)的影響下，才能變得更出色。所以說優(yōu)良的家風(fēng)是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。

　　何謂廉潔？“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。蓮因潔而尊，人因廉而正。

　　家庭不興廉潔家風(fēng)，貪腐病菌就會乘虛而入，若意志不夠堅定，家庭和諧的大廈就會轟然倒塌。”因此，樹良好家風(fēng)，創(chuàng)廉潔家庭，自然成了我們當前反腐倡廉工作的.一項重要內(nèi)容。

　　回顧歷史，廉潔正直的家風(fēng)在促進社會和諧，推動社會發(fā)展中發(fā)揮著不可或缺的作用。浦江的鄭義門，號稱“江南第一家”。距今已有900年歷史。鄭氏先人已不在，然而留下的家風(fēng)家訓(xùn)——《鄭氏規(guī)范》，卻實實在在刻在碑上，流淌在鄭氏子孫的血液里。《鄭氏規(guī)范》對出仕為官者的規(guī)訓(xùn)甚嚴：子孫出仕，有以贓墨聞?wù)撸�生則于《譜圖》上削去其名，死則不許入祠堂。意思是說子孫在出任官員期間，有因為而臭名遠揚讓公堂知曉者，生前則在《譜圖》上削去其名字，死后則不許入祠堂。所以鄭義門173人為官，官位最高者位居禮部尚書，個個廉潔自律，沒有一人因貪墨而遭罷官。正是有如此嚴苛的家風(fēng)，才會出如此清廉的子孫。

　　此時，我不禁想起了發(fā)生在我身上的一件事。班級里，我是一名學(xué)習(xí)組長，組員要向我背課文，而小潔正是我們那一組經(jīng)常背不出的那位。那天，我們正好要背《鄉(xiāng)下人家》，課文很長，小潔背了好多次也沒有通過。看著我毫不含糊的樣子，小潔從鉛筆盒里拿出一支hellokitty的鉛筆，大方地塞到我手里：“你不是一支喜歡這支鉛筆嗎？現(xiàn)在我把它送給

　　你！”我心頭一樂，連忙說：“謝謝，謝謝！”“那背課文你就不要那么嚴格了嘛”小潔嬉皮笑臉地說。手中這支可愛的hellokitty筆，此時竟變得那么棘手，這時，我的耳邊響起了老師的諄諄教誨：班干部首先要公正、公平，才能不辜負同學(xué)們的信任。響起了媽媽的聲聲嘮叨：孩子，別人的東西不能拿，我們可不能貪小便宜啊！媽媽從小對我要求甚嚴，教育我要誠實守信，與人為善，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。想到這，我毅然把那支筆還給了她，并要求她完整地把課文背下來。作為學(xué)習(xí)組長，我牢記公正、公平、熱心為同學(xué)服務(wù)的原則，受到大家的好評。

　　親愛的同學(xué)們，言正身正行方正，腦清手清心自清。一個人如一棵樹，唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的松。康德曾說，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。同學(xué)們，讓我們以心為本，心中清正，人自然清正。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇12

　　在中國，很多人家中都有家訓(xùn)家風(fēng)，當然了，我家也不例外。但我家家訓(xùn)就只有一句話：百善孝為先，百孝順為先。

　　從小，父母就教我要孝順，要懂得尊老愛幼，在這同時他們自己也在用實際行動給我做榜樣：

　　有一回，我家因為入保險起了一點小小的爭執(zhí)。大家的意見也都不同。就在這時，爸爸決定聽爺爺奶奶的。為什么呢?用爸爸的話來說，這就是百孝順為先，意思就是要適當?shù)捻樦�老人，讓他們順心。如果沒有順，又哪來的孝呢?

　　爺爺奶奶年紀都大了，難免有時會有些小矛盾，一遇到這樣的情況，爸爸媽媽總是耐心的勸說，從不頂撞爺爺奶奶。盡管他們有時說的很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有要責(zé)怪他們的意思。

　　爸爸媽媽常說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”意思就是說父母呼喚，要趕快答應(yīng);父母有命令，應(yīng)趕快去做。

　　記得有一年冬天，爸爸正忙著修暖氣，忽然來了一個電話，爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想：“還有什么事比修暖氣還重要呢?”爸爸一回來，我就問他：“爸，你剛才干嘛去啦?”“去你奶奶家了，你奶奶的收音機壞了，我?guī)兔π蘖艘幌隆?rdquo;我當時很是不解，奶奶的收音機難道比修暖氣還重要嗎?要知道，冬天沒暖氣妹妹會很冷的。后來媽媽告訴了我“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”這句話，我才恍然大悟。

　　《弟子規(guī)》里也曾說到：“親所好，力為具。”說的就是家人喜愛的東西，要盡力為他們爭取。說到這，我就想起了我的堂弟——壯壯，他9歲。那天，他和奶奶去趕集，奶奶看上了一條毛衣，90塊，奶奶說太貴了，沒舍得買。于是壯壯把每月35元的零花錢攢了下來，再加上家人偶爾給他幾元。不出兩個月，就攢了90多塊錢。他把90元交給奶奶，為奶奶買下了那條心儀已久的毛衣。這不就應(yīng)了那句話——親所好，力為具嗎。

　　百善孝為先，百孝順為先，是我家家訓(xùn)，同時我也將“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶;親所好，力為具。”視為我的家訓(xùn)。從今天開始，我一定把這幾句話牢牢記住。從現(xiàn)在開始，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。

　　這就是我家家風(fēng)，它在我心中是最棒的。我一定把它告訴我的同學(xué)們，讓我們大家一起做新時期的優(yōu)秀少年!

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇13

　　爸爸曾告訴我，要做好“人”，首先就要講誠信。誠信是金，從小家人就一直告誡我，人要講誠信，誠信是為人之根本。一個人連最起碼的誠信都沒了，那他還擁有什么？然后就是要講文明懂禮貌。記得我小時候，就會經(jīng)常和朋友開一些小玩笑。比如什么你鞋帶開了，你衣服上沾了東西之類的。后來這是被我爸知道了，便告訴我，那樣做是不對的，人要講誠信。我聽了之后感到十分羞愧。也覺得那些玩笑太無聊了，于是我就再也沒撒過那樣的謊了。還有一次，家里來了客人，我理都沒理，直接繞過了他們走進房間關(guān)上了房門沉浸在我一個人的世界。爸爸走進房間說：“你怎么能這樣呢？也太沒禮貌了，看見認識的人應(yīng)該問聲好，最基本的禮儀必須有。”于是把我拉出房間讓我叫了聲“叔叔、阿姨好！”自從那以后，我時刻銘記爸爸的教誨，但凡遇到認識的人都會問聲好。

　　奶奶告訴過我：“做人要勤奮，不能懶惰，如果你想將來有出息，就要勤奮。”在家時我非常懶，就感覺我一動骨頭都會散架似的。奶奶看到我這樣，嘆了嘆氣說：“你得勤快些，你這么懶，誰會喜歡你，在學(xué)校恐怕連老師都為你頭疼。”我想了想，家人為我做飯、洗衣…肯定很辛苦，我的為他們分擔(dān)些家務(wù)。華羅庚也曾說過：天才在于積累，聰明在于勤奮。于是，我開始慢慢改掉這個毛病。

　　是這些良好的家風(fēng)讓我改掉了不良習(xí)慣，讓我知道了沒有改不掉的惡習(xí)，只有不愿改的`態(tài)度；沒有跨不過去的檻，只有不奮起的腿腳。讓我們一起傳承文明家風(fēng)，做一個講誠信、講文明懂禮貌的美德少年。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇14

　　敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　你們好！

　　中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

　　還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

　　人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。＂多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

　　孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個孩子，一個以身作則，一個懂事可愛，受母親的影響，小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個詞語，宣揚了中華民族的＂孝＂，呼吁現(xiàn)在的人們要常回家

　　看看，關(guān)愛老人與兒童。 “媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒 。

　　我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng)。家庭偉德是孩子成長過程的基礎(chǔ)性偉德，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。 家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的偉德、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的偉德。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。 獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”

　　父親，為人父要關(guān)愛偉德兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

　　百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是偉德后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。

　　一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的， 才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的力量和物質(zhì)財富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落！

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇15

　　敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的個性。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。

　　一個家族的興旺與發(fā)達，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的努力和積淀，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得失及經(jīng)驗，結(jié)晶成為適合自己家庭或家族實際的法寶，引領(lǐng)這個家庭或家族走向輝煌。

　　站在歷史長河之上，回顧總結(jié)無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過”，崇尚“儉”為林家之家風(fēng)；曾國藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng)。

　　優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是由創(chuàng)立者建立，經(jīng)幾代甚至數(shù)代人的不懈努力、踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，是最直觀、最直接、最基本、最經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，造就出一代又一代的英才。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，又惠澤于每個家庭成員；家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展，代代相傳，生生不息。

　　傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)，這也是眾多人所追求向往的目標之一。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范。有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命，懂得敬畏規(guī)則；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難而不難。良好的家風(fēng)，是長輩留給子女最寶貴的財富，也是對家族最大的貢獻。

　　自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可見，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，成為后世學(xué)習(xí)的典范。《國語》、《論語》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神內(nèi)涵。

　　成長在擁有良好的家風(fēng)的家庭中的人，能領(lǐng)先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己的追求和人生目標，每天都會過得很有意義，日子里寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規(guī)范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸；生活素以儉樸著稱，不貪求奢華；誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。

　　家庭是社會的細胞，良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚健康發(fā)展的前提，每個家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，家長作為家庭的核心人物，應(yīng)責(zé)無旁貸擔(dān)當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風(fēng)尚進步發(fā)展，共同創(chuàng)造和諧、溫馨的家庭氛圍和社會風(fēng)氣，為實現(xiàn)偉大的“中國夢”貢獻自己的一份力量。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇16

　　敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　你們好！

　　家風(fēng)——一個令人深受感悟的詞語成就了我，使我忍俊不禁覺得心中滿滿都懷著感激之情，在生活中，我熏陶著那獨一無二的好家風(fēng)伴我成長，讓我從一個”衣來伸手，飯來張口”的小公主變成一個積極向上、謙虛、誠實守信的好孩子，是哪些好家風(fēng)改變了我呢？且聽我慢慢道來……

　　俗話說“父愛是船，母愛是帆。”父愛破著浪前行，母愛引導(dǎo)我在茫茫人海中不迷失方向的行駛，他們讓我在成長的海洋中乘風(fēng)破浪，讓我不畏前險。”誠實守信，誠信待人”隨著時間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng)，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚光大。

　　“害人之心不可有，防人之心不可無”這句話是我的家風(fēng)之一。深深的教導(dǎo)：在生活中，我們不能有一點兒的害人的想法，也不能丟了那么一點兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里”。而且，要尊敬長輩、勤勞節(jié)省、誠實守信、樂于組人、不驕不躁。記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，"呸"的一聲，一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺到我的動靜，立馬張口就急的火著了似的“哎呀”！你什么能這樣破壞環(huán)境呢？你知道嗎？環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了！你的不文明的行為會深深的刺痛他們的心！害人之心不可有呀！

　　聽著媽媽的喋喋不休的教訓(xùn)中，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上——那次后我明白了一個道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可無”了，所以即使這件小事有多么的小，也教導(dǎo)了我待人處事。最后，我想說“好家風(fēng)養(yǎng)育著我，成就了我！”

　　家風(fēng)，正像“播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣，播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運”這句話。是啊，家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運，最終成就了這么一個我，它還讓我有一技之長立足之地，讓我的生活多彩多姿、無憂無慮、井井有條。

　　現(xiàn)在的我，就是你澆灌過的樹，你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風(fēng)，一滴滴暴雨，謝謝你，你成就了我，你的恩情我一定用行動涌泉相報！

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇17

　　敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　你們好！

　　中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。

　　家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

　　家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。

　　正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

　　在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇18

　　家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

　　好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。” 好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。

　　家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。

　　首先要言教。古人云:養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周的10條家規(guī)等均是。

　　其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”

　　三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。

　　家風(fēng)如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇19

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　我出生在一個普通的東北家庭，從我出生的那一刻起，母親就希望我懂禮貌，文文靜靜的，見到長輩要先問好，要對老人孝順，直到現(xiàn)在還天天嘮叨個不停。

　　俗語說：“無規(guī)矩不成方圓”我家的規(guī)矩若天空中的繁星，大海中的波濤，多的數(shù)不清，看不完。

　　“要把碗端起來，這樣才禮貌”。我不情愿的端起來，慢吞吞的吃起來。“不要干什么都磨磨蹭蹭的，珍惜時間，要干凈利落，像你做事那么慢，怎么可以呢！我像你這么大的時候，什么活都會干了，在我們那個年代，女孩子”媽媽說起來就沒完，真不知道媽媽那個年代都經(jīng)歷什么了呀！“應(yīng)該把腰挺起來，一個小孩子，一點精神都沒有，哪里像一個女孩子呢？坐有坐樣，站有站樣，這樣才可以。”唉，母親總是給我太高的要求。

　　母親在我耳邊常說：“百善孝為先”。“無論做什么事情，都要講究一個孝字”。母親的這句話我常記在心里，因為我知道孝順老人是這一生中最大的樂趣，老人們默默地付出著，忙了一輩子了，到老了，有兒有女，兒孫滿堂，這才是他一生中最大的幸福，老人們的付出也值得了，現(xiàn)在也到了，我們各老人最大的成就感了。

　　母親還對我說：“要學(xué)會節(jié)約，在我們那個時侯，節(jié)約每一粒糧食，那個年代是貧窮的，一元錢是可以買許多東西的”。說到這母親嘆了口氣，接著說：“現(xiàn)在的人們啊！

　　根本不懂得節(jié)約，看到一元錢掉在地上，就像沒看見似的，還冰冷無情的從它身上踏過去，我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”？母親對我說這句話時，她的的口氣和表情銘刻在我心中，節(jié)約并不是小氣，我們要從小的時候就要節(jié)約也是光榮，也是屬于中華民族美德的一種。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓(xùn)，懂得母親的良苦用心，母親是想讓我成為一個好孩子，母親教給我的家規(guī)我會牢記在心的，他們將會成長為我道理上給予我更多的幫助，教給我如何做人的大道理，讓我健康快樂成長的長大。

　　所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的光系，在孩子面前更要學(xué)會制住自己不好的情感，孩子也要學(xué)會理解父母，盡量做好自己，展現(xiàn)父母面前。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇20

　　尊敬的__：

　　多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

　　從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。

　　外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩一定要順從，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

　　“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。

　　謝謝大家!

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇21

　　同學(xué)們：

　　周總理立下“為中華之崛起而讀書”的志向得助于深刻的家風(fēng)；三曹的建安風(fēng)骨得助于睿智的家風(fēng)；李清照的清新婉約的詞鋒亦得助于嚴格的家風(fēng)。由此可知，家風(fēng)不但有深刻的內(nèi)涵，亦會對人產(chǎn)生巨大的影響。

　　家風(fēng)是嚴格的，它能助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。“竇燕山，有義方，教五子，史俱揚。”想必大家對竇燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，他生活在戰(zhàn)亂不斷的五代，一般的人家可能認為能夠在戰(zhàn)亂中得以生存并衣食無憂便是謝天謝地了。可是他卻不向命運低頭，從小嚴格教育子女，最終成就五子登科的美談，更被當時文學(xué)大家稱之為“燕山竇十郎，教子以義方。靈椿一株老，仙桂五枝芳。”經(jīng)上所述，我們可以知道，嚴格的家風(fēng)，有助于人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　家風(fēng)是睿智的，它有助于人取得最后的成功。諸葛亮這一著名人物，想必是婦孺皆知了吧。但大家可能只知道其風(fēng)光的歷史成就，卻不知其也有著辛酸的發(fā)家史。諸葛亮在劉備還未發(fā)現(xiàn)他的時候，亦有著數(shù)載發(fā)奮苦讀，想必一句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”便是對其家風(fēng)的最好詮釋了吧。但是我們可以這樣想，要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂不在苦讀，想必他非但不能成為千古名相，恐怕連衣食也有很大的問題了。到那時，真會應(yīng)了他的那句名言“茍求性命于亂世不求聞達于諸候”了吧。也真的會是一條“臥龍”了。由此可知，睿智的家風(fēng)，有助于人取得成功。

　　家風(fēng)是深刻的，它有助于培養(yǎng)人的個性品質(zhì)。一代詞女李清照，想必也是大家也是耳熟能詳了，可是大家可能只知道她風(fēng)華絕代、才藝過人的外表，卻不知其在小的時候也是一位天真可人的女孩子，只不過是受到良好的教育和深刻的家風(fēng)的教導(dǎo)和熏陶罷了。相反，如果她沒有以上兩種東西的幫助，可能會還是一位只知道情愛的小女人而已。由此可知，深刻的家風(fēng)，有助于培養(yǎng)人的個性品質(zhì)。

　　現(xiàn)在，換個角度說說自己的家風(fēng)吧!我的家風(fēng)沒有上述名人的著名，亦沒有他們的意義深刻，而且我也認為自己也不算很優(yōu)秀。但是我仍然認為家風(fēng)對我也有很大的影響，這可能就是家風(fēng)的'魅力之一吧。因為，我的家風(fēng)很簡單，就是努力為祖國、人民作出屬于自己的貢獻，堂堂正正的做一個大寫的“人"；字。雖然現(xiàn)在自己離這個目標還有很大的距離，但是我卻在一步步的努力，我相信自己總能實現(xiàn)的，這就是自己對家風(fēng)的全部理解了。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇22

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們

　　家庭是構(gòu)成社會的基本單位，在社會主義精神文明的指導(dǎo)下，每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓(xùn)，形成良好家風(fēng);借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化(家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng))，延續(xù)家興業(yè)旺，譜澤后世;實現(xiàn)幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

　　家規(guī)：家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

　　家訓(xùn)： 家訓(xùn)是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家國同構(gòu)，一個家庭的家訓(xùn)相當于一個國家的道德標準，如曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。家訓(xùn)即是家人做人的道德標準，違背家訓(xùn)，就會遭受道德的譴責(zé)。

　　家風(fēng)：家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。

　　沒有家規(guī)的家庭，缺乏做人做事的規(guī)矩; 沒有家訓(xùn)的家庭，缺乏教育子女做人的標準;沒有家風(fēng)的家庭，缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。

　　您的家庭屬于什么之家?

　　古人云：有家譜的家庭，屬于耕讀靠譜之家;有收藏家譜的家庭，屬于名門望族之家;有家譜、有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。

　　我在思考：我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒有明文規(guī)定但是我們家世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì)，在不知不覺中延續(xù)著這樣的家風(fēng)：家德是尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓;家規(guī)是站坐有姿、互敬互愛、勤儉持家等;家訓(xùn)是誠實守信、見義勇為、清白做人、愛崗敬業(yè)等;隨著時代的進步，我們的家風(fēng)也要增添新的內(nèi)容;尊重孩子、善于學(xué)習(xí)。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇23

　　家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責(zé)備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了!”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大!

　　平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。

　　好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校。現(xiàn)實在平時的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。

　　家風(fēng)教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。

　　“培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。”

　　“家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。

　　對于一個小學(xué)生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會，但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會主義核心價值觀的內(nèi)涵精髓。”

　　學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻。“家風(fēng)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)校可以把家風(fēng)教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學(xué)教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。

　　教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長”、“父母教會我……”等為內(nèi)容的主題活動，開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚社會正能量，也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升，通過活動要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國夢”，切實加強家校聯(lián)系，強化“感恩父母，對父母負責(zé)”的意識”，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇24

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長》。

　　很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么叫風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。我家的家風(fēng)家訓(xùn)一一孝、儉、勤。

　　首先是孝，在我的眼里，父母都是很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶、外公外婆打個電話，問問他們好不好，在做什么？身體怎么樣？叮囑他們要注意身體。只要有時間，他們就會回家看看老人，爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動，都在影響著我，我也十分關(guān)心爺爺奶奶，外公外婆、是他們的開心果。

　　其次是節(jié)儉，有一天我早晨起來，我在刷牙洗臉的時候，準備把剛洗完的洗臉水倒掉，奶奶說，別把水到掉了一塊兒，還可以澆花沖廁所呢。奶奶說養(yǎng)成不浪費的好習(xí)慣。每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié)，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循的，媽媽常常對我警告的有這幾點：

　　1、吃飯不要狼吞虎咽；

　　2、嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音；

　　3、吃飯時不能邊吃飯邊大聲說話；

　　4、吃飯不能翹腿。

　　等等……雖然還有很多條規(guī)矩，但是在是因為有這些束縛著讓我讓更好的成長。而我和媽媽之間也沒也不僅僅只有這些法則。

　　我希望我的家風(fēng)家訓(xùn)，一直流傳下去。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇25

　　當我來到這個人世上，睜開眼所看到的是一片綠色，我父親是軍人。他沒有用傳統(tǒng)的諸如《朱子家訓(xùn)》、《范氏家訓(xùn)》等家訓(xùn)來教育我們，我們所接受到的是軍人的嚴厲，軍人的雷厲風(fēng)行，軍人的氣質(zhì)，軍人的一絲不茍。父母常對我們講道：本本分分做人，老老實實做事，我們做好我們的工作，你們讀好你們的書，在家聽父母的，在學(xué)校聽老師的，等工作了，在單位要聽領(lǐng)導(dǎo)的，照章辦事，不得違法亂紀，不得違反單位的規(guī)章制度，要求我們能吃苦，有耐性，有包容之心，行感恩之為。

　　在我們的成長過程中，這些貫穿在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作之中。日后的歲月里，我們姊妹四人先后上大學(xué)，參加工作，結(jié)婚生子，雖然沒有什么成就，平平常常，遵循著父母的教誨，讓父母少了一些的牽掛，少了一些的操勞，多了幾分的安逸。每周回到他們身邊陪陪他們，在外地工作的每到假期或者春節(jié)一家人回到父母身邊，此時的二老，比任何時候都要開心，精神比任何時候都要好。他們所期待的不是兒女們多么的成功，而是一家人的快快樂樂，幸幸福福，平平安安，這就是父母心目中的成龍成鳳。

　　上個世紀八十年代初期，我入伍到了西北邊陲，這里的環(huán)境氣候是極度的惡劣，經(jīng)濟匱乏，文化生活單一，在一同來的一個部隊大院里的戰(zhàn)友，被父母調(diào)到了機關(guān)或者條件好的部隊里去了。父親心里明白我的心理活動，來信告訴我，年輕人要學(xué)會在艱苦條件下生活，況且，其他的戰(zhàn)友也是父母生父母所養(yǎng)，人家為什么能堅持，你為什么就不能，每周一封父母的家書，內(nèi)容就是鼓勵我要成為一名真正的軍人，督促我利用大好時光多看書。因我們地處偏遠，父親就把新出版的讀物成捆地給我寄過來，也就是在部隊里，我養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。當離開部隊時，我是泣不成聲，這里的一切的一切是那么地親切，難舍能分的戰(zhàn)友情，大家擁作一團抱頭痛哭，依依不舍的情景歷歷在目。軍人的生活，是我一生的財富，要感謝父母的嚴厲，還有那一封封柔情溫馨的家書，伴我在部隊里快樂地成長。

　　看了央視《新聞聯(lián)播》談家風(fēng)家訓(xùn)，這是個溫暖的話題，多數(shù)家庭沒有可查可載的家風(fēng)家訓(xùn)的樣本，多數(shù)父母的心又都是一樣的，期盼自己的兒女成龍成鳳，做個對社會有用的人。其實，家風(fēng)是一種情，是父母的寄托之情，是父母的舔犢之愛，使我們時時感受關(guān)懷，感受溫暖，快樂中享受生活，享受陽光的恩澤。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇26

　　近期，單位開展的“家風(fēng)家訓(xùn)”演講比賽，引發(fā)了我的思考，同時也使我想起了我家的家風(fēng)。

　　家風(fēng)，是一個家族歷經(jīng)歲月沉淀而形成的文化，是一種讓后代終身受益的品質(zhì)。于我而言，家風(fēng)就是長輩們通過言傳身教，讓我記住并學(xué)會怎樣去做人、怎樣去做事的那些潛移默化的教育和處事態(tài)度，也是用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)。

　　從我記事起，母親就教育我：要為人誠懇、踏實做人。29年來，我時刻謹記教誨，用一顆感恩的心，善待著身邊形形色色的人，一步一個腳印的學(xué)習(xí)、工作和生活。如今母親已兩鬢斑白，她忙碌了大半輩子，奮斗了大輩子，歲月使母親沒有了年輕的模樣，但永遠不變的是她積極向善的心。

　　母親，是一個平凡、智慧、勤勞、友愛、充滿正能量，又使人溫暖的人，她出生在50年代的農(nóng)村家庭，有五個妹妹、一個弟弟。兒時，因家里窮、孩子多、吃不飽飯，母親便從小跟著爺爺在外奔波，替人診病。母親的爺爺是方圓百里有名的郎中，來家里求醫(yī)的人絡(luò)繹不絕，那個年代，確實窮的離譜，很多人生病都看不起，太爺爺一輩子都受人尊敬，因為治病救人是他人生最大的樂趣，對于生活困難的人，也從不收一分錢，都是自己上山采藥、配藥，免費為大家醫(yī)治。

　　太爺爺“治病救人、積德造福”這一家訓(xùn)，深深的影響著母親，而母親秉承了祖輩的做人準則，又將這些準則毫無保留地傳承下來，如影隨形地熏陶著我。做人要誠實、要清白、要正直，母親的處事原則樸實無華，石頭大了繞著走，她和任何人都能相處融洽，禮讓三分。記得過去，偶爾有人上門討飯，不論乞丐身上有多臟、有多臭，母親都能大方地盛上一碗熱乎乎的飯，送過去。上小學(xué)時，我們班很多農(nóng)村孩子買不起課本，為了不讓他們輟學(xué)，母親利用寒暑假做一些小生意，盡最大努力進行資助，為他們買書本、教學(xué)費、添衣物......

　　母親從不嬌慣我，平時要求特別嚴厲，為了讓我養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從不讓我睡懶覺，不讓剩飯，有長輩在不能抖腿，在別人家做客不準坐床，說話時不許吞吞吐吐，站立時不讓靠著墻，端坐時不準叉開腿，不能反手給人倒茶或敬酒等等等等，總之要求很多、很細。對于80年代出生的我們，很多家庭的孩子都是被寵著、溺著長大的，初中時，看到同班同學(xué)母親的百依百順，感受著自己母親的嚴肅苛責(zé)，我也曾有過強烈的落差感。長大后，我開始慢慢明白母親的良苦用心，特別是在遇到挫折時，我比同齡孩子多出了些許冷靜，我更加懂得應(yīng)該怎樣去照顧他人的情緒，而不是讓別人來遷就我。

　　我的良好性格和人緣基礎(chǔ)，都應(yīng)歸功于母親。是她，用行動和言行潛移默化地教育了我，讓我懂得吃虧是福，懂得包容與忍讓，懂得先愛別人后愛自己，懂得付出比得到更能收獲快樂。當我成功時，母親總是會鼓勵我再接再厲；當我失敗時，母親總是及時分析我失敗的原因，幫我改正。

　　很慶幸，我從母親那里傳承到了優(yōu)良的家風(fēng)，是她用生活里的一點一滴引導(dǎo)我，從小學(xué)到大學(xué)乃至參加工作，無論我身處何地，她都能深深地感染著我，給我力量前行。其實，好的家風(fēng)如山澗流水，滋潤著我們每一個人，只要用心領(lǐng)悟，便能感受到其中的魅力和影響，從而營造出一個祥和的環(huán)境。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇27

　　說起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教，總覺得是一個很嚴厲的話題。就我家的情況，我分別來簡單的說一下。

　　家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說話，我們都要好好的聽，就算說錯了，也不能當面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的`告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒，要立馬行動，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了，如果長輩們沒有動筷子，我們小孩子絕對不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了一個習(xí)慣了。當然，這是一個好習(xí)慣。

　　家訓(xùn)，字典上這樣解釋“指對咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見，家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠實。所以，我認為，我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”。在生活中，有很多時候我們會說謊。比如，考試成績不好了，我會說同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。

　　殊不知，這樣只會害了自己。我很小的時候，媽媽就對我說過：做錯事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時候做錯事情，爸爸媽媽反而不會打我，根據(jù)事情的嚴重程度，要么給我講道理，要么比較嚴厲的進行教育。還有一點，就是媽媽要求我言出必行，她常說的一個詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說出來的話要能夠做到。媽媽說，我是個男孩子，自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯，也要自己敢于承擔(dān)。

　　家教，我自己覺得跟家風(fēng)有點相像。詞典上說家教的重點在于道德禮節(jié)方面。我們在生活中，會經(jīng)常聽到大人說，誰家的孩子真好啊，真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育。在家長的幫助和教導(dǎo)下，從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌，主動跟認識的長輩和鄰居打招呼。

　　他們不僅這樣教育我，他們自己也是這樣做的。當姥姥的朋友來家里作客的時候，都是媽媽在廚房忙活，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎媽媽真是個好姑娘，家教真好，每當這時，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情，我想怎么人家夸得是媽媽，姥姥怎么會這么驕傲的樣子呢？后來，我慢慢懂得了，夸獎孩子有家教，其實就是在贊賞家長的教育。每逢過節(jié)，家里聚會，親朋好友也是夸我特別有家教，此刻，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教，也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常，大人們就是孩子的榜樣。

　　家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個人共同努力，不好的方面要及時改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。

　　謝謝大家！

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇28

　　敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　你們好！

　　家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定則是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。古往今來，有無數(shù)家從社會穩(wěn)定、社會發(fā)展的高度來探討、研究家庭問題。歷朝歷代，都存在著大量社會問題，而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的。因此，重視家庭問題、研究家庭問題，事關(guān)整個社會的發(fā)展穩(wěn)定。

　　促進家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中，家訓(xùn)就是一個重要的因素。家訓(xùn)是家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是家庭教育的方法之一。關(guān)于家訓(xùn)的說法很多，有人做過統(tǒng)計和專述，有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說法，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”。

　　家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程

　　的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓(xùn)都離不開對子女的教育

　　的家訓(xùn)文化可謂源遠流長。家訓(xùn)最早出現(xiàn)，是通過父母對子女的當面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。

　　據(jù)《史記·魯周公世家》記載，西周政權(quán)建立以后，遍封功臣，建立諸侯國。周武王之弟周公旦，受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。 ’”周公訓(xùn)子，就是父母對子女當面進行訓(xùn)教，這也是一段關(guān)于家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。

　　父母對子女面對面的訓(xùn)誡，用文雅的詞來說，就是“庭訓(xùn)”。“庭訓(xùn)”典出《論語·季氏》，講的是孔子當面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為家訓(xùn)文化的代名詞。后來，的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞；再后來，家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準則。

　　的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來，它有這么幾項基本功能——

　　一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn)，都體現(xiàn)了這一點。的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓(xùn)都離不開對子女的教育。

　　二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位，必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時，為了維護家庭內(nèi)部的穩(wěn)定、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面，就是通過家訓(xùn)(包括家規(guī)、家約、家范等)，以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn)，從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。

　　三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果，而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家》中說過這樣一段話：“夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。 ”在這里，作者強調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。

　　從司馬父子到王氏兄弟

　　孝有大小之分，對父母能養(yǎng)能敬，是一種孝，但只是小孝；自身修行揚名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝。這是古代孝道的升華，對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響

　　古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。其中，對孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類最基本的道德，因此，關(guān)于孝道的教育，成為家訓(xùn)文化的重要組成部分，也是古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn)。關(guān)于孝道，無論是家、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭，在他們的家訓(xùn)實踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn)。

　　在古代帝王的家訓(xùn)中，對孝道很重視。三國時期魏武帝曹操，對兒子要求嚴格，尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》，說“今壽春、漢中、長安，先欲使一兒各往督領(lǐng)之，欲擇慈孝不違吾令，亦未知用誰也。兒雖小時見愛，而長大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私。 ”

　　清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對家教一貫重視，后來雍正特將其父在世時對諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。全書共246條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝等內(nèi)容。該書有言，“凡人盡孝道，欲得父母之歡心者，不在衣食之奉養(yǎng)也。惟持善心，行合道理，以慰父母而得其歡心，其可謂真孝者矣。 ”該書又提出，“《孝經(jīng)》一書，曲盡人子事親之道，為萬世人倫之極，誠所謂天之經(jīng)、地之義、民之行也。推原孔子所以作經(jīng)之意，蓋深望夫后之儒者身體力行，以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。其旨甚遠，其功甚宏，學(xué)者自當留心誦習(xí)，服膺弗失可也。”通過《庭訓(xùn)格言》可以看出，康熙認為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上，而是要“身體力行”、“服膺弗失”。這兩點至今仍對孝道文化的傳播和實踐具有現(xiàn)實意義。

　　康熙、雍正、乾隆三朝，由于是非漢族統(tǒng)治，再加之有文字獄等統(tǒng)治手段，在歷史的上，存在一些非議。但如果用歷史的、理性的眼光來看，這三位皇帝并不比歷史上任何一個皇帝差，他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對社會的促進和發(fā)展也是不可否認的。其中，康熙、雍正等對皇族家訓(xùn)的重視、對子女行孝盡孝的嚴格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。

　　在古代的名臣將相中，有兩個家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個是西漢的司馬談、司馬遷父子，另一個是東漢末年的王祥、王覽兄弟。

　　司馬遷是第一部紀傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時任太史令，后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令。一個男子，身受腐刑，這是難以忍受的奇恥大辱。因此，司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載，司馬遷認為自己之“所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。 ”這里所說的司馬遷的“私心”，正是他遺憾于自己一個最大的心愿尚未完成，那就是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書》。

　　在《史記·太史公自序》中，司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過程，“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰：‘余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絕于予乎?汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫!余死，汝必為太史；為太史，無忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世，以顯父母，此孝之大者。夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風(fēng)，達太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也。幽厲之后，王道缺，禮樂衰，孔子修舊起廢，論《詩》、《書》，作《春秋》，則學(xué)者至今則之。自獲麟以來，四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉! ’遷俯首流涕曰：‘小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕。’”司馬談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中，對孝道提出了一個重要觀點，即“孝始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世，以顯父母，此孝之大者。 ”這一遺訓(xùn)，對司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。

　　王祥和王覽，是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年)，西晉瑯琊(今山東臨沂)人，字休徵。漢末，他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年；后任溫縣令，累遷大司農(nóng)、司空、太尉；至?xí)x代魏，官至太保。就是這樣一個大官，卻是古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說的就是他。王覽(公元206—278年)，字玄通。《晉書·王祥傳》稱他“孝友恭恪，名亞于祥”。他對父母篤孝，對兄長恭敬，名聲僅次于王祥。最難得的是，他自小就不忍心看到母親虐待兄長，經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長王祥時挺身而出護著兄長。王覽出仕以后，先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰：“覽少篤至行，服仁履義，貞素之操，長而彌固。 ”

　　王祥在孝道方面不僅自己身體力行，對子女也提出了嚴格的要求。在他85歲高齡的時候，身染重病，乃“著遺令訓(xùn)子孫”道：“夫言行可覆，信之至也；推美引過，德之至也；揚名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；臨財莫過乎讓。此五者，立身之本。”信、德、孝、悌、讓，這就是古代家訓(xùn)中著名的“五德”。孝有大小之分，對父母能養(yǎng)能敬，是一種孝，但只是小孝；自身修行揚名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝。王祥家訓(xùn)中的“五德”，尤其“揚名顯親，德之至也”這一訓(xùn)令，顯然是繼承了漢代司馬談“揚名于后世，以顯父母，此孝之大者”的，是古代孝道的又一次升華，對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響。

　　至東晉南朝，瑯琊王氏成為江南第一著名士族，涌現(xiàn)出很多政治家、文學(xué)家、書法家和畫家，諸如東晉名相王導(dǎo)、大書法家王羲之、王獻之父子等。王氏家族詩書傳家，人才輩出，世系綿長，和王祥兄弟以孝悌為本，又以信、德、孝、悌、讓“五德”戒子是分不開的。

　　辯證看待孝道文化

　　辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論，就頗令人堪憂了孝道文化是家訓(xùn)文化的一大亮點，它對于子女的教育、成才，對于家庭成員互尊互愛、和睦，對于優(yōu)良門風(fēng)的確立、傳承，都有著不可替代的作用。那么，它在經(jīng)典著作及其流轉(zhuǎn)中有哪些體現(xiàn)呢?

　　比如，儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》。其作者經(jīng)學(xué)者長期反復(fù)考證，基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰。孔?雖然受教于曾參，但他的孝道的形成，不能說不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。

　　又如，隋唐五代是古代家訓(xùn)文化的成熟時期。其標志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的第一部專門的、成本的、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》。它對后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清，家訓(xùn)文化進入繁榮時期，先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專門的、成本的家訓(xùn)，內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言，孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置。

　　顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣”，“父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。” 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中有言，“孝為百行之首，猶須學(xué)以修飾之，況余事乎!”司馬光在《家范》中則說，“父慈而教，子孝而箴，兄愛而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而從，婦聽而婉，禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出，“為人父者，能以他人之不肖子喻己子，為人子者，能以他人之不賢父喻己父，則父慈而子愈孝，子孝而父益慈，無偏勝之患矣”。又說，“人之孝行，根于誠篤，雖繁文末節(jié)不至，亦可以動天地、感鬼神”。

　　在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中，有一點很值得重視，那就是，他們都認為孝道是父母和子女雙方的事情，而不是做子女的單方面地行孝。 “孝道”大都強調(diào)了父子間雙向的良性互動，蓋因有此雙向互動，父慈才能子孝，子孝而父益慈。這里面講究父母對子女的嚴格要求，強調(diào)父母長輩在孝道文化中必須以身作則，按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣，如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴而有慈”所示，這句話將“威嚴”與“有慈”并立。換言之，其所講的父母對孩子的威嚴和慈愛從來不是對立的，而是互為一體的。這樣的家訓(xùn)，這樣的孝道文化，有著積極的意義，是值得提倡的。

　　無可否認，在不同的歷史發(fā)展時期，無論是在統(tǒng)治階層還是在民間，都出現(xiàn)過提倡孝道過頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個意義上講，我們在一定時期對孝道文化進行批判也是可以理解的。但是，正如對孝道文化的倡導(dǎo)有時會過頭一樣，我們對孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了。過頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”，重建孝道文化在今日幾乎已成相當艱難之事。如今，在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事，以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律來約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適，是值得討論的。

　　《詩經(jīng)·大雅·既醉》有言，“威儀孔時，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明，在，孝道文化是檢驗和測量社會文明程度的試金石，孝悌也是社會和諧、家庭和睦的基礎(chǔ)。只要人類存在一天，家庭和社會對孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是，至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個問題上爭論不休；還在衡量古代的孝道文化里，究竟是積極因素多一點，還是消極因素多一點。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論，就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個問題上，我們千萬不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了。“孝子不匱，永錫爾類”，若果真如此，實屬中華民族之大幸也!

　　從中華民族孝道文化的式微以及當下社會上存在的各種家庭倫理困境，我們不能不看到，歷史上的家訓(xùn)文化對家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的。家訓(xùn)文化的起源雖然很古老，但家訓(xùn)這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒有過時，也不會過時。它對我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用。與時俱進地介紹并繼承家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng)，該是新時期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇29

　　敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　你們好！

　　“沒有規(guī)矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個字，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。

　　首先是孝，在我的眼里，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個偉德話，問問他們在做什么，身體怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時間，他們就會回家看看老人，陪著聊天、散步、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動，都在影響著我，我也十分關(guān)心爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的開心果。

　　其次是節(jié)儉，小時候，爺爺就常講：“節(jié)儉興家，浪費可恥。”這個淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止；書包也是從一年級一直用到現(xiàn)在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的；過年的壓歲錢我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比，不浪費的好習(xí)慣，這得益于我嚴格的家教。

　　“勤”就是勤奮。“世上無難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看偉德視，忙完家務(wù)，大多時候她總是看些有關(guān)偉德類的書籍，她總說要與時俱進，不斷給自己充偉德。爸爸愛鼓搗他的偉德腦，媽媽不會操作時，爸爸輕點鼠標，就把問題解決了；很多時候，爸爸的同事在下班后還會向爸爸請教偉德腦問題。勤奮才能讓人上進，在爸爸媽媽的影響下，我也愛讀書，勤思考，學(xué)習(xí)成績一直很好。養(yǎng)成了好習(xí)慣。

　　我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個人認真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。

2024家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇30

　　親愛的老師和同學(xué)們：

　　大家好!

　　“沒有規(guī)矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個字，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。

　　首先是孝，在我的眼里，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個偉德話，問問他們在做什么，身體怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時間，他們就會回家看看老人，陪著聊天、散步、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動，都在影響著我，我也十分關(guān)心爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的開心果。

　　其次是節(jié)儉，小時候，爺爺就常講：“節(jié)儉興家，浪費可恥。”這個淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止;書包也是從一年級一直用到現(xiàn)在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的;過年的壓歲錢我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比，不浪費的'好習(xí)慣，這得益于我嚴格的家教。

　　“勤”就是勤奮。“世上無難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看偉德視，忙完家務(wù)，大多時候她總是看些有關(guān)偉德類的書籍，她總說要與時俱進，不斷給自己充偉德。爸爸愛鼓搗他的偉德腦，媽媽不會操作時，爸爸輕點鼠標，就把問題解決了;很多時候，爸爸的同事在下班后還會向爸爸請教偉德腦問題。勤奮才能讓人上進，在爸爸媽媽的影響下，我也愛讀書，勤思考，學(xué)習(xí)成績一直很好。養(yǎng)成了好習(xí)慣。

　　我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個人認真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。