丑小鴨也有春天勵志演講稿（精選3篇）

丑小鴨也有春天勵志演講稿 篇1

　　親愛的老師、同學們：

　　大家早上好，今日我國旗下的題目是：珍惜時間。東晉詩人陶淵明曾有過這樣的感嘆："盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。"新的一天又開始了，有同學迎著晨光，伴著朝陽，大聲背誦、朗讀;有同學卻顯得無所事事;有同學在課堂上專心致志，心無旁騖;有同學卻忙于聊天，擺弄桌底的玩物;有同學在作業，復習中，書寫自己的刻苦;有同學卻身在教室、心在其它地方玩耍。

　　偉大的文學家高爾基說過：“青春是有限的，可是智慧是無窮的;要珍惜短暫的青春，去創造無窮的智慧。”同學們，時間老人是公平，慷慨的，每人每一天都24小時。可時間老人卻又是不公和吝嗇的：朗朗書聲的晨讀課，時間老人會無意停下腳步，與你一起合奏美妙的交響曲;聚精會神的課堂，時間老人會作暫時逗留，和你共享知識的芳香;全身心投入的晚自修，時間老人會放慢步伐和你一起品味學習的樂趣懶惰、散漫者只能被時間毫不留情地留下刺眼的分數，留一頭白發，兩手空空，留下遺憾，悔恨和痛苦同學們，“勤奮生智慧，勤奮造天才”，知識的海洋是廣闊無垠的，學習是一種艱苦的勞動，不下苦功是學不好的。一個真正渴望得到知識的人必須珍惜時間，勤奮努力，練就堅持不懈的頑強毅力，向愚笨索取智慧，向平庸奪得天才。

　　歷史上流傳著很多古人苦學的故事，如鑿壁借光、懸梁刺股等等。被人們譽為“書圣”的王羲之，幾十年如一日，刻苦練筆，從不間斷，竟然將紹興蘭亭旁的一池清水變成“墨池”。宋朝詩人陸游一生酷愛讀書，在他房中，柜里裝書，桌上堆書，床上鋪書，他睡覺枕的還是書。世界著名科學家牛頓，很少在晚上二三點鐘以前睡過覺，為完成實驗，常常徹夜不眠。那種苦學是很可貴的。

　　人的一生僅有三天：昨日，今日和明天。昨日已留給記憶，明天將交給夢想，你所能把握的，就僅有今日!讓我們好好珍惜今日這完美時光吧!“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。當熟悉的鈴聲又在耳畔響起、瑯瑯讀書聲又響遍菁菁學校的時候，同學們，珍惜時間，辛勤的耕耘吧!努力學習必須會給你帶來成功!預祝同學們在期末考試取得優異成績!

　　多謝大家。我的演講完畢!

丑小鴨也有春天勵志演講稿 篇2

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!我是，很高興能有這個機會站在這里與大家一起暢談青春和未來的話題。我演講的題目是《未來屬于我們》。

　　每當我從新聞里目睹那些戰亂國家的悲慘畫面時，心懷同情憐憫的同時，也由此而生一種自豪之情——為我們生活在穩定繁榮的祖國而感到自豪。我們每個人回家的第一句話是：“媽，我回來了，飯做好了沒，今天吃什么菜啊?”而處于戰火的國家中和我們同齡的孩子回到家的第一句話卻是：“媽，我總算活著回來了，今天有吃的嗎……”此時此刻我真正的理解了什么是幸福，有安全感，有學上，有飯吃，有親人，有朋友。我們是不是該感謝我們的祖國為我們創造了這樣的幸福……

　　但是總是會有人看不慣我們的幸福，最近南海的無人潛航器事件，可以看出我們的祖國一直都在被某些強大的敵對勢力又進一步挑釁。南海問題，釣魚島爭端等等問題，一直都在威脅考驗我們的祖國，同樣威脅著我們的幸福。如果我們有足夠的高科技，足夠的強大，這還是問題嗎?

　　沉浸在幸福中的我們，是不是該清楚的認識到我們肩上未來的重擔。日本學生的試卷上有這么一個問題：“如果釣魚島歸，會對日本有什么影響?”而我們是不是也該想想，如果釣魚島歸日本，會對祖國有什么危害?很明顯，我們的國土安全從此無保障，危機感將會在我們每個人的心中。現在我們還小，但是心中有強國之夢，一定會告訴我們，未來自己該做什么，成就什么，現在應該做什么。

　　毛主席說過：“你們是早上八點鐘的太陽，世界是我們的，但終歸是你們的。”對的，世界是我們的，是屬于我們青年一代的。我們的責任可謂大矣。未來對于我們每一個人都是充滿希望和挑戰的，我們要肩負起屬于我們自己的這份責任，帶著希望，懷抱夢想上路，為社會貢獻自己的一份力量，為夢想而打拼，不管這個過程有多艱難險阻，都要堅持不懈、做到不拋棄、不放棄、最終收獲那份屬于我們自己的榮耀!

　　別忘了，未來屬于我們。

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家!

丑小鴨也有春天勵志演講稿 篇3

　　感謝而且佩服日本朋友們，為論壇選擇了這么一個豐滿的議題。人類社會鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無比的復雜，但認真一想，也不過是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這么一點事兒。

　　中國古代有個大賢人司馬遷說過：“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”中國的圣人孔夫子說過：“富與貴，人之所欲也;貧與賤，人之所惡也。”中國的老百姓說：“窮在大街無人問，富在深山有遠親。”無論是圣人還是百姓，無論是知識分子還是文盲，都對貧困和富貴的關系有清醒的認識。

　　為什么人們厭惡貧困?因為貧困者不能盡情地滿足自己的.欲望。無論是食欲還是性欲，無論是虛榮心還是愛美之心，無論是去醫院看病不排隊，還是坐飛機頭等艙，都必須用金錢來滿足，用金錢來實現，當然，如果出生在皇室，或者擔任了高官，要滿足上述欲望，大概也不需要金錢。富是因為有錢，貴是因為出身、門第和權力。當然，有了錢，也就不愁貴，而有了權力以后似乎也不愁沒錢(經典之言)。因為富與貴是密不可分的，可以合并為一個范疇。

　　貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當的欲望，這一點孔夫子也給予肯定，但孔夫子說：盡管希望富貴是人的正當欲望，但不用正當的方法得到的富貴是不應該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當的手段擺脫貧困是不可取的。時至今日，圣人二千多年前的教導，早已變成了老百姓的常識，但現實生活中，用不正當的方式脫貧致富的人比比皆是,用不正當的方式脫貧致富但沒受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當的方式脫貧致富了的人,但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風日下,人心不古。