課前幽默演講稿（精選5篇）

課前幽默演講稿 篇1

　　城里人喜歡當老板。

　　老板是個女的，開了家音樂茶坊，要找個打雜和看門的。女老板來到民工市場，轉悠了三天，才看中一個鄉下少年，他叫木伢。

　　女老板說：“木伢你聽著，白天你在茶坊的后屋干雜活兒，隨叫隨到，叫干啥就干啥，不許偷懶。”

　　木伢不敢看女老板的臉，低頭應道：“曉得。”

　　女老板說：“你長得又兇又丑又土，可不許隨便進前廳，免得讓客人見了嚇著，影響我的生意。”

　　木伢點頭：“曉得。”

　　女老板又說：“晚上，客人走了，你就睡在前廳看門，關好門，不準出去，不準把你的老鄉招來串門，發現一次，扣你半年工資。”

　　女老板說完了，木伢仍低著頭。女老板說：“干活兒去吧!”

　　木伢抬頭偷偷看了老板二眼，腳步猶豫了一下，女老板像是忽然想起來了，說：“對了，工資每月300元，干一天算一天。”

　　木伢心里一熱。他們全家在山里苦一看也掙不到300元。木伢心里快活極了，怎么拼命干活兒也不覺得累。老板心里也高興，當月多發了木伢10元錢，木伢說你數錯了。老板一笑，沒錯，獎金你懂不懂?木伢還是不懂，說好了，怎么多給10元?木伢往家里寄錢時，留下了10元，他怕老板啥時不高興了，要回去，到時拿什么還她?

　　老板以前吃過鄉下人的虧，當然也時時提防木伢，因為鄉下人開始都挺老實，時間一長，就跟著城里人學壞了。

　　幾個月后的一天夜里，老板打烊關門后，故意走了一段又悄悄潛回茶坊，因為她發現木伢當天有些異常，像是有什么心事。老板要伏擊木伢。

　　果然，老板老遠就發現茶坊里的燈重新亮了，心里一驚，這么晚了，他不睡覺干啥?待靠近茶坊門口，聽到了里面的音樂聲。老板心里的火騰地躥上腦門兒，正要踢門進去，忽聽里面木伢在說話，老板將耳朵貼了上去。

　　木伢的聲音：“爹，娘，今天有人在我們這里過生日，可熱鬧了。我忽然記得，我也是今天生的。可這么多年，我從來就沒見你們給我過生日。都是人，為啥城里人能過，我們就不能過?不都是從娘肚子里生出來的嗎?開不起生日晚會，在天井里煮一鍋湯面，把同村的伙伴們叫來一塊兒吃，好喜慶啊!我來城里快半年了，可還不知道城里是啥樣。老板走了，我就把同村的伙伴都叫來，幫咱過生日……”

　　老板聽到里面搬動沙發的聲音;木伢說：“大頭你坐這兒，水根你坐這兒，蘭花、小米、水芹幾個女的坐這邊，離二禿遠點，他一會兒就要搗亂……”老板在門外氣得直咬牙：“這個木伢!就差沒把他們村子也搬到茶坊來了。”木伢又說：“你們會跳舞嗎?不會?咳，怎么進城半年了還不會跳舞?我早會了，蘭花，我教你。不會跳的，就邊喝飲料邊看著我跳。這叫罐裝啤酒，外國的。石頭，你怎么連易拉罐都不會開?來，我教你，拽這個小圈圈，你瞧，‘砰!’喝吧，喝吧，敞開肚皮裝!”

　　老板心疼得渾身肉跳，她再也忍不下去了，掏出鑰匙一擰，卷閘門憤怒地蹦起老高。“木伢，你現在就滾!”女老板還沒進屋就吼道，“滾!”可她進屋后定睛一看，愣住了，蒙朧的燈下下，當間兒就站著孤零零的木伢，四周圍了一圈沙發，每個沙發上都放著客人扔下的空飲料罐。

　　木伢被老板的突然襲擊嚇傻了，半天才“撲通”一聲跪下：“老板，我……曉得錯了……饒了我這一回吧!”

　　女老板突然喉嚨發哽，鼻子一酸，哽咽道：“木伢，我是……來給你過生日的……”

課前幽默演講稿 篇2

　　大家好!

　　首先給大家講個小故事：

　　有位父親天天沖孩子喊：“你瞧人家考100分，你才考80分;人家當大隊長，你才當小隊長，人家比賽得第一名，你才得第10名，我怎么養了你這么個不爭氣的兒子!”

　　兒子生氣了，也沖父親喊：“爸，你瞧人家李叔叔_長，你怎么才當小科長?人家張叔叔每月掙5千，你怎么才掙2千?人家隔壁王大哥家有個‘大屏幕’，咱家怎么才是21寸的電視?我怎么有你這么個爸爸?”

　　爸爸一聽急眼了：“小子，別跟人家比，人比人氣死人!”

　　兒子說：“那您怎么老拿我和別人比呀?”

　　看到這里讓我想到了我們走廊壁畫上的這樣一句“千萬別把您的孩子和別人的孩子相比，因為你自己和別人也無法相比。”

　　在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質好的豁達開朗，沉著應對，于是成功了;心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。

　　謝謝大家!

課前幽默演講稿 篇3

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但是沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己，就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。

　　柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟子們一片嘩然。

　　這一個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那么我們就要改變自己。

　　一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

　　小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”

　　于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

　　是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!

　　在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發與鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

　　人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。

　　雖然我們不能改變世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛心與智慧來面對一切環境。

　　謝謝大家!

課前幽默演講稿 篇4

　　大家好!

　　一只螞蟻在路上看見一頭大象，螞蟻鉆進土里，只有一只腿露在外面。

　　其他螞蟻不解的問：“為什么把腿露在外面?”

　　螞蟻說：“噓!別出聲，絆他一跤!”

　　第二天，兔子看見整窩的螞蟻排著隊急匆匆趕路，問何故?

　　螞蟻答：“昨天有頭大象被我們一兄弟絆倒，摔成重傷，我們給它獻血去。”

　　沒多久，兔子見大批螞蟻又回來了，就問怎么回事，一只螞蟻說：“哦，只有一個跟那大象的血型一致，留他一個在那抽血呢，足夠。”

　　第三天兔子趕來問螞蟻：那大象活了嗎?螞蟻無可奈何的說：我把它抬回去了，真重，腰都累彎了，也太不經得摔了!

　　大象病好后要告螞蟻，法庭判決，螞蟻絆倒大象屬惡意傷害，監禁6月。

　　螞蟻不服，“人身傷害罪最多監禁2月，為何判我半年?”

　　法官：“人身傷害罪判2月，絆倒大象為種族歧視罪，追加4個月!”

　　謝謝大家!

課前幽默演講稿 篇5

　　不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。

　　春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”

　　那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。

　　一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

　　我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

　　結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。

　　拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”

　　把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上

　　自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。

　　630年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區東部，人們發現大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過后，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了一次；而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出；直到XX年，正好是23次。由此得出一項結論，那里的蟬生命周期就是17年。

　　這一現象引起了科學家的注意，多年來大量的實際觀測數據表明，蟬的生命周期大都為質數。比如，科學家發現，在北美洲北部地區其周期為17年，而在北美洲南部地區都是13年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質數，而不是偶數呢？

　　進化論給了這個問題一個比較合理的答案。

　　生物學家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數，如12年，那么它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。

　　與此相反的是，生命周期是質數的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質數周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。

　　對此理論，在XX年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數論證明了蟬選擇質數作為生命周期可以穩定地保存種群數量。