關于清正廉潔的演講稿（精選33篇）
關于清正廉潔的演講稿 篇1
我最喜歡的一句話是米哈伊爾•伊凡諾維奇•加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞;批改那一疊疊的作業，換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷;盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解?
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
關于清正廉潔的演講稿 篇2
一個女法官公正司法清正廉潔演講稿
尊敬的各位領導，各位法官同仁：
大家好!
我今天演講的題目是《我的眼睛常含著淚水》。聽到這個題目，您一定以為站在這里的是一個愛哭鼻子的女法官吧，事實上，從我穿上法袍的第一天起，我就立志要成為一名優秀的法官：對法律無比忠誠、對工作兢兢業業、對生活充滿感恩。幾年來，我時刻提醒著自己，
并以實際行動證明著：我不僅有女法官的俠骨柔情，更有男法官的鋼鐵意志。在我為期不長的審判生涯中，曾有過許多真切的感受：我感受過形形色色的當事人對公正司法的那份期盼;也感受過親情、友情和金錢對一個法官的誘惑;更感受過在面對這種期盼和誘惑時那種痛苦和茫然。詩人艾青曾說：“為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”正是緣于對法律的尊崇與熱愛，才使得我在痛苦和茫然時始終堅持著信念。我常常揣摩,在當事人心中，我們的審判工作離他們對公正司法的期盼究竟有多遠?我常常思索，作為一名法官，我所做出的努力，能否真正讓他們滿意和信服?我常常追問，面對崇高的法律，一名法官是否也應該承諾些什么?
公正司法，清正廉潔----這就是我，一名法官的承諾!
為了這份承諾，我曾拒絕過親情。那是一個寒風瑟瑟的夜晚，母親長途奔波來到我家，一進門就問我還是不是她的孩子?如果是，就答應她一件事!原來，我正承辦的一個案件的被告是我家的一個遠親，在我家最困難的時候曾幫助過我們，母親要我在辦案中網開一面，放他一馬。那是一起承包合同糾紛，被告嚴重侵害了原告的權益，原告無奈之下才訴至法院。如果我答應了母親的要求，那么，原告無疑將再一次受到侵害，并且是以法律的名義!我拒絕了母親。看著母親在寒風中離去的背影，我的眼睛含著淚水。
為了這份承諾，我曾拒絕過友情。一天，一個大學同學找到我，她是律師，要我為她代理的案件向別的法官說情打招呼。這是我最好的朋友，看著她，我想起了大學校園里一起走過的深深淺淺，嘗過的澀澀甜甜。我問她，你我同樣就讀于法律院校，同樣從事著法律工作，為什么?偏偏是你給我出了這么一道難題?左手是公正司法的承諾，右手是親如姐妹的友情，你讓我怎么取舍?!我拒絕了她。看著她失望的神情，我的眼睛含著淚水。
為了這份承諾，我曾拒絕過金錢。那是一個案件的原告，他是生活中的受害者，經濟上并不寬裕，穿著過時的舊衣裳，樹根般粗壯斑駁的雙手記錄了他生存的艱辛。當他試圖將一個裝著錢的舊信封塞進我的口袋時，我的心被刺痛了。我一直以為，行賄者是可惡的，因為他用權錢交易這種方式篾視了法律尊嚴，褻瀆了法官的公正。但是，當賄賂來自于這樣一個貧窮的受害者時，我茫然了：難道他也是在篾視法律、褻瀆法官嗎?難道正義也需要用金錢才能獲得嗎?難道在人民群眾心中，法官就等同于雁過拔毛的貪官嗎?我拒絕了他。看著他那無助的目光，我的眼睛含著淚水。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”。作為一名民事法官，我接觸的最多的是無權無勢的普通百姓，解決的最多的是家長里短的鄰里糾紛。我的確沒有能耐讓人民群眾“有棟宇之安，無饑寒之患”，但我一定要用公正司法的信念溫暖他們的胸膛;我也的確沒有力量讓整個社會“夜不閉戶，路不拾遺”，但我一定要用自己的行動來踐行一名法官的承諾!公正司法，清正廉潔，我對法律有過承諾，我對蒼天有過承諾，我對自己的人生有過承諾!為什么，我的眼睛常含著淚水，那是因為我對法律愛得深沉，對法官這份職業愛得深沉，對我的親人、朋友和普天下所有需要法律保護的人愛得深沉!
親愛的朋友，此時此刻，我已經感受到了你們的關切目光。也許你們當中會有人覺得我很幼稚，那謝謝你，這正是對我的一種贊賞和褒揚，我是多么希望能永遠保持住這份純真的幼稚!如果苦澀能孕育甘甜，如果淚水能夠折射陽光，那么，我愿嘗遍苦澀，我愿常含著淚水，只為那甘甜的泉水滋潤大地，正義的陽光灑滿人間!
關于清正廉潔的演講稿 篇3
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
關于清正廉潔的演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
貪念欲起而不及時遏止，則如潰爛之堤，一發不可收拾;廉潔之心常隨，猶如蘭花永遠香飄四溢。
“廉潔”多么美好的字眼啊!在悠悠歷史長河中，有多少人為保持廉潔而舍棄了雕梁畫棟的豪宅，舍棄了名高權重的地位，舍棄了伴有滿漢全席、如云美女的日子。廉潔是陶公“不為五斗米而折腰”的志氣;是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪情;是周敦頤“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的正氣。
“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”是擁有臥龍的智慧、魏征的直言;忠肝義膽，義薄云天，嫉惡如仇的屈原的慨嘆。然而官場渾濁，世間險，人情惡，君昏庸無能，英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐，世俗的污濁冷酷，冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時，屈原悲憤至極，以身殉國。沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，有的只是一聲驚天動地的清廉之音……
任何事件背后，都有鮮為人知的細節;任何一段歷史，都有讓人琢磨不透的地方，這里面有的讓人啼笑皆非，有的讓人不寒而栗。歷史常常由于偶然因素而發生轉折，這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱，也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。
三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，因，蜀國相諸葛亮嚴于律己，一身清廉使然，“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。屈子廉潔一生，為后世豎起了一座不朽的豐碑。
但，清朝貪官和珅一生居廟堂之高，不憂其君，不利其民，專事搜剮，貪污受賄，弄得個機關算盡太聰明，卻反誤了自己性命，不但家財散盡，身首異處還落得個千載罵名。若，以權為軸，以貪為半徑，只能畫出罪惡的牢垣。
廉潔的人在物質上常常以無所追求為樂，私欲得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的，才能無私，無私就會大公。世間事情失敗的原因，都在于懶惰和自私。公正就能產生英明，廉潔就能產生威望。面對錢財，最好的辦法就是廉潔不貪，人間權利尊榮，總是逃不過他人的譏憚;最純潔的德行，也免不了背后的誹謗。
小草雖沒有花兒的綻放，但有經歷風雨的激情，清廉雖沒有富麗堂皇的高貴，但有其成事育人之準則，更有其使人激發斗志之豪情。人活著，是用自己短暫的生命努力為社會做出貢獻。
欲善終，當慎始，無數教訓告訴人們要想清正廉潔，永葆本色，不能不把好第一關，守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣，出污泥而不染，擺脫骯臟的繁繞，吐放著清香，凈化著新鮮的空間。用心的以愛為軸，以廉為半徑，畫出幸福的道路，與廉潔同行。
關于清正廉潔的演講稿 篇5
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!
20xx年度感動中國十大人物頒獎盛典中有這樣一段頒獎詞：
“綠了荒山，白了頭發，他志在造福百姓;老驥(ji)伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起;奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。”這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮斗一輩子的寫照。楊善洲帶給了我們久違的心靈感動，在他身上體現了共產黨人的寬廣胸襟，永遠艱苦奮斗、永遠嚴格自律!
有人說，廉潔是一條路，廉潔之路雖有艱辛和不平坦，但心底無私天地寬。楊善洲、焦裕祿、孔繁森等等，那些一身正氣，兩袖清風的黨員領導干部，他們的人生路標上寫滿了神圣和正義，他們走的是一條表面艱辛的路，但走的坦然，走的舒心，路越走越寬。還有人說，廉潔的另一個方向是一條貪婪之路，胡長清、成克杰、程維高一類的腐敗分子，損公肥私，貪得無厭，他們的人生路標上寫滿了恥辱和罪惡，令人唾棄，他們走的是一條禍國殃民，違法亂紀的路，是一條作繭自縛，玩火自焚的路。
廉潔，多么神圣而鮮明的字眼，問孩子，孩子說：廉潔就是不拿公家的東西，晚上睡覺不做噩夢;問農民，農民說：廉潔就是滴俺自己的汗，吃俺自己的飯;問執法者，執法者說：廉潔是老百姓心中的一桿秤，上不愧國家，下不愧人民;問靈魂，靈魂說：是遠古天籟的淳樸音律，是執政做人的思想之巔。
廉潔，其實離我們很近很近，在集團公司加快實現新的跨越，實現國際化發展目標的今天，黨風廉政文化建設更顯得尤為重要，還是今天，我們鐵路運輸處注重完善廉政責任，構筑懲防高壓線，我們強化自查自糾，擦亮反腐犀利劍，我們開展警示教育，將廉政文化注入員工心間，可以說，黨風廉政教育氛圍比任何時候都更加濃厚，
我們倡廉潔，因為廉潔是美德，廉潔是快樂，廉潔是全人類共同追求的精神境界! 我們守廉潔，因為廉潔是我們的良心，廉潔是我們的責任，更是一種能力!
我們舉廉潔，因為廉潔是成就兗礦集團發展基業的守護神，是企業做大做強的助推器，是前景壯麗的希望之路!
在為官的路上，只要常有清風相伴，我們的生命之花就會更加燦爛!守住廉潔，讓我們的人格閃光!
關于清正廉潔的演講稿 篇6
親愛的老師，同學們：
大家好！
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞；批改那一疊疊的作業，換來的是頸椎、腰椎的不適；柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷；盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解……
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的.存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
關于清正廉潔的演講稿 篇7
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
你們好!
我是來自供銷社區的。今天，我演講的題目是：弘揚廉潔文化、構建和諧躍進。
20xx年11月8日，舉世矚目的中共xx大在北京召開。集中論述了反腐倡廉的內容，他指出：“要堅定不移反對腐敗，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。反對腐敗、建設廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。”看到這里，我不禁深刻反思。
就在xx大召開的前一天，即11月7日是十月革命勝利95周年的紀念日，而勝利的主角、世界上第一個奪取政權的無產階級政黨——蘇維埃共產黨已在20xx年前消亡了。而蘇共消亡的極為重要的原因正是反腐倡廉“這個問題解決不好”，以致“亡黨亡國”。所以說，報告中的論述絕非危言聳聽，而是居安思危。
我國古代諺語說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網。”“不貪財，禍不來。”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝，在史冊上留下光彩的一筆，為世人所敬仰，為后世所傳誦。
從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森，到任長霞、郭明義，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。張揚著道德的大旗，聳立著人格的豐碑。
相反，貪婪腐敗則禍國殃民，葬送人生。正如當今社會中，胡長清、成克杰等等害群之馬，不顧國家和人民的期望，為了一己貪念，書寫下可悲的末路人生，變成中國社會鏗鏘奮進交響樂中不和諧的音符。廉、貪只一念之差，結局卻是一個天堂一個地獄。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼!
印度詩人泰戈爾有一段關于翅膀與黃金的名言，他說：“鳥的翅膀一旦綁上了金子，那么它就再也飛不動了。”鳥兒如此，人也一樣，作為一名基層工作者，一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失高飛的本領。
花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代誰不愿嶄露頭角。在社區這支為共和國最基層的隊伍里，更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優秀兒女。正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈基石;正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象，維護了法律不容褻瀆的尊嚴。
我們的黨和政府就象一棵參天大樹，而我們每一個基層干部正是大樹扎入土壤里的根系;雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。因此，讓我們從小事做起、從細節做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上清正廉潔、勤政為民，匯集點點滴滴的奉獻，始終保持共產黨員的情操和氣節，真正做到不正之風不染，不義之財不取，不法之事不做，經得起改革開放和市場經濟的考驗，為了把我們躍進街道建設的更加美麗和諧而奮斗不息!
寶劍壯我膽，佛塵掃我心，更有明鏡日夜照我行，“今日長纓在手，定當縛住蒼龍”，二十年的廉正建設已然結出累累碩果，展望明天，我們的未來必將更加鮮艷奪目。
關于清正廉潔的演講稿 篇8
我是三年前進入地稅的，那時候我就已經有的工齡了。然而，這三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的總和還要多。不過，之前我所看過的一篇關于廉政的文章,卻是在進入地稅之后才常常跳進我腦海里，而且越來越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國的事。明朝初期，朱元璋為了鞏固自己的江山，十分重
視對大小官員的管理。每當有官員升遷，朱元璋都要和升遷的官員談一次話，告訴他們應該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候，朱元璋用了一個十分形象的比喻，他說，官員的俸祿，就象井底之泉，量雖不多，但可以天天汲水，不會干涸，他告誡官員們，要老老實實地守著自己的俸祿，不圖非分之財。正是因為朱元璋運用了這樣治國之道，才使明朝的天下得到了鞏固，并且延續了二百多年。
我想，這“俸祿”在現在來講就是指我們的工資吧。是啊，工資，雖不能讓我們住豪華的別墅，開奔馳寶馬;但工資，就象那源源不絕的井底之泉，只要我們珍惜這生命之泉，我們的生活就會沒有后顧之憂。
隨著稅齡的增加,我又覺得,這“井底之泉”又何止工資那么簡單呢?公務員所擁有的社會地位，安定和睦的生活帶給我們的幸福，為國聚財的自豪和成就感，不是同樣應該堅守和珍惜嗎?
守住“井底之泉”，從理論的層面來理解，可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現;從現實角度來說，則是個人心態的樹立和調整。對此，我國歷史上的儒道釋三家均有著精辟的論斷。儒家追崇“居家、治國、平天下”，以“修身養性”為立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無欲無求”;而釋——也就是佛家，則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴重后果。從“歷數前賢得與失，成由勤儉敗由奢”的古訓中，我們可以學到很多修身養性、束縛私欲的道理和方法。
從個人，讓我進一步聯想到我所在的集體。近幾年來，在極其復雜的社會經濟環境中，我們地稅全體干部抵制住了形形色色的誘惑，經受住了各種各樣的考驗：沒有一個成員掉隊，沒有發生過一起廉政案件，沒有一個同志因廉政問題受到黨紀政紀的處分。這對于我們這樣敏感的一個執法部門而言，顯得尤其珍貴。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績，就是因為我們有一個敢抓廉政、愿抓廉政、會抓廉政的堅強的領導班子。區局黨組領導班子始終把廉政建設放在重要位置上。干部隊伍在不斷壯大，每進一批新人，安排的第一堂課是廉政;中層干部提了一批又一批，任前談話始終離不開廉政。抓廉政，成了黨組領導班子抓管理的重要突破口和先導。
言教不如身教，身教勝于言教。在我們領導班子首先“從我做起”的帶動下，我們全系統的廉政建設工作全面深入、有聲有色地開展了起來：小到個人結婚、買房等事項都要向單位報告，細到接待用餐，外出學習參觀都有了明確的規定，建立起一套規范的誡勉教育和監督防范機制;學習廉政文件和書籍，觀看教育錄像和電影，到監獄接受警示教育，寫廉政學習心得，教育的形式不斷創新，學習內容不斷深化;每年與干部職工簽訂《廉政自律保證書》，每月與新業戶簽訂《稅企廉政公約》，從一年一次的紀律學習教育月活動，到一月一次“廉政教育日”活動，卓有成效的廉政行動，不斷地強化著地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。
關于清正廉潔的演講稿 篇9
各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討清正廉潔、爭先創優這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的不貪為寶，三國時吳國廣西郁林太守陸績的壓船廉石，南北朝時的中書通事舍人顧協的棒打賂者，東漢楊震天知，地知，我知，你知，何謂無知的深夜拒金，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的一琴一鶴，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的厚謝婉拒，明朝于謙入京城時的兩袖清風，清代直隸巡撫于成龍的立檄拒禮……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守全心全意為人民服務的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇全心全意為人民服務作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
關于清正廉潔的演講稿 篇10
尊敬的各位領導，各位老師們：
大家好!
教師的人類靈魂的工程師，教師職責是教書育人!經過市場經濟大潮的洗禮，追逐經濟利益已經成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無可厚非，只是教師的生活質量改善不應以犧牲廉潔為代價。社會的發展也伴隨著不良風氣的蔓延，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個人素質形象，也是師德形象。
“學高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅，一個窮山溝里的鄉村女教師，靠什么高票當選“中國十大女杰”?正是她繼承父業、負債教書、關愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創新，讓生命之火為教育事業而燃燒!
作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!選擇了教師這個行業，我義無反顧，我堅信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負起建設民族靈魂的重擔，在教育道路上不斷前行!
同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧!
關于清正廉潔的演講稿 篇11
尊敬的各位領導、各位老師：
大家上午好！
今天能夠以一個黨員干部的身份站在這里，我的心情很高興，也很激動。也許我淺薄的人生經歷，和短暫的黨齡，還領受不起你們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動。
今天我演講的題目是《為民、務實、清廉，從我做起》。
一聽到這個題目，也許，在座的有些同志心里會犯嘀咕：“我只是一名普通的干部，錢不粘邊兒，手不握權，既無務實可言，也無所謂清廉。從我做起，究竟該從何做起呢？”
不瞞大家說，剛開始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個極不起眼的“平頭百姓”，既不是一個擁有實權的“官”，也不是一個手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中，是個小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和兒子。就這么一個無職無權的我，即使有為民務實清廉的豪情壯志！也只是紙上談兵，無從實踐呀。
所以，我找到了領導，訴說了我的想法，沒有為民務實清廉的感受，打算推掉演講任務時，領導卻說，我們在政協工作，政協是為一個地方發展聚人心、集才智，搞調查、做研究、獻計出力的地方；是一個為黨委政府正確決策建言獻策、提供參考的協商機構。這是我們的工作性質。如何能在這種地方，保持廉潔奉公的心態、真心為民的作風、真抓實干的精神，是對我們每個黨員干部的工作要求，也是我們每一個政協人必須面對的現實問題。
領導一番擲地有聲的話語，讓我陷入了深深的思考……
的確，為民務實清廉的工作作風和廣大干部職工是緊密相聯、息息相關的！為民，就是要堅持立黨為公，執政為民，情為民所系，權為民所用，利為民所謀，需要的是全心全意為人民服務的奉獻精神；務實，就是要堅持勤奮工作，埋頭苦干，務求實效，需要的是腳踏實地的實干精神；清廉，就是要堅持廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾，需要的是嚴于律已的自律精神。這三種精神，不管我們是否在領導崗位上，也不管我們手中握的是實權，還是虛權，這是我們每個國家公務員都必須具備的基本精神！
為民貴在自覺，務實貴在奉獻，清廉貴在堅持！
焦裕祿、孔繁森、陳分新、萬立春這些黨的好干部，憑什么贏得了人民的愛戴？憑的就是一顆為民服務的真心，憑的就是一腔真抓實干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風的品格！
人生于世，如滄海一粟，微不足道，但是當他與百姓利益與社會進步連接在一起，就會被社會所承認。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮洲時，不顧個人得失，為民辦好事，當地群眾為他立祠刻碑；共產黨員焦裕祿，為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職，也被人們永遠記在了心中。這些歷史人物和事實說明，老百姓心中有一桿秤，只要為民務實清廉，就能得到人民群眾的真心擁護和愛戴。因此，為民務實清廉既是群眾的期望，更是我們黨員干部的行為準則。
從廣義上講，作為一名機關黨員干部，政治上不熱情，工作上不務實，得過且過等等，都算得上是不務實不清廉的行為，只是這種行為往往沒有引起重視。人要講良心，當了干部就得為人民服務；拿了人民的奉祿，就要給人民干事；給人民辦事，就不能占便宜。
落實為民務實清廉，不能僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實到具體行動中，就讓我們從現在做起，從小事做起，樹立有為才有位的觀念，把虛事做實，把實事做好，踏踏實實、兢兢業業、任勞任怨，出色地完成每一項工作任務吧。
同志們！
讓我們這些“平頭百姓們”，也和領導干部們結伴同行，實現群眾的綠色期待：官大官小，公仆就好；錢多錢少，干凈就好；說多說少，務實就好。如果都這樣，你為官，無事不成；你為人，無時不樂！以我們的實際行動塑造起國家公務員的高大形象吧！讓老百姓知道我們黨的干部個個都是好公仆！
這正是：安康樹正氣，漢江水自清，廉潔講誠信，政通固本基！
謝謝大家！
關于清正廉潔的演講稿 篇12
尊敬的各位、各位評委、同志們：
大家上午好！
今天，我演講的題目是“廉潔過好每一天，堅定走好人生路”。
昨天，在上查找資料時，我看到一關于風廉政建設的文章，文章的作者將貪官的褪變概括為“四步曲”：第一步是常在河邊不濕鞋；第二步是常在河邊走，哪能不濕鞋；第三步是既然濕了鞋，那就洗洗腳；第四步是既然洗了腳，干脆洗洗澡。這“四步曲”非常形象的道出了一個人由廉到貪的褪變過程。是啊，人生在世，最關鍵的是把握好“第一步”，把“第一步”作為“每一步”來堅持，把“每一步”化作“第一步”來堅守，只有這樣，才能永葆清正廉潔，走好人生這條路。
在這里，我想用三句話來表達我的觀點，第一句話就是：是非自有公論，清正廉潔是我們必須堅守的人生準則。
縱觀古今歷史長河之中，始終堅守“第一步”而剛正不阿、廉潔奉公之人，比比皆是，燦若星斗，古有“一塵不染兩袖清風”的于謙、“罷官抗逆顯于后世”的海瑞、“拒禮為開廉潔風”的包拯；今有“人民的好公仆”孔繁森，“百姓的好書記”梁雨潤，“當代的女包公”任長霞，等等。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗，做官清清白白，做人坦坦蕩蕩，做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發展的豐碑上，為世人傳頌、百世流芳。
反觀那些邁出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、貪贓枉法的也大有人在，卻被世人唾棄、遺臭萬年。清朝第一大貪官和珅求學時非常刻苦，精通滿、漢、蒙、藏四種語言。在最初為官時，他一心報效國家，26歲就任管庫大臣，得到乾隆賞識。此后兩年間，他清廉為官，勤奮好學，先后升任御前侍衛、戶部侍郎等職，直到升任總管內務府大臣。但是，在查處完大學士兼云貴總督李侍堯貪污案之后，他私吞李家財產，邁出了人生褪變的“第一步”，后來又逐步開始貪污受賄、廣結羽，成為清朝第一大貪官，最終落得個獄中自盡的悲慘結局。
我想說的第二句話就是：善惡自在人心，清正廉潔是我們生活幸福的基本要求。
在我局組織的“為民、務實、清廉”主題實踐教育活動中，一名干部在體會中這樣寫到：“警衛局風清氣正，人心思進，能夠在警衛部隊工作，我感到無比榮幸。雖然，我們的日子過得緊點，買不起大房子，開不起豪華車，也穿不起名貴衣服，但是工作有奔頭，家庭很幸福，心里很踏實。”看到這段話，我不禁想起了我的一個鄰居張伯伯。他曾經有一個幸福的家庭，膝下有一兒一女，雖然前幾年生活比較清貧，但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語，其樂融融。后來隨著職務的升遷，他慢慢放松了對自己的要求，熱衷于迎來送往，熱衷于吃喝玩樂，熱衷于構建升官發財的。“關系”和“朋友圈”，發展到后來，更是不惜貪污受賄、挪用公款，直到東窗事發鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊，患上了病，在一次車禍中喪生。后來，他的女兒也得了重病，因為沒有錢醫治，僅僅13歲就離開了人世。一個原本無比幸福的家庭毀于一旦，令人扼腕嘆息。所以，清正廉潔就是溫情，它蘊含在夫妻脈脈含情的話語中；清正廉潔就是歡樂，它釋放在兒女嬉笑開心的打鬧中；清正廉潔就是安慰，它體現在父母健康安詳的微笑中；清正廉潔就是幸福，它融入在每一個和諧美滿的家庭之中。我想說的第三句話就是：付有回報，清正廉潔是我們凝神聚力的力量源泉。
近年來，河北警衛局一直把健康發展和可持續發展作為永恒的追求，取得了讓人矚目的成就。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，究其原因，正是風廉政建設為我們的發展保了駕，護了航，才讓我們“吏不敢慢、民不敢欺”。的十八大對建設廉潔政治提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的三大任務，十八屆中紀委二次全會上更是表明了“要堅持老虎、蒼蠅一起打”的堅定決心。新的形勢為我們提出了新的挑戰，新的任務為我們界定了新的標準，我們每一名警衛干部，都要以守住“第一步”、保持清正廉潔為己任，不因為自己是一名普通員而置身事外；不因為自己身在普通崗位而不聞不問；不因為自己無官無職而冷眼旁觀，要始終將廉潔奉公放在事關生死的高度來重視，要始終把廉潔奉公當做第一工作標準來執行，要始終堅持遵守制度、警示教育、接受監督三管其下，切實守好“第一步”，永葆一名警衛干部的忠誠本色。
親愛的戰友們，時光不能倒流，步步都是關鍵。人生沒有草稿，都是正文。
讓我們從自身做起，從點滴做起，從現在做起，以清正廉潔走好人生的每一步，為推動河北警衛工作和部隊建設的創新發展貢獻一份力量，讓青春的血液在拼搏中熊熊燃燒，讓青春的足跡在人生的道路上閃閃發亮，讓青春的記憶在如歌的歲月中迎風飛揚！
最后，我想用一首小詩來結束我的演講：
警衛官兵忠于，
清廉在心日月長。
履職盡責顯本色。
浩然正氣譜華章。
謝謝大家！
關于清正廉潔的演講稿 篇13
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
"廉"是中國古代思想史上一個非常重要的概念。清正廉潔，也是中華民族的傳統美德，是中華民族傳統文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強調對本來不屬于自己的東西不能要。因此，我們不要認為，反腐倡廉只是領導的事。
當前，改革開放不斷深入，社會經濟飛速發展，國民生活日益富足，精神文化生活豐富多彩。每位職工所處的環境也隨之變得日益復雜。面對來自工作、生活的壓力，和社會上權欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑，我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經得起考驗。搞好反腐倡廉工作，從凈化我們的心靈開始。
一、以堅定的信念守護心靈凈土，員工是集團的一個細胞，在任何時候、任何情況下，都必須以堅定的廉政建設來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設是每一位員工思想政治修養的核心，是員工本質屬性的重要體現，是做合格員工的基本條件，是集團的精神支柱。在改革開放新的歷史時期，面對權利與金錢的考驗，更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下，才能站得高，看得遠，心胸開闊，淡泊名利，拒腐蝕，永不沾。
二、以堅強的人格承載各方壓力。隨著社會經濟快速發展，為了共同的目標奮斗在各個崗位上的員工，不可避免的承載著來自方方面面的壓力，有的壓力來自崗位，推卸不掉，逃避不了，有的壓力來自生活，同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒，成績面前夸不倒”為工作信條，并應善于將壓力轉變為動力，俗話說沒有壓力就沒有動力。必要時還要進行自我加壓，使自身不斷得到鍛煉和提高，進一步增強抗壓能力。
三、以平和的心態淡泊名利。現在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題，他們對在職期內能否多出、快出成績考慮多，對公司長遠建設科學發展考慮少;對個人的得失考慮多，對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來無一物，何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應保持平和的心態、保持理智，努力克制和拋棄過多的私欲，讓陽光充滿心間。
四、以良好的姿態學習楷模。社會在進步，職工的.思想同樣也在進步，現如今可歌可泣的先鋒模范實例層出不窮。我們應通過組織全體職工，學習弘揚先進楷模，在公司中營造濃厚的學習氛圍。一方面，向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學習，另一方面也不要忽視"身邊的感動"。
五、以別樣的方式駐守堅實的防線。領導干部應當時刻緊密聯系職工，通過進行"走進職工、感受民生"的活動，了解職工工作、生活等各方面問題，并想法為之解決，體現公司的良好經營理念。
對于反腐倡廉，嚴查、強打、狠抓固然重要，但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土，讓它永遠處于光明，腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展，對于我們每一位職工來說，實則是一次凈化心靈的過程。人如器皿，久存久用都需洗滌凈化，要不，塵埃或垃圾就會堵塞遮掩其本來的面目。
反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業環境的一種手段，無腐則不需反，有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養，有常性地秉持下去，以保職業的操守和心靈的安頓。
關于清正廉潔的演講稿 篇14
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我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業就必須面對時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出、自謙、自律的.廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
關于清正廉潔的演講稿 篇15
尊敬的各位領導、評委、來賓們:大家好!今天我演講的題目是《讓廉潔閃光》。
翻開中國這幅具有五千年歷史文化的漫長畫卷，我們不難看到:凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時代的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，如黨員好干部吳天祥，用黨和人民給予的權力服務人民，回報于社會。他沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一個為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔贊歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長霞等等。他們都在用著樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動著中國，感動著世界。
然而，隨著社會的大踏步前進，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣，一旦瞄好機會，即刻該出手就出手，國家錢財就此慘重流失。但，凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧，一個個反腐大案浮出了水面，一個個貪官污吏紛紛落馬。如最近被繩之于法的湖南郴州貪官曾錦春，據初步調查，身為紀委書記的他，多年來利用職權和非法手段控制了該地區整個礦業，從中瘋狂牟利。此外，曾錦春處事強悍，為人高調，對不愿順從的該地區黨政官員動輒雙規，濫用紀檢權，甚至出現雙規個體老板的惡性事件。當他被抓后，整個郴州竟是舉城狂歡，市區鞭炮聲接連不斷。慶賀人流還打出了橫幅，寫著:“感謝黨中央為郴州人民除害!”看到了嗎?群眾的眼睛是雪亮的，貪官者是否得民心，看看群眾的反應就知道了。又如近來重慶市檢察院根據一封舉報信，牽出的23名貪官，順藤摸瓜查出的兩件大案;再如原安徽省林業廳廳長唐懷民，涉嫌受賄、被查出巨額財產來源不明而伏法認罪等等。天網恢恢，疏而不漏，等待他們的，將是無情法律做出的公正嚴懲!
面對這一件件活生生的案例，叩問一下我們的靈魂:在心中我們到底留下了什么?生命原本就為短暫，它是一步一個腳印走下來的旅程，而不是一場為了貪欲鋌而走險的速度賽跑，匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高墻之內又或倒在了正義qiāng神的威嚴之下，如此地過完了這一生。無數的事實已經告訴我們:心清才能志高，心濁必然氣短。在當今法律日趨完善的今天，妄想存有半點僥幸的貪欲正面臨著岌岌可危的境地!聽!法律的哨音正吹響，貪欲這顆毒瘤已被列入緊急封殺;看!美麗的信使正走來，廉潔之歌唱遍神州大地時刻已到!我們必須意氣風發，我們必須隨時恭候，去做廉潔的主人，絕不做貪欲的附庸!因為，這是來自人民心底深處最殷切的期盼，最沉重的吶喊。讓我們祈盼:但愿這天空別再掛滿貪欲的眼淚，但愿這人間別再蒙上悔恨的面具。
時代呼喚著廉潔，企業奉迎著廉潔。作為一家大型國營企業，我們必須導入廉潔文化理念，突顯它的文化陣地堡壘。這樣，既有利于提高我們黨員領導干部的思想境界、文化素養和道德情操，又有利于建設和諧穩定的發展環境，為企業改革發展保駕護航。同時，我們還必須加強廉政學習，提高自身防腐能力，在企業內部逐漸形成“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”的工作和生活氛圍。加入廉潔這個行列，不僅是我們管理人員在提升個人的人格魅力，更是在給企業灌輸健康元素，灌輸源源不息的凈動力，就像一滴水投入了大海的懷抱，就像一名戰士聽到了進軍的號角!
各位領導、評委、來賓們，廉潔雖不是食糧，但它卻可以汲取;廉潔雖不是金銀，但它卻可以閃光;此時此刻，我們深感慶幸，在搭往公司強強聯合重組的早班車上，我們竟是這般的及時，就連美麗的夕陽也在為我們敞開著無限的希望。為了企業的繁榮不衰，踏在經濟市場的浪潮上，揚起廉潔的風帆，就在今天;引領企業走向輝煌、實現大創收，正始于我們的啟航。謝謝大家!
關于清正廉潔的演講稿 篇16
中國是一個具有5000多年歷史的泱泱大國，源遠流長，文明垂青。當我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時，深深感受到：美，就是無私奉獻;美，就是知榮明恥;美，就是敬廉崇潔。
歷史長河中，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴：戰國的西門豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現代的孔繁森他們的形象彪炳史冊、深入人心，他們的故事名垂青史、經久不衰!是的，無論歷史如何發展，時代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠是時代的呼喚!勤政廉潔永遠是時代的主旋律!
歷史的車輪滾滾向前，當盡享今天幸福生活的時候，我們無法忘記：這正是在中國共產黨的正確領導下，翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在我們意氣風發、滿懷激情、高奏凱歌朝著一個更加美好的目標前進。可偏偏出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官落馬。“千里之堤，潰于蟻穴”。這些不和諧的音符，一次次為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家還對“貪官總司令”劉方仁的事例記憶猶新吧!他的案子早已塵埃落定，但留給我們的思考卻沉重而深遠。還有盧萬里、胡長清、成克杰、陳良宇這一個個腐化墮落分子，無不訴說著反腐倡廉的重要性，形勢的嚴峻性。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。”走過漫長的歷史長廊，縱觀我國封建王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害，由此可窺一斑!
聽到這里，在座的各位也許會莫名問道：我們僅僅是一位中學生，這和我們有什么關系呢?其實不然，校園處處有廉政。我們是新世紀的中學生，是祖國未來的建設者，是華夏民族的希望。“天下興亡，匹夫有責”，我們肩負的是國家和民族的未來，祖國美好的明天需要我們去開創，宏偉的藍圖需要我們去描繪。“少年興則國興，少年強則國強”。反腐倡廉是我們義不容辭的職責，任重而道遠。這需要我們同全國人民一道，以勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;用奉獻開路，譜一曲《生命在于奉獻》;與貪字告別，奏一支《廉字歌》。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”重新翻閱一代廉吏姚崇、包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的心靈一次又一次得到洗禮，我的情感一次又一次得以升華。當再次觀看鄭培民、牛玉儒、任長霞的先進事跡教育片時，我的熱淚一次次涌出，我的靈魂一次次震撼
朋友們，廉潔需要源泉，源泉來自高尚的人格，真摯的情感;廉潔需要操守，操守來自純潔的靈魂，堅強的意志;廉潔需要力量，力量來自崇高的理想，不懈的追求!
讓我們同舟共濟，撒播廉潔，陶冶心靈;讓我們攜手并進，用心共唱一首廉潔之歌吧!
關于清正廉潔的演講稿 篇17
尊敬的老師和同學們：
大家好！
今天我要演講的題目是：讓廉潔陽光照耀每一個家。
家庭是國家和社會的細胞，是人生的第一所學校。提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；反之，家風濁，則社風渾。因此，立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風，才能享受清正安樂的人生。
提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風，貪腐病毒就會趁虛而入；一個人若意志不夠堅定，幸福大廈就會轟然倒塌。因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內容。因為即便社會發展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中發揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明凈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的青松。
近年來，腐敗行為大量發生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”。君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家幾口進監獄的現象比比皆是；君不見腐敗走向家族化、集團化的現象愈演愈烈，這些人由于家風不正，不僅敗壞了社會風氣，帶來了極其負面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結局，發人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風、家庭對干部、對家人的深刻影響。
所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、潰于蟻穴”，就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地，那么廉潔家風教育就是這道防線建設的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。
康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。
一是我們頭頂燦爛的星空
二是我們心中崇高的道德準則。以心為本，心中高潔，人自清正。
林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。”
曾國藩是清末名臣，他在家書中說：“予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發財，決不肯以銀錢予后人。”在他的嚴格教育下，大兒子曾紀澤成為我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長為著名的數學家。他的后代政治家、科學家、學者人才輩出，沒有一個不成材的，整個家族成為一個可觀的文化現象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃，由于他貪財好貨，家風不廉，家庭雖然迅速積累起百萬家產，但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落，為后人所不齒。
家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，社會和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力。所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為溫馨
和睦的港灣，成為遠離腐敗的凈土。
最后，讓我們一起呼吁：讓廉潔陽光照亮每一個家！
我的演講完畢，感謝各位聆聽！
關于清正廉潔的演講稿 篇18
尊敬的各位領導、各位老師：
大家上午好！
今天，我演講的題目是：《蓮，因潔而尊；人，因廉而正。》
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣；全國師之表——————優秀助學教師汪金權，22年來，慷慨解囊，傾力助學，不求回報的精神讓人嘖嘖稱嘆。
這一朵朵美麗的廉潔之花，不僅開在我們的歷史長河中，當今的黨政領導中，更開在我們一實小的校園中。
炎炎酷暑，烈日當空。以書記、校長為首的學校領導，他們急學生之所急，憂家長之所憂，不惜犧牲自己的休息時間，為籌集校舍的維修資金，頂著烈日，四處奔波。渴了，舍不得掏錢買冷飲；累了，舍不得掏錢去打的；餓了，舍不得掏錢進餐館。他們揮灑著每一滴汗水，節約著每一分錢，都是為了使教學樓的維修早日完工。他們這種無私奉獻、克己奉公的高尚品質不正是清正廉潔的真實寫照嗎？正是因為有如此廉潔的領導，才帶出了一批又一批潔身自律的好老師。在他們身上，我看到了一朵朵美麗的廉潔花正悄然地綻放。一實小的老師們用自己的實際行動，演繹著新時代清正廉潔、無私奉獻的動人故事。
張老師是我小學的班主任，她從教幾十年如一日，盡職盡責、嘔心瀝血。所教班級和學生經常受到學校、家長們的好評。在我眼里張老師是幸福的，因為她堅持不懈的工作，使家長和學生都十分尊敬她；張老師也是不幸的，她很早就背負著家庭沉重的負擔，因為離異，她獨自帶著智障的兒子生活。雖然如此，她仍克己奉公，言傳身教地培養了一批又一批素質高的學生，把自己全部的精力無私地奉獻給了教育事業。
后來我非常巧合，我來到母校實習。與張老師成為了同事，那時正值六年級畢業考試，張老師全身心地投入到工作中，她班上有一個學生，因為父母常年不在身邊，所以他學習非常不好。張老師每天放學都會幫他補習，督促他完成作業。后來孩子的家長知道了，非常感動。于是帶著一袋水果來感謝張老師，袋子下面壓著一個厚厚的紅包。張老師堅持不肯收下，并且嚴肅地對家長說：“你們的心意我心領了，教育孩子是我的職責，你們這樣做是在輕視我。如果你們想感謝我，請你們以后多配合我的工作，多和孩子交流，幫助孩子學習，使他養成良好的習慣。”家長聽后臉都紅了，連連答應。這使他們更加尊敬張老師了。
這一切都被我看在了眼里，后來我問她，為什么您這樣態度堅決地對待家長的感謝呢？張老師拉著我的手，親切地說：“當老師一定要廉潔！因為廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。廉潔也是教師立教之本。只有時時刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。學生才會‘親其師，信其道’“。
如今和她一起工作的老師，都已經住進了寬敞而舒適的樓房，而張老師卻還是住在幾十年前的小房子里。她用她的一生詮釋了廉潔，也許有人說：“她真窮！”而我要說：“她是最富有的！”因為張老師擁有人世間最高貴的品質，她擁有人世間最美好的心靈，她擁有人世間最崇高的境界。
像這樣的例子還有很多很多，一實小的孩子每分每秒都被這種無私奉獻、不求回報的愛所包圍著，而我也時時刻刻被這些感人的事跡所感動著。一次三八婦女節，還在幼兒園的兒子，節前就與我商量要給老師送禮物，我向他了解這樣做的原因，沒想到他卻說：“我們班小朋友都要給老師送，送了老師會不批評我，會更喜歡我！”我奇怪兒子怎么這么小就會有此想法。我告訴他，媽媽也是老師，從不接受人家的禮物，但媽媽對每個學生都一樣關心、一樣嚴格，你們的老師也和媽媽一樣，老師喜歡的是懂事、愛動腦、有禮貌的孩子，你在幼兒園好好表現，這就是送給老師最好的禮物，兒子開心的答應了，當天上學還把媽媽的話告訴了老師，得到了老師的夸獎，兒子更自信了。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為教師的媽媽，榜樣的力量是無窮的，我的道德表現可能影響一個孩子的一生，所以我要堅守這一道德規范，并影響我的孩子與學生。
我們都喜歡把自己稱做“實小人”，當聽到孩子們一聲聲甜甜地叫著老師時，是我們身為人師的最大喜悅。當有些教師在為帶幾個寄讀生而爭吵不休的時候；當有些教師忙著“走穴”在各種培訓班的時候；當有些教師在為某位家長饋贈輕了而發牢騷的時候；當有些教師利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料的時候……請回首看看我們這些“實小人”，他們除了工資收入，真的是兩袖清風。
以圣潔的心，教神圣的書，廉潔從教是教師的天職，拒絕“走穴”、拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”是我們的責任和義務。千變萬變，人民教師清正廉潔、忠誠奉公的優良傳統永遠不能變。
一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季風雨，“實小人”就這樣用自己的清貧、廉潔、信念、愛心和青春彈奏著三千多名兒童的愛的樂章。最后，請允許我用一句警句來結束今天的演講“蓮，因潔而尊；人，因廉而正”。
關于清正廉潔的演講稿 篇19
尊敬的各位領導、同志們：大家好!很榮幸，能夠站在這里，參加演講比賽。今天，我演講的題目是：人生之義 得失之間。
黨的提出了建設廉潔政治的重大任務，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的時代對反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。相信大家對被原河北省國稅局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠。李真曾是一個“少年政界奇才”，28歲即成為省委第一秘書，5年間升為廳級干部，34歲成為全國最年輕的正廳級國稅局局長。但他因貪污受賄上千萬元，成為新世紀“驚天大案”，被執行特殊的注射死刑。還有劉方仁、胡長清、成克杰、王寶森……這一個個貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對廉潔從業的真情呼喚!
聽到這里，在座的各位也許會有疑問，我們只是普通的執法人員，廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實，構建和諧社會的大廈，離不開每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然是普通的執法者，但是國家的可持續發展，人民的健康生活，離不開我們勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何忠實實踐“科學發展環保先行”，更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一位環境執法者需要真心面對的問題，而且也是我們每一名環境執法者需要認真思考的問題。
在中國文明悠久的歷史中我們不難看到許多的政治家和思想家都深刻的認識到了治吏對推動國家法制建設的重要性。歷朝歷代，為官清廉都是許多有識之士孜孜以求的目標。春秋時期，齊國的名相晏嬰就提出“廉者，政之本也。”到了唐太宗李世民時代，又提出“為主貪，必喪其國;為臣貪，必亡其身”的論斷。宋代名相包拯包青天也說：“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”其實，這些話都向我們傳遞著一個淺顯的道理，那就是為官一任，就要造福一方。居官者要廉而不貪，潔己愛民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使國家日臻強大，使百姓安居樂業。然而理雖淺顯，但古往今來，在此觸礁者卻是時而有之。也正因為如此，那些一身正氣、兩袖清風之人，才會被老百姓長記于心，經久傳頌。經濟建設與黨風廉政建設同步推進和協調發展的良好局面。
遵紀守法，廉潔奉公，拒腐防變，自覺干凈干事，應該成為每個黨員干部特別是領導干部的堅定意識和自覺行動。一要慎初。世間萬事始于初。在“不義之財”面前慎對“第一次”，果斷拒絕“第一次”，對于領導干部來說至關重要。一些腐敗分子的犯罪事實說明，一旦第一道“閘門”被打開，欲望的“洪水”就會“一瀉千里”。每個領導干部都要嚴格律己、清白做人，時時用黨的政治要求和政治規范、用黨性原則和道德修養、用黨的紀律和國家法律來約束自己，在思想深處筑起一道牢固的廉潔奉公的防線，做到管得住自己，抗得住誘惑，守得住清貧，經得起考驗。二要慎小。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是古人的忠言，更應該成為我們每一名同志的座右銘。要牢記“千里之堤，毀于蟻穴”的道理，自覺做到防微杜漸，防“變”于未然。三要慎獨。堅持他律和自律相結合，在任何時候、任何情況下，都要注意自己的形象。尤其是在沒有黨組織和同志監督、失去外力約束的情況下，更要自設防線，加強自我監督。要常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想。要把廉潔奉公的要求真正滲透到人們“不睹”之處、“不聞”之域、“不察”之時，使廉潔奉公真正成為一種習慣、一種品德、一種自覺、一種責任，真正做到政治上清醒、經濟上干凈、作風上正派、事業上有成，真正做到讓群眾滿意、讓組織滿意。
互聯網的發展對反腐倡廉建設提出了新挑戰。一方面，互聯網的迅速發展為強化監督提供了新手段，網絡反腐輿情成為開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要信息源。另一方面，由于網絡空間高度自由，各種輿論互相影響、交織放大，容易把簡單問題復雜化、單一問題普遍化、個別問題擴大化，使網上輿情瞬間形成輿論風波。
我們黨作為馬克思主義執政黨，只有不斷保持純潔性，才能提高在群眾中的威信，才能贏得人民信賴和擁護，才能不斷鞏固執政基礎，才能實現黨和國家興旺發達、長治久安。全黨都要從黨和人民事業發展的高度，從應對新形勢下黨面臨的風險和挑戰出發，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責任意識，切實做好保持黨的純潔性各項工作。真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀。
“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益 ” 。 也許，人生之義，真的就在得失之間。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到環保事業中，為黨的勝利召開作出自己應有的貢獻!
關于清正廉潔的演講稿 篇20
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
翻開歷史長卷，傾聽歷史回聲，那遙遠而悠長的警鐘縈繞耳畔。而近在咫尺、鮮活生動的廉潔故事，更能觸動我們心弦。
以前的我，總認為 廉潔如天山雪蓮，與我們隔著千山萬水，讓我們尋覓著、尋覓著那一縷“芳香”。哪曾想，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！廉潔——就在我們的身邊。
王伯伯在政府部門工作，手中有一定的權力，托他辦事的人也挺多的，經常有人請他吃飯，有的還往他家送禮呢。每次遇到這樣的情況，王伯伯總是客氣但堅定地拒絕！
前幾天，我和爸爸到王伯伯家做客。剛進門不久，王伯伯家的門鈴（叮咚）響了。伯伯開門一看，原來是他以前的一個同事來約他吃飯。伯伯客氣地問：“你有什么事嗎？” 那位叔叔裝作毫不在意地說：“也不是什么大事，尤其對您來說，更是小事一樁啦。”原來，他開車違反了交通規則，駕照被交警扣留了，要培訓學習，一個月以后才能拿回。駕照被扣就不能開車，對一個習慣了以車代步的人來說，是多么痛苦的事啊！那叔叔知道 王伯伯和交通部門有一定的關系，所以，想請王伯伯幫忙拿回駕照。“原來如此…”，王伯伯的臉色有點兒變了，嚴肅地說：“今天你約我，如果是一起坐一坐、聊聊天，那——這頓飯我請，我買單！可是，你想請我吃飯，是要我去 拿回你被扣的駕照，那我不是在拿手中的權力和你做交易嗎？你說，違法的事，我能做嗎？這樣的飯局，我能去嗎？ 再說，你違反交通規則，不好好接受處罰、吸取教訓，對你今后開車也沒有好處啊！” 那位叔叔聽完王伯伯的這番話，慚愧地低下了頭。
王伯伯經常說：吃人家的嘴軟，拿人家的手短！人家請客送禮是看中我手中的權力。要知道，這權力是國家的，不是我個人的！
你看，王伯伯就是這樣一個不為利益驅使，不為金錢所動的廉潔干部，他不正是我們追尋的.那一縷“芳香”、那堂堂正正、頂天立地的廉潔之星嗎？
同學們，其實在我們的身邊 像王伯伯這樣的人 又何止一個呢？他們 都有著一對理想的翅膀、信仰的翅膀，他們廉潔自律、剛正不阿，是我們學習的楷模！
謝謝大家！
關于清正廉潔的演講稿 篇21
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
我是來自本科治安五區的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認識能力。有幾句話說得好：“兩點以直線為近，人生以廉潔為好。”廉潔是一種無形資產，是比任何財富更重要的財富。“廉恥之心”是作為一個人應有道德素質，何況我們是一名大學生，大學生是我國實現科教興國戰略的重要力量之一，我們的道德狀況如何，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興。更何況我們是一名警院的大學生，需要更高的'要求更嚴格的水準來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半。”作為在校的未來警官，首先我們要樹立良好的心態，培養廉潔的意識，嚴格要求自己，塑造優良的品格；然后通過學習理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認識，做到全面、客觀、準確地自己的道德意識；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風”的宣傳發揚傳承。充分發揮校園文化的潛在的作用，通過開展學術、文化、藝術、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學們從中受到教育和啟發，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認識能力，并內化為自覺的行動。
行廉潔之事，就是指增強對廉潔的實踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”“立志公仆，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實施的事情做起。要特別強化“廉潔從警”的意識，遵守職業道德，堅守高尚情操，踐行廉潔道德品質，發揚奉獻，時刻準備著自覺抵制社會不良風氣影響。新學期里，學院在各方面的工程建設或者承包建設都在站上公告招標，繼續發揚傳承我們警官學院“廉潔”的優良傳統。團委在學生代表大會上都公布各社團每年的財務收支情況，落實“廉潔”意識，保證學生社團的清楚的財務收支。大隊對學生會各部門財務支出的申請及審批程序實施嚴格的管理制度，同時加強了監督管理的力度，保證大隊財務管理的透明化和正規化。各中隊新學期相繼成立中隊委員會，我認為在工作過程中也要借鑒大隊學生會的各方面管理經驗，不斷加強監督管理力度，讓“廉潔之風”吹遍廣東警官學院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。
做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。”只有嚴于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎。而學生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。”由此可見，做廉潔自律的人，人見人愛也。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，永遠是高尚的品格，永遠是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀律的警院大學生而努力奮斗吧！
關于清正廉潔的演講稿 篇22
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
"廉"是古代史上一個非常重要的概念。清正廉潔，也是中華民族的傳統美德，是中華民族傳統文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強調對本來不屬于自己的東西不能要。因此，我們不要認為，反腐倡廉只是的事。
當前，改革開放不斷深入，社會經濟飛速發展，國民生活日益富足，文化生活豐富多彩。每位職工所處的環境也隨之變得日益復雜。面對來自工作、生活的壓力，和社會上權欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑，我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經得起考驗。搞好反腐倡廉工作，從凈化我們的心靈開始。
一、以堅定的信念守護心靈凈土，員工是集團的一個細胞，在任何時候、任何情況下，都必須以堅定的廉政建設來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設是每一位員工政治修養的核心，是員工本質屬性的重要體現，是做合格員工的基本條件，是集團的支柱。在改革開放新的歷史時期，面對權利與金錢的考驗，更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下，才能站得高，看得遠，心胸開闊，淡泊名利，拒腐蝕，永不沾。
二、以堅強的人格承載各方壓力。隨著社會經濟快速發展，為了共同的目標奮斗在各個崗位上的員工，不可避免的承載著來自方方面面的壓力，有的壓力來自崗位，推卸不掉，逃避不了，有的壓力來自生活，同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒，成績面前夸不倒”為工作信條，并應善于將壓力轉變為動力，俗話說沒有壓力就沒有動力。必要時還要進行自我加壓，使自身不斷得到鍛煉和提高，進一步增強抗壓能力。
三、以平和的心態淡泊名利。現在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題，他們對在職期內能否多出、快出成績考慮多，對公司長遠建設科學發展考慮少;對個人的得失考慮多，對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來無一物，何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應保持平和的心態、保持理智，努力克制和拋棄過多的私欲，讓陽光充滿心間。
四、以良好的姿態學習楷模。社會在進步，職工的.同樣也在進步，現如今可歌可泣的先鋒模范實例層出不窮。我們應通過組織全體職工，學習弘揚先進楷模，在公司中營造濃厚的學習氛圍。一方面，向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學習，另一方面也不要忽視"身邊的感動"。
五、以別樣的方式駐守堅實的防線。干部應當時刻緊密聯系職工，通過進行"走進職工、感受民生"的活動，了解職工工作、生活等各方面問題，并想法為之解決，體現公司的良好經營理念。
對于反腐倡廉，嚴查、強打、狠抓固然重要，但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土，讓它永遠處于光明，腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展，對于我們每一位職工來說，實則是一次凈化心靈的過程。人如器皿，久存久用都需洗滌凈化，要不，塵埃或垃圾就會堵塞遮掩其本來的面目。
反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業環境的一種手段，無腐則不需反，有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養，有常性地秉持下去，以保職業的操守和心靈的安頓。
關于清正廉潔的演講稿 篇23
尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：
大家好!我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節，在這和諧之花如火如荼開放的時節，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常激動。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》!(激昂、稍停頓)
(以輕松的語氣開頭)我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念，而孔子更是主張“和而不同”的多元和諧，老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧，這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對于社會而言，文化精神是靈魂;對于時代而言，文化精神是風骨;對于文明而言，文化精神則是其精髓;而對于機關單位，文化則是安身立命之本，在央行走過的風雨歷程中，我們的“以人為本，廉潔奉公”的管理理念，艱苦奮斗的奉獻精神，以及人水和諧的思想”無不體現了我局與時俱進，講究自然和諧的文化精神內涵。
一直以來，我就對周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至，尤其喜歡那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，每每細細品位，總覺得意境悠遠，回味無窮……(舒緩一些)是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，在全社會大力弘揚“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們更應該習染荷花潔身自好的品質，追求自己清正廉潔的風骨!(語氣堅定)
(崇敬的語氣，語速要慢一些)提到清廉，人們很容易想到兩袖清風的包拯，想到誓言“要留清白在人間”的于謙，想到一生簡樸，令人敬仰的周(激昂的，略快的語速)有人形容，清廉是一顆松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠;還有人形容，清廉是苦藤上結出的果，別人看起來很苦，但她卻心里很甜。而我則愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強自身修養，拒絕貪婪的誘惑，在永不懈怠中實現人類靈魂的完美與升華!(層層遞進，語調逐步提高)
太陽因選擇輝煌而燃燒，高山因為選擇堅毅而偉岸，我們因選擇夢想而執著，因選擇精采而奉獻!朋友們，愿我們用自己的真情奉獻，奏響和諧的悠揚韻律;用閃亮的青春，譜寫央行事業的絢麗華章!
關于清正廉潔的演講稿 篇24
尊敬的各位領導、各位來賓：
大家好!
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時代的包拯，剛正清廉，百姓稱其為“包青天”，千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，也有孔繁森、牛玉儒、任長霞?他們的事跡震撼人心，他們的精神令人敬仰。然而，遺憾的是，與這些閃光的名字相對的，也有那么一些不和諧的音符，他們都曾身居高官，大權在握，被鮮花、掌聲、榮譽包圍，卻辜負了黨和人民的期望，濫用手中的權利，走上了腐敗的深淵，走向了人生的毀滅，成為人民的罪人，受到世人的痛斥與唾棄。
是啊，無論滄海桑田，物是人非，清正廉潔卻永遠是時代的呼喚。人人都常思貪欲之害，常懷律已之心，時刻警記反腐倡廉、廉潔從業，將是人民之福、社會之福、國家之福!
在座的有些同志也許會問，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠。其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位，但是社會的騰飛與發展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業，恪盡職守，兢兢業業。
君不見，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞他們并沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔贊歌。他們樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動著中國，激勵著人們，他們都具有一個共同特質，那就是始終牢記共產黨員和白衣天使的神圣使命，始終心系人民群眾，對黨的事業高度負責、滿腔熱情，克已奉公，廉潔行醫，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，得到了人民群眾和社會各界的普遍贊譽
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”，廉潔就是一面鏡子，時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!要用黨的紀律嚴格約束自己，自重、自省、自警、自勵，慎獨慎微、警鐘長鳴、防微杜漸。
隨著社會的大踏步前進，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼，廉潔從業是對我們的基本要求。古語說的好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網”、“不貪財，禍不來。”如果利用手中的權力行一己之便，貪一己之利，終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。以“己”字為圓心，以“貪”字為半徑，畫出的是結黨營私;以“眾”字為坐標，以“廉”字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。
我們是初升的太陽，用生命點燃未來，時代的火炬喚起了民族的覺醒，壯麗的事業，激勵著我們繼往開來。作為新時期的一名青年黨員，我們應該在政治上做一個明白的人，在工作上做一個勤政的人，在社會上做一個清廉的人，在處事上做一個正直的人，堅守清正廉潔的氣節和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個忠誠的衛士，用青春的激情，吹響清正廉潔的號角，唱響清正廉潔的歌。
關于清正廉潔的演講稿 篇25
大家好！
康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。今天我要講的是耒陽市一名普通的審計工作者，他沒有顯赫的地位，也沒有驚天的偉業。然而，他淡泊名利，清正廉潔，鐵面無私，為自己的人生書寫了一個大大的“廉”字，他就是劉鐵鋒。
人們無法忘記長江邊上那場驚心動魄的抗洪壯舉。但在這同一時間，同一地點，劉鐵鋒和耒陽市審計局的九名同志也在進行著一場“抗洪”斗爭，他們用自己特殊的方式，堵住了糧食經濟大堤的漏洞，為國家挽回了將近五千萬元的損失。
XX年6月10日，老劉到湘陰縣參加全國糧食系統虧損掛帳審計。打開帳本，有一個數字令他十分震驚：該縣糧食局機關虛報掛帳、擴大成本費用達600萬元！他把情況向該局領導通報后，湘陰縣糧食局的領導慌了，他們沒有料到這些人工作如此認真，業務如此精通。特別是劉鐵鋒，看似一副病怏怏的樣子，眼睛卻如此犀利。糧食局的領導心里明白，隨著審計的深入，他們所面臨的后果誰都無法預料！一天下午，一領導很“關切”地對老劉說：“你快退休了吧？也該為自己想想了。做事何必太認真呢？聽說你家境不好，這里有2019塊錢，算是給你的額外補助吧！”說著，塞給他一個紅包。是啊，老劉的家境用清貧兩個字來形容毫不為過：子女三人都已下崗，妻子又長期患病，藥罐子從不離手，他一個人的收入是全家的唯一經濟來源。在有的人看來，占有這樣的“肥缺”，只要稍微閉一閉眼，抬一抬手，就不愁沒有飛來橫財。但是，老劉想到的是領導的信任、人民的重托，他婉言謝絕了對方的“好意”。6月23日下午，劉鐵鋒由于勞累過度，引起支氣管擴張而大出血。這些人認為機會來了，馬上為老劉辦好了住院手續，特別安排一名護士專門護理他，并把800元營養費放在他枕頭邊，讓他安心治病。老劉只在醫院住了一晚上，輸了兩瓶液，第二天就拖著疲憊的身軀出現在糧食局財務科門口。在金錢、人情面前，劉鐵鋒同志體現了一名審計工作者應有的道德準則，也為其他人樹立了榜樣：在湘陰縣審計的2個月里，耒陽市審計局的同志沒花該縣糧食局一分錢招待費，沒接一個紅包。7月2日，老劉家里傳來噩耗：80多歲的老岳父因故去逝！晚上，老劉匆匆趕回家中，跟悲痛的妻子交待一番后，第二天又踏上了北上的列車。7月4日上午8：15分，當老劉再次出現在湘陰縣糧食局財務科門口的時候，同志們被深深地感動了，給了他一個最熱烈擁抱！這一抱既是對老劉心靈的慰藉，也是發出的沖鋒號角。
經過兩個月的日夜奮戰，審計出虧損面由自報的2億元，下降到1億5千萬元左右，替國家挽回了4758萬元的損失。成績上報到省里，他們受到了省領導的高度評價和贊揚。經過這次審計工作，他贏得了一個“鐵面審計”的綽號。
是的，有人說他是個“鐵腦子”，不會為自己想：20xx年，劉鐵鋒審計出某單位違紀違規資金達1000多萬元。該單位想免除處罰，暗中送給他一個紅包，并許諾可以安排他一個兒子到該單位上班，遭到他的嚴詞拒絕。
有人說他有一副鐵石心腸，XX年，他審計一個金融單位，查出了很嚴重的經濟問題。這個單位領導希望他隱瞞事實真相，便請來一個特殊的人做他的工作。這個人是他的親戚，在他最困難時給過他很多幫助。面對自己的恩人，他經過激烈的思想斗爭，正義還是占了上風。
劉鐵鋒就是這樣一個堅守鐵的紀律，堅持鐵的原則的人。他用鐵的事實證明，讓審計這雙“眼睛”明察秋毫，讓熱血譜寫審計監督的篇章，讓清廉蕩滌經濟領域的污泥濁水，讓公正成為維護法律尊嚴的武器！
關于清正廉潔的演講稿 篇26
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家上午好!
今天，我演講的題目是“廉潔過好每一天，堅定走好人生路”。
昨天，在網上查找資料時，我看到一篇關于黨風廉政建設的文章，文章的作者將貪官的褪變概括為“四步曲”：第一步是常在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走，哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋，那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳，干脆洗洗澡。這“四步曲”非常形象的道出了一個人由廉到貪的褪變過程。是啊，人生在世，最關鍵的是把握好“第一步”，把“第一步”作為“每一步”來堅持，把“每一步”化作“第一步”來堅守，只有這樣，才能永葆清正廉潔，走好人生這條路。
在這里，我想用三句話來表達我的觀點，第一句話就是：是非自有公論，清正廉潔是我們必須堅守的人生準則。
縱觀古今歷史長河之中，始終堅守“第一步”而剛正不阿、廉潔奉公之人，比比皆是，燦若星斗，古有“一塵不染兩袖清風”的于謙、“罷官抗逆顯于后世”的海瑞、“拒禮為開廉潔風”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森，“百姓的好書記”梁雨潤，“當代的女包公”任長霞，等等。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗，做官清清白白，做人坦坦蕩蕩，做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發展的豐碑上，為世人傳頌、百世流芳。
反觀那些邁出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、貪贓枉法的也大有人在，卻被世人唾棄、遺臭萬年。清朝第一大貪官和珅求學時非常刻苦，精通滿、漢、蒙、藏四種語言。在最初為官時，他一心報效國家，26歲就任管庫大臣，得到乾隆賞識。此后兩年間，他清廉為官，勤奮好學，先后升任御前侍衛、戶部侍郎等職，直到升任總管內務府大臣。但是，在查處完大學士兼云貴總督李侍堯貪污案之后，他私吞李家財產，邁出了人生褪變的“第一步”，后來又逐步開始貪污受賄、廣結黨羽，成為清朝第一大貪官，最終落得個獄中自盡的悲慘結局。
我想說的第二句話就是：善惡自在人心，清正廉潔是我們生活幸福的基本要求。
在我局組織的“為民、務實、清廉”主題實踐教育活動中，一名干部在心得體會中這樣寫到：“警衛局風清氣正，人心思進，能夠在警衛部隊工作，我感到無比榮幸。雖然，我們的日子過得緊點，買不起大房子，開不起豪華車，也穿不起名貴衣服，但是工作有奔頭，家庭很幸福，心里很踏實。”看到這段話，我不禁想起了我的一個鄰居張伯伯。他曾經有一個幸福的家庭，膝下有一兒一女，雖然前幾年生活比較清貧，但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語，其樂融融。后來隨著職務的升遷，他慢慢放松了對自己的要求，熱衷于迎來送往，熱衷于吃喝玩樂，熱衷于構建升官發財的“關系網”和“朋友圈”，發展到后來，更是不惜貪污受賄、挪用公款，直到東窗事發鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊，患上了精神病，在一次車禍中喪生。后來，他的女兒也得了重病，因為沒有錢醫治，僅僅13歲就離開了人世。一個原本無比幸福的家庭毀于一旦，令人扼腕嘆息。所以，清正廉潔就是溫情，它蘊含在夫妻脈脈含情的話語中;清正廉潔就是歡樂，它釋放在兒女嬉笑開心的打鬧中;清正廉潔就是安慰，它體現在父母健康安詳的微笑中;清正廉潔就是幸福，它融入在每一個和諧美滿的家庭之中。
我想說的第三句話就是：付出自有回報，清正廉潔是我們凝神聚力的力量源泉。
近年來，河北警衛局一直把健康發展和可持續發展作為永恒的追求，取得了讓人矚目的成就。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，究其原因，正是黨風廉政建設為我們的發展保了駕，護了航，才讓我們“吏不敢慢、民不敢欺”。黨的十八大對建設廉潔政治提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的三大任務，也在十八屆中紀委二次全會上更是表明了“要堅持老虎、蒼蠅一起打”的堅定決心。新的形勢為我們提出了新的挑戰，新的任務為我們界定了新的標準，我們每一名警衛干部，都要以守住“第一步”、保持清正廉潔為己任，不因為自己是一名普通黨員而置身事外;不因為自己身在普通崗位而不聞不問;不因為自己無官無職而冷眼旁觀，要始終將廉潔奉公放在事關生死的高度來重視，要始終把廉潔奉公當做第一工作標準來執行，要始終堅持遵守制度、警示教育、接受監督三管其下，切實守好“第一步”，永葆一名警衛干部的忠誠本色。
親愛的戰友們，時光不能倒流，步步都是關鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。
讓我們從自身做起，從點滴做起，從現在做起，以清正廉潔走好人生的每一步，為推動河北警衛工作和部隊建設的創新發展貢獻一份力量，讓青春的血液在拼搏中熊熊燃燒，讓青春的足跡在人生的道路上閃閃發亮，讓青春的記憶在如歌的歲月中迎風飛揚!
最后，我想用一首小詩來結束我的演講：
警衛官兵忠于黨，
清廉在心日月長。
履職盡責顯本色。
浩然正氣譜華章。
謝謝大家!
關于清正廉潔的演講稿 篇27
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
今天我國旗下講話的題目是《讓廉潔之風吹滿校園》。
中國是一個具有5000多年歷史的泱泱(yāng)大國，源遠流長，文明垂青，當我們懷著崇敬的心去(quán)詮釋歷史時，深深感受到:美,就是無私奉獻;美,就是知榮明恥;美,就是敬廉崇潔。
說起廉潔，一個個鮮活的形象便會呈現在我們眼前：鐵面無私的包青天，剛正不阿（ē）的海瑞，兩袖清風的孔繁森。他們都是令人敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔，永遠是時代的呼喚。讓廉潔成為一種時代觀念，一種傳統美德，是每一位教師，每一位學子所要追求的理想境界。
廉潔可以體現在教師的言行之中。對每一名學生關懷備至，沒有親疏之分是廉潔；有強烈的責任心，愛校如家是廉潔；把職業當作事業來完成是廉潔；甘于樂教，樂于奉獻，不被金錢所誘惑是廉潔；教育學生遵紀守法，誠實正直，追求真理是廉潔；愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟是廉潔。
我們生活在美麗的，學校的發展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們每一個學生的刻苦學習。
“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。”正是梁小教師的真實寫照。你看，從學校領導到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們每天辛勤工作，教書育人，無不是淡泊名利，清正廉潔，愛崗敬業，樂于奉獻。他們，是我們每位學生做人的榜樣。
那作為一名小學生究竟如何做到清廉呢？我想，在日常生活中，我們要合理使用父母給我們的每一分零花錢，不鋪張浪費；在吃穿方面不跟他人攀比，而要踏實做好每一件事；不亂丟垃圾，更不能損壞學校公物；不在課桌和墻壁上亂涂亂畫，更不要折花損樹。進餐時不浪費一粒米飯，離開教室時隨手關燈，洗手后及時關掉水龍頭；時時要有儉樸的意識，事事要以勤勞為本。勤奮學習，不慕虛榮，承擔起贍養父母和老人、建立和諧社會、讓國家更加繁榮富強的時代責任，這就是我們學生做到清廉的應有之義。同學們，讓我們撒下廉潔的種子，讓它生根發芽，直到開花結果。
敬愛的老師們，親愛的同學們，讓我們少一份奢侈，多一份節儉；少一份虛榮，多一份純樸；少一份世俗，多一份真誠！讓我們從現在開始，以史為鏡，從生活點滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放！
關于清正廉潔的演講稿 篇28
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是：校園盛開廉政花。
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
今天我談的“廉政”，不是社會中吃喝玩樂的扼殺.不是貪污受賄的嚴懲，是校園里文明校風的廉政，也許有的同學認為這只是一種社會風氣，與我們小學生有什么關系;其實不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?
我們班就有這么一個真實的故事。有幾位同學，因為沒有完成作業被留了下來。老師讓小組長監督，其中的一位同學從口袋里拿出1元錢，來買通小組長，小組長自然也收下，把老師的信任根本不當一回事。如此“以權謀利”的為官之道，在一位小學生身上出現，這難道不值得我們心痛、深思嗎?
我們生活在美麗的校園中，學校的騰飛與發展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學生的刻苦學習。在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要像張海迪那樣拼搏進齲說到這我不能不提到我們的`的老師。
“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。”正是我們園丁的真實寫照。你看，從校長書記到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。對比社會上的腐-敗要案，對比生活中的污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學生做人的榜樣。
“少年興則國興，少年強則國強。”我們肩負著民族和國家的未來，我們的責任任重而道遠，我們要“學習、學習、再學習”，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識為社會創造財富。
作為學生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈;不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結果。
關于清正廉潔的演講稿 篇29
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不茍，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公……盡管現象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。
大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑒;于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執法;目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐壞相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進！然而在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社區、家庭、學校、企業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員干部的關懷，體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經徘徊在腐壞邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐壞者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張云泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而努力奮斗！
關于清正廉潔的演講稿 篇30
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
今天我國旗下的題目是《讓廉潔之風吹滿校園》。
是一個具有5000多年歷史的泱泱(yāng)大國，源遠流長，文明垂青，當我們懷著崇敬的心去(quán)詮釋歷史時，深深感受到:美,就是無私奉獻;美,就是知榮明恥;美,就是敬廉崇潔。
說起廉潔，一個個鮮活的形象便會呈現在我們眼前：鐵面無私的包青天，剛正不阿（ē）的海瑞，兩袖清風的孔繁森。他們都是令人敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔，永遠是時代的呼喚。讓廉潔成為一種時代觀念，一種傳統美德，是每一位教師，每一位學子所要追求的理想境界。
廉潔可以體現在教師的言行之中。對每一名學生關懷備至，沒有親疏之分是廉潔；有強烈的責任心，愛校如家是廉潔；把職業當作事業來完成是廉潔；甘于樂教，樂于奉獻，不被金錢所誘惑是廉潔；教育學生遵紀守法，誠實正直，追求真理是廉潔；愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟是廉潔。
我們生活在美麗的，學校的發展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們每一個學生的刻苦學習。
“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。”正是梁小教師的真實寫照。你看，從學校到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們每天辛勤工作，教書育人，無不是淡泊名利，清正廉潔，愛崗敬業，樂于奉獻。他們，是我們每位學生做人的榜樣。
那作為一名小學生究竟如何做到清廉呢？我想，在日常生活中，我們要合理使用父母給我們的每一分零花錢，不鋪張浪費；在吃穿方面不跟他人攀比，而要踏實做好每一件事；不亂丟垃圾，更不能損壞學校公物；不在課桌和墻壁上亂涂亂畫，更不要折花損樹。進餐時不浪費一粒米飯，離開教室時隨手關燈，洗手后及時關掉水龍頭；時時要有儉樸的意識，事事要以勤勞為本。勤奮學習，不慕虛榮，承擔起贍養父母和老人、建立和諧社會、讓國家更加繁榮富強的時代責任，這就是我們學生做到清廉的應有之義。同學們，讓我們撒下廉潔的種子，讓它生根發芽，直到開花結果。
敬愛的老師們，親愛的同學們，讓我們少一份奢侈，多一份節儉；少一份虛榮，多一份純樸；少一份世俗，多一份真誠！讓我們從現在開始，以史為鏡，從生活點滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放！
關于清正廉潔的演講稿 篇31
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
我是來自本科治安五區的，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質精神。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認識能力。有幾句話說得好：“兩點以直線為近，人生以廉潔為好。”廉潔是一種無形資產，是比任何財富更重要的財富。“廉恥之心”是作為一個人應有道德素質，何況我們是一名大學生，大學生是我國實現科教興國戰略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興。更何況我們是一名警院的大學生，需要更高的要求更嚴格的水準來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半。”作為在校的未來警官，首先我們要樹立良好的心態，培養廉潔的意識，嚴格要求自己，塑造優良的品格精神；然后通過學習思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認識，做到全面、客觀、準確地評價自己的思想道德意識；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風”的宣傳發揚傳承。充分發揮校園文化的潛在的作用，通過開展學術、文化、藝術、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學們從中受到教育和啟發，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認識能力，并內化為自覺的行動。
行廉潔之事，就是指增強對廉潔的實踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”“立志公仆，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實施的事情做起。要特別強化“廉潔從警”的意識，遵守職業道德，堅守高尚情操，踐行廉潔道德品質，發揚奉獻精神，時刻準備著自覺抵制社會不良風氣影響。新學期里，學院在各方面的工程建設或者承包建設都在網站上公告招標，繼續發揚傳承我們警官學院“廉潔”的優良傳統。團委在學生代表大會上都公布各社團每年的財務收支情況，落實“廉潔”意識，保證學生社團的清楚的財務收支。大隊對學生會各部門財務支出的申請及審批程序實施嚴格的管理制度，同時加強了監督管理的力度，保證大隊財務管理的透明化和正規化。各中隊新學期相繼成立中隊委員會，我認為在工作過程中也要借鑒大隊學生會的各方面管理經驗，不斷加強監督管理力度，讓“廉潔之風”吹遍廣東警官學院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。
做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。”只有嚴于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎。而學生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。”由此可見，做廉潔自律的人，人見人愛也。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，永遠是高尚的品格精神，永遠是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀律的警院大學生而努力奮斗吧！
關于清正廉潔的演講稿 篇32
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
感動中國十大人物頒獎盛典中有這樣一段頒獎詞：“綠了荒山，白了頭發，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。”
這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮斗一輩子的寫照。
廉潔自律勤政，革命青春永駐。楊善洲老書記一輩子把黨和群眾的利益放在首位，一輩子淡泊名利，一輩子廉潔奉公，他帶給了我們久違的心靈感動！
楊善洲一生常懷為民之心，身居地委書記重要領導崗位，穿著樸素、作風淳樸，真正做到了“誠實做人不忘本，守信做事不丟根”，兢兢業業，恪守本職，幾十年如一日，清廉履職，一心為民。為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創業，一干就是22年，且將林場無償上繳給國家。
20多年前，初上大亮山的楊善洲頭發只是灰黑，如今卻已滿頭飄雪。林場的郁郁蔥蔥，見證著楊善洲“清貧一輩子、奉獻一輩子、堅守一輩子”的崇高精神，滿山的樹木留住了老書記沸騰的真情，無限的溫暖永駐人間。
楊善洲老書記12歲失去父親，陪著母親艱難度日，從小就深深地體味到身為一個農民的諸多難處。因此他處處從農民的角度去理解農民，去思考怎樣‘為民’、‘為官’，這使他與父老鄉親始終保持著一種水乳交融的緊密聯系。
“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事。”楊善洲說，“實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產黨員的身份永不退休”。
“不管什么時候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦實事。”在楊善洲眼中，人民的事馬虎不得。
楊善洲用他的一言一行，以無私的奉獻、廉潔的品質，譜寫著自己廉正為公、勤政為民的人生篇章。他沒有驚天地、泣鬼神的舍生取義，沒有震天撼地的豪言壯語，有的只是一身正氣，兩袖清風。
燃起一腔熱情，永葆一份廉潔，更要時刻以“刻”字律己，廉潔奉公，寬容待人。以“空”字解憂，明確人生苦短。以“悔”字改過，不斷改善自己的人生觀和價值觀。讓自己的人生綻放出更燦爛的光彩！
最后，送與大家明代清官于謙的一首詩：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。希望各位以此詩自勉：做一個真真正正，清正廉潔的人。
謝謝大家！
關于清正廉潔的演講稿 篇33
各位領導，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立于世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的圣經”。逆法而動，越規而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。