紀委講道德有品行專題討論發言稿(通用16篇)
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇1
“講道德、有品行”其關鍵詞就在于道德品行。那么共產黨員的道德品行包括哪些方面?要求,黨員干部要做到明大德,守公德,嚴私德。
(一)要明大德。明大德就是講政治品德。政治品德主要包括共產黨員在政治方向、政治立場、政治態度、政治紀律、黨性原則等方面的表現。指出,忠誠是共產黨人政治品質的本質和核心,入了黨,就要一輩子一心一意跟黨走。古語云:不忘初心,方得始終。意思是說一個人做事情,始終如一的保持當初的信念,最后就一定能得到成功。作為一名共產黨員,要時常想一想,當初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想,在鮮紅的黨旗面前,自己作出了什么莊嚴宣誓?時常想一想,在日常生活中,是否還保留著那份對黨的赤誠之心?如果一個黨員,身在黨內,卻跳出三界外,不在五行中,對黨的事業不聞不問,黨安排什么工作也不干,百姓對黨有誤解的地方,也跟著人云亦云,說三道四,那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。
(二)要守公德。即遵守社會公德和職業道德。沒有規矩不成方圓。共產黨員在社會交往和公共生活中應該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。比如要使用文明語言,遵守公共秩序,愛護公共財物,保護生態環境,遵紀守法等。行有行規,從事具體職業的黨員也要模范遵守行業操守、行業紀律規定。比如教師這個職業的道德要求是教書育人,誨人不倦,這是職業操守。如果違背了職業操守,將受到人們的非議。醫生的職業道德是實行人道主義,救死扶傷,如果有某個大夫見死不救,吃拿卡要,就突破了醫生的道德底線,就會受到社會輿論的譴責。黨章中規定,共產黨員永遠是普通勞動人民的一員,不得搞特權。所以共產黨員要模范地遵守社會公德和職業道德。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇2
古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。對于如何做到品行端正,我提三點建議:
一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。為人處世也好,為官從政也罷,都必須先打好正直高尚的道德根基。
二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領導干部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業、忠于職守。上,要無愧于黨和國家;下,要對得起師生,對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
同志們,我們要以“兩學一做”學習教育為契機,努力提升自己的道德修養,做一名品行端正的黨員,為龍山教體事業的發展奉獻自己的光和熱。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇3
一般說來,教師的工作既較多地表現為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發揮個人的積極性、主動性和創造性,又要發揮互相學習、團結協作的集體精神,處理好各方面的人際關系,即同一學科教師之間,不同學科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關系等等。
為了順利完成教學任務,發揮教師的和集體力量,應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣,同一學科的教師,可能畢業于不同的學校,教學時間有長有短,教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養、文化水平和業務能力也有高有低,有強有弱,這是正常現象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學科的教師,要從教好學生這一共同目標出發,不要拆臺,互不服氣,要相互學習,互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡:有教學資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學經驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學識淵博、經驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學習,不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學習青年教師的這些長處,對他們要關懷愛護,精心培養,切勿求全責備,埋沒人才。
同樣,在教育過程中,搞好教師與領導、工人、干部、教輔人員之間的關系,也是極為重要的。在教師與領導之間要提倡:教師應尊重領導,服從領導;領導應尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學校職工要尊敬教師,以教學為中心搞好本職工作,為教師開展教學活動提供方便的條件。總之,教師與職工之間應加強彼此之間的了解和團結,形成“團結協作,勉勵共進”的校風。
互相學習,團結協作,搞好教師同各方面的人際關系,會產生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹社會主義的教育方針,把學生培養成德才兼備的人才,對于促進社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發向上,不斷加強自身的師德修養,努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設的帶頭人。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇4
20xx年初,中央提出要在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育,各黨組織和廣大黨員要學習黨章黨規,認真學習的系列重要講話精神,始終在思想上政治上行動上同保持高度一致。“兩學一做”學習教育,基礎在學,關鍵在做。共產黨員要堅持以知促行,做“四講四有”的合格黨員。
中共中央辦公廳印發的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》指出,要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。
引導黨員強化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現為行動的力量。
堅定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致,經常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人。
踐行黨的宗旨,保持公仆情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,密切聯系群眾,全心全意為人民服務。
加強黨性鍛煉和道德修養,心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,筑牢拒腐防變的防線。
始終保持干事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去,在“十三五”規劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標中奮發有為、建功立業。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇5
社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分,是建設中國特色社會主義的思想保證,是社會主義道德體系的基本內核。對共產黨員來說,道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力,是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下,必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位,以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進性和純潔性,推動全社會道德建設。
把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。
一是嚴于自律。黨員尤其是領導干部的自律具有特別重要的意義,黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性,關鍵在黨員尤其是領導干部能不能嚴于自律,克服各種誘惑,忠實地維護社會公平正義,公平地管理、使用和分配社會資源,而絕不是利用手中的權力謀私利,做危害群眾利益的事。
二是以社會主義核心價值觀為依據健全道德評價體系。道德要發揮作用就需加強獎善與懲惡的力度,引導黨員向善為善,打造黨員的浩然正氣,為此要在黨內建立起以社會主義核心價值觀為依據的黨員道德評價體系,明確目標,確定標準,完善教育懲治制度,切實加大對共產黨員干部道德監督的力度、廣度和深度。
三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體,共產黨員必須在實踐中展現和物化社會主義核心價值觀,牢記職責使命,為黨為人民努力工作,使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發展、促進社會和諧的強大力量。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇6
下面我以“兩學一做”,以共產黨員要“講道德有品行”為主題來談一下自己的認識,做合格黨員,要堅持明大德、守公德才能永保黨的先進性和純潔性,接著重點闡釋了“講道德有品行”的具體內涵。
道德是人本能的東西,它是做人做事和成人成事的底線,它要求我們且幫助我們,并在生活中自覺自我地約束著我們。道德往往代表著社會的正面價值取向,無形地影響和指導著我們的思想和行為。具體到每個人的日常生活工作中,需要正確對待個人得失,公道正派、公平公正做人做事,嚴于律己、寬以待人,強化理性思維,摒棄任性為人,切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導、約束自己的言行。大家紛紛表示,在今后的工作中,將時刻以黨員的標準嚴格要求自己,保持黨的先進性和純潔性,在為民服務中展示人生價值,在履職盡責中發揮黨員的先鋒模范作用。
“講道德、有品行”是為人之本。如果不講道德、不講品行,必將是一個非常危險的人,講道德、有品行,就要做到“對群眾友善,對同事包容,對朋友誠心,對家人負責”。“講道德、有品行”是為官之道。只有把“講道德、有品行”作為為官做事的基本準則,才能做到忠誠、干凈、有擔當。“講道德、有品行”是作風建設之要。要通過學習討論,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀,努力營造“團結互助、相互支持、互敬互愛、和諧奮進”的良好氛圍。“講道德、有品行”是廉政建設之首。要從我做起,從小事做起,不斷增強黨性鍛煉和道德修養,筑牢拒腐防變底線,心存敬畏、手握戒尺、廉潔從政、從嚴治家。每個黨員就是一面旗幟,作為一名共產黨員,特別是黨員干部,在社會生活中一定要增強自律意識,自覺遵守社會公德,為群眾樹立好榜樣。堅定理想信念,不斷強化黨性修養,提升道德水平,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。遵守政治紀律,牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識,堅定“四個自信”,增強“四個意識”。開展“兩學一做”學習教育要與推進民政工作融為一體,結合工作實際,做到“兩手抓,兩手都不誤”。“講道德、有品行”要體現在堅決貫徹落實上級的各項要求,進一步推動民政工作發展,為建設黔東北鐵路交通樞紐和區域性中心城市作出新的更大貢獻。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇7
中央開展“兩學一做”學習教育的方案,提出做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。曾強調:“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。”做合格黨員,必須牢記黨章規定的道德義務,牢記的要求,自覺加強道德修養,發揮好價值導向和示范作用,真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。講道德有品行毫無疑問也是是檢驗檢疫工作者的必備素質。
講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。一要做老實人。就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。
特別是通過“講道德、有品行”,做合格共產黨員活動,作為從事檢驗檢疫工作20多年的老同志,要在以下幾個方面有進步,有提高。
1.要以“四有”為標尺,做到心中有黨。對黨忠誠,知道黨在自己心中,有此標尺,做事時才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。做到心中有民。對個人的名譽、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。做到心中有責。不能只想當官不想干事,只想攬權不想擔責,只想出彩不想出力。做到心中有戒。處理好公和私、情和法、利和法的關系;要始終嚴格要求自己,自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀,加強道德修養,追求健康情趣,把好權力關、金錢關、美色關,做到清清白白做人、干干凈凈做事。
2.針對自己個人修養方面存在的問題,要經常用共產黨員標準檢查對照自己。認真學習優秀共產黨員的先進模范事跡,來激勵自己,鼓舞自己。工作上要增強奉獻意識,不計得失,盡力盡心干好每一項工作,做到不抱怨、不計較、不拈輕怕重,待人寬,對己嚴,勇于奉獻,保持昂揚向上的精神狀態。在“精、細、嚴、實”上下功夫,不斷提高自己的綜合素質。
3.要忠誠擔當。在實際工作中,要把擔當作為首要職責,把工作當作事業來追求,對分派的工作無論多么困難,多么險重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,不推諉扯皮,一絲不茍,千方百計地完成任務。擔當,是道德也是品行,正確的擔當離不開永遠的忠誠。今后,我將通過“兩學一做”為起點,不斷加強黨性鍛煉和修養,堅持黨的信念,牢記黨的宗旨,向更多、更優秀的黨員同志學習,堂堂正正做人,清清白白干事,勤勤懇懇為民,做一名合格的共產黨員。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇8
“講道德、有品行”是“兩學一做”學習教育中做合格共產黨員的一項重要內容。
一、共產黨員應當具備的道德品行
共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統道德的精髓,又有共產黨人的不斷創新。共產黨人也非常強調個人的道德修養和黨性修養。
“忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產黨員,第一職責是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養,遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴守黨的紀律,時刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。
“為民”是黨員干部最可貴的品行。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強化為民意識,真正撲下身子深入到群眾中去,要把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需求作為第一任務,把群眾的滿意作為第一標準,多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,始終同群眾保持親密的“魚水”關系,讓為民成為自己最動人的品行。
“自律”是黨員干部最需要的品行。指出:自覺講誠信、懂規矩、守紀律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業操守來要求,時刻自重自省自警自勵,斬斷私心雜念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先干一步,以實際行動為干部群眾做出表率,通過正己來正人,讓自律成為自己最剛正的品行。
二、講道德、有品行是現實的需要
多次提到“兩學一做”學習教育,特別是反復提到講道德、有品行,做合格黨員。現在,黨內許多黨員干部,特別是領導干部的道德品行出現了不少問題。我國當前的反腐敗形勢依然嚴峻,作風問題也很突出。
一是權力約束不足。權力導致腐敗,絕對的權力導致絕對的腐敗;同樣,有些作風問題也與權力有關,比如推諉扯皮,老百姓辦事進不了門、辦不了事等。所以我們現在強調要把權力關進制度的籠子里,讓權力在陽光下運作,通過這樣一種方式來約束權力,規范政府運作流程,讓每一個黨員領導干部在工作中都有較好的制度去遵循。要讓制度來約束道德、品行上的不足。
二是個人道德修養墮落。整體上來說,我們當前的制度確實存在一些漏洞,但這個制度漏洞對全體黨員領導干部都是一樣的,而大多數黨員,不論是高級領導干部,還是在普通崗位上工作的普通黨員,絕大多數是沒有犯錯誤的。也就是說,在同樣的制度漏洞下,有的人犯了錯誤,而大多數人卻沒犯錯誤。就是因為大多數沒犯錯誤的人心中有桿尺,雖然沒人監督,但自己知道有的事不能做,這就是個人道德修養的作用。如果僅僅依靠制度,而沒有個人道德修養、黨性修養的配合,恐怕也是不夠的。也就是說“制度是死的,人是活的”。把權力關進制度的籠子里,籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事。但是要讓人自覺地做好事,光靠制度也是不夠的。這是個人的道德修養對制度的重要性。
當前,有些黨員干部在道德修養、道德品行上確實出現了很多問題。所以,以來我們反復強調道德修養,在“兩學一做”學習教育中專門提出“講道德、有品行”,也是現實的迫切需要。另外,強調道德修養也是中國共產黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴治黨中不可缺少的環節,要真正做好、實現、推進全面從嚴治黨,就必須要強調廣大黨員領導干部的道德修養。
現在,一個比較明顯的問題就是輕視思想政治工作,以為定了制度、有了規章就萬事大吉了,有的甚至已經不會或不大習慣于做認真細致的思想政治工作了,有的甚至認為組織找自己談話是多此一舉。正是這樣的簡單化和片面性,使一些本來可以落實的制度得不到落實、一些本來可以避免的問題不斷發生。
制度要執行下去,除了靠制度自身的完善性、系統性之外,很大程度上還需要制度的執行者有比較高的道德修養和比較強的黨性修養。
三、講道德與制度建設都要抓
我們不僅要強調道德修養,也要強調制度建設。對于古代儒家道德修養來說,古代在治國上完全依靠道德修養。而我們既強調道德修養,也強調制度建設,兩者缺一不可。
有人說,中國在古代時只強調道德修養,不注重制度,因此出現了很多問題,要學西方。結果只顧制度建設,不要人的道德。實際上,如果人的道德出現問題,一樣能夠找出空子。因此,現在我們在治國上主要還是靠制度,但是同時也強調道德修養。
提高道德修養,關鍵在于慎獨慎微,勤于自省,而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養,更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標準、道德修養低。
四、共產黨員要做到講道德、有品行的表率
1.堅定理想信念,樹立明確的政治方向。對于中國共產黨員來說,就是要堅定理想信念,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命,以形成內在的定力;就是要有牢固的馬克思主義信仰;就是要有全心全意為人民服務的信仰;就是要有對社會主義前途的信仰。
2.要以“四有”為標尺。
(1)要做到心中有黨。對黨忠誠,知道黨在自己心中,有此標尺,做事時才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。
(2)要做到心中有民。對個人的名譽、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當然,在市場經濟條件下,并不要求個人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關心、最直接、最現實的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情。
(3)要做到心中有責。不能只想當官不想干事,只想攬權不想擔責,只想出彩不想出力。
(4)要做到心中有戒。要正確行使權力,就要處理好公和私、情和法、利和法的關系;要始終嚴格要求自己,自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀,加強道德修養,追求健康情趣,把好權力關、金錢關、美色關,做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。要慎微,關鍵要注意小節。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。同志強調,于細微處見精神,于細微處也見品德。小事小節是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節中有黨性,有原則,有人格。大多數腐敗分子是從不注意小事小節逐步走到腐化墮落境地的。領導干部都應慎獨慎微,從小事小節上加強自身修養。
在新常態下,只有我們每一名黨員特別是黨員領導干部要切實加強自身的修養,做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質,做好本職工作,黨的執政能力建設目標和全面建成小康社會才能實現,黨才能永葆先進性,不斷煥發出生機和活力。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇9
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇11
1.教師應真誠的接受學習,完善自己的道德品行
人的道德品行是經過教育和學習才能形成的,教師要有良好的品質,首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設小康社會中,教師所擔負的神圣使命,責任重大,任務艱巨。認真學習《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業道德規范》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規,依法從教,時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學的人生觀,完善的道德觀,現代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象,提供思想保障。
2.經受考驗,不斷純潔自己
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷發展,社會經濟成分、組織形式、就業形式、利益關系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時刻考驗著清苦的教師,對教師的理想、信念和價值觀產生強烈的沖擊。
一些意志薄弱者就是因為經受不住誘惑而自甘墮落,“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此,在這樣復雜的現實面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。
要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操,發揚無私奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣的影響,廉潔從教。
3.深刻反省,勇于自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進行深刻的反思,進行自我分析,自我認識。對自己的錯誤行為進行反思,進行自我教育,自我改造。在道德修養中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。使自己的道德素質得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。
4.用模范的事跡激勵自己
榜樣的力量是無窮的,是我們時代人格的化身。在他們身上體現出崇高的道德價值,給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去,無私奉獻,鞠躬盡瘁,死而后已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風貌,奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻,一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養,充實自己,鞭策自己不斷進步。
5.轉變教育觀念,積極投身到教育實踐中去,刻苦磨練自己
在現代教育中,中小學生既是教學的主體,又是發展的人,作為發展的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。在教學實踐中,人們往往忽視學生正在成長的特點,要求學生十全十美,對學生求全責備。把學生作為發展的人就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,并且去幫助學生解決問題,改正錯誤,促進學生的進步和發展。
因此,教師在教學中應轉變觀念,徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念,創造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關系。采用民主的教育方法,把教學過程建立在師生合作的基礎上,以學生為主體,培養學生的自主精神,使學生得到和諧的全面發展。
由于遺傳和后天環境不同,學生的個體差別總是客觀存在的。因此,教師要以平等的精神對待學生,決不能因為差別的存在而厚此薄彼,對調皮、成績差的學生歧視、放任自流,教學方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發展,損害了人民教師的現象。
教師在自己的道德修養中要熱愛學生,這是達到民主和諧的基礎。沒有愛就沒有教育,處處關心學生,鼓勵學生,對學生充滿信心,循循善誘,不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加強師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。教學中創設活潑愉快的課堂氣氛,促進學生全面、主動、健康的發展。教師也從中完善了自身的道德修養。
無德很難為師,教師這個崇高而神圣的職業對我們的品行風范提出了最為嚴格的要求。因此,教師要不斷的學習,加強自身修養,更新教學觀念,走進新課程,與時俱進,開拓創新,給學生以關愛。在平時行為中時刻注意自己,反省自己,使自己成為學生心目中的好老師。
樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德,愛崗敬業,依法從教,做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設小康社會教好書。在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務,身體力行“三個代表”重要思想,弘揚時代主旋律。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇12
常言到:“良言一名三春暖,惡語傷人六月寒”,我前段時間看到這樣一則報道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務,他當時立刻拿出十五萬元現金存入該所。于是,我開始反思為什么會有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計算了,但是拒絕為儲戶服務的行為丟掉的是銀行的信譽也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽至上,愛崗敬業”是銀行職工職業道德基本規范之一。
職業道德,是指從事一定職業的人們在勞動和工作中應遵循的行為規范,是對各種從業人員規定的、起自我約束作用的行為準則。銀行職業道德是銀行從業人員應當遵循的行為規范和行為準則。銀行業是一個特殊的服務型行業,社會影響大,客觀上要求銀行從業人員具有良好的職業道德。現階段銀行職業道德的基本范疇是:愛崗敬業、遵紀守法、誠實守信、業務優良、服務人民、奉獻社會。
作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業心和責任感。從勤動腦、多思考、摸實情、辦實事、創業績上下工夫,兢兢業業,對工作精益求精。其次,要遵紀守法。正確行使黨和人民賦予的權力,嚴于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規的行為作斗爭,自覺地為經濟建設服務。第三,必須誠實守信。在市場經濟條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀守法,恪盡職守,按規程辦事,樹立良好個人形象和集體形象。這是立足于社會的無形資產,是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業務優良。這要求我們要刻苦學習現代金融知識,現代市場經濟知識,現代科技知識,現代法律知識,努力提高銀行業務水平,以高質量的服務回報我們的每一個用戶。
服務是我行發展的重中之重,無論是標準化服務用語及動作的使用,還是定期對員工進行培訓,這些點點滴滴的小細節無一不是源于我們對服務的重視,對客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺到優質的服務給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們日益增長的業績和客戶對我們的信任感。
以上是我對銀行人員職業道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認為,我們銀行從業人員以“為用戶提供優質服務”為出發點不斷反思,一定能夠對我們銀行的發展有所幫助。我們銀行從業人員實時將《職業道德規范》放在心間,通過不斷學習、接受培訓,員工之間相互交流,接受良好的意見,改進工作方法等方式提升我們每個人的思想修養和業務水平。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇13
各位老師、同學們:你們好!
登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們如此豐厚的物產,同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人,就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。
社會在進步,社會在發展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里,中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示著自己。但是關于公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!
同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一一篇報道:一位清華大學的學生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件;云南大學的學生馬家爵(一個好孩子,聽話,有志氣,學習好)可他最終成了一個殺人犯,而且是一天殺一個,手段殘忍,無以復加。所有的這一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個個受過教育的學生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身于高質量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養是當務之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。
“少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代,我們做為祖國未來的建設者,在掌握科學文化的同時,提高自己的道德修養尤為重要。
那么,對于一個中學生,道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮斗!學生如何切實增強公民道德建設呢?也就是一句話認真學習并真正貫徹中學生日常行為規范。
最后,我祝愿每個同學,都能用實際行動給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧!
我的演講完了——謝謝!
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇14
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇15
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家好!我是五年級 同學。今天,我演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。
道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發自內心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。
當你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。
道德是人類社會中自然形成的行為規范,是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關。
還記得青海玉樹剛剛經歷的那一場噩夢嗎?那白發蒼蒼的老者在廢墟下呻吟,那撕肝裂肺的呼救聲,揪動著共和國的每一根神經!“災難無情人有情”,解放軍向玉樹挺進,醫療隊向玉樹挺進,志愿者向玉樹挺進!支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款,獻出了自己愛心。
意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補。”是啊,道德代表的是一個人的修養,一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。
道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發芽,開花,結果。同學們!愿我們都做個有道德的人吧!謝謝大家!
紀委講道德有品行專題討論發言稿 篇16
在“兩學一做”學習教育中,中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,其中專門提出“講道德、有品行”,這既是中國共產黨思想建黨的重要要求,也是現實的迫切需要,是全面從嚴治黨中不可缺少的環節。要真正落實、推進全面從嚴治黨,就必須強調黨員干部的道德修養和道德品行。
(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個人品德墮落的問題。從20xx年底至20xx年,中紀委網站公布的不同級別的落馬官員中,有近20%存在不正當男女關系,腐敗的領導干部中60%以上與找“三陪”“包二奶”有關,許多黨員干部、特別是領導干部的道德品行出現了不少問題。作為黨員干部,本應該具有崇高的道德、較好的黨性修養,更應該躬身踐行社會主義核心價值觀,維護社會道德的積極健康發展,然而,某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線,反其道而行。比如,有長期與多名女性保持不正當關系的省部級高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權色交易的官員等等,貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風不檢點、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為,不但嚴重丑化了官員的整體形象,而且降低了群眾對黨和政府的信任度,也影響了黨的威信。
黨員干部是建設中國特色社會主義偉大事業的骨干力量,是貫徹落實黨的路線、方針、政策的執行者,是領導人民群眾實現中國夢的帶頭人。黨的性質和宗旨決定了,崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產黨人的精神支柱。黨員干部的先進性決定了,他們不應該如此不檢點,不應該如此沒操守,不應該如此突破道德底線,可是這些官員似乎在試著挑戰社會道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對官員道德打上了一個沉重的問號。官員的道德問題,就這樣沉甸甸地擺在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題,也就成為“兩學一做”學習教育要解決的五個現實問題之一。
(二)黨員干部道德修養的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心,代表著社會的正面價值取向,是判斷人們行為正確與否的基本準則。人無德不立,官無德不為。德行天下則社會健康,道德不彰則社會混亂。自古以來,“官德毀,民德降”“官德不彰,民心不聚”“官風不正,民風難好”,可見官德影響民德,官風決定民風,官德是社會道德的重要導向。
我黨歷來重視加強黨員干部道德修養,道德素質要求已成為加強黨的建設和干部隊伍建設的基本要求。毛澤東早在《紀念白求恩》中,就向全黨提出了“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德,就是要在社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德方面做道德的楷模和道德的維護者。政府是抽象的,干部是具體的。黨員干部的德行好壞,直接關系著黨和政府在人民群眾中的形象,直接影響著其他人群的道德水準乃至整個社會的風氣。黨員干部的道德水平,不僅顯示了社會道德建設的主題,而且是影響社會道德建設成效的關鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范,社會的公德和文明水平才能夠提高。
良好的品德修養是領導干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養,是永葆共產黨人政治本色的重要保證。每一個共產黨人都應該懂得其道德水準的高低、修養品行的好壞,是衡量共產黨員是否保持先進性的標準之一,也是共產黨員區別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過”的態度,不斷提高道德修養,時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養方面成為民眾的表率。因此,作為黨員干部,必須做到慎獨慎微,勤于自省,不斷提高道德修養水平,必須嚴格按照共產黨人的行為規范和道德要求行事,把加強道德修養、提升道德境界作為自己終身的課題來做好,努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。
(三)加強修養,做有品行的合格黨員。黨員干部強化道德修養,端正道德行為,要從思想認識上出發、日常生活中歷練、學習工作中提升。
讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。堅定理想信念,堅守共產黨人的精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本。對于共產黨員來說,堅定理想信念,就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務的信仰;要有對中國特色社會主義的信仰,堅持把崇高的理想信念與腳踏實地的工作作風結合起來,使之成為崇德修身和做好各項工作的行動指南。只有這樣,才能擁有政治底蘊、擁有精神力量、擁有人格品位,才能踐行黨的宗旨,忠誠履職,積極工作,更好地把人民和歷史賦予的重任擔當起來。
讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽,給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部,端正道德行為,一是要守住道德的底線。模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德,不斷加強個人品德修養,在單位做一名好干部,在社會做一名好公民,在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風不沾、不法之事不干,人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣。二是培養高尚的道德情操。不斷加強理論學習,提高文化素養,追求健康向上的生活方式,對個人愛好要愛之有度、好之有道,以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。
讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為,也是一種道德覺悟。黨員干部要把《準則》提出的“四個必須、八條規范”作為一種思想境界來提升,把《條例》要求的廉潔紀律銘記于心中、運用于行動、落實到工作。要守住廉潔的防線,管住自己的欲望,管好自己的家人,要求別人做到的,自己首先要做到,要求別人不做的,自己堅決不做。特別是在小事小節中,不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實做人、清白為官的道德信條,以一身正氣、兩袖清風的浩然正氣,當標桿、做模范,營造風清氣正的政治生態。
讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負責、勇于擔當的精神是為政之德的核心內容,也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會的偉大目標中,黨員干部要認清自己所肩負的使命和責任,基于自己的良知、信念、覺悟,始終堅持把人民群眾的根本利益放在首要位置,把保障和改善民生作為一切工作的出發點和落腳點;在全面深化改革的時代大潮中,以強烈的事業心和高度的責任感、使命感,真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上,把黨的事業扛在肩上、抓在手上,做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰面前不畏懼,在其位謀其政,任其職盡其責,自覺自愿地履行責任,以勇于擔當的精神贏得群眾信任、贏得事業成就。