對于思考的演講稿（精選5篇）
對于思考的演講稿 篇1
有的時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。
然而，生活中并不是所有的人都能明白這個道理的。現實中總有那么些人，自視甚高，習慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章，回想自己曾經的榮耀和自豪而沾沾自喜，一旦鮮花枯萎，勛章黯淡，往日的榮光不再，優勢蕩然無存的時候，他們便無所適從，整天像掉了魂。我的一位鄰居，曾是政府機構負責人事的官員，前些日子剛從任上退了下來，往日里頤指氣使，別人見他是惟惟諾諾的，家里門庭若市，往來高朋顯貴，可現在一下子門可羅雀，冷冷清清的，出門連賣菜的小販都不太把他當回事(其實人家一直就是把他當作普通顧客中的一員，他自己沒感覺到而已)，他便覺得受不了了。于是整日里長吁短嘆，本是“夕陽無限好”的幸福時光，卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費，這到底為了哪般?
我想遇到這樣的事，不妨看開一點，做一次換位思考，以一顆平常心去面對生命中的一切變化，你便會有意外的收獲。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，其實只要我們心胸開闊一點，襟懷坦蕩，那就會覺得海闊天高，什么事情都能看開，心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對生活的領悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對世界。倘若這樣，我們還會有那些無端的煩惱嗎?
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個正確客觀的認識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰一切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來一次又一次的輝煌。學會換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧�，F實的一切都要學會適應,這樣你會天天快樂!
對于思考的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“碎片化”這個新詞伴隨著智能手機的普及而逐漸變得眾人皆知。對于“低頭族”而言“碎片化”正是他們的生活狀態。
人們發現，“低頭族”原先也是要充分的利用“碎片化”的時間，后來卻逐漸地將自己的時間“碎片化”了。當時間“碎片化”后，要去深入鉆研一件事就變得非常困難了。我們知道連貫地操作一件事，比碎片化地操作效果好得多。碎片化看似同時執行了多個任務，而每個任務的完成效果往往都不如人意。
“碎片化”還讓原本親近的人日漸疏遠。因為當我們自豪地邁入“自媒體”時代，我們可以從網絡中獲取海量資訊，人人都有一塊自己的領土。我們能時時刻刻記錄自己的趣事，再分享到“朋友圈”，來自各地的“好友”便可通過留言采訪當事人，每個人既是觀眾又是記者。這使身邊至親的人不再是精神寄托，而遠在天邊的陌生人卻讓我們記掛在心�！八槠弊屛覀兘佑|更多陌生人，卻對身邊朋友逐漸畫地為牢。
但是，換個角度看，“碎片化”也并非那么一無是處。“碎片化”也確確實實地給人們帶來好處。
古人歐陽修說過：“余平生所作文章，多在‘三上’，乃‘馬上’、‘枕上’、‘廁上’也�！睔W陽修能把每天的時間碎片用來做文章，這樣看來，歐陽修算是利用碎片化時間的鼻祖了。其實今天我們也能做到，甚至做起來更加便捷。我們手機的客戶端可以提供豐富的信息，讓我們在碎片時間輕松地閱讀一本好書，雖然不能細細品味，卻也可以讓我們不無所事事，提升修養。
“低頭族”也能在“碎片化”時代占上便宜的。他們可以在乘車的時候購物，輕松地貨比三家;在吃飯的時候觀看教學視頻，聆聽知名教師的教誨;甚至可以在逛街的時候談成一筆生意，保持與客戶緊密聯系……
“碎片化”終究給我們帶來的是便利還是麻煩了?我覺得“碎片化”是將人與人差距逐漸縮小。交流“碎片化”讓人們更容易和陌生人交流，也讓熟悉的人更難深刻地交流;“碎片化”拖累了優秀的人前進的步伐，也同時讓落后時代的人更快地彌補上差距;利用好“碎片化”時間可以讓追求進步的人獲得更多有用的信息，沉迷在“碎片化”生活中也讓不求上進的人感到虛假的充實。
如何看待“碎片化”時代，這是值得每個期望完整人生的人應該思考的問題。
對于思考的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
孔子曾說：“民無信不立�！蹦敲丛噯柈斀裼钟卸嗌偃苏嬲龅搅苏\信?
在現在的校園里，一些同學抄作業成風，考試作弊對于他們來說更是家常便飯，不比誰考得好，只比誰的抄的水平高，而面對老師的質疑，則更是百般狡辯，強詞奪理，這充分反映了現代社會一個不良現象——不誠實。
那么什么是誠實呢?在我看來，誠實就是心口如一、實事求是、言行與思想一致。
誠實是做人的根本。一個人要想立足于社會，就必須要做到誠實。在任何環境條件下，我們必須堅守著誠實的原則。曾經有一藥品制造商，想讓一成績優異卻家境貧寒的大學女孩兒，為他們生產的一種補腦口服液做廣告，女孩兒直言拒絕，原因很簡單，她說：“我沒喝過。”這一句簡單的話使她與萬元酬勞擦肩而過，卻也證實了她誠實的內心世界。與之相反的是，現在一些人追名逐利，收賄受賄，為了滿足自己對利欲的需求不擇手段，出賣假貨。他們不知道，這樣做的同時卻丟失了他們最寶貴的財富——誠實。
誠實是處世的基本原則。我們在社會上生存，就注定要常常與別人打交道。要想成功、受人尊敬，就必須以誠待人。只有我們真誠地對待每一個人，別人才會對你有好感，愿意與你相處。反之，倘若你事事欺騙他人，別人便會認為你很不靠譜，久而久之，便不會再有人愿意與你合作、相處，你交不到一個朋友，找不到一個知心的人，便完完全全被他人、群體所孤立了。
誠實是求知的唯一途徑。我們學習的目的是為了掌握正本領將來更好的服務社會，而社會需要的是有能力的人才，不是空有虛名的高學歷。要真正地掌握知識，就必須誠實地面對每一個問題。愛因斯坦小時候成績不好但他卻勇于提出任何在別人看來極其愚昧的問題，這才有了后來相對論的創立。他也說過：“對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質之一�！迸c之相悖的卻是現在很多學生明明遇到問題，卻自欺欺人不懂裝懂，最后的結果便是你什么也沒有學到，還白白浪費了時間。所以，在求知的道路上，我們必須本著一顆誠實的心。
只有每個人都真正做到誠實，人與人之間的相處才會融洽，社會才能更好的運作。所以我想對抄作業的同學說：要想立足于社會，先讓誠實在心里扎根。
對于思考的演講稿 篇4
上帝造物時，就賜給了人類這宇宙中最精密的機器——大腦。千萬年來，人類依靠著大腦思考、探索，使社會不斷進步，終于征服了自然，站在了生物鏈的頂端。這，說明了思考才是一個人的本能，一個人的基本權力，社會發展的原動力。
不知是哪個人曾說過：“不能讓老百姓有思想，他們一有思想，天下就要大亂�！边@個家伙大概與那焚書抗儒的秦始皇一樣，早早就意識到平民百姓的思考對自己統治的危害吧。
可是現在不是封建社會，人人都有思考的權力，人人都可以憑借思考權衡利害關系，使自己的利益不受侵害。一個人經過思考才去做某件事與魯莽從事的后果肯定不一樣。所以，我們要認識到思考的重要性，并學會思考。
中華民族是一個向來喜歡思考的民族，早在五千年前，我們的祖先就在黃河邊建立了自己的文明，從此以后，中國的科技與文化成果都走在世界的前頭，這一切，無不歸功于我們祖先的思考。
在清朝末年，有思想的中國人意識到了清朝將亡，只有共產黨才能拯救中國，于是他們經過艱苦卓越的斗爭，終于建立起了新中國，從此中國的國力日益增強，恢復了往日那大國的地位。
現在輪到我們了!過了20__年，有更大的空間等著我們去拓展，中國入世的成功，神舟2號的發射，無不激勵著我們的心，讓我們這跨世紀的一代攜起手來，學會思考，勇于創新，善于開拓，讓中國變得更新、更強、更好!
對于思考的演講稿 篇5
人與其他動物的一個顯著區別就是有思想，會思考。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學的道路上是沒有平坦的大路可 走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點�！睆倪@個意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不 會思考的人，是永遠感受不到生活的快樂和美好的。
科學真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同 ，那就是勤奮思考和不懈實踐。真理就是由老生常談構成的，曾經被我們漫不經心和輕視的那些道理，那些最樸實、最古老的規則其 實具有最永久的價值。當我們通過思考發現真知灼見時，心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟，有的時候瞬間的思想轉變便能改變 一生。
要在紛亂復雜的社會里學會思考，在物欲橫流的世界里懂得冷 靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易。但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開中找到 生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會 我們用理性去探索人生的遙遠路途。
人能不能成功，關鍵的一點是能不能透過紛繁復雜的表象看清 事物的本質及價值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是大海中的燈塔。學會思考，往往會另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍的天空。在思考之中，或許我們會漸漸 明白屬于自己的歸宿，不會在人生路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領會人生最高的智慧。