知識改變人生演講稿（精選5篇）

知識改變人生演講稿 篇1

　　十七世紀英國哲學家培根說：“知識就是力量”。一語道破了知識的價值所在，的確，在人類歷史發展的長河中，知識的洪流中川流不息，始終是推動歷史向前的動力。而在當今這個信息、知識爆炸的時代，知識的更新更是迅雷不及掩耳之勢，侵襲著這個社會的每一個角落，由于工業經濟發展到機械工業經濟，每一個稱呼的改變都透露出知識的力量，知識不僅能夠推動人類社會的發展，更能改變人的一生。

　　華人首富，香港經濟超人李嘉誠，他的人生經歷，就是知識不斷提升改變的過程，在其人生創業的初期，曾做過推銷員，茶樓伙計，但既使是這樣的人生環境下，他也沒有忘記學習，尤其是沒有放棄對英語的學習，他時刻準備著為將來人生的轉變創造條件奠定了基礎，可是由于條件的限制，他不可能擁有很好的學習條件，買不起英語教材，為此，他便結合自已的生活實際為學習創造條件。他當時做藥材推銷，在每一種藥品的介紹說明中都有中英文兩種文字，他便利用這種天然的中英文兩種文字，他便利用這種天然的中英文對照優勢，狠狠地吸取知識。上帝在關門的時候，他一定在另一個地方為您打開了一扇窗。李嘉城的付出終于得到了回報，由于他這種具有戰略眼光的知識儲備為他將來在和外商的激烈竟爭中，始終沒有敗下陳來，打下了良好的基礎，最終在香港及世界商業界中占據了一席這地。

　　古人云“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這是封建士子對科舉考試的又一認識和期待，盡管透露出了自我安慰以求平靜的情緒，但也抓住了根本，在封建君主制盛行的年代里，窮書生能夠改變自已人生的途徑也只有這一條路，那就是一舉登科，爾后光宗耀祖，實現人生的抱負，正因為如此，歷史上才有了“范進中舉”這一悲喜人生鬧劇。

　　試想如果沒有馬列主義和毛澤東思想，中國就不能取得新民主主義革命勝利，如果沒有馬列主義在中國的現代化仍是步履維艱，中國近代的落后是科技落后的結果，建國后一系列經濟落后更是經濟知識的愚昧。

　　在全球知識化的今天，我們終于明白了知識就是力量，知識推動社會的發展和進步，而人生改變的機遇是留給那些隨時準備著的人。

知識改變人生演講稿 篇2

　　知識可以改變一個人的人生，而高爾基說過“書籍是知識的源泉”。的確，書是我們前行道路上的指路人，書是雨中的傘，書是我們饑餓時的糧食。多讀書，讀好書，讓我們的心不再干涸、荒漠，讓我們的心靈充滿綠色，生機盎然。

　　作者14歲那年為別人整理草坪來掙零花錢，可是他的一個雇主貝羅先生老是拖欠報酬，而且總是有理由。一次，作者路過貝羅先生的門前，他示意作者進屋，他說：“我該付你工錢了，不過······”“不打緊的。”作者打斷他，可他卻自顧自的說道：“銀行把我的賬戶弄錯了，這一兩天就會好的，我想也許你愿意拿一兩冊書當做定金。”他指了指堆滿了書的墻。過了一會兒，他為作者挑了一本《最后的正義》，作者把它帶回了家，剛看了一兩頁，就被他吸引了，以至最后通宵達旦的看完了它，接下來作者又得到并閱讀了《薩摩亞時代的結束》。從此作者愛上了讀書，也就此改變了作者的人生。現在，作者在達特蒙斯學院教授人類學。

　　生活中，書籍對于人類的重要性不亞于糧食，所以書籍被人們比喻為精神食糧。高爾基甚至把書籍比作是人類進步的階梯。有了書籍，我們的生活才能充實;有了書籍，我們的生活才能精彩;有了書籍，我們的生活才能快樂;有了書籍，我們的生活才能有意義。古代先賢崇尚讀書，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉” 、“讀萬卷書，行萬里路”都是古人愛書的真實寫照，他們讀起書來可以手不釋卷、廢寢忘食，可見先賢們對書籍的重視了。三國時代，諸葛亮能運籌帷幄，決勝千里，安邦治國，就源自他年輕時從書中汲取的知識;一代偉人毛澤東領導全國人民取得革命的勝利，改變了中國的命運，也是跟他博覽群書、學貫古今分不開的。

　　當代兒童文學作家梅子涵老師說過：一個希望優秀的人，是應該親近文學的，親近文學的方式當然就是閱讀。

　　我也很喜歡讀書，我讀過“四大名著”，《論語》，《千字文》，《三字經》，《安徒生童話》，《格林童話》，《皮皮魯總動員》，《森林報》等等。通過讀這些書，確實讓我受益無窮，獲得了不少知識和樂趣。《森林報》這套書讓我感覺到了大自然的神奇和魅力;《皮皮魯總動員》讓我領略到了作家鄭淵潔獨樹一幟的寫作風格和豐富的想象力;《安徒生童話》讓我在神奇的童話世界里體會到了人間的真情;《論語》、“四大名著”讓我認識到了我們中國傳統文化的博大精深!

　　拿起書吧!讓我們用知識創造全新的自己，用知識創造美好的未來!

知識改變人生演講稿 篇3

　　正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，小時侯，在一本書中我看到這樣一句話：人的一生沒有書會非常痛苦，我當時，并不懂這話的意思，只想讀不讀書沒什么用，把課本里的知識學到就滿足了，其實這些還不夠。因為我以前看書的時候，只是讀那滿頁的文字，我還沒有能力透過文字的柵欄，看到作者的身影。而現在當我重新去讀小時侯的那些書刊的時候，就看到了一個個不同的、可敬又可愛的身影，是他們陪伴了我的童年，我會一生想念他們。

　　讀書，充實了生活，拓寬了視野。從書中懂得了知識，從書中了解了如何全面的評價歷史，如何客觀認識自我。從書中能夠吸收豐富的營養，積累大量的寫作材料，可以使我受益非淺。這使我深深感悟到：書多么繁華，是多少敏感的心靈在喜怒哀樂中碰撞出來的火花，書是多少深思的頭腦對社會，對人生反復思索的結晶。

　　孔子說：“學而時習之，不亦樂乎!”說的是學習的快樂。明代顧憲成的名聯：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心”，將讀書當作賞心樂事來欣賞，其中滋味，又斷非一般淺人所可知。時下，大家都知道現在有句比較時行的話叫做“終生學習”。人生七十古來稀，真正用于讀書的時間就更是少之又少了。不要以為生命的資本可以肆意揮灑，蒼老可是眨眼間就會降臨的。只有勇敢地邁出腳步，將所學所想化為所用，你的讀書才可謂之成功。

　　我現在終于明白“人的一生沒有書是很苦的”這句話的含義。我還可以這樣說：“一個人的有生之年如果沒有書，那么他就永遠不明白什么是人生。

　　余秋雨說過，生命的質量需要用閱讀來鍛鑄。

　　“如果有人讓我當最偉大的國王，一輩子住在宮殿里，有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人，條件是不允許我讀書，那么我決不當國王，我寧愿做一個窮人，住在藏書很多的樓閣里，也不能當一個不能讀書的國王。”這是著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信中提到的。

　　麥考萊寧愿做讀書的窮人，也不愿做不讀書的富有國王，可見閱讀對他而言的重要性。如果他沒有在仔細考察歷史古跡的同時飽覽歷史巨作，能了解歷史嗎?能更好地發現文物古跡嗎?能成為著名的歷史學家嗎?顯然閱讀對他產生了深刻的影響，同時也改變了他的人生。

　　被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的曠世之作《史記》，可以“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”其作者司馬遷歷盡人生滄桑，身處逆境，卻堅持大量地閱讀優秀文章，是閱讀使他讀懂了六國的興衰，讀懂了文人墨客的不懈追求，讀出了“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”的人生哲理。司馬遷讀清了歷史的面貌，改變了自己的人生。李白不是天生的“詩仙”，他在閱讀中感慨道：“天生我材必有用，千金散盡還復來”;“詩圣”杜甫也在閱讀中深有體會“讀書破萬卷，下筆如有神”，從一定程度上來說是閱讀成就了偉大的人。

　　魯迅棄醫從文，因為他明白再好的藥也只能醫治肉體上的傷，無法彌補一個民族精神上的空缺，他在閱讀中立下了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的志向，創造出了《朝花夕拾》、《阿q正傳》等大量民族文學作品，使千千萬萬個中國人“在沉默中爆發”，投身到了救國的隊伍中……

知識改變人生演講稿 篇4

　　我們每一個人來到這個世界上，為什么有的人功業千秋，永垂不朽?為什么有的人悄悄而去，卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那么，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對于這個問題……　歌德說："你若要喜愛自己的價值，就得給世界創造價值。"　愛因斯坦說："一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不是看他得到什么。" 　　共產主義戰士雷鋒說："自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創立了科學的、光輝的共產主義學說，為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說："如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有為人類的共同事業做出過巨大的貢獻呢?

　　當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的共產主義的事業之中。人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。許多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生?不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們為了更多人的生，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中!他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

　　在今天的現實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關不止，為中華的科學事業戰斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人共產主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責的安柯;更有身殘志堅、頑強學習，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。朋友們，這樣的人生是多么美好啊!貝多芬曾說："我必須學會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美!"然而生命只有一次，保爾·柯察金那段至理名言，我們每個青年都應當牢牢記住，并把它變為自己的實際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子!

　　親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進，更不是成熟的標志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應當在為祖國和人民的貢獻中創造自己的價值!

知識改變人生演講稿 篇5

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　面對同一件事，不同的人就會有不同的處理方式。而對于人生而言，每個人都像是一臺照相機，面對著自己的人生拍著自己想要的畫面，選擇著忠于自己的清晰和模糊。

　　相信對每個人而言，自己所理解的人生都會有千萬種答案，有人會問，一個“感悟人生”是不是太空泛，抽象了?對。這四個字雖然簡單但包羅萬象。但如果我們用顯微鏡去看這幾個字，就會有很多的發現。到那時，很多人都會異口同聲地說：“的確，只要用心去品味生活中的每件小事，你就會發現人生的美與丑，善與惡”。

　　感悟人生，不需要刻意修飾，只有在平凡中才蘊含著偉大;感悟人生，不需要空泛地了解，而需要具體的體會。

　　有人寄情山水，足跡踏遍了祖國的名山大川。他們以山為友，以水為侶。他們從山的巍峨中領悟人生的堅強。他們從水的靈動里體會人生的中庸之道。智者樂山，仁者樂水。智者靜，仁者動。山水成就了他們光輝的人生，同樣他們也因山水的特質從而智慧，仁愛。

　　有人善于獨居思考。找一塊深山老林幽避之處，遠離了都市的繁華與吵雜，遠離了仕途的陰險與狡詐。一座茅草房，一張木桌，一席暖身之地，一堆經書史稿再加上一個孤單的人便開始了漫漫人生之旅。我們不禁會問，他們如何生存?他們的生活一定很拮據?中國文人特別是對官場大徹大悟了的中國文人，他們共同有的特點就是寧愿在荒山野嶺間茍且偷生，也不會濟身宦海，在爾虞我詐，勾心斗角里消亡。因為，獨處能更好的讓他們體會人生的大悲大喜，大起大落。與其在官場中勾心斗角，到不如在孤齋中飽讀詩書。畢竟，后者所能帶來的享受來得更輕松，更自然，更實在，更安穩。

　　感悟人生，體會生命的本質，需要你找一種方法，找一種意境，找一個處所，找一種心情，手捧一盞苦茗，慢慢去領悟，慢慢去品味。