關于道德的演講稿_值得收藏（精選3篇）

關于道德的演講稿_值得收藏 篇1

　　親愛的老師和同學們，大家好：

　　大家好!我是來自初三2班的學生李佩紅。今天我所要演講的題目是《告別陋習，愛校如家》。

　　此時此刻，當我們環顧四周，美麗的環境，美麗的家，舒適的草坪，楚楚動人的鮮花，在校園內隨處可見，春風吹拂，一陣微風帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過，好 柔，好軟，好清爽，好親切啊!此時的你——意氣風發，洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感，那是只屬于我們靈中人的驕傲和自豪。

　　正如我們的校歌中所唱到的那樣“美哉!靈中”，學校為我們創造了優美舒適的生活環境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺。每一個人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報。

　　愛校如家并不僅僅表現為壯麗的口號和偉大的作為，無微不至地默默關懷更讓人感動。

　　保護校園環境就是我們力所能及的事，但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習需要摒棄：如，有的人圖省事方便，亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶，亂倒垃 圾，有的人隨地吐痰、吐口香糖，或是把消火栓的字變成肖人栓，或是在潔白的墻壁上留下“足跡”。這些都成為校園中不和諧的音符，我們要向這些不文明的行為 告別。尤其在今天，我們提倡“公民思想道德建設”的日子里，我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想、有道德、有文化、有紀律的社 會公民身份相符合嗎?我們真正愛我們的家嗎?

　　其實，我們無需為學校做出不平凡的大事，從身邊的一點一滴做起足以體現你對這個家的愛。

　　愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙，是拿起抹布擦掉墻上的污跡，是涂掉課桌椅上亂涂亂畫的印記，是拿起掃帚掃去操場上的灰塵，愛是對校園一草一木的珍惜。

　　當然，這僅僅是愛校如家的一部分，當我們走出學校，我們仿佛化身成一張張靈中的“名片”，用自己的一言一行向全社會展示著靈中的風貌。也許，你不經意間的一個不文明的舉動，會使人們失去對靈中的美好印象。

　　因此，作為在社會上享有美譽的“靈中人”我們更應該舉止文明，談吐優雅，規范自己的行為，注重自身的精神風貌，為我們共同的家樹立起健康向上的形象。

　　一盞盞即將點亮的路燈，一株株幽香襲人的杜鵑，全在夜幕的籠罩下，像是孕育著明日希望的神圣的家。安靜，祥和，溫馨，舒適。我想說：“今天我們因您而驕傲，明天您會因我們而自豪!我們愛你，這個美麗的校園，這個美麗的家!”

　　我的演講完了——謝謝!

關于道德的演講稿_值得收藏 篇2

　　尊敬的領導、各位評委大家好!

　　在這金風送爽、桃李芬芳的季節，我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日。在這濃厚的節日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動，我是來自選手。

　　來時的路上我還在想，中華民族之所以能飽經憂患、歷經磨難而自強于世界民族之林，贏得世界多數國家的友好與信任，那是因為中國是禮儀之邦，是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩定，那是因為中國的社會是文明進步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因為中國的家庭是繼承文明傳統，講究道德觀念的家庭。 古往今來，多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事，時刻激勵著生活在現實中的人們。一曲《正氣歌》，張揚了文天祥的高尚氣節;一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優秀品質。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開的道德之花!

　　道德是生活的陽光。我們從《辭海》、《辭源》尋求“道德” 的內涵，我們從它的內涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報稱“報德”，把公共道德稱“公德”，把為實現共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行、規范自己的行為，時時以道德為鑒去對照檢查自己，從而做到思無邪、行無過，不偏不倚、堂堂正正。在現實生活中，我們每個人都是社會的一名成員，如果我們大家都能從自我做起，嚴以律己、修正自身，做道德模范，我們的社會將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們、激勵我們：革命烈士、戰斗英雄、優秀共產黨員、勞動模范、“十佳標兵”、先進個人，等等、等等，這些為社會所公認的楷模，他們無論身處什么樣的環境，無論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現出的道德光輝!

　　道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會，之于每一個家庭，就是那涓涓細流，滋潤著我們的心田。在社會上，大家團結友愛、互幫互助，少一些紛爭，消除違法違規行為，我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上，大家同心同德、敬業奉獻，少一些私念，消除猜疑與隔膜，我們的工作何愁干不好、何愁沒有發展空間?在家庭，人人都能互敬互諒互讓，少一些怨言、多一些情感，我們的家何愁缺少親情與溫暖?

　　社會在進步，時代在發展，我們弘揚先進的道德觀——

　　作為一個公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟困、見義勇為、熱心助人，做到講文明、懂禮貌、行為美，你就是當今的道德模范。

　　作為一名黨員，我們堅定自己的信仰，堅守入黨的誓言，心中時刻裝著黨和人民的利益，時時想著立黨為公、執政為民的理念，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，廉潔奉公、身正為范，“俯首甘為孺子牛”，讓組織放心，使百姓擁戴，這就是共產黨員的道德模范。

　　做道德模范，為你、為我、為我們這個幸福的大家園!

　　道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬木爭榮，催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風，暖得冰雪消融，迎來山歡水秀，變得福滿人間!

關于道德的演講稿_值得收藏 篇3

　　指出，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。今年4月份起，在全黨范圍內掀起了“三嚴三實”專題教育活動的學習熱潮。關于"三嚴三實"的精辟論述，對各級領導干部在道德、作風等方面提出了更高的要求，也為我們開展精神文明創建工作指明了方向。

　　“尚賢者，政之本也。”黨的以來，多次就黨員干部道德修養作出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴治黨、加強思想建黨，促進黨風政風根本好轉，指明了努力方向，提供了基本遵循。各級領導干部只有認真對照要求，強化道德修養、提升道德境界、升華道德情操，才能始終堅守共產黨人的精神高地，自覺踐行“三嚴三實”，更好地肩負起歷史賦予的使命。

　　為官之道，德在其首

　　縱觀中國歷史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政風清正。相反，凡是衰世、亂世，都是官德不彰，民怨沸騰。我國是一個具有德治傳統的國家，官德建設作為道德建設的一個重要組成部分，始終受到重視和強調。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“士崇名節道方興”、“清心為治本，直道是身謀”、“不患位之不尊，而患德之不崇”、“上好德則下無隱”等名言警句，至今仍廣為傳誦。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史，靠的是他們穿越時空而不朽的道德影響力。

　　封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理，今天，共產黨的干部應有更高境界和更自覺追求。先進性是馬克思主義政黨的本質屬性，是黨生存、發展和壯大的根本條件，也是區別于其他一切政黨的重要標志。馬克思曾經指出，只有執政黨及其政府率先成為全社會的德行楷模，以自己虛心、誠懇、敬業、奉獻而卓有成效的表率行為給全社會作出榜樣，才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復燃。加強道德建設，是永葆馬克思主義政黨先進性的基礎工程。

　　中國共產黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進政黨，重視領導干部的道德修養，是我們黨的光榮傳統和政治優勢。在革命戰爭年代，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求共產黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養方面成為模范。一心為公、艱苦樸素、清正廉潔、關心群眾的“蘇區干部好作風”和“只見公仆不見官”的“延安作風”，成為戰勝各種困難、奪取革命勝利的強大力量。黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志指出，黨和政府愈是實行各項經濟改革和對外開放的政策，黨員尤其是黨的領導干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產主義思想和共產主義道德。否則，我們就是自己在精神上解除了武裝。要求，領導干部必須堅持講學習、講政治、講正氣，還必須講修養、講道德、講廉恥。指出，領導干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，永葆共產黨人政治本色。黨的以來，從全面從嚴治黨、營造風清氣正從政環境的高度，強調黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。

　　知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也

　　加強領導干部思想道德建設，必須堅持問題導向，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。應當說，目前我們黨的領導水平和執政水平、黨的建設狀況、黨員隊伍素質總體上同黨肩負的歷史任務是適應的。但是也要清醒看到，黨的干部隊伍構成已經發生很大變化，干部隊伍思想、素質、能力出現許多新情況，尤其是領導干部的思想道德建設亟待加強。

　　切實解決理想信念動搖、動力不足的問題。現在，一些領導干部對馬克思主義還靈不靈，共產主義還要不要，社會主義還通不通， 黨的領導還行不行存在疑問，理想信念根基不牢，導致謀事成事的精氣神不振，干事創業的勁頭松懈。有的“身在曹營心在漢”，家屬、錢財轉移到國外，隨時準備“跳船”;有的躲事、怕事，對崗位挑肥揀瘦，為了不出事、寧可不干事;有的推諉扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學，遇到矛盾問題繞道走，搞無原則的一團和氣;有的感嘆“為官不易”，借口規定要求嚴了、緊箍咒緊了，為自己不作為找理由。這樣那樣的思想“疲態”，說到底是信仰信念的“總開關”沒有擰緊，出現了跑冒滴漏，迷失了前進方向。理想信念是精神上的“鈣”，“鈣”足了，脊梁骨直了，才能看得遠、看得清，不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，不為任何利益所誘，真正做到把責任記在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地為黨擔責、為人民負責、為事業盡責。

　　切實解決宗旨意識退化、立場不牢的問題。當前，一些領導干部缺乏對群眾的敬畏之心，不問民間疾苦，不問群眾冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我獨尊。有的眼睛向上，做一點事情不怕群眾不滿意，就怕上級不知道，心里“小九九”打得多;有的好大喜功，重排場、講面子，熱衷形象工程、面子工程，勞民傷財，大搞所謂的“政績”;有的閉門造車，習慣拍腦袋決策，只聽“好聲音”不聽“真聲音”，不察民情、不接地氣，罔顧群眾意愿與訴求。諸如此類的表現，說到底是忘記了黨的根本宗旨，淡薄了為人民服務的意識，放松了人民公仆應有的道德追求。人民至上，天下歸心。全心全意為人民服務，是我們黨一切活動的出發點和歸宿，也是我們黨永遠立于不敗之地的根基。牢記宗旨、心系群眾，是領導干部從政道德的內核。心底無私天地寬，作為黨的領導干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群眾一塊苦、一起過、一同干，以一心為公的思想境界，放下架子、打掉官氣、贏得民心。

　　切實解決道德認知缺位、境界不高的問題。眼下，一些領導干部中存在著“飯碗論”的觀念，認為當官不過是種職業，把自己的身份混同于普通群眾，忘記了共產黨人的使命與責任。有的知行分離，說一套做一套，“手電筒”只照別人不照自己，表面上義正詞嚴、冠冕堂皇，背地里大搞以權謀私、權錢交易;有的放松自律，自詡精明強干、作風果敢，只看事業“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而無“德”，最終跌倒在“能人腐敗”上。凡此種種現象，說到底是道德認識不到位，道德內化不自覺，道德修煉不徹底。“君子檢身，常若有過。”領導干部始終堅持自律自省，跳出“小我”看問題、仰望“星空”樹德性，才能做到慎獨、慎初、慎微，自重、自省、自勵。領導干部有更高的道德境界決不是道德苛求，而是履行好黨和人民賦予職責的內在要求，必須在從我做起、從小事做起，在堅守前進方向、堅守理想信念、堅守正義良知上帶好頭、領好向。

　　“不矜細行，終累大德。”加強道德修養、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。黨的領導干部必須時時處處嚴格要求自己，檢點自己，修正自己，提高自己，持之以恒、堅持不懈，防微杜漸、善始善終，以堅如磐石、純如金玉的道德力量贏得群眾信任、成就事業輝煌。