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關于道德演講稿

發布時間:2023-01-16

關于道德演講稿(精選14篇)

關于道德演講稿 篇1

  尊敬的各位領導、各位同事:

  大家好!

  我是來自_X的__,今天非常榮幸能參加本次演講,我演講的題目是;因為有你,照亮我前行的路!

  意大利詩人但丁曾說過:一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人,卻難以用知識來彌補!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統美德。悠悠華夏,百家爭鳴,道德為大,皇家百姓,道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學子;在淚水中仍然堅持的支教大學生徐本禹,用愛的火把照亮了貴州邊村的未來。可見,道德早已深入中華民族每一個人心中。

  "積小善為大善,積小德為大德",做一個有道德的人其實很簡單,只要在做每一件事之前都用心想一想,多為他人考慮一點,道德就會常伴你我身邊。

  不管是嚴寒還是酷暑,亦或是風霜雨露,你都能看到他們的的身影,在喧鬧的都市里,總少不了他們在維護交通秩序,他們不高大,或許也不英俊,但他們卻是我們心中最可愛的人,他們就是交警!當我們因為漫天的大雪而窩在溫室里時,你可想過有這樣一群人,他們正在忍受著嚴寒為城市的美麗而融化著自己的力量,他們就是城市的美化師--清潔工。他們或是他們,也許就是你我一直都不曾在意的,甚至是一直都在厭惡的人,但試問,我們的城市真的能離開他們嗎?

  讓我們再想一想,像這樣的普普通通為社會付出的人,其實就在我們的身邊!他們就是我們要學習的道德模范!

  我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量,他們或許沒有驚天偉地的壯舉,有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴于自律,誠實守信;有的只是感恩與人,敬老愛親,助人為樂他們都是非常平凡的,仿佛就在你我身邊,沒有豪言壯語,沒有豐功偉績,有的只有一言一行,但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。

  所以,爭做道德形象代言人,努力成為道德模范并不是豪言壯語,夸夸其談,要的是以道德規范為準繩,從我們身邊的小事做起,道德就可以成為你我身邊無形的力量!

  對于我們而言,學習道德,爭做道德模范,就要首先把自己的工作做好,這是踐行道德規范的具體體現。

  我們要培養刻苦鉆研業務,爭創一流業績的精神,并且把這種精神運用于我們的工作,激勵我們不斷進步、超越自我、實現突破;我們要細致認真,培養一絲不茍的精神,把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴于自律,誠實做人,持之以恒的,克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責任,更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難,難的是一輩子做好事。所以,從現在做起,從身邊的小事做起,做好自己的本職工作,盡自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩!

  作為一名合格的材料采購人員,我在這里鄭重的宣誓,我會嚴格的要求自己,嚴把建筑材料質量關,堅決不讓不安全、不合格、不環保的建筑材料從我的手下蒙混過關,讓自己努力成為一個誠實守信、敬業奉獻的水利水電員工,同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。

  "人而無道,生而何意",道德是我們永存的財富,它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息,以身為則,從現在開始,從我們身邊的小事做起--增強環保意識、綠色消費、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規則、維護市場秩序等等,這些都是我們力所能及的事,所以,行動起來!

  "修身不言命,某道不擇時",道德衰亡,誠亡國之基,為了我們,為了我們身邊的人,更為了我們及我們子孫后代的未來,克己克行,嚴于自律,成為正真的有道之人!

  記住,因為有你,有我們,有道德,就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!

關于道德演講稿 篇2

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。這就說明,道德是做人的基本準則。  

  怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。  

  做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。  

  做一個有道德的人,從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。  

  學生在學校里學習,既受同學的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的教師。  

  如何成為師德高尚的老師,如何作一個有道德的教師呢?  

  一、教師要經常自省:  

  教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己的威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。  

  二、要正確對待學生的意見:  

  師生之間保持一種人格上的平等,要建立一種和諧的師生關系。教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系。但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教學工作中,只有多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題才會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。  

  三、必須樹立平等對待觀:  

  每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。  

  “一日為師,終身為父是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學習、相互尊重。既然做“父親,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說:人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也。

關于道德演講稿 篇3

  中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

  古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。

  子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。

  有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?

  于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

關于道德演講稿 篇4

  大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現代公民.

  "愛國,守法,誠信,知禮"現代公民教育活動以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,進一步樹立和落實科學發展觀,深入貫徹黨的xx大,xx屆四中全會和省委九屆五次全會精神,認真落實《公民道德建設實施綱要》,以"愛國"為核心,"守法"為重點,"誠信"為關鍵,"知禮"為基礎.開展愛國主義教育,增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優秀文化傳統和革命傳統教育;廣泛開展重大節慶,紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育,增強法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育。

  廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務.開展誠實守信教育,加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業誠信建設;大力加強社會誠信建設.開展知禮向善教育,優化人際環境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區;大力推行文明禮儀規范.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識.

  誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的"人而無信,不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育,加強信用建設,領導干部,領導機關和職能部門的表率作用至關重要.

  在"愛國,守法,誠信,知禮"這八個字中,知禮被列為開展現代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環境,善待自然.

  最近我市廣泛開展以"知榮辱,樹新風"為主題的道德實踐活動,引導青少年從我做起,從現在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐"八榮八恥"轉化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設和諧校園的健康發展.

  那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥".

  聽!文明在呼喚:與文明同行,做現代公民,從我做起,從現在做起,做一個文明有教養的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧

關于道德演講稿 篇5

  道德,常常掛在我們嘴邊,但很多人并不知道道德的真正含義,也許在許多人眼中道德并不重要,但他們卻不知道自己在生活中的很多行為,都與道德有關,道德是人們生活、行為的準則規范,是做人的基本標準,有些人認為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現原來很簡單。我覺得道德就是誠實守信,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是尊老愛幼,孝敬父母,關愛他人,愛護公物……道德其實離我們很近很近,近的幾乎觸手可得。做一個有道德的人,就要從身邊的每一件小事做起。

  記得有一次,外婆帶著我乘公交車回家,我們上了一輛車,車內十分擁擠,沒有一個座位,我和外婆非常艱難地站在搖搖晃晃的車上,我感覺呼吸都要停頓了。可就在這時,我們身邊座位上的兩位年輕的叔叔站了起來,微笑著對外婆說:“大媽,您領著孩子,您坐吧。”外婆開心地說:“謝謝你們!”帶著我坐了下來。我感激地看著身邊站著的兩位叔叔,心中立即涌上一股暖流,盡管車上非常擁擠,但兩位叔叔還是主動地把座位讓給了我們,讓座雖然是一件平凡的小事,但正是這件平凡的小事,體現出了兩位叔叔樂于助人的高貴品質,值得我們每一個人學習。我想這就是道德,發生在我身邊,讓我親身感受到的道德行為。

  道德是一種修養,老師經常教育我們,要做一個有道德的人,道德無處不在,一個動作、一句話、一種付出都是道德。在學校里,一位同學摔跤了,旁邊的同學會很自然的去扶起來,雖然是一個小動作,但也是一種道德體現;在家里,給爸爸媽媽倒水雖然是一種小事,但爸爸媽媽總是會夸我們懂事了,懂得孝順大人了,那也是一種道德體現。

  記得在20xx年5月12日的下午,電視播放了汶川發生了大地震的新聞,那里的人們失去了親人,沒有了住處,生活變得非常困難,看到這一切所有人都會落淚,大家紛紛捐款、捐物,幫助災區的人們,我心想:一定要幫助他們,為他們做些什么。我參加了學校為災區捐錢的活動,把自己所有的零花錢積蓄拿了出來,捐給了災區的人們,盼望他們能盡快振作起來,重建家園。我想這是每個人都應該具有的愛心,也是一種道德體現。

  道德在人生中是渺小的但也是龐大的,世界上除了生命,沒有任何東西比道德更重要,知識不健全的人能用道德彌補,一個道德不健全的人卻不能用知識彌補。道德不是知識,不是學問,是人的“靈魂”,沒有它世界就不完美。道德是一種財富,一種智慧,它是人生中的花朵,你一點一點的付出,它就會一點一點綻放;你什么也不付出,它就會一點一點枯萎,我要做一個有道德的人。

關于道德演講稿 篇6

  尊敬的各位領導、各位同事:

  大家好!

  今天非常榮幸能參加本次演講,我演講的題目是;因為有你,照亮我前行的路!

  意大利詩人但丁曾說過:一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人,卻難以用知識來彌補!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統美德。悠悠華夏,百家爭鳴,道德為大,皇家百姓,道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學子;在淚水中仍然堅持的支教大學生徐本禹,用愛的火把照亮了貴州邊村的未來。可見,道德早已深入中華民族每一個人心中。

  "積小善為大善,積小德為大德",做一個有道德的人其實很簡單,只要在做每一件事之前都用心想一想,多為他人考慮一點,道德就會常伴你我身邊。

  不管是嚴寒還是酷暑,亦或是風霜雨露,你都能看到他們的的身影,在喧鬧的都市里,總少不了他們在維護交通秩序,他們不高大,或許也不英俊,但他們卻是我們心中最可愛的人,他們就是交警!當我們因為漫天的大雪而窩在溫室里時,你可想過有這樣一群人,他們正在忍受著嚴寒為城市的美麗而融化著自己的力量,他們就是城市的美化師--清潔工。他們或是他們,也許就是你我一直都不曾在意的,甚至是一直都在厭惡的人,但試問,我們的城市真的能離開他們嗎?

  讓我們再想一想,像這樣的普普通通為社會付出的人,其實就在我們的身邊!他們就是我們要學習的道德模范!

  我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量,他們或許沒有驚天偉地的壯舉,有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴于自律,誠實守信;有的只是感恩與人,敬老愛親,助人為樂他們都是非常平凡的,仿佛就在你我身邊,沒有豪言壯語,沒有豐功偉績,有的只有一言一行,但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。

  所以,爭做道德形象代言人,努力成為道德模范并不是豪言壯語,夸夸其談,要的是以道德規范為準繩,從我們身邊的小事做起,道德就可以成為你我身邊無形的力量!

  對于我們而言,學習道德,爭做道德模范,就要首先把自己的工作做好,這是踐行道德規范的具體體現。

  我們要培養刻苦鉆研業務,爭創一流業績的精神,并且把這種精神運用于我們的工作,激勵我們不斷進步、超越自我、實現突破;我們要細致認真,培養一絲不茍的精神,把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴于自律,誠實做人,持之以恒的,克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責任,更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難,難的是一輩子做好事。所以,從現在做起,從身邊的小事做起,做好自己的本職工作,盡自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩!

  作為一名合格的材料采購人員,我在這里鄭重的宣誓,我會嚴格的要求自己,嚴把建筑材料質量關,堅決不讓不安全、不合格、不環保的建筑材料從我的手下蒙混過關,讓自己努力成為一個誠實守信、敬業奉獻的水利水電員工,同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。

  "人而無道,生而何意",道德是我們永存的財富,它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息,以身為則,從現在開始,從我們身邊的小事做起--增強環保意識、綠色消費、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規則、維護市場秩序等等,這些都是我們力所能及的事,所以,行動起來!

  "修身不言命,某道不擇時",道德衰亡,誠亡國之基,為了我們,為了我們身邊的人,更為了我們及我們子孫后代的未來,克己克行,嚴于自律,成為正真的有道之人!

  記住,因為有你,有我們,有道德,就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!

關于道德演講稿 篇7

  在長期的歷史發展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展,已經融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設的重要內容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發展,有助于“以德治國”的實施。

  為了使道德建設更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容,這不僅對當前提高他們的道德品質,有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強調,對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規范和格言,對青少年“講而習之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

  “傳承中華美德,培養民族精神”,是全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容,把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分,比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質,進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養民族精神,都具有十分重要的意義。

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—傳統精神文化。

關于道德演講稿 篇8

  敬愛的老師,親愛的同學們:  

  大家好!  

  今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。  

  在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……  

  這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發現其實很簡單,因為道德有時是一種感恩。  

  我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是,當游戲進行到下一個環節讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那么多,卻得不到愛的共鳴。  

  這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚!  

  道德,有時是一種習慣。  

  著名教育家陶行知先生曾經說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。  

  道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

關于道德演講稿 篇9

  人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

  怎樣做一個有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

  前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時,心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當然的事,但我總覺得在“理所”與“當然”之間,似乎還少點什么——中年婦女是否應該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報,但人人都希望得到認可,大至社會的認可,小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話,相信小伙子心里會感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生,人人都應時時懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學著去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現。

  其實,“道德”就是在別人有困難的時候,伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。

關于道德演講稿 篇10

  敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是三年(2)班的徐諾,這天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。

  在生活中這樣的鏡頭你必須不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……

  這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發現其實很簡單,正因道德有時是一種感恩。

  我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是,當游戲進行到下一個環節――讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們為孩子付出那么多,卻得不到愛的共鳴。

  這是一個令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露,正因雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,正因長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,正因父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,正因老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,正因社會讓我們發揮所長、神采飛揚!

  道德,有時是一種習慣。

  著名教育家陶行知先生以前說過,每一天都要問一問自己的道德有沒有進步,正因道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時持續微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

  道德沒有重量,卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

關于道德演講稿 篇11

  意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人能夠用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們這天不去討論道德和知識誰更重要,但我堅信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不能夠學而能,氣能夠養而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。

  怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備以前以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不好以微小而不足道,細小而不足為。

  做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,務必注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去決定其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關聯,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

  做一個有道德的人,從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  學生在學校里學習,既受同學的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫忙學生提高成績,做一名合格的教師。

  如何成為師德高尚的老師,如何作一個有道德的教師呢?

  一、教師要經常自省:

  教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也能夠應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就能夠在一日工作之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己能夠激勵自己,這是用心進取的表現。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時刻一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己的威信。當然,只有自己發奮才是唯一的方法。

  二、要正確對待學生的意見:

  師生之間持續一種人格上的平等,要建立一種和諧的師生關聯。教師與學生之間的教與學的關聯實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,構成一種師徒般的師生關聯。但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,正因每個學生都有不一樣的個性,然后根據不一樣個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教學工作中,只有多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題才會更慎重,師生間只要構成了一種和諧關聯,教學工作、思想工作就會比較順利。

  三、務必樹立平等對待觀:

  每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,發奮做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。

  “一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間持續一種人格上的平等,相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言明白為能夠用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說:人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也。

關于道德演講稿 篇12

  這天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。

  道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發出它那迷人的清香。

  道德是一種愛心,當別人在需要幫忙時,給予最真誠的幫忙。

  突如其來五。一二大地震,2:28分,這2:28,厄運降臨,頃刻間,8級大地震向四川飛奔而來,房屋轟然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……滿目所見,一片片瓦礫,一個個廢墟,一幕幕,慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母,許多丈夫失去了妻子,許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

  災難的無情,人間卻是有情。看到電視上,一支支救援隊伍,一個個捐款箱排起長龍,一位位捐款的人們為了捐款有的甚至排上好幾個小時的隊,一個個醫護人員精心照顧自己的病人,自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情,真情時時暖人心,總有這么一種愛心叫道德,道德時時暖人心田……

  道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。

  有一次,我到超市買東西,結賬時,計算機出現了問題,食品的價格沒有出此刻小票上,只需我付牙膏的2。8元錢,我毫不猶豫地對服務員提了出來,收取了我的食品的費用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這般完美的感覺。

  道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。

  我的演講完了,謝謝大家!

關于道德演講稿 篇13

  人們對道德規范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面:

  一是我應該怎么做事?

  二是我應該怎么做人?

  二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。

  一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

  在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。

  誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。

關于道德演講稿 篇14

  道德,像一顆星星,照亮著我們,使我們會去舉動。實在,做一個有道德的人也不難,只有你有一顆金子般的心靈,這顆金子般的心會教你怎么做一個有道德的人。

  要做一個有道德的人,有時侯是舉手之牢,本人覺得快活,他們的心靈是如許的美妙啊。老奶奶的這件事真令我打動,一個盲人,竟然能夠不顧所有地去輔助跟她自己不血統關聯的人。這是為什么呢?這就是愛,人與人之間的愛著不是父愛、母愛……這是一種勝似親人的愛。當然,道德包含:寬容、感恩、回報、給予……我見到一件對于道德的令人血汗沸騰的事件。

  記得我去坐公交車時,上車的人好多啊。我剛上車,好不輕易找了個座位坐下。也有一個小女孩上了車。過了未幾,有一位老奶奶上了車,小女孩連忙起來讓座,她們兩個人相互謙讓著,最后仍是老奶奶坐下了那個座位。我感到此時車廂里充斥了暖和。過了一會,司機忽然剎車,小女孩摔倒了,她的腿流出了鮮血。一位叔叔立刻扶起,讓她坐自己的地位,可小女孩保持不坐,叔叔無可奈何,由她自己抉擇了。看,僅僅是“讓座”兩個字,卻體現了人們那金子般的心靈。車廂里產生的事大家都看得見,他會有愛心嗎?我盼望人們會以這作為榜樣。每件小事,每一顆愛心,都時刻提醒我們要做一個有道德、有文化的人。

  每當我看到在身邊有些人做缺德的事時,我會提示他們:你曉得“道德”怎么寫嗎?講道德的人才受人們的歡送,道德里藏著多少令人激動、沉思的意思啊。咱們要從小做起,從小事做起,一點一滴建立做一個講道德的人的模范,讓道德之花在人們旁邊綻開。

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