關于誠信的演講稿（精選12篇）

關于誠信的演講稿 篇1

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。風來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們迎來了期中考試。自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。

　　誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。

　　記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。

　　李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。

　　誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?

　　也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。

　　如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

　　蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。

　　如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河里的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河里的水草魚蝦，有誰想過去保護河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。

　　誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!

關于誠信的演講稿 篇2

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　人類的文明，延續了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進行深化認識和改造，創造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。

　　誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬于精神文明的范疇。亙古以來，伴隨著國家法典，維護著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著人們的行為舉止，規范著人們的正常交往。然而，由于當時社會關系的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態，停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。

　　按照馬克思主義基本原理，社會的進步總是由低級向高級，由簡單到復雜，由一般到特殊的過程。隨著社會的進步和發展，社會關系日趨密切和繁復，文明的進程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。

　　在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統成了生產力，“信用經濟”就是的注腳。它不僅關系到個人的名譽得失，而且關系到一個民族、一個國家的興衰成敗；它以一種更加深入、更加規范、更加理性、更加明晰的高級形態，應用于政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域；它從一種個人操守，發展為法治經濟必須遵行的道德規范，越來越顯得不可須臾或缺。

　　隨著改革開放的深入，我國經濟取得了持續、快速、健康的發展。加入WTO，步入世界經濟以后，我國全面建設小康社會，加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的發展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。

　　為適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟發展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規范，已是目前當務之急。早在20xx年xx月，黨的xx屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規范市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、規范各類市場主體的經濟行為。應當強調，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。

　　“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業的自律規范。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規范。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統一起來，使誠實守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。

　　謝謝大家！

關于誠信的演講稿 篇3

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

　　我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。

　　一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

　　誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

　　誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

　　誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

　　試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的？包子里面的肉是否可靠？聽到某公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮夸？去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假-幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……

　　“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。

　　然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信-用-危-機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

　　“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

　　愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！

關于誠信的演講稿 篇4

　　誠信是一種人人必備的優良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎;不講誠信的人，人們會忽視他的存在;所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。

　　那人為什么要誠信呢?因為誠信處處在我們的身邊。首先呢，誠信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也。”認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。

　　其次呢，誠信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣，不誠則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。然后呢，誠信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎上。

　　接著呢，，《左傳》云：“信，國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅持保留“民信”。因為孔子認為“民無信不立”，如果人民不信任統治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統治者必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕”。然后呢，誠信是經商之魂，在現代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業活動的最佳競爭手段，是市場經濟的靈魂，是企業家的一張真正的“金質名片”。

　　最后呢，，古語云：“反身而誠，樂莫大焉。”只有做到真誠無偽，才可使內心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧;做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕;賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令;交友不講信用，則互相怨恨，不能相親;百工無信，則手工產品質量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見失信對社會的危害何等大啊!綜觀而言，誠信對于自我修養、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。

關于誠信的演講稿 篇5

　　我不是偉大的作家，寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手，寫不出轟動論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧靜的、嚴肅的心盡力寫出我的感言、我的經歷。

　　誠信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留——沒有誠信，我的一切將失去光環。我的學習、我的生活將充滿陰郁。

　　因此，誠信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。

　　也許，在別人的眼中，誠信被當作舊俗被屏棄了;也許，在別人眼中，誠信已經一文不值;也許，在別人眼中，誠信甚至被當作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠信一直都是很嚴肅、很值得關注的話題——誠信仍然是我做人做事的準則，誠信在我心中的地位是神圣的，盡管在我的學習和生活中，因為誠信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠信而自豪。當面臨金錢誘惑時，你還能從容的對待自己的生活嗎?商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當有人感慨人心不蠱、世態炎涼時，你能坦誠的對待生活嗎?我曾不斷的問自己。但是，我的回答：時刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對的是一切不確定的困境和挑戰——堅持你做人做事的準則吧!

　　雖我不是神，在傳說中是沒有苦難的神，但是我也不會是平庸的的人。這就來源于我的行動——為人踏實善良、做事認真負責。也許，我在不知不覺中擁有了誠信的法則，守時、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個平凡的小子，所以我無法啊改變一切，但是我相信只要每個人都做好自己的事，那么現在也不會要我們再大肆討論”誠信問題的缺失“，國家也不會在提倡”誠信教育“，我們的群體也不會在埋怨世事的不公了，群眾也就不會懷疑政府官員是否清廉了，考試也就不在需要監考官了……

　　那么，在我們的生活中還有誰不懂這理呢?在此我只想表達我的理解：誠信不可丟、無論我們在哪?在此，我已經是大一的學生。經歷過無數次的考試，我深知考試作弊帶來的誘惑，但回想起來最終帶來了什么呢?同樣是嶄時的快樂，終生的遺憾，難道不是嗎?現在針對我們大學生的”助學貸款問題“，每次都是鄭重的說明仍有部分同學的欠期無絕期啊!在面對家教中心的誘惑下，大一的充當大二的，中文的充當英語的餓，導致一次又一次的失敗——你動心了嗎?面對那么多的欠貸案例，你有過充當貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的，我們深思了嗎?

　　誠信在我心中啊，這是個簡單而不平常的話題，我心中的誠信應該是我做人做事的法則：應該是我生活、學習中的成功砝碼。所以，我將盡己所能對我的人生負責、對我的人格負責——誠信，是不可遺棄的、是用來實踐的而非理論。

關于誠信的演講稿 篇6

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

　　大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

　　誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

　　高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和贊譽，他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　“友善”是人際交往中必須具備的道德規范，如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

　　同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關于誠信的演講稿 篇7

　　尊敬的各位領導，各位來賓：

　　大家好!

　　在這金秋正值一個收獲的季節，在這個收獲的季節里，我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經營為主題的演講臺上，將自己誠信經營二十多年修表店的收獲展現給大家。

　　人生最大的不幸，莫過于失去健康的身軀，我便是被一場小兒麻痹后遺癥奪去健康雙腿的殘疾人，我九個月得病，直到六歲才蹣跚學步，殘酷的現實，鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫生或一名畫家，但總是被生活一腳踏破，使我這個曾經在高中階段班里的學習委員，因此也失去了升學、就業的機會。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了，我甚至找不到自己的人生坐標。為了自立我開始向命運挑戰。

　　待業的日子是漫長而艱難的，我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業。這些似乎都不是最合適的定位，我惆悵過、徘徊過，但希望的火種一直在我心中。機會終于來了，父親的一位在表店工作的好友接納了我，我努力地學習修表技術，不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經營。也就是那次機會成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶，一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業那天我制定了許多優惠政策：修表價格全市最低，十幾項修理不收費，并且保修一年。當我懷著忐忑不安的心情，迎來送往了一批批顧客后，我的心塌實了許多，因為我看到了顧客那滿意和信任的目光，不久我便贏得了許多顧客。人們很快接受了我。

　　創業的艱辛可想而知，生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天，鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便，我盡量少喝水或不喝水，一天下來口干舌燥，實在難以忍受。寒冷的冬天，鐵皮房里又不保溫，尤其是刮西北風的時候，手和腳凍的都伸不出來，下班后，腿僵的連車子都騎不上去，只好推著往家走，一次好不容易騎上去，到了家門口腿僵的又下不來了，只好騎到一個電線桿跟前，一把抱住才下來，為了生存我挺過來了。

　　開業不久發生的一件事情讓我至今難忘，修表時我弄壞了一個零件，按說我可以編個理由把表退回去，也就是說內行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做，父親跑遍了市各個表店，沒有配上這個零件，最后父親去北京給我買回了這個配件。可以想象八十年代初，人均工資才幾十快錢，我修這塊表的費用，卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信教會了我做人的道理。這個事件使我猛然覺醒，要想立足必須具備誠信的服務和過硬的本領。從此我虛心地請教師傅并結合書本知識苦練基本功，經過努力，換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終于在市和省殘疾人職業技能比賽中雙獲手表修理第一名，并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.

　　二十多年來，我始終堅持把誠信經營作為我服務的宗旨，前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客，老人家七、八十歲的樣子，一進門坐在我旁邊的凳子上，擺手示意歇歇再說，老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘，我心里在想：老人家呀!這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說：姑娘你給我修修這塊表把，其實這是一塊很陳舊的老表，已經沒有修理價值了，我對老人說：放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我說：我是看了電視慕名來找你的，這是老伴在世的時候給家里添置的唯一的一個大件，我想讓它再走起來，心理好有個想頭。看著老人那懇求的目光，我答應了，同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行，根本沒有配件，我只好自己動手補齒、修眼。當這塊表起死回生的那一刻，我撥通了老人家的電話，告訴了她這個喜訊，電話的那邊立刻響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址，讓愛人騎車帶著我，把表送到了老人手里，老人拉著我對我說：姑娘多少個表店都不給我修呀，你是我最后的希望，我謝謝你了。看著老人那滿意的笑容，我欣慰了。

　　如今，在利益的驅使下，違背職業道德的經營者屢見不鮮，但是漫天要價，欺詐顧客的現象，在我這里是不會發生的，一位顧客來修表說:條斷了，我打開后發現是大綱輪螺釘松了，擰一下好了我不收錢，。還有顧客說：要換電池，我總要取出舊電池測量一下，發現是接觸不當刮一刮好了，我仍不收，顧客驚訝了。二十多年來，我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經濟效益，遠遠比不上我的社會效益，但是我收獲了誠信所賦予的回報。

　　前不久，我收了一位從黑龍江來得徒弟，她是從百度網上查到了我的消息。徒弟來后，好多顧客直言地對她說：你不但要學師傅的技術，而且要學師傅的品德那就是——誠信，短短的話語肯定了我這二十多年來為誠信所付出的辛勞。徒弟臨走時，給我道出了實情：她說：姐呀!你是我拜的第三個師傅，前兩個我最長的跟他們只學了十天他們糊弄人，我后悔認識你太晚了，我回去后一定要在我們綏化打造出第二個修表店。我感動了。我以誠信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任，我以誠信贏得了各界領導授予的榮譽。隨著表店知名度的提高，我意識到應當將自己苦心經營的修表店加以保護，今年六月，在工商所領導和區工商局領導的支持和幫助下，我將修表店這個字號，正式向國家工商行政管理總局商標局申請商標注冊，目前已經受理。是誠信經營成就了我今天的事業。在這里我還要特別地感謝，各級領導和各界人士對我的關心和支持，每逢佳節的時候，我可以收到所里領導的慰問，每到年檢的時候，我可以足不出戶，所里的領導就為我辦好了手續，，并為我減免費用從中我深深地感到了，一種社會的關愛和誠信的服務，是大家的鼓勵和幫助，堅定了我走向今天的步伐，望未來，我會伴隨著誠信走好每一天。

關于誠信的演講稿 篇8

　　不知不覺中，我已經在陳晨工作了四年。回顧過去四年的工作，我見證了陳晨近年來的快速發展。與此同時，我也深刻地體會到做一個基層建設者的責任。這份責任一直激勵著我在今后的工作中更加努力，更加長遠。

　　古人說:“言必信，行必果。”事實上，這是衡量我們工作態度的必要尺度。但要真正實現“言必信、行必果”的目標，就必須投入大量的金錢，敢說敢做，努力工作，無私奉獻。這些要求不是遙不可及的理想和信念，可以在我們的日常工作中積累經驗。

　　今年8月7日，臺風“海葵”襲擊了上海。防汛防臺形勢嚴峻。上級也明確安排了工作任務。

關于誠信的演講稿 篇9

　　近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

　　現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

　　現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧!

　　如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

　　所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

關于誠信的演講稿 篇10

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望；誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川；誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動帶來了生機；我們需要誠信，我們呼喚誠信。

　　你大概沒有聽說過延陵季子的故事，那么就讓我來說給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出使，途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當地的風俗，一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把寶劍送給徐國國君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。

　　別人問，人已亡，寶劍送給誰？季札回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他死了，而有所改變？千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西。

　　誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她！世上還有什么東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎么面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。　

　　誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

關于誠信的演講稿 篇11

　　大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。

　　孔子早在古時就說過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就占有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信，不可立于世。”對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。

　　而關于誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現象的出現，在我看來是人們對物質的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有余悸。

　　不難發現，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關系鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現人性的一絲悲涼。

　　共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對于我自身而言，我認為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。

關于誠信的演講稿 篇12

　　尊敬老師、親愛的同學們:大家好!

　　我演講的題目是“誠信與我們同行。”

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

　　翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

　　誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

　　作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”