社區嚴守紀律做合格黨員發言稿（精選19篇）

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇1

　　中央決定，20xx年在全黨開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”的學習教育，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內教育的又一次重要實踐，是推動學習教育從“關鍵少數”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。

　　“兩學一做”，基礎在“學”，關鍵在“做”。“學”，就是深入學習黨章黨規，重在明確基本標準，樹立行為規范;就是深入學習系列重要講話，重在加強理論武裝、統一思想行動。“做”，就是做合格的共產黨員，堅定信仰信念、強化政治意識、樹立清風正氣、勇于擔當作為，加強黨性修養，始終保持共產黨員本色，更加主動地立足崗位作貢獻，充分發揮先鋒模范作用。

　　通過“兩學一做”學習教育的開展，爭做以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員;爭做自重、自省、自警、自勵，說實話，辦實事的黨員;爭做在政治上、思想上、作風上以黨章的規程嚴格要求自己，永葆一名黨員的先進性、純潔性的黨員;爭做嚴守政治紀律，遵守政治規矩，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的黨員。

　　“兩學一做”學習教育面對的是全體黨員，要真正學好，做一名合格黨員，就要做到“四慎”----“慎獨、慎微、慎情、慎友”。

　　慎獨。《禮記.中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。意思是不要因為是在別人看不到、聽不到的地方而放松自我要求，也不要因為是細小的事情而不拘小節，道德原則是一時一刻也不能離開的，要時刻用它來檢點自己的言行。即使一個人獨處、無人注意的時候，也要謹言慎行，不做失道失德的事。做一名合格黨員就要做到 “慎獨”，就必須時時處處嚴格要求自己，加強自我規范和約束，切實做到人前人后一個樣、臺上臺下一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，始終做到不放縱、不越軌、不逾矩，保持清廉本色。

　　慎微。《淮南子•人間訓》：“圣人敬小慎微，動不失時。”《漢書•董仲舒傳》：“故盡小者大，慎微者著。”(清)百一居士 《壺天錄》卷上：“溺死三人，雖曰咎由自取，要皆風流自賞者有以致之，故君子貴慎微焉。”做一名合格黨員就要做到“慎微”，要認真做好每件小事、管好每個小節，見微知著、防微杜漸，切實做到不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦。面對各種誘惑，始終能夠管住“小節”、管住“手、腳、口”，不為小利所動、不因小事所腐、不被“小節”所誤，固守清廉底線。

　　慎情。《老子》有述:“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”做一名合格黨員就要做到“慎情”，就要教育和管好自己的配偶、子女和親屬，決不允許他們利用自己的職權或職務影響謀取不正當利益;就要心中時刻“想群眾之所想，急群眾之所急”， 常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，做到不為私欲所困、不為私欲所累、不為私欲所害，彰顯清廉明心。

　　慎友。《論語》中曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”要做到一名合格黨員要正確處理人際關系，慎重對待社會交往，注意凈化自己的社交圈、生活圈和朋友圈，善交益友、樂交諍友、不交損友，做到交友有數、交友有度，多交一些益友、諍友、基層群眾朋友，做到見賢思齊、擇善而交、擇益而交，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。

　　每一名黨員都應始終將“四慎”當作座右銘，在生活和工作中努力把握住自己，不以物惑，不以情移，抑制靈魂的浮躁，保持理性的人生，潔身自好，經得住艱苦，頂得住歪風，抗得住誘惑，管得住小節，從思想上、行動上，解決好為誰執政、怎樣執政、執政為了什么的問題。始終堅持立黨為公、執政為民。如此，才能切實擔負起黨和人民賦予的光榮使命，從而不負黨和人民的殷切期望，才能算的上是一名合格的黨員。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇2

　　知紀律、懂規矩是守紀律、講規矩的前提條件。黨的紀律和黨的規矩是相對應的概念和范疇。紀律是成文的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是不成文的紀律;紀律是剛性的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是自我約束的紀律。紀律和規矩是各級黨組織和全體黨員必須遵照執行的行為規范和準則。

　　全面從嚴治黨，需要鐵的紀律，沒有嚴格約束和嚴格執紀，黨的凝聚力、戰斗力就會淪為一句空話，就不可能把黨管好、治好、建設好。黨的以來，突出問題導向，著力解決管黨治黨和執行紀律失之于寬、失之于松、失之于軟的問題。我們每個黨員干部要始終堅持把紀律挺在前面，堅持嚴守政治紀律和政治規矩。政治問題，任何時候都是根本性的大問題。各級干部特別是領導干部要時刻繃緊政治紀律這根弦，站穩立場、把準方向，增強政治意識、大局意識、看齊意識，自覺做政治上的“明白人”。抓住這個綱，才能把遵守組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律帶起來，用鐵的紀律鍛造鐵一般的黨員隊伍。

　　制度面前人人平等，遵守黨紀沒有特權，執行黨紀沒有例外，這是不可觸碰的紀律紅線，也是黨員嚴格自律的規矩準繩。黨的以來，反腐敗斗爭堅持無禁區、全覆蓋、零容忍，“老虎”、“蒼蠅”一起打，對腐敗現象保持高壓態勢，反腐倡廉取得重大成效，提振了信心，凝聚了民心。但也要看到，黨中央依紀依法查處的腐敗分子所作所為完全背離黨的性質和宗旨，嚴重違反黨的紀律，極大損害黨的形象，后果極為嚴重，影響極其惡劣。這些人以為官位高了、權力大了，就不把黨的政治紀律和政治規矩放在眼里，以為自己可以凌駕于黨紀國法之上，肆無忌憚、為所欲為，結果必然受到黨紀國法嚴懲。黨風廉政建設和反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，在實現不敢腐、不能腐、不想腐上還沒有取得壓倒性勝利，凈化政治生態任重道遠。“善除害者察其本，善理疾者絕其源。”鏟除不良作風和腐敗現象滋生蔓延的土壤，根本上要靠法規制度。只有建好制度、立好規矩，把法規制度建設貫穿到反腐倡廉各個領域、落實到制約和監督權力各個方面，發揮法規制度的激勵約束作用，才能筑起遏制腐敗現象滋生蔓延的“堤壩”，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制，營造風清氣正的良好政治生態。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇3

　　在xx屆中央紀委五次全會上，強調指出，要“嚴明政治紀律和政治規矩”，“加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置”，并且明確提出了遵守政治紀律和政治規矩的“五個必須”要求，即：必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都要在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。這些重要論述，深刻闡明了遵守黨的政治紀律和政治規矩的極端重要性，為加強黨的政治紀律和政治規矩建設指明了方向。

　　黨的紀律和黨內規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規范和規則，是黨的生命線。嚴守黨的紀律和規矩，是從嚴治黨的中心環節。沒有規矩，不成方圓。沒有規矩，不成政黨，更不成其為馬克思主義政黨。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。無論革命戰爭年代，還是建設與改革時期，黨團結帶領全國人民克服種種艱難險阻，從小到大，由弱變強，從勝利走向勝利，靠的就是鐵的紀律。加強紀律性，革命無不勝。今天，在新的歷史起點上堅持和發展中國特色社會主義，實現“兩個一百年”和民族復興中國夢的奮斗目標，任務艱巨而繁重，“就越要加強紀律建設，越要維護黨的團結統一，確保全黨統一意志、統一行動、步調一致前進。”

　　黨的紀律和規矩是多方面的、有機統一的。紀律是成文的、剛性的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是不成文的、自我約束的紀律。遵守黨的紀律和規矩，既要遵守成文的剛性的紀律，也要遵守那些經過實踐檢驗、約定俗成、行之有效的不成文的自我約束的規矩。在黨的所有紀律和規矩中，第一位的是政治紀律和政治規矩，它是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，也是最重要、最根本、最關鍵的紀律和規矩。遵守黨的紀律和規矩，首要的就是嚴守黨的政治紀律和政治規矩，它是遵守黨的全部紀律和規矩的重要基礎。

　　嚴守政治紀律和政治規矩就要堅持和做到“五個必須”。“五個必須”是一個不可分割的有機整體。最核心的，就是必須堅持黨的領導，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，思想上政治上行動上同保持高度一致，自覺維護黨中央權威，聽從黨中央指揮，黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。堅持黨中央的集中統一領導，是一條根本的政治紀律和政治規矩。各級黨組織和領導干部都要牢固樹立大局觀念和全局意識，正確處理保證中央政令暢通和立足實際創造性開展工作的關系，任何具有地方特點的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提。決不允許“上有政策、下有對策”，有令不行、有禁不止，在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動。這些都是根本的政治紀律和政治規矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線，是真正帶電的高壓線，必須不折不扣地得到遵守。

　　人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。任何時候任何情況下，政治紀律和政治規矩這根弦都不能松。如果政治紀律和政治規矩成了擺設，就會形成“破窗效應”，黨就會淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂部”，就會成為烏合之眾。當前，在遵守黨的政治紀律和政治規矩方面，絕大多數黨組織和黨員干部做得是好的。但是，也有少數黨員干部包括高級干部紀律意識淡漠，政治紀律松弛，違反政治紀律和政治規矩的現象時有發生：有的在原則問題和大是大非面前搖擺不定，對涉及黨的理論和路線方針政策等重大政治問題說三道四，指指點點，甚至公開發表反對意見;有的口無遮攔，亂評妄議，毫無顧忌，甚至捕風捉影、編造傳播政治謠言;有的對中央的方針政策和重大決策部署，合意的就執行，不合意的就不執行;有的跑風漏氣，泄露黨和國-家-機-密;有的搞團團伙伙、拉幫結派，參與非法組織和非法活動，等等。這些問題在黨內和社會上造成惡劣影響，給黨和人民事業造成嚴重損害。我們要警鐘長鳴，千萬不可掉以輕心。

　　守紀律、講規矩既是對黨員、干部黨性的重要考驗，也是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。當前，在遵守黨的政治紀律和政治規矩上，確實存在著模糊的甚至是錯誤的認識。有的干部認為，自己沒有腐-敗問題就行了，其他問題都不在話下，沒有什么可怕的。相當一部分黨組織習慣于把防線只設置在反對腐-敗上，認為干部只要沒有腐-敗問題，其他問題都可忽略不計，沒有必要加以追究，也不愿意加以追究。事實上，腐-敗問題是腐-敗問題，政治問題是政治問題，不能只講腐-敗問題，不講政治問題。干部在政治上出問題，對黨的危害不亞于腐-敗問題，有的甚至比腐-敗問題更嚴重。任何人都不能拿政治紀律和政治規矩當兒戲，逾越底線、觸碰紅線，就要付出代價，就要被嚴肅追究政治責任。

　　嚴守黨的政治紀律和政治規矩，要從遵守和維護黨章入手。黨章明確規定，共產黨員要“自覺遵守黨的紀律”，“執行黨的決定”，“維護黨的團結和統一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。每一個共產黨員都要通過深入學習黨章，牢固樹立黨章意識，自覺把黨章作為根本的行為準則，用黨章規范自己的言行，把遵守黨的政治紀律和政治規矩落實到自己的全部工作中去，不論在什么地方、在哪個崗位上，都要經得起風浪考驗，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，永葆共產黨人政治本色。

　　嚴守黨的政治紀律和政治規矩，必須從嚴執紀。各級干部特別是高級干部要牢固樹立紀律和規矩意識，把牢政治方向，在守紀律、講規矩上作表率，始終心中有黨、對黨忠誠。各級黨組織要把嚴守紀律、嚴明規矩放到重要位置來抓，對政治紀律和政治規矩要十分明確地強調、十分堅定地執行，加強對黨員、年輕干部的教育引導，努力在全黨營造守紀律、講規矩的氛圍。各級紀律檢查機關要把維護黨的政治紀律和政治規矩放在首位，加強監督檢查，敢抓敢管，對違反政治紀律和政治規矩的行為要堅決制止、嚴肅處理，維護黨的章程、原則、制度、部署的嚴肅性和權威性，保持黨的先進性和純潔性。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇4

　　第一，要“知”與“行”結合。思想是行動的先導。貫徹落實《準則》和《條例》這兩部規范黨員領導干部的重要基礎性法規，必須抓好對《準則》和《條例》的宣傳學習，要充分運用各種宣傳渠道，各種教育平臺，廣泛開展《準則》、《條例》的宣傳教育活動，努力推動廣大黨員干部特別是領導干部先學一步、深學一層;要逐條逐條學，原原本本學，全面、透徹、深入地領會其精神實質，正確理解紀在法前、紀嚴于法的深刻內涵，自覺筑牢遵規守紀的思想防線。黨員干部要率先垂范，特別是要有“怕”的意識。這里所說的“怕”，不是膽小怕事，而是要求共產黨員特別是黨員干部，對黨的紀律、對國家法律法規要從心底里敬畏，并用這種“怕”約束自己，在遇到可能違犯黨紀政紀的時候，要有如履薄冰、如臨深淵的警惕。我們一定要真信、真學、真懂，將學到的東西、形成的理念用于實踐，做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行，廉潔從政，以自己的實際行動帶頭維護黨的紀律。

　　第二，要“德”與“紀”結合。把學習貫徹《準則》和《條例》，與學習弘揚焦裕祿、楊善洲、孔繁森、谷文昌精神結合起來，深挖精神內涵，從中汲取滋養，加強黨性教育，用理想信念宗旨涵養道德修養，用紀律規范言行舉止，引導黨員干部以其為鏡、向他們看齊。紀律用來懲惡，是道德的堅強后盾和保障。《準則》堅持正面倡導，是“航標”，提供的是行動指南;《條例》開列負面清單，是“雷池”，是依規治黨的重要利器、管黨治黨的一把戒尺。只有紀律嚴明、令行禁止，才能保證全黨上下同心、步調一致地向前進。黨員守住紀律，才不至于滑向違法犯罪的深淵，才能真正把“德”立起來。德與紀，猶如車之雙輪、鳥之雙翼，不可偏廢。

　　第三，要“自律”與“他律”結合。《準則》、《條例》執行力、約束力的大小，很大程度上取決于黨員領導干部的自覺遵守，以“自律”作為基礎。自律就是遵循法紀，約束自我。要做到自律，就一定要常思己過，而不能常思己長。思過是提醒人們不論順境逆境都不可放縱自己，不論有過無過都需警鐘長鳴。作為黨員干部，既要有“盛時常作衰時想，上場當念下場時”的憂患意識，更要有“聞過則喜、聞善則拜”的思想覺悟。要充分發揮紀檢監察機關、人大、政協、司法機關、社會輿論特別是網絡監督、干部群眾信訪舉報等的監督作用，施加壓力，讓黨員領導干部不得不遵守《準則》和《條例》。對于少數無視黨的紀律，違反《準則》或《條例》規定的黨員領導干部，要嚴肅進行查處，絕不姑息，以儆效尤。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇5

　　“兩學一做”關鍵在做，黨員干部在深入學、細致學、透徹學的基礎上，更要知行合一，身體力行，在如何“做”上下足功夫，亮明黨員身份，以務實擔當創新的精神發揮先鋒模范作用，做改革發展的開路人。

　　“低調務實、少說多干,敢于擔當、積極作為”這16個字是一個整體,不能斷章取義、片面理解。不能因為強調低調務實,就矯枉過正,做實際工作時該說的不說,該做的不做。只有既低調務實、少說多干,更敢于擔當、積極作為,才能以腳踏實地的務實態度,實事求是的求真精神,敢于擔當的責任感,只爭朝夕的緊迫感,把工作落到實處,真正俯身為民謀福祉。

　　低調就是要反對形式主義,務實就是要反對官僚主義,強調的是要實、要干,要多干,不能光耍嘴皮子、吹大牛;敢于擔當、積極作為,強調的是要有責任心,以更加振奮的精神狀態、更加無畏的事業擔當,去直面問題,去解決問題。“兩個欠發達”的市情和“科學發展、富民興渝”的歷史重任,就要求我們既要低調務實、少說多干,更要敢于擔當、積極作為。

　　“喊破嗓子不如甩開膀子”。加快重慶發展,重在實干。唱高調、搞花架子的行為,是表面功夫,不會帶來實實在在的功效。在實際工作中,一些人愛耍嘴皮子,熱衷于在會議上說一些“俏皮話”、講一些和上級精神相反的話來彰顯“水平”,熱衷于參加一些與本職工作沒有多大關聯的活動。這些都助長了形式主義的歪風,是不低調務實的表現。

　　作為黨員領導干部,必須沉下身子,勤政親民,不尚浮華、不圖名利、不爭彩頭;必須講求實際、注重實踐、真抓實干,真正把心思放到干事業上,把功夫下到察實情、出實招、辦實事上。

　　敢于擔當、積極作為,強調的是責任心。要求有膽有識、勇于負責、真抓實干,遇事不瞻前顧后、畏首畏尾、患得患失。如今,一些同志對破解改革發展穩定深層次的矛盾,解決棘手的問題、啃“硬骨頭”的事情,存在不愿為、不敢為的心態,甚至有停一停、歇一歇的想法。

　　遇到難題就上推下卸,遇到尖銳矛盾不是積極想辦法解決,而是想方設法繞著走,這些都是缺乏擔當、不積極作為的行為。

　　做任何實事,都可能會遇到機遇與風險并存、成效與困境同在的狀況。特別是當前,改革發展進入深水區,熱點、重點、難點多,有待突破的方面多。這就尤其需要領導干部在決策時,積極穩妥、敢闖敢試;在面對困難時,敢于負責、迎難而上;在解決問題時,俯下身子、身體力行;在矛盾面前,敢于碰硬、敢抓敢管;在風險面前,敢于作為,敢擔責任。只有如此,才能在改革發展、謀劃民生的路上搶得先機、拔得頭籌,努力創造經得起實踐、經得起人民和歷史檢驗的業績。

　　為民服務不是一句口號,而是實實在在的行動。當下,全市廣大黨員干部,特別是各級領導干部,只有既低調務實、少說多干,更敢于擔當、積極作為,才能不等待、不觀望、不懈怠,以扎實的工作作風和良好的精神面貌,投入到教育實踐活動與經濟社會發展各項工作中,從而推動重慶市改革發展穩定各項事業取得新進展,為“科學發展、富民興渝”做出新的更大貢獻。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇6

　　近期，我認真學習了新修訂的《中國共產黨紀律處分條例》和《中國共產黨廉潔自律準則》。《條例》突出重點、針砭時弊，實現黨規黨紀和法律法規的有機銜接，凸顯“黨紀嚴于國法”的高標準;《準則》將普通黨員納入管理，體現從嚴治黨的方方面面。《條例》和《準則》分別確立黨員應當遵循的道德“高線”和不能觸碰的紀律“底線”，德法相依，相輔而行，將有助于探索建立“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效機制，為協調推進“四個全面”戰略布局提供堅強紀律保證。準則與條例有以下幾個特點：

　　一是《準則》中對黨員干部的要求突出注重家風。黨員必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨，必須繼承發揚黨的優良傳統和作風，必須自覺培養高尚道德情操，努力弘揚中華民族傳統美德，廉潔自律，接受監督，永葆黨的先進性和純潔性。這些要求與在今年黨中央、國務院舉行的春節團拜會上，對家庭建設問題的生動論述中提出的。“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。每一位黨員都應認識到自己的家風不是小事，不是家庭私事，而是干部作風的重要體現，帶頭重視家庭建設，注重家教家風，帶動千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

　　二是《準則》覆蓋所有中共黨員，普通黨員納入管理不留死角。此前，《準則》的全名是《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，很明顯，主要針對的是黨員領導干部。此次修訂后，名稱變為《中國共產黨廉潔自律準則》，所針對的對象覆蓋了全體黨員，也就是說，普通黨員也被納入到了《準則》的覆蓋范圍。

　　三是突出政治紀律，嚴懲拉幫結派等違反政治規矩行為。對于《條例》來說，突出政治規矩是又一亮點。把政治紀律、政治規矩和組織紀律列在突出位置，明確增加了拉幫結派、對抗組織審查、搞無原則一團和氣等違反政治紀律條款，把非組織活動、不如實向組織說明問題、不執行請示報告制度、不如實報告個人事項等列入違反組織紀律要求中，強調對黨的忠誠。

　　四是強調從嚴治黨。新修訂版《條例》突出更嚴更精更細。重修后的條例突出重點、針砭時弊，實現黨規黨紀和法律法規的有機銜接，凸顯“黨紀嚴于國法”的高標準。

　　現就學習《準則》和《條例》談談自己的幾點體會：

　　重學習。加強對黨史的學習。要明白在中國革命和建設過程中，是中國國情和中國人民選擇了中國共產黨和社會主義道路，年輕干部要加強對馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的學習，強化理論和黨性修養，堅守共產主義理想信念，堅持道路自信、理論自信和制度自信。

　　守紀律。大到一個國家、一個政黨，小到一個黨員領導，一名普通黨員，如果不遵守紀律，勢必導致組織軟弱渙散，喪失戰斗力。黨的紀律就是法院的根本政治紀律，司法工作是社會公平正義的最后一道防線，法院黨員干部不遵守紀律，就是從源頭上破壞司法正義，就會造成公平正義最后一道防線崩潰，法院黨員干部必須守住底線，嚴格遵循黨的《準則》和《條例》。 講規矩。很多黨員干部違法違紀，都是從不講規矩開始的，黨員干部一定要嚴守政治規矩，不搞山頭主義，不搞團團伙伙，不任人唯親。法院干警講規矩，就是要讓法院工作時刻與黨中央的精神保持一致，司法人員不能妄議中央，破壞團結，破壞黨的民主集中制;講規矩，就是在司法的大是大非上始終與黨中央站在一起，積極主動用司法行動貫徹黨中央的路線、政策和方針。只有講規矩，講黨性，嚴格遵循黨的《條例》和《準則》，才能真正做好司法工作。 嚴落實。黨的《條例》就是打在藐視責任的黨員干部身上的板子，要想不挨板子，就要敬畏責任，嚴格遵守黨的《條例》。法院加大法官的辦案責任，推行責任終身制，形成責任倒逼機制，讓辦案法官認清肩上的責任。只有心里時時刻刻想著群眾，才會去認真傾聽群眾的疾苦聲，才能在每一樁，每一件“官司”中不偏不倚，居中公正裁判。必須堅守責任，服務群眾。法律是高尚的，要用司法服務人民，在守住底線同時還要堅持高線，時刻牢記黨的《準則》，指導自身言行。

　　毛主席在中共七屆二中全會上告誡全黨，務必謙虛謹慎，戒驕戒躁，務必保持艱苦奮斗的作風。法院干警內心一定要有一道底線，有一道紅線，有一道防線，嚴格遵循黨的《條例》和《準則》，要有戒、有懼，始終把手中掌握的審判執行權力作為為人民服務的工具，全心全意做到“讓人民群眾在每一起司法案件中感受到公平正義”。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇7

　　形勢在發展，環境在變化，我們要做到站位高、眼界寬、謀事遠，最需要政治定力，始終在思想上、政治上、行動上與中央和省委保持高度一致。這是我們謀發展、干事業的主心骨、定盤星。

　　貫徹“三嚴三實”要求，既要內化于心，更要外化于行。各級黨員干部要堅持即知即行、知行合一，著力在“忠誠、干凈、務實、擔當”四個方面立標桿、做表率。

　　忠誠，就是要始終堅定信念，忠誠于黨。黨的報告指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”對黨忠誠，最首要是保持理論清醒。理論武裝的過程是補精神之“鈣”、固信仰之堤的過程。當前需要注意的是，我們一些同志讀雜書很多，看有關馬克思主義基本原理的書很少，五花八門的觀點論調知道很多，但對馬克思主義立場觀點方法卻不甚了解，這必須引起高度重視。如何強化理論武裝?重點就是要圍繞“三嚴三實”教育主題，學深悟透系列重要講話精神，切實錘煉堅強黨性，學出對黨無限忠誠。

　　干凈，就是要時刻保持清正廉潔、執政為民。干凈是黨員干部為官從政的道德底線，既關乎黨的形象，又影響事業的興衰成敗。做到干凈，黨員干部要有清醒的頭腦。首先要看到，權力是把雙刃劍。機關的同志手中多多少少都有一定權力，特別是管人管錢管物的崗位權力更大一些。因此在行使權力中，既要“有所為”，更要“有所畏”，做到“心中有戒”。如果有了權力，而且膽子很大，后果必然可怕。當感到什么話都敢說、什么事都敢辦的時候就危險了，遲早會出問題、栽跟頭。其次，勤儉是好本色。由儉入奢很容易，由奢變儉會很難。延安時期，毛主席住窯洞，周睡簡陋土炕，彭德懷穿用降落傘改制的背心，正是靠這種被美國作家斯諾稱之為“東方魔力”“興國之光”的延安作風，打天下、定政權。以來，從中央到地方各級都出臺了一系列作風建設規定，巡視監察成為常態。厲行勤儉節約、反對鋪張浪費必須落實好。第三，交往需擇優。大多數違紀違法干部在懺悔時，常講“自己犯錯誤主要是交友不慎，被壞人一步步拉下水的”。作為黨員干部，尤其要潔身自好，分得清良莠，抵得住誘惑，要自覺做到“三個遠離”，使自己的交往圈非常純潔。此外，家風體現作風。嚴管家是一種愛，管不住是一種害。家風純正，會成為修身齊家的“助推劑”;家風敗壞，會成為腐敗墮落的“催化劑”。在這方面，我們一定要保持清醒頭腦，從自身做起，從家屬子女嚴起，做到見于未萌、止于未發。

　　務實，就是要堅持正派做人、踏實做事。一是要說實話。堅持實事求是，不說假話、大話、空話、套話，不能知是而言非，言是而行非，把點說成面，把面說成片，把個別夸大為一般。二是要干實事。要經常捫心問一問，自己在公職崗位上，推動和協調解決了哪些民生保障和社會治理問題?為群眾辦了哪些實事、好事?還需要滿足群眾哪些需求?三是要求實效。我們的工作要努力破除僵化觀念和守舊意識，善于發現新問題，研究新方法，總結新經驗，多為群眾辦實事解難事，既抓好急需落實的工作，又要考慮到長遠建設內容。

　　擔當，就是要認真履職盡責，提振“精氣神”。崗位就是責任，干部就要擔當。“為官避事平生恥”，對黨員干部來說，發現問題就是水平，回避矛盾就是失職，勇于擔當就是態度，破解難題就是業績。敢于擔當，通俗地講就是履職盡責，就是守土有責、守土盡責。對改革發展中的深層次矛盾問題，要遇難而上、攻堅克難。尤其領導干部，要有“功成不必在我”的境界，“新官理舊賬”的胸襟，“逢山開路、遇水架橋”的勇氣，在履行職責中，要充分發揮主觀能動性，樹立科學思維，增強質量意識，同時面對各種歪風邪氣要敢于較真，敢抓敢管，始終保持黨員干部的浩然正氣。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇8

　　近日，根據教育實踐活動要求，個人按照“深學、細照、篤行”要求，深入學習了 “三嚴三實”講話內容及文件精神，認真收看了 《焦裕祿》、《吳仁寶》、《楊善洲》等優秀共產黨員影片，感受頗多，受益匪淺，主要體會和認識是：在作風建設方面，要突出“為民務實清廉”主題，在學有榜樣、趕有目標、比有差距、改有措施上下功夫，爭做學習踐行 “三嚴三實”的標兵。

　　以焦裕祿同志為榜樣，牢記為民宗旨，在嚴以修身、謀事要實上做標兵

　　焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，不怕苦、不怕累，真心實意地為群眾辦事;面對當時十分嚴重的自然災害，他沒有被困難所嚇倒，而是解群眾之憂，排群眾之難，謀群眾之福，創造性制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法，帶領廣大群眾闖出了一條良性可持續發展之路。

　　向焦裕祿同志學習,就是要學習他嚴以修身、牢記宗旨、執政為民、謀事要實的公仆情懷。

　　為民，是焦裕祿精神最閃光的地方，就是要堅持立黨為公、執政為民，把實現好、維護好、發展好群眾的根本利益作為工作的出發點和落腳點，貫徹執行黨的群眾路線，當好人民公仆，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部要以焦裕祿同志為榜樣，加強黨性修養，把群眾當親人，把群眾事當家事，站在群眾的立場上想問題、做決策、提措施、抓工作，全心全意為人民服好務。

　　政協組織和廣大委員要牢固樹立“人民政協為人民”的工作理念，把為人民服務作為工作的最大追求，與人民心連心、同呼吸、共命運，傾聽群眾呼聲、回應群眾期待，多干讓人民群眾滿意的實事好事。目前，郎溪縣政協已經立足理論武裝、科學發展、團結民主、固本強基四個方面，制定了20xx年工作要點;辦公室也會同相關單位，制定了縣政協重點協商計劃、各專委會工作計劃、鄉鎮工委計劃、委員之聲拍攝計劃等，以政治協商更有位、民主監督更有力、參政議政更有為、促進和諧更有方、固本強基更有效，著力開創政協工作新局面，使工作的影響和作用越來越大。

　　以吳仁寶同志為榜樣，厲行務實之舉，在嚴以律己、創業要實上做標兵

　　吳仁寶同志自參加村工作以來，就堅持上聽中央的話、下想百姓的事，“有福民先享，有難官先當”，實打實地為華西村謀發展、謀富民;他一直情系華西，無論身處何位、身居何職，都把華西村經濟社會發展當成事業去追求，使一個貧窮落后村走向率先發展、快速發展、特色發展、協調發展、共同富裕的天下第一村，讓世人矚目。

　　向吳仁寶同志學習,就是要學習他嚴以律己、愛崗敬業、樂于奉獻、創業要實的職業操守。

　　務實，就是要講實話、出實招、辦實事、求實效，切忌空談，力戒浮躁，避免虛夸。黨員干部要以吳仁寶同志為榜樣，密切聯系群眾，問政于民、問需于民、問計于民，扎扎實實地做好各項工作;要求真務實，艱苦創業，克己奉公，不唯書、不唯上、不唯私,只唯真、只唯實、只唯公;要謙虛謹慎、戒驕戒躁，厲行勤儉節約、反對鋪張浪費，以務實的工作作風和實際行動取信于民、造福于民。

　　政協組織和廣大委員要進一步增強政治責任感和歷史使命感，圍繞中心、服務大局，把思想和行動統一到黨委決策部署上來，把智慧和力量凝聚到改革轉型提升上來，以更加高昂的熱情、更加務實的作風、更加創新的舉措，為地方經濟社會事業發展獻計出力。郎溪政協委員要珍惜政治榮譽，牢記光榮使命，從我做起，從現在做起，從本職崗位做起，從身邊小事做起,努力成為創業發展的行家里手;要圍繞全縣經濟社會發展的重大問題和人民群眾關注的熱點問題，多建有用之言、多謀發展之道、多獻務實之策，推進協商民主廣泛多層制度化發展，為政協事業添磚加瓦。

　　以楊善洲同志為榜樣，樹立清廉形象，在嚴以用權、做人要實上做標兵

　　楊善洲同志30歲擔任縣級領導，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，在地方黨委部門工作40多年，一生清正廉潔、生活簡樸，從不以職務之便為家人和身邊人員謀取任何私利;退休之后，又放棄安度舒逸閑適的晚年，用生命的余熱把家鄉的荒山變得山清水秀，多次被授予全國“綠化標兵提名獎”、“環境保護杰出貢獻獎”等榮譽稱號。

　　向楊善洲同志學習,就是要學習他嚴以用權、淡泊名利、清正廉潔、做人要實的優良作風。

　　清廉，是我們黨最寶貴的精神品質，就是要正確行使黨和人民賦予的權力，依法辦事，公正履職，同各種腐敗現象作斗爭。為政清廉才能取信于民，秉公用權才能贏得人心。黨員干部要以楊善洲同志為榜樣，嚴以用權，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠，堂堂正正做人，清清白白做事,自重、自省、自警、自勵,始終保持共產黨人的政治本色。

　　政協組織和廣大委員要解放思想，勇于探索，不斷推進政協工作理念、機制和方式創新，用科學的制度規范政協工作，用科學的方法推進政協工作，使政協工作永葆生機與活力。郎溪政協干部要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，正確對待權力與責任，嚴格按制度和程序辦事，嚴格管好自己、下屬和家人，不搞特殊化;要破除 “二線工作”、“到站碼頭”、“休閑港灣”的錯誤認識，激發工作熱情，組織和引領委員發揮政協三大職能作用;要做老實人，說老實話，辦老實事，不該說的不說，不該吃的不吃,不該拿的不拿,不該去的不去，不該做的不做，做“為人實在、為官清廉”的干部。

　　總之，“三嚴三實”是作風建設之基、做人為官之道、干事創業之要。當前，大家要大力學習焦裕祿、吳仁寶、楊善洲等先進人物事跡，學習他們“嚴”的黨性修養、“嚴”的紀律遵守、“嚴”的職責履行，學習他們“實”的處世方法、“實”的辦事能力、“實”的人生智慧，并認真按照上級相關要求，切實把“三嚴三實”內化于心、外踐于行，使之蔚然成風，成為一種日常習慣。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇9

　　我們都知道，沒有規矩不成方圓。那么，規矩是什么?在一些媒體報道中，我們可以發現，有些領導干部已經被黨紀處分了，甚至被移交公檢法了，還在以“不知道”為自己辯護，說當時犯錯誤是因為不知道有相應的紀律和法律。這顯然不是一個合理的、能立得住腳的理由。

　　我們在黨內的生活，任何一步都要講規矩。習所講的規矩是什么呢?第一個是黨章。黨章是全黨必須遵守的總章程，是我們黨最大的規矩。黨員通過學習黨章就知道怎么做一個黨員了。

　　第二個是國家法律。國家法律也是黨員干部必須遵守的規矩。實際上，遵守了紀律也就是遵守了法律，因為紀律一般是嚴于法律的。老百姓和普通民眾應該遵守法律，但是對于黨員的要求比法律還要高。在日常生活中，紀律和國法都是黨員應該遵守的，都是黨員的規矩，也都在我們講的“講規矩”的范疇之內。

　　第三個就是黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例，這也是黨內重要的規矩。有些規矩是寫在文本上的，有些規矩是寫在墻上的，有些規矩是沒有文字形式、不言自明的，比如黨的優良傳統。像理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評等，這些既是我們的作風，也是我們的優良傳統，是我們黨的規矩。像實事求是、改革創新、與時俱進，這些也是規矩。同時，我們還要形成一些工作慣例。比如在制定政策的時候，在形成路線的時候，往往要聯系群眾，要走群眾路線，要開展群眾工作，這也是我們黨的規矩。所以，講規矩的范圍非常廣，首先要講黨章，其次要講國法，除此以外，還要講一些不言自明的規矩。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇10

　　嚴以律己作為“三嚴三實”的重要內容，是嚴以修身的升華和提升，堅持嚴以律己既是貫徹落實從嚴治黨、從嚴治吏的重要舉措，也是提高黨員領導干部的內在自覺性，自覺遵守黨章、政治規矩和政治紀律，在思想上、政治上、行動上和黨中央保持高度一致的關鍵。因此，嚴守政治紀律、政治規定是一項涉及黨的建設各個方面的系統工程。那么，作為一名黨員領導干部，尤其是作為一名縣委書記、“班長”，如何做到守紀律、講規矩，做政治上的明白人呢?通過學習，我認為關鍵要做到以下四點：

　　要勤于學習，提高修養。思想覺悟不會隨著年齡的增大而提高，黨的修養也不會隨著職務的升遷而升華。因此，要做到嚴以律己，提高黨性修養，關鍵是要增強學習意識，做到主動學習，我們要認真學習黨的以來，一系列重要講話精神，切實吃透精神、領會實質，切實在思想上政治上行動上同保持高度一致。要嚴格按照習提出的“五個必須，五個決不允許”的要求，抓好貫徹落實。

　　要堅定信仰，對黨忠誠。一是要堅定信念。我們常說“不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路”，因此，必須把握好政治方向。要持之以恒的加強理想信念教育，增強思想上的防腐劑和政治上敏銳性，確保道路不會出錯、方向不會出錯。二是要對黨忠誠。要在原則問題和重大問題上有非常明確的立場，堅決維護黨組織的權威，服從黨組織的決定，決不搞討價還價。要做到依靠組織，遇到問題時，主動向組織反映，讓組織解決，而不是搞思想交易和利益交換。三是要錘煉黨性。身為黨員就必須嚴格遵守和堅守黨的紀律規定，這是一個合格黨員、一個合格干部的基本條件，也是一個黨員干部最根本的檢驗標準。要使守紀律、講規矩內化于心、外化于行，成為自覺。要有強烈的黨性觀念，在個人重大事項上，必須不折不扣、如實的向組織匯報。要敬畏黨的紀律，充分認識到一些黨員干部出現問題，最開始的原因就是從漠視黨的紀律規定開始。

　　要謹言慎行，防微杜漸。黨員干部的一言一行都關系到黨委政府的形象。每個黨員干部，尤其是班子，都要牢記自己作為黨員領導干部的身份和為黨工作的職責，做到在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨。要反對政治上的自由主義，不允許傳播散布違背黨的理論和方針政策的言論，不允許泄露黨的秘密，不允許參與非科學的組織活動。要做到道德服從，不允許參與可能引發不良爭議的事情，不要給外界任何猜疑和想象的空間，從每個細節，把握好“關口”。

　　要有令必行，敢于擔當。做到令行禁止、政令暢通是維護黨的統一，完成黨的重大任務的根本保障。一是要以強烈的大局意識確保政令暢通。我們每個黨員領導干部，尤其是班子要牢固樹立大局觀念，樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，正確處理保證政令暢通和立足實際創造性開展工作的關系，不能歪曲變通上級黨委政府的決定，不能搞上有政策、下有對策，合意的執行，不合意的不執行。二是要以務實的作風提高執行能力。我們要不折不扣的將上級黨委政府和縣委政府的決策部署領會透徹，傳達到位，落實到位，不搞變通、討價還價。三是要從細微處著手強化責任擔當。要做到對本職工作的職責、分管的工作一清二楚，要分清輕重緩急，不要眉毛胡子一把抓，對每一項工作理清主次，分清哪些事先做，哪些事后做，哪些是重要的，哪些是次重要的。同時，我們要對縣委政府安排的各項工作，從細微之處一抓到底，不能因為事情小就拖而不做，更不能夠因為事情難，就不敢做。要從自己分管的工作，結合中心工作不折不扣的一抓到底、抓實、抓出亮點。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇11

　　高德榮是繼楊善洲之后云嶺大地成長起來的又一位全國優秀共產黨員、時代楷模。稱他“不僅是獨龍族帶頭人，也是全國的一面旗幟”。他一心為民，一生務實，一身清廉，為了獨龍族的脫貧致富嘔心瀝血，生動詮釋了一個共產黨人的本色、一個時代公仆的形象。我們向高德榮同志學習，就是要學習他心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為。

　　向高德榮同志學習，就是要像他那樣做到心中有黨不忘恩。獨龍族是我國少有的幾個“直過”民族之一，高德榮是獨龍族中成長起來的干部，所以他經常講：沒有共產黨就沒有獨龍族今天的一切。獨龍族人民永遠感謝黨、跟著黨。而且，高德榮并不是把感謝停留在語言上，而是將感恩之情鑄成對黨忠誠的政治品格、化成對黨的事業鞠躬盡瘁的信條。因為心中有黨，所以他能從獨龍江來、回獨龍江去，扎根深山、不計得失、堅韌執著，為了不讓獨龍族在全面小康的道路上掉隊而忘我工作;因為心中有黨，所以他不論在什么崗位、不論擔任什么職務，都始終心系獨龍江、情牽獨龍人，帶領獨龍族同胞砥礪前行;因為心中有黨，所以當多少人都“人往高處走”時，他卻主動放棄城市生活，把辦公室搬到獨龍江，把臥榻設到山溝里，帶領獨龍族同胞修路架橋、發展產業，認真踐行全心全意為人民服的宗旨。我們向高德榮同志學習，就是要像他那樣不忘來路、認清前路、牢記使命、堅定信念，不管面臨什么艱難險阻，不管遇到什么大風大浪，都始終堅持黨的領導，始終堅守共產黨人的精神追求，始終保持共產黨員的政治本色，把宗旨烙于心上、責任扛在肩上，時時以一名共產黨員的標準來審視和要求自己，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。

　　向高德榮同志學習，就是要像他那樣做到心中有民不忘本。高德榮常說：官當得再大，如果自己的同胞還窮得衣服都穿不起，別人照樣會笑話你;群眾生活一天比一天好，是我最大的快樂。在高德榮的心里，滿滿裝著的都是獨龍族群眾的生產生活和脫貧致富。他長期駐守在半年以上大雪封山、條件極其艱苦的獨龍江工作，為的就是讓老百姓的日子好一點。“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們向高德榮同志學習，就是要像他那樣視“自己的私事再大也是小事，群眾的事再小也是大事”，胸懷為民之義、親民之心，踐行助民之實、利民之舉，模范實踐群眾路線，撲下身，沉下心，不僅與群眾打成一片，而且要“長在群眾中”，始終與群眾心連心、共患難，扎實踐行“為民”真諦。

　　向高德榮同志學習，就是要像他那樣做到心中有責不懈怠。獨龍江鄉地處深山峽谷，其條件之艱難，世所罕見。但那里有尚未脫貧的父老兄弟，所以高德榮放棄舒適的生活環境，選擇回到獨龍江，扎到群眾中，帶領獨龍族群眾篳路藍縷、頑強跨越。“我身為一縣之長，穿百姓之衣，吃百姓之飯，如果不為百姓做事，對不起黨，對不起百姓，對不起自己”。 “我不怕得罪人，就怕成罪人”。這是何等的擔當精神!我們向高德榮同志學習，就是要像他那樣做到心中有責、忠誠履職、盡心盡責、勇于擔責，自覺把黨和人民的事業放在肩上，把百姓福祉放在心頭，把黨員使命落到實處，自覺砥礪敢于擔當的勇氣，帶領廣大群眾奮力拼搏，用自己的辛苦換取群眾的幸福。

　　向高德榮同志學習，就是要像他那樣做到心中有戒不妄為。高德榮身為廳級官員，住的卻是已有20多年的老樓、僅40平方米的小屋，使用的是簡陋的家具。他的工資基本被用于幫扶困難群眾，自己一件尋常衣服卻一穿十幾年。他常說：“從嚴要求自己，嚴格管好家人，才能一身正氣、兩袖清風。”充分體現了他做人的本色。他雖在過多個崗位，但從不妄為，不好大喜功、搞花拳繡腿，而是守紀律、講規矩。他曾說，“當干部、當領導的如果不務實，指揮棒就會變成‘攪屎棍’”，“一大堆計劃不如為群眾辦一件實事”，充分體現了他為官的底色。我們向高德榮同志學習，就是要像他那樣淡泊名利、清廉自守，立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，以己正立信、以無私樹威，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。就是要知道權力乃人民授予，而非自家私器，明確權力邊界，遵守用權紅線。

　　榜樣就是力量，標桿就是形象。今天，我們正在開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育，高德榮就是我們生動的活教材。因此我們一定要認真地而不是敷衍地向榜樣學習、向標桿看齊，把高德榮精神內化于心、外化于行，知行合一，努力做到 “不忘恩、不忘本、不懈怠、不妄為”。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇12

　　慶祝中國共產黨成立95周年大會上，同志站在歷史和全局的高度，全面回顧了我們黨95年波瀾壯闊的奮斗歷程，深刻闡明了近代以來我國社會發展的規律性認識，以“不忘初心、繼續前進”為主題，對加強黨的建設、推進黨和人民事業發展提出了8條明確要求。講話是對“不忘初心”的告誡和宣示，是對“繼續前進”的激勵和動員，是全黨在新的歷史條件下進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的政治宣言，是指引我們黨奮力推進中國特色社會主義偉大事業和全面推進黨的建設新的偉大工程的綱領性文獻。

　　爭做合格黨員，“要增強‘想干事’的思想自覺，始終保持干事創業的火熱激情。”思想是行動的先導，想干事是干成事的前提。只有解決了思想認識問題，一個人才會想干事，主動謀事，用心做事，盡力成事。

　　想不想干事，反映的是黨性修養問題，是世界觀、人生觀、價值觀的問題。正如指出的“不能只想當官不想干事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力。”這是一種告誡，更是一種要求，提醒每名黨員干部要不忘初心，以只爭朝夕的精神、時不我待的干勁，堅守黨性原則，堅定理想信念，在履職盡責中干出優異成績。

　　想不想干事，既是思想觀念的折射，也是工作作風的投影。黨員干部必須認識到，作風好不好，不但關乎自身形象，也直接關系到黨的事業的興衰成敗。因此必須要有為黨的事業奮斗終身的境界，始終保持昂揚向上、夙夜在公、殫精竭慮、晝夜兼程的精氣神，不坐而論道，不患得患失，該干的事頂著壓力也要干，該擔的責冒著風險也要擔。各級領導干部更要真正沉下身子、哈下腰來，帶頭到一線、下深水，迎難而上、爭先干事，形成一級做給一級看、一級帶著一級干的生動局面。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇13

　　為進一步弘揚正氣、鮮明導向，激勵各級黨組織和廣大黨員拼搏進取、建功立業，要切實加強學習宣傳，迅速掀起學習先進典型熱潮。全國、全省優秀共產黨員、優秀黨務工作者、先進基層黨組織是基層黨組織和廣大黨員的優秀代表，他們的事跡，集中展示了近年來各條戰線各個領域各項工作取得的豐碩成果，生動詮釋了新時期共產黨人的優秀品質和精神風貌，有力彰顯了黨的先進性和純潔性。雅安市有2個先進基層黨組織受到中央表彰，6名優秀共產黨員、3名優秀黨務工作者和6個基層黨組織受到省委表彰，他們是全市基層黨組織和黨員、黨務工作者的先進代表。全市各級黨組織要把開展向受表彰對象的學習活動納入“兩學一做”學習教育內容，引導廣大黨員自覺以先進典型為榜樣，認真踐行“三嚴三實”要求，真學實學黨章黨規、系列講話，認真落實“四講四有”要求，知行合一，做合格黨員、當干事先鋒。

　　要豐富學習形式，增強先進典型的影響力和感染力。各級黨組織要把向先進典型的學習活動，與學習在慶祝中國共產黨成立95周年大會上重要講話精神結合起來，貫穿“兩學一做”學習教育全過程，深刻理解精髓要義，尤其要深刻理解不忘初心、繼續前進的重大意義，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。各級領導班子和黨員領導干部要帶頭學習先進事跡，聯系思想、工作實際和個人成長經歷，給黨員作學習輔導。基層黨組織要通過“三會一課”、主題黨日等活動，組織黨員學習討論，引導黨員自覺對標先進典型，立足崗位、增添動力，敢于擔當、奮發有為。要組織受表彰對象給黨員上黨課、作報告，與黨員互動交流。要通過網絡、電視、報刊、宣傳欄等渠道，廣泛宣傳先進事跡，擴大社會知曉面，通過宣講、研討、征文、演講比賽等活動，迅速掀起學習先進典型熱潮。

　　要以先進典型為標桿，扎實推進各項任務工作。全市廣大黨員干部要先進典型為標桿，保持昂揚向上、夙夜在公、殫精竭慮、晝夜兼程的精氣神，深入學習貫徹系列重要講話精神和關于蘆山地震災后恢復重建的重要批示指示精神，奮力沖刺趕考，如期完成“7·20”災后恢復重建任務;要以苦干實干的良好作風，全力推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨各項戰略任務落實;要恪守為民情懷，扎實開展防汛防災和安全生產工作，做好氣象監測，加強隱患排查，完善工作預案，強化值班帶班，切實做好防災抗災的各項準備，盡最大努力確保人民群眾生命財產安全。要以學習全國、全省先進典型為契機，深化共產黨員示范行動，進一步發現總結身邊的先進典型，引導廣大黨員立足崗位和自身實際，在生產、工作、學習和社會生活中創先爭優、帶頭示范，把新時期黨員的先進形象立起來、樹起來，凝聚起決戰重建脫貧“雙攻堅”，決勝建成全面小康，建設“美麗雅安、生態強市”的強大力量。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇14

　　今天要講的是“講道德、有品行”，這也是“兩學一做”學習教育中做合格共產黨員的一項內容。

　　中央辦公廳印發的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。

　　下面，我從三個部分探討一下，共產黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。第一，共產黨員應當具備怎樣的道德品行。我們的道德品行既有來自歷史文化傳統之中的內容，也有共產黨人自己的創造。第二，講道德、有品行的時代意義。即在當下，為什么特別需要講道德、有品行。第三，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。當然，真正成為一個合格的黨員，不是僅僅聽我們講課就能夠實現的，而是需要各位黨員領導干部在實踐中一點一滴地積累。

　　一、共產黨員應當具備的道德品行

　　共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統道德的精髓，又有共產黨人的不斷創新。

　　中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中，中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求，集中體現在儒家學說中。比如，《中庸》中強調“道也者，不可須臾離也;可離非道也”。這里的道，不僅僅是道德的意思，它包括兩方面含義：一是指天下的運行之道，也可以簡單地理解為國家治理的道，這個“道”不是“道德修養”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道，主要是指道德修養。因此，道在任何時候都不能離開君子的身體，不是今天在這里遵守這個行為準則，明天在那里就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套，沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的，這樣就不可能有你自己的道。

　　“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”因為“道不可須臾離也”，所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么，要體現道，關鍵是要在“莫見乎隱，莫顯乎微”這樣細小的、看不見的地方體現。

　　從這點上我們能看出，中國儒家傳統非常強調個人內心的道德修養，而不僅是外界的約束。《大學》中講：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。”也就是說，一個人關鍵是要堅守本心，不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的，關鍵自己要知道做的事情是不是正確，要做對的事情。比如，每個人都不喜歡難聞的氣味，而喜歡漂亮的東西，這是人的天性。但是對于道來說，如果我們像追求天性一樣去對待它，而不是把它當作一種外在負擔的任務，就是不對的。不能像“小人閑居為不善，無所不至。見君子而后厭然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣，而小人則不同，小人在一個人時喜歡干點壞事，但當他見了君子，他就怕別人看到他壞的地方，于是把壞的地方掩蓋住，突出他自己的優點，而這優點可能是偽裝的優點。《大學》中指出：“人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。”也就是說，做壞事，外人不一定能夠看出來，可是歸根結底自己做了壞事是騙不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要誠于中，內心要有道，這樣才能形于外。

　　中國儒家傳統對道德的修養有一個特點與西方是不一樣的。西方強調法治文化，也就是所謂的制度，個人只要不干壞事就可以，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣，中國強調個人的行為規范不是依靠外在的東西去約束，中國的文化傳統更強調個人的內在，強調如何形成一套自己認同的價值理念，強調自我約束。但同時，也不要把中國和西方對立起來，好像西方強調用制度來管人，中國只強調用道德來管人;西方強調不要讓人干壞事，中國強調讓大家都成為圣人，這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調法治，但同樣也有道德。比如，西方有基督教文化，有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德，但同樣也有法律文化的存在，也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區別主要在于量上的不同：中國更強調個人的道德，西方更強調外在的制度約束。因此，不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養的一個特點。

　　儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述。孟子曾說過：“養心莫善于寡欲。”任何時候自己的內心是最重要的。曾國藩在總結一生的處世經驗時寫了著名的“日課四條”，即慎獨、主敬、求仁、習勞。慎獨是根本，其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安，主敬則身強”。可以看出，用一個詞來歸納儒家道德修養的核心要求就是慎獨，慎獨是一個人自己要知道什么是對，什么是錯，有一套完善的價值體系，有一個牢固的信念，同時要自我約束，時時刻刻都做自己認為對的事。

　　楊震卻金的故事就能很好地展現這種儒家傳統。楊震是東漢時期的官員，字伯起，東漢弘農郡人，曾任荊州刺史、東萊太守。在他調任東萊太守路經昌邑時，昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣，他說：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是說，我之所以把你舉薦給朝廷，讓你為官，是因為我知道你的品行，認為你可以擔當重任，所以是“故人知君”，故人就是指楊震自己，但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說：“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道，就收下黃金吧。楊震又說：“天知，神知，我知，子知，何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強調，你送我十斤黃金，兩個人都是在做壞事，既然兩人都知道這是在做壞事，怎么能說沒有人知道呢?這就體現了真正的儒家君子對自身道德的要求，在沒有人知道的情況下，也要始終按照自己的道德操守來做事，要做自己認為是對的事。

　　但現在很多影視劇所表現出來的，完全不是楊震說這句話的含義。楊震說天知，神知，我知，子知，所要表現的是已經有很多人知道了，怎么還能做壞事呢;而現在影視劇中表達的含義卻是只有天知，神知，我知，子知，再沒別人知道，就可以隨意做壞事，包括行賄受賄等，這其實是諷刺。因為天知，神知，我知，子知這句話關鍵是在強調有人知道這件事，我們不能再去做壞事，而不是說沒人知道，我們可以隨意做壞事。

　　那么，儒家為什么如此強調道德修養呢?因為它不僅是對于君子個人而言，更重要的是它對儒家治國的重要性。個人的道德修養是儒家治國之道的起點和基礎，儒家的國家治理理念用一句話概括就是“修身齊家治國平天下”。一個人先要修身，養成良好的道德修養才能齊家;只有管好自己的家庭、家族，讓自己的家庭、家族能夠按照禮法運作，他才能去治理國家;最后，不論是作為皇帝還是作為大臣，只有治理好國家，最終才能夠平天下。這里的平天下不是平定天下的意思，而是一個使動動詞，叫做“使天下平和”，可以把它理解成建設社會主義和諧社會，和諧就是使天下平和。

　　儒家強調修身齊家治國平天下，強調個人的道德修養對治國的重要性，很大程度上與中國的國家起源有關系。國家從哪里來?國家從家里來。因此，治家之道和治國之道在很大程度上是一致的。

　　從歷史上看，對于西方來說，先有氏族，氏族還是血緣關系;后來氏族變成部落，部落就是地緣了;部落又變成部落聯盟;部落聯盟最后成為國家。但是中國不同，中國先有家庭，家庭慢慢發展變成氏族，氏族通過分封制將子孫分封到全國各地，構建起了國家體制。這在《史記·五帝本紀》《史記·周本紀》中都有比較詳細的記載，比如黃帝分封了自己的25個子女到中原大地成立國家，這些國家又都聽他的。最典型的是西周，西周實行宗法制，西周分封了800多個諸侯，據統計，這些諸侯中有600多個都是姬姓諸侯，是西周王室的后代。也是通過這樣的分封方式，把一個家庭的結構布散到了整個中原大地上，甚至跨到了長江流域，形成中國這樣一個國家。因此，中國早期的國家治理和家庭治理、家族治理是一致的。西周依靠宗法制來治理國家，宗法制說白了就是家法。雖然后來又發展出了更多更新的治理國家的制度，但總體上并沒有脫離依靠皇帝個人的人生關系來治理國家。所以我們強調治家、治國是一致的，也就是說要用個人的道德修養來治理整個國家。

　　另一方面，古代儒家傳統強調個人的道德修養，也在于約束、規范個人權力，古代主要依靠個人的道德修養。在中國古代，約束、規范皇帝、大臣的權力主要依靠個人的道德修養。因為我國古代是君主專制，君權至高無上。從理論上講，限制皇權的是上天，也就是“君權神授”，皇帝的權力要受上天的制約;但實際上，皇權在制度上是不受限制的，中國古代不像現在這樣有選舉、人大等方方面面的限制。皇帝生下來就是皇子，成為皇上之后在權力上就不受限制了。

　　既然皇帝在外在上不受限制，那就只能讓他在內在上受到限制，這就是個人的道德修養。在古代，皇子們從小就受到非常嚴格的教育，這種嚴格并不是簡單寬泛的道德標準，而是已經嚴格到規定幾點起床、幾點吃飯、何時娶親、何時生皇子等方方面面，希望通過這種嚴格的規范形成皇帝內在的嚴格的道德修養、道德操守，以此來約束皇權。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇15

　　提出的“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”， 是新的歷史條件下，黨中央對黨員干部在思想、政治和作風上的具體要求，是黨員干部加強自我修養和做人、做事、為官的新標準，這不僅僅是對領導干部的嚴格要求，也是對每一名黨員干部的諄諄教誨和殷切期望。作為機關黨員干部，應該用更高的標準嚴格要求自己，發揮先鋒模范作用，努力做政治品行上忠誠老實，干事創業上干凈務實，履職盡責上擔當踏實的表率。

　　堅守忠誠老實的政治品格。對黨忠誠源于對共同政治理想孜孜不倦地追求，是黨員的靈魂，沒有對黨的絕對忠誠，黨員干部就會丟“魂”，工作就會失“向”，就喪失了作為共產黨員的最基本條件。加入黨組織成為一名黨員，就意味著認可了黨的政治信仰，愿意接受黨的統一領導，為黨和人民的事業而奮斗，相反，如果信仰不堅定，不能忠誠于自己當初的選擇，不能忠誠于黨和人民的事業，三心二意、言行不一、說一套做一套，在危難時刻意志薄弱、臨陣退縮，最終可能變成黨和人民的罪人，落得可恥的下場。因此，作為一名黨員，就應該秉持對黨忠誠老實的態度，要赤膽忠心、始終如一，在任何情況下，不管遇到什么困難，不管遇到什么大風大浪，我們都要堅定不移地與黨中央保持高度一致，牢固樹立共產主義理想信念，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，緊緊團結在周圍，不折不扣地貫徹落實中央的決策部署，站穩堅定的政治立場不動搖，將忠誠老實作為黨員的一種基本素養、一種政治品格，內化于心，外化于形，在血與火考驗面前，在權與利的誘惑面前，甚至在生與死的抉擇面前都要堅守忠誠的品格，始終做到忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業，履行自己在入黨誓詞中的莊嚴承諾“永不叛黨”。

　　堅守干凈務實的政治底線。習近平總書記指出：“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。”黨員干部貪污腐化，就是對黨和人民事業的背叛。個人干凈是黨員干部立身之本。只有個人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔負重大任務的資格。一個人無論官有多大、地位多高，其權力都是人民賦予的。使用權力為人民謀利益，而不是為自己謀私利，保持“政績”上的干凈務實就是一種政治底線。有的黨員干部雖然在經濟問題上不貪不占、保持了干凈，但是也沒有較好履行自己的職責，抱著不求有功、但求無過的心理，在一個崗位上平平庸庸地過了一年又一年，象這種雖然“干凈”卻不干實事的黨員干部同樣會貽誤黨的事業。所以從政者首先是個人要干凈，其次還要務實，這是黨員干部尤其是為官者的底線。每一名黨員干部都應該心中有底線、有紅線、有紀律、有操守，做人講道德，做官守紀律，辦事講公平，做到慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎友，守住做人、做事、做官、用權、交友的底線。正所謂“管好自己、天下無敵。” 總之，守住干凈務實這條政治底線，就是守住了自己的政治生命線，從而延長了自己的幸福生活線。

　　堅守擔當踏實的政治責任。習近平總書記指出：“擔當大小，體現著干部的胸懷、勇氣、格調，有多大擔當才能干多大事業。”每一名黨員干部都應增強對黨、對國家、對人民、對本職工作的責任感和使命感，堅持在黨憂黨、在黨為黨、在黨興黨，把黨賦予的責任放在心上、扛在肓上，并落實到行動上。中國自古就有“天下興亡、匹夫有責”的名言，也不乏“位卑未敢忘憂國”和腳踏實地、埋頭苦干的愛國人士，比如中國老一輩杰出科學家錢學森、鄧稼先、錢三強等為“兩彈一星”事業作出了卓越的貢獻，他們身上表現出的勇往直前、敢于擔當、不辱使命的精神值得我們學習繼承和發揚。每一名黨員對黨的建設、國家發展和人民幸福都有一種責任、一種使命，崗位再平凡也不能忘記職責，權力再大也不能飄飄然，將責任拋到九宵云外，逃避責任、推卸責任都是不敢擔當的表現，也是不稱職的表現，遲早會失去組織和群眾的信任。擔當踏實是黨員干部為官的職業素質和從政準則，是一種政治責任。擔當體現了一種敢于負責的精神，踏實體現了一種從實際出發的精神，一種實事求是的態度，兩者結合更體現了一種可貴的事業心和責任感。每名黨員干部都應該堅守擔當踏實的政治責任，無論擔負什么職責，承擔什么任務，都應盡自己最大努力，堅持一切從實際出發，始終保持責任重如泰山的境界和積極負責的精神，在其位謀其政，真正承擔起組織賦予的責任，履行好應盡的義務，兢兢業業、精益求精、任勞任怨、盡心竭力地做好每項工作。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇16

　　中央組織部、中央電視臺聯合錄制的《榜樣》專題節目于10月26日晚在央視播出，節目以“不忘初心、繼續前進”為主題，以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線，通過典型訪談、老黨員現場講述、先進事跡再現等形式，生動詮釋了中國共產黨人堅定信念、忠誠擔當的精神風采。《榜樣》專題節目播出后，引發基層黨員干部強烈反響，掀起一股向榜樣學習的新高潮。

　　古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”，《榜樣》無疑給全體黨員樹了一面學習的鏡子，一面積極向上的鏡子。無論是讓鄉親們荷包里有錢的“退休縣官”羅官章;還是在深山播撒希望的支教老師支月英;抑或是為人民綻放的“警界之花”李貝、甘愿犧牲奉獻永遠為黨爭光的苗振水、“工人院士”李萬君等等榜樣，他們都以一個普通黨員的身份做出了不平凡的事跡，他們的行為亮如明燭，他們的形象燦若星斗，將是鼓勵千千萬萬黨員不斷前行的“燈塔”，照亮人生的指路燈。人們常說，榜樣的力量是無窮的，這種力量不是靠媒體宣傳、會議動員、口頭說教、發放文件，而是靠實實在在的言傳身教，“動人以言者，其感不深;動人以行者，其應必速。”榜樣用自己的實際行動來傳達社會正能量，對全體黨員干事創業、對深入開展“兩學一做”具有重要的推動重要。

　　《榜樣》中所展示的榜樣，他或許只是千千萬萬黨員中的冰山一角，但他們之所以能夠成為學習的楷模，都有著一個共同點：具有堅定的理想信念。人無志不立，事無志不成。理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是成就事業的重要基礎，沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現目標的動力。這些榜樣正是擁有著堅定理想信念，有著對黨忠誠、樂于奉獻、扎實工作、甘當蠟燭的的精神，方才在改革進入“啃硬骨頭”時期、決戰脫貧攻堅的關鍵時期譜寫出了壯麗篇章。不忘初心、方得始終，這些榜樣用堅定的共產主義信仰、秉承著全心全意為人民服務的根本宗旨、踐行著吃苦在前、享受在后的精神，勤奮工作、廉潔奉公，為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗，在社會上樹起了一座座堅實的豐碑，立起了全社會共同學習的榜樣。

　　一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的政黨不能沒有標桿，《榜樣》更是用行動詮釋了黨永葆先進性和純潔性的動力之源。榜樣是全體黨員的精神食糧，是每個黨員應該學習的典范，全體黨員應當以高度的責任感和虛心學習的態度，向榜樣學習，見德思齊，讓榜樣成為實現“中國夢”道路上全體黨員的一面旗幟，指引前行方向。通過反腐大片《永遠在路上》和先進事跡片《榜樣》的對比，堪稱是黨員教育正反典型的活教材。不可否認，社會上存在著貪污腐化的黨員干部，但這應是全體黨員引以為戒的;更多的應是向先進看齊，向榜樣學習，不斷提高自身政治素養和黨性意識，提高為群眾服務的本領和能力;堅定理想信念，積極凝聚向上正能量。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇17

　　有了規矩、懂了規矩，如何做到自覺遵守規矩?

　　黨的政治紀律是處理黨的各級組織和黨員與黨中央的路線、方針、政策之間關系的紀律，對各級黨組織和黨員的政治活動和政治言論、行為確定的基本規范，是各級黨組織和黨員在政治生活中必須遵守的行為準則。其主要內容是要求各級組織和黨員，必須在政治原則、政治立場、政治觀點和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致。

　　黨的政治紀律是維護黨的政治方向和政治原則的紀律，是黨的全部紀律的基礎與核心，只有政治紀律嚴明，才能使全黨成為一個有機的整體，形成強大的凝聚力和戰斗力，推動黨的事業蓬勃發展。毛澤東同志指出，“加強紀律性，革命無不勝。”鄧小平同志指出，“共產黨員一定要嚴格遵守黨的紀律。”“沒有黨規黨法，國法就很難保障。”指出：“講政治紀律，首要的一條，就是要堅持黨的基本理論和基本路線不動搖，在政治上同黨中央保持一致，保證中央政令的暢通。”也曾強調：“政治紀律是黨的最重要的紀律。政治紀律加強了，有利于中央政令的貫徹執行，也有利于減少腐敗問題的產生。”

　　黨的組織紀律是黨維護黨的團結統一的原則和規范，是以民主集中制為基本原則的紀律。它要求黨員個人服從組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。各級黨組織的工作規則，都要做到集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定。不論什么人，不管其職位高低，都不允許搞獨斷專行，或者拒絕組織的調遣和監督，把自己凌駕于黨組織之上。嚴肅黨的組織紀律，要堅決反對拉幫結派，搞團團伙伙等。

　　黨章黨規是指路燈塔，人生一世，必須向理想的高峰，以鐵一般的信念意志勇敢攀登，不怕道路崎嶇，不怕風吹雨打，爭做一名堅強的共產主義戰士!要始終忠于黨，堅持政治方向，堅持自我完善，不斷修正錯誤，校正航向，乘革命航船劈波浪，永遠向前，爭做一名“優秀共產黨員”!

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇18

　　人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。對于一個黨員，紀律是高壓線;對于一個政黨，紀律是生命線。踐行“兩學一做”，必須做到講規矩、有紀律。

　　踐行“兩學一做”應當講規矩、有紀律。“兩學一做”，基礎在 “學”，關鍵在“做”。“學”，就是深入學習黨章黨規，重在明確基本標準，樹立行為規范;就是深入學習系列重要講話，重在加強理論武裝、統一思想行動。“做”，就是做合格的共產黨員，堅定信仰信念，強化“四個意識”，勇于擔當作為，充分發揮先鋒模范作用，做“四講四有”的合格黨員。

　　開展“兩學一做”就是要講規矩、有紀律。沒有規矩不成方圓，黨章和黨規是黨員干部必須遵守的基本行為準則。任何人，不管職位多高、資格多老，都要講規矩、守紀律，認真履行好黨章賦予的權利和義務，嚴格遵守黨紀黨規，在關鍵時刻、重要關頭，始終保持政治定力、守住法紀底線、樹好自我形象。強化組織意識，自覺接受組織安排和紀律約束，自覺維護黨的團結統一。

　　黨員干部要明確講何規矩、如何講規矩。所謂規矩，就是指黨的紀律和黨章黨規等，按照的論述，具體說來，黨的規矩包括四個方面：第一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩;第二，黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;第三，國家法律是黨員、干部必須遵守的規矩;第四，黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。

　　要尊崇黨章黨規。廣大黨員干部要牢固樹立黨章黨規意識，加強對黨章黨規以及黨的優良傳統和工作慣例的學習，準確把握科學內涵及精神實質，增強守紀律、講規矩的自覺性和堅定性;提高黨性修養，更加嚴格地用黨的紀律和規矩約束言行，形成遵規守矩的良好習慣;切實在思想深處弄清楚自己該做什么、不該做什么，知邊界、明底線，自覺尊崇、敬畏、嚴守黨章黨規;要經常對照“六大紀律”，認真檢視言行，深入查找問題，及時修枝剪葉、凈化心靈，做到守紀律、講規矩，知敬畏、存戒懼。要嚴明政治規矩和政治紀律。堅決維護中央權威，維護黨的團結，遵循組織程序，服從組織決定。做到始終對黨忠誠，始終對組織坦誠，始終牢記政治責任。自覺在政治上、思想上、行動上與黨中央和省、市委保持高度一致。

　　講規矩有紀律更要有作為。“講規矩有紀律”與“有作為”是辯證統一的，缺一不可。“講紀律守規矩”與“有作為”是對黨員干部“百尺竿頭更進一步”的要求。“講規矩有紀律”是做好工作、干好事業的前提和基礎，“有作為”是講紀律守規矩的落腳點，我們黨員干部一定要“有作為”。面對當前繁重而艱巨的發展任務，更需要有履職盡責、為民解憂的擔當精神。在涉及改革發展深層次矛盾問題上，要迎難而上;面對急難險重的任務，要頂得上去;面對各種歪風邪氣，要敢抓敢管。真正把講規矩、守紀律自覺落實到實際工作中，振奮精神、鼓足干勁，做出一流的工作業績。

社區嚴守紀律做合格黨員發言稿 篇19

　　常言說。沒有規矩不成方圓!學校更是如此。學生要懂規矩，教師要守規矩，校長不僅要懂規矩、守規矩、還要要會用規矩!。

　　懂規矩，就是讓制度入腦入心。沒有規矩，不成方圓。對校長來講，規矩既包括規章制度，又包括道德規范、標準禮儀。一定要牢記自己是人類靈魂的工程師，是整個師生乃至于社會的表率。要把握好自己的角色和位置，清楚自己的身份和職責，工作上盡職盡責，到位而不越位、錯位。特別是在紀律上，對自己的要求必須更嚴一些，標準必須更高一些，真正把講規矩當作一種責任，決不能逾越章法，蔑視制度。要不斷加強學習，要時刻保持頭腦清醒，讓規矩和制度入腦入心，把握好“度”，明白哪些該做，哪些不該做;哪些該說，哪些不該說;哪些該大力提倡，哪些該堅決反對。

　　再是守紀律。守規紀律貴在在自覺，難在自律，必須不斷加強鍛煉和道德修養，強化責任意識和紀律觀念，切實增強守紀律的自覺性和堅定性，靠紀律來規范和約束言行。二是紀律。自由離不開紀律，遵守紀律才能獲得真正的自由。必須嚴格遵守政治紀律、財經紀律、組織紀律以及廉潔從教紀律，恪守自己的職業道德。三是德律。道德是人們約定俗成的規范，違反它就會遭到社會的譴責，敬畏它就能得到人們的敬重。要以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態度，始終保持一種清醒、一份冷靜、一種定力，抗得住誘惑、耐得住寂寞、管得住小節，做到上班下班一個樣，人前人后一個樣。經常用“三律”照鏡子，做到警鐘長鳴、警示高懸，確保自己所作所為永在規矩之中。

　　最后用規矩，以制度管校干事。在工作中，要有一種孜孜以求、一絲不茍的工作態度，各項工作分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。堅決用規矩、按制度干事，體現出地稅干部一種品德和修養，更表現一種政治上的清醒與成熟。用制度管稅辦稅要進一步強化政治意識、大局意識、責任意識和紀律觀念，自覺置身于規矩之下，嚴格按政策法規辦事，按制度程序辦事，以法律制度管稅管稅率。在工作中，要時刻保持小心謹慎，按制度、按文件不折不扣。

　　強調懂規矩、守規矩、用規矩，絕不是固步自封、抑制活力，也不是安于現狀、不思進取，而是要用規矩為我們的創新校正方向，為我們活力加以引領。所以在工作中不能把懂規矩、守規矩、用規矩同解放思想、工作創新等割裂開來、對立起來。