關于美德演講稿范文(精選28篇)
關于美德演講稿范文 篇1
尊敬的老師、同學們大家好,我叫,是四(4)班的同學,今天很高興有機會參加“十佳美德少年”的演講比賽。
在家里,我是一名勤勞的小助手,姥爺做飯時,我會在他的旁邊,一會兒給他拿鹽罐,一會兒給他遞盤子,米飯熟了,我又會給全家人盛上香噴噴的大米飯,看到一家人開開心心的吃飯我心中很快樂,因為我為每頓飯都做了力所能及的事,媽媽直夸我是個“棒兒子”。
在學校,我是一個懂文明,懂禮貌的孩子,見到老師同學我會主動說聲“老師早、同學早”。同學們有困難,只要我發現了,我都能伸出援助之手。在學校組織的“獻愛心”捐款活動中,我毫不吝嗇的拿出平時積攢的零花錢去幫助那些需要幫助的人,我感覺到能為他人做點事情就是快樂的。在校外,我也力爭做一個人見人愛的好孩子,乘坐公交車時,看見老人和帶小孩的阿姨總是主動讓出自己的座位,有一次我還主動的為一位老爺爺投了一元錢的車費,我知道一元錢微不足道,但它是一份愛心幫助的體現;在我們的家屬院,看到小朋友折花踩草,我會及時制止他們,并告訴他們“花草也是有生命的,我們要愛護他們”,雖然我一個人的力量是微不足道的',但我知道人人都講文明,懂禮貌,熱愛自然,那么我們生活的地球不就更美好了嗎?在這次“美德少年”的評比活動開展以后,我會在生活和學習上更嚴格要求自己,用自己的行動來感化身邊的人,一枝獨秀不是春,萬紫千紅春滿園,在此我倡議所有的同學們,讓我們一起來向“美德少年”邁步,向自己豐富多彩的人生邁步!這就是我,一個富有愛心,樂于助人,懂禮貌的陽光男孩。
關于美德演講稿范文 篇2
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
文明是一種嚴格律己、尊重他人的行為規范,美德則是美好、優良的品格,文明美德不僅僅是個人素質、教養的體現,更是個人道德和社會公德的體現。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、注重個人修養的民族,一個甜蜜的微笑,一句溫暖的話語,一次慰藉人心的寬容,融合成美德頌曲上一個個撥動人心的音符。
小時候媽媽常給我講孔融讓梨的故事,這個故事體現了兄弟姐妹互相謙讓、互相幫助、團結友愛的精神,成為文明美德的佳話。
二十一世紀的我們更要學會互相謙讓、禮貌待人,助人為樂,無私奉獻。
下面就是發生在我身上,讓我有切身體會的一件真實事例。
早春的一個清晨,我乘公交車去上學。寒風吹到臉上像刀割一樣,好不容易擠上一輛公交車,車上人貼著人,氣都喘不過來。“小朋友,你來坐這兒吧!”一位叔叔親切的對我說。我客氣的說:“謝謝叔叔,不用了!笔迨搴軋远ǖ卣f:“你背著書包不容易站穩,你來坐吧,我站著就行。”說完,給了我一個微笑,他的微笑讓我在這個冰冷的冬天感到無比的溫暖,我說了聲謝謝后就坐了下來。車到了下一站,上來了一位頭發花白的老奶奶。就在公交車開動的瞬間,老奶奶打了一個踉蹌,差點兒摔倒。我想:剛才那位叔叔把座位讓給了我,我也應該像那位叔叔一樣把我的座位讓給老奶奶。于是,我站起來對老奶奶說:“奶奶您坐吧!蹦棠陶f:“你真乖,謝謝你。”
在這件事中,叔叔起到了表率作用,我從中也學會了謙讓、互助和尊敬老人。
中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產。它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、和良好的民族禮儀等。
如今,社會不斷進步,人們生活也越來越富裕,有些人出現了一些不拘小節的行為,街道上亂穿馬路;公共場所隨地吐痰、大喊大叫;乘公交車時你推我擠……這些行為讓人們覺得文明美德已漸漸離我們遠去。作為學生的我們要對這些不文明的行為說不!要充分認識到:一個人如果缺少了文明美德,就等于缺少了左膀右臂,無論他的學習再優秀,事業再成功也不會令人欣賞。
作為新世紀的我們要繼承和發揚中華民族的優良傳統美德,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明美德伴我們健康成長!
我的演講完畢,謝謝大家!
關于美德演講稿范文 篇3
有一種精神我們與生俱來,它滌蕩我們內心的深處;有一種責任我們時時承擔,它引發我們良知的共鳴。它如同一汪清泉,滋潤我們的心田;它又似一段樂章,激起我們無盡的深思。
它是什么?它在哪兒?
它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
我們尋找它的蹤跡,卻不知它存在于生活的每個角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時的敬重;它是說出一句“謝謝你”時心靈的悸動。它是父母勞累時遞上一杯水,幫著捶一捶背,揉一揉肩的款款真情。
然而,如今的社會日益進步,科技日益發達,文明美德的意識卻由內心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話,隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家,為了牟取暴利,不惜拋棄做人的底線,在老酸奶和果凍中添加工業明膠,用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊,用甲醛來保鮮蔬菜,他們的行為,不知傷害了多少無辜的生命;他們的行為,不禁讓我們大聲地疾呼:道德去哪了?!美德去哪了?!在如今的商品經濟社會,文明美德更需要我們的重視,需要我們把它尋找。
透過層層迷霧,穿過層層荊棘,我們在“雷鋒傳人”郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻血六萬多毫升,是自身全部血量的十倍;十六年捐款為自己總工資的一半,累計捐助了十二萬元,郭明義只要看到別人需要什么,就問自己還能多做些什么。他做過的好事數不勝數,卻,一笑而過。他,就是文明美德的一個化身。
順著郭明義的足跡,我清晰地看到了文明美德的身影,他就在我的身邊!我的同齡人--武昌區楊園學校的文曉偉同學,5歲時厄運襲擊了他原本幸福的家:父親重傷,母親離家出走,年幼的他接手了照顧的重擔。
曉偉的爸爸,不能行動,每天只能躺在床上。早晨5時30分,曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐;中午放學,他得跑步回家,買菜做中飯,然后再匆匆趕到學校上課,晚上回家后,做飯,做完家務后才能開始做作業。
曉偉出生時,患有先天性“尿道下裂”,隨著年齡的增長,需要治療,但是曉偉和父親的生計僅靠每月700元低保支撐,根本無錢治病。
父親的難處,早熟的曉偉知道。因為身體原因,他以前每天晚上都會尿床,時間一長他就總結出一個規律:只要夾著腿蜷著睡覺,就不會有事。雖然,他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過……但再怎么難受,他都自己忍著,不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來,曉偉忍著自身病痛支撐起這個家。20xx年、20xx年他相繼被評為江城最小的“孝星”。面對榮譽,他用質樸的語言回答:“照顧爸爸,是我義不容辭的責任。
文明美德是孝順,是奉獻,是修養,是崇高。讓我們都來做一個文明美德的傳承者吧!
追尋心中的文明美德,追尋給心田予以滋潤的甘霖;
追尋心中的文明美德,追尋照亮人生道路的指路燈;
追尋心中的文明美德,就是那追尋熠熠生輝的生命之美!
關于美德演講稿范文 篇4
親愛的老師,同學們大家好:
孝道是最美麗的中華美德!在我演講之前,可否讓我問大家一個問題。請問,你們記得自己父母的生日嗎?
我可是記得很清楚哦!特別是我爸爸的生日,我記得最清楚哦。你們知道是為什么嗎?因為我和我爸爸是同一天生日。哈哈!每當我們生日的時候,都會收到許多同學朋友的生日禮物與祝福。從另一種角度看,我們的生日,就是我們媽媽的受難日。我們出生的那一天,媽媽經受了多大的痛苦,受了多大的折磨,我們才平安健康地來到這個世界上。我們在媽媽肚子里的每一天,媽媽都小心翼翼,一刻不敢懈怠。感冒了怕吃藥,因為怕藥物會影響到我們的健康。晚上連一個覺也睡不好,因為怕壓著我們。也不能去做自己想做的事,不能穿漂亮的衣服,包括穿高跟鞋。終于在我們出生的那一天,媽媽結束了那辛苦的十個月,但并沒有因此而停止操勞。剛出生的我們什么也不懂,卻給父母帶來了很多的麻煩,他們要清理我們的身上的臟東西,照顧我們的飲食起居等等一些麻煩的事情。
父母的養育之恩是最最無私的,更是我們永遠也報答不完的。我們每個人都是吮著母親的乳汁慢慢長大,在父母無微不至的關懷下慢慢成長。我們都是父母的寵兒,我們都在炎熱的夏天枕過母親的臂彎入睡,母親的另一只手還拿著蒲扇一把。我們都曾在學走路的時候跌倒過,身后總有父母美麗的笑臉與他們的鼓勵支持。還記得小時候和父母一起洗腳嗎?因為水太燙,我們就把小腳放在父母的大腳上。在那里,水不會太燙,也更能感受到父母的溫暖。
我的父母都是不善言談的人,但他們有屬于自己表達愛的方式。媽媽會悄悄地把我新衣服上掉了的那顆扣子換上新的,會在過冬之前為我織好溫暖的毛衣。爸爸早上擠牙膏的時候也沒忘了我的那一支。記得有一次,好不容易盼來了一個周末,我正窩在電視機前看電視,媽媽回來了。媽媽叫我關掉電視,我敷衍的答道“馬上就關!边^了一會,媽媽見我沒有關電視,就直接把插頭拔掉了。我很生氣,在座的同學也許能明白我的感受哈?于是我嚷嚷了起來:“有沒有搞錯!看一會電視也不行嗎?怎么管這么多啊!煩死了!”說完我就往我房間跑,然后咚的一聲把門關上了。連晚飯也沒有去吃,就在床上睡著了。面子終究是敵不過肚子,晚上還是被餓醒了。忽然發現床邊放有兩個蘋果,還有一張紙條。那是媽媽給我的留言:兒子,媽媽不是不要你看電視,媽媽只是擔心你的視力啊!以后,別再跟媽媽賭氣了,好嗎?
百善孝為先,我們的父母將永遠是我們的父母,不會因時間的流逝而變化,我們的孝順更不要因為父母的老去而減少。在以后,父母的年齡會越來越大,請對她們有一些耐心,不要嫌他們總日嘮叨,前言不搭后語。其實,爸媽還不都是為了我們好。當他們吃飯漏嘴的時候,把飯菜留在了衣服上,千萬不要責怪他們。請你想一想,小時候爸媽是如何著手給我們喂飯的。當他們大小便失禁的時候,弄臟了衣服,請不要埋怨他們遲鈍。請你想一想,小時候他們是如何給我們擦屎擦尿的。當他們說話忘了主題,請給他們一些時間,讓爸媽想一會再說。其實談什么并不重要,重要的是要有我們在身旁,聽他們說下去。朋友,試想一下,一個人如果非常的孝順父母,知恩圖報,那么他一定會受人尊重。更可以在這個社會上有所作為,有所貢獻,成為一個成功的大寫的人。如果連孝順父母都做不到的話,那誰還會相信這個人并與他相處呢?所以不懂孝道的人注定碌碌無為。
記住,千萬不要等到我們與父母永遠訣別的時候,才讀懂孝道二字是如此珍貴。子欲養而親不待啊!所以行孝不能等啊,不能等啊!不能等。⌒⒌荔w現在點點滴滴,為父母端杯熱茶,為父母做一頓飯,或者為他們錘錘腿,陪他們出去散散心,和鄰居聊聊天,哪怕是一句淺淺的問候也會使他們高興好久好久的。
最后愿天下的父母親健康,快樂。
關于美德演講稿范文 篇5
曾經看過一組挺有趣的漫畫:一個小男孩和小女孩背著書包,他們路過一個垃圾桶旁邊。垃圾桶慘不忍睹,旁邊散落著一個又一個垃圾。小女孩乖巧地收拾好了垃圾,而小男孩也快速地掏出了紙和筆,在紙上寫寫畫畫,一會兒就寫出了6個大字:文明——只差一步。
兩個孩子做這些又是為了什么?我的嘴角浮上了淡淡的微笑。文明,真的只差一步嗎?丟棄垃圾的人,真的會悔改嗎?看到這行字,他們是置之不理,還是上前一步呢?生活中,真的有這樣的事情嗎?
答案是肯定的。有,有這樣的事情。
原本,云霄的漳江是多么美麗的地方啊!清澈的水波,夏天時,綠色的浮萍開出最美麗的花朵來,江邊的柳樹頭發隨風飄蕩著,孩子們快樂地跑下河去,捉著小魚、小蝦。人們是多么的幸福,多么的快樂!
如今,路過漳江,我只能捂住鼻子快快走開。臭烘烘的垃圾浮在水面上、廢棄的塑料袋漂著,而那個酒瓶里面,竟然有一只小青蛙,還有水中的拖鞋,都做著它們“最愉快的旅行”……
走下漳江,一個個婦女正坐在江邊的下游洗衣服、洗菜,以前舒適的游泳區域呢?沒有一個人敢跑下去游泳了!洗洗刷刷的聲音充滿了我的耳朵!我真想流淚啊!漳江,是不是在這些洗洗刷刷聲中,留下了眼淚!那些流下來的水中,是不是有一部分是你的眼淚!
我真想跑到漳江邊,對著那些婦女,還有那些將漳江變得慘不忍睹的人們控訴:“漳江在流淚,你們沒有聽到那哭泣的聲音嗎?你們不會邁出一步嗎!邁出一步,不僅是一小步啊,也是你心靈的一大步。只要你們,這些婦女們回轉身走一步,回到自己的家中,不要在漳江里洗菜,只要你們,這些丟棄垃圾的人們,邁出一步將垃圾丟進垃圾桶,漳江就能微笑了!”
望了望清潔工的背影,沒過多久,卻看見在干凈馬路上丟垃圾的人了;望見公園里小花快樂的身姿,沒過多久,卻看見她身邊煙頭丟了滿地;望見那校園門口美麗的裝飾,沒過多久,就一地狼藉;望見問路人辛辛苦苦的背影,卻看見別人一點也不理睬;看見紅綠燈,卻看見闖紅燈的人們一大堆……
我不禁嘆息。其實,文明只差一步!不僅是道路上的一步,更是心靈上的一步!只要人們邁出一步,伸出橄欖枝,回答問路人的問題;只要邁出一步,讓煙頭遠離小花;只要邁出心靈的一步,等待紅綠燈……邁出一步,邁出那小小的文明的一步,社會就邁出了一大步……
讓我們邁出那一步吧!請每一個人都記在心中:文明,只差一步!
關于美德演講稿范文 篇6
尊敬的領導,老師,親愛的同學們:
十月份剛剛悄無聲息地走過,試問在場的一萬名同學中,誰又會知道十月三十日是世界勤儉日呢?“一粥一飯,當思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,我們都知道,勤儉節約是中華民族傳統美德,殊不知,勤儉節約也是全世界的共識。
勤儉的含義很樸素,很通俗,我想每個人都知道。那如何做到勤儉呢?我仔細尋思了一下,答案似乎很簡單。吾不信己,于是又問了一下度娘。事實上,勤儉真的很簡單,即不亂花錢,不浪費糧食,不浪費資源,甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。
勤儉是人們普遍承認的美德,而踐行美德又如此輕而易舉,何樂而不為?然而事實卻不是這樣的。如今的許多國人鋪奢浪費,肆意鋪張,中國式剩宴讓人觸目驚心,官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里,有的學生會讓收入甚微的父母為自己承擔一雙價格不菲的鞋,也有的會不務正業,將時間、金錢大把地傾倒進網游與零食的深淵;還有這樣一類人,他們自己也許一毛不拔,但對公共資源卻不甚愛惜,他們任由無人的教室里燈火通明,風扇呼嘯;任由水龍頭嘩嘩淚流,內心也毫無波瀾,這也是一種不勤儉。
為何要勤儉?李商隱在《詠史》中說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢!惫湃苏J為勤儉與家國緊密相連,社會共識告訴我們勤儉是一種美德,而對我來說,勤儉是因為我們沒有奢侈的資本。非洲,一個觸動著全球人心靈的名詞,它是貧窮的代名詞。時至今日,貧窮、饑餓、疾病、絕望,這些仍然是非洲印跡。有數據顯示,非洲某些地區男性平均年齡只有40歲,而女性是35歲,主要原因就是長期貧窮帶來的營養不良以及艾滋病。這個世界并非如我們所見般安寧祥和,我們沒有資本奢侈,像溫水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么?我個人認為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀相對而言是和平安寧的,這一代人沒有經歷過資源短缺,不知道何為饑餓。沒有經歷過,便不會敬畏,難得珍惜。莫言在小說《罪過》里曾寫過“我伸手抓過那鱉裙,迅速地掩進嘴里。從口腔到胃這一段,都是腥的,熱的。我的腸子在肚子里為我的行動歡呼。”多么生動而令人心酸的一幕,倘若我們都對此深感認同,便不會有那么多的浪費,那么多的不珍惜。
浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書中有這樣一段話:“這是個欲望大得驚人的掘金年代。”物欲讓人丑陋而浮夸,使人們不知不覺形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡,不知生活真意義何在。
戒奢戒浮,且勤儉,且簡約。脫去浮華,尋求質樸,是心里生活不言而喻的詩意。每當我看到班干部在動用班費時精打細算,心里總會有種暖流,這是勤儉樸素帶來的本真的感動,令人踏實,令人心安。
前言冗長,不知能載入人心的是哪些支言片語,謹求聽者能有一絲共鳴,在生活的溫床中不忘感恩,限制物欲,拒絕浮躁。戒奢戒浮,且勤儉,且簡約,體察生活簡單樸素之美。
關于美德演講稿范文 篇7
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的主題是:《揚中華美德,孝身邊父母》!
同學們,當你坐在明亮的教室中聆聽老師講課時,當你坐在餐桌前吃著美味的飯菜時,當你吃著可口的冰淇淋,嚼著香噴噴的雞翅時,你可曾想到這一切的幸福都愿自于父母,你可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成長為今天的你,父母要付出多少心血?你是否想過有一天要用你的努力來回報他們呢?
我們中華民族素有“禮儀之邦”之稱,而禮儀之首便是尊敬父母孝順父母!叭酥,性本善”相信大家都讀過《三字經》,里面有一則孝敬父母的感人故事:漢代有個叫黃香的孩子,他九歲喪母,與父親相依為命。寒冬臘月,他為父母熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日,父親在外納涼,他就在父親的身旁搖著扇子驅趕蚊蟲。他對父親說:“父親養育之恩孩兒應當終身相報!遍L大后黃香當了官,遇上災年,他拿出自己的俸祿救濟災民。同學們!黃香如果沒有對父親的摯愛,又怎么會有對黎民百姓的愛呢?
曾聽過一個苦孩子求學的故事:家境十分貧寒的他,父親早逝,弟妹嗷嗷待哺,可他大學畢業后還堅持要讀研究生,逼著母親要錢,母親只得去賣血……這個故事讓我的心情很沉重,我認為這是一個自私的孩子,他的成長,需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發生在我們身邊的事:一位同學在家一直嬌生慣養,一次,媽媽因生病耽誤了做飯,他竟然大發雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣,傷心不已。同學們,這位媽媽當時是多么痛心啊!自己對孩子的拳拳愛心換來了什么呢?大家請想一想:一個母親都無法摯愛的人,還能指望他愛誰呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛心的話,老人將流落街頭,孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場景啊!
人們常說:“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺,羔羊懂得跪乳,我們做人更應該感謝父母!父母之愛,深如大海。正是有了父母一天天的養育,我們才沐浴在愛的陽光下,才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生,享受人生。兒女有了快樂,最快樂的就是父母;兒女有了煩惱,最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們!從古至今,孝敬父母都是一個人必須遵守的道德底線。不久前,北京大學招生辦負責人對外特別宣稱:20__年北大在進行自主招生工作時,將拒絕招收不孝敬父母的學生。北大的這項招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下過“孝”的宏愿,希望長大后為父母掙大錢,讓父母享清福?墒牵蠹沂欠裼嬎氵^,在我們成長的旅途中,我們讓母親流過多少淚,讓父親生過多少氣呢?時間在無情地流逝,父母會一天天老去!皹溆o而風不止,子欲養而親不待。”同學們,“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承!弊屛覀儚默F在做起,從小事做起,用一言一行來溫暖父母,用一舉一動來孝敬父母:父母下班了,幫他們接過包,為他們遞上一杯清茶;學習之余,為父母分擔一些家務;當自己犯了錯,父母批評教育自己時耐心傾聽,不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母,你回報父母的機會真是太多太多。
同學們,讓我們傳承我們中華民族的傳統美德,一生一世牢記父母的恩情吧!我愛我的父母,愿普天下的子女都熱愛自己的父母!
關于美德演講稿范文 篇8
我是六年級(4)班袁盼盼,代表我鎮中學參加了比賽。經過激烈角逐,獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎,可是,我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經驗不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習,說明我們的備賽經驗不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經驗,將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎,沖刺一等獎。
第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了,自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰勝病魔的感人故事。傳統故事講得經典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對優勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時,穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點,論證道德觀點。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當今社會中的道德模范,一脈相承,脈絡清晰,都體現著中華傳統美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當的論證水平,寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例,在賽選手口語表達能力要強,心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學組男女生均可,女生尚無明顯優勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點:
一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。
二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協調。
三、演講者若考慮音樂的節奏會影響講演;若不考慮音樂的節奏會失去配樂的初衷目的,音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻,不是實地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點考慮,參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學習的機會,給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!
關于美德演講稿范文 篇9
各位領導、各位朋友:
大家好:
大家都知道,”尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結“是我們中華民族的家庭美德。構建和諧社會、和諧移動、和諧家庭,都需要我們在座的每一位身體力行弘揚家庭美德。在這里,我給大家講一件發生在我們家的事。
記得那是一個夏天,中午我剛下班回家,看見爸爸在那眉頭緊鎖,一副為難的樣子。
”明啊,你是不是有話想跟媽說,有事就和媽說,別憋在心里!澳棠陶f道。
”媽,下個月廠里是旺季,我會很忙,小霞,她說很想出來工作,所以……“爸爸欲言又止。
奶奶馬上意識到爸爸的意思:”明,不要送媽去老人院!奥曇羲坪踉诎。
爸爸沉默片刻,像是在尋找更好的理由。
”媽,其實老人院沒有什么不好,你知道小霞一旦工作,一定沒有時間好好服侍你。老人院有吃有住有人照顧,還有老人做伴,不是比一個人呆在在家里好得多嗎?“
”可是……“奶奶要說什么,又沒有說出來。
洗了澡,爸爸便到書房去了。他茫然地佇立在窗前,有些猶豫不決!倍颊f養兒為防老,媽媽含辛茹苦養育我,供我讀書,教我做人,如今自己成家立業了,妻賢子孝,真的忍心要讓媽媽住老人院嗎?“他問自己。
”你媽都這么老了,好好照顧可以多活幾年,為何不趁老人在世好好孝順她呢?‘樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在’啊!“親戚總是這樣勸他。爸爸不敢再想下去,深怕自己真的會改變初衷。
爸爸知道奶奶喜歡陽光,在郊外的老人院,爸爸為奶奶選了一間陽光充足的房間。從窗口望出去,綠樹成蔭,芳草如茵,幾名護士推著坐在輪椅的老人在夕陽下散步。爸爸無心欣賞窗外的美景,只覺得四周寂靜得讓他心酸……”媽,我……我要走了!“奶奶無奈地點了點頭。爸爸走時,奶奶頻頻揮手,蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著,一副欲語還休的樣子。爸爸這才注意到奶奶銀灰色的頭發,深陷的眼窩以及打著細褶的皺臉。
回到家,爸爸想起奶奶臨睡前要擦的風濕油忘記帶了。沒有他幫奶奶擦,帶去老人院又有什么意義呢?一堆童年的照片展現在爸爸眼前,他霍然記起一則兒時舊事:那年他才6歲,奶奶有事回鄉,不便攜他同行,于是打算把他寄住在張叔叔家幾天。奶奶臨走時,他驚恐地抱著奶奶的腿不肯放,傷心地號啕大哭:”媽媽不要丟下我!媽媽不要走!“最后,奶奶背著他,來回走了幾十公里山路,奶奶的雙腳磨出了豆大的血泡……
雨后的黑夜分外冷寂,街道蕭瑟,行人、車輛格外稀少。爸爸來到了老人院,推開奶奶臥房的門。奶奶正撫摸著風濕痛的雙腿低泣,見到兒子手中正拿著那瓶風濕油,顯然感到安慰地說:”媽忘了帶,幸好你拿來!“爸爸走到奶奶身邊,跪了下來。
”很晚了,媽自己擦可以了,你明天還要上班,回去吧!“
爸爸囁嚅片刻,終于忍不住啜泣道:”媽,對不起,請原諒我!我們回家去吧!“
隨著自己的長大,看著奶奶臉龐越來越憔悴,頭發從烏絲變白發,動作從迅捷變緩慢,不知有多心疼!奶奶、父母總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停地燃燒自己,照亮子孫!而我呢,有沒有騰出時間多陪陪他們,往往在我需要時,才會想起他們……
曾經讀過一篇作者懷念父親的文章,說父親晚年寂寞,很想和兒女多說說話,可兒女始終很忙。后來父親病危,對聚集在床邊的兒女很興奮地說了許多話,兒女怕他累著,勸他不要說了,好好休息,他的最后一句話帶著倦意:”好吧,不說了,你們都很忙!岸蟀踩浑x去。我相信多數人看到這篇文章,都會和我一樣難以釋懷,反省自己:一定要多跟父母說說話。但是我也相信,當他們真的這樣做的時候,又會不可避免地產生一種逃避心理——說著說著,忽然就會覺得不煩耐。
其實父母需要的真的不多,只是一句隨意的問候”爸、媽,你們今天好嗎?“隨意買的夜宵,煮一頓再普通不過的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興、溫馨很久。老人是風中之燭,生命之火隨時都會熄滅。一旦走了,就是天人兩隔。盡孝,要當下;盡孝,須趁早!趁著父母、老人還健在,就多從精神上滿足一下他們吧,可以說:陪父母說說話也是一種孝敬。
感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽,讓我們接受家庭美德教育,過了一個富有特殊意義的”三八“節!我們連云港移動未來美景如畫,需要增光添彩。朋友們,讓美德在我們家家生根開花,讓我們用勤勞、智慧、汗水和青春,為連云港移動更加燦爛的明天涂抹上最亮麗的色彩!
關于美德演講稿范文 篇10
親愛的老師、同學們:
大家好!
勤儉節約——是一種美德,他會讓我們的生活,甚至是地球變得更加美好。我們的家園——地球上蘊藏著一些寶貴的資源,但是它們看似是取之不盡,用之不竭的,其實只要無限制地浪費,終會消失殆盡。如今,人們仍不知悔改,變本加厲地鋪張浪費,他們不知道這短暫的浪費,將會帶來長久的痛苦。有句話說得好:“如果我們不好好珍惜水資源,那么地球上最后一滴水將是人們悔恨的眼淚。因此,從現在開始,我們要學會勤儉節約。下面我就和大家說一說,我是如何為節約出一份力的.”
那是在一個下午,我突發奇想,到大街上去。去干什么呢?去撿那些可回收的垃圾。在一年前,我曾讀到過一本關于節約的書,上面寫著這樣一段話:“對于紙、塑料、玻璃和金屬的回收,不僅可以節約能源,還能減少釋放到土壤、水和空氣中的污染。而且,還節約了地球正在枯竭的資源。“這段話的附近,還附上了一些資料:“從回收產品中制造鋁所使用的能量比從礬土礦中制造鋁所耗費的能量少96%……”等等諸如此類的話,由此可見,回收在節約中占了很重要的一部分。我撿垃圾有些顯眼,引來許多人好奇的目光,只好在那些偏僻的地方撿。一個下午,我撿了一麻袋的廢紙和鋁罐,將它們賣到一個奶奶告訴我的廢品回收站。做了這些有利于地球的事情,我感到很快樂。在以后的日子里,我常在空閑的時候撿一撿垃圾,既有利于環境,又節約了能源,真是一舉兩得啊!
在家時,我也常常節約。比如,用洗米水來澆花、用洗臉水洗腳等等。
讓我們勤儉節約吧!讓這個地球永遠年輕!其實,九月并不是一定要干那些事,你也可以從身邊做起,你只需要舉手之勞,關閉水龍頭,避免浪費,可以想的出來,這節約了多少水啊!最后,我倡議大家努力節約,讓地球更加美麗!
關于美德演講稿范文 篇11
尊敬的:
“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優良品德由愛而發端,由孝而產生。可是,在物質生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠之,以致產生了不少社會問題,從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此,我們應回歸原點,用傳統孝道文化的力量來凈化心靈,建立嚴整的道德次序,達到家庭的穩定和社會的和諧。
一、打造孝文化宣傳強勢,營造良好社會氛圍
一是利用廣播、電視、報刊、網絡等傳播媒體,宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型,鼓勵人們學習先進,形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚。二是要充分發揮政府、社區、企業、各種社會團體的作用,開展有關孝文化的主題教育活動,積極引導職工尊孝德、踐孝行,做到關愛自己、關愛他人、關愛老人,愛崗敬業、奉獻社會,做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關愛老人為主題,舉辦各類報告會,組織為老服務志愿者隊伍,開展“敬老文化下鄉村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動,讓敬老愛老蔚然成風。通過對孝文化的大力宣傳,在全社會形成一個尊老、敬老、養老的良好氛圍,使孝文化的優良傳統深入人心,家喻戶曉,人人踐行。
二、重視孝道體系建設,做強社會化保障工作
我國已進入老齡化社會。“國未富而民先老”使我國社會化養老事業欠缺。為此,要高度重視孝道體系建設,全社會承擔起贍養老人的責任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業,60周歲以上老年人免費乘坐市內公交車、優先就醫并免交普通掛號費等優待全部落實;高齡老人每人每年發放保健補助,百歲老人每人每年發放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權益,努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關心老年人對業余休閑生活和精神文化生活的需求,提高老年人精神文化生活的品位。
三、弘揚家庭孝道文化,建立和諧和美家庭
弘揚孝道文化,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養義務,除了在經濟上接濟和撫養老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉,為老人提供必要的娛樂和學習條件等。
四、狠抓青少年孝道教育,弘揚和傳承孝文化
重視對廣大青少年進行孝文化教育,要把“孝”的教育納入學校德育教育體系,在學;A教育中開展孝文化教育,喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關心父母、愛護父母。尤其現在大多數的孩子都是獨生子女,學校更應該重視對他們的孝道教育,使他們從小養成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣。
謝謝大家!
關于美德演講稿范文 篇12
各位老師各位同學:
大家好!我今天的演講題目是知榮辱、創文明、樹新風:
對榮辱的思考,人類從未停止過,并必將伴隨著人類的發展而日久彌新。
在社會主義條件下,榮辱觀包含兩層含義:一方面是社會用以評價人們行為的道德規范尺度;另一方面,是人們對行為道德規范的自我認識。
時代呼喚精神動力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時,我們弘揚世間的真情,秉承人性的光輝。用一己之力,用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。
我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念,使每一個同學在校期間,都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關愛,展現的是學院愛生如子的博大情懷;汶川地震,我們的溫總理和世界各國的救援隊伍,在災后幾小時之內就踏上了救災征程,傳遞的是祖國對人民的關愛和世界各國人民在災難面前的眾志成城,這美的一面讓我們感動久久……但不要忘記,前不久的小悅悅事件,讓“人性”喪失,這個殘酷的事實再一次擺在了我們的面前,引無數國人深思。這個事件不正反映出當代人世風日下,人們明哲保身,人倫喪失的悲哀嗎?
眾多的事例,讓我們在追尋人生的價值,剖析人性丑惡的同時,也在不斷探求人性的光輝,讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。
以何為榮?我們以愛國主義、集體主義,以為人民服務為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!
作為新世紀的大學生,肩負著現代化建設的艱巨重任,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,在弘揚時代精神,樹立科學品格的征途上,大學生責無旁貸!實踐榮辱觀,我們需要自強不息,立志成才,用無悔的青春創造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,作社會主義榮辱觀的堅定踐行者!
蕓蕓眾生中,我,只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里,我更像個無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄,不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上,在實現人生價值的征程中,我時刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中,在物欲橫流面前,在喧囂的世界里,我們要以青春的昂揚,以年少的銳氣,堅守誠信,守住本分;堅守勤奮,守住理想;堅守科學,守住信仰;堅守信念,守住精神。以榮辱觀為科學指引,用昂然正氣在天地間書寫一個光明磊落的人生!
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,因為我渴望燃燒起來!比紵饋戆眩屔馊紵饋!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來!我知道,這條路很長,但我將——執著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。
關于美德演講稿范文 篇13
恕是高尚的,是無暇的,是美麗的!它的存在給了人希望;它的存在給了人安慰;它的存在給世界帶來了光明…
事實上,寬恕的美不在于那虛假的原諒,而是發自內心的原諒,而能做到如此的,恐怕世上寥寥無幾,于是,我們由衷的發出感慨:其恕乎,己所不欲,勿施于人吧!而這又如何,我們的心中,又是否有著它的存在呢?
有時,它讓人覺得開心;有時,它讓人覺得舒心~~~而往往事情都有它的正反兩面,有時,它又會讓人覺得傷心;有時,它又讓人覺得可笑……而這,就正是它的美的所在呀!
或許,在人的心中,尚有那一絲良心;可是世界上那么多的人,又有誰能保證,在這世界上,沒有美德的人呢?
不過,我堅信,只要我們相信自己,用自己最真摯的心來理解那些被世人稱為罪人的人;用自己最寬大上午胸襟去寬恕那些需要寬恕的人們,那么即便還有成百上千的“罪人”在等著我們,我們也不必擔心,因為即使我們的胸襟容納不下那么多的人,也還有那些被我們理解和寬恕的人們,他們將代替我們,去往黑暗深淵,將光明帶給大家;將希望帶給大家;給他們一寶貴的生命,讓黑暗永遠埋藏在痛苦的深淵之中,永受艱熬!!!
不論是誰,只要他有一顆寬容,仁慈的心,那么他將繼續我們的責任,將寬恕帶到每家每戶,讓人們都備有一顆寬大的心!!
相信你自己,把寬恕放在第一位,那么你就是那顆寬恕之星!!!你就是那個能為天地之間帶來最耀眼的光輝的人,你的存在將給天地帶來光明!!相信自己,也請你相信你身邊的人們,他們將是你的朋友,他們也將陪你一直走,一直走·······
關于美德演講稿范文 篇14
同學們!
在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優越的學習條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人。”
我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的伙伴,時光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現理想的藍圖。 有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。 世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。 有這樣一個故事,俄-國的羅蒙諾索夫小的時候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。
有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結實了,漁船恢復了平穩?耧L過去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說:“孩子,我要獎賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識都有的書。比方,天上的星星為什么會掉下來,為什么黑夜過去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大后,羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究范圍很廣,涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時,他又進行文學創造和語言學、歷史學研究,給后人留下了很多有價值的作品。
聽了這一個故事,親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中,愿同學們都來與好書作伴:文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨,身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。 “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”同學們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀的高素質的建設者。
關于美德演講稿范文 篇15
勤儉節約是一種美德!在奢侈成風的今天,又一次被提了出來。其實勤儉節約是我們生活中應該堅持的原則。
周恩來勤儉節約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨,必須節約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事:1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業部的一個規劃進行審議,會議從上午開到中午還沒結束,周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。
勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風,不僅在革命戰爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持,今天全面建設小康社會仍然需要堅持。應當看到,雖然我國的現代化建設取得了很大的成就,但我國仍然是發展國家。要全面建設小康社會,需要進行長時期奮斗。即使在我國實現了小康,富裕了,但我國人口眾多,自然資源相對不足的國情,也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家帶來的損失是不可估監理所。著名抗日愛國將領范亭在一首《五百字詩》里寫得好:“節約雖有限,萬合是十石,細流成江河,沖破東海岸。”滴水匯成河,粒米攢成筐。可見,節約是強大力量的儲蓄!事實證明,任何一個國家一個民族,如果奢淫逸成風,享樂主義盛行,就沒有希望。
從勤儉節約說生活方式
說起勤儉節約,有人總覺得它是不入時的代名詞,認為勤儉節約是以前吃不飽穿不暖、生產力水平低下時代的產物,在物質日益豐富、全民奔小康的今天,倡導勤儉節約已經不太合時宜;還有人認為,現在搞市場經濟,高消費、超前消費是促進生產的動力源,如果沒有消費作刺激、作牽引,豈不又回到了計劃經濟時代,造成市場流通不暢、生產停滯不前?這此認識無疑存在謬誤。對于勤儉節約,我應該重新審視,從更高層次、更深內涵上來理解、來把握,真正把它變為我們的自覺行動。
讓勤儉節約成為一種時尚。在追求生活質量、追求生活品位的今天,人們越來越認識到節約資源就是保護人類賴以生存的環境。有關資料顯示,節約1度電,就相當于少排放1千克左右的導致溫室效應的氧化碳和30克左右的導致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題,地球上維系生命的淡水資源十分緊缺,有人打了個比方,如果地球的總水量是一杯水的話,那么,其中淡水應該僅有1茶匙,而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一,淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節約與我們每個人的生活都緊密相聯。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車,但呼吸的是污染的空氣,連喝水都沒有保障,那還有什么生活質量可言?節約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇,一些國家甚至一些發達國家正倡導并實施由消費型社會向節約型社會轉型,我們應從科學發展觀的高度來認識勤儉節約對于人類的重要性,讓勤儉節約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。
讓勤儉節約成為一種習慣。當我們離開家或辦公室,是否記得把電器開關關上;當水龍關滴漏時,我們是否想到先用一只容器把它接下來,然后再請人抓緊修理;當我們要扔掉一張紙時,是否意識到它的另一面還可以用,這樣可發減少一半的用紙量;當我們寄送賀年片時,是否可惜新年一過它們就成了廢紙,而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價。節約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事,因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做,節約本身就成了一種資源,通過節約我們可以保護一條河流,拯救一片森林。有專家指出,如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷,意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節能光源,照明用電量將下降60%,一年可節約740億千瓦時電能,相當于節約2989萬噸標準煤,可見節約中蘊藏著多么大的能量。
讓勤儉節約成為一種精神。《朱子家訓》有言:“一粥一飯漢思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。”節約可發陶治人們的情操、意志和呂質,使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當前強調發揚艱苦奮斗精神和題中應有之義。
關于美德演講稿范文 篇16
“謙讓也是一種美德。”謙讓不僅是一個人的一種美德;一種胸懷;一種豁達;一種無私的體現,而且更是一種境界。
做人的境界之高低,常常會體現在你處理人際關系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾,境界。有的人則往往會激化矛盾。
在現實生活中,大家同在一個班學習,或同在一個地方生活,難免會有矛盾發生。而引發矛盾最多的,其焦點往往是利益關系。
如乘公交車讓位,攙扶老人上車等。其實,我們深省一下,人生短短幾十年,相逢也是一種緣分,我們彼此相互謙讓,留給世人一定是一種良好的口碑,良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處,貴在謙和、禮讓,謙讓能折射出你做人的一種境界。
孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小,雖然微不足道,但它對于一個四五歲的孩子來說,是難能可貴的。謙讓其實是一件很容易的事,孔融讓梨的故事,從古至今都教育人。 做人要達到一種境界,首先是道德修養的問題。它涉及到一個人的世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中,人與人之間難免會產生一些矛盾、誤會或爭論,這很正常,關鍵是當事雙方都應該學會克制自己,保持謙和、禮讓。
你謙讓了對方,并非表明你不行或無理,而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過來,你為了自己的某種利益,動輒惡語相加,拳腳相向,這恰恰暴露出你做人的境界不高。
一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡,他的視覺往往就越高,對事物的認識就越深刻,越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現,是對對方的一種信任和尊敬。
“謙讓也是一種美德。”它能擴寬人的視野,拓寬人生之路。在人生的道路上,你心有多寬,路就有多寬。
關于美德演講稿范文 篇17
傳承中華美德演講稿
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上,我們不難看到道德規范的實踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。 忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
我們作為新時代的小學生,處處應以他們作為自己的榜樣。同學們,當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候,當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候,當我們學會珍惜每一
粒糧食的時候,當我們學會“寬于待人、嚴于律己”的時候我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎?
中華民族五千年的傳統美德,將永遠銘刻在每一個中國人的心中。
關于美德演講稿范文 篇18
老師們,同學們:
大家好!
中華民族偉大的先人在為人處世,生活延續方面為我們留下了許許多多的啟示語,今天我演講的題目是。
我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。
在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結成的,萬古流芳的旗幟。
中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。
講信用,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊。”聽了這句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有!毙×昭柿丝谒孟裼惺孪嗲,但又不好意思!澳芙栉矣糜脝幔俊,“星期一一定還你!边@一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應了。放學后,和小琳告別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的`說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了。”我很驚訝。“我一定會補償的,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起。”我十分感動,她真是說到做到。這正是中華美德!斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。
信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節美德很重要。
謝謝大家!
關于美德演講稿范文 篇19
勤儉節約是中華民族的傳統美德。然而,隨著時代的發展,人民生活水平的提高,勤儉節約精神在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了,生活上互相攀比,大手大腳花錢,不珍惜糧食,浪費資源等不良行為屢見不鮮。
地球只有一個,我們賴以生存的家園也只有一個,我們在向它索取的時候,它從來沒有要任何回報?墒乾F在,我們的母親地球,在我們人類的過度索取之下,已經日趨衰竭了。節約已成為我們刻不容緩的問題。
節約不是大人的專利,節約的習慣應從小培養。我代表全班同學向大家提出以下建議:
1、做一回小老師,動員家長、親友積極參加建設節約型城市的活動。
2、隨手關燈,關電扇等納涼電器。
3、節約用水,把淘米、洗菜后的水留下做沖廁所用。
4、為媽媽縫制一個買菜用的布袋子,盡量少用塑料袋,減少白色污染,或用菜籃子買菜。
5、少用或不用一次性碗筷。
6、節約用紙,草稿紙盡量用作業本的反面。
7、夏天用毛巾或手帕擦汗。讓我們積極行動起來,為創建節約型社會共同努力吧。
我的演講完畢。謝謝大家。
關于美德演講稿范文 篇20
尊敬的老師們、同學們:
每天,我們迎著朝陽上學,沐浴著夕陽回家,不知不覺又走進這秋風送爽、瓜果飄香的日子,馬上就要迎來農歷九月九日重陽節。我不由得想起了唐代詩人王維的詩句:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!
農歷九月九日,是我國傳統的節日重陽節。九九重陽,與“久久”同音,含有長久長壽之意,同時秋季也是收獲的黃金季節,所以人們對這個節日歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。而新時期的重陽節被賦予了新的含義,成為敬老、愛老、助老的“老人節”。敬老、愛老、助老是中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。古代思想家孔子說:做子女的能活下來,是因為有父母的養育;孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實際上就是尊重我們自己!
同學們,重陽節一年只有一天,但是尊老敬老不僅僅是重陽節一天的事,應該是在日常生活中的每一天。一聲問候,一個微笑,一個電話,也許老人們就能倍感欣慰和滿足。貼心地捶背,溫暖地攙扶,自然地牽手,都能讓老人們臉上綻放幸福的微笑。每一位同學,都要用實際行動為老人們獻上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶,或者是鄰居老人做些力所能及的事,比如,幫他們洗衣服,洗碗,掃地,疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事,把好吃的讓給他們,把有趣的事告訴他們,對鄰居長輩有禮貌,外出禮讓老人。
同學們,讓我們都擁有一顆感恩的心,爭做一個尊老敬老的好孩子,讓“敬老、愛老、助老”的中華傳統美德世代相傳,永放光彩!
關于美德演講稿范文 篇21
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好。我是五四班的凌宇婷,今天我為大家演講的題目是《牽手美德,做孝心少年》。
中華民族在幾千年的文明進程中,創造了光輝燦爛的傳統文化,形成了代代相傳的傳統美德。
中國有句古話,百善孝為先,意思是,孝敬父母是人的第一美德,幾千年來,這一美德陶冶了不少杰出人物,熏陶世世代代的華夏子孫。他們的故事被載入史冊,至今流傳。
古有“香九齡,能溫席”的故事,講的是一個9歲的小孩,名叫黃香,家里生活很艱苦,在寒冷的冬夜,為了不讓操勞一天的父親睡覺時感到冰冷,他總要先到父親的房間鋪好被子,然后用自己的身體去溫暖父親的被窩。也用自己的孝敬之心溫暖了父親的心,由此,得到人們的稱贊,溫習的黃香天下無雙。
而今,一位位最美孝心少年也被推上熒幕傳為佳話,他們的故事傳到大江南北,感動了成千上萬的中國人。12歲女孩吳林香,作為全國第一個被推出的最美孝心少年,登上央視舞臺,讓更多的人認識了那個大山深處的孝心少年。天有不測風云,造化弄人,面對身患癌癥的母親,全身癱瘓的外婆,右手殘疾的外公和乳臭未干的弟弟,年幼的無理香,經受住了人生的考驗。她一邊努力學習,一邊用她那柔弱的肩膀撐起這個破碎的家,她不畏艱難,苦中求樂,每天早上,天不亮就起床,一直忙到晚上11點多才入睡,無論多苦多累,她的臉上,總是保持著微笑。逆境中的孩子早當家,他們雖然年幼卻懂得體貼,懂得孝順,懂得分擔,他們就是孝親敬長的好榜樣。
如今的我們成為了幸福的一代,沐浴著家庭的溫暖,享受著父母的關愛,我們的父母在外辛苦打拼他們任勞任怨,我們的父母在家悉心照顧無怨無悔。
同學們,傳承美德,孝親敬長,我們有義不容辭的責任,學會照顧自己,減少父母不必要的擔心,學會料理家務送一句問候,第一杯熱茶,揉揉肩捶捶背,細微的舉動足以讓他們感到無比欣慰。告別刁蠻和任性,遠離危險和傷害,不讓父母因我們而煩惱擔心和難過這就是對父母最大的孝順。
誰言寸草心,報得三春暉,讓我們用寸草之心孝敬回報我們的父輩,讓我們一起攜手相伴美得爭做孝心少年。
謝謝大家我的演講到此結束!
關于美德演講稿范文 篇22
尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!
今天我演講的內容是弘揚中華傳統美德,中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。在漫漫歷史長河中,中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產,它蘊含著豐富的人類道德精華,它體現了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。
《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,從五千多年前追溯到現代化高速發展的今天,我們祖宗留傳下來的美德究竟還剩下多少?面對鮮艷的五星紅旗,我們淡忘了莊嚴的國歌;面對慈愛的父母,我們忘卻了恭敬感恩;面對親兄熱弟,同窗好友,我們遺忘了純真與和睦;難道這些不是中國教育的恥辱嗎?
如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去! 傳統美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩定的基礎。沒有了傳統美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼。一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。
同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
關于美德演講稿范文 篇23
尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!
我是六二班的李鵬飛,今天我演講的題目是《爭做“篤實寬厚”美德少年》。 五月份,學校政教處開展以“篤實寬厚”為主題的傳統美德教育活動。篤實寬厚是一種修養,是一種品質,更是一種美德。待人寬厚不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。在日常生活中,人與人之間難免發生誤解或摩擦,特別是當別人由于誤會而冤枉了自己或無意中傷害了自己時,應當怎樣對待呢?
是斤斤計較,不依不饒,還是以寬容的態度相待呢?我們歷來提倡后者。大家聽過《彭總挨打》的故事嗎?有一次,彭總帶著部隊行軍。路途中一位戰士擋在路中,彭總批評他幾句,誰知這個戰士對著彭總就是兩拳。后來,連隊知道以后,把這個戰士捆了起來,送到了彭總面前。當這個戰士來到彭總面前時,知道自己打的是大首長,心里想,這個禍闖大了,還不知道這個首長會怎樣處置他。
誰知,彭總根本沒放在心上,連忙替他松了綁,還叫士兵給他倒茶,從中可看出彭總真是一個心胸寬廣,不記仇的好首長啊!寬厚待人,不光反映在我們老一輩無產階級身上,我國歷史上也有寬厚待人的典范。歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯手,一起為趙國奉命效勞。
所以說,學會寬容,寬厚待人于人于已都有益處。反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。三國時期的周瑜悲慘的結局就是活生生的例子。同學們,篤實寬厚是中華民族的傳統美德,也是我們小學生待人處事的行為準則。在生活中,我們難免會與別人發生摩擦,當別人不小心踩到你,你應該擺擺手,說聲沒關系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應該是人的心!因此,我們從小應養成篤實寬厚的良好習慣,這樣才能使能使同學之間的友誼更加深厚,使人與人之間的“友誼橋梁”更加堅固!最后,我倡議:同學們人人自律誠信,爭做篤實寬厚美德好少年!
我的演講到此結束,謝謝大家!
關于美德演講稿范文 篇24
誠信、守禮,做美德少年,作為一名學生,我們應該努力朝著這一方向前進。
誠信受禮美德少年作文
最近,我讀了一本《美德少年文學故事》,講的是首屆江蘇省“百名美德少年”的動人事跡。文章帶給我們的不僅是感動,更感召我們要以先進典型為榜樣,弘揚真、善、美的傳統美德!
書本由27位江蘇省著名兒童文學作家集體創作,塑造了100位生動鮮活的美德少年形象,還原了他們本真的生活面貌,記錄了他們成長的歷程。同時,作家以溫暖得直抵人心的筆觸,充分展現了美德少年們的引領示范作用。故事中,有關心時政,巧思善辯,在愛國演講時慷慨陳詞的“模擬外交官”邵嶷。他在辯論時據理力爭,用他的“領袖素質、一流口才、陽光心態”沉穩思辨,令對手心悅誠服,甘拜下風,實現了他追求高遠目標的第一步。還有樊采薇,一個擔任著少年科學院院長的小姑娘,發明出了“新型鞭炮燃放安全衛生裝置”和“循環處理節水洗毛筆器”,并合理利用彩鋼瓦取水,她是一個真正的有
靈感的小發明家。有愛心助人,費盡周折,為四川地震災區小朋友募捐到了一臺期盼已久的電腦的于子誠,他把別人的夢想變成了現實。有為孤寡老人打掃衛生、用義賣所得到的錢款,為福利院兒童購買新年禮物的王洪禧。有節儉樸素、無私助學的少年儲勖。有為他人設想、關愛小伙伴、幫助弱小,給人帶來溫暖的張妞。有關心班集體、尊老敬幼的“多面手”陳穎琪。美德少年吳慧中、徐亞菲不僅品學兼優,孝順長輩,還利用自己的特長為村里“空巢”老人、敬老院的老人排演節目,為他們帶去了歡笑。孫啟涵、王思源懂得保護環境的重要性,他們撿拾垃圾,甘當小志愿者,為建設文明的衛生城市做貢獻。
書中還介紹了一些特殊的人。施穎自小發高燒而失去了聽力,但她意志堅強,憑著多年的勤奮努力,在16歲的時候獲得全國職業技能大賽的銅獎。她非常懂得感恩,將獎金的大半捐獻給了學校。她在靜寂中用心靈去諦聽世界,為今后獨立生活掌握了一項技能,走出了一條自強不息的人生路!
百名美德少年的故事,是值得我們學習和傳揚的。他們像一顆顆閃亮的小星,照亮了我們的天空。他們純真質樸、樂善好施,從小懂得與人分享,并不計較個人得失,心中有他人,這是人間真情的自然流露。他們的眼睛明澈如水,他們將美德培植在心中,盛開的美德之花芬芳著我們所有的人。
關于美德演講稿范文 篇25
家風”是什么呢?據史書記載,“家風”是指家庭或家族的傳統風尚或作風。從家庭的角度來講,家風是一家的道德標準和規則信仰,每個家庭都有自己獨特的家風,每個家庭的家規都有所不同,而良好的家風是我們中華民族幾千年來傳承下來的精華。在我們家也有家風,那就是:“自信自強、誠實守信、勤勞儉樸”。
今年暑假期間,我參加了燕趙都市報的社會實踐活動-小報童。從報紙上看到活動宣傳那一刻起,我就躍躍欲試,想參與到這個活動中鍛煉自己。但在剛開始的時侯,我退縮了,爸爸媽媽、爺爺奶奶一直在鼓勵著我,給我自信;是陌生阿姨的熱情給了我自信,讓我的心堅強。通過小報童的活動不但讓我體會到了自信,而且還讓我懂得了自強。
期中考試了,我非常盼望分數快點出來,因為考前我爸你對我說:“只要我考到90分以上,就帶去植物園”,分數出來后,數學、語文、英語三科全考了90分以上。到了星期日,爸爸兌現了承諾,帶我去了植物園。
爺爺奶奶、爸爸媽媽都非常勤勞,每天擦地、做飯、收拾屋、起早貪黑的工作,看著他們粗糙的雙手、每天回家疲憊的面容,我感受到生活的不易,體會到什么是勤勞。而且爺爺奶奶非常儉樸,許多物品都縫縫補補,從不浪費。他們總說“能節約就節約,別那么浪費,還能給國家省點兒資源呢”。
我明白了,家風,是一個家庭的風氣,是祖輩、父輩用自己的一言一行影響著下一輩的成長,良好的家風形成不是靠說教,而是靠言行的引領。“自信自強、誠實守信、勤勞儉樸”,這就是我家的家風,它讓我從中養成了許多品質,這樣的家風,值得傳揚!
關于美德演講稿范文 篇26
老師們、同學們:
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!他把請字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄—國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以先生說:中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?,在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人,行動的矮人么?明代大學者王守仁說知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別所以我們要實踐社會文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
關于美德演講稿范文 篇27
親愛的老師、同學們:
講文明,懂禮貌,說起來很簡單,做起來可不那么容易,它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班,就有那么幾個不文明的同學。
排在頭號的當數班上的”邋遢大王“。同學們叫她”邋遢大王“是有原因的,她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢,而且很少洗手,特別是老師上課時,她總是趴在地上或坐在窗臺上,老師說她她也不聽,屢教不改,根本沒把老師放在眼里。因為她老這樣,我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次,看她那副我行我素的樣子,我都想:要是我是老師,我會先平息怒氣,跟她好好談談,讓她明白什么是文明行為,什么是不良行為,我還要送她一句話”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“。真希望她能像動畫片《小邋遢》里唱的那樣:”突然有一天,小邋遢變了,邋遢大王她不邋遢,我們大家喜歡她!澳菢拥脑,我們都愿意跟她做朋友。
另外,我們班有些同學愛講粗話,動不動就爆x,習慣成自然后,幾乎出口成臟,聽的`人覺得刺耳,而他們自己還發覺不到。我有段時間也受影響,跟著說臟話,還不以為然,老師和媽媽批評了我幾次后,我漸漸意識到自己的錯誤,慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個毛病,讓我們班變得更文明。
西班牙作家松蘇內吉說,文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起,從小事做起,爭做文明人!
關于美德演講稿范文 篇28
老師們,同學們:
大家好!
中華民族悠悠5020xx年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中國向來以"禮儀之邦"的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產,繼承祖先們的優良傳統,讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。
現在,有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里,就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀,或對一些衣著不時尚的同學進行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習,而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體,符合學生身份就可以了,我們應用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學,應該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡;ハ嗬斫猓瑢捜荽,才能使班級更團結,友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重,與周圍的同學和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園,讓我們為這"弘揚中華美德,構建和諧社會",去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧! 謝謝大家!