展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿（精選16篇）
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇1
節(jié)約，一個熟知又年輕的命題，我們的祖祖輩輩在歷史的長河里，一直秉承這一美德，如今，我們青春的軌跡將依舊沿著歷史的路前行。
我們都熟悉于“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)也仍在心頭縈繞；而偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，更是督促著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。現(xiàn)在，建設(shè)節(jié)約型社會，是世界各國可持續(xù)發(fā)展的共同方向，對于中國這樣一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家尤為重要和緊迫。 那么在改革開放的今天，節(jié)約是與青春相伴，是在全新的意義上延續(xù)與發(fā)展的。高爾基說：“青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。”在陳獨秀的眼中，“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會， 猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。”
但是現(xiàn)在，我們背抵強大的青春，卻在“誓死不留隔夜糧”，把薄薄的幾張人民幣花得刀光劍影，我們?yōu)榱藢ふ摇癶igh”的感覺，把自己弄成了有月頭沒月尾的“月光族”，為了昭顯我們所謂的時尚，把自己包裹在無用的名牌之中，感受著一浪高過一浪的經(jīng)濟(jì)大潮。但在物欲橫飛爭名奪利的驅(qū)使下，在追求瀟灑的物質(zhì)享受的刺激下，我們被亂花的濺入迷糊了雙眼，被富裕的生活麻醉了神經(jīng)，甚至早已認(rèn)為滿腔激情的歷史遠(yuǎn)矣……，這一切的一切，難道是在珍惜青春、擁抱青春嗎？
我們是年輕的。對于我們這一代青年來說，節(jié)約的真諦似乎已經(jīng)相當(dāng)?shù)『湍：恕Ｄ敲矗乙獑枺裁词枪?jié)約？其實，節(jié)約，并不僅僅是喊出的口號，今天義正詞嚴(yán)的說說，卻迅速在明天忘記。節(jié)約的本義，其實是永遠(yuǎn)銘記于心，永遠(yuǎn)施行于行動中的。當(dāng)你離開教室時，可曾留意空蕩教室里的燈火通明？當(dāng)你享用完水龍頭里噴薄涼快的水流之后，可曾發(fā)現(xiàn)它依舊在暗自垂淚？當(dāng)你起身離開食堂時，可曾察覺碗里所剩良多的食物？ 我們不禁要汗顏，泱泱中華，自古勤儉節(jié)約的美德就是這樣被我們付諸于行動？
作為新時代的中學(xué)生，特別是作為三湘名校師大附中的學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)承襲這樣的美德，做節(jié)約的先鋒。朝氣蓬勃的我們張揚青春的活力，當(dāng)節(jié)約隱匿于我們的一言一行中，人也將變得優(yōu)雅高潔。印度作家泰戈爾言：“鳥翼系上了黃金，這鳥永遠(yuǎn)不再在天上翱翔。”放下我們浮華的攀比心，那么我們的羽翎將是輕盈的，那么我們將是寶藍(lán)天際里自由飛翔的鳥群，青春風(fēng)采將殘留于明凈的'天空。
我的講話完了，謝謝。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我為大家?guī)淼难葜v叫做《青春需要正能量，青春擁有正能量》。
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。青春里的正能量。強大的能量助我支撐起堅定的信念，讓我對充滿挑戰(zhàn)的明天信心滿滿。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想?
誰的青春沒有過悲傷?誰的青春不曾想過放棄?又有誰的青春沒有挫折與困境?可是，我不再懼怕，我知道在我身邊終會有一種正能量，像熾熱的陽光般溫暖我心房，帶我走向美好的明天。而我，也會成為他人的正能量，盡我所能去鼓勵和溫暖像曾經(jīng)的我一樣無助的人。
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。
有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?
前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢?在青蔥歲月里，每當(dāng)我憂傷迷茫、徘徊無助時，總有一些人或物鼓勵著我，散發(fā)著積極昂揚的光芒溫暖著我。
做一個有正能量的人，讓自己有動力去前進(jìn)。正能量是一種強大的能量，它勢必包括一個積極地推動力，只有這樣才能讓你的學(xué)業(yè)，事業(yè)，生活質(zhì)量等得到進(jìn)步。沒有動力是很可怕的一件事，就如同汽車沒有汽油，火箭沒有燃料，植物不再吸收陽光，你只會混沌地過每一天，做著同樣的事，到了這個點自然做該做的事，也沒有什么遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想。難道這樣不夠可怕嗎?你甘愿沉默得像一潭死水原地踏步著，也不愿多些動力去迎接每日的太陽增添能量嗎?當(dāng)然不是了，當(dāng)你擁有正能量后，你會很自然地邁出你的步子，并且有動力去奔向新的起點。
青春需要正能量，正能量將為我們插上翱翔的翅膀，飛向廣闊蔚藍(lán)的天空!最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)!
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇3
親愛的朋友們，工作著是美麗的，憑著歲月賜與我們的年輕臂膀和滿 腔熱情，全身心地投入到我們所追求的事業(yè)中吧!
“人的一生只有一次青春。現(xiàn)在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的”。青春的年華最珍貴，即使感覺會有些無奈或是痛苦但是這會是人生最有價值的財富，再回首，發(fā)現(xiàn)原來奮斗過的青春才是最美好的才是回憶最充實的。
青春，常常被賦予希望、陽光、激情、奮進(jìn)、浪漫、詩意等內(nèi)涵，正因此，她成為無數(shù)詩人、文學(xué)家反復(fù)吟誦的旋律。青春是人生旅程中最美麗的風(fēng)景，也是多夢的季節(jié)。做夢是青春最大的權(quán)利，哪怕這夢有時不知“天高地厚”，有時幼稚可笑，但因是青春之夢，誰也不會太計較。只有讓青春的枝頭掛滿夢想的花朵，才有人生金秋的收成。
然而近些年來，青春話題似乎變得有點沉重。一些青年人的臉上常寫滿焦慮、無奈、浮躁、失意。在不少人心中，夢想已然凋零，激情不再燃燒，詩意難覓蹤跡。風(fēng)華正茂的年紀(jì)，內(nèi)心卻已落英繽紛。
按說，今天的青年人，生活遠(yuǎn)沒有父輩們那么奔波、拮據(jù)、窘迫。這一代人的成長，正好伴隨著中國發(fā)展最快、最好的年月，算是幸運的一代。他們有理由也有能力，比上一輩人生活得更從容、更有激情，讓人生馳騁于更廣闊的天地。但現(xiàn)實情況卻并非如此，許多青年感覺生活得疲憊、憋屈，缺少陽光、色彩。
究其原因，當(dāng)下的青年人承受了與他們的年紀(jì)不相稱的現(xiàn)實壓力。他們的青春記憶里擠滿了現(xiàn)實的糾結(jié)：升學(xué)、就業(yè)、成家、工作升遷、買車、買房……凡此種種，層層加碼，把年輕人結(jié)結(jié)實實地困在生活的重軛里。在這種情況下，他們難有激情去放飛青春夢想，也鮮有閑情逸致去仰望天空。面對激烈的競爭壓力，青年人比的不是誰有理想、誰有激情，而是比誰更“實際”，更“唯物”、更“老成”。結(jié)果，“現(xiàn)實主義”打敗了“理想主義”，“精致的利己主義”蠶食了青年登高望遠(yuǎn)的能力。不少青年糾結(jié)在狹小的利益算盤中，無視共同體的責(zé)任和青年人的使命，讓人生的理想越飛越低，低到只在自己的城堡里貼地而行。長此以往，不僅青年的路會越走越窄，而且對社會和國家發(fā)展不利，反過來又會影響青年的未來。
俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。青年人只有把目光從個人的小天地中掙脫出來，將個人理想與家國情懷結(jié)合起來，讓個人理想與中國夢對接起來，才有真正出彩的人生。因為，“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶”。
青年興則國家興，青年強則國家強。在當(dāng)今這樣一個競爭如此之激烈，生活節(jié)奏如此之快的社會大環(huán)境下，舊的思想模式真的已經(jīng)被淘汰了，適者生存。所以，少年，請不要辜負(fù)了本應(yīng)奮斗的青春。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇4
同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《展現(xiàn)自我風(fēng)采，讓青春飛揚》。
青春是什么。
有的人說青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說青春是歡笑時淚水，是流淚時的微笑，是輕松的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的花。每個人對青春都有自己的詮釋，每個人都有每個人的答案。正是為了尊長這種自迥異的答案與詮釋，人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路，去探尋屬于自己的謎底，破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾·柯察金曾經(jīng)說過："人最寶貴的是生命，生命對于每過忍耐只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過"，當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華的悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，當(dāng)他臨死的時候，他能夠說："我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類的解放而斗爭"。所以我們應(yīng)該珍惜青春，乘著自己還年輕，盡自己所能，在青春的舞臺上展現(xiàn)自己亮麗而獨特的風(fēng)采，讓青春飛揚！就像無數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒。
在職教中心學(xué)習(xí)生活將近1年了，在這段時期內(nèi)，我深刻地感受到——原來職高內(nèi)的生活也能營造得如普高內(nèi)一般緊湊，也有充分展現(xiàn)自我才能的機會。造物主給予每個恩一樣的頭腦和四肢，也給予我們同樣的思維能力和行為能力，還公平地給予我們一天24個小時。那么我們?yōu)槭裁礇]不抓住機遇，盡情地展現(xiàn)自我呢。
其實我們可以在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自己扎實的基礎(chǔ)和出的成績，在實習(xí)期間展現(xiàn)自己過人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧，在每年舉行的運動會上展現(xiàn)自己靈巧的動作和矯健的步伐，在歌詠比賽中展現(xiàn)自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺表演……或許，有些自卑的人會說："我不行"。但是機遇是人生的翅膀，抓住它，就可以帶你飛的很高很高。它偏愛于強者，因為強者做好了一切準(zhǔn)備，它往往逃避弱者，因為它無法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說過："百分之九十所謂失敗者，其實不是被打敗而是自己放棄了機遇和成功的希望"抓住機遇試一試，怎么就知道自己不行呢。
鄧建軍就是一個很好的例子，他和我們一樣，在職高學(xué)習(xí)，由學(xué)校分配工作，可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子，抓住各種機遇，最終實現(xiàn)了自己的人生價值。
當(dāng)然要想把自己最好的一面展現(xiàn)在大眾面前，剛靠單純的等待是機遇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而需要對自己有充分的自信心和大膽的創(chuàng)新精神。
自信心是個體對自己認(rèn)識活動和實踐活動的成果抱負(fù)有成功把握的一種預(yù)先反映。事業(yè)有成的人都相信，居里夫人說："我們應(yīng)該對自己有信心，我們要相信，我們的天賦是用來做某件事情的，無論什么代價，都要把這件事做好。
這是自信心對于我們的重要性。拿破侖也有一句名言："應(yīng)為我做每件事都很自信，所以帆我做過的事都取得了成功。"成功人士和失敗者之間的差異是：成功人士往往的最積極的思考，最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反，他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導(dǎo)和支配的。我們應(yīng)有青春這一夢幻般的黃金季節(jié)，對自己充滿信心，將自己的才能發(fā)揮得淋漓盡致。
創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問題的能力與別人相同的東西，卻一頭別出心裁，想出與別人內(nèi)不同的東西。同樣的水壺，普通人燒出的來是開水，而瓦特卻燒出可蒸汽機。同樣是手被草葉子割破，而魯班卻發(fā)明了鋸，同樣是看到蘋果從樹上掉下來，果民見了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么。
答案只有一個：就是思考觀察，魯班牛頓對每件事都從不同角度去觀察去了解。我們也應(yīng)該在青春這一朝氣蓬勃的日子里，激發(fā)自己的創(chuàng)新理念，發(fā)揮自己豐富的想象，讓世界變得煥然一新。
青春是無價而短暫的，展現(xiàn)自我是上蒼贈予我們最珍貴的禮物，我們應(yīng)該最大限度地挖掘自己的才能，讓青春盡情飛揚，讓展現(xiàn)自己成為我們一生中最重要的課程。
謝謝大家，我的演講完畢。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇5
同學(xué)們，大家好!
對于愛國，很多人都認(rèn)為是個空大的詞，甚至很多的同學(xué)都不知道怎么去表達(dá)自己祖國母親的愛，真有這樣難嗎啊?其實不然，愛國沒有想象中的那樣難，他僅僅需要的是你們的青春風(fēng)采。
展青春風(fēng)采,爭雙創(chuàng)先鋒青春，是我們一生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn) 著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而 不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個人的青 春融匯到一個時代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會遠(yuǎn)去，而這份事 業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。
說到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了; 有的人死了，他還活著。”生命的意義在于活著,那么活著的意義又是 什么呢?當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個字，奉獻(xiàn)!我們可 以設(shè)想一下，不付出、不創(chuàng)造、不追求，這樣的青春必然在似水年華 中漸漸老去， 回首過往， 沒有痕跡， 沒有追憶， 人生四處彌漫著嘆息。
我想，這絕對不是我們存在的意義。古往今來，有無數(shù)能人志士在自 己的青春年華就已經(jīng)成就了不朽的人生。
說實話，半年前，我很榮幸的成為了一名大學(xué)生村官，我剛來工 作的時候也有過失落和茫然，感覺現(xiàn)實不盡如人意，感覺離曾經(jīng)的夢 想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。可是，青春的我是一把剛鑄 好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀 慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵。
我告訴自己，“只要你是金子，就能放光，只要你斗志昂揚的面對生 活、面對工作，你就會有所獲得。”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求1 索。青春是學(xué)習(xí)的季節(jié)，青春是奮斗的歲月，不要停止我們前進(jìn)的步 伐，因為青春的路正長。有空的時候靜下心來好好看看書，回頭想想 自己走過的路，為自己的人生做好一個規(guī)劃，把自己的理想銘刻在心 中，做一個甘于寂寞，敢于創(chuàng)新、干勁十足的年青人。
青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。如果你的心 靈很年青，你就會常常保持許多夢想，在濃云密布的日子里，依然會 抓住瞬間閃過的金色陽光。我們雖出生于不同的年代，工作在不同的 崗位， 但我們擁有一個共同的家， 在這里， 我們信守同樣的企業(yè)精神， 寫下同樣的奉獻(xiàn)承諾，擁有同樣的壯美青春。這是一次演講，更是一 次告白。當(dāng)我滿帶著青春的氣息，懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這 里的那刻，我的內(nèi)心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊 張，我真誠的邀請你們一同分享。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”作為青年人，一個國家、 一個民族的希望所在，心中無不閃爍著夢想，那么現(xiàn)在就是我們努力 實現(xiàn)夢想的時候。當(dāng)前，我們農(nóng)村正處于一個承前啟后，繼往開來的 轉(zhuǎn)折點，有一大批項目等著我們?nèi)ソㄔO(shè)，有一系列技術(shù)等著我們?nèi)ス?關(guān)， 有一大片市場等著我們?nèi)ラ_拓， 有一整套的經(jīng)驗等著我們?nèi)ヌ剿鳎?我們要做的還有很多很多。
縱使艱難險阻， 也要努力前行：
追求卓越， 真誠回報，釋放青春能量，點燃青春夢想。或許我們成不了偉人，縱 使我們平淡一生，但這都不要緊，群星閃爍時我們同樣燦爛，這樣的 平凡其實是一種偉大。因為只有我們自己清楚，平凡的崗位需要我們 付出，火熱的生活需要我們的付出，構(gòu)建整個和諧社會需要我們大家2 一起付出。
而這些付出無疑就是一種奉獻(xiàn)， 奉獻(xiàn)不分大小， 沒有先后。
我們的青春是有限的，有限的青春因為我們的奉獻(xiàn)變得充實、久遠(yuǎn)。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇6
尊敬的各位，各位同事：
大家好。
在職場中每一位員工都應(yīng)該具備一種，是一種信仰與力量，這種與力量會催人奮進(jìn)，助人成長，甚至造成職場的核心競爭力！
在企業(yè)每個人都是員工，只是每個人的工種不同！
人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)煟∷悸窙Q定出路，腦袋決定口袋！事在人為，休言萬般皆是命。境由心生，退后一步自然寬.先解決你的問題，然后再解決你反映的問題！
一個人一生的格局，一生的收獲，永遠(yuǎn)也超不過他思路中設(shè)計的東西。 一個人到了反思自己的時候，將步入一個偉大的起點！一個人謙虛的時刻，將步入一個更偉大的起點。
人生最可怕的是好為人師。你有一個，我有一個，互換的結(jié)果是我們都有兩個。學(xué)習(xí)一個人的成功經(jīng)驗固然重要，去看到和規(guī)避別人的缺點也同樣重要！ 工作是一件不得不做的事情，工作還是一件我一定要去做的事情。
不說錯話的唯一方式是不說話，不說話永遠(yuǎn)也不知道你是會什么，能干什么，知道什么?不做錯事的唯一方式是不做事，不做事的結(jié)果就是你永遠(yuǎn)也學(xué)不會做事！一個沒有主見和決策的人，一輩子都不會有出息。
對錯并不重要，重要的是我有我自己的觀點。 對的就做，錯的就改，拖延一個問題，比做錯付出的代價可能會更大！
“希望總讓我激起生活的陽光，而生活總把我的希望破滅，希望原諒生活的殘酷，可生活依然不把希望放過！當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的人生失去希望的時候，我要說我們再見了！”(古希臘-馬丁)
既然不能改變風(fēng)的方向，那就學(xué)會改變帆的方向；既然不能改變事實的結(jié)果，就一定要學(xué)會改變心態(tài)。開心你要做；不開心你也要做；開心做，賺錢更開心！不開心做，賺錢也不開心，不賺錢就更不開心。
人生當(dāng)中，心在哪里，收獲才會在哪里！
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?
什么是工匠精神?
說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉?波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力;做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)……
而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質(zhì)。
為何呼喚工匠精神?
毫無疑問，中國已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的'趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在中國。因為所有東西都是‘中國制造’。”一方面，中國制造在全球市場具有極高的占有率，但另一方面，部分中國制造在全球消費者的印象卻很是一般，甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，中國游客在日本消費總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費的總金額前五名中，中國大陸游客消費總額比中國臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年，中國的實體消費市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產(chǎn)品其實是中國產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因為工匠精神的匱乏與廉價低質(zhì)的刻板印象，中國制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費群體。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，中國人的消費結(jié)構(gòu)、消費習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。
只可惜，中國的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失，與此同時，美國等發(fā)達(dá)國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮，中國制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。
如何培育工匠精神?
顯然，工匠精神是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念，它也是中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能，加強技術(shù)創(chuàng)新，其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。只是，轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關(guān)鍵在于，我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠精神?
其實，中國自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人說，古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國制造只給人粗制濫造的印象?顯然，工匠精神的有無，與社會環(huán)境的變遷息息相關(guān)。
試想一下，如果你是個兢兢業(yè)業(yè)的工人，你技術(shù)精湛、追求完美，每一件產(chǎn)品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導(dǎo)只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產(chǎn)品質(zhì)量。因此，你的績效是廠里最差的、你不被領(lǐng)導(dǎo)待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個被下崗。此時，你還會恪守工匠精神嗎?
再試想一下，如果你是個有追求、有理想的企業(yè)家，你投入大量資金研發(fā)新技術(shù)，要求員工每一件產(chǎn)品都要精益求精。可是，研發(fā)新技術(shù)要耗費大量資金，但你貸不到款;如果幸運一些，你研發(fā)的新技術(shù)成功了，新產(chǎn)品剛上架，市場上立即推出大量的仿冒產(chǎn)品;或者你的產(chǎn)品即便比其他同類品牌質(zhì)量更好，但囿于中國制造業(yè)集體的低端形象，你的產(chǎn)品賣不出去;再者，你一年下來辛苦奔波、費盡心力，但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時，你還能守住初心嗎?
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實，放大了看，工匠精神更關(guān)乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠精神的匱乏背后，其實是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。
應(yīng)該看到，德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略，促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規(guī)，并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠精神自會生根發(fā)芽。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇8
尊敬的，同仁們：
大家好，今天讓我在這里就什么是工匠發(fā)表一些我自己的看法，謝謝大家能夠到場聽我的演講！
首先，我們?yōu)槭裁葱枰そ?
據(jù)統(tǒng)計，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種工匠！
工匠，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的理念。
其次什么是工匠的內(nèi)涵精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機取巧，對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。耐心，專注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因為真正的工匠在專業(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步。專業(yè)，敬業(yè)。工匠的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界。
工匠不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的代代相傳。這種其實就是“工匠”。
東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的；為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開；煎蛋這份看似簡單的活，要有十年經(jīng)驗的徒弟之手；從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出；給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。
專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠：不斷地重復(fù)以期達(dá)到新巔峰。
最后，我們應(yīng)該怎么做?
一、制造土壤
當(dāng)“工業(yè)4.0”紅遍大江南北之時，一波接一波學(xué)習(xí)工業(yè)4.0和智能制造的熱潮不息。有人卻想著，有了工業(yè)4.0，我是不是就可以偷懶了?
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出，企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。
工廠老板等不及工程師匠藝的開花結(jié)果，社會也等不得工廠匠藝的精雕細(xì)做。這意味著，工匠所需要的癡迷，不再能得到回報。這就摧毀了工匠所必須經(jīng)過的煎熬。
“一個擁有工匠、推崇工匠的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。”羅民說。
二、鍛煉技術(shù)
商飛上海飛機制造有限公司高級技師、數(shù)控機加車間鉗工組組長，人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，無論技術(shù)發(fā)展到什么水平，都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動。
為長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師高鳳林認(rèn)為，機器是人能力的延伸，只能按照程序重復(fù)運作，但人能夠不斷實現(xiàn)改造和創(chuàng)新，這是機器永遠(yuǎn)無法替代的。“科學(xué)家腦中產(chǎn)生想法，工程師圖紙施工實現(xiàn)工程化，工匠制造出產(chǎn)品”，三者缺一不可。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇9
尊敬的各位，各位同事，
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫過一題為《愚翁新說》的寓言說起，大致內(nèi)容是：愚翁和智叟大學(xué)畢業(yè)后，一同應(yīng)聘到一家企業(yè)工作，因為沒有經(jīng)驗，讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿足現(xiàn)如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一只沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不開心、不快樂；而愚翁則踏踏實實、勤學(xué)好問、快樂的工作著。當(dāng)愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時，智叟卻說：“我一大學(xué)生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很快樂，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著；愚翁則因勤勤懇懇、快樂工作的態(tài)度，很快便得到了的賞識。
從寓言中我們可以顯然易見，愚翁和智叟誰才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠(yuǎn)離抱怨的智者》。
前段時間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當(dāng)我問她世上有哪個孩子不讓家長操心?哪個丈夫或妻子是完美的?哪個檔次的薪水能夠滿足你的欲望?哪個老板是無所求地付出時?她沉默了。其實她不明白的是，自己所有煩惱都來自抱怨。
細(xì)心發(fā)現(xiàn)身邊有三類人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團(tuán)聚時與人比官職、比財富、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔(dān)當(dāng)、推諉責(zé)任之人。這類人總喜歡找借口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不了解情況、瞎指揮；怨下級缺少執(zhí)行力、不聽話；怨同事沒大局意識、不配合；怨前任沒有打好基礎(chǔ)，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠(yuǎn)，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類人不能說是愚笨，但起碼都不智慧。曾經(jīng)我也是一個抱怨很多的憤青，抱怨過上夜班，抱怨過收入低，抱怨過不公平，抱怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理真正智慧的人永遠(yuǎn)不會抱怨。
《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認(rèn)定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時候，是否應(yīng)該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得夸耀的資本。
中央電視臺做的專題節(jié)目《大國工匠》不知大家是否看過，節(jié)目中的8位國寶級的“大國工匠”，都是奮斗在一線的杰出勞動者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工。沒有過硬的學(xué)歷，也沒有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完美，之所以能夠成為國寶級的頂級技工，之所以能夠成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才，是因為他們都對工作充滿愛。一個不喜歡本職工作、整日抱怨的人，是不可能帶著愛做事的；一個把勞動或工作當(dāng)做苦役的人，也不可能帶著愛去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領(lǐng)，就是把哪些“不得不做的事情”轉(zhuǎn)換成“自己真心喜歡的事情”，所以他們才充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水，樂觀者說：“多好，還有半杯水”；抱怨者卻嘆息說：“嗨！為什么只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂也是一天，我們何不把抱怨轉(zhuǎn)化成愛，相信帶著愛去工作的人，一定會成為出色的人。
著名作家李碧華說過：世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜。如果命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂一點去做?
樂觀的人處處可見“青草池邊處處花”、“百鳥枝頭唱春山”；抱怨的人舉目皆是“黃梅時節(jié)家家雨”，低眉即聽“風(fēng)過芭蕉雨滴殘”。既然如此，我們何不用樂觀的態(tài)度善待自己呢?
遠(yuǎn)離抱怨其實是一種智慧。只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才能認(rèn)真學(xué)習(xí)工匠，不斷精進(jìn)技術(shù)、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”；只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才會發(fā)現(xiàn)，溝通原來很簡單，行動可以很積極，生活可以更美好，世界原來很美麗，成功其實離我們很近、很近。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
“工匠”從紀(jì)錄片、媒體報道中走進(jìn)千家萬戶，這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉(zhuǎn)折，更像是一個時代的轉(zhuǎn)折。從表面來看，它是要契合供給側(cè)改革的需要，鼓勵企業(yè)更高品質(zhì)的產(chǎn)品；但從更深層意義來看，這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導(dǎo)，其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質(zhì)。
時代對工匠回饋什么“工匠”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，盡管“工匠”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠”應(yīng)該成為一種時代風(fēng)氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠”到自覺踐行“工匠”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族。
當(dāng)然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠”的回饋是什么？有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機零件，沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動社會創(chuàng)新和進(jìn)步了。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在奧運會賽場上，激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦，而比賽過程的殘酷也讓人驚嘆。其實，奧運會不是一個簡單的游戲，參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟，除了自己有堅韌意志，對對手也要冷酷到底。但奧運會的真諦和最初的本源卻在于，而奧林匹克在里約奧運會中也一直閃耀。
除了要求運動員擁有更高、更快、更強的自我挑戰(zhàn)，關(guān)于現(xiàn)代奧林匹克，在《奧林匹克憲（xian）章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話：每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的奧林匹克。看奧運會比賽，我們會喝彩、會感動甚至?xí)鳒I，究其原因，除了競技，多半是源于奧運的打動人心。
賽場之上，運動員們的比賽終有結(jié)束的那一天；賽場之外，作為觀眾的我們，激動的心情也終有平靜的那一天。比賽可以結(jié)束，但某些精彩的比賽很可能會從此定格在我們的腦海中；心情可以平靜，但觀看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長。作為觀眾的我們，絕大多數(shù)不是運動員，很可能一輩子都沒有機會參加奧運會。但我們可以和所有參賽運動員一樣，去共同逐夢中華民族的偉大復(fù)興，讓這個世界變得更美好。
相對于運動員在賽場上追求更高、更快、更強時的自強不息、奮勇拼搏、永不言棄，作為觀眾的我們，也應(yīng)該有所觸動、反思和行動，把感化己心的奧運轉(zhuǎn)化為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，轉(zhuǎn)化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的滿含工匠的點點滴滴，轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)自我共筑夢得點點滴滴。
另外，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。而要實現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，就必須通過大力弘揚以愛國主義為核心的民族，最大限度地凝聚共識、匯聚力量，使每個人的夢想凝聚到一起，匯聚成實現(xiàn)夢的巨大力量，凝聚成推進(jìn)全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運為筑夢途中的工匠，這無疑是激發(fā)匯聚國民以愛國主義為核心的民族的絕佳途徑。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠”。什么是“工匠”呢?
“工匠”是一種熱愛學(xué)習(xí)的職業(yè)。和普通工人不一樣的是，工匠的學(xué)習(xí)不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠”是一種精益求精的學(xué)習(xí)態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好。“工匠”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的學(xué)習(xí)態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠”應(yīng)該成為“制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇13
尊敬的各位，各位同事：
大家好。
今天我的演講題目是《工匠》。工匠指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的理念。而魯班是想要告訴我們要有崇高的理想，要徳技雙馨，要肩負(fù)起民族文化傳承與創(chuàng)新的重任，更要懷揣技能強國和民族復(fù)興的夢想，成為一名能工巧匠，成為國家的棟梁之才。
我曾經(jīng)看過一部紀(jì)錄片，片名叫《大國工匠》。紀(jì)錄片以“熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)”為主題，講述了八位工匠師的故事。他們中間，有在航天事業(yè)工程為火箭發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有制造了火箭慣性導(dǎo)航系統(tǒng)加速度感應(yīng)計的李峰，還有高鐵研磨師寧許展。其中，李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工，一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手，一面撥輪，一面按刀，以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻，如果這個零件有1微米的誤差，就很有可能會導(dǎo)致火箭偏離軌道幾公里，后果不堪設(shè)想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小，他一直用比一般標(biāo)準(zhǔn)更高的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己。
有一次，生產(chǎn)的零件存在5微米的誤差，他就不斷地去尋找問題的根源所在，最終才發(fā)現(xiàn)問題是出現(xiàn)在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無法媲美的精湛手藝修復(fù)了道具，重新加工出新的零件，使得火箭的發(fā)射運行更加的準(zhǔn)確，獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈，要把每件事做到精益求精，做到極致。其實，工作就是一種修行，在這修煉的道路上，要耐得住寂寞，要受得了冷嘲熱諷，要不斷地去完善自己，把自己變得越來越強大！因為態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。現(xiàn)在我們學(xué)的是汽車營銷與維修，雖然專業(yè)不同，但是我們都有個共同的目的，那就是服務(wù)顧客，我們應(yīng)當(dāng)把顧客的需求當(dāng)作是我們自己的需求，同時給自己設(shè)定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作，哪怕再苦再累也要堅持下去，爭取做一個對社會有用的人才。
古人云：“三百六十行，行行出狀元”，那些大國工匠留給了我們財富，我們更應(yīng)該牢牢記住：“勞動光榮，技能寶貴，創(chuàng)造偉大”的觀念，因為我們是教職學(xué)子，我們有崇高的理想，我們要徳技雙馨，要揚帆起航，我們肩負(fù)民族文化傳承創(chuàng)新的重任，我們懷揣技能強國民族復(fù)興的夢想，讓“制造”和“創(chuàng)造”在世界的舞臺上大放光彩！
謝謝大家，我的演講完畢！
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇14
尊敬的各位，各位同事：
大家好。
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什么是工匠核心是一種、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承，奉獻(xiàn)了不少大型作品，體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠么
走進(jìn)沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構(gòu)圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處超多留白，頗富畫意蘊。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團(tuán)隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠吧在“制造”中，創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明，創(chuàng)新是提升制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，制造只能原地踏步。
傳承，一份職責(zé)
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠”滲透進(jìn)各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與一代代傳承下去。
工匠有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人，一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè)，一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力，工匠重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到年的70%。從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅僅需要討論工匠，對工匠的再度詮釋，還要進(jìn)行工匠培育的全新實踐，為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件，突出“高精尖缺”導(dǎo)向，計劃5年投入約35億元，在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新領(lǐng)軍人才（含團(tuán)隊成員），每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。超多工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇15
尊敬的，同仁們：
大家好。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“制造”。
近日，在接受青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业摹臅r候，我想，我們的工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師
可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表水平與制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團(tuán)隊卻堅持一點，尋找真正的匠人“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)。”
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造大飛機團(tuán)隊里必不可缺的一分子。
年，新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
展現(xiàn)青春風(fēng)采演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在如今的時間節(jié)點上，倡導(dǎo)工匠，甚至工匠成為國家級的議題，是基于兩個大背景，一是制造需要升級，二是消費正在升級。
首先，制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“加工”到制造，再到創(chuàng)造，實現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠”，對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計、用戶體驗精益求精，實現(xiàn)制造的換擋升級。
其次，的消費正在升級。隨著中產(chǎn)階層的壯大，消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的化的需求。所以，才需要有工匠的，對產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計、功能全面提升，以全面回應(yīng)消費者的化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個消費升級的標(biāo)志性產(chǎn)品。
總之，制造升級、消費升級是“工匠”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時候“工匠”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時候“工匠”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠”的羊頭。
是的，“工匠”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報告。但是，政府的工作報告到底是怎么說的？——“鼓勵企業(yè)開展化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠”的載體是企業(yè)；“工匠”的目的是滿足消費者的定制化、化的升級需求，而其大語境則是：“制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗的全面進(jìn)步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠”庸俗化，把一切從事手工勞動的都冠以“工匠”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠”，否則，只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠”南轅北轍。