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傳統節日演講稿3分鐘

發布時間:2022-08-25

傳統節日演講稿3分鐘(精選7篇)

傳統節日演講稿3分鐘 篇1

  今天是春節,我和爸爸、媽媽都很高興。

  一大早,我們就開始貼春聯,貼好春聯我們又去買爆仗。

  中午,吃過午飯,我和媽媽看了會電視,看完電視我又玩電腦。

  不知不覺地到了晚上,我們開始包餃子。一開始,我還不會包餃子,后來,在媽媽耐心的指導下,我慢慢的學會了。我包了好多餃子,有肉的還有菜的,我把它們整整齊齊的擺好了。看到這些雖說不算 好看的餃子我心里高興極了,這可是我第一次包餃子啊!

  餃子包好了,我們準備放爆仗。樓下放爆仗和煙花的可真多啊!鞭炮噼里啪啦的響個不停,天空上五顏六色的煙花不停地綻放著,可真熱鬧啊!

  爆仗放完后,媽媽把年夜飯也做好了,年夜飯真豐富,有烤雞,有魚,有菜,還有水餃……開飯嘍,這時春節晚會開始了,我們一家人一邊吃著飯一邊看著晚會,春節晚會的內容很豐富,有唱歌的,有跳舞的,說相聲的,演小品的,還有變魔術的……一片喜氣洋洋。

  這真是一個快樂的春節呀!

傳統節日演講稿3分鐘 篇2

  尊敬的老師同學們:

  中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

  傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

  節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,后來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。

  節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。

  節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。

  值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

  中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

傳統節日演講稿3分鐘 篇3

  中國文化博大精深,有上下五千年的文化記載,作為一個中國人,我認為應該繼承這些文化,重視中華優秀傳統文化的繼承和發展。

  中華民族具有自己的文化本位,我們需要堅持民族文化的主體性。近年來,一些西方節日試圖涌入中國,中國的一些年輕人深受這些帶有濃郁宗教的節日吸引,卻忽視了中國傳統節日文化的學習和保護,我認為這種崇洋媚外的思想是不正確的。大家不能單單因為西方的節日帶有異域風情、特殊思想文化,而在保護本國本位文化的道路上越走越遠。這種現象不僅令人寒心。那么我們應該如何保護中國的優秀傳統文化呢?

  首先,中國共產黨員以身作則起領導作用,在互聯網上刊發了一篇評論《黨員干部不應該過洋節》,以此來教育人們應如何對待過洋節這一問題,呼吁人們重視中國傳統節日文化,萬萬不可被西方文化“牽著鼻子走”。

  此外,中共中央辦公廳、國務院辦公廳也引發了《關于實施中華優秀傳統文化繼承發展工程的意見》,要求“實施中國傳統節日振興工程,豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵”。這是中國情人節“七夕”首次寫進中國辦公廳文件。這有很好的示范作用,一定程度上抵制了洋節的涌入,使國人清醒地認識情況。

  而且保護并重視中國傳統節日文化,應從“小樹苗”開始培養。我們應該從小教育、培養兒童的思想,畢竟他們是祖國的未來,祖國的將來需要他們來呢接受,我們應該在他們身上多下些心血,教育兒童重視中國傳統文化,正確對待洋節。比如:教育他們中國傳統文化背后的一些有趣的故事,便于他們最大程度的理解接受。萬萬不可在新一代手上出了差錯,使將來出現更多數典忘祖的情況發生,那么這樣的話,后果將一發不可收拾。

  重視中國傳統節日文化是我們每一個中國人的責任,我們一定要認真學習并繼承這些傳統節日文化。

傳統節日演講稿3分鐘 篇4

  如今,傳統節日越來越不被重視,這值得我們思考和擔憂。洋節涌入中國,來勢洶洶地搶占了中國的市場和人心。西方發達國家的價值觀念和生活方式,嚴重沖擊著中華民族傳統文化,很多民族的傳統節日正在被人漠視,甚至淡忘。我的堂弟堂妹們,甚至不知道寒食節、重陽節意味著什么。我們對于傳統節日不夠重視,可是外國卻視若珍寶。以前就有韓國在國際文化遺址保護大會上提前注冊端午節。自此,自古以來就是中國特有的端午節被誤解是韓國的節日。想到此不禁痛心!我們自己國家的傳統節日就是珍寶,我們不去珍惜,失去了才知道珍貴。別人的節日,我們毫不了解就隆重慶祝,視若珍寶。其實,絕大部分原因是因為我們自己缺乏文化自信。

  文化是一個民族的血脈,是人的精神家園。文化更是一種價值觀,不僅體現在以物質為載體的傳承,還體現于對非物質文化的保護。文化自信,是一個國家,一個民族對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信賴。只有對自己的文化有堅定的信心,才能獲得堅持堅守的從容,才能鼓起奮發進取的勇氣,才能讓中華民族屹立于世界民族之林而長盛不衰!

  傳統節日是中華民族悠久歷史的祭奠和瑰寶,了解并尊重我們的傳統節日,便是對民族歷史和文化的傳承,更是對民族靈魂的追溯。親愛的同學們,讓我們重視傳統節日,喚醒文化自信!

傳統節日演講稿3分鐘 篇5

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  我是高二5班的宋佳琪。今天我演講的題目是“回歸傳統節日的寧靜和溫馨”。

  粽葉飄香,端午節已在不知不覺中如期而至。吃粽子、插艾草、佩香囊、賽龍舟、戴五色線、喝雄黃酒……端午節作為中國傳統節日,其習俗在新時代豐富多彩又不失神韻地演繹著,傳承與彰顯著民族精神與文化自信。

  端午節始于春秋戰國,至今已有20__多年的歷史。而今,粽子依然香糯,龍舟的鑼鼓也依然喧鬧,但是之于端午節的文化意義和價值,卻少有人問津。傳統節日正在變得越來越符號化。在商業化、世俗化的大趨勢之下,忙碌的城里人和鄉下人都有意或無意地淡漠了對端午文化的追問。

  端午節對于我們的意義和價值是什么呢?除了屈原、龍舟、粽子、艾草和法定假期,端午節是否還在另外層面影響著我們的生活和思考?我們應該如何讓傳統文化返璞歸真,從普世意義上積極引領我們去追求并實現美好的生活?這是每個人都應該思考的問題。

  在我看來,體悟、認知、繼承并發展傳統文化,讓傳統文化助力我們增強文化自信,提升文化自覺。這種自信和自覺應當來源于一種對傳統文化真情實感的體驗,應該是一種全方位的,多層級的感悟。在擁有這種文化自信和文化自覺的基礎上,守望傳統文化精髓,理性地批判傳統文化局限,賦予傳統文化新時代的新內涵,使其滋養我們心靈,引導我們的行動。清華大學國學研究院院長陳來教授曾說,“學習傳統文化既要廣泛了解自己文化發生、成長、發展的歷史,認識自己文化的獨特性、存在價值及其普遍意義,還要自覺學習吸納中華文明的價值觀作為自身工作生活的指導并加以踐行。”的確,只有當我們對于優秀傳統文化的價值有強烈的認同感,我們才會在現實生活中采取實際行動去傳承它與弘揚它。

  究竟怎么樣才算傳承傳統文化呢?傳承傳統文化并不是要求我們去做多么宏大的事情,當我們主動將傳統文化與我們的生活連接在一起的時候,傳統文化就會在我們的生活中得以彰顯。對于端午節這樣的民族節日,我們不應該僅僅停留在泛泛而談的層面上,更應該真實地繼承傳統,讓傳統文化在我們的生活中占有一席之地,做到“薪火相傳”,把節日實實在在地過起來。比如,在粽子飄香時,不忘品味屈原“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”的美好;在龍舟鑼鼓喧天時,不忘感悟“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的勇毅。唯如此,日積月累,或許傳統文化的精髓與力量就會在我們生活的方方面面發揮神奇的作用。

  同學們,我們作為新時代的新青年,我們應當主動擔當起我們在傳統文化傳承中的責任,讓文化的清流洗滌我們浮躁的心靈的塵埃,在日益浮躁的現代社會中回歸傳統節日的寧靜和溫馨。

  最后,祝愿大家度過一個美好而有意義的端午節!

  謝謝大家!

傳統節日演講稿3分鐘 篇6

  同學們:

  大家好!

  端午節,現在作為我國的法定節日,這充分證明了我們越來越重視中華民族的傳統節日了。

  眾所周知,農歷五月初五是端午節。

  門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動曾經是端午節最受歡迎的活動,然而隨著時代的變化、社會節奏加快、外來文化的入侵,中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了,而是把重點放在“圣誕節”“愚人節”這樣的節日中,面對這樣的形勢我們感到悲傷,于是便有了端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

  正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時,據可靠消息稱,“亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產,現在端午節已被列入國家遺產名錄。”

  聽到這個消息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。

  更重要的是,這是一個傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有那么多年歷史的傳統節日,眼看著即將成為他國的國家遺產,我們會有多么尷尬?

  不用說,這些年來,中國的傳統節日,似乎總是離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青菜團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

  農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候吃都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在傳承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字,當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子,中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果,許多高質量的紙到日本或韓國購買,他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術,而且有了新的發展。

  以端午節為例,它已經融入到各個周邊國家的文化中,形成了獨特的生命力。在韓國,端午節被稱為輪渡節,這是一個在插秧后祈求豐收的節日。在很長一段時間里,中國人注重創新,但往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲,而這種斷層又會給精神文明帶來什么呢?

  俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統文化,顯然是一個無法回避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比,凸顯出這一問題的緊迫性。

  事實上,不僅是傳統節日,中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。

  一些西方發達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

  中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。

  我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要冷落中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

  謝謝大家!

傳統節日演講稿3分鐘 篇7

  親愛的老師們,親愛的學生們:

  早上好!

  5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,賽龍舟。節日是人生的禮物,因為等待的過程充滿驚喜,一切準備都是甜蜜的。

  端午節前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。

  端午節始于中國春秋戰國時期,已有20__多年的歷史。那么是一個怎樣的節日呢?

  首先,端午節是紀念屈原的節日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒中的米丟入河中,成千上萬的船只燃起熊熊烈焰,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達對屈原的崇敬和懷念。

  第二,端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發季節。為了避免疾病,古人在端午節時插入艾葉,驅趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,凈化空氣。

  第三,端午節是一個體育節日。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節比賽可以促進身體健康和人民團結。

  第四,端午節是一個美食節。早在晉代,粽子就被官方指定為端午節食品。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形,圓錐形,菱形。從餡來看,北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料。可謂是香葉,好吃的餃子。

  同學們,中國的傳統節日文化內涵豐富,但一些傳統習慣已經淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統節日,成為古代文明和傳統文化的傳承人和傳播者。

  謝謝大家!

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