師德計(jì)劃
師德提高計(jì)劃
教師的職業(yè)道德與其他職業(yè)道德有所區(qū)別。這種區(qū)別就在于教師要用自己的品格和自己的良好德行去影響孩子的心靈。正是這樣，我們教師的職業(yè)要求高尚的職業(yè)道德，高于其他職業(yè)要求。而我認(rèn)為在道德風(fēng)范方面，要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，高揚(yáng)社會(huì)主義精神文明的旗幟。我們要熱愛(ài)孩子，熱愛(ài)教育事業(yè)，有為民族的興旺發(fā)達(dá)而培養(yǎng)祖國(guó)棟梁之材的敬業(yè)精神。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教師的勞動(dòng)過(guò)程，是人與人之間相互作用的過(guò)程。教師是用自己的思想、言行和學(xué)識(shí)，通過(guò)榜樣示范的方式去直接影響學(xué)生的。而青少年又具有模仿性和向師性的特點(diǎn)，這就使得教師的示范作用得以發(fā)揮。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光。只有人格才是最具說(shuō)服的教育力量。
做為教師應(yīng)該為人正直、堪稱人師。待人接物，出以公心，人無(wú)等級(jí)之分；無(wú)世俗之染；對(duì)待權(quán)貴子弟不偏愛(ài)，對(duì)待貧寒學(xué)生能給予特別的幫助和鼓勵(lì)。心胸開(kāi)闊，豁達(dá)大度。不因"榮"而趾高氣揚(yáng)，目中無(wú)人；不因"辱"而耿耿于杯，怨天尤人。知道自己的言行會(huì)時(shí)刻影響著學(xué)生，所以要嚴(yán)于律已，以身作則。
能以滿腔的熱情去點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，在學(xué)生的心目中，我們永遠(yuǎn)年輕。潛心治學(xué)，堪稱師表。雖有深厚的專業(yè)知識(shí)，但仍能不斷進(jìn)取。而且，有演說(shuō)家的口才或藝術(shù)家的風(fēng)采，讓學(xué)生從語(yǔ)言到行動(dòng)上都羨慕、模仿。
特別關(guān)心教育的改革與發(fā)展，重視自身的修養(yǎng)與道德品質(zhì)的提高；能更新教育觀念，不斷提高思想政治覺(jué)悟；有民主意識(shí)、法律意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)，以及較強(qiáng)的適應(yīng)能力。能尊重學(xué)生的人格，承認(rèn)學(xué)生在職思維方式上、發(fā)展過(guò)程中的差異，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的愉快和創(chuàng)造的樂(lè)趣。
謙虛謹(jǐn)慎，寬以待人，并能取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。為別人的成功而歡欣，對(duì)同志的困難鼎力相助。時(shí)刻激勵(lì)自己的學(xué)生，要"青出于藍(lán)勝于藍(lán)"。 另外，在平時(shí)的工作中要按要求工作，不體罰或變相體罰學(xué)生，不亂訂復(fù)習(xí)資料，不亂補(bǔ)課。
總之，教師要以高尚的品格影響學(xué)生、感染學(xué)生，塑造學(xué)生美好的心靈，使他們不僅學(xué)到了科學(xué)文化知識(shí)，而且懂得了做人的道理，學(xué)生因敬其師，而信其道，這就是教師的人格魅力。
做為自身來(lái)講，就要能理解到：
一、師愛(ài)是師德之魂
我們幼兒教師對(duì)
幼兒的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，甚至可以毫不夸張地說(shuō)，是師德之魂。做為自身來(lái)講應(yīng)該知道：教師的愛(ài)有別于父母的愛(ài)，這是一種只講付出不講回報(bào)的愛(ài)，是無(wú)私的愛(ài)。
二、師心是師德之基
在這里我所理解的“師心”是幼兒教師的一顆對(duì)待人生、對(duì)待事業(yè)的心。也就是說(shuō)我們要在這有限的時(shí)間里，做無(wú)限的事，要有內(nèi)在的動(dòng)力，將被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
三、師格是師德之心
“師格”在這里所指的是我們幼兒教師的人格。我們的人格對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最具有作用的陽(yáng)光，教育者的人格是教育事業(yè)的一切，只有教育者的人格才能影響被教育者人格的發(fā)展和形成。
無(wú)論工作的環(huán)境怎樣變化，我想：作為一名幼兒教師來(lái)講，自身師德的學(xué)習(xí)與發(fā)展是不能改變的！