誠實守信做文明的小學(xué)生演講稿（通用3篇）
誠實守信做文明的小學(xué)生演講稿 篇1
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，咱們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
誠信這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個禮貌的社會首先就應(yīng)體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個禮貌而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然咱們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會下人性的瓦解，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個有職責(zé)感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是禮貌的，一個禮貌的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導(dǎo)致了禮貌社會下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會職責(zé)，捍衛(wèi)一個禮貌社會的尊嚴(yán)!
誠實守信做文明的小學(xué)生演講稿 篇2
美好的一天是從一句句問候開始的。早上起床后第一件事是向爸爸媽媽問個早，這句親切的問候會傳遞你對長輩的尊敬，你的愛，也會塑造溫馨的氣氛。
早上起床要說早上好，那做錯事情是不是應(yīng)該道歉呢?是的，人活在這個世界上難免會做錯事，只不過多多少少罷了。出了錯，就應(yīng)該懂得道歉。如果你不說聲“對不起，請原諒!”的話，就不能修補(bǔ)你已經(jīng)受到損壞的形象。
有時候，你也許會聽到兩個時髦姑娘如何興高采烈地在說：“她媽的!”你也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼，便揚長而去的情況。這是多么可恥的行為啊!但是，社會上仍有些人對于這些不禮貌的行為不以為恥，不以為怪，并說：“這種小事，何足掛齒。”您認(rèn)為這是小事嗎?
我覺得生活中最重要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切知識都重要。因此，我們必須養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。另外，很重要的一點：我們中國是一個文明古國，你說，我們能不講文明，不懂禮貌嗎?否則撿了潮流，丟了文明，就像撿了芝麻丟了西瓜一樣!
誠實守信做文明的小學(xué)生演講稿 篇3
今天是20__年舉行的第一個升旗儀式，又是一個新的起點。今天我發(fā)言的題目是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。文明話題是一個老話題，也是一個永恒的話題。
文明是一種素養(yǎng)的體現(xiàn)，需要行為的優(yōu)雅，言語的規(guī)范，習(xí)慣的優(yōu)化，修養(yǎng)的提升，內(nèi)涵的豐富，內(nèi)心的充盈。文明和修養(yǎng)是緊密相連，密不可分的，文明需要遠(yuǎn)離無知和粗俗，經(jīng)過自覺的訓(xùn)練和主動控制，逐步達(dá)到一種人性的完善和超越。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌學(xué)生。“謝謝”、“對不起”、“您辛苦了”之類的禮貌用語常掛在他的嘴邊;平時廊道中的一次謙讓，門口入口的一次避讓，上車下車時的一次排隊，對他人包容的一次微笑，禮貌的深深一躬……這些都是文明的積累。一個文明的學(xué)生，不僅體現(xiàn)在對道德遵守，規(guī)定的服從上，更是體現(xiàn)在對自我和他人的尊重上，體現(xiàn)在對失誤的獨立判斷和理性的處理上，體現(xiàn)在公共場合應(yīng)有的自制和謙讓上。因為他知道“己所不欲，勿施于人”的含義。他更懂得尊重別人就是尊重自己的前提。
文明的學(xué)生，一定是有著良好的衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生。他絕不會亂扔垃圾，踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會破壞公物、浪費水電、憑自我情緒的隨意而率性而為……他會注意自己的言行，體諒他人的感受，懂得珍惜身邊的一切。他愛學(xué)校的一草一木，一桌一椅，他會自覺地維護(hù)校園環(huán)境和校園秩序，自動地?fù)炱鸬粼诘厣系乃芰洗⒚娼砑垺⒓埰脧澮幌卵幸庾R的一次自我克制就會把美好留給自己和他人。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任心，具有大局意識和集體責(zé)任榮譽(yù)感的人。他會尊敬長者，友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，絕不會為了一件小事與他人爭論不休，更不會因為一場誤會而不依不饒。他大度、寬容，總會站在別人的立場和角度換位思考，體諒他人的難處和不易，報以理解的體諒和寬容。他從不認(rèn)為自己的獲得都是他人理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕o予。他總會對別人的付出，心存感激，感恩于別人的點滴饋贈，也從不把自己的成功簡單得歸結(jié)于自我努力，而是歸功于父母的養(yǎng)育，學(xué)校的培養(yǎng)，老師的教誨，同伴的支持和理解……因為他知道，一個人的力量非常有限，如果沒有合力創(chuàng)造的溫暖、安心、和諧的良好環(huán)境，他作為一只孤雁絕對不會飛高，更不會飛遠(yuǎn)!是集體的力量給了他持續(xù)、不竭的動力和支持!
校園的和諧，離不開同學(xué)的相互理解和師生的互敬互愛。老師給了我們知識的雨露，全身心的關(guān)愛和付出。正是老師的敬業(yè)、奉獻(xiàn)和每天的關(guān)愛，讓我們從幼稚走向成熟，向禾苗一樣日茁壯漸增長。一個文明的學(xué)生，一定知道老師每一份付出背后的不易。他絕不會在上課前毫無準(zhǔn)備，在課堂上漫不經(jīng)心，更不會在作業(yè)中推諉、應(yīng)付……他會珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。
校園的和諧離不開優(yōu)雅的自我修養(yǎng)和良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)，離不開蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，更離不開“樸實、奮進(jìn)、自強(qiáng)不息”的正中精神傳承。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)能帶動刻苦勤奮的學(xué)生個體不斷進(jìn)步、成長;文明的校風(fēng)，能像春天的綿綿細(xì)雨一樣滋潤莘莘學(xué)子的心田，像暖暖的春風(fēng)一樣催開枝頭的蓓蕾。讓清新、嬌艷健康的文明之花在每一個正中學(xué)子的心頭靜靜綻放!讓我們行走在校園的每一位正中人都成為和諧之花的栽種者和傳播者!，讓和諧之風(fēng)吹來，讓文明之花盛開，讓我們都能成為醉人的賞花人，美在其中，樂在其中醉在其中!