創(chuàng)建文明城市個(gè)人演講稿5分鐘（通用7篇）
創(chuàng)建文明城市個(gè)人演講稿5分鐘 篇1
文明城市，體現(xiàn)著一座城市驕人的綜合實(shí)力，蘊(yùn)含著一座城市良 好的人文風(fēng)尚，彰顯著一座城市迷人的文化魅力。作為一個(gè)市民，我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損 壞公共設(shè)施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場(chǎng)所吸煙;做到向不文明行為告別，自覺抵制不文明言行。
我們__東方___作為__的知名企業(yè)，也不甘落后，在酒店 內(nèi)部積極開展講文明講衛(wèi)生的活動(dòng)，各部門各分部都動(dòng)起來，把各自所屬的環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行徹底的清除打掃，不留一點(diǎn)紙屑，煙蒂和雜草。 給我們自己一個(gè)干凈舒適的環(huán)境。 同時(shí)也一直強(qiáng)調(diào)我們要將文明講禮貌，主動(dòng)問好打招呼，上班下班不擁、不擠，自覺排隊(duì)。
人們常說： “送人玫瑰， 手有余香。 當(dāng)我們遇到需要幫助的人時(shí)， ” 我們要主動(dòng)伸出援助之手;當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)，當(dāng)我們遇到行動(dòng)不便的人時(shí)，我們就給他個(gè)方便。對(duì)于我們來說，這僅僅是個(gè)小小的舉 動(dòng)，一點(diǎn)舉手之勞，卻給他人送去了方便，送去了一份溫暖。爭(zhēng)創(chuàng)文 明城市就要遵守交通規(guī)則。以前有些同事在上班經(jīng)過東方路時(shí)圖一時(shí) 方便逆向行駛過來，現(xiàn)在我們都要講文明做文明市民，嚴(yán)格遵守交通 規(guī)則，不闖紅燈，不逆向行駛。
“創(chuàng)建文明城市，從小事做起，從我做起” ，這里的“我” ，有你， 有我，有他，是我們大家。讓我們攜起手來，從“我”做起，把我們的家園建設(shè)的更加美麗，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。 ，共創(chuàng)一個(gè)美好、 和諧、文明的城市。
創(chuàng)建文明城市個(gè)人演講稿5分鐘 篇2
文明是三月的風(fēng)，唱響和諧的旋律;文明是夏天的雨，滋潤(rùn)干涸的心靈;文明是黑夜的燈，照亮路途的光明;文明是美麗的花，靚麗城市的風(fēng)景。
文明之于一座城，是一種和諧穩(wěn)定的風(fēng)尚;文明之于一個(gè)人，是一種積極健康的素養(yǎng)。一個(gè)人的文明，由舉手投足、一言一行來體現(xiàn);一座城的文明，也由每個(gè)市民的文明舉止匯聚而成。
一句禮貌的問候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一次及時(shí)的攙扶，都會(huì)溫暖一個(gè)心靈，照亮一座城市。有時(shí)候，文明不過是十公分的距離，一張紙的厚度。只要我們每個(gè)人邁出一小步，社會(huì)就會(huì)邁出一大步。
同學(xué)們，我們?nèi)菨?jì)南歷史悠久、人杰地靈、環(huán)境優(yōu)美，創(chuàng)建全國(guó)文明城市的“沖鋒號(hào)”已經(jīng)吹響，讓濟(jì)南“發(fā)展更好、城市更靚、管理更優(yōu)、生活更美”是市委市政府確立的新目標(biāo)，是廣大市民的新期待。欲創(chuàng)“文明城”，先育“文明人”。沒有文明的市民，就沒有文明的城市;沒有市民整體素質(zhì)的提升，創(chuàng)建文明城市就無從談起。
對(duì)我們學(xué)生來說，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?因此，我們要積極行動(dòng)起來，從言行舉止的細(xì)微之處做起，努力投身到創(chuàng)建全國(guó)文明城市活動(dòng)中來。
古人說：“欲成大器，先學(xué)做人”。《禮記?大學(xué)》明確提出“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將“修身”作為“齊家、治國(guó)、平天下”的前提和基礎(chǔ)。為了讓我們形成良好的道德品質(zhì)，學(xué)校開展了實(shí)驗(yàn)學(xué)子“修身”行動(dòng)。各班主任、團(tuán)支部把“修身”作為班級(jí)教育管理和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)方案，深入推進(jìn)落實(shí)各班級(jí)結(jié)合重要節(jié)日，根據(jù)“修身”的內(nèi)容，精心組織開展富有新意、能增進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)和促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的專題教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過全校性的主題教育活動(dòng)、主題班團(tuán)會(huì)、“修身”美文朗誦等活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“修身”教育，塑造良好的道德人格和精神風(fēng)貌。
同學(xué)們，我們要把“修身”行動(dòng)的外在要求內(nèi)化為自覺的行為，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，做文明風(fēng)尚的傳播者、文明行為的踐行者、文明創(chuàng)建的推動(dòng)者，讓文明之花在校園處處盛開，在美麗泉城結(jié)出累累碩果。
創(chuàng)建文明城市個(gè)人演講稿5分鐘 篇3
海門要?jiǎng)?chuàng)建文明城市了!作為一名學(xué)生，我們一定要在自己的能力范圍內(nèi)為海門貢獻(xiàn)出一份力量，爭(zhēng)做好少年。
“生活處處離不開文明，文明從身邊一點(diǎn)滴的小事做起”這句話耳熟能詳，但是做好也是不容易的。我的爸爸愛抽煙，說了多少次，公共場(chǎng)合不能抽煙，可爸爸的煙癮病一犯，全然忘記了。有一次，媽媽去上班，老爸乘我不注意，又拿出打火機(jī)和香煙。
我跑到爸爸身邊用犀利的眼神瞪著爸爸，呼吸急促、雙手握拳，憤怒地說：“爸爸，我跟你說了多少次了?現(xiàn)在正在評(píng)比文明城市，你也要為海門出一份力呀!我們要爭(zhēng)取努力，為評(píng)到文明城市做出一份貢獻(xiàn)!”爸爸聽了我的話不停地點(diǎn)頭。
有時(shí)候，走在樓道上，我們會(huì)看到廣告推銷員在到處張貼小廣告，我會(huì)主動(dòng)勸那些叔叔阿姨，告訴他們不亂貼廣告，不影響環(huán)境的整潔，為我們的城市做出一點(diǎn)點(diǎn)的力量。
一人不成眾，獨(dú)木不成林，眾人一條心，黃土變成金。文明是一種美德，節(jié)約是一種品質(zhì)。雖然生活中都有“攔路虎”，但我們一定可以沖破它，做最美的自己。
創(chuàng)建文明城市個(gè)人演講稿5分鐘 篇4
綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅僅是要看她的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點(diǎn)，更要看城市中人的素質(zhì)，關(guān)注人的不起眼的細(xì)節(jié)，不引人注意的“小事”。
梓潼是一座美麗的城市，每年開大廟會(huì)的時(shí)候都會(huì)吸引來自全國(guó)各地的游客到此游玩，觀光。作為一個(gè)梓潼人，我們就應(yīng)當(dāng)將一個(gè)文明的現(xiàn)代化城市風(fēng)采展示出來，盡顯梓潼無限的魅力。可是總有少數(shù)的人，隨地吐痰、亂丟垃圾、說臟話，做有損于城市形象的事。有一次，我看到有幾個(gè)年輕人在路邊打架，說一些不堪入耳的臟話。我真想對(duì)這些人說：“你們這樣做，真不應(yīng)當(dāng)啊，難道這樣文明嗎”
“好的環(huán)境能夠愉悅?cè)耍匾氖歉淖內(nèi)恕⑺茉烊耍闵鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，異常要重視精神文明建設(shè)，堅(jiān)持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。”這是我從書上看到的一段話，是啊，要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開市民文明。作為城市這個(gè)大家庭的一員，每個(gè)市民都有職責(zé)、有義務(wù)經(jīng)過自我的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設(shè)的更完美，不僅僅是政府的事，也是我們每一個(gè)公民的事。僅有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從我做起，從今日做起，為創(chuàng)立文明城市做出進(jìn)取的貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)的愈來愈美麗。
我給自我提出一個(gè)要求，作為一個(gè)學(xué)生，不但要學(xué)習(xí)好，還要說文明話，做文明事，培養(yǎng)自我的文明習(xí)慣，提高自我的文明素質(zhì)。作為一個(gè)市民，我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損壞公共設(shè)施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場(chǎng)所吸煙;做到向不文明行為告別，自覺抵制不文明言行。人們常說：“送人玫瑰，手有余香。”送人一點(diǎn)文明，我們的城市就會(huì)更加美麗起來。讓我們攜手，從“我”做起，把我們的家園建設(shè)得更加美麗，我們展示了城市的美，這樣我們自我心里也會(huì)更美。想一想，我們的周圍，不見痰跡了，沒有垃圾了，言語好聽了，一切變得都有秩序了，我們的心里能不高興嗎“創(chuàng)立文明城市，從我做起”，那里的“我”，有你，有我，有他，是我們大家。僅有我們都貢獻(xiàn)出自我的一份力量，我們的城市就能變得更完美，讓我們共同努力吧!
創(chuàng)建文明城市個(gè)人演講稿5分鐘 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，而如今社會(huì)人與人間越發(fā)越冷漠，人們的表情都是冰冷麻木的，試問如此毫無人情味的社會(huì)又應(yīng)如何提高公民素質(zhì)呢?
前幾天看了一個(gè)報(bào)道，一個(gè)七旬老人在公交車上由站首搭到站尾都無人讓座，盡管沒有一條法律明文規(guī)定公交車上看到老人必須讓座，但是道德的法庭早已冠上了沒有公德，不文明的字眼。我們連尊老愛幼都做不到，說什么禮儀之邦，創(chuàng)建文明社會(huì)呢?
文明的城市是由每一個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的。看我們的生活，就知道我們離文明有多遠(yuǎn)。電燈柱上的“牛皮癬”，深夜喧鬧聲，離垃圾桶不遠(yuǎn)的垃圾等等，都是牽絆文明到達(dá)佛山的障礙。
創(chuàng)建文明城市要從每一個(gè)人做起。中華民族需要我們繼承和學(xué)習(xí)的東西還有很多很多。但首要的是學(xué)習(xí)文明，文明是丟失形體的意識(shí)，所以有多種多樣的表達(dá)方式。盡管我們的能力不足以改變每一個(gè)人的素質(zhì)，但至少從我們做起。丟棄粗言穢語，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不踐踏草坪，不做一切不該做的事情。提升我們的素質(zhì)，小而能改變一個(gè)城市的人文，大而能改變自己的一生。
一個(gè)具有人情味的城市是每一個(gè)市民，每一個(gè)家庭組成的，而在此之前，文明就是人情味的基礎(chǔ)。瑞士是一個(gè)很多狗的國(guó)家，但大街上卻很少能看見狗屎，原因是因?yàn)槊恳粋�(gè)狗主都會(huì)很負(fù)責(zé)的清理狗的便溺。所以瑞士有“世界公園”之稱，也是世界上最富裕的國(guó)家和生活水準(zhǔn)最高的國(guó)家之一。一個(gè)文明的人能早就一個(gè)文明的家庭，無數(shù)個(gè)文明的家提供就能組成一個(gè)富裕的城市。
小小的一個(gè)文明禮儀可以毀掉一個(gè)國(guó)家的名譽(yù)，可以破壞個(gè)人的名譽(yù)，可見它非同小可。朋友們，讓我們舉起手來，讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀。
創(chuàng)建文明城市個(gè)人演講稿5分鐘 篇6
星期天，天氣暖洋洋的，天空碧藍(lán)如洗，真是一個(gè)風(fēng)和日麗的好天氣呀!今日剛寫完作業(yè)，我就迫不及待地跑到小區(qū)中心花園里玩。在花園里，我正玩得十分高興，在花園的小賣鋪旁邊有一個(gè)小男孩兒賣了一袋“三無”食品辣條，之后就把食品袋很隨意地扔在地上，然后頭也不回地走了，當(dāng)時(shí)我沒有去制止他，卻不由得長(zhǎng)嘆一聲，自言自語地說：“這就是文明城市啊?!市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)立文明城市”的號(hào)召，就做成這樣呀?!”想著，我向前走了幾步，撿起食品袋扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。就在這時(shí)，旁邊又有一位穿戴十分時(shí)髦的年輕叔叔把剛喝完的可樂瓶隨手一扔就走開了，走來一位年邁的殘疾老人很吃力地把飲料瓶撿了起來。這時(shí)我又想：雖然這位年輕人外表很帥，但他的心靈不美，而那位老人雖然外表很丑，但他的心靈卻很美。所以我覺得創(chuàng)立文明城市，不但要環(huán)境美、外表美，更重要的是還要心靈美，內(nèi)在美。
過了一會(huì)兒，我在花壇旁休息，突然，一個(gè)小姑娘走過來要摘花，我看見了，急忙走過去，制止了她的行為。我耐心的對(duì)她說：“小妹妹，請(qǐng)不要采花了，花兒們就像我們?nèi)艘粯右彩怯凶晕业纳?你把它摘下的話，它就會(huì)失去生命的，會(huì)很痛苦的呀。”小妹妹慚愧地低下頭對(duì)我說：“大哥哥，以后我會(huì)注意的。”我聽見了，說：“好妹妹，這就對(duì)了，再見!”小妹妹微微一笑，說：“多謝!再見”。我忽然覺得我已成為了花兒的保護(hù)神，好像也長(zhǎng)大了許多：是啊!創(chuàng)立文明城市，不但要從我做起，還要對(duì)身邊發(fā)生的一些不良行為大膽地去制止。總之，要想把我們鄭州創(chuàng)立成為現(xiàn)代化的文明城市，需要大家共同的努力呀!講文明，樹新風(fēng)，每個(gè)人都要從我做起，從小事做起。
創(chuàng)建文明城市個(gè)人演講稿5分鐘 篇7
城市文明是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影，是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)。因?yàn)槌鞘惺侨祟惿鐣?huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類文明發(fā)展到必須階段上的產(chǎn)物;文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義，文明時(shí)代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類社會(huì)的發(fā)展所到達(dá)的一種和諧、文明狀態(tài)。如果說人類文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明、工業(yè)社會(huì)的文明、信息社會(huì)的文明，那么，不一樣時(shí)代的城市文明與社會(huì)和諧、社會(huì)文明狀態(tài)是一致的。尤其是在工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時(shí)代社會(huì)文明的特征和狀態(tài)，更突出了社會(huì)和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會(huì)核心理念、核心價(jià)值的城市文明，應(yīng)成為承載社會(huì)和諧、展示社會(huì)和諧、提升社會(huì)和諧的夢(mèng)想樣式、夢(mèng)想追求。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，能夠折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)必須水平，就有了明辨是非的本事;有了分辨是非善惡的本事，就要端正自身的心態(tài)，不違背自我的良知，努力使自我的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自我的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的`基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自我的文明修養(yǎng)也一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見學(xué)校中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們理解文明禮儀的教育，自我卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自我的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。