關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿(通用31篇)
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇1
親愛的老師,同學們:
大家好,今天我要演講的題目是《環(huán)保從我做起》。
當今世界產(chǎn)生了一系列的環(huán)境問題,全球氣候變暖、臭氧層的耗損與破壞等現(xiàn)象給人們的生活帶來了不好的影響。
所以現(xiàn)在我們應當拾起對周圍環(huán)境的愛護——“節(jié)約,環(huán)保從我做起。”
以前還在電視節(jié)目上看見了一張?zhí)貏e有創(chuàng)意而且很環(huán)保的圖片:小盆栽上連著一根鐵棍,鐵棍頂端有個鉤,下雨天來到室內(nèi),可以把傘掛在鉤子上,這樣一來不會因為下雨,把周圍弄濕弄臟,而且還能為小盆栽提供水源。洗手擦肥皂時,要關(guān)上水龍頭。不要開著水龍頭用長流水洗碗或洗衣服。看見漏水的水龍頭一定要趕緊擰緊它。電器每次使用完畢,應當把電源插頭拔出,用完家電都應該關(guān)掉開關(guān)。夏天最熱的時候空調(diào),每次只開半小時,溫度設(shè)定在25度,半小時后改用電風扇,如果屋里又熱上來,再開半小時的空調(diào),如此循環(huán)往復,既涼快又省電。
身邊有很多的小事,只要我們留心就會做的更好。
除了要自己做個環(huán)保的人還要不斷地加大對環(huán)境保護的宣傳力度,使市民真正認識到不注意環(huán)境保護的危害。讓他們真正地了解到環(huán)境保護的重要性。營造綠色家園應成為全社會的共識,每個有責任心的公民都應該時刻把節(jié)約、環(huán)保放在心上,并身體力行地做節(jié)約、環(huán)保的使者。
節(jié)能環(huán)保我先行!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
目前,我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后,也越來越深切地體會到,物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部,清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,建設(shè)生態(tài)文明,是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,到加強生態(tài)文明制度建設(shè),展望未來的生態(tài)文明建設(shè),我國將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。 建設(shè)生態(tài)文明,并不是放棄對物質(zhì)生活的追求,回到原生態(tài)的生活方式,而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式,提升全社會的文明理念和素質(zhì),使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設(shè)是長久之計,所以要建設(shè)好生態(tài)文明,關(guān)鍵是必須從大學生抓起,在我們大學生的腦中潛移默化,形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學生,為建設(shè)生態(tài)文明,我們應積極倡導環(huán)保與生態(tài)文明,積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻。我們可以指定相關(guān)的措施,并加大宣傳力度,提高人們的認識,形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以,在生活中,我們應做到以下幾點:
一、節(jié)約:節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護:愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草, 在房前屋后栽樹;垃圾分類回收,回收廢電池,金屬,廢塑料,盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾,使用無氟冰箱,少用室內(nèi)殺蟲劑,不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品,及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳:提高自身的環(huán)保意識,關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道,利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識,閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,支持環(huán)保募捐,反對奢侈,簡樸生活,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護等實踐活動。
一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園,從身邊的點滴小事做起,從現(xiàn)在做起,從我們做起,讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國,期待更好明天。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇3
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著基本國策、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤獨,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應從身邊的事做起:
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為黃金水道。以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我給大家演講的題目是《弘揚奧運精神,爭做文明學生》。
一個五千年的文明古國,一個百年的奧運夢想,伴隨著神州大地上的和諧春風,點燃了億萬華夏兒女心中那熊熊燃燒的激情,她正緩緩的向我們走來!奧運圣火,點燃祥云!奧運五環(huán),光照中華!鮮紅的中國印,就是滾燙的中國心!
一屆高水平的奧運會,一個最成功的奧運會,即將召開。綠色奧運,科技奧運,人文奧運!已經(jīng)來到我們身邊,我們已聽到了她的腳步聲、感受到了她呼吸的脈搏。作為一名成長在陽光下的中學生,我們驕傲,我們自豪,我們歡呼!在這迎接奧運,期盼奧運的時刻,我們一定要牢記:弘揚奧運精神,爭做文明學生。
“迎奧運、講文明、樹新風”、“文明奧運,和諧奧運”這些口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行,呈現(xiàn)出了我們對北京奧運會的熱情,也意味著我們作為東道主應有的風度。但是,這些只是標語口號,我們一定要用實際行動去迎接奧運!……奧運的精神是更快、更高、更強,我們就要有永不服輸?shù)木瘛J澜缍荚谀曋袊P(guān)注著奧運。所以,我們每一位中國人,要有團結(jié)進取的姿態(tài),厚德載物的胸懷,民族奮進的精神!一個社會健康的文明程度,一個民族優(yōu)良的道德風尚,將使歷經(jīng)百年的現(xiàn)代奧林匹克精神得到升華。“小勝在智,大勝在德”,文明素養(yǎng)是每個人都追求的生活品質(zhì),也是每個人的生活方式。我們要學會理解并尊重整個世界,和生活在這個世界上的人。
文明禮儀不是一陣風,同學們遵守文明禮儀規(guī)范不是被動的完成老師留的“家庭作業(yè)”,而是對自己日常行為應有的一種約束。文明禮儀不會一躍而就,這是一個漫功夫。從細節(jié)做起,從身邊的小事做起。當你回頭看時,你會發(fā)現(xiàn),文明禮儀就在你走過的足跡中。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委:
春風吹拂,楊柳綻綠。在這孕育希望的季節(jié),在這讓人充滿想往、釋放豪情的時刻,松山區(qū)委、區(qū)政府在這里召開創(chuàng)建國家森林城市動員大會,向全社會發(fā)出創(chuàng)建國家森林城市的動員令,再一次凝聚松山人戰(zhàn)天斗地,建設(shè)秀美山川,讓城市綠起來、美起來、富起來的激情,讓科學發(fā)展觀在創(chuàng)森的實踐活動中得到充分的體現(xiàn)。
創(chuàng)建國家森林城市是城市建設(shè)發(fā)展的全新理念,是貫徹科學發(fā)展觀的又一實際步驟,是利在當代,功在千秋的長遠大計,是促進人與自然和諧發(fā)展的一項新舉措。我們有幸被確定為創(chuàng)建國家森林城市項目實施承擔單位,感到非常自豪和驕傲,同時也感受到了責任的重大。為此我們承諾:
一、借動員大會的東風,掀起創(chuàng)建國家森林城市活動的宣傳熱潮,讓綠色環(huán)保城市的理念深入人心,把全鄉(xiāng)各族人民的步調(diào)統(tǒng)一到創(chuàng)建國家森林活動中來。
二、成立專項推進組織,精心組織、統(tǒng)籌安排,高標準規(guī)劃、高質(zhì)量施工,打造精品工程。
三、圍繞林權(quán)制度改革,不斷創(chuàng)新機制,進一步明晰林權(quán),落實到戶,充分調(diào)動各方面參與國家森林建設(shè)活動的積極性,提高創(chuàng)建水平文章創(chuàng)建森林城市。
四、建設(shè)與保護并重。加大《森林法》宣傳力度,嚴厲打擊破壞森林的行為,強化森林防火,確保創(chuàng)建成果惠及于民,保護群眾創(chuàng)建國家森林城市的積極性。
一年之計在于春。讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導下,以對人民負責、對子孫后代負責的態(tài)度,增強緊迫感和使命感,不懈進取、真抓實干,向組織、向人民交上一份滿意的答卷,讓松山的山川更加秀美、讓松山的城市更加靚麗。謝謝大家!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇6
文明,是衡量一個社會進步的重要標尺,也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明,是一種美德,更是一種責任。在現(xiàn)代社會,講文明需要強化公共意識,培養(yǎng)公共精神,擔負公共責任,加強公共道德。同時,還需要有較強的環(huán)保意識和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹囊谎砸恍兄校挥忻總人都自覺奉行文明生活的準則,整個社會的文明水準才會真正提高。
在我們身邊,你們也許常常可以看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質(zhì),一個人文明與否在于一個人的素質(zhì)高低。一個國家文明與否在與全民的素質(zhì)高低。現(xiàn)在,社會上不講文明的風氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質(zhì)上的重大缺陷。作為一個人,不管職位高低,身處哪一崗位,最起碼都要講文明吧。試想一下,在與孩子一起時,說話之間隨地吐了一口痰,還若無其事的,這對孩子行為會有多大影響呢?這樣下去,連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起,從小事做起,以文明的行動帶動身邊的每一個人,這才是干好世間一切事的基礎(chǔ)。
我們不僅要有文明素質(zhì),還要有一種公共責任感。作文
責任,是我們每個人應具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質(zhì)。在那些先進人物身上,責任感已不僅僅是對自己,對家人負責,更是對國家,對人民,對事業(yè)的高度的責任心,“國家興亡,匹夫有責”講的就是責任感,在生死關(guān)頭,危急時刻,責任感就是不計利害,挺身而出,在日常工作中,責任感就是周到細致,一絲不茍,就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如:在加工某機擴散機匣時,由于編制程序時,在輸入過程中因為一個小數(shù)點位置的錯誤,加工后使零件報廢損失將近十萬元。一個小數(shù)點和十萬元的經(jīng)濟損失,這就是沒有責任感的代價。有了責任感,才能把可能的失誤降到最低,才能使工作井然有序。“欲知其人,觀其行而已”有責任感才會有奉獻,才會不計個人得失,吃苦在前,享受在后,顧全大局,腳踏實地的做事。
文明,是衡量一個社會進步的重要標尺,也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明,是一種美德,更是一種責任。在現(xiàn)代社會,講文明需要強化公共意識,培養(yǎng)公共精神,擔負公共責任,加強公共道德。同時,還需要有較強的環(huán)保意識和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹囊谎砸恍兄校挥忻總人都自覺奉行文明生活的準則,整個社會的文明水準才會真正提高。作文
在我們身邊,你們也許常常可以看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質(zhì),一個人文明與否在于一個人的素質(zhì)高低。一個國家文明與否在與全民的素質(zhì)高低。現(xiàn)在,社會上不講文明的風氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質(zhì)上的重大缺陷。作為一個人,不管職位高低,身處哪一崗位,最起碼都要講文明吧。試想一下,在與孩子一起時,說話之間隨地吐了一口痰,還若無其事的,這對孩子行為會有多大影響呢?這樣下去,連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起,從小事做起,以文明的行動帶動身邊的每一個人,這才是干好世間一切事的基礎(chǔ)。
我們不僅要有文明素質(zhì),還要有一種公共責任感。
責任,是我們每個人應具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質(zhì)。在那些先進人物身上,責任感已不僅僅是對自己,對家人負責,更是對國家,對人民,對事業(yè)的高度的責任心,“國家興亡,匹夫有責”講的就是責任感,在生死關(guān)頭,危急時刻,責任感就是不計利害,挺身而出,在日常工作中,責任感就是周到細致,一絲不茍,就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如:在加工某機擴散機匣時,由于編制程序時,在輸入過程中因為一個小數(shù)點位置的錯誤,加工后使零件報廢損失將近十萬元。一個小數(shù)點和十萬元的經(jīng)濟損失,這就是沒有責任感的代價。有了責任感,才能把可能的失誤降到最低,才能使工作井然有序。
“欲知其人,觀其行而已”有責任感才會有奉獻,才會不計個人得失,吃苦在前,享受在后,顧全大局,腳踏實地的做事。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
一、生態(tài)文明的背景
當今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來,人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害,全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個不爭的事實,全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)文明、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間,西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個權(quán)利,而是這條路是一條死路。當今的工業(yè)化國家,人口僅占世界的15%,而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%,如果走西方的工業(yè)化道路,是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明,如果中國也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化,那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果達到美國現(xiàn)有水平,即使把目前可開采的全部后備石油采出來,也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時指出:“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。”其中資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實國情。從資源來講,我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵,70%面積每年受季風的影響,33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺,耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺,另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象。
二、生態(tài)文明具有重要意義
(一)理論意義
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學發(fā)展觀在精神實質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對科學發(fā)展的具體實踐和真正落實。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展,而是強調(diào)要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展,是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展,為了更好地發(fā)展,充分反映了科學發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)關(guān)系“人民福祉”,要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”,“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”,反應了科學發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)要促進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào),統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,反映了科學發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實踐意義
標志著中國社會發(fā)展進入一個全新的階段,將推動生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明,更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人,人人必須保護生態(tài)。報告在黨的文獻中突出了中國生態(tài)問題的嚴重性,強調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性,提出要“加強宣傳教育,增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)的良好風氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動員,必將提高全民族的生態(tài)意識,促使全體民眾進一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式,形成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時,它既是實踐發(fā)展的結(jié)果,同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題,它會為我們的經(jīng)濟、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展提供載體,它必將使美麗中國變成現(xiàn)實。
三、生態(tài)文明存在的問題
1、人頭問題突出,龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求,加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博,但由于人口多,自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平,我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長,工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加,人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟發(fā)展的背后,卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后,我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴重,如果繼續(xù)實行目前的經(jīng)濟發(fā)展模式,問題只會變得更加嚴重。空氣持續(xù)惡化,水污染日益嚴重,金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度,建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來,目的就是為了努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件,為全球生態(tài)安全作出貢獻。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8,森林覆蓋率居世界第130位。荒漠化土地面積已占國土總面積的27.9%,而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系,劣五類水質(zhì)占27%。668個城市中有400多個城市缺水,其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標準的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此,推進生態(tài)文明的建設(shè)對社會發(fā)展具有重要意義。
四、生態(tài)文明的解決辦法
(一)建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度,高度重視市場機制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)文明建設(shè)的財稅制度,可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的經(jīng)驗,包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅,以各種稅收獎勵制度促進清潔技術(shù)的開發(fā)和應用,將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤,征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅,制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制,強化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責任、守法意識和監(jiān)督意識。落實企業(yè)的生態(tài)責任和監(jiān)督,強調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少,而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識,提高全民的生態(tài)道德,讓推進“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè),以推進環(huán)境民主,保障公眾參與環(huán)境保護的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進環(huán)境保護民間組織的發(fā)展,發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)保科研機構(gòu)為平臺,加快對環(huán)保科學、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā),促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展,鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計、工程、服務和保險等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容,積極推進廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè),落實環(huán)境保護的具體措施,盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容,注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng),營造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會環(huán)境。
五、結(jié)語
生態(tài)文明建設(shè),能夠為我國的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念,作為一種基礎(chǔ)的價值導向,是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求,對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求,希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境,使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處,比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境,便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠。牢固樹立生態(tài)文明觀念,積極推進生態(tài)文明建設(shè)。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇8
我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步。---題記
文明是一粒種子,萌發(fā)的是規(guī)范,扎根的是習慣。作文
新風是一縷香茗,品嘗的是精神,導引的是時尚。
奧運因文明而精彩,新風因文明而燎原。作文
一個聲音在耳畔響起,一幅畫面在眼前閃過:“相信,文明就在我們身邊,離我們很近很近……”不用說,你已經(jīng)猜到了這是濮存昕為迎奧運而做的公益廣告,它震撼了多少人的心靈啊,迎奧運,講文明,樹新風第一時間走進了人們的生活,讓我們反思為文明行動了什么?
孔子云:不學禮,無以立。我國是一個文明古國,素有禮儀之邦的美稱。孔融讓梨讓的是家庭禮儀,程門立雪立的是尊師禮儀,而三顧茅廬顧的是禮賢下士,千里送鵝毛送出的是真情之禮……文明與否不僅體現(xiàn)個人修養(yǎng),還反映國家風尚,代表民族素質(zhì)。
三國時的劉備說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”蘭州某報曾報道一個美國外教帶領(lǐng)她的“弟子”,提著大塑料袋,在黃河邊撿垃圾的事情,然后有韓國人在義烏公園撿垃圾,韓國前總統(tǒng)盧武鉉卸任回鄉(xiāng)和村民清理水中垃圾的事例……不都可以為鏡來照照我們自己嗎? 07綠色中國獲獎人物汪永晨感言: 生態(tài)文明的提出,我們這代人有責任傳承。我們從小接受文明禮儀的教育,很多人可以滔滔不絕地大講如何文明。可是當外教在河邊請上面的人下來幫忙時,卻沒有人積極響應,而是站在一邊看熱鬧。更可氣的是還有人借此隨意亂丟垃圾,難道他們心里一點也不愧疚?還要麻煩“老外”教我們文明嗎? 再看看我們剛剛清掃過的校園,還有同學在扔下牛奶袋,飲料瓶,冰糕紙;課間時也總有那么少數(shù)同學在樓道里高聲喧嘩,追逐打鬧,甚至還粗話、臟話連篇,動輒報以拳腳,這些又怎能是文明之舉呢?
奧運來了,更多的人加入志愿者的隊伍,他們或清掃,或?qū)б虮甲邆鬟f文明。一位諾貝爾獎的獲得者說令他終身受益的習慣是在幼兒園學到的,文明也是一種習慣,只有從小處著手,“知行合一” 自覺不去丟廢紙、扔雜物,或者都動動手、彎彎腰在自己的舉止上下功夫,才會向不文明告別。
讓文明的火炬,在每個人手中傳遞,我參與,我奉獻,我快樂,迎奧運,樹新風。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇9
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。
全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇10
老師們、同學們早上好!今天我講的題目是《弘揚生態(tài)文明,共建綠色校園》
綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富,綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園,人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。當你背著書包踏進校園時;當你在球場上揮汗如雨拚搏了一節(jié)課后,坐在校園休息時;當你課后漫步在校園時;你可曾想到為了讓同學們能有一個良好的學習環(huán)境,學校在這方面花了多少心思?盡了多少力?校園環(huán)境建設(shè)是我們必須面對的問題,綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題,其涵義應更廣更深,指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式,創(chuàng)建綠色校園,不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境,更應該提高我們自身的行為習慣,這也是我們的責任和義務,人人都是護綠天使,我們要用綠色的實際行動去影響周圍的人。
我倡議:保護校園環(huán)境,共建綠色校園,爭創(chuàng)綠色班級
1、做到不踏綠地,不攀折花木。對破壞綠化設(shè)施的行為要敢于制止并舉報。
2、爭做文明人,養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣,不隨地吐痰,不隨意亂扔瓜皮果殼、紙屑,特別是在我們?nèi)汀⒘闶持蟛粊y丟手中那些塑料包裝袋。
3、勤儉節(jié)約,珍惜校園的水、電、紙等各種資源。
4、師生和諧,同學友好,語言文明,行為規(guī)范。
學校是我們的家,我們是學校的主人,為了我們的校園、也為了我們自己的學習、生活環(huán)境。讓我們少一些不經(jīng)意,多一些責任感,多彎一下腰,多伸一次手,從我做起、從身邊的小事做起,讓我們行動起來,用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化,用熱情去傳播環(huán)保的理念,用行動肩負起環(huán)保的重任。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇11
為全面貫徹落實黨的“建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署,傳播生態(tài)禮貌理念,構(gòu)建全民參與環(huán)境保護的社會行動體系,在全社會營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣,引導人們選擇低碳環(huán)保綠色生活,進取、理性、深入地參與生態(tài)禮貌建設(shè),我們向全校提出以下倡議:
一、進取響應號召,爭做生態(tài)禮貌的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)禮貌理念,支持、參與生態(tài)禮貌宣傳教育,構(gòu)成愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。進一步推動構(gòu)成“我為建設(shè)綠色家園盡責,我以奉獻生態(tài)禮貌為榮”的良好風尚。
二、進取主動參與,爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務植樹活動,加快推進綠色家園和生態(tài)禮貌建設(shè)。進取倡導梳理生態(tài)禮貌觀念,把個人的環(huán)保行為視為禮貌修養(yǎng)的組成部分,爭當“環(huán)保衛(wèi)士”、“禮貌標兵”,大力宣傳綠色生活的理念。
三、堅持從我做起,爭當愛綠護綠的帶頭人。經(jīng)過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動,踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果,愛護花草樹木,爭做綠色家園的守護人,爭當愛綠護綠的先進和模范,切實保護好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹,用愛心呵護一片綠。建設(shè)生態(tài)鹽城、綠色鹽城,我們義不容辭!讓我們攜起手來,共同努力,從我做起,從此刻做起,爭當進取營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者,為共建綠色家園,共促生態(tài)禮貌建設(shè)貢獻自我的一份力量!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇12
今天演講的題目是《面朝小廟 春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。可我們凝望地球,凝望我們的家鄉(xiāng)---小廟:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園--天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎,曾記否,我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,可是保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應從身邊的事做起:倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧,從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊~它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧~到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園,從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來,我們的天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈……
大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來~讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓明天更加美好,讓我面朝小廟春暖花開!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇13
敬愛的老師們,親愛的同學們:
大家早上好!
今天我們演講的題目是:《弘揚傳統(tǒng)美德,爭做文明學生》。
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。這種美德具體表現(xiàn)為熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴于律己、寬以待人、先人后己、勤學不倦等等。為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,作為新時代的小學生我們要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng),立志報效祖國,爭做一名文明的小學生。
同學們,弘揚傳統(tǒng)美德,爭做文明學生,要從自己做起,從細微之處做起。走在校園里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里,主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上,認真遵守交通法規(guī),坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座其實“文明”并不遙遠,它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學校做講文明、懂禮貌的好學生。
讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣,并使習慣成為自然。真正做一名合格的、文明的小學生。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇14
尊敬的副主席,尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓,
女士們、先生們、朋友們:
今天,我們相聚在美麗的中國太陽城,共話生態(tài)文明和綠色發(fā)展。首先,我代表中共 市委、 市人民政府和全市人民對出席論壇的各位領(lǐng)導、各位來賓表示熱烈歡迎和衷心感謝!
歷史源遠流長,文化底蘊深厚,志士名人輩出,人 勞淳樸,后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發(fā)端于此,董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便利,黃河、京杭大運河穿境而過,高速公路、鐵路四通八達,自古就有“九達天衢、神京門戶”之稱,是全國交通運輸主樞紐城市之一。這里物產(chǎn)豐富、生態(tài)良好,是全國重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來,我們以黨的xx大和歷次全會精神為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持以人為本,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,生態(tài)農(nóng)業(yè)加速起步,傳統(tǒng)工業(yè)有效轉(zhuǎn)型,新興產(chǎn)業(yè)快速崛起,現(xiàn)代服務業(yè)繁榮發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予中國太陽城、國家級新能源、生物技術(shù)、體育裝備產(chǎn)業(yè)基地、可再生能源建筑應用示范城市、低碳中國發(fā)展突出貢獻城市等稱號。
當今世界,遏制氣候變化、拯救地球家園,已成為全人類的共同使命。生態(tài)文明作為一種嶄新形態(tài),沖破工業(yè)文明的種種障礙,是人類社會推進現(xiàn)代化建設(shè)的歷史抉擇。黨的xx大報告首次提出建設(shè)生態(tài)文明,賦予科學發(fā)展觀新的內(nèi)涵,生態(tài)文明成為全面建設(shè)小康社會的重要目標;前不久召開的xx屆五中全會明確要求,把生態(tài)文明建設(shè)納入國家“”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點。本次論壇以“生態(tài)文明引領(lǐng)發(fā)展轉(zhuǎn)型”為主題,充分體現(xiàn)了以人為本的理念、科學發(fā)展的觀念,既是貫徹落實黨的xx大和xx屆五中全會精神的具體舉措,也是欠發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)文明邁進的有益探索和嘗試。
與發(fā)達地區(qū)不同,發(fā)展中地區(qū)長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡,靠傳統(tǒng)模式已難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,加快轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)已成為好中求快的必然選擇。進入新世紀以來, 綜合實力大幅躍升,已跨入工業(yè)化、城市化加速推進期,但產(chǎn)業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出,廣大群眾對生態(tài)安全的期待、美好環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情況下,如果方向偏移、路子不對,發(fā)展的勁頭越大、步子越快,造成的危害就會越大。鑒于此,我們在認真把握宏觀政策、學習先進經(jīng)驗、認知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎(chǔ)上,提出了“堅持以人為本、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、建設(shè)和諧 ”的總體思路,著眼長遠、把握當前,努力推動經(jīng)濟社會由高排放為特征的資源依賴型發(fā)展向以低碳為特征的技術(shù)創(chuàng)新型發(fā)展轉(zhuǎn)變。我們積極探索農(nóng)副產(chǎn)品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產(chǎn)模式,大力發(fā)展品質(zhì)農(nóng)業(yè),成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)供應基地,奠定了農(nóng)業(yè)持續(xù)增效、農(nóng)民持續(xù)增收的重要基礎(chǔ)。我們大力推進工業(yè)向高端高質(zhì)高效演進,力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經(jīng)濟效益最大化,全面實施資源綜合利用,培植循環(huán)經(jīng)濟示范企業(yè),初步走出一條符合 實際的新型工業(yè)化之路。特別是通過大力培植戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級,避免了重復先進地區(qū)“先污染后治理”的彎路。目前,全市以生產(chǎn)功能糖為代表的生物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能居世界第一,太陽能熱水器產(chǎn)能占到全國的1/8,壓濾機等環(huán)保產(chǎn)品產(chǎn)能占到國內(nèi)市場的近四成,齊魯汽車公司生產(chǎn)的新能源客車比普通燃油客車節(jié)能85%, 集團成為迄今為止奧運史上最大的器材供應商。我們著力推進服務業(yè)跨越發(fā)展,通過不斷壯大現(xiàn)代服務業(yè)規(guī)模,倡導生態(tài)、綠色消費方式,形成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護,做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章,構(gòu)筑起主城帶動、組團發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實施碧水藍天工程,堅持不懈地植樹造林,加快水體修復步伐,使綠色釋放出巨大經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益。今年9月16日至18日,我們成功舉辦了第四屆世界太陽城大會,不僅大大提升了“生態(tài) ”的城市形象,而且有效促進了以太陽能利用為主的新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
發(fā)展生態(tài)文明,需要在全社會弘揚綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律,形成良好的社會氛圍。幾年來,我們充分發(fā)揮文化對思想觀念無形滲透和人們生產(chǎn)生活方式的持久影響力,充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識,在潛移默化中影響每個人的行為,增強了人們建設(shè)生態(tài)文化、維護生態(tài)環(huán)境的自覺性。同時,建立符合科學發(fā)展觀要求的目標責任體系和監(jiān)督考核機制,有效調(diào)動了各級各部門參與、支持生態(tài)文明建設(shè)的積極性和主動性。幾年的實踐證明,抓生態(tài)文明建設(shè)不僅初步解決了困擾多年的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理、資源消耗過大、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重低等問題,而且收到了發(fā)展速度快、質(zhì)量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到,隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心,生態(tài)文明建設(shè)已在眾多國家和地區(qū)蓬勃展開并取得顯著成效。今后,我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)文明建設(shè)這一主題,全面落實科學發(fā)展觀,進一步加強生態(tài)保護,不斷改善環(huán)境質(zhì)量,積極開展生態(tài)教育,大力弘揚生態(tài)道德文化,探索具有自身特點的綠色發(fā)展之路,為促進可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻。
舉辦這次高層論壇,是探求生態(tài)文明建設(shè)路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過本次論壇開展深入、務實、有效的交流合作,為加快生態(tài)文明建設(shè)、促進綠色發(fā)展起到重要推動作用。
最后,衷心祝愿各位領(lǐng)導、各位來賓身體健康、事業(yè)進步、萬事如意!
謝謝大家。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇15
大家好,我是來自__的李__,我演講的題目是“同一個__,同一個夢想”。
一千個讀者,就會有一千個哈姆雷特,有多少個 __人,就會有多少對于__的獨特的記憶。__——我們的家鄉(xiāng)——這個小學時必寫的作文題目,一樣成為自己生命中的重要主題,它見證和承載著我們每一步的成長。我記得一些零碎的記憶——對這個被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方:記得童年的嬉戲打鬧,小學時候的很多藏秘密的地方,然后是三年的初中,在緊張的學習之余,我也一度凝望,山的那邊,會是什么模樣……十多年的時間,對家鄉(xiāng)的理解與認同用一句詩說——不識廬山真面目,只緣身在此山中——當汽車離開__在羅霄山脈上蜿蜒前行,我第一次來到郴州,在這個離家說遠不遠的地方,一待5年——在異地,開始了對__的關(guān)注和懷念。
當仰望天空,看到的是灰蒙蒙一片,當遙望遠山,再也沒有記憶中的綠色連綿,我時常記起__的藍天白云和青山綠水,我不由慨嘆:我居然沒有發(fā)現(xiàn),這一切原來是這樣的美!
經(jīng)常會有同學問:__是個什么地方啊?在很多人看來,這里是一片神秘而美麗的土地。誰不說我家鄉(xiāng)美?我于是回答:這里的人民勤勞而勇敢,這里的山水荊蠻多靈氣,總出人才;這里是革命老區(qū),有光榮的歷史,這里有個小城,全城都是香桂花。我有些自豪:我們__別的不說,就空氣好,負氧離子含量全國第一,白云白藍天藍,候鳥從這過,八面山頂有云海,海拔高,離天近,森林多,污染少,冬天不冷,夏天不熱,三個字,生態(tài)棒!然而話到后面,還是要實事求是,略帶苦澀的加上:這里比較貧窮,這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中,我感受到家鄉(xiāng)的溫度,在獲得歸屬感的同時也感受到一股對于我們__年輕一代人所必需肩負起來的使命與承擔,我們的家——可愛的__——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些__兒女的共同的夢。
夢中最美是自然生態(tài),人類先天有一種對于善美的依戀和追求,對于造物者的崇服。人們也樂于讓美麗的東西更加美麗,讓美麗與人分享,從而成就其價值。就__來說,我們的優(yōu)勢就是這片滋養(yǎng)我們的山水,我們要發(fā)展,我們很想發(fā)展,我們恨不得一下子就就騰飛了,但是我們有我們的守護,我們的綠色,我們的生態(tài),我們的風情,我們的
發(fā)展就是要建立在綠色的健康的生態(tài)的美麗之上,把我們的優(yōu)勢作為發(fā)展的核心動力,以生態(tài)立縣、開放活縣、和諧穩(wěn)縣為根本,探索一條具有__特色的生態(tài)文明發(fā)展之路,青山綠水依舊,人民富有,人人都說這是美麗的__,我們欣喜,這是我們所有__兒女的夢。[蓮 山課件 ]
勤勞勇敢的__人民,正在各方面做著嘗試與努力,生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游,步步推進;政府搶抓機遇,緊密規(guī)劃,一條條新路,一個個通知,一系列文件,一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個特色,每一個消息的傳來,我們都要激動一下。老家有一個大伯,他見證了共和國的成立,也見證了__這幾十年來的發(fā)展,他豪邁地說:別說我老,我可要再活幾十年!是的,前所未有的發(fā)展機會已經(jīng)來臨,我們幾乎可以預見就在未來的幾年,__將發(fā)生多少變化,這是__發(fā)展的時代——這需要__人民同心協(xié)力共創(chuàng)美好的未來。
讓每一個都知道,__需要你,你很重要!
你的一個小小的行為,就可以為__添彩。
你做出的每一份努力,都將在笑容里呈現(xiàn);你的每一份傷痛,都將覆蓋幸福的陽光。
我——一個實習教師——一個在教育崗位工作的平凡人,我也將做好的我的工作,我將告訴我的學生,你們的美麗就是__的美麗,__的美麗會讓你們更加美麗,從小事做起,環(huán)保、低碳、文明衛(wèi)生,還有親近大自然……
不一樣的__人,雖然不一樣的記憶,卻是在同一片天空下喝過同一源頭的水,說著同一種語言。我們的面容相近,我們的血脈相連,我們仰望同一片星空,我們同甘苦共患難,我們在同一塊土地上,付出了辛勞和汗水,一切的一切,很清楚,只為這——同一個__,我們這——同一個夢。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇16
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好,我是5班的,今天我演講的題目是《生態(tài)文明,你我同行》。
當你過著無憂無慮的生活時,可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時,可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中?詩云:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那么清澈;詩云:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云:“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇;詩云:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙,黃風肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞,難道還不足以警示我們,保護環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明,并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙,但是至少到現(xiàn)在為止,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍色星球,人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。
以前,滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中,明月透過松林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光,只聽到汽車喇叭聲。
君不見,街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見,江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多,在帶動經(jīng)濟的同時,也帶來了嗓音和污水;君不見,農(nóng)貿(mào)市場在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后,留下來的是滿地的狼藉,發(fā)出惡心的氣息,令人目不忍視,鼻不忍聞。
但很慶幸的是,我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害,意識到生態(tài)文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下,我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍,樹林逐漸變得蔥郁,河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導,告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生,做一個愛護環(huán)境的人。
前幾年,江華縣被評為全國文明縣城,但我們并不滿足,現(xiàn)在我們把目標放的更遠,力爭實現(xiàn)六個全國第一,然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍,以實現(xiàn)我們所追求的目標。
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。隨著經(jīng)濟全球化、環(huán)境全球化,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題,我們不僅要經(jīng)濟發(fā)展,更要生態(tài)文明!
所以我們應當盡我們的綿薄之力,保護身邊的每一寸土地,愛護身邊的每一抹綠色,一起行動起來,讓生態(tài)文明伴我們同行。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇17
敬愛的教師、親愛的同學們:
大家好,我是5班的__,今日我演講的題目是《生態(tài)禮貌,你我同行》。
當你過著無憂無慮的生活時,可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化當你隨手亂扔紙屑時,可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中詩云:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那么清澈;詩云:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云:“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇;詩云:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙,黃風肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞,難道還不足以警示我們,保護環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎人類用自我的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的禮貌,并且把自我禮貌的觸角延伸到茫茫宇宙,可是至少到此刻為止,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍色星球,人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。
以前,滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中,明月透過松林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光,只聽到汽車喇叭聲。
君不見,街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見,江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多,在帶動經(jīng)濟的同時,也帶來了嗓音和污水;君不見,農(nóng)貿(mào)市場在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后,留下來的是滿地的狼藉,發(fā)出惡心的氣息,令人目不忍視,鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很慶幸的是,我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害,意識到生態(tài)禮貌的重要。
在大家群策群力的共同努力下,我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍,樹林逐漸變得蔥郁,河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做禮貌勸導,告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生,做一個愛護環(huán)境的人。
前幾年,江華縣被評為全國禮貌縣城,但我們并不滿足,此刻我們把目標放的更遠,力爭實現(xiàn)六個全國第一,然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍,以實現(xiàn)我們所追求的目標。
倡導生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。隨著經(jīng)濟全球化、環(huán)境全球化,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題,我們不僅僅要經(jīng)濟發(fā)展,更要生態(tài)禮貌!
所以我們應當盡我們的綿薄之力,保護身邊的每一寸土地,愛護身邊的每一抹綠色,一齊行動起來,讓生態(tài)禮貌伴我們同行。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇18
各位老師同學們,早上好。
今天我給大家分享的主題是弘揚生態(tài)文明,共建生態(tài)文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面袋隨處可見,再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
目前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,這個看似概念很大的命題,卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。如:進入我們的校園,兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁,如同一位位學識淵博的老人,指引我們的學生探索知識之奧秘;看到校門前的石榴樹,就像看到了一中學生這個團結(jié)奮進的大集體;走近校門兩側(cè)的海棠樹旁,就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭;還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹;還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹;放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹;還有宿舍樓前的小樹林,它的幽靜引來了美麗的小鳥,給原本靜怡的校園帶來了生機!我們的腳踩在干凈的大路上,美麗的操場上,聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹;看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環(huán)境美麗的校園中,感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天,俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家,是我們一千多名師生共同的家園。
生態(tài)文明強調(diào)人的自覺與自律,強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展九年級學生畢業(yè)時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大,我想,同學們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩。綠,生命的顏色;綠,環(huán)保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了健康的生命;有了綠色,便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等,讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品,形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采,營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來,我們學校始終把生態(tài)文明建設(shè)作為培育師生精神風貌的一項重要內(nèi)容來抓,竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力,在王校長提出的“一路發(fā)現(xiàn),一路培養(yǎng)”理念的指引下,讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的,真正讓校園成為“花園、學園和樂園”!
謝謝大家!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇19
老師們,同學們:
大家好!
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?
曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應從身邊的事做起:
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為“黃金水道”。
“”以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。
如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。
作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。
“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇20
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!我是四(1)班的黃敏耀,今天我演講的題目是,
生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了我國人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。
大家都知道,由于人類向自然界過度的索取,已經(jīng)導致了大自然無情的報復:颶風、暴風雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災情不期而至,全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預計到
20--年達到1億人。 大家肯定也聽說過臭氧層空洞、酸雨、大氣變暖、氣候異常,物種滅絕、水土流失、草原荒漠化、大氣污染、水源變質(zhì)、能源危機、有毒廢棄物等等的字眼吧?我們不知道將來又會聽到什么新型的字眼呀!也許會聽到太空人在說:噢,地球不再是一個蔚藍色的星球了!
伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?
我們經(jīng)常看到許多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護校園環(huán)境的優(yōu)美。
同學們,我們是21世紀的主人,環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志。我們應當切實地樹立起時代責任感。心系全球,著眼身邊,立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑,首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步,不要穿越綠化帶,踐踏綠地。,從我做起,從小做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。
老師們同學們,倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園,就要形成從我做起、從身邊小事做起、現(xiàn)在做起“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。瞧,春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來吧,讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任 吧!來吧,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻吧!我相信,我們的明天一定會更加美好!
瞧,春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來吧,讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任 吧!來吧,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻吧!我相信,我們的.明天一定會更加美好!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇21
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我們知道,隨著社會的進步,科技的發(fā)展,今天,我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然,成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而,在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時,我們不應該忘記尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,否則,我們必將面臨可想而知的災難!
本來,認識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務,這是一個極其容易明白的道理,但是,由于方方面面的原因,直到現(xiàn)在,還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如,森林被稱之為地球之肺,起著凈化空氣、保護土壤等等作用,然而,在我們的身邊,亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放,甚至有些工廠,為了躲避檢查,獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下,造成嚴重的地下污染;沒有節(jié)制地亂開采地下礦石,造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源,也同樣受到了不同程度的污染和浪費,我們看到,許多以前清澈長流的江河溪流,不是嚴重污染就是干涸不見了等等。
同學們、老師們,您們想過沒有,其實,像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路,一棟棟美麗的高樓大廈,一輛輛精美豪華的小車一樣,現(xiàn)代化社會里的一切,都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象,可以說,每天都在發(fā)生著,這讓我們賴以生存的地球不堪重負,痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機,從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴重過!同學們,老師們,是為了滿足我們自身的愜意舒服,繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束,還是來個緊急剎車,轉(zhuǎn)變觀念,學會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活,我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房凇τ谶@個問題,需要引起我們每個人的深思、重視和嚴肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理!對于這個問題,我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因為我們退無可退!同學們,對于這個問題所帶來的不良后果,我們傷不起啊!
可喜的是,生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。黨的十八大,更是把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位,納入中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量呢!
我們生活的涼山,原本就是個山清水秀、風景如畫,空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木,構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設(shè),是我們小學生義不容辭的義務!我們應該從現(xiàn)在、從此刻行動起來,貢獻自我的力量!我們知道,我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分,建設(shè)好它,做好了它的生態(tài)文明建設(shè),就是為祖國建設(shè)和祖國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻了力量!
我們小學生,是民族的未來、國家的希望,我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們,老師們,讓我們記住:生態(tài)文明建設(shè),我們在進行!也請我們記住:生態(tài)文明建設(shè),讓我們從自我做起、從小事做起,從身邊做起,從點滴做起!
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇22
生命是綠色組成的,綠色帶給我們快樂,讓我們幸福生活,可是這綠色正在大片大片的消失……
在遠古時代,地球氣候溫暖濕潤,空氣清新,水源豐富,植被茂密,鳥語花香,是人類理想的棲息之地。可是近年以來,隨著地區(qū)人口增加,土地被大量開墾,人們又多以木材為燃料,致使森林大量減少,造成水土流失,導致河床堵塞等多種惡果。
森林過去曾是動物們的天然綠色的居住場所,它們可以在那兒悠閑自在地生活。但是好景不長,這“風水寶地”被人類發(fā)現(xiàn)了,他們把森林開辟出來,用來造房子、工廠。從這以后,這里就變成人類的棲息地,動物的集中營,動物們只好千方百計逃亡。可他們逃到哪兒呢?在食物鏈中植物(即生產(chǎn)者)是最重要的一環(huán),要是這一環(huán)出現(xiàn)嚴重問題,就等于割斷了動物的命脈。從而導致動物們無法生存,讓動物們?yōu)l臨滅種。別忘了,人也只是所謂“高等動物”。
人類生活所需的森林資源本來是可以再生,為人類長期做貢獻的。可是因為人類亂砍伐樹木,用來造紙、做家具、修鐵路、造房子……森林資源逐日變得供不應求了。樹木的作用廣泛,于是人們便大量采伐,越來越多的樹木進入了加工廠,以至于一些樹種漸漸絕跡了。人們大肆地亂砍濫伐樹木,還造成水土流失,洪水泛濫。雖然有有公德心和環(huán)保意識的人會去制止他們這樣做,但是幾乎于事無補:還是有一些人打著“需求”的旗號去砍伐樹木,而去還不是少數(shù)。有人認為,一個地球上森林面積那么廣,砍一些也沒有關(guān)系。這種說法,在遠古時代可以這么說;而在現(xiàn)在,就大錯特錯了。你砍“一些”我砍“一些”,森林資源只會越來越少,沙漠的面積只會日益增加,也許不久的將來,地球就會變的光禿禿的。作文
古語云:“地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無度,用之無節(jié),則常不足。”這難道還不清楚嗎?開發(fā)是要度的,你超過了這個度是會成惡果的。不過還得請你自己吞下這枚苦果。
除此之外樹木還可以凈化空氣。這就是為什么城市的空氣質(zhì)量總是沒山區(qū)好了:車多人多但樹少,樹木也忙不過來呦。作文
現(xiàn)代社會,幾乎每家都有車,車要排放廢氣,廢棄會污染環(huán)境,會危害人的健康,樹葉可以吸附灰塵,從而減少了空氣污染對人體健康的危害。在綠樹的環(huán)繞中,人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng),降低血壓,也容易解除疲勞。樹木還能制造氧氣,l公頃闊葉林1天可以吸收1噸二氧化碳,釋放出 0.73噸氧氣。樹木是殺菌能手。許多樹木在生長過程中會分泌出殺茵素,殺死由粉塵帶來的各種病菌。據(jù)調(diào)查,每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個,林蔭道上為58萬個,公園里為100個,而林區(qū)只有55個。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍。可見樹木的重要性有多大。此外,樹木還可以調(diào)節(jié)氣候、防風降噪、蓄水防旱,是人類最好的朋友。
樹木對我們的人類有這么大的幫助,它可以讓我們更好的生活,你還會無情的去砍伐它們嗎?植樹節(jié)就要到了,伴隨著春天,我們把一粒粒樹種放在泥土中,給予它們養(yǎng)料,讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇23
今天我給大家分享的主題是:關(guān)注自然環(huán)境,共建生態(tài)文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面袋隨處可見,再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。目前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,這個看似概念很大的命題,卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。如:進入我們的校園,兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁,如同一位位學識淵博的老人,指引我們的學生探索知識之奧秘;看到校門前的石榴樹,就像看到了一中學生這個團結(jié)奮進的大集體;走近校門兩側(cè)的海棠樹旁,就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭;還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹;還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹;放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹;還有宿舍樓前的小樹林,它的'幽靜引來了美麗的小鳥,給原本靜怡的校園帶來了生機!我們的腳踩在干凈的大路上,美麗的操場上,聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹;看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環(huán)境美麗的校園中,感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天,俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家,是我們一千多名師生共同的家園。
生態(tài)文明強調(diào)人的自覺與自律,強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展九年級學生畢業(yè)時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大,我想,同學們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩。綠,生命的顏色;綠,環(huán)保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了健康的生命;有了綠色,便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等,讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品,形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采,營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來,我們學校始終把生態(tài)文明建設(shè)作為培育師生精神風貌的一項重要內(nèi)容來抓,竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力,在王校長提出的“一路發(fā)現(xiàn),一路培養(yǎng)”理念的指引下,讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的,真正讓校園成為“花園、學園和樂園”!
謝謝大家!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇24
一片落葉,落入我的掌心,可我卻發(fā)現(xiàn),它上面盡是灰塵;一只小鳥,飛進我的窗戶,可我卻發(fā)現(xiàn),它眼里充滿迷茫。偉大詩人喬治·鉑金·斯莫里斯擲地有聲的一句話:“樵夫,別砍那棵樹。”時刻在我心頭縈繞。
伴隨著新世紀的腳步,我們的生活日益方便。可是,人類生態(tài)文明的意識越來越弱。看,河流里,曾經(jīng)清澈的河水,現(xiàn)在變得臟乎乎的,一大堆垃圾浮在河面上,散發(fā)出陣陣的臭氣,嚴重影響了地球的生態(tài)環(huán)境。當我們看到一座座高樓大廈時,是否想過,在還沒建筑的時候,這里或許是一片茂密的樹林,種植糧食的土地……黃河,曾經(jīng)是多么令炎黃子孫驕傲啊!可是現(xiàn)在,由于黃土高坡上的砍伐,導致水土流失,變成了至今的“一碗黃河水半碗沙”的局面。還有那曾經(jīng)奔流不息的長江……。
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,其實地球已經(jīng)給人類多次的警告了。1976年的唐山大地震,1998年的洪災,20__年的汶川地震,20__年的玉樹地震,誰又能保證,在以后的生活里,沒有災害呢?那誰又能保證,我們的子子孫孫就一定能過上幸福平安的日子呢?大自然生態(tài)環(huán)境日益變差,人類面臨著種種災難,生態(tài)需要人類文明的警鐘敲響了。可人類似乎沒有覺醒,大自然生態(tài)環(huán)境始終沒有得到改變。
平時生活,我們或許沒有注意到,每天我們都用電,用水等自然資源,不正是在毀著大自然的生態(tài)環(huán)境嗎?或許我們更沒注意到,人類每天都接觸的電腦,它的耗電量等,無不在影響著生態(tài)環(huán)境。或許我們每天去廁所、洗澡、洗衣服等,更沒有注意到大自然生態(tài)的劣勢。大公路上,多少輛汽車在行駛,它們排出的廢氣,正危害著多少人類的呼吸與生命,更危害著大自然的生態(tài)環(huán)境。
當那可愛的熊貓逝去的時候,多少人為此嘆息,為此感到傷心。但是,人們或許沒有想到,地球上的大自然生態(tài)正給國寶,動物們帶來了多少危害啊!
“生態(tài)文明從我做起”!雖然我們現(xiàn)在的生活日益方便,美好,但是,我們也要增強生態(tài)文明的意識,讓曾經(jīng)清澈見底的河水重現(xiàn),為祖國,為世界增添光彩。還有那曾經(jīng)奔流不息的長江、黃河,我們不能去亂砍伐樹木,該保護綠化,愛護我們那引以為榮的母親河……山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓大自然孤“獨”,因為我們?nèi)祟愃囊磺校荚从诖笞匀弧!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅”誰都不想這樣吧!由于人類沒有好好地保護生態(tài)環(huán)境,使得大自然上的許多東西也不能讓人類隨心所欲了。地震,洪災,旱災,火山爆發(fā)等等的災難,又有多少人才真正知道這是大自然的懲罰呢?所以我們要保護大自然,保護大自然的生態(tài)環(huán)境與資源。同時讓國寶——熊貓,能夠在大自然中,快樂地生活,在天底下與大自然、人類共存。
“低碳生活,從我做起”!人人都知道,水是生命的源泉,離開了水,我們將無法生活。喝一口水,我們倍感舒服;浪費一滴水,卻會給大自然的生態(tài)環(huán)境涂上不少的污點”……因此,為了“不要讓眼淚成為地球的最后一滴水”,我們應該學會合理使用水資源,該用水的時候不能浪費,洗手了的水我們也能用盆子給裝著,用來澆花,沖廁所不也行嗎?“節(jié)省一度電,是對地球最好的感恩”。當我們看到那些“新鮮滾熱辣”的新聞時,當我們看到那些引人注目的電視劇時,當我們看著21世紀的計算機時,也許沒人能想到這些好看好玩的背后,消耗了大自然多少的電量啊!在沉迷計算機,電視機的同時,我們不能長時間地玩、看,要適當使用,合理安排時間,這樣對人體的身心有一定的幫助,也能節(jié)省電量。汽車現(xiàn)在是人類交通的主要工具了,盡管方便,快捷,舒適,但是排出的廢氣,嚴重影響著人類的生活,大自然的生態(tài)環(huán)境。
如果不是很遠的地方,我們可以走路,當作是一種運動方式。稍微遠一點的地方,我們可以跑步,騎自行車,鍛煉自己的身體與能力,也不會污染大自然的一切。
“生態(tài)文明從我做起”!在生活中,我們應該從身邊做起,從小事做起,從細節(jié)抓起。不浪費自然資源,保護生態(tài)環(huán)境,倡導綠色低碳生活,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力,使樹葉花兒沒有灰塵,使小鳥眼里充滿生的希望,使大自然沒有污點,使河水清澈見底!讓我們行動起來,讓地球擁有秀美的山川,如畫的江山!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇25
目前,我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后,也越來越深切地體會到,物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部,清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,建設(shè)生態(tài)文明,是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,到加強生態(tài)文明制度建設(shè),展望未來的生態(tài)文明建設(shè),我國將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。
生態(tài)文明建設(shè)是長久之計,所以要建設(shè)好生態(tài)文明,關(guān)鍵是必須從大學生抓起,在我們大學生的腦中潛移默化,形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關(guān)的措施,并加大宣傳力度,提高人們的認識,形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以,在生活中,我們應做到以下幾點:
一、節(jié)約:節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護:愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草,在房前屋后栽樹;垃圾分類回收,回收廢電池,金屬,廢塑料,盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾,使用無氟冰箱,少用室內(nèi)殺蟲劑,不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品,及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳:提高自身的環(huán)保意識,關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道,利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識,閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,支持環(huán)保募捐,反對奢侈,簡樸生活,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。
一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園,從身邊的點滴小事做起,從現(xiàn)在做起,從我們做起,讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國,期待更好明天。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇26
老師們,同學們:大家好
今天演講的題目是《面朝小廟春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。可我們凝望地球,凝望我們的家鄉(xiāng)---小廟:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中飄著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,可是保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應從身邊的事做起:倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧,從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園,從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來,我們的天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈……
大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓明天更加美好,讓我們面朝小廟春暖花開。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇27
女士們、先生們、朋友們:
歷史源遠流長,文化底蘊深厚,志士名人輩出,人勞淳樸,后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發(fā)端于此,董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便利,黃河、京杭大運河穿境而過,高速公路、鐵路四通八達,自古就有“九達天衢、神京門戶”之稱,是全國交通運輸主樞紐城市之一。這里物產(chǎn)豐富、生態(tài)良好,是全國重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來,我們以黨的xx大和歷次全會精神為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持以人為本,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,生態(tài)農(nóng)業(yè)加速起步,傳統(tǒng)工業(yè)有效轉(zhuǎn)型,新興產(chǎn)業(yè)快速崛起,現(xiàn)代服務業(yè)繁榮發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予中國太陽城、國家級新能源、生物技術(shù)、體育裝備產(chǎn)業(yè)基地、可再生能源建筑應用示范城市、低碳中國發(fā)展突出貢獻城市等稱號。
當今世界,遏制氣候變化、拯救地球家園,已成為全人類的共同使命。生態(tài)文明作為一種嶄新形態(tài),沖破工業(yè)文明的種種障礙,是人類社會推進現(xiàn)代化建設(shè)的歷史抉擇。黨的xx大報告首次提出建設(shè)生態(tài)文明,賦予科學發(fā)展觀新的內(nèi)涵,生態(tài)文明成為全面建設(shè)小康社會的重要目標;前不久召開的xx屆五中全會明確要求,把生態(tài)文明建設(shè)納入國家“”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點。本次論壇以“生態(tài)文明引領(lǐng)發(fā)展轉(zhuǎn)型”為主題,充分體現(xiàn)了以人為本的理念、科學發(fā)展的觀念,既是貫徹落實黨的xx大和xx屆五中全會精神的具體舉措,也是欠發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)文明邁進的有益探索和嘗試。
與發(fā)達地區(qū)不同,發(fā)展中地區(qū)長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡,靠傳統(tǒng)模式已難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,加快轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)已成為好中求快的必然選擇。進入新世紀以來,綜合實力大幅躍升,已跨入工業(yè)化、城市化加速推進期,但產(chǎn)業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出,廣大群眾對生態(tài)安全的期待、美好環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情況下,如果方向偏移、路子不對,發(fā)展的勁頭越大、步子越快,造成的危害就會越大。鑒于此,我們在認真把握宏觀政策、學習先進經(jīng)驗、認知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎(chǔ)上,提出了“堅持以人為本、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、建設(shè)和-諧”的總體思路,著眼長遠、把握當前,努力推動經(jīng)濟社會由高排放為特征的資源依賴型發(fā)展向以低碳為特征的技術(shù)創(chuàng)新型發(fā)展轉(zhuǎn)變。我們積極探索農(nóng)副產(chǎn)品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產(chǎn)模式,大力發(fā)展品質(zhì)農(nóng)業(yè),成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)供應基地,奠定了農(nóng)業(yè)持續(xù)增效、農(nóng)民持續(xù)增收的重要基矗我們大力推進工業(yè)向高端高質(zhì)高效演進,力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經(jīng)濟效益最大化,全面實施資源綜合利用,培植循環(huán)經(jīng)濟示范企業(yè),初步走出一條符合實際的新型工業(yè)化之路。特別是通過大力培植戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級,避免了重復先進地區(qū)“先污染后治理”的彎路。目前,全市以生產(chǎn)功能糖為代表的生物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能居世界第一,太陽能熱水器產(chǎn)能占到全國的1/8,壓濾機等環(huán)保產(chǎn)品產(chǎn)能占到國內(nèi)市場的近四成,齊魯汽車公司生產(chǎn)的新能源客車比普通燃油客車節(jié)能85%,集團成為迄今為止奧運史上最大的器材供應商。我們著力推進服務業(yè)跨越發(fā)展,通過不斷壯大現(xiàn)代服務業(yè)規(guī)模,倡導生態(tài)、綠色消費方式,形成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護,做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章,構(gòu)筑起主城帶動、組團發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實施碧水藍天工程,堅持不懈地植樹造林,加快水體修復步伐,使綠色釋放出巨大經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益。今年9月16日至18日,我們成功舉辦了第四屆世界太陽城大會,不僅大大提升了“生態(tài)”的城市形象,而且有效促進了以太陽能利用為主的新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
發(fā)展生態(tài)文明,需要在全社會弘揚綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律,形成良好的社會氛圍。幾年來,我們充分發(fā)揮文化對思想觀念無形滲透和人們生產(chǎn)生活方式的持久影響力,充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識,在潛移默化中影響每個人的行為,增強了人們建設(shè)生態(tài)文化、維護生態(tài)環(huán)境的自覺性。同時,建立符合科學發(fā)展觀要求的目標責任體系和監(jiān)督考核機制,有效調(diào)動了各級各部門參與、支持生態(tài)文明建設(shè)的積極性和主動性。幾年的實踐證明,抓生態(tài)文明建設(shè)不僅初步解決了困擾多年的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理、資源消耗過大、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重低等問題,而且收到了發(fā)展速度快、質(zhì)量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到,隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心,生態(tài)文明建設(shè)已在眾多國家和地區(qū)蓬勃展開并取得顯著成效。今后,我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)文明建設(shè)這一主題,全面落實科學發(fā)展觀,進一步加強生態(tài)保護,不斷改善環(huán)境質(zhì)量,積極開展生態(tài)教育,大力弘揚生態(tài)道德文化,探索具有自身特點的綠色發(fā)展之路,為促進可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻。
舉辦這次高層論壇,是探求生態(tài)文明建設(shè)路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過本次論壇開展深入、務實、有效的交流合作,為加快生態(tài)文明建設(shè)、促進綠色發(fā)展起到重要推動作用。
最后,衷心祝愿各位領(lǐng)導、各位來賓身體健康、事業(yè)進步、萬事如意!
謝謝大家。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇28
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村,此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地,讓城市的人來到農(nóng)村,都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房,既不能擋風也不能遮雨,而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房,還安上了玻璃鋼窗、防盜門,室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng),農(nóng)民的生活水平已大大提高,農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善,農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺,一天到晚樂呵呵的,簡直就是:越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美,經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔,道路旁邊有很多茂盛的樹木。
經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河,小河內(nèi)有很多可愛的小魚,我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍,小河邊有一個十分大的廣場,廣場內(nèi)有茂密的樹林,歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著,孩子們在樹林里歡快的玩耍,開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯,里面商品琳瑯滿目,衛(wèi)生堅持的十分整潔,經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院,醫(yī)院很大,里面衛(wèi)生十分整潔,交通十分便利,我區(qū)還有一座美麗的圖書樓,里面很多圖書,擺放十分整齊,教育局旁邊還有一座巨大的航海路體育場,像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了,我們一家在夢想城居住,里面有美麗的人工湖,湖里面有小魚和鴨子,我上次還見到了一只烏龜,里面長滿植物,十分優(yōu)美,里面還有人工游泳池,今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳,里面的水十分整潔。保安十分認真負責,綠化十分優(yōu)美,地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了,我十分期待,聽說要建32層的高樓,建成后大家就能夠住進高樓大廈,就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村,新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛,我們更深信祖國的明天將更輝煌!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇29
各位老師同學們,早上好。
今天我講話的主題是:關(guān)注自然環(huán)境,共建生態(tài)校園。隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴酷的現(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護生態(tài)文明迫在眉睫!
日前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動,旨在在全市中小學倡導生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識、開展生態(tài)文明實踐,加快學校環(huán)境改造,培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。這個看似概念很大的命題,卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪,清新舒適,讓運動更貼近自然。
目之所及的植物,如教學樓前挺立的松樹,飄香的金桂,美化環(huán)境,舒緩學習的壓力。
對于較為不熟悉的植物,學校標注其學名和習性,寓教于樂、賞心悅目。同時,我校有著優(yōu)越的地理位置,毗鄰運河支流,身處椿桂坊,與繁華的市中心若即若離,隔絕喧囂和污染,保持著自身的獨立品格。寧靜的校園,也是許多小動物的棲息場所。或三兩只貓沿著石階腳步輕移,或蟬鳴鳥啼,一切是那么的靈動。
生態(tài)文明強調(diào)人的自覺與自律,強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展捐廢紙活動、建設(shè)生態(tài)廁所等。
環(huán)保節(jié)約意義重大,我們同學能做些什么呢?我想,我們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩。
看到校園不文明的行為,我們要反思自己,同時及時制止;
如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學指出時,要虛心接受、認真改正。
近幾年來,我校同學也把環(huán)保選擇為研究性學習課題,如青果巷的興衰與保護、關(guān)刀河污水的排放、紅梅公園綠化的樹種選擇以及舊電池的回收等,這也為參與生態(tài)文明行動貢獻著自己的力量。
最后,祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動取得圓滿成功!
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇30
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著期望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!
朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的完美:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,應對滿目瘡痍的地球,我們是否應當深深地反思:時代要提高,禮貌要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應當走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導禮貌新風。我們應當進取地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應從身邊的事做起:
倡導生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色禮貌理念。將綠色禮貌當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的禮貌。將這一禮貌成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色禮貌理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是期望、是歡樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自我的一份力量吧!
倡導生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、此刻和未來,歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了必須成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅僅是調(diào)水區(qū),并且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大職責。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)本事降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和
使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大能夠“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。就要構(gòu)成從我做起、從身邊事做起、此刻做起。我們僅有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們進取呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,進取探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)儉,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,進取行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就必須會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
倡導生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)禮貌,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會職責,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造完美未來做出進取的貢獻,讓安康的明天更加完美。
關(guān)于弘揚生態(tài)文明的演講稿 篇31
生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們?nèi)祟惿妗⑸a(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?
山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應從身邊的事做起:倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為“黃金水道”。“”以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和運用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員人士履行義務、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……
這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!