文明建設演講稿（精選35篇）
文明建設演講稿 篇1
尊敬的老師、同學們，大家好!
我今天演講的題目是《創建文明校園，爭做合格學生》。
在千百年來對賴以生存的物質進步的苦苦追尋的過程中，人類從未間斷過對自身精神和道德提升;在物資豐富、技術發達、國家富強的今天，圍繞“文明”進行的社會實踐時時處處都在約束和調校著社會個體的不良行為。是的，尤其在今天，我們更需要文明!
學校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明。然而, 在我們的校園還存在著少數這樣的現象:語言不文明;不尊重他人,與老師頂撞;下課起哄,追逐打鬧;隨地亂扔垃圾等等。
為了使我們能夠更好地學習、生活,我們需要一個優美和諧、秩序井然的校園環境.我們是學校的主人,理應"從我做起,從現在做起",為建設美好校園而做出我們自己的一份貢獻。在此,我代表我們八(七)班向全校同學們提出以下幾點倡議:
一,上課專心聽講,杜絕大聲喧嘩等不文明現象的發生，努力學習，按時完成作業;
二,講究誠信，不抄襲他人作業，考試不作弊;
三,注意公共衛生,不亂扔垃圾,不隨意踐踏草坪;
四, 合理支配時間,科學上網,杜絕癡迷網絡,遵守青少年網絡文明公約;
五,尊敬師長,團結同學,互相幫助;
六,按時上課,不遲到、早退,不曠課,保證上課紀律;
七,以校為家,愛護公共設施,不損壞公物,杜絕“課桌文化”.
八,遵守公共規則,維護正常的校園秩序。
切之弊病,正身立己,不斷提高素質文明,樹立良好的精神面貌,是我們每一位中學生應該做到的。我們中學生正處于人生中最為關鍵的時期,這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到自我的心理素質。所以，我們每個人都應該在學習知識的同時抓好自己的思想道德素質建設,養成良好的習慣，并不斷提高自我，完善自我，努力做到：在校園，我們是合格的學生;在家里，我們是孝順的孩子;在社會，我們是傳播文明的使者!
我們每個人的一小步就是社會的一大步,大家的素質都提高了,校園就文明了，社會就文明了。讓我們從自身做起,做一個合格的中學生，讓文明充滿校園，充滿生活的每個角落。試想，校園的綠樹紅花,加上我們朗朗的書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!
同學們,讓我們攜起手來,創建文明校園，爭做合格學生，以實際行動支持四城同創，以全新風貌共迎北京奧運!
文明建設演講稿 篇2
尊敬的各位領導，同志們：
大家好，我是來自半程鎮中心中學的一名普通教師，今天有幸站在這里與大家共同探討有關城市文明的話題，我感到無比自豪。作為臨沂人，自我呱呱落地時就打上這座城市的烙印。從出生到今天是她養育了我，她是我的根脈，我也見證了她在不知不覺中發生的變化：一座座摩天大樓拔地而起，一條條柏油馬路拓展延伸,一處處綠地生機盎然……和每一個臨沂人一樣，我的生命已經和這座城市融為一體。
如今，我們一起，用欣喜、期待的目光見證著這座城市的繁榮。荊棘叢生的荒坡上，教育園區勃然興起;垃圾遍地的沂河畔，廣場公園百廢具興;凋零破落的棚戶區內，花園社區高樓林立……多么和諧美麗的一幅圖畫呀!近年來爭創文明城市，我更深切地感受到了黨委、政府的決心、雄心和愛心。“黨政班子一本經，四家領導一條心”，城市的面貌煥然一新。“城市是我家，文明靠大家”。然而，大家可曾意識到，創建文明城市不僅是政府的行為，更是我們普通市民義不容辭的責任，也應該自覺承擔起維護城市文明的義務，把創城工作當成日常生活的一部分。城市美麗了才會有魅力，城市有魅力了才會有吸引力——“梧高鳳必至，花香蝶自來”，在這座城市的花園里，我愿作一株挺拔的梧桐，我愿做一朵馨香的鮮花，招來美麗的鳳凰，引來翩翩的蝴蝶。
漫步在城市的街衢上，我仿佛看到了那一株株的梧桐，也仿佛看到了一朵朵的鮮花。
蒙山下，那叼煙揮鞭、呼牛耕作的老農是一種文明;
沂河畔，那百舸爭流、千帆競渡的勇者是一種文明;
廣場上，那一招一式、有板有眼的晨練者是一種文明;
廠房里，那鋼花四濺、汗流浹背的工人是一種文明;
商場中，那溫聲細語、面帶微笑的服務員是一種文明;
腳手架上，那焊花點點、砌磚涂壁的民工是一種文明;
馬路上，那扶老攜幼、小心翼翼的行人是一種文明;
……
徜徉在幽靜的校園里，我仿佛也看到了那一株株的梧桐，也仿佛看到了一朵朵的鮮花。
小徑旁，彎腰拾葉的背影是文明;
餐廳里，清理如新的餐具是文明;
宿舍中，整齊疊放的被褥是文明;
教室內，書聲朗朗的聲音是文明;
榕樹下，刻苦讀書的身影是文明;
賽場上，你追我趕的場景是文明;
校園中，牽手而行的笑臉是文明;
考場上，規范整潔的試卷是文明;
……
站立在潔凈的教室里，我仿佛又看到了那一株株的梧桐，也仿佛看到了一朵朵的鮮花。
孤燈下，奮筆疾書的筆尖上流淌著的文字是文明;
講臺上，諄諄教導的話語中深含著的關切是文明;
教室里，貯滿愛意的眼神里傳達著的憐愛是文明;
寫字臺前，井然有序的教具承載著的責任是文明;
作業本上，工工整整的批語傳遞著的教導是文明;
……
面對這樣一幅幅生動的畫面，我時常想：他們不就是這座城里堅強生長著的梧桐嗎?他們不就是恣意綻放著的鮮花嗎?作為一名教師，我也愿用我的行動將自己鍛造成一株梧桐，我也愿用我的心靈澆灌出一朵鮮花。我也要用語言和文字記錄這座城市的變化，銘記這座城市的從容。
偉大的臨沂人，正滿懷著信心和自豪，不斷書寫著屬于這座城市所特有的傳奇。時不我待，文明在召喚，讓我們積極行動起來，用愛心去關注周圍的變化，用熱情去傳播文明的理念，用行動去肩負文明的重任，“萬眾一心，眾志成城”，做文明人，愛文明城!我們堅信，在每一個文明人的共同努力下，家鄉的風景會更美好!
文明建設演講稿 篇3
同志們：
這次全省農村精神文明建設現場會的主要議題是進一步深入貫徹全國農村精神文明建設工作經驗交流會議精神，總結交流全省農村精神文明建設工作經驗，部署當前和今后一個時期的工作，推動全省農村精神文明建設工作深入發展。
黨的xx大以后，全省農村精神文明建設遵照中央和省委的安排部署，緊緊圍繞建設社會主義新農村這一主題，堅持抓基層、打基礎，抓重點、辦實事，抓典型、做示范，抓創新、謀發展，工作力度明顯加大，各項工作取得長足進步。各級領導對加強農村精神文明建設重要性的認識不斷深化，工作的自覺性、主動性、有效性得到進一步增強。農村精神文明建設示范工程、“四村建設”、城鄉一體化試點工作、牧民定居新村建設、貧困地區整村推進、災后重建文明生態新村建設成效顯著。社會主義榮辱觀學習實踐活動、道德模范評選表彰活動、“講文明、樹新風”系列活動、愛國歌曲大家唱活動、“我們的節日”主題活動、志愿服務活動，產生了廣泛的社會影響。文明農戶、文明村鎮、文明集市、企地共建、軍民共建、城鄉共建、區域共建等形式多樣、各具特色的群眾性創建活動有了新的發展、新的提高。 “三下鄉”、政策法律科技教育文化衛生“六進”農家、理論宣講下基層、千臺大戲進農村等活動，深受農民群眾的歡迎。“治理臟亂差、改善城鎮環境面貌”專項整治活動持續開展，得到廣大農民群眾的積極響應。“百縣千鄉宣傳文化工程”、“西部開發助學工程”、“電視進萬家工程”、“向西部地區贈送電腦工程”、“村村通”工程、農家書屋建設、青少年活動中心建設等惠民工程，極大地滿足了廣大農民對精神文化的需求。各地在創建實踐中，積極探索、不斷創新，打造了許多新亮點，涌現出許多新典型。全省有3個縣、126個鄉鎮、村進入了全國文明縣、文明村鎮和先進村鎮的行列，16個區(市)、28個縣、120個鄉鎮、96個村進入了省級標兵、文明、先進行列。河西精神文明模范走廊、關愛農村留守兒童以及百縣千鄉宣傳文化工程、“西部開發助學工程”的經驗，在全國會議上做了發言;臨澤縣“四村”建設、金塔縣的農村信息化建設、阿克塞縣的鄉風文明建設經驗，在全國會議上做了交流;肅州區總寨鎮被中宣部、中央文明辦列為全國十大文明小城鎮，制作了光盤，在全國進行了宣傳。這次會議安排了金昌市“以城帶鄉、城鄉共建、張掖市農村思想道德建設”、酒泉市鄉風文明、隴南市災后重建生態文明村、慶陽市農村文化建設、白銀市整治農村環境、華亭縣企地共建等7個典型發言，還有9個市、縣(區)、鄉鎮的書面交流材料，這些典型各具特色，都是實踐中的創造，集中展示了近年來我省農村精神文明建設的豐碩成果。可以說，農村精神文明建設為改善農村面貌、提高農民素質、促進農村改革發展、維護農村和諧穩定發揮了重要作用。
這次會議在金昌召開，實際上也是一次現場觀摩會。近年來，金昌市在創建全國文明城市的進程中，堅持運用“以城帶鄉、城鄉共建”的原則，用統籌城鄉的思路推進農村精神文明建設，推動城市文明向農村延伸，適應了農村社會發展的新形勢和農民群眾的新期盼，初步形成了城市與農村和諧相融、創建工作城鄉全覆蓋、齊推進，城鄉一體化的工作格局。總結金昌市“以城帶鄉、城鄉共建”的成功實踐，我們可以得到這樣幾點啟示：一是 “以城帶鄉，城鄉共建” 要想取得好的效果，必須以服務經濟發展為中心、把城鄉經濟、政治、文化、社會和生態建設的各項任務，通過城鄉共建這個平臺有機整合成為一個整體，實現城鎮與農村優勢資源共享，形成綜合效應、整體效應。二是“以城帶鄉，城鄉共建”要想取得好的效果，必須突出地域特色、因地制宜、分類指導，要立足當地生產生活實際、立足于當地干部群眾思想實際，立足于當地歷史文化傳統，區別情況，發揮優勢、形成特色，促進農村精神文明建設有序健康發展。三是 “以城帶鄉，城鄉共建” 要想取得好的效果，必須把培育新農民做為精神文明建設的主要任務，通過城鄉共建、培養造就一大批能適應社會主義新農村建設的現代農民，為新農村建設提供有力的人才保障。四是“以城帶鄉，城鄉共建” 要想取得好的效果，必須不斷探索農村精神文明建設的新載體、新領域，在改進中加強、在創新中提高，并始終保持強大的生機和活力。五是“以城帶鄉，城鄉共建” 要想取得好的效果，必須切合群眾利益，吸引群眾參與。要充分尊重農民群眾的主體地位，多辦好事實事，讓農民群眾樂于參與、便與參與，在參與中獲得實惠、得到提高，使創建真正成為農民群眾自己的事。六是 “以城帶鄉，城鄉共建” 要想取得好的效果，必須做到堅持不懈、一抓到底，對認準的事、群眾歡迎的工作要抓住不放、持之以恒。總之，金昌市“以城帶鄉、城鄉共建共享”的經驗，具體實在，可學宜學，對城鄉一體化建設，具有示范意義和推廣價值。希望各地認真學習借鑒，并結合各自實際創造新經驗，推動農村精神文明建設不斷取得新進展。
下面，根據全國農村精神文明建設工作經驗交流會議精神，就進一步加強我省農村精神文明建設工作，我講三點意見。
一、充分認識農村精神文明建設的重大意義，進一步增強抓好農村精神文明建設的責任感和使命感
我省是一個農業人口比例高、經濟基礎相對薄弱的西部省份。解決好農業、農村、農民問題，事關建設工業強省、文化大省和生態文明省的大局。我們要從貫徹落實科學發展觀的高度，充分認識農村精神文明建設的重要地位和作用，進一步增強做好工作的自覺性和緊迫感。
第一、加強農村精神文明建設，是全面建設小康社會、實現三個文明協調發展的迫切要求。小康社會不僅僅是衡量一個國家經濟發展的尺度，而且是政治、經濟、社會、文化全面進步、人與人、人與自然和諧發展的“指標”。大力加強和推進農村精神文明建設，其目的就是通過創建，促進農村“三個文明”的協調發展，追求和實現“三個文明”總體上的協調發展，以實現真正意義上的創建目標。但是，由于各種因素的制約，我省農村的物質文明、政治文明和精神文明建設，在發展階段上還沒有達到均衡協調狀態，有時甚至出現矛盾。這就需要我們緊緊圍繞新時期農業和農村發展面臨的新形勢、新任務，深入分析新形勢下對農村干部群眾思想活動和綜合素質發生作用的客觀環境及基本特征，努力解決那些影響農村干部群眾思想活動和綜合素質的理論問題和實際問題，進一步提高農村精神文明建設的質量和水平，努力解決“三個文明”發展中可能產生的矛盾，真正使干部群眾認識到能不能搞好農村精神文明建設，關系到農村經濟持續發展和社會全面進步，關系到社會主義精神文明建設的整體水平，從而在發展中、創建中追求和實現“三個文明”建設的動態平衡和總體平衡。
第二，加強農村精神文明建設，是社會主義新農村建設的迫切需要。自中共中央、國務院《關于推進社會主義新農村建設若干意見》頒布以來，我們不斷加大結構調整力度，全力培育提升特色優勢產業，農業產業發展成為農民增收的主要渠道;省上切實改善民生，農村安全飲水、用電、通路、使用沼氣和改善住房的步伐逐步加快，新農村建設改革試點卓有成效，呈現出點面結合、整體推進的良好勢頭。應該說，經過多年的努力，我們走出了一條先行試點、穩步推進的新農村建設之路。但從總體上講，新農村建設離廣大人民群眾的期待，還有很大差距，農村經濟社會發展滯后的局面還沒有根本改變，農民生產生活條件差的狀況也沒有根本改變。我們面臨的建設任務還相當艱巨。實現農村“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村客整潔、管理民主”的發展目標，既需要大力發展農村社會生產力，也需要切實改變農村的環境面貌;既需要積極促進農業生產方式的現代化，也需要積極推動農民思想觀念、生活方式的轉變。建設新農村，必須培育新農民。要適應建設社會主義新農村要求，大力加強農村精神文明建設，不斷提高農民群眾的思想道德素質和科學文化素質，積極培育符合科學發展的新思想、新觀念，推動農村走上富裕、民主、文明、和諧的發展道路。
第三、加強農村精神文明建設，是推進城鄉經濟社會發展一體化進程的迫切需要。推進城鄉一體化進程，是破解“三農”難題的根本出路。目前， 我國總體上已進入以工促農、以城帶鄉的發展階段。但由于歷史條件制約，我省城鄉二元結構尚未根本改變，城鄉發展差距還有擴大之勢。這種差距，既表現在經濟發展上，也表現在社會事業、精神文化、生產生活條件上。現在，農民人均占有的教育資源、文化資源、公共衛生資源都大大低干城市，許多地方臟亂差現象依然比較嚴重，有的地方還存在著因過度開發造成的環境嚴重污染問題。所有這些，都嚴重制約著農村經濟社會發展，影響著農民群眾的生活質量。我們應該充分發揮社會主義制度可以集中力量辦大事的優越性，更加自覺地走出一條以城帶鄉、以工促農、以鄉促城、城鄉一體、共同發展的新路子，必須統籌城鄉經濟發展，統籌城鄉精神文明建設，大力發展包括文化在內的各項社會事業，著力培育文明健康的生活方式，形成整潔有序的良好環境，不斷提高農村文明程度。
第四、加強農村精神文明建設，是保障農民基本文化權益、滿足農民日益增長精神文化需求的迫切需要。隨著物質生活的改善，農民文化需求迅速增長。現在，農村居民家庭恩格爾系數已由1978年的67.7%，下降到20xx年的42%左右,這說明農村文化消費潛力很大。近年來，通過各地各部門共同努力，農民群眾精神文化生活逐步改善，但農村文化建設還遠遠落后于農村經濟發展，文化產品和服務，無論是總量還是質量，都不能滿足農民群眾的需求，一些邊遠地區農民群眾文化生活十分貧乏。如何更好地滿足農民群眾精神文化需求，保障他們的基本文化權益，是擺在我們面前的一項緊迫任務。必須順應農民群眾對文化生活的新期待，大力繁榮發展農村文化，盡快緩解農村文化產品供需矛盾，讓農民群眾享受到更加豐富多彩的精神文化生活。
二、著力抓好重點工作任務的落實，不斷提高農村精神文明建設的質量和水平
隨著國務院《若干意見》的下發，我省的新農村建設已站在一個新的起點上。我們要認真貫徹落實全國農村精神文明建設經驗交流會議精神，以科學發展觀為統攬，以建設社會主義核心價值體系為根本，以“高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創新”為總要求，以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，以群眾性精神文明創建活動為重要載體，以提高農民素質和農村社會文明程度為目標，解放思想，實事求是，與時俱進，深入扎實推進農村精神文明建設。當前和今后一個時期，要突出抓好六項任務。
一是把新農村建設作為農村精神文明建設的中心任務。為農村經濟發展服務，是農村精神文明建設的一條根本原則和成功經驗。建設社會主義新農村，是黨中央作出的一項重大戰略決策，是一場涉及農村千家萬戶的深刻社會變革。今后一個時期，農村精神文明建設必須緊緊圍繞新農村建設這個中心展開。要緊緊圍繞建設工業強省、文化大省、生態文明省的奮斗目標來謀劃農村精神文明建設工作;要緊緊圍繞實施“五大戰略”來確定農村精神文明建設工作重點;要緊緊圍繞新農村建設20字方針來設計農村精神文明建設的載體;要緊緊圍繞新農村建設試點和城鄉一體化建設試點來實施農村精神文明建設示范工程。做到在指導思想上不動搖，在服務中心上不偏離，在核心目標上不松勁，在工作布局上不脫節，在內容方法上不守舊。真正把農村精神文明建設融入和滲透到農民群眾發展經濟的全過程，把著力點集中到激發農民群眾參與改革和建設的積極性、創造性上來，不斷促進農村社會生產力的發展，為農民群眾脫貧致富奔小康、建設社會主義新農村提供強大的精神動力、智力支持和正確的思想保證。
二是把培育新農民作為農村精神文明建設的根本目標。農民是社會主義新農村建設的主體，培育新農民是農村精神文明建設的根本目標。沒有新農民，就沒有新農村;沒有農民整體素質的提高和自主發展能力的增強，就不可能實現農村經濟社會全面進步。培育新農民，理想信念是核心，道德規范是基礎，有文化、懂技術、會經營、善管理是保障。今后一個時期，要緊緊圍繞社會主義核心價值體系建設，更好地發揮黨的理論創新成果教育引導農民群眾的作用，向農村干部群眾宣傳普及中國特色社會主義理論體系的基本內容，深入淺出回答農民群眾關心的熱點、難點問題，引導廣大干部群眾充分認識中國特色社會主義國家的制度優勢，進一步堅定走中國特色社會主義道路的信念。要深入開展經常性形勢政策教育，引導廣大干部群眾了解黨的各項方針政策，增進對黨和政府的信任，從而更加自覺地執行黨的方針政策。要持續開展國情、省情、民情宣傳教育，抓好強農、惠農政策的宣傳解讀，特別要大力宣傳國務院《若干意見》主要精神和甘肅發展的美好前景，大力宣傳各級黨委政府建設新農村的重大舉措、進展成效，大力宣傳甘肅新農村建設的新變化新典型，不斷激發農民愛黨、愛國、愛家鄉的熱情。要繼續開展民族團結宣傳教育，引導各族群眾牢固樹立漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間互相離不開的思想，引導各族群眾堅定自覺維護國家統一、民族團結、社會穩定。要廣泛開展農業綜合技術培訓，實施農民素質提升工程，培養造就一大批有文化、懂技術、會經營、善管理、具有經濟頭腦、法制觀念、創新精神、效率意識、能適應社會主義新農村建設的現代農民。要把培育新農民同加強和改進農村未成年人思想道德建設結合起來，建立健全學校、家庭、社會“三結合”教育網絡，特別要加強農村初中畢業生返鄉學生的后續教育，做好關心農村留守兒童、流出兒童、流散兒童、災區青少年、進城務工人員子女等特殊群體的思想道德教育，努力營造有利于農村未成年人健康成長的社會環境。
三是把倡導新風尚作為農村精神文明建設的重要內容。社會風尚是社會風氣、生活習慣和環境氛圍的綜合反映，體現著人們的精神風貌，標志著社會的文明程度。沒有良好的道德素質，沒有文明的社會風尚，就不可能有真正意義上的新農村。今后一個時期，要以樹立社會主義榮辱觀為重點，從農村當前存在的具體問題入手，深入開展社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，修訂完善鄉規民約，發揮規章制度對人們道德行為的激勵約束作用。要廣泛開展“講文明、講衛生、講科學、樹新風”活動，在農村重點開展以提高崇尚科學、反對封建迷信，提倡健康娛樂、反對聚眾賭博，提倡勤儉節約、反對鋪張浪費，提倡村鄰和睦、反對宗族糾紛，提倡民族團結、反對民族分裂，提倡村容整潔、反對臟亂陋習為主要內容的“六提倡、六反對”活動，倡導正確的婚戀觀、家庭觀和生育觀。要持續深化群眾性道德實踐活動，結合全國、全省道德模范評選表彰，廣泛開展學習道德模范活動，組織道德模范與農民群眾面對面交流，引導農民群眾不斷加深對社會主義道德的理解和認同。各地要從實際出發，深入開展“我評議、我推薦身邊好人”活動，發現和宣傳當地農民群眾中的道德楷模，使學習身邊的典型成為普及基本道德規范、實踐社會主義榮辱觀的過程。要扎實推進農村志愿服務活動，著眼于互幫互助開展志愿服務，就近就便開展送溫暖、獻愛心、扶貧濟困、扶老助殘活動，在互幫互助中推動形成融洽和諧的良好社會風尚和人際關系。要著眼于提高農民致富技能開展志愿服務活動，組織農業技術員、科普人員和致富能手向農民傳授實用生產技術和職業技能，幫助農民改變打工缺技能、勞務少技術的狀況。要廣泛組織開展誠信戶、十星級文明戶、好婆媳、好丈夫、好少年、好鄰里、慈善公益之星等評選表彰活動，在群眾身邊樹典型、立標桿、扶正祛邪、揚善頌佳。要把倡導新風尚同農村社會綜合治理結合起來，運用法律、行政、經濟、教育等手段，對封建迷信、黃賭毒等丑惡現象進行整治，遏制不良風氣的蔓延。
四是把建設新環境作為農村精神文明建設的基礎工作。環境面貌最直觀地反映著農村的文明程度。社會主義新農村的一個基本要求，就是要處理好經濟發展與人口、資源、環境的關系，做到村容整潔、環境優美，實現人與自然和諧相處。回顧歷史，群眾性精神文明創建活動從一開始，就是從整臟治亂、改善環境人手的，產生了良好社會效果。我們要把建設新環境作為農村精神文明建設的基礎性工作，切實抓緊抓好。要把加強村鎮規劃作為新環境建設的首要任務。我省一些農村存在有新房、沒新村和臟亂差現象，根源之一就是缺少規劃或是規劃層次低，造成亂占耕地、無序建房，基礎要素不健全，公用設施不配套，嚴重制約了新農村的健康發展。今后，要按照統籌兼顧、分布有序、重點突出的原則，進一步完善村鎮規劃，努力使規劃和產業發展相銜接，與土地、水資源等承載能力和永續利用相適應，引導農民建設富有地方特色、民族特色、傳統風格的生態文明新村。凡是沒有制定規劃或不按規劃進行建設的，都不能評為文明縣、文明村鎮。要按照村容整潔的要求，堅持以“四村建設”為載體，著力改善農民的生產生活條件，力爭在“十二·五”期間，全省80%以上的村實現“五有”(有多功能活動室、有廣播電視室、有農家書屋、有衛生室、有文化體育廣場)、“五通”(通電、通郵、通水、通電話、通電視)、“五改”(改院、改廚、改廁、改圈、改水)、“五化”(綠化、美化、硬化、亮化、凈化)的目標。要大力實施“鄉村清潔工程”，深入推進愛國衛生運動，切實解決農村垃圾亂倒、糞便亂堆、禽畜亂跑、柴草亂放、污水亂潑等“五亂”問題，逐步消除“臟亂差”。要切實加強農村衛生日常保潔，建立農村環衛隊伍，健全環衛工作機制，加快生活拉圾和污水無害化處理進程，保證農村人畜飲水安全，有條件的地方可對農村生活垃圾實行“戶投、村收、鎮運、區(縣)統一處理”，力爭農村環境面貌有較大改觀。要著力加強鄉村生態環境保護，按照建設資源節約型、環境友好型社會的要求，加強生態文明宣傳教育，增強農民群眾的環保意識和節約意識，推進節能、節水、節地、節材和資源綜合利用、循環利用，切實保護好土地、森林、地下水等自然資源。要大力開展節約資源和環境保護活動，深入推進“全民節約、共同行動”，倡導綠色生活、培育低碳一族，植樹造林、美化庭院，治理白色污染、建設綠色家園。要嚴格控制環境污染，嚴禁將環境不達標的企業從城市轉移到農村，堅決杜絕重大環境污染事故的發生。
五是把發展新文化作為農村精神文明建設的重要途徑。我們要樹立新的文化發展觀，以建設文化大省為目標，切實加強農村文化建設，把農民群眾的基本文化權益實現好、維護好、發展好。要切實加強文化設施建設，繼續抓好廣播電視村村通、鄉鎮綜合文化站和村文化室及農家書屋建設、文化信息資源共享、農村電影放映工程、“西部開發助學工程”、“向西部地區贈送電腦工程”、青少年活動中心建設、農村少年宮建設等文化惠民工程，加強鄉村文化設施建設和對現有文化設施資源的整合利用，推動農村公共文化服務體系建設。要大力繁榮農村文化產品創作生產，實施服務“三農”重點出版工程，多生產農民群眾買得起、看得懂、用得上的文化產品，提供更多農民群眾歡迎的文化服務。要加強對優秀文化產品的宣傳推介，通過政府采購配送、城鄉結對贈送、擴大市場營銷等多種形式，為農民群眾提供更多更好的精神食糧。要加強對農村優秀民族文化資源的系統發掘、整理和保護，開展“民間藝術之鄉”、“特色藝術之鄉”、“民間工藝大師”等命名評選活動，逐步建立科學有效的文化遺產傳承機制。要大力發展農村民辦文化，培養一批文化能人、文化經濟人，培養一批有品牌、有市場的農村文化企業。要把發展農村文化同發展特色旅游結合起來，積極開展古鎮游、生態游、農家樂等民俗文化游項目。要實施特色文化品牌戰略，培育一批文化名鎮、名村、名園、名人、名品。要以“我們的節日”為主題，廣泛開展節日民俗活動、文化娛樂活動和中華經典頌讀活動，弘揚中華民族優秀文化傳統。要繼續開展文化衛生科技“三下鄉”和農村文化服務等活動，積極引導社會力量捐助農村文化事業。
六是把打造新品牌作為推進農村精神文明建設的重要載體。改革開放以來，群眾性精神文明創建活動顯示出蓬勃生機和活力，成為精神文明建設的響亮品牌。但與創建文明城市相比，農村創建無論是重視程度、工作力度、還是社會影響，實際效果都有一定的差距，必須下大力氣用新思路研究新情況、用新辦法解決新問題、用新品牌開創新局面。要圍繞農戶這個基本細胞打造新品牌，在入戶到人上下功夫。要在繼續開展“十星級文明農戶”等創建活動的基礎上，積極探索新形式、新載體，廣泛開展“文明村民”、好婆媳、好妯娌、農村致富能手、道德模范、誠信農戶等評選表彰活動，讓農民群眾在參與中受到教育、得到提高。要圍繞文明村這個關鍵打造新品牌，在夯實基礎上下功夫。要把創建文明村活動，作為新農村建設和精神文明建設的一項長期任務，常抓不懈、動態管理。要配合新農村建設試點工作，著力培養一批高標準的示范村、標兵村，充分發揮他們的輻射帶動作用。要圍繞文明集市這個窗口打造新品牌，在影響和帶動上下功夫。要把創建文明集市作為新的抓手，針對存在的突出問題，抓住關鍵環節，找準工作突破口，廣泛開展文明集市創建活動，使農村集市成為傳播文明、引領風尚的重要窗口。要圍繞小城鎮建設這個龍頭打造新品牌，在示范帶動上下功夫。隨著城鄉一體化建設，發展小城鎮已經成為農村實現現代化的必由之路。我們要根據小城鎮既區別于城市又不同于農村的特點，積極推動創建文明小城鎮活動的開展，及時宣傳創建經驗，搞好示范引導，不斷提高創建水平，使其帶動周邊農村共同提高文明程度。要圍繞城鄉共建活動打造新品牌，在以城帶鄉、整體提高上下功夫。以城帶鄉、城鄉共建，是農村精神文明建設進一步發展深化的內在需要。蘭州、嘉峪關市和11個試點縣以及其它縣級市、縣級區，要結合自己的實際，學習借鑒金昌的成功經驗，廣泛開展以城帶鄉、城鄉共建活動，真正在創建工作中發揮城市人才、文化、信息、等方面的優勢，幫助和帶動農村發展，發揮農村在土地、環境、資源、勞動力等方面的優勢，支持城市建設，使城鄉攜手、共同發展。
三、切實加強對農村精神文明建設的組織領導，確保農村精神文明建設始終保持旺盛的生命力
大力推進農村精神文明建設，建設社會主義新農村，是一項長期而艱巨的戰略任務，是對各級黨組織執政能力和領導水平的考驗。各地各部門必須高度重視，加強領導，明確職責，統籌協調，狠抓落實，做到思想上高度重視、工作上強力推進、政策上全力支持，為促進農村精神文明建設健康發展提供有力保證。
一要加強組織領導，健全工作機制。各級黨委和政府要切實加強對農村精神文明建設工作的組織領導，提上重要議事日程，納入經濟社會發展規劃。要進一步健全完善黨委政府統一領導、文明委組織協調、各職能部門各負其責、全社會合力推進的領導機制和工作機制。縣、鄉黨委、政府處在工作第一線，擔負著具體推動農村精神文明建設的重要職責，要把精神文明建設同經濟建設一起安排、一起組織實施、一起檢查考核，確保各項工作有效開展、扎實推進。要認真貫徹落實中宣部等六部委下發的《若干意見》，切實加強農村基層宣傳文化隊伍建設，在干部管理、增設非領導職數、鄉鎮和街道配備專職宣傳委員、增加鄉鎮文化站編制、增加專項經費、分級加強宣傳文化隊伍培訓等各個方面有實質性的進展和舉措。要加大對農村精神文明建設的投入。現在不少地方農村精神文明建設投入偏低，嚴重制約了工作的開展。各縣(市、區)要下大力改變這種狀況，要隨著經濟發展逐步增加投入;要適應社會主義市場經濟要求，逐步建立規范有效的融資機制，逐步形成農村精神文明建設多渠道投入體制。同時，要注意防止和加重農民和企業負擔。
二要堅持分類指導，突出地域特色。實事求是，一切從實際出發，是農村精神文明建設的基本要求。制定創建規劃、設計創建活動、提出工作要求，都要符合農村和農民實際，既要積極進取，又要循序漸進;既要統一部署，又要因地制宜;既要鼓勵先進，又要著眼多數;絕不急于求成、急功近利。在農村精神文明建設實踐中，要根據河西、隴東、隴南、隴中和民族地區不同地域經濟、社會、文化發展現狀，采取分類指導、協調推進的方式，注重因地制宜、突出特色，促進全省農村精神文明建設的協調發展。要抓好基層，夯實基礎，一件事情一件事情地去做，一個問題一個問題地去解決，一個層面一個層面地拓展，推動農村精神文明建設穩步向前發展。
三要強化齊抓共管，形成工作合力。農村精神文明建設涉及面廣，是一項系統工程，需要凝聚各方面的智慧和力量。各級文明委要在黨委領導下，發揮組織協調作用，建立完善督促檢查機制、評比表彰激勵機制，把各種資源整合起來，形成整體推動、齊抓共管的工作格局，推動農村精神文明建設各項任務落到實處。宣傳、文化、廣電、新聞出版等部門，要大力推動農村文化陣地建設，加大輿論宣傳力度，引導社會各方面更加關注農業、關心農村、關愛農民。環境保護、住房和城鄉建設、教育、科技、衛生、農業等部門，要結合各自業務工作，積極推進農村基礎設施建設，改善農村人居環境，提高農民素質。工會、共青團、婦聯和文聯、殘聯等群眾團體，要充分發揮自身優勢，把工作做到各自聯系的群眾中去。文明辦作為文明委的辦事機構，要加強與有關部門的溝通和協調，認真做好組織協調和自覺服務工作，更好地發揮作用。
四要狠抓工作落實，務求取得實效。農村精神文明建設面對的農民群眾，是最基層的工作，必須突出一個實字，重實干、出實招、求實效。要把貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求體現在抓好工作落實的方方面面。要堅持從實際出發，大力弘揚求務實作風，嚴格按目標任務進行細化分解，把原則性要求變為可操作性措施，把重點任務變成具體項目，持之以恒地開展工作，日積月累，久久為功。要通過健全工作機制，保證上級部署的各項任務能夠真正落實下去，做到有始有終，保證在落實工作中干多和干少不一樣，干好和干壞不一樣，防止上面熱下面冷或虎頭蛇尾。要以農民群眾的評價和檢驗來推動工作，防止勞民傷財的形象工程，力戒形式主義，不做表面文章。要發揮典型的示范帶動作用，積極推廣這次會議交流的成功經驗，注意培育和發現新的典型。要認真調查研究，不斷深化對農村精神文明建設規律的認識，形成新思路，探索新辦法，打造新品牌，不斷把農村精神文明建設推向前進。
同志們，農村精神文明建設的任務很重，責任很大。這次現場經驗交流會的要求能不能落實，很大程度上取決于在座同志的工作責任心和精神狀態。我們要以對黨和對人民負責的態度，保持良好的精神狀態，改進作風，深入基層，開拓進取，知難而進，努力開創甘肅農村精神文明建設工作的新局面。
文明建設演講稿 篇4
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我要演講的題目是《創建文明校園》。
草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的, 和煦的風吹拂著我們的面龐，陽光明媚的我校讓人神暢，而一個文明的校園更會讓我們舒心。
為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：
1、安排好作息時間，既要學習好，又要休息好。適當進行健康有益的活動。
2、愛護校園，保持環境衛生。我們經常看到許多學生在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護了校園環境的優美。但是，我們也經常看到一些我們不愿意看到的情景：操場上、樓梯上、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪，有的同學在肆意踐踏，學校的綠化帶中，不時發現有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。同學們，我們是學校的主人，我們要有責任感。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，不要隨地亂扔亂吐;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。保護環境，凈化校園。
3、我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 讓我們學校彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將無負于這教育我們的美麗校園。
4、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;
5、以愛護校園環境為己任，自覺維護校園的清潔衛生;
6、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫;
7、呵護小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。
我們可以從身邊一點一滴的小事做起，比如愛護周圍一草一木，見到垃圾就撿起來等。
清朝學者顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責”。我們從一個國家小到我們的學校也應如此。作為學校的一員，我們應以為創建文明校園為己任，貢獻自己應有的一份力量。
當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡;當我們在窗明幾凈的教室中讀書時，哪能不全神貫注?當我們在整潔優雅的環境中學習時，定會倍感心情舒暢。優美的環境會讓我們懂得珍惜，學會愛護;優美的環境，讓我們知書達禮，更加文明;優美的環境，讓我們學習進步，道德高尚;優美的環境讓我們學會謙讓，學會做人。在優美的環境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養。我們滿懷激情，暢想未來。
同學們，讓我們攜起手來，共同創建一個文明的校園。
創建文明校園，人人有責。讓我們行動起來吧!
我的演講到此結束!謝謝!
文明建設演講稿 篇5
同志們：為落實密云縣-年創建生態縣、建設社會主義新農村工作意見，縣農委、縣生態辦在這里舉辦創建生態文明村培訓班。參加培訓的有各鄉鎮主管鄉鎮長、生態辦主任、駐生態文明村包村工作隊成員和列入-年重點創建生態文明村的支部書記、村主任。我們舉辦這次培訓班的目的，是讓大家進一步提高對創建生態文明村、建設社會主義新農村的認識，明確生態文明村的創建標準，理清思路、掌握方法，抓住機遇、奮發有為，把創建生態文明村工作推向制度化、程序化和規范化。下面，我講三點意見。一、認清形勢、明確任務去年3月25日，我縣召開“迎奧運創建生態縣”動員大會，提出“舉全縣之力、集全民之智”，用4至6年時間，實現創建生態縣目標。應該說，這是一次具有“劃時代、里程碑”意義的重要會議。它把全縣人民的思想統一起來，以嶄新的精神面貌踏上了創建生態縣的偉大征程。去年是生態縣建設的宣傳啟動年。萬事開頭難，尤其是創建生態縣在全國剛剛起步，沒有現成的經驗可循。我們摸著石頭過河，邊學邊干，邊探索邊實踐邊創新。可喜的是我們廣大干部群眾敢于迎難而上、披荊斬棘，經過全縣人民的不懈努力，-年初確定的12大類65項生態縣建設重點工程全面完成。一是科學編制生態縣建設規劃。我們以科學發展觀為基礎，按照“內外腦結合，以我為主”的原則，根據生態縣考核標準，結合北京對我縣的功能定位，編制了水平較高的生態縣建設規劃。8月30日，規劃通過了市環保局組織的專家評審，專家們一致認為，我縣的生態縣建設規劃達到了全國先進水平。9月28日，規劃通過縣人大審議批準，上報國家環保總局備案，我縣正式列入創建生態縣第一梯隊。二是搭建六大平臺，開展三項工作，形成良好的創建格局。經過一年的探索實踐，全縣的創建工作形成了城市和農村兩大陣六大平臺。在城市開展創衛、創模活動，在農村開展創建環境優美鄉鎮和生態文明村活動，在精神領域開展創建首都文明縣活動，在各行各業開展“行業創綠”活動，在開展六項創建活動的同時，大力實施全民素質提高工程、生態縣建設重點工程和生態經濟發展工程，為實現生態縣建設目標打下堅實基礎。去年，我們以創建環境優美鄉鎮和生態文明村為著力點，加強農村基礎設施建設，下大力量進行農村環境綜合治理。我們提出了“高標準、低成本、能承受、可推廣”的生態文明村建設原則，創造性地實施“三治五化”工程，解決農村垃圾處理、污水治理和安全飲水等問題，初步建立了“村收、鎮運、縣處理”的農村垃圾處理系統。在這方面我們成績是非常顯著的，太師屯、溪翁莊兩個鎮創建成北京市環境優美鄉鎮，其中太師屯創建成全國環境優美鄉鎮，有51個村通過北京市生態文明村考核驗收。三是打造了生態密云品牌，老百姓得到了實惠。通過創建首都文明縣，舉辦-密云首屆生態文化節、休閑經濟論壇、生態知識大賽、生態縣建設百村行等活動，讓生態縣建設家喻戶曉、人人皆知，打造了“生態密云、休閑之都”品牌，密云在首都乃至全國的知名度也有很大程度地提升。通過創建環境優美鄉鎮和生態文明村工作，部分村莊環境顯著改變。村民們告別了雨天一腳泥，晴天一身土的日子，垃圾污水少了，街道路面平了，居住環境美了，村莊夜里亮了，生態文明村有了雛形;通過戶廁改造，10000多戶農民用上了水沖式廁所，家庭衛生好了，蒼蠅蚊子少了，有效的抑制了一些疾病的傳播;沼氣池的建設、節能吊炕的使用、太陽能熱水器的安裝，使農民的生活質量有了進一步提高，老百姓真正得到了實惠。
文明建設演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我的家鄉是鄭州經濟技術開發區營崗村，此刻經開區的農村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯網，農民的生活水平已大大提高，農村的醫療衛生條件不斷改善，農村人也照樣能享受“醫保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉的環境真是越來越美，經開區的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。
經開區內的一條干凈的小河，小河內有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發區建設的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛生持續的十分整潔，經開區還有一家十分大的醫院是鄭州市第七人民醫院，醫院很大，里面衛生十分整潔，交通十分便利，我區還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認真負責，綠化十分優美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農村，新天地。我們相信明天的農村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！
文明建設演講稿 篇7
（一）宿舍文化影響學生成長
在大學里與室友同住時，你有沒有想過：誰是寢室中最受歡迎的人？誰是最不受歡迎的人？具備哪種人格品質的室友更被大家接受和喜歡？哪種性格特征是大家所排斥和厭惡的？選擇親密友伴時，你尋找的那一個與你性格相似還是互補？
如果，寢室全體成員都在場，你被要求接受心理測試，每個人手里有一張選擇表格，寫下與你最合拍的室友的名字，此時別人也正在選擇或排除你。而這一切都是在互不知曉他人結果的情況下進行的，低頭權衡的那一刻，會不會覺得有些忐忑與疑惑：自己的性格和人際關系究竟如何？
宿舍是對大學生最具持久影響的因素之一
北京師范大學心理學院的許燕教授是這項研究的負責人。她在研究中發現，宿舍文化是對大學生成長最具長遠影響的因素。當詢問大四學生或已經畢業的大學生“在學校中給你留下了最深印象的是什么？”，大部分人都會回答：“是宿舍，發生在宿舍里的人與事。”
許燕教授接下來所做的《大學生人格成長環境的研究》中，在對大學生成長最具有影響因素的調查結果顯示，舍友、宿舍氛圍、同班同學是被提及頻次最高的因素。
對此許燕解釋，在大學里，宿舍構成了一個相對密集的人際空間，在這個空間中更多地體現出宿舍人自發的、共建的文化特點。一般來說，在學校的課堂環境中，大家傾向于遵循集體規范性的要求，而宿舍文化是一種自由放松的狀態，這種狀態會使個人的性格更自由彰顯。
“來自五湖四海的人，生活習慣和脾氣秉性都不同，很多人都第一次經歷與家庭之外的人共同生活，因此4年的磨合與碰撞，對他們的個性施展和人際交往都會產生重要的影響。”許燕說。
在與香港的校園文化做比較研究時，許燕看到了香港大學的宿舍文化建設。
香港大學請學校最有威望的學者做舍監，主要負責宿舍管理，與學生有效溝通，參與學生的活動，解決學生的問題。整個宿舍建立的是大家庭文化，舍監像父親一樣與學生交流。比如公共物品丟失，舍監會寫張小公告：最近某一公共物品不在從前的位置上，哪位同學忘記還了請盡快送回。公告上沒有出現一個“偷”字。很多學生反映，這種文化建設讓他們遠離家庭時更感受到家的溫暖。
“好的宿舍文化會讓學生學會一種社會規則，學會寬容與助人，學會從小事中做起。”許燕說，宿舍中大部分都是雞毛蒜皮的小事，比如你打水了我沒有打，你用了我的東西，我吃了你的零食等。但在雞毛蒜皮的小事中也反映出每個人社會交往的風格、社會成熟度，特別是能否在溝通中解決人際沖突。
在“人際環”中尋找人際互動的風格
許燕在《大學生人際交往特征的研究》中，特別強調人格特征對人際和諧的影響。每個人都有自己的人格特征，這種人格特征會影響到他的交往風格與效果。“人際環”就是一種描述人際互動的模型，它可以顯示給我們：什么樣的性格特征有利于與他人建立良好的關系，什么樣的性格特征不利于建立良好的關系。
“人際環”顯示出這樣的規律：在控制維度上遵循互補原則，即支配引起順從，順從引起支配；在親和維度上遵循相似原則，即敵對引起敵對，友好引起友好；遵循這樣的規律有助于良好人際關系的建立與維護。
也就是說，宿舍里一個具有支配性格的學生和一個順從性格的學生，反而更容易建立穩定的關系。這是因為，支配和順從是對應的關系，雖然人格特征相反，但匹配性比較高。而友好和敵對的人卻與之相反，只有友好的人之間能夠建立比較良好的關系，敵對的人之間建立比較良好的關系。此時，友好和敵對是矛盾的雙方，只有具有相同人格特質的人更容易走到一起。
我們通常看到的這樣的情景：宿舍中一個人是另一個人的小尾巴，“尾巴”總是怯生生地聽取“頭兒”的意見，這很可能是“互補律”在起作用；還有一種情況，兩個本身都比較急、比較沖的人，別人和他們交往可能很累，他們之間交往起來卻無比的痛快，這則是“相似律”發生了效力。
在另一項研究中還發現，受歡迎的交往類型是以友好為首要條件的，不受歡迎的人主要表現為敵對的特征。除了友好，最受歡迎的人還與下列品質結合在一起：友好－支配型，敬重仁慈，而樂群表露表現得很明顯；最不受歡迎的人則敵對－支配型，孤獨緘默，而競爭多疑表現得尤其明顯。
從人際互選的情況來分析，互選以友好為特征，單選以順從為特征，未選以敵對為特征。互選的關系越多，寢室的關系就越融洽。
另外，人際環也因性別呈現出不同規律。友好－順從型的女生更容易被女生選擇為朋友，而支配型的男生更容易被男生所選擇。
“特殊人物”使人際更穩定還是更混亂
宿舍中最受歡迎的人和最不受歡迎人，被研究者統稱為“特殊人物”。許燕說，對“特殊人物”進行特殊的研究，是想檢驗一下宿舍中有一個人際交往特別好的人，能否把整個宿舍的環境帶好，有一個特別不受歡迎的人會不會攪亂整體的和諧。
研究結果有點令人出乎意料——那些沒有“特殊人物”的寢室反而表現出整體結構較穩定。也就是說，無論有一個特別友好的室友還是特別敵對的室友，整體關系都不穩定。敵對特征明顯的人會帶來沖突，造成關系不穩定，這是預料之中的；可是，當寢室中有一個特別友好的人時，關系同樣穩定。這是為什么呢？
在后來與學生的接觸中發現，特別友好的人也會給他人帶來壓力。許燕這樣解釋：“敵對是一種惡性刺激，過于友好則是一種良性刺激。除了有一些嫉妒因素之外，特別友好的人還給他人帶來一種不覺察的潛在壓力。”
試想，如果宿舍中有一個具有特別友好的室友，非常主動地為大家做了很多事情，時間長了，會弄得別人很不好意思。雖然他是心甘情愿做的，但會給別人帶來一種暗示，那就是“為了回報我也要去做，要講平衡”。可能別人本身并不愿意這樣，后來形成這樣的模式之后就會覺得不舒服，有壓力。
許燕舉例，比如打水，一個人總在打，其他人自然也會輪流打；比如買早點，有些室友早早起來把早點買回來，那么其他起床晚的人可能會默念“下次我必須早起，也得為大家服務”。這樣就把別人的生活節奏打亂了，心里即使很別扭也不好表達。“人際交往需要有一個度，需要給別人一定的自由空間。當你打亂別人的自由空間時，別人就會疏遠而不愿與你接近了。”許燕總結。
所以，友好固然是人際吸引的重要因素，但極端友好和極端敵對一樣，都會影響到心理健康。許燕說，有時越是中和的品質越能應對多變的環境。有些同學為贏得好的人脈，會無原則地對所有人都好。當宿舍中出現一些是非的問題時，有些友好型的人也會不得罪任何一方。“其實這樣大家也不喜歡，當說到友好是人際和諧的重要品質時，得要強調適度。一個友好的特殊人物為什么也讓宿舍關系不穩定，就是沒有把握好度。”
因此，要防止“以一對十”的行為定勢，有時應該靈活地處理好你的人際行為和情境的匹配性，該友好的時候友好，比如生病時。但是如果對方做了不應該的事情，不要害怕得罪人，多少能夠直率地表露自己的意見，這也是一種誠懇的方式。
密集的人際空間更需要寬容與忍耐
如果把與大學生發生沖突的'對象分為家人親戚、同學朋友、老師管理員、陌生人四類，調查顯示，其中57.66％的沖突來自同學和朋友之間。
一般來說，人際空間越密集，人際沖突越多。在宿舍這樣一塊小小的領地上，有五六個人天天在一起進行各種活動，私人空間和公共空間都很窄，所以沖突會更集中。雖然很多人都喜歡“放簾”，拉上簾，這就是我的私人空間了，拉開時私人空間處于開放的狀態。“但這種空間依然不會讓人心情愉悅，一旦人的實際生存空間小于心理愉悅的空間，那么產生沖突就在所難免了。”
據同學們反映，沖突主要來自：觀點不同、生活習慣不同、時間沖突、玩笑過頭、表里不一、誤會、疏忽、背后說閑話、約會遲到、自己情緒不好、私拆他人信件。其中，觀點不同、生活習慣不同、時間沖突是比較集中的沖突來源。
對此，許燕說，觀點不同是最常見的沖突事件，涉及了價值觀的不同引發的沖突。幾乎每個寢室關了燈都習慣聊天，聊天的過程中什么東西都可能聊到，雞毛蒜皮的小事可能不那么生氣，生氣多數緣于“我是這個觀點，你怎么跟我不一樣”，“我要盡力說服大家”，結果誰也說服不了誰，經常不歡而散。
其實，不同的人會站在不同的角度上看問題。學會求同存異，學會換位思維，學會多角度看問題。不一定非要強求別人和你達到共識，別人從不同的角度提出觀點時，可以拓寬你的思路，也可能對你的思考具有啟迪的作用。
生活習慣不同引發的沖突也很常見。許燕建議應該尊重別人的生活習慣，不要力圖什么都去改變。想改變別人時，反過來從自身的角度考慮一下，嘗試改變自己的行為。不期然地融入到同一個集體，自然會有不兼容的地方，但可以彼此適當調整。如果雙方都是這樣的態度，很多問題就不再成為困擾。
至于時間沖突，只要適當調整彼此的時間節奏并多加注意，也是可以避免的。生活在一起久了的幾個人，生物鐘可以適當調到一起。如果不能統一，應該尊重他人的習慣。宿舍中可能有喜歡早睡的，有喜歡晚睡的，有喜歡早起的，有喜歡晚起的。因此，晚睡的最好避免臨睡前特別嘈雜的活動，早起的也要小心謹慎，不要把大家都吵醒了，特別是考研或有特殊的活動要參加時。
“一件小事常會影響到宿舍的和諧，只有在相處的過程中學會寬容和忍耐，才會避免和化解沖突，營造友好、信任、和諧的氛圍。這也是每個人所期望的，也是共同能夠做到的。”許燕最后說。
（二）建設大學生和諧宿舍文化的思考
大學校園是大學生認識社會和適應社會的預備班，對大學生成長的方向提供了一個宏觀性的方向，大學生宿舍作為校園中人際關系相對集中，交往時空充分接近的大學生微觀體的集合。建設和諧的宿舍文化是大學校園文化建設的一個重要組成部分，它是和諧校園的折射，家庭文化的延續，社會角色的縮影，因此，建設和諧的宿舍文化對大學生的成才具有重要影響。
一、宿舍文化的特點
1.宿舍文化作為和諧校園的折射，具有輻射性和易感染性。
隨著近幾年大學的擴招，大學教育已由精英型向大眾型轉變，大多數高校招生人數逐年增多，教學的軟硬設備相對緊缺。在高校普遍實行學分制的情況下，各高校已經逐漸取消了固定的班級教室，授課地點和人數也已變成流動的教室制和多班混合制，傳統意義上的固定班級固定教室在大學生學習和生活水平中的地位已經逐漸下降，日常的課余活動與交流大部分在宿舍里進行，所以，宿舍作為相對狹窄和固定的人際空間，成了大學生日常交往的主要場所之一。以某一主流文化
為主干、以部分支流文化為旁枝的宿舍文化呈“傘”型輻射圈，覆蓋和影響宿舍成員個體。例如，一部分成員關心某個領域的文化知識，在討論與交流中所傳達出來的話題就有輻射性，其他成員為了將自己更好地融入集體，平常的學習和生活中就有意識或無意識地關注其他成員所關注的話題，以便在自己參與他人的活動時有言可發，這就體現為宿舍文化的易感染性，宿舍文化的輻射性和易感染性在和諧的宿舍體現得最為明顯。因此，宿舍文化越是豐富多彩、健康活潑，對宿舍成員的輻射性和感染性就越強。
2.宿舍文化作為學生家庭情結的延續，具有自發性和共建性。
宿舍成員的生活習慣、脾氣秉性在宿舍這個學習、休息、交流、娛樂的主要場所有明顯的延續。成員們會不自覺地以家庭文化教育的背景和模式作為獨立學習生活的參照和標準，以使自己努力在自己參與營造的宿舍文化氛圍里找到與個體家庭情結相符的契合點，這種不自覺、無意識地建構自我個體學習生活環境的行為稱之為宿舍文化建設的自發性。例如有的成員生活雜亂無章，固執己見，各行其是，團體觀念薄弱；有的成員個個物品整理得井井有條，尊重他人，樂于為他人服務，主張民主決策，集體意識較強。長期下來，當后一種生活文化在宿舍中占主體地位時，由于輻射性與易感染性的作用，重個人的成員也能主動為大家，為私利的個人也主動為集體，從而使健康文明的宿舍文化內化為成員自覺遵守的潛在規則，并在這種具有良性刺激作用的“約定俗成”下，形成的一股向心力和凝聚力，自覺主動地維護和營造良好的宿舍文化。反之，則是一種惡性循環，這就是宿舍文化的共建性體現。
3.宿舍文化作為社會角色的縮影，具有提前性和多元性。
所謂一個宿舍就是一個小型社會團體，每個宿舍成員都是一種社會角色的代表。大學生要在這個方寸之地共同學習、生活和交往，宿舍就是大學生跨入社會、認識社會、了解社會的預備班，是大學生逐步社會化的重要場所。宿舍成員的學習方式、生活習慣、交往風格、興趣愛好等所營造出來的宿舍文化氛圍是多元化的，它們根據宿舍成員社會化成熟度的不同，既可以互不干涉也可以互相影響。如何提高自身的社會化程度，如何取他人之精華，揚長避短，如何使自身個體素質更符合社會的需求等等，為此宿舍文化為社會的縮影就為大學生提供了一個進行社會角色提前演練的場所，為人處事，交際風格，做事原則，自我審視，如何正確看待自我和他人的角色，就在宿舍文化的氛圍中不斷的加以演練，以求達到社會能夠接納的程度。
二、加強宿舍文化建設的思考
宿舍文化對大學生的全面發展、成才素質和綜合能力都有十分很重要的影響。那么，如何建設健康積極向上的和諧宿舍文化來滿足大學生成才的需求呢？
首先，加強學生思想道德教育，明確宿舍文化建設的理念。
文明建設演講稿 篇8
親愛的同學們：
大家好！
生態文明是人類文明的新發展，它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環境和人類與大自然的和諧是密切相關的，生態環境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態環境的重要性，大規模的宣傳“保護環境，人人有責”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數字令人瞠目結舌。例如，目前地球上的動植物大約每天有100個物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導致的死亡人數達2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環境破壞程度之深和距離之近。
生態文明具有豐富的內容。就其內涵而言，主要包括生態意識文明、生態制度文明和生態行為文明三個方面。改革開放以來，黨一直強調生態文明。黨的報告在闡述實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求時，第一次明確提出建設生態文明，搞好生態文明建設。對生態的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態污染嚴重超標的結果。
生態災害最直接的惡果就是經濟，據說我國每年要拿出20__億人民幣來用于受生態災難影響的地區的補償。生態已經與人類的生死存亡息息相關了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。
曾記否，我們的前人生活環境是那樣的美好：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們人類作為高等動物，卻連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了？
生態文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學生更應該受這種教育。我們應該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態文明意識，從身邊的一點一滴做起，盡量少用一次性物品，節約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為小學生，在抓緊教育的今天，更應該知道生態文明的重要性，我們應該將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們應該吸取上一輩人的經驗，珍惜資源，把地球變成一個更加燦爛與輝煌的星球！
文明建設演講稿 篇9
生態文明建設是關系中華民族永續發展的根本大計，是全面建成社會主義現代化強國的重要戰略任務。在全國生態環境保護大會上，習近平總書記強調，要加大力度推進生態文明建設、解決生態環境問題，堅決打好污染防治攻堅戰，推動我國生態文明建設邁上新臺階。
審視人類文明演進歷史，“生態興則文明興，生態衰則文明衰”的例子比比皆是;因為寅吃卯糧、急功近利而付出沉重代價的例子猶在眼前。這些都給人以深刻啟示，讓人們充分意識到綠色發展的重要性。所謂綠色發展，就是將綠色生態視作最大財富、最大優勢、最大品牌，讓推進生態環境保護本身就能創造出經濟財富與社會財富。要像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，讓自然生態美景永駐人間，實現發展和保護相統一，生活富裕和環境優美相統一。
“生態環境保護的成敗，歸根結底取決于經濟結構和經濟發展方式”“綠色發展是構建高質量現代化經濟體系的必然要求，是解決污染問題的根本之策”“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”……習近平總書記的一系列重要闡述，給出了實現綠色發展的路徑。
在黨的十八屆五中全會上，綠色發展列入五大發展理念之一;在黨的十九大上，堅持人與自然和諧共生成為新時代堅持和發展中國特色社會主義的14條基本方略之一;今年全國兩會通過的憲法修正案將建設“美麗中國”和生態文明寫入憲法……在全國生態環境保護大會上，習近平總書記進一步強調：要確保到2035年，生態環境質量實現根本好轉，美麗中國目標基本實現;到本世紀中葉，人與自然和諧共生，生態環境領域國家治理體系和治理能力現代化全面實現，建成美麗中國。習近平總書記關于生態文明建設的一系列重要思想，為我國全面推進綠色發展理念指明了方向。
綠色發展不只是思路更是出路，不只需要心動更要拿出行動。就當下而言，打好污染防治攻堅戰是關鍵。從現在到20__年，是全面建成小康社會的決勝時期，生態環境質量已成為全面建成小康社會的“短板”。為此，必須以時不我待的精神，查清污染源，以硬措施完成硬任務，對違規行為進行硬約束。同時，也要做好打持久戰的準備，決不能有松口氣、歇歇腳的想法，必須始終保持環境執法的高壓態勢，以環境約束促進產業轉型和高質量發展。
過去幾十年，我們憑借奮斗與創新實現了舉世矚目的中國成就。今天，站在新時代更高的發展平臺上，以同樣的堅定與實干推動綠色發展，我們定能讓中華大地天更藍、山更綠、水更清。
文明建設演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。
過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來！”
每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。
同學們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎？天空上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們人類也是不可分割的。它透過光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自己。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年，做一個文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒……”文明貴州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關系難道不融洽嗎？我們的社會難道不和諧嗎？
我們要好好學習，將來要為祖國創造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉建設成山清水秀，花園似的城市。
文明建設演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
山坐落于威海市與榮成市的交界處，西起福祿山，綿延百里，東歸入海，秀美的自然景觀與豐富的文化底蘊交相輝映，令人流連忘返。國家級森林公園和國家級名勝風景區圣水觀就位于此山西部。山不高，五六百米的海拔，卻讓威海這座海濱小城突兀的聳立起一條龐大的山系，蔚為壯觀。
在山下，有一群普普通通的村民，他們代代居住在這里，用辛勤的汗水守衛這片青山綠樹，在他們心中，愛這片山，護這片林的意識已經深入骨髓，流淌在血液中，他們就是市鎮大山口村的村民。
不知道多少年前，他們的祖先看好了這片寶地定居下來，說不上是他們造就了山，還是山優美的風景感染了他們，長期的相處，每一個人更熱愛這片山林，山林也因他們更加充滿生機和活力。在我們看來，生態文明的種子早就生根發芽，人與山，人與樹和諧相處，已成為當地最自然、最亮麗的風景。
植樹造林，樹立生態道德意識
早在上世紀六七十年代之前，山上溝壑縱橫，山高坡陡，土壤質地粗，沙石成份含量高，且雨季集中，源高流短，暴雨多，強度大，致使境內水土流失嚴重，農田被破壞，當地的村民飽受自然災害之苦，生活貧困。直到七十年代后期，隨著各級政府的高度重視，大山口村的村民意識到了植樹造林、水土保持的重要性，紛紛投入到這場義務的植樹活動中。從那時起，植樹造林，綠化家園的意識深深在大山口村民中扎根，并世世代代流傳下來。
每年的春天，大家都會自發的到山上植樹，上到七旬老人，下至幾歲的孩子，大家有錢的出錢購置苗木，沒錢的義務出工植樹造林，經過十幾年的努力，山上的樹木已經郁郁蔥蔥，高大挺拔，儼然成了一片自然的生態保護景區。由于村民的保護，山上銀杏、水杉、紫段等野生植物都保存了下來，山上還出現了很多珍奇的保護動物，像梅花鹿、金雕、蒼鷹等等，真實的演繹出人與自然和諧相處的景象。
積極行動，共建生態文明家園
新時期，綠色文明之風再次吹進大山口村，廣大村民積極響應政府號召，進行了轟轟烈烈農村環境綜合整治，以植樹造林為突破口，加大村居綠化美化力度，新農村建設邁上新臺階。
在村干部的帶領下，大山口村將植樹造林與農村環境綜合整治結合起來，搞好村旁、宅旁、路旁、水旁綠化，將山與村接口的地方建造了一片護村林，在入村道路兩側栽植了整齊的黑松，家家戶戶門口都栽植了木槿、百日紅等等，村里為了豐富群眾的文化生活，還在村中心建設了活動廣場，修建了村中心花園，實現了綠色連山，綠色環村。如今的村，綠樹環繞，林水相依，成了遠近聞名的生態文明村，不僅新農村建設走在全鎮乃至全市的前列，最重要的是綠化率和綠化面積也在全市居首，生態文明的步伐在大山口村又邁出了堅實的一步。
護林防火，共撐生態保護傘
如今，山已經列為市自然保護景區，村民守護這片山林的熱情更濃了。“三分造林，七分管護”，大山口村加大了對山的管理力度，建立了山林管護長效機制，村里的每一個人都自發的參與到是林木管護中來，大家把愛林護林守林作為日常生活的一部分，每天進行巡邏檢查，長期不懈。
植樹栽樹不易，護林防火更難。尤其是山成為開放式景區后，來山里踏青、旅游的人越來越多，再加上進山入口多，守護山林的責任更重，也更難了。
在守護的過程中會經常遇到很多意想不到的麻煩，其中的艱辛就更不用說了。有一次，清明剛過，有幾個年輕人駕車來山踏青，中午時分便要在山里進行野炊，被村里一位義務巡山老人阻止，及時說明帶火種入山的危險性，誰知來者不但不聽勸阻，反而大聲訓斥“你就是一介村民，憑什么管我，又不是你的山，更不是你的樹，別多管閑事”。老人再三勸阻，沒想到這幫無知的青年沖動之下竟將老人打傷。后來，在林業部門的介入下，年輕人才真正理解老人的話，發誓以后再也不帶火種進山。當別人問到老人為什么如此執著時，他飽含深情地說：“雖然山上一切都不是我的，但是我愛這片山，更愛這片林，我會用我的生命來保護山上的一草一木。”
在村，像老人這樣義務巡山的人比比皆是，他們都懷著對山的一片赤誠，不論夏日酷暑，還是冬日嚴寒，山上處處能看見他們的身影，護林防火成為他們生活中的頭等大事，到目前為止，山在大山口村的精心管護下，沒有發生一起大規模的森林火災。大山口村這種愛林護林的良好傳統得到了當地政府和林業部門的高度贊揚，有關部門也廣泛號召向大山口村村民學習，學習他們熱愛大自然，保護生態環境的精神，一股弘揚生態文明之風蔚然盛行。
村的事跡給我們留下深深地思考，一個普通的村莊，一群樸實的農民，憑著他們的執著和熱情，捍衛著山，守護著山，他們的精神是多么的難得可貴。如今，發展生態文化，倡導生態文明已經成為構建和諧社會的重要內容，我相信在政府的倡導下，以后會有越來越多的人參與到植綠護綠中來，生態文明之花必將開遍威海大地。
文明建設演講稿 篇12
首先是環境衛生問題。要講究個人衛生，勤換勤洗衣服鞋襪，整理好床鋪和物品;要講究公共衛生，養成良好衛生習慣，不亂扔廢物、亂吐痰，值日生認真打掃衛生，這些聽起來好像是老生常談，然而做起來仍有個別學生做不好，就拿亂扔現象來說，每天宿舍樓內樓下打掃得干干凈凈，可同學們一回到宿舍區，干凈整潔的環境不再有，一夜下來，地上一片狼藉，這當中有的同學是衛生習慣沒有養成，但我認為更多的是思想道德行為問題，有的同學明知這種行為不好，明知學校嚴令禁止，卻有意違反，不珍惜別人的勞動成果，有意破壞我們的生活環境，我希望這部分能徹底的反思一下自己的行為。正如有句格言所說：播種一種習慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。一個人養成良好的習慣會受益終身。
其次是宿舍紀律問題。每天回到宿舍放松一下緊張的心情，這對我們的身心健康非常有益，但是這種放松應是自我調節，必須要有度，必須以不影響自己和他人休息為前提，然而，在我們有些宿舍，亂拿亂用別人物品，大聲喧嘩、追逐打鬧、不愛護公物等現象，宿舍遲遲不能安靜下來，睡眠時間大大縮短，而且天天如此，如果照這樣下去，幾年下來，這種影響是可怕的，山東省規范辦學禁令明確要求要保證充足的睡眠時間，小學不低于10小時，初中不低于9小時，高中不低于8小時。我們學校歷來重視宿舍紀律問題，尤其是從五月開始將加強對宿舍內外紀律的檢查，檢查結果量化到班級，評價到個人，并及時反饋到級部，凡是表現差的，將根據不同情況予以通報批評，情節嚴重者讓你搬出宿舍，不再給你提供住宿的地方。希望全體同學積極行動起來，從自我做起，從一點一滴做起，帶頭維護自己的切身利益，對那些紀律渙散、影響他人休息的行為及時制止，及時匯報，堅決預以抵制。
第三是宿舍人際關系問題。同學們，當你們懷揣著美好理想，走進校園的時候，當你們背上行囊，告別每天悉心照料你們的父母，住進學校的時候，宿舍便成了你們的第二個家園，大家為了一個共同的目的走到了一起，組成了這樣一個大家庭，成為兄弟、姐妹。當你結束一天繁重的學習，回到宿舍的時候，宿舍便成為你的休息的港灣，當你生活上遇到困難或身體不適時，同學便向你伸出援助之手，當你感到孤獨和失落的時候，同學的一句關懷話語，一束信任的目光，往往會給你克服困難增添巨大的力量。所以我們每位同學都應該把宿舍當成自己的家，共同把它建設好，保護好，大家能來到東方國際學校，住進同一個宿舍是緣分，而且還要一起度過人生極其寶貴的少年時光，希望同學們好好珍惜這份緣，用心用愛去相處。在此我向同學們提出三點希望：
1.尊重：要想別人尊重自己，首先要學會尊重別人。尊重同學，因為每一個成員都是完全平等的個體，不能因為家庭貧富或成績優劣而鄙視任何一個成員。特別是宿舍內有家庭特殊的同學時更要關心和幫助。尊重生活老師，是他們安排同學們每天的起居，雖然他們不教你們文化，但是他們在教你們做人，他們永遠是你們的老師。
2.寬容：宿舍成員來自不同地方、不同家庭，有著不同的生活習慣和個性，相處時間一長，難免會發生一些磕磕碰碰，其實細究起來都不外乎一些雞毛蒜皮的小事，希望同學們之間學會包容，即使對方做錯了什么，你也要采取合適的方式處理，如事后私下和他單獨談談，或找別的同學或老師調解，千萬不要因一時沖動起正面沖突。相信退一步海闊天空。
文明建設演講稿 篇13
親愛的同學們：
大家好！
生態文明低碳生活在我們周圍環繞，大自然給予了我們美麗的環境，而我們并沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。
人類的發展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一直破壞它的本質。人類的'生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢？
我們應該知道地球是唯一一個適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們應該去哪兒生存呢？所以我們應該從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。
我們應該少用一次性物品；出門不用塑料袋，自備環保袋；把洗拖把的水可以用來沖馬桶；洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜；不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎自行車；家里盡量備用無磷產品……其實我們能為環保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環保，為環保貢獻出我們的一份力量。環保就在我們身邊，讓我們共同為環保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環境會越來越好，讓我們擁有這樣的環境而自豪吧！讓我們為這大自然共創美好的明天，一起來為大自然母親貢獻力量吧！
我們為這大自然也許字獻出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟美好！相信吧，美好的明天將會來到！讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧！加油！一起來吧！
文明建設演講稿 篇14
親愛的同學們：
大家好！
我們必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念。這是推進生態文明建設的重要思想基礎，體現了更為全面的價值取向和更為深刻的生態倫理。
綜觀人類文明發展史，人與自然的關系經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農業文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態環境日趨惡化。建設生態文明，則為實現人與自然和諧發展指明了路徑。
在走向社會主義生態文明新時代，對于生態文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然，就是強調自然與人出于對等狀態。
在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態系統穩定平衡的限度之內，實現人與自然和諧共生、協調發展。
二、順應自然，強調人類在日常活動中要認識和正確運用自然規律。
自然規律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規律。要尊重自然規律，按自然規律和經濟規律辦事。經濟建設則立足實際，根據自身的區位、資源等特點，選擇合適的產業戰略。推進產業生態化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態景觀，實現人與自然的和諧共處。在按自然規律辦事的前提下充分發揮我們人類的能動性和創造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調發揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態文明理念的核心思想，也是現階段生態文明建設必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態系統退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協調人與自然的關系，把生態文明建設放在全局的戰略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明新理念，才能實現人與自然和諧相處，實現人的全面發展，實現人與自然和諧的現代化。
文明建設演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我叫，是來自鎮政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《經濟建設與美麗家園并重，資源開發與環境保護齊飛》。
挑戰與機遇同在，困惑伴希望孿生。資源開發和經濟建設就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發現大儲備量煤炭資源，華能集團注資開發以來，怎樣做好煤炭資源開發與環境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環境建設水平，不斷優化發展環境，持續提升對外影響力和綜合競爭力， 縣委、縣政府將20xx年確定為“環境建設年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發與環境建設并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴，平地起沙塵。清明無滴雨，一年無收成。四、五年以前的 給全國人民的影響就是如此，長年風沙，干旱，土地沙化、水土流失極為嚴重，農民靠天吃飯，人民群眾沒有基本的生活保障。但近幾年， 以創建全國生態示范縣為契機，全縣動員，全民參與，全力推進，使城鄉面貌、生態人居環境明顯改善，其中焦村鄉、鎮村、盤克鄉形赤村、焦村鄉被評為省級生態鄉鎮、生態村，焦村鄉任村被國家環保部命名為國家級生態村。xx人在縣委、縣鎮府的真確領導下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發，水土流失嚴重，地域內天旱少雨等惡劣的自然環境，造就了一個個適宜人類居住的省級生態鄉鎮和國家級生態村，為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。
現在我縣面臨 中部與南部兩大煤礦開發，這一經濟建設的重大機遇，同時也面臨煤炭資源開發對我縣生態環境的巨大挑戰。煤炭資源的開發勢必對我縣的空氣，水質，地質等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經濟效益，采用粗放式開采的方法對地方環境造成了嚴重危害，如山西省大同市因為煤炭開采引發的大面積地表的下沉和塌陷，使區域地質與生存環境惡化；煤炭開采引發地下水的輸入、輸出和內部結構的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經濟損失達到300億元；煤炭開采引發的礦區水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導致生態綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。
等到對環境造成嚴重損害后才花費巨資進行環境建設和維護，然而效果卻不敬人意。我縣現階段處在煤炭資源開發的初期，應該早作打算，堅持走“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。確保我縣環境建設的勝利之花，不會因為資源開發而枯萎凋謝。
倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現在做起。從安康的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為我縣生態環境永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，建設可持續發展的生態環境，就可以使我縣經濟建設與環境保護相輔相成，達到共贏。
文明建設演講稿 篇16
尊敬的領導、親愛的同學們，大家好!
我是來自09機電一體化(3)班的團支書，夏曉強。
今天很榮幸能夠作為文明班級的代表，在這里和大家共同分享我們創建文明班級的感受，分享文明班級給我們這個集體帶來的榮譽和喜悅。
一學年來，在全體班委、全體同學共同努力和輔導員的指導及支持下，我們班一共獲得：“院優秀晚自習班級”、“院先進團支部”、“系文明班級”“院文明班級”等多項榮譽稱號;在學期末的考試中，我班平均成績也在09機電四個班中位居榜首;一學年，我班一共舉行24次班會和20次團日活動，內容豐富、形式多樣;在院文明宿舍的評比中，我班一共有5個宿舍獲得“文明宿舍”稱號，占所有宿舍的62.5%;在常規管理方面，我們班的早讀出勤率為100%，早操出勤率為100%，到課率為100%。
事情失敗的原因各有不同，而成功的原因卻總是相同的。在這里，我著重要強調兩點：責任心和凝聚力。
一個成功的團隊，需要的不僅僅是一個好的領導者，更需要一種精神和靈魂。而責任感無疑是這種精神的契合、靈魂的先驅。在這里，這種精神所指的并不單單是班長以及班委的付出，而是全班同學共同的努力。一個有責任心的有大局觀的領導者會為班級起到良好的帶頭作用，而這僅僅只是開頭，更多是需要班委和同學們的協助。在大一開學初期，無論是我、團支書還是其他班委，每天晚上都是忙到宿舍熄燈之后才回到自己床上，整理學生檔案，安排活動，策劃班會和團日活動節目乃至于查房。那份責任與激情，奠定了我們班級的基礎，這才有了今天的機電(3)班，所以說，責任心就是一個班級的基礎。在舉行“我的家鄉”“雙誕晚會”等諸多班級活動中，無論是在院系擔任干部或是社團成員都放下手里的事，為班級一起努力，活動的策劃和執行、節目的彩排、場地的布置，細微處彰顯成功，而這一切都是責任使然。
說到凝聚力，不得不說一句，從大一到現在我們班的活動從來沒有缺過一個人;這也是我們值得驕傲的地方。在開學時，輔導員就跟我們說，你們班是一個集體，一個打斷骨頭連著筋的集體。從那以后，我們一直將這句話放在心中，并且，我們也是這樣做的。記得我們第一次開班會的時候，有位同學因回家而遲到了，全班同學都在等他，而并未要求開展班會。一直到他來時，活動才開始進行;而這件事一直深深的記在我們每個人的心中，記得我們是個集體。無論什么事情，細節決定一切。凝聚力是一個班級的根本，無論怎樣優秀的班級，沒有凝聚力就是一盤散沙。形成不了戰斗力，而活動則是一個班級凝聚力最直接的體現。在大一舉行的活動中，無論是需要團體合作采購的“燒烤活動”，還是對體力要求較高的“攀紫金之巔”之行，都從未有人掉過隊。
過去的一年中，我們班先后發起創建了“學習型”班級倡議和黨團知識學習小組活動，在積極響應xx屆四中全會精神及院黨委、系黨支部對于學習型活動工作的部署，倡議全體同學加強各班的班風、學風建設，以便在全系營造更加濃厚的學習氛圍，同時，結合我班全部上交入黨申請書的實際，為了讓大家“思想上入黨才是真正的入黨”，結合本專業特色，我們開展了黨團知識學習活動，進一步領導和組織團員在實踐中學習中國特色社會主義和共產主義，學習黨的重要重要思想和黨章中的理論知識。
過去的一年中，我們努力拼搏，獲得了許多榮譽，唯一令我們遺憾的是沒有獲得五四紅旗團支部。而在這新的一年中，我們秣兵厲馬，勢必將五四紅旗團支部拿在手中，這是我們全班的愿望，我們也有這個信心。
過去的一年中，我們相互扶持，共同努力，責任我們彼此擔當，榮譽我們共同擁有，文明班級的創建，帶給我們一次次令人難忘的驚喜，帶給我們一個個輝煌的榮譽，促使我們形成一個更加積極向上的現進集體。
在新的學期里，我們將更加團結、努力，將更加珍惜過去所得之不易的榮譽。
文明建設演講稿 篇17
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路；保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態環境安全，保護漢江水質免受污染作為環保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。如今，隨著西部大開發進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區，優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區，而且是水源涵養區，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養能力降低，生態環境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當地社會經濟的發展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經濟社會的發展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態建設；架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋梁；想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態旅游成為主體。
倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態平衡，保護安全的、多樣的生態系統，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續發展的生態環境。從安康的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導生態文明，建設綠色家園。生態環境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。“保護生態環境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現了安康人民群眾對生態環保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。
文明建設演講稿 篇18
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天演講的題目是《面朝春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。
可我們凝望地球，凝望我們的家鄉——：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，可是保護生態環境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。
文明建設演講稿 篇19
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉村，我和很多志同道合者的.同伴們是想實現一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現代化的基本矛盾。這個現代化的基本矛盾、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉村，而是城鄉共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫館、書院、集市，同時又能夠發展生態農業、養老產業、養生產業、創意手工業等等這些新興產業、朝陽產業的鄉土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉村開始的朝向生態文明的試驗，這是一場與現代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉村的建設，而是由此為再造傳統與現代相融的社會找到一種方案，為解決現代化的內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態學家斷言，生態文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉村，在許多發達國家有農村但沒有農村社會，有農業工人但沒有農業文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉村，生態文明的希望在中國，因為中國還有鄉村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態系統，還沒有被最后被凋敝的鄉土文化，還有著建立從民居到養生鄉土文化產業到鄉村社會自洽的生態系統的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的家鄉重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉村都是人類的母體。每一個心系鄉土的人，都有可能為自己的家鄉建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉村帶來新的希望！謝謝大家。
文明建設演講稿 篇20
親愛的同學們：
大家好！
“白云朵朵，綠草如茵。”這不是每個人所向往的嗎？可隨著社會的發展，這種生活已離我們越來越遠了，生態環境已遭到了嚴重的破壞，全球都十分注重生態環境的文明。
其實，說起生態文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態文明離我很遙遠，所以亂仍垃圾，浪費資源這種事我是經常干，雖然別人多次告誡我，要保護生態環境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數那一次了。
那是一個寒冷的冬天，凜冽的寒風呼呼地吹著，天空還飄起了小雪。可偏偏在這樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點兒回家？于是我們著急慌忙地做完了室內的值日，最后只剩下垃圾沒倒。可誰想在這么冷的天去倒垃圾呀！俗話說：三個和尚沒水吃，我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧！采用抽簽的方法決定誰去倒。”說罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個，懷著忐忑不安的心情打開了它。可偏偏、偏偏我抽中了。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。
不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風刮完后，我覺得垃圾好像輕了許多。緊接著，我眼前就飄過了幾團白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環顧了一下四周，發現沒有人，算了！不管了，倒了垃圾好回家。可正當我走時，我卻聽到了一個聲音：“姐姐，不要走，紙已經不‘飛’了，快把它撿起來好嗎？”我回頭一看，是一個剛入學的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉念一想：不行，如果被人看見了，多丟人！小女孩看我不動，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個剛入學的，就這么知道環保，可我呢？都一個中學生了，真是自愧不如啊！想到這兒，我與小女孩一起撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動的環保教育課。自那以后，我再也不做對生態環境不好的事情了，每當看到有人破壞環境、有不文明的行為時，我會主動上前制止。因為我知道，生態環境是否文明對我們來說實在是太重要了。
是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養生態文明從我做起的理念。我們可以從小事做起，比如不浪費資源，節約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學習上少用或不用木制鉛筆，學會廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個人都這么做，也能為生態文明貢獻不小的力量。
讓我們共同保護環境吧！讓天空增添一抹藍，森林增添一抹綠。我呼吁：生態文明從我做起！
文明建設演講稿 篇21
老師們，同學們：大家好
今天演講的題目是《面朝春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。
可我們凝望地球，凝望我們的家鄉———：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，可是保護生態環境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。
文明建設演講稿 篇22
生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態環境安全，保護漢江水質免受污染作為環保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。如今，隨著西部大開發進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發安康作為國家南水北調工程中線主要調水區，優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區，而且是水源涵養區，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養能力降低，生態環境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當地社會經濟的發展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經濟社會的發展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態建設;架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態旅游成為主體。
文明建設演講稿 篇23
親愛的老師，親愛的同學們:
大家好!我是城建5班的-。今天我演講的題目是“生態文明，伴我同行”。
當你過著無憂無慮的生活，你有沒有想過我們周圍的環境正在變得越來越糟?當你扔紙屑的時候，你有沒有想過我們正處在垃圾圍城的危機中?詩句中:“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍“的場景，已經離我們越來越遠，河水不再那么清澈;“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景不見了，現在我們見到的是霧霾籠罩著城市上空的灰色景象;難道這些還不能警示我們嗎?人類用自己的智慧和勞動創造了發達的文明，并將文明的觸角伸向了宇宙，但至少到目前為止，地球仍然是人類唯一的家園，而這個美麗的藍色星球，人類卻變本加厲地傷害著它。隨著經濟的快速發展，我們美麗的城市受到了多少污染的侵蝕。
過去，天空的星星鑲嵌在深藍色的夜晚，明亮的月亮穿過松林，透過斑駁的靜影。現在只能在路燈的映襯下看到一點星光，聽到的只有汽車的笛鳴。
街上的汽車在流動，廢氣污染著我們的新鮮空氣。有越來越多的工廠建起，推動經濟發展的同時，也帶來了噪音和污水。農貿市場結束了一天的熙熙攘攘，留下的是一片狼藉，和令人作嘔的氣息。但幸運的是，我們城市的居民已經意識到污染環境的危害和生態文明的重要性。
在我們大家的共同努力下，我們周圍的環境發生了很大的變化。天空逐漸變藍，樹木逐漸茂盛，河流逐漸清澈。在市場上，許多佩戴紅袖章的青年志愿做文明勸導，告訴人們要保護環境，講究衛生，要有環保意識。
幾年前，我們縣被評為全國文明縣，但我們并不滿意。現在，我們進一步確定了奮斗目標，力爭實現六個全國第一。然而，這需要我們召集更多的人加入我們的隊伍，實現我們所追求的目標。
倡導生態文明、建設綠色家園、改善生態環境、提高資源利用效率、實現人與自然的和諧，是全面建設小康社會的新思路。隨著經濟全球化和環境全球化的發展，環境保護已成為當今世界的時代主題。我們不僅要發展經濟，而且要發展生態文明!
因此，我們應該盡最大努力保護我們周圍的每一寸土地，保護周圍的每一片綠色，共同行動，讓生態文明陪我們前行
文明建設演講稿 篇24
生態環境一直以來都是咱們人類生計、生產與日子的基本條件。黨和政府把環境維護作為一項基本國策。伴跟著“基本國策”、伴跟著新的世紀正邁著期望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥翠，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣新鮮是咱們夢寐以求的家鄉。地球是人類僅有居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大天然。地球是蒼茫世界間僅有一艘載有生命的航船，咱們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說解救地球與我無關?
山不孤單水孤單，所以水繞著山;夢不孤單心孤單，所以夢把心牽住;樹不孤單鳥孤單，所以鳥在樹上住;咱們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤單，更不能讓鳥孤單，讓咱們共建綠色家鄉，讓綠色回歸天然，咱們共同在盡力!朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴峻、土地遭到損壞、溫室效應要挾著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益削減、淡水資源遭到要挾、化學污染日益嚴峻、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是咱們賴以生計的家鄉嗎?曾記否，咱們的前人日子的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，新鮮的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和明澈的河水撫育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在湛藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，咱們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要開展，咱們再也不能吃祖先飯、斷路的路子了，人類向大天然一味掠奪式的索取日子方法不可取。咱們應該走可持續開展道路;維護生態環境，倡議文明新風。咱們應該積極地，自覺地舉動起來，快快加入到生態環境保舉動中來。
維護環境，建造綠色家鄉，應從身邊的事做起：倡議生態文明，建造綠色家鄉。就要大力倡議和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與天然相調和與共、經濟與環境協調開展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。然后自覺傳播、實踐人與天然調和與共的綠色文明理念。人在天然中生長，綠是天然的顏色。綠色是多么名貴啊!它是生命、是期望、是高興，讓咱們舉動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力氣吧!
倡議生態文明，建造綠色家鄉。就是要安身健康實踐。健康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心，漢江便是長江水系最大的支流，也是陜南健康人的母親河，它孕育著健康的曩昔、現在和未來，歷史上曾稱為“黃金水道”。“九五”以來，咱們一直把維護漢江流域生態環境安全，維護漢江水質免受污染作為環保工作的重點，不斷加大投入和管理力度，雖然取得了必定成效，但漢江環境維護的局勢仍然十分嚴峻。雖然堅持了“在維護中開發、在開發中維護”的準則，堅定不移地走生態環境維護型之路。如今，跟著西部大開發進程和南水北調中線工程的發動，大大推動漢江經濟走廊的開發健康作為國家南水北調工程中線主要調水區，優質水源修養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，觸及漢中、健康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。健康不僅是調水區，而且是水源修養區，一起也擔負著維護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區，水土流失嚴峻，導致土地資源損壞，水源修養能力下降，生態環境惡劣，泥沙下泄淤積河槽、水庫，使水利工程運轉壽數和運用效率下降，丹江水質惡化，制約當地經濟的開展，也給南水北調工程水質安全留下了危險。
跟著健康經濟的開展，跟著健康人民日子水平的提高，發動人士履行義務、參加生態建造;架起方便人民群眾監督生態環境建造的橋梁;想方設法鼓勵力氣投入生態環境建造，走可持續開展之路。健康山多水多，山青水秀，山多植物品種多，水多工業利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”穿針引線，聯合北京等五省市構建“同飲一江水，共建新日子”的新知道、新資源，安身資源優勢，運作生態本錢，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財務的反哺，完成經濟跨過勢開展。健康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態旅游成為主體。
倡議生態文明，建造綠色家鄉。就要構成從我做起、從身邊事做起、現在做起。咱們只要一個地球，為了維護生態平衡，維護安全的、多樣的生態系統，營建安全健康舒適的生計空間，咱們積極呼吁維護生物多樣性，維護和強化天然山水的整體布局，積極探索人與天然調和共生的生計方法，建造可持續開展的生態環境。從健康的生態環境的實踐出發，就是要以人為本，安身本身，點滴做起，在日常日子中厲行節約，避免糟蹋，珍惜資源，植綠護綠，削減污染，維護生態環境，為人類永續生計與開展盡綿薄之力。只要全民發動起來，齊心協力，積極舉動，鍥而不舍，咱們健康天空湛藍湛藍，空氣新鮮新鮮，山野碧綠碧綠，溪流水溝明澈明澈，山中野獸出沒……
這些是多么的令人羨慕啊!生態良好、景觀優美、植物多樣、新鮮舒適的人居環境。健康大地就必定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
文明建設演講稿 篇25
大家好!
我們知道，隨著社會的進步，科技的發展，今天，我們人類已經成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應該忘記尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災難!
本來，認識到生態文明建設的重要性，從而為建立一個可持續發展的綠色集約性人居環境服務，這是一個極其容易明白的道理，但是，由于方方面面的原因，直到現在，還有許多讓人不得容忍的現象和行為在發生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著凈化空氣、保護土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放，甚至有些黑心工廠，為了躲避檢查，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴重的地下污染;沒有節制地亂開采地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴重污染就是干涸不見了，等等。
同學們、老師們，您們想過沒有，其實，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現代化社會里的一切，都可以說是以毀掉資源、破壞環境和打破生態平衡作為代價的。像這些為了滿足我們人類欲望而過度開發、隨意破壞的現象，可以說，每天都在發生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負，痛苦呻吟!我們所面臨的生態危機，從來沒有像現在這樣嚴重過!同學們，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續讓自己為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉變觀念，學會過上綠色、低碳、環保、可持續發展的生活，我們人類正走到了生死抉擇的十字路口。對于這個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理!對于這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因為我們退無可退!同學們，對于這個問題所帶來的不良后果，我們傷不起啊!
可喜的是，生態文明建設已經引起了全世界范圍的重視。今年的黨的，更是把生態文明建設上升到國家意志的戰略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業建設中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態文明建設貢獻力量呢!
我們生活的涼山，原本就是個山清水秀、風景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木，構成了我們美麗、舒適、環保的天然生命樂園。服務于家鄉的生態文明建設，是我們小學生義不容辭的義務!我們應該從現在、從此刻行動起來，貢獻自我的力量!我們知道，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設好它，做好了它的生態文明建設，就是為祖國建設和祖國的生態文明建設貢獻了力量!
我們小學生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現實、拒絕承擔!同學們，老師們，讓我們記住：生態文明建設，我們在進行!也請我們記住：生態文明建設，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點滴做起!
我的演講完了，謝謝大家!
文明建設演講稿 篇26
親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是：弘揚生態文明，共建綠色家園。
生態環境是所有生物生活的基本條件，黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著這項“基本國策”的出臺，伴隨著新世紀來臨的腳步，作為地球村的一員，綠樹成蔭、鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的，但隨著越來越多的高科技機械的來臨，人們漸漸忘記了平衡生態文明這重要的一點，地球是唯一的家，請大家愛護地球。
你們可曾想過，人人少用一次性物品，就可能挽救一片森林；你們可曾想過，如果人人節約一分錢，就能讓山區貧困兒童吃上一頓美味的飯，讓他們享受和平常人一樣的教育；你們可曾想過，如果人人都種一棵樹，可能就會抵擋一場沙塵暴。其實一些小事，也有可能可以維持生態文明。所以，保護我們的地球村，從我做起，從小事做起，讓世界更美好。
文明建設演講稿 篇27
尊敬的各位，各位評委：
大家好！我叫，是來自鎮政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《經濟建設與美麗家園并重，資源開發與環境保護齊飛》。
挑戰與機遇同在，困惑伴希望孿生。資源開發和經濟建設就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發現大儲備量煤炭資源，華能集團注資開發以來，怎樣做好煤炭資源開發與環境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環境建設水平，不斷優化發展環境，持續提升對外影響力和綜合競爭力， 縣委、縣政府將20xx年確定為“環境建設年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發與環境建設并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴，平地起沙塵。清明無滴雨，一年無收成。四、五年以前的 給全國人民的影響就是如此，長年風沙，干旱，土地沙化、水土流失極為嚴重，農民靠天吃飯，人民群眾沒有基本的生活保障。但近幾年， 以創建全國生態示范縣為契機，全縣動員，全民參與，全力推進，使城鄉面貌、生態人居環境明顯改善，其中焦村鄉、鎮村、盤克鄉形赤村、焦村鄉被評為省級生態鄉鎮、生態村，焦村鄉任村被國家環保部命名為國家級生態村。xx人在縣委、縣鎮府的真確下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發，水土流失嚴重，地域內天旱少雨等惡劣的自然環境，造就了一個個適宜人類居住的省級生態鄉鎮和國家級生態村，為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。
現在我縣面臨 中部與南部兩大煤礦開發，這一經濟建設的重大機遇，同時也面臨煤炭資源開發對我縣生態環境的巨大挑戰。煤炭資源的開發勢必對我縣的空氣，水質，地質等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經濟效益，采用粗放式開采的方法對地方環境造成了嚴重危害，如山西省大同市因為煤炭開采引發的大面積地表的下沉和塌陷，使區域地質與生存環境惡化；煤炭開采引發地下水的輸入、輸出和內部結構的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經濟損失達到300億元；煤炭開采引發的礦區水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導致生態綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。
等到對環境造成嚴重損害后才花費巨資進行環境建設和維護，然而效果卻不敬人意。我縣現階段處在煤炭資源開發的初期，應該早作打算，堅持走“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。確保我縣環境建設的勝利之花，不會因為資源開發而枯萎凋謝。
倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現在做起。從安康的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為我縣生態環境永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，建設可持續發展的生態環境，就可以使我縣經濟建設與環境保護相輔相成，達到共贏。
文明建設演講稿 篇28
親愛的同學們：
大家好！
生態文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業文明、工業文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態文明突出生態的重要，強調尊重和保護環境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態文明又同物質文明與精神文明既有聯系又有區別。說它們有聯系，是因為生態文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。
而生態文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區別，則是指生態文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態的'角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業文明、工業文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發展，人類物質生活水平的提高；特別是工業文明造成的環境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發展生產力是必要的，但不能破壞生態；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好！
文明建設演講稿 篇29
各位老師、親愛的同學們:
大家好!
新春伊始，萬象更新。度過了一個平安、愉快、祥和的寒假，我們滿懷著新的希望迎來了一個生機勃勃的嶄新春天。今天，我們全體師生在這里隆重集會舉行春季開學典禮，借此機會，我代表學校祝老師們工作順利，事業有成，身體健康，虎年大吉!祝同學們學習進步，健康快樂成長!
春天的大門已經向我們敞開，都說:一天之計在于晨，一年之計在于春。新年新學期要有新目標，學校將繼續堅持走“質量立校，科研興校，文化潤校，特色強校”之路，緊緊圍繞努力實現“內涵碧陽、創新碧陽、活力碧陽、平安碧陽、和諧碧陽、品牌碧陽”的新目標，努力辦人民滿意的學校。為此，我代表學校向同學們提出以下幾點要求和希望:
一要學會做人，養成良好習慣。春天是播種的季節，有一首詩題就是《播種》，詩中寫到:“播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習慣;播種一個習慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。”同學們要以《小學生守則》、《小學生日常行為規范》和學校發給每一個同學的《-縣實驗小學文明禮儀手冊》中的要求，不斷自我反省，自我糾錯，重視品德修養和良好行為習慣的養成，做一個高雅氣質的人。同學們，好好播種，好好把握吧!這里我想特別提出:高年級的同學要為低年級的同學做出表率，做出榜樣。讓我們的校園處處充滿關愛和呵護!
二要學會生活，常懷感恩之心。人的一生有許多的人是我們成長過程中依靠的肩膀，照亮的燭光，前進的拐杖……他們是我們成長中的引路人、指導者和守護神，看起來似乎沒有什么值得我們記憶的，但是沒有這些人我們就不能健康快樂的成長。讓我們學會感恩，常懷感恩之心。感恩父母，他們給了我生命和多彩人生;感恩師長，他們給了我知識和生活技能;感恩自然，給了我們生活之源泉，讓我們有了絢爛的世界。
三要學會學習，孜孜不倦求知。勤于學習，善于學習，做一個知識廣博的人。一個人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素很多，但最根本的是學習，學習是我們獲取經驗、知識、文化的重要手段。只有不斷地學習，才能發現自己的不足;只有不斷地學習，才能解決困擾自己的難題，使自己更加明智;只有不斷地學習，才能為自己走向社會、服務社會打下扎實的基礎。在學習上，我提倡兩個字“實”和“巧”。實，就是要踏踏實實地學，扎扎實實地練，掌握基本知識，練就基本技能，做到“日日清，周周清”。巧，就是要掌握好的學習方法，以求得最佳的學習效益。每一門學科有各自的特點，每一個人也有個性差異，我們要在老師的引領下，找出適合自己的學習方法，與同學互相幫助，取他人之長，補自己之短，以求最佳學習效果。
四要學會健身，健康快樂成長。樂于參加體育活動，讓自己的身心得到錘煉，做一個健康快樂的人。安全是一切學習生活的保障。人的生命只有一次，我們要善待自己，珍愛生命;我們要時刻注意安全，牢記安全第一，注意交通安全、飲食安全、活動安全……安全警鐘長鳴于心，讓安全陪伴我們快樂地成長。
老師們、同學們:今年將是學校奮蹄前行的一年，是學校百年發展進程中至關重要的一年，也就是還有19個月的時間，我們將完成學校的整體搬遷，其時間緊、任務重是不言而喻的。在此新春之際，我們全體師生要有充分的思想準備，要以百倍的信心，排除種.種干擾，克服重重困難，有條不紊地為學校整體搬遷出謀劃策，貢獻自己的力量。新年新學期擺在我們面前的任務很是繁重，但也催人奮進的。
我們全體師生必須站得更高、看得更遠、做得更好，必須上下齊心，共同努力，創造新輝煌，使學校更有活力，更有實力，更有質量，更有影響。祝愿實小的明天更美好，祝福全體師生虎年龍騰虎躍再創輝煌，虎年萬事如意幸福安康!
文明建設演講稿 篇30
老師們，同學們：大家好
今天演講的題目是《面朝 春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。可我們凝望地球，凝望我們的家鄉---：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的原來生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，可是保護生態環境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。
保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起： 倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧! 到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園，從生態環境的實際出發，以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要我們行動起來 ，我們的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈……
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我們面朝 春暖花開。
文明建設演講稿 篇31
親愛的同學們：
大家好！
昨天這個時候我還在秦巴山區的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教xx級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了鄉村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現代化的基本矛盾。這個現代化的。基本矛盾、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉村，而是城鄉共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫館、書院、集市，同時又能夠發展生態農業、養老產業、養生產業、創意手工業等等這些新興產業、朝陽產業的鄉土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉村開始的朝向生態文明的試驗，這是一場與現代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉村的建設，而是由此為再造傳統與現代相融的社會找到一種方案，為解決現代化的內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態學家斷言，生態文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉村，在許多發達國家有農村但沒有農村社會，有農業工人但沒有農業文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉村，生態文明的希望在中國，因為中國還有鄉村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態系統，還沒有被最后被凋敝的鄉土文化，還有著建立從民居到養生鄉土文化產業到鄉村社會自洽的生態系統的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的家鄉重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉村都是人類的母體。每一個心系鄉土的人，都有可能為自己的家鄉建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉村帶來新的希望！謝謝大家。
文明建設演講稿 篇32
各位老師同學們：
今天我給大家分享的主題是：關注自然環境，共建生態文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面袋隨處可見，再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
目前，我校正在創建生態文明校園。生態文明以尊重和維護生態環境為主旨，這個看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內有著很好地體現。如：進入我們的校園，兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁，如同一位位學識淵博的老人，指引我們的學生探索知識之奧秘；看到校門前的石榴樹，就像看到了一中學生這個團結奮進的大集體；走近校門兩側的海棠樹旁，就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭；還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹；還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹；放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹；還有宿舍樓前的小樹林，它的幽靜引來了美麗的小鳥，給原本靜怡的校園帶來了生機！我們的腳踩在干凈的大路上，美麗的操場上，聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹；看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環境美麗的校園中，感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事？誰不想仰望藍天，俯看綠地？誰不想呼吸新鮮的空氣，身處幽靜的環境？誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨？而我們的校園就是我們的家，是我們一千多名師生共同的家園。
生態文明強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構建生態校園而努力著。如宣傳愛惜節約、倡導光盤行動，開展九年級學生畢業時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動，無不體現著生態文明的理念。另外環保節約意義重大，我想，同學們可以從小事做起，節約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩。綠，生命的顏色；綠，環保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣；有了綠色，便有了健康的生命；有了綠色，便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等，讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品，形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采，營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來，我們學校始終把生態文明建設作為培育師生精神風貌的一項重要內容來抓，竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力，在王校長提出的“一路發現，一路培養”理念的指引下，讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的，真正讓校園成為“花園、學園和樂園”！
謝謝大家！
文明建設演講稿 篇33
親愛的同學們：
大家好！
我是5班的，今天我演講的題目是《生態文明，你我同行》。
當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們身邊的環境正在一步步惡化？當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中？詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那么清澈；詩云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象；詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續被列入保護動物的范疇；詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙，黃風肆虐。我們的生態環境遭到如此嚴重的破壞，難道還不足以警示我們，保護環境已經刻不容緩了嗎？人類用自己的智慧和勞動創造了發達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現在為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經濟的迅速發展，就連我們這個美麗的江華小鎮也多少收到了污染的侵蝕。
以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光，只聽到汽車喇叭聲。
君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣；君不見，江華小鎮里的工廠越來越多，在帶動經濟的同時，也帶來了嗓音和污水；君不見，農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很慶幸的是，我們江華小鎮的居民已經意識到污染環境的危害，意識到生態文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導，告訴人們要保護環境講究衛生，做一個愛護環境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但我們并不滿足，現在我們把目標放的更遠，力爭實現六個全國第一，然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍，以實現我們所追求的目標。
倡導生態文明，建設綠色家園。生態環境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。隨著經濟全球化、環境全球化，環境保護已成為當今世界的時代主題，我們不僅要經濟發展，更要生態文明！
所以我們應當盡我們的綿薄之力，保護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一起行動起來，讓生態文明伴我們同行。
文明建設演講稿 篇34
老師、同學們，你們好!
生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧!
隨著安康經濟社會的發展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態建設;架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態旅游成為主體。
謝謝大家!
文明建設演講稿 篇35
愛戴的老師、親愛的同學們：
咱們好，我是5班的-，今天我演講的題目是《生態文明，你我同行》。
當你過著無憂無慮的日子時，可曾想到咱們身邊的環境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到咱們已墮入垃圾圍城的危機中?詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”當今河流卻不再那么清澈;詩云：“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。”當今咱們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云：“稻花香里說熟年，聽取蛙聲一片。”當今常見的昆蟲鳥獸卻連續被列入維護動物的范疇;詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”當今滿目土丘黃沙，黃風暴虐。咱們的生態環境遭到如此嚴峻的破壞，莫非還不足以警示咱們，維護環境已經刻不容緩了嗎?人類用自己的才智和勞動發明了發達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現在為止，地球仍是人類唯一的家鄉，而這顆美麗的藍色星球，人類正在肆無忌憚的傷害她。隨著經濟的迅速發展，就連咱們這個美麗的江華小鎮也多少收到了污染的腐蝕。
曾經，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的暮色中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流動。當今只能看到在滿街燈火襯托下的點點星光，只聽到轎車喇叭聲。
君不見，街道上的轎車絡繹不絕，排出的尾氣污染著咱們新鮮的空氣;君不見，江華小鎮里的工廠越來越多，在帶動經濟的同時，也帶來了嗓音和污水;君不見，農貿市場在結束了一天的富貴、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很幸虧的是，咱們江華小鎮的居民已經意識到污染環境的危害，意識到生態文明的重要。
在咱們群策群力的共同努力下，咱們身邊的環境有了很大的改觀，天空逐步變得湛藍，樹林逐步變得蔥郁，河水逐步變得清澈。街市上常常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導，告訴人們要維護環境講究衛生，做一個愛護環境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但咱們并不滿意，現在咱們把目標放的更遠，力爭完成六個全國第一，然而這需要咱們召喚身邊更多的人加入咱們的隊伍，以完成咱們所追求的目標。
倡議生態文明，建設綠色家鄉。生態環境改善，資源使用功率進步，人與自然走向調和，這是全面小康社會全新的理念。隨著經濟全球化、環境全球化，環境維護已成為當今世界的年代主題，咱們不僅要經濟發展，更要生態文明!
所以咱們應當盡咱們的綿薄之力，維護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一同行動起來，讓生態文明伴咱們同行。