關(guān)于誠(chéng)信的演講（通用32篇）
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇1
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛員工、員工愛隊(duì)長(zhǎng)、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國(guó)家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?
近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠(chéng)信”與“友善”的化身。一個(gè)故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個(gè)：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的�！庇谑窃谛〉瓴ＡчT外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信，都為她擔(dān)憂，或四處尋找，或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈(zèng)物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表，聞?dòng)嵍鴣恚酵�、問候、寬慰、獻(xiàn)上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé)。
同樣，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動(dòng)，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款�！傲艚o你治病吧�！彼麄兌歼@樣說。還有的當(dāng)時(shí)收下了，到了晚上，又包了個(gè)更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍。
這就是誠(chéng)信的感應(yīng)、友善的互動(dòng)，那是一種無(wú)窮的動(dòng)力，是一個(gè)“愛的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇2
親愛的各位同學(xué)，各位評(píng)委：
大家好!
我叫錢桂娟，在幼兒園一線工作5年，整天與孩子廝守在一起。我覺得孩子是天底下最誠(chéng)實(shí)的人，和孩子在一起我感到很快樂。我在收獲孩子真、善、美的同時(shí)，同樣把真誠(chéng)傳遞給所有的人。對(duì)孩子，我一直堅(jiān)信：性格、習(xí)慣、品行的培養(yǎng)都是依靠平時(shí)生活的點(diǎn)滴積累起來的。
因此，在平時(shí)的工作當(dāng)中，我總是言行身行，以身作則，用自己的行動(dòng)感染每一位孩子。當(dāng)修理師傅，為我們修理門窗的時(shí)候，我會(huì)和孩子們一起大聲的說出：“謝謝!”“再見!”因?yàn)�，我想到一句話“�?zèng)人玫瑰，手有余香”。讓孩子懂得：人與人之間要相互尊重，是平等的。真誠(chéng)和感恩的心，是人世間最美好的東西。面對(duì)孩子之間的爭(zhēng)執(zhí)，我讓孩子懂得謙讓是一種美德。面對(duì)孩子的言行，我讓他們知道，誠(chéng)信是一種修養(yǎng)。
面對(duì)家長(zhǎng)，誠(chéng)信同樣很重要!幼兒園是一個(gè)特殊的群體。孩子年齡小，不懂事，孩子之間容易產(chǎn)生沖突;家長(zhǎng)們的觀念、文化也是參差不齊的。孩子是家長(zhǎng)手心里的寶。爺爺奶奶更是疼愛，孩子的一滴淚牽動(dòng)著家長(zhǎng)人的心。因此，消除家長(zhǎng)疑慮，建立誠(chéng)信信譽(yù)非常重要!我堅(jiān)信：精誠(chéng)所至，金石為開。在幼兒園的每一天，每個(gè)時(shí)候，我都會(huì)用微笑面對(duì)每一位家長(zhǎng)，用真誠(chéng)扣開家長(zhǎng)的心扉!記得我參加工作的第一年，由于經(jīng)驗(yàn)少，關(guān)注教學(xué)多余關(guān)注家長(zhǎng)工作。
有一次，課堂教學(xué)時(shí)，因?yàn)橛幸粋�(gè)孩子上課說話，我隨口嚇唬這個(gè)孩子：“再說話，就用膠帶封住你的嘴巴!”就是這句缺乏理解，沒有考慮周全的話語(yǔ)，讓我和孩子的家長(zhǎng)之間產(chǎn)生了摩擦!家長(zhǎng)覺得我是一個(gè)沒有愛心的老師，對(duì)我的言行感到十分的不滿!并當(dāng)面指責(zé)了我。從家長(zhǎng)嚴(yán)厲的措辭中，我沒有反駁一句話。
誠(chéng)懇的向家長(zhǎng)道歉，感謝他對(duì)我提出的意見。以后的時(shí)間當(dāng)中，我通過自己的行動(dòng)，讓家長(zhǎng)感受我的真誠(chéng)，做實(shí)實(shí)在在的事情，讓家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變對(duì)我的看法。而且我把這事件一直放在心中，不論做什么事情，說什么話，我都會(huì)站在家長(zhǎng)的角度考慮問題。盡量將事情做好，做一個(gè)有愛心有誠(chéng)信的人!
關(guān)于做人做事，我不停的摸索和反思。就像我的誠(chéng)信格言一樣：微笑是我的語(yǔ)言，真誠(chéng)是我的心聲，我愿用微笑感染每一位孩子，我愿用真誠(chéng)叩開家長(zhǎng)的心扉!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇3
親愛的各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
誠(chéng)實(shí)，守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富，但許多人卻不懂得以誠(chéng)信為本，反而把金錢看得最重。今天，我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課，使我受益匪淺。
本文簡(jiǎn)短地介紹了作者貧窮的家境，有一天，父親無(wú)意中抽中了一輛夢(mèng)寐以求的汽車，但卻悶悶不樂，母親告訴我：“其實(shí)那輛汽車是屬于庫(kù)伯的。最終，父親沒有違背自己的良心，把車還給了庫(kù)伯。
跟文中作者的家境相比，我們又是多么幸福，然而，我們卻不懂得珍惜，往往忽略了比金錢更為珍貴的東西——誠(chéng)信“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富�！边@句話出自作者母親之口。由此可見，雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難，但作者的父親和母親人窮志不窮，他們追求的不是金錢，而是比金錢更高尚，更美好的東西。
他們從不貪圖不屬于自己的東西，奉獻(xiàn)的卻非常多，而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的'錯(cuò)誤而輕易說了第一個(gè)謊，“忘帶作業(yè)本了”，“作業(yè)本不見了”，鋼筆沒墨了“。為了圓第一個(gè)謊，我們又不得不說第二個(gè)謊，第三個(gè)謊……但是，大家想過沒有，當(dāng)你的謊言取得成功時(shí)，換來的，卻是家人的不信任與朋友的冷漠，與其這樣，還不如以誠(chéng)信待人，這樣，即使這樣使你失去了某些東西，但得到的，卻是更多的關(guān)懷與信任。
同學(xué)們，去好好讀讀《中彩那天》這一課吧，讓我們記住誠(chéng)信是做人的根本這句話吧，它會(huì)告訴你：人和人之間還有比金錢更珍重的東西，那就是——誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇4
誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng);誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉，天天向上;誠(chéng)信像根，將魄力與智慧聚集在一起……天上的月亮是多么恬靜，微風(fēng)輕輕地?fù)崦遥p輕翻動(dòng)著窗前的書。周圍是那么寧?kù)o，而我卻心神激蕩。早上發(fā)生的事不住地在腦海中浮現(xiàn)。
昨天忘了復(fù)習(xí)，今天又要考試，走在去學(xué)校的路上，心里好像有無(wú)數(shù)根線纏在了一起，亂得很!當(dāng)我走進(jìn)考場(chǎng)的時(shí)候，就聽見自己的心怦怦直跳。然后坐在自己的座位上，靜靜地等待著開考。可不知怎的，我很緊張，心里撲通撲通的跳個(gè)不停。一會(huì)兒，老師來了，她抖著嘩嘩作響的考卷，發(fā)給我們每人一張。我雙手接過考卷，急不可耐的掃視了一眼。接著，我又看了一下周圍考試的那些同學(xué)。只見他們有的托著下巴額，皺著眉頭在冥思苦想。有的緊張得面紅耳赤，額頭上已經(jīng)滲出了晶瑩的汗珠。有的正在聚精會(huì)神地“戰(zhàn)斗。”有的哭喪著臉，一副無(wú)可奈何相。
我看了試卷的第一面，蠻簡(jiǎn)單的，我拿起筆嘩嘩地寫了起來�？砂肼窔⒊鰝�(gè)“程咬金”，這一題是補(bǔ)充單詞，但是我整天游手好閑的，再加上昨天有沒有復(fù)習(xí)，怎么會(huì)呢?!我想：好像上次聽寫的那張紙?jiān)跁�，只要我裝模做樣地翻翻書包，瞄一眼，那就可以了啊!我的手不知不覺伸向英語(yǔ)書，猛然間，我仿佛看見幾只眼睛在瞪著我，我連忙縮回手。又望了望墻上的時(shí)鐘，只剩下五分鐘了!抬頭看了看老師和周圍的同學(xué)，還好沒人注意我。再不抄就來不及了!我像下了決心似的，再次把手伸向英語(yǔ)書。也許是因?yàn)樽鲑\心虛，那本英語(yǔ)書竟是那么的沉重，我的手居然無(wú)法移動(dòng)它分毫。這時(shí)，好像老師和媽媽失望的眼神，同學(xué)們歧視的目光，一一浮現(xiàn)在我的腦海中，耳邊又回想起老師教育的言語(yǔ)：人最重要的是誠(chéng)實(shí)。最終，我還是沒有拿出英語(yǔ)書，因?yàn)槲乙鰝�(gè)誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。我努力的想啊想，最后把試卷做完了。這時(shí)，鈴聲準(zhǔn)時(shí)地響了起來……
我走出了考場(chǎng)，心里比吃了蜜還甜。雖然考試沒有靠到我夢(mèng)寐以求的分?jǐn)?shù)，但是我是用我自己真正的實(shí)力去做試卷的，我守住了寶貴的一樣?xùn)|西——誠(chéng)信!對(duì)了，還有，下次考試一定要記得復(fù)習(xí)，別再出現(xiàn)這種情況了!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇5
古人有句話：與朋友交，言而有信。確實(shí)如此，一個(gè)人只要有了誠(chéng)信，就等于擁有了數(shù)不盡的財(cái)富。
我在書上看到過這樣一篇文章：作者的一個(gè)朋友約他去玩，可是到了那天卻下起了傾盆大雨，作者為了不違背諾言，就去車站等朋友。到了車站，作者看見一個(gè)男孩也一直等在那里。一問才知道，這個(gè)男孩是在等他的伙伴。
又過了許久，來了一輛公共汽車，車上跳下了一個(gè)小男孩，男孩終于等到了他的伙伴，他們倆高高興興地離開了。作者等啊等，可是卻始終沒有等到他的朋友。雨，越下越大，作者只好回家了。當(dāng)他回到家時(shí)，朋友打來了電話，解釋說因?yàn)橛晗碌锰罅�，所以沒有來。作者一聽，輕輕掛下了電話。是啊，一個(gè)有誠(chéng)信的人，不管是傾盆大雨還是蒙蒙細(xì)雨，他都會(huì)履行自己的諾言，絕不會(huì)為自己找任何借口。
有一次，我和唐誠(chéng)遙、岑瑜燕約好了星期天去公園玩，在我家集合。星期天下午，唐誠(chéng)遙第一個(gè)到我家，可是岑瑜燕卻還沒到，我和唐誠(chéng)遙只好等她。等了一會(huì)兒，唐誠(chéng)遙不耐煩了，說：“這個(gè)岑瑜燕，怎么還不來?
是不是沒把這件事放在心上?我們別等她了，還是先去公園吧?”可我卻不同意：“不行，要是我們先去公園玩了，而岑瑜燕正好來了，她找不到我們?cè)趺崔k?再說了，我們要守信用，不能沒信用�！碧普\(chéng)遙被我說得啞口無(wú)言，只好答應(yīng)下來。為了打發(fā)這段無(wú)聊的時(shí)間，我和唐誠(chéng)遙先玩了一會(huì)兒，又看了一會(huì)兒書。
雖然這一天因?yàn)獒ぱ嗟倪t遲不來，公園之行最終泡湯了，但我還是感到很高興，因?yàn)槲倚攀亓俗约旱某兄Z。畢竟，誠(chéng)信才是最重要的!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
如果有人問我什么對(duì)我來說是最珍貴的，而我的回答是：誠(chéng)信最珍貴。
如果有人問我為什么會(huì)選擇誠(chéng)信，因?yàn)�，誠(chéng)信是買不走的，任何人都看不見它，摸不著它，任何名詞都代替不了它。
誠(chéng)信。它是我人生路上的伴侶，是我的墊腳石，它幫助過我很多次，幫我交到了許多朋友。誠(chéng)信，它對(duì)每個(gè)人都以誠(chéng)實(shí)相待，大家就都很喜歡它。與此同時(shí)，欺騙和謊言都離它而去，它們不再是以往的朋友了，誠(chéng)信的品行顯得高尚起來。假如我們不講誠(chéng)信，那么，我們就會(huì)一無(wú)所有。
當(dāng)然，誠(chéng)信也對(duì)任何人都是有利的。若你是善良的，為人友好，即使你長(zhǎng)得也不怎么樣，誠(chéng)信也不會(huì)嫌棄你，天天陪伴你，和你一起玩耍。因?yàn)槟愫苤v誠(chéng)信。
誠(chéng)信，一個(gè)任何事物不可代替的，讓我們值得去深思。如果有人要用金錢來?yè)Q我的誠(chéng)信，我肯定不會(huì)換。因?yàn)檎\(chéng)信比金錢重要、貴重，所以我……
從此，我感到，沒有比它更重要的了。
一個(gè)沒有誠(chéng)信的人，他的“美貌”便是畫皮；
一個(gè)沒有誠(chéng)信的人，他的“健康”便是空殼；
一個(gè)沒有誠(chéng)信的人，他的“機(jī)敏”便是狡猾；
一個(gè)沒有誠(chéng)信的人，他的“才學(xué)”反而會(huì)成為諷刺；
一個(gè)沒有誠(chéng)信的人，他的“金錢”就會(huì)泛著濃濃的銅臭；
一個(gè)沒有誠(chéng)信的人，他的“榮譽(yù)”定是千古罵名。
所以，我確定——一個(gè)沒有誠(chéng)信的人，他將得不到所有的“東西”。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇7
各位朋友，我演講的題目是：從“赤兔之死”說起。
赤兔之死，這是今年高考大戰(zhàn)中一位學(xué)生的作文，據(jù)說得了滿分。講的是，公元220xx年，關(guān)羽走麥城，打了敗仗，拒不投降，被孫權(quán)所害，并將他的赤兔馬賜于馬忠。這一天，馬忠急忙上告孫權(quán)，說赤兔馬已絕食多日，就要死了。孫權(quán)大為驚訝，趕忙找來精通馬語(yǔ)的伯喜問明緣由。原來，赤兔馬以前跟過幾位將軍，但都人品不佳，尤其是呂布，最無(wú)誠(chéng)信，為了榮華富貴，為了美女姿色，言而無(wú)信，出爾反爾，殘害忠良!與這樣無(wú)誠(chéng)信的人在一起，赤兔馬深感恥辱。后來赤兔馬歸于曹操，曹操將它贈(zèng)給關(guān)羽。關(guān)羽將軍誠(chéng)實(shí)守信，深得赤兔馬敬仰。而今關(guān)將軍被人所害，赤兔馬悲痛不已，它對(duì)伯喜哭訴道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高。士為知己而死，人因誠(chéng)信而存。關(guān)將軍如此誠(chéng)信，我不敢不以死相報(bào)。”說罷，赤兔馬伏地而亡。這時(shí)伯喜放聲大哭，說“動(dòng)物都能這樣，難道人還不如嗎?”后來孫權(quán)知道此事，也深為感動(dòng)，下令將關(guān)羽與赤兔馬一并厚葬。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇8
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
說到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說謊。
想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
有個(gè)故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮！一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？
魯迅先生曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，教授回答說：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了！
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！
難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？”我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來！
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人！
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的的主題是：誠(chéng)信考試，迎接挑戰(zhàn)。
逝去的時(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間大半個(gè)學(xué)期已成回憶。本周即將到來的期末考，相信大家已經(jīng)做好十足的準(zhǔn)備，來迎接這最后的沖刺了吧。
期末考試一次重大的考驗(yàn)，他的目的是檢測(cè)我們這個(gè)學(xué)期以來的學(xué)習(xí)效果。而期末成績(jī)則是一份準(zhǔn)確的報(bào)告。它能夠反映出我們自己的學(xué)習(xí)狀況以及能力高低，也是老師檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段。因此，期末考——這一次能力的檢閱，我們都應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信面對(duì)，絕不作弊。
要知道，謊言永遠(yuǎn)培育不出燦爛的花朵。也許一次考試的失利，對(duì)于你來說是失去了分?jǐn)?shù)。但是如果一次考試的不誠(chéng)信，對(duì)于你來說卻是道德上的污點(diǎn)。我們都知道，每個(gè)人都一樣，都希望自己能夠通過努力，來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。考試則為我們提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。但是公平公正的考試需要我們大家每一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信來支持。
“人而無(wú)信，不知其可也�！庇纱丝梢�，古人將誠(chéng)信納入安身立命重要一環(huán)。而如今，誠(chéng)信不但是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，更是中華民族的精神內(nèi)核�！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)”誠(chéng)信，早已是社會(huì)的共識(shí)。
作為新時(shí)代的青少年，我們必須具備誠(chéng)實(shí)守信的美好品德，方能在日后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地，因?yàn)�，�?shí)事求是是做人之本。我們是新時(shí)代的大學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，迎接期末考的挑戰(zhàn)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇10
親愛的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信是社會(huì)最普遍也是最基本的倫理價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì)，不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信，黨風(fēng)，政風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)也都需要誠(chéng)信。黨的十xx大報(bào)告明確提出，要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。那么，什么是誠(chéng)信？
誠(chéng)信是由＂誠(chéng)＂和＂信＂兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無(wú)信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無(wú)不說明了誠(chéng)信的重要性。
首先，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗(yàn)人員，必須以誠(chéng)信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠(chéng)信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗(yàn)結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報(bào)告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\(chéng)信，不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽(yù)都會(huì)受到影響。講誠(chéng)信，就是做本色人，說誠(chéng)心話，干真實(shí)事。
其次，誠(chéng)信是單位的立業(yè)之本。誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠(chéng)信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì)財(cái)富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì)財(cái)富。我所是依公管理的事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導(dǎo)＂構(gòu)建服務(wù)型藥檢＂的理念。我們以客戶為中心，＂真心每一刻，滿意每一客＂成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可，無(wú)不體現(xiàn)著我所為增強(qiáng)自身建設(shè)，誠(chéng)信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高，無(wú)不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，＂顧客就是上帝＂，市場(chǎng)是鐵面無(wú)私的審判官。如果背叛上帝，不誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，一味走歪門斜道，其結(jié)果必然是被市場(chǎng)所淘汰。誠(chéng)信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽(yù)的基石，是競(jìng)爭(zhēng)中克敵制勝的重要砝碼。
第三，誠(chéng)信是政府的立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民，國(guó)家的主權(quán)也歸屬于人民。黨和政府更要講誠(chéng)信。從全面貫徹＂三個(gè)代表＂重要思想的高度，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的極端重要性。誠(chéng)信是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的助推器，是體現(xiàn)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，正是貫徹＂三個(gè)代表＂重要思想的具體實(shí)踐。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，應(yīng)當(dāng)成為全方位，全局性的民心工程，社會(huì)工程，國(guó)家工程。
誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：
大家晚上好！
今天我演講的題目是：打造價(jià)格誠(chéng)信品牌，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)騰飛！
綿延八百里南岳衡山秀冠中華，歷史悠久的“文明奧區(qū)”人文薈萃。從聞名遐邇的首峰回雁峰到高聳入云的最高峰祝融峰，南岳無(wú)不向世人展示著他的厚重與秀美！而作為位于年接待游客300多萬(wàn)人次的國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)的南岳物價(jià)部門，更以其獨(dú)特的魅力為南岳旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保駕護(hù)航！
清秀的南岳曾經(jīng)也有陰霾。有的游客在南岳旅游、購(gòu)物時(shí)被一些不良商販的超高價(jià)格所嚇倒。
面對(duì)濁浪滔天，誰(shuí)來力挽狂瀾？?jī)r(jià)格監(jiān)管大顯身手已是刻不容緩！南岳形象再也不容損害！
為此，南岳物價(jià)部門首先鎖定目標(biāo)，那就是：明碼標(biāo)價(jià)、明碼實(shí)價(jià)！但千百年來，南岳的商家們都是隨意定價(jià)、隨口喊價(jià)，一下子要轉(zhuǎn)變過來，談何容易！
只要功夫深，鐵棒磨成針。我們拿出“物價(jià)部門吼一吼，不良商販抖三抖！”的精神和迫力，在全區(qū)開展聲勢(shì)浩大的明碼標(biāo)價(jià)大宣傳，大整頓。全局物價(jià)工作人員解放思想、勇于超越、敢于擔(dān)當(dāng)、改進(jìn)作風(fēng)、扎實(shí)苦干，挨家挨戶發(fā)資料、逐門逐戶搞宣傳、苦口婆心作解說、山上山下搞督查。寒來暑往，風(fēng)霜雨雪，一個(gè)個(gè)雙休日與我們擦肩而過�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”，在我們的齊心努力下，現(xiàn)在南岳的門店、商場(chǎng)、賓館、車站和娛樂等場(chǎng)所都做到了明碼標(biāo)價(jià)，明碼標(biāo)價(jià)率由原來的不足10%提高到了現(xiàn)在的99%以上！
到過南岳的人可能都知道，南岳價(jià)格最亂亂在焚化品，焚化品是一種特殊商品，而宗教祭祀活動(dòng)又具有神秘性，這讓游客在購(gòu)買焚化品時(shí)忌諱還價(jià)，所以焚化品價(jià)格欺詐極易發(fā)生。如何整頓焚化品價(jià)格這塊“硬骨頭”？面對(duì)難題，南岳物價(jià)人沒有退縮，我們大膽解放思想，改革創(chuàng)新，科學(xué)攻克價(jià)格監(jiān)管難題，多次前往瀏陽(yáng)、醴陵等地，調(diào)查了解鞭炮、香燭的生產(chǎn)、供應(yīng)和銷售情況，掌握詳細(xì)可靠的第一手資料，召集香行代表征求意見，綜合成本調(diào)查和銷售情況，核定了不同品種、不同規(guī)格焚化品的零售價(jià)格，監(jiān)制了焚化品銷售最高限價(jià)牌，并把最高限價(jià)牌懸掛在醒目的位置。這一舉措，受到了廣大游客的稱贊。但“幾家歡喜幾家愁”，一些經(jīng)營(yíng)戶卻因?yàn)閷?shí)施最高限價(jià)使他們的利益受到損害，所以強(qiáng)烈阻撓，甚至有經(jīng)營(yíng)戶拿出菜刀擋在門口吼道：“誰(shuí)要是敢在我這店鋪掛‘限價(jià)牌’，我就在他家門口掛上菜刀！”面對(duì)經(jīng)營(yíng)戶的過激行為，我們把成本帳算出來，耐心解釋，從旅游區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，讓他們明白那種“殺雞取卵”式的短期利益，不但會(huì)害了整個(gè)南岳，而且也害了他們自己！通過耐心的解說，終于消除了經(jīng)營(yíng)戶心中的顧慮。目前，南岳焚化品市場(chǎng)價(jià)格管理走出了無(wú)章可循的被動(dòng)局面，受到了游客的稱贊，得到了國(guó)家發(fā)改委領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)！
“一份耕耘，一份收獲”，由于南岳物價(jià)人大膽解放思想，創(chuàng)新工作思路，精心打造南岳旅游價(jià)格誠(chéng)信品牌，南岳旅游價(jià)格秩序逐年優(yōu)化，旅游價(jià)格投訴逐年減少，旅游服務(wù)形象逐年提升！
如今的南岳，正以其獨(dú)特的魅力躋身國(guó)家文明風(fēng)景旅游區(qū)的行列，走向世界文化與自然遺產(chǎn)的神圣殿堂！我們物價(jià)人正在使“心愿之旅，南岳衡山”這塊旅游品牌越來越響、越來越亮！
我的演講完了，謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇12
在生活中，我們每個(gè)學(xué)生都要遵守誠(chéng)信，不要做不講誠(chéng)信的人�？鬃釉f過：“人無(wú)信不立�！币簿褪沁@個(gè)意思。
你想知道關(guān)于誠(chéng)信的故事嗎?想知道的話，就聽我細(xì)細(xì)道來。
這個(gè)故事的名字叫：“曾子殺豬”。從前，曾子的妻子要出門趕集。兒子哭鬧著也要去。于是妻子便哄他說，回來殺豬給你吃。兒子信以為真，就不鬧了。妻子趕集回來，看見曾子要?dú)⒇i，卻連忙制止他�？稍訁s說：“做父母的如果說話不算數(shù)，孩子就會(huì)學(xué)著欺騙，不講信用，將來怎么在世上立足呢?”最終，曾子還是把豬殺了。在當(dāng)時(shí)一頭豬還是非常貴的，曾子履行了對(duì)兒子的諾言，這令我感到敬佩。
聽了上面的故事，同學(xué)們一定為曾子的行為敬佩，我再給同學(xué)們講一個(gè)關(guān)于不誠(chéng)信的故事，故事的名字叫：“那個(gè)更重要�！�
從前，有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜。不久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。這時(shí)，船長(zhǎng)說：“船小負(fù)載重，客官需丟棄一個(gè)背囊方可渡難關(guān)�！蹦贻p人看著七個(gè)背囊思來想去，最后把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里……
同學(xué)們，誠(chéng)信是可以扔掉的嗎?這個(gè)青年扔掉誠(chéng)信后一定會(huì)一無(wú)所有，沒有一個(gè)好朋友，在世上也不能立足。
唉!我真為這個(gè)年輕人感到傷心。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶，是一顆璀璨的明珠，是多少錢也無(wú)法買回來的。只有誠(chéng)信，才會(huì)進(jìn)入到“誠(chéng)信樂園”，擁有更多的好朋友。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇13
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是從古至今每一個(gè)成功人士離不開的品質(zhì)，誠(chéng)信又是中國(guó)5000多年來的傳統(tǒng)美德，不僅僅如此，誠(chéng)信還是做人的基本原則，可見誠(chéng)信的重要性。
有很多事情敘述著誠(chéng)信的重要性，我以往聽說過這樣一個(gè)故事，有一個(gè)德國(guó)的留學(xué)生，他有著很高的學(xué)歷，是一名名校的博士，他來到一家大公司企業(yè)去應(yīng)聘，他第一次去的過程中，他來到地鐵站，看見沒人管理驗(yàn)收票，他便沒有交錢闖了過去，在就下來接二連三的.過程中，他都沒有交錢，于是便被公司開除了，他感到很驚訝，就去公司問了原由，公司說，你的本事確實(shí)我們?cè)趯ふ业娜耍墒悄闳鄙僖环N品質(zhì)，那就是誠(chéng)信，你曾在地鐵站上幾次逃票，第一次我們認(rèn)為你不明白，但接下來我們便開始懷疑。聽了之后，他十分后悔，但卻來不及了。
這僅僅是誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的影響，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，可是不僅僅害了自我，并且也害了一些其他無(wú)辜的人。
近年來，國(guó)內(nèi)的三鹿奶粉可是引起了不小的轟動(dòng)，三鹿企業(yè)由于貪財(cái)，便用一種對(duì)人體有害的化學(xué)元素，來獲去更大的利益，是許多剛生下來的孩子得了好多疾病。
講究誠(chéng)信，讓這些不講誠(chéng)信過去的化作一陣風(fēng)，讓誠(chéng)信化作一陣雨來滋潤(rùn)我的心田。
我相信每個(gè)人都會(huì)講我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠(chéng)信的種子，請(qǐng)為它澆水，施肥，并且將自我的心扉敞開，讓它盡情享受這陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它，定會(huì)發(fā)芽;夏天里的它，定會(huì)開出美麗的花;而秋天的它，則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)!因?yàn)樗姓\(chéng)信的滋潤(rùn)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇14
各位老師，各位同學(xué)：大家好!
今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20__年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇15
《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說，這是今年下半年開始的一個(gè)新亮點(diǎn)，也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說是小說又不確切，這本書中用的公司名字甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利，指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說，書一出版，摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書，可見他們害怕到了什么程度。
在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司，掙了20xx萬(wàn)美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國(guó)法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見力和洞察力。
讀完《誠(chéng)信的背后》，相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開竅：原來在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司，我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢呢？其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇16
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”意思說，人如果沒有誠(chéng)信，他都不明白自我可恥在什么地方。看來，人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅僅是不順天道，并且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來。
誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對(duì)人說：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信，說賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之�？梢娬\(chéng)信對(duì)于社會(huì)來說是何等重要。
其實(shí)，不僅僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用，誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。
20__年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅(qū)車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情景下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠(chéng)實(shí)守信，比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說逝世了，可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。
可是有的人卻說：哎呀你好笨呀!為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說這種話的人才蠢。誠(chéng)信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠(chéng)待人，就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)�，人人都有向善之心，只可是有時(shí)被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠(chéng)信待人。久而久之，就算沒良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富(也指精神上的財(cái)富)。試想，你不誠(chéng)信待人，他人怎能誠(chéng)信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰(shuí)都明白你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。
當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要明白：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠(chéng)”惟“信”，能服于人。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇17
親愛的同學(xué)們：
為弘揚(yáng)我院優(yōu)良學(xué)風(fēng)，樹立經(jīng)管系學(xué)生的良好形象，我們鄭重的向全系同學(xué)倡議——自覺遵守學(xué)校教育考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定，杜絕考試作弊，做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生!本學(xué)期的期末考試既是一次對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)老師的辛勤工作以及父母深切的期望予以回報(bào)的時(shí)刻。但請(qǐng)相信自己，在考試中證明實(shí)力。
經(jīng)管系學(xué)生會(huì)向全系同學(xué)發(fā)起倡議：
一、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極迎考
希望同學(xué)們抓緊時(shí)間，在積累、鞏固的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備最后階段的沖刺，爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)。
二、友愛互助，共同進(jìn)步
“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，在復(fù)習(xí)階段發(fā)揚(yáng)互助和友愛的精神，在幫助他人的同時(shí)，也將使自己得到長(zhǎng)足的進(jìn)步，取得雙豐收。
三、勇面挫折，永不言敗
“生命都是由成功與失敗交織而成的”，以正確的態(tài)度面對(duì)失敗，調(diào)整良好的心態(tài)應(yīng)對(duì)每場(chǎng)考試，堅(jiān)定成功的信心。
四、嚴(yán)守考紀(jì)，誠(chéng)信應(yīng)考
“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信而不立”，誠(chéng)信乃中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)人的立身之本。因此，我們號(hào)召同學(xué)們從我做起，自覺遵守考紀(jì)，誠(chéng)實(shí)應(yīng)考，用自己真實(shí)的努力回報(bào)辛苦的付出。
最后，衷心預(yù)祝全院同學(xué)在期末考試中取得成功!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇18
《弟子規(guī)》里面有一句話是“凡出言，信為先，詐于妄，奚可焉。”大意為：做人要講信用，不能隨口承諾，誠(chéng)信非常重要。虛假只會(huì)換得懲罰，而不會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。誠(chéng)信的故事看了很多，比如曾子殺豬、商鞅立木取信等等，讓我體會(huì)到誠(chéng)信的寶貴之處。
可是有些人呢，他們就偏偏不按規(guī)矩辦事。記得前不久就看到過這樣一個(gè)小故事：有個(gè)很有才華的大學(xué)生，他很窮，但很聰明。他每天都要去坐班車，為此，他在這方面花去了很多錢。有一次，他沒有買票，也沒被發(fā)現(xiàn)。他驚喜萬(wàn)分，于是經(jīng)常逃票，只被發(fā)現(xiàn)過一次。畢業(yè)后，大學(xué)生去找工作�？蓻]有一家公司錄取他，他怎么也不明白，于是跑去問經(jīng)理為什么不錄取他。經(jīng)理說：“你很有才華，可不誠(chéng)信，我們不需要這樣的員工�！彼蠡跇O了，從此再也沒有找到工作。
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，否則，人們將不會(huì)信任他。言而有信，人與人之間就會(huì)互相信賴，和諧相處，這樣這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好。所以說，誠(chéng)信就像是一把金鑰匙，擁有了它，你就擁有了通向成功的捷徑!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇19
過去，“誠(chéng)信著天下�！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者，天之道也�！崩献�、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也�！睘榧喝巍Ｌ拼�(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣�！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。
秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。
類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈�！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)�？鬃诱f：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡�！按蟮乐�，天下為公，選賢與能，講信修睦�！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。
而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。
失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)公德，動(dòng)搖理想信念，最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇20
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)子》。英國(guó)著名作家薩克雷說過：生活是一面鏡子，你對(duì)著它笑，它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭，它也對(duì)著你哭。仔細(xì)想來，難道不是這樣的嗎?人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗，無(wú)奈，都需要我們勇敢地去面對(duì)，豁達(dá)地處理。面對(duì)生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來，奮發(fā)向前。我們或許無(wú)法改變生活的事實(shí)，卻可以以一種感恩的心態(tài)來面對(duì)它。有這樣一個(gè)故事：一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅懶虐参克瑒袼槐靥谝�。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安，感謝上帝：因?yàn)榈谝�，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！睂�(duì)任何一個(gè)人來說，失盜絕對(duì)是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)�？梢砸姷揭恍┎煌Ｂ裨沟娜�。
好像這個(gè)世界對(duì)他們來說，永遠(yuǎn)沒有快樂的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過他的人。 作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是誠(chéng)信與感恩的使者，愛國(guó)守法是我們的行為標(biāo)尺，明禮誠(chéng)信是我們的處事法則。我們本該是本著誠(chéng)信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來，為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了，變得暗了。部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象，也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問號(hào)。據(jù)報(bào)載，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”，此舉確實(shí)令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學(xué)的哀傷，也是整個(gè)高等教育的哀傷。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅，醒目地展示在教學(xué)樓前，“誠(chéng)信考試，做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信，留下的是文明”西塞羅說：“沒有誠(chéng)信、何來尊嚴(yán)?”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要體現(xiàn)。
以誠(chéng)信為本，積極備考，沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象，營(yíng)造良好的考風(fēng)、考紀(jì);樹立現(xiàn)代學(xué)子良好形象，是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù)，讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面，從全國(guó)及全省來看，隨著高校擴(kuò)招和收費(fèi)制并軌后學(xué)費(fèi)的攀升，潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大，高校學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象逐年上升。20年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃，不管學(xué)生有沒有錢，高校都必須先保證新生注冊(cè)入學(xué)。今年，我校也繼續(xù)開展“綠色通道”，為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等。我校從沒有因?yàn)閷W(xué)生交不起學(xué)費(fèi)而將其趕出校門。但是，學(xué)校也不是“救濟(jì)所”、“無(wú)限責(zé)任公司”，巨額欠費(fèi)已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是，現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費(fèi)在校外租房，購(gòu)買手機(jī)、電腦、名牌服裝等。有的學(xué)生雖然暫時(shí)沒有償還能力，但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學(xué)生家庭有支付能力，但學(xué)生還是要欠學(xué)費(fèi)…有關(guān)人士指出，大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠(chéng)信意識(shí)及付費(fèi)上學(xué)、自己承擔(dān)高等教育費(fèi)用的思想，不要只靠國(guó)家、學(xué)校、家庭的支持，貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)，使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)去捍衛(wèi)誠(chéng)信，捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧，用感恩的心做人，用愛心做事業(yè)，守住誠(chéng)信的陣地，去創(chuàng)造美好的未來!
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇21
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)，這句話一直到現(xiàn)在還一直在我的腦海里久久沒忘卻，這是因?yàn)橐患隆?/p>
有一次，爸爸帶我和媽媽去吃一個(gè)高級(jí)餐廳的晚飯，正當(dāng)臨走時(shí)，媽媽突然的大喊：“糟了!我想起來今天還要給我的同事送一個(gè)東西呢!今天估計(jì)是不能去吃了。”媽媽稍帶遺憾的說。
爸爸卻說：”你怎么才想起來啊!怎么可以說不去就不去呢!那的座位可很難訂得著的啊!我可是訂了一個(gè)星期才訂到的!你送個(gè)東西也不是什么大事，大不了明天再送啊!”
“雖然這樣可以，但這位同事是很信任我的!我不能讓他在家里傻傻的等一天啊!”媽媽的聲音提高了幾度。
經(jīng)過幾分鐘的沉默后，爸爸說：“恩，好吧，你去送吧，可不能讓他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把媽媽的話重復(fù)了一遍。
幾天過去了，媽媽的手機(jī)響了，媽媽正在洗澡，我就先幫她接了。
“喂，是艷華嗎?”電話那頭傳來了聲音。
“您好!我不是我媽媽，我是她的女兒。”我說。
“啊!是你啊!你媽媽在那天給我送來了一份非常重要的東西，如果她不送來，我可能連飯碗都丟掉了呢!你可要好好幫我謝謝你媽媽哦!”
我聽到這里，所有想講的話全堵住了，原來媽媽是多么的高尚啊!我為我媽媽的誠(chéng)信而驕傲!
我的演講完畢。
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇22
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來來往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感，不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候，您們一定猜出來了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上�；噬险僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇23
中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之邦聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠(chéng)信兩個(gè)內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。誠(chéng)信就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：人而無(wú)信，不知其可也。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅立木為信的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)立木取信，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩狼來了的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;渣工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇24
同學(xué)們，你們知道什么是誠(chéng)信嗎？很多同學(xué)會(huì)立即想到誠(chéng)實(shí)守信，可誠(chéng)信并沒有我們想象的那么簡(jiǎn)單。今天我們就好好研究一下“誠(chéng)信”。
我們可以把這兩個(gè)字分開來解釋：
誠(chéng)：真心，真實(shí)；信：互相信任
那這個(gè)詞的意思就是只有你對(duì)別人真實(shí)，才會(huì)得到別人的信任。
我們之前學(xué)過一課文，題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠(chéng)實(shí)，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任，這讓我很感動(dòng)。”學(xué)完這課文，我被深深地感動(dòng)了：作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人，一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了，這是多么高的境界啊！
古時(shí)候店鋪的門口，一般都寫著“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代，誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)正直。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，在答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。
誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí)，便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界，便可以問心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有許多意想不到的果實(shí)。
同學(xué)們讓我們把“誠(chéng)信”二字牢牢記在心里，做一個(gè)講誠(chéng)信的新時(shí)期小好漢！
我的演講完了，謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇25
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇26
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字？不勝枚舉�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由＂誠(chéng)＂和＂信＂兩個(gè)概念組成的。
誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無(wú)信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無(wú)不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果�！钡暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。
但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。
是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧！
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇27
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的'時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險(xiǎn)象迭生。艄公說：“船小，負(fù)載重，客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)。”看年輕人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让裁纴淼每煽俊]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒有誠(chéng)信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠(chéng)為本，以信為天�！睕]有誠(chéng)信，生存世間的人只能做一粒塵埃！
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。在人生的劇本里，一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀眾青睞。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)涵。雖說“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠(chéng)信能給人生打磨潤(rùn)色，讓人生靚麗起來。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠(chéng)信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。有了誠(chéng)信，我們的人生才是美好的。
西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡答應(yīng)的事無(wú)論多么困難，他都想方設(shè)法辦到，當(dāng)時(shí)流行一句禪語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追。”這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃�！彼龔慕稚匣貋硪娫鴧⒄郎�(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當(dāng)真呢？”曾參卻說：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊。”曾參堅(jiān)持把豬殺了。
“人而無(wú)信，不如其可也。”意思是說做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。
堅(jiān)持誠(chéng)信就會(huì)贏得信任�；蛟S一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在特定的期間，特定的場(chǎng)合，通過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時(shí)的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇28
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他；齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。
但是到了今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何？良心又值幾何？”
誠(chéng)信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散；如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。看到了嗎？工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒；我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸！
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇29
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！
今天我很榮幸站在這個(gè)舞臺(tái)上。我今天演講的題目是：《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》
誠(chéng)信，就是以誠(chéng)待人，以誠(chéng)待人，以信待人，以誠(chéng)待人，以信待人。誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和本源。誠(chéng)信是人生之本，成就之根。自古以來，中華民族就以人為本，以物為本。所以孔子有句名言“人不信，不知所能”，警示世人。今天，我們?cè)谝粋�(gè)現(xiàn)代化的文明校園里，孜孜不倦地工作，努力學(xué)習(xí)，為個(gè)人成就輝煌的未來，為國(guó)家鑄就未來的棟梁。誠(chéng)信也是我們民族的靈魂。中國(guó)是一個(gè)講求誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)得到世界的認(rèn)可；誠(chéng)實(shí)讓中國(guó)人的驕傲屹立于世界。作為中國(guó)人的后代，我們每個(gè)人都有義務(wù)堅(jiān)持中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人。誠(chéng)實(shí)是一種性格。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地對(duì)待身邊的人和事。人生如樹，誠(chéng)為根，滋養(yǎng)支撐。失去了這一個(gè)，它就沒有立足之地，它就腐朽了，失去了過去的綠色和靈性，成為沒有靈魂的朽木，活在世人鄙夷的目光中。
在座各位可能都知道“人不信，人不立”，“言必信，行必有果”之類的道理。我們可以說已經(jīng)掌握了人心，但是誠(chéng)信是一件“三歲孩子知道，八十歲做不到；說起來容易做起來難�？梢姡覀冃枰屨\(chéng)信的種子在生活的每一點(diǎn)生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
生活方式在于性格。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的老師和朋友，會(huì)得到更多的祝福
學(xué)習(xí)的方式也沒有虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你得了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你戴著面具得了高分，但失去的是內(nèi)心的純凈。要知道，考試作弊其實(shí)是一種偷竊行為，竊取別人勤奮學(xué)習(xí)的成果，違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們以誠(chéng)信對(duì)待考試，以誠(chéng)信面對(duì)生活，樹立誠(chéng)信之風(fēng)。出軌就像糖紙包裹的毒藥，會(huì)讓你甜上一段時(shí)間，卻痛苦一輩子。
通過選擇誠(chéng)實(shí)面對(duì)生活，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子變成了童話大王，愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見，誠(chéng)實(shí)是靈魂最圣潔的花朵。香給每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)是貴鞋，走遍千山萬(wàn)水質(zhì)量也要不變。
如果你能以誠(chéng)交友，我恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你盈利一輩子，他會(huì)一直對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)幫你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)像珍惜生命一樣珍惜朋友。他需要你的愛，你的關(guān)注，你帶著他。生活中你們?cè)谝黄�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
學(xué)生，作弊是一種不文明、不道德的行為，違反學(xué)校紀(jì)律和公平競(jìng)爭(zhēng)。雖然臨時(shí)作弊可能會(huì)讓你越過及格線，讓你暫時(shí)取得更好的成績(jī)，但一個(gè)不文明、不誠(chéng)實(shí)的行為會(huì)毀了你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！你覺得值得嗎？
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕造假，為自己贏得一份實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，為學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力�！敖⑿碌牡赖嘛L(fēng)尚，奠定誠(chéng)信基礎(chǔ)”，是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，支持一場(chǎng)誠(chéng)信文明的嚴(yán)肅考試。
親愛的同學(xué)們，請(qǐng)記�。何拿骺荚�，誠(chéng)實(shí)做人，絕不以任何理由褻瀆自己的人格！在此，衷心祝愿各位同學(xué)能夠在公平公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，得到滿意的答案！
我的演講到此結(jié)束。謝謝你。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇30
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的主題是——誠(chéng)信。
何為誠(chéng)信?“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，主要指真誠(chéng)的內(nèi)在道德品質(zhì)�！靶拧奔葱庞眯湃�，主要指誠(chéng)的外在表現(xiàn)�！罢\(chéng)”講“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”說“外信于人”。誠(chéng)信基本含義是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它沐浴了盛世的陽(yáng)光，經(jīng)歷了專制的鐵蹄，流傳至今。誠(chéng)信使人出淤泥而不染，使人豁達(dá)坦然，使人于名利前巋然不動(dòng)，使人在權(quán)勢(shì)下昂首挺胸。他塑造了優(yōu)秀的人格，成為了為人的準(zhǔn)則，成為了一種勇氣，一種責(zé)任，它砥礪著精彩的生命。
三國(guó)之時(shí)，有兩名大將——呂布和關(guān)羽。二者皆是武功蓋世，威震四海之人。可千百年來，關(guān)羽因義重如山，信字當(dāng)頭，即使為護(hù)劉備夫人，放下尊嚴(yán)，降于曹操，仍“身在曹營(yíng)心在漢”;即使追隨劉備，仍不忘當(dāng)年之約，放頭敵曹操一條生路，而受人推崇。呂布卻因“反復(fù)無(wú)常，言而無(wú)信”被世人所唾棄。
曾子殺豬事雖小，卻映出曾子之品性。曾子如無(wú)“誠(chéng)信”這二字之德，怎能縱橫諸子百家?往日隨口應(yīng)答之事雖小，卻能顯出為人之品性。季布若無(wú)“一諾千金”之德，何得日后之安，郡守之官?
商鞅曾有“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，周幽王曾有“烽火戲諸侯”的惹人鬧劇。結(jié)果，前者立木取信，變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者帝王無(wú)信，自取其辱，身死國(guó)亡。
可見，“誠(chéng)信”二字對(duì)人、對(duì)國(guó)皆有不可小覷的影響。
中華上下五千年，古有晉文公避退三舍，大敗敵軍;今有宋慶齡冒雨赴約。這些都是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的明燈。
可當(dāng)今社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷小摸，不勞而獲，偷取財(cái)物;虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命;詐騙電話，傷透人心;注水豬肉，惹人厭棄;學(xué)生作弊蒙騙師長(zhǎng);交往之間，不守諾言，誤人之事。
其實(shí)，有些違約失信是可獲得一些蠅頭小利，但當(dāng)花朵不再芬香，再美的花兒也難逃凋零的命運(yùn)。
誠(chéng)信正是人格之花沁人芬芳的來源。擁有誠(chéng)信，人格便有了靈魂。堅(jiān)守誠(chéng)信，便是堅(jiān)守世間最美的風(fēng)景。
愿誠(chéng)信之花永世開放。
愿誠(chéng)信社會(huì)永久建設(shè)。
愿誠(chéng)信國(guó)家屹立世界。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇31
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
胡適以倡導(dǎo)“白話文”、新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世，被人稱為著名家、文學(xué)家、哲學(xué)家。1919年2月，胡適《哲學(xué)史大綱》由上海商務(wù)印書館出版，全書共分12，10余萬(wàn)字，以時(shí)間為線索，人物為主題，對(duì)從老子、孔子到韓非子的哲學(xué)的歷史演變進(jìn)行了系統(tǒng)論述�？上А墩軐W(xué)史大綱》只有上半卷，所以只能算先秦哲學(xué)史。
為什么胡適會(huì)寫這本《哲學(xué)史大綱》呢？第一，學(xué)業(yè)成果。胡適1910年19歲時(shí)考取庚子賠款官費(fèi)生留學(xué)美國(guó)，入康奈爾大學(xué)選讀農(nóng)科，1915年入哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，師從哲學(xué)家約翰·杜威，其博士論文為《古代哲學(xué)方法之進(jìn)化史》。第二，授課講義。胡適1917年留學(xué)回國(guó)后，受聘北京大學(xué)教授哲學(xué)史，他根據(jù)博士論文編成“哲學(xué)史”的講義。第三，求得關(guān)注。胡適在北大講哲學(xué)史，由于人很年輕（當(dāng)時(shí)只有26歲），而且與此前講哲學(xué)史的教授們講法完全不同，引來無(wú)數(shù)爭(zhēng)議。后來受出版社邀請(qǐng)，把講義改編成書，并由北大校長(zhǎng)蔡元培作序推薦，正式出版可以讓更多人來評(píng)說。
《哲學(xué)史大綱》一書的出版，雖然非議頗多，但是影響巨大，意義非凡。第一，引入西學(xué)方法。該書是第一本人采用西方的邏輯分析研究方法，研究哲學(xué)史，有開創(chuàng)之功。第二，沖破傳統(tǒng)框架。該書首次對(duì)沒有可靠材料依據(jù)的古史的內(nèi)容采取了拒絕的態(tài)度，擺脫舊有的框架。第三，建立學(xué)術(shù)規(guī)范。該書還給當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界展示了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的研究方法，首倡之功不可沒。
關(guān)于誠(chéng)信的演講 篇32
近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來越大，這或許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以各位一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。
現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。
我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建