文明禮貌的演講稿（精選27篇）
文明禮貌的演講稿 篇1
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
禮儀是每個(gè)人都應(yīng)該遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)。在我眼里，禮儀就是文明禮貌。我們周?chē)教幎加卸Y儀。
例如，當(dāng)我們進(jìn)入餐廳時(shí)，服務(wù)員會(huì)對(duì)我們說(shuō)“你好”、“歡迎”、“請(qǐng)坐”。當(dāng)我們離開(kāi)時(shí)，他們會(huì)走到門(mén)口說(shuō)：“謝謝你的到來(lái)，請(qǐng)慢慢來(lái)!”
再比如，在飛機(jī)上，空姐和我們說(shuō)話(huà)的時(shí)候，用的是文明的十字架。
外，她的聲音還很柔和，站姿很優(yōu)美，在解說(shuō)安全注意事項(xiàng)時(shí)，雙眼不會(huì)亂看，而是注視著乘客，并與他們不停地交流眼神。
在看似平常的出租車(chē)上，也有很多禮儀。出租車(chē)有的生意很好，有的卻不好，為什么呢?我想這與司機(jī)的禮儀態(tài)度有關(guān)。一個(gè)好的司機(jī)，車(chē)內(nèi)一定保持清潔，計(jì)費(fèi)表也一定非常準(zhǔn)，從不欺騙乘客，乘客上車(chē)時(shí)，不急不燥，多講普通話(huà)。在交通擁擠時(shí)，通常禮讓三分，沒(méi)有必要時(shí)從不占用右轉(zhuǎn)彎車(chē)道，當(dāng)然更不會(huì)違反交通規(guī)則。
久而久之，大家對(duì)這樣的出租車(chē)司機(jī)印象比較好，喜歡選擇坐這樣的車(chē)。反之，有些司機(jī)他們態(tài)度很冰冷，語(yǔ)言很刻薄，車(chē)內(nèi)又臟又亂，衣冠不整，邊開(kāi)車(chē)邊抽煙，嘴里嚼著檳榔，一開(kāi)口就是粗話(huà)，乘客上下車(chē)時(shí)催促不停，光是看著就不會(huì)留下好印象，還有誰(shuí)會(huì)乘他的車(chē)呢?
還有，我們平時(shí)見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好;不小心撞到別人，要說(shuō)對(duì)不起;向別人問(wèn)問(wèn)題時(shí)要說(shuō)請(qǐng)賜教;別人在學(xué)習(xí)，你想和他說(shuō)話(huà)，要說(shuō)打擾一下……
禮儀就處處體現(xiàn)在我們的生活中，只要禮貌待人，就會(huì)自然而然懂得什么是禮儀。我們不僅要留心觀察，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)，為保持城市文明和諧盡一份力量!
文明禮貌的演講稿 篇2
我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文明的古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱(chēng)。幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖祖輩輩世世代代傳承，文明禮儀成了我們民族的驕傲和財(cái)富。而這種東方的神韻之美需要發(fā)揚(yáng)，需要我們?cè)谌粘Ｐ袆?dòng)中品味出文明和儒雅。
孔子曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮，無(wú)以立。”簡(jiǎn)單的六個(gè)字，卻含義深刻。也就是說(shuō)：“做人要有禮貌，沒(méi)有禮貌，怎么來(lái)做人啊!兩千五百年前的老師就是這樣教書(shū)育人，很是敬佩不已。禮儀是作為一個(gè)健全人所必須的素質(zhì)，一個(gè)人如果連這一點(diǎn)也不能做好，盡管道貌岸然，也只是個(gè)有缺陷的人。
《弟子規(guī)》言：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。“其意應(yīng)為：在家中，父母叫喚孩子時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要孩子去做時(shí)，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。之所以要這樣教育孩子，就是要讓孩子從小懂得禮貌，知道尊重長(zhǎng)輩。
《三字經(jīng)》中有：為人子，方少時(shí);親師友，習(xí)禮儀。意思是讓小孩子從小就養(yǎng)成尊敬師友學(xué)習(xí)禮貌禮節(jié)的好習(xí)慣。
《三國(guó)志》這本名著中有這樣一句話(huà)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話(huà)講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。就好比“扔一次垃圾，心靈就蒙上一層灰塵;撿一次垃圾，心靈就添上一塊凈土。”希望同學(xué)們將
這句話(huà)銘記在心并努力實(shí)踐，從小做一個(gè)文明儒雅的喬中學(xué)生，長(zhǎng)大成為一名有學(xué)識(shí)有氣度的儒雅之人。
在《喬樓初中學(xué)生日常行為規(guī)范》這本手冊(cè)中，就告訴了同學(xué)們?cè)诩w活動(dòng)中、課間、就餐、午休、就寢、同學(xué)相處等方面應(yīng)該履行的文明行為。比方說(shuō)：上下樓梯靠右行，不大聲喧嘩，不在走廊上瘋趕打鬧;用餐時(shí)要洗手，有秩序，不講話(huà)，不浪費(fèi)，輕放餐具;午休音樂(lè)響起應(yīng)該按時(shí)進(jìn)教室，講團(tuán)結(jié)和同學(xué)一起安靜休息;遲到了要報(bào)告，老師允許后方可進(jìn)教室;見(jiàn)到老師和學(xué)校參觀者要主動(dòng)行禮表示歡迎并問(wèn)好;與長(zhǎng)輩交接物品時(shí)，主動(dòng)用雙手;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不玩粉筆，不在桌上墻上亂涂亂畫(huà)，不亂扔果皮紙屑;禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊：您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)等。我們希望全體教師齊心協(xié)力鼓勵(lì)、幫助我們的同學(xué)們多讀書(shū)讀好書(shū)，從書(shū)中得到很多做人的道理和文明禮儀的要求。可以以班級(jí)為單位，每周評(píng)選文明禮儀之星，定期學(xué)校還要表彰一批文明禮儀標(biāo)兵。
前不久， 5路公交車(chē)的一位司機(jī)給我們老師打來(lái)的電話(huà)，向?qū)W校反映竟然有人在公交車(chē)上吐痰，而且是我們喬樓初中的學(xué)生。作為一名喬樓初中的學(xué)生，我對(duì)此感到汗顏;作為一名喬樓初中的學(xué)生，我感到羞愧;由此，我聯(lián)想到我的一位在新加坡工作的叔叔向我介紹的情況。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，它的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但是其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。據(jù)說(shuō)，在法
國(guó)、在美國(guó)等國(guó)家也有類(lèi)似的中文警示牌，我想大約是專(zhuān)門(mén)提醒文明素養(yǎng)較差的中國(guó)人的吧。其實(shí)，這與舊中國(guó)的上海外灘公園門(mén)口用中文書(shū)寫(xiě)的“華人與狗不得入內(nèi)”警示牌對(duì)中國(guó)人的羞辱有什么區(qū)別呢?
中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦。荀子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立;人無(wú)禮，則不生;事無(wú)禮，則不成;國(guó)無(wú)禮，則不寧。”當(dāng)今中國(guó)，科技發(fā)展日新月異，綜合國(guó)力日漸強(qiáng)盛，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。可是，民族美德的傳承是不變的。作為一名華夏子孫，我們希望古代圣賢們可以欣慰的看到，今天的中國(guó)，現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化交相輝映，我們不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，物質(zhì)財(cái)富在增加，中國(guó)人的人文素養(yǎng)也在提升，那才是真正的偉大復(fù)興!
當(dāng)然， 我們可以驕傲地說(shuō)，喬樓初中算是一片凈土，喬樓初中學(xué)子應(yīng)當(dāng)是文明儒雅之士。文明守紀(jì)，知書(shū)達(dá)禮;溫文儒雅，謙恭禮讓;愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生等等，是我們學(xué)校的主流文化。
但是，我們不可否認(rèn)，有極個(gè)別同學(xué)的部分言行舉止與文明儒雅還有一定的距離。比如，有同學(xué)躲藏在廁所里抽煙;有同學(xué)在教學(xué)區(qū)、生活區(qū)瘋狂打鬧，大聲喧嘩;有同學(xué)隨地吐痰，污損墻壁，亂扔食品包裝袋、飲料瓶、衛(wèi)生紙等垃圾，破壞環(huán)境衛(wèi)生;有同學(xué)滿(mǎn)口粗言穢語(yǔ)，對(duì)同學(xué)對(duì)師長(zhǎng)不尊不敬，甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)惡毒攻擊老師和同學(xué);有同學(xué)隨意損壞應(yīng)急指示燈、滅火器、廁所的設(shè)施;有同學(xué)就餐不講文明，筷子、勺子落地置之不理，就餐過(guò)后餐桌及附近一片狼藉;還有
個(gè)別走讀生放學(xué)時(shí)不佩戴“走讀證”不自覺(jué)排隊(duì)，給門(mén)崗管理帶來(lái)不便。
同學(xué)們，現(xiàn)在你應(yīng)該對(duì)“溫文爾雅、文質(zhì)彬彬 、知書(shū)達(dá)理、儒雅大方”這些詞語(yǔ)理解了吧!一個(gè)人的文明素養(yǎng)，既關(guān)系到個(gè)人的人格尊嚴(yán)和終身幸福，也關(guān)系到民族的形象和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，注意修身養(yǎng)性，砥礪德行。也就是說(shuō)，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，首先要學(xué)做人，學(xué)會(huì)一個(gè)做堂堂正正、文明儒雅之人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。我們不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明儒雅就是我們綜合素質(zhì)的前沿，擁有文明儒雅，那我們
就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富和不斷前進(jìn)的動(dòng)力，我們就能順利開(kāi)啟成功人生的大門(mén)，我們必將擁有幸福的人生!
文明禮貌的演講稿 篇3
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。
今天想和大家聊聊文明這個(gè)話(huà)題。
人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是不小心撞到對(duì)方時(shí)說(shuō)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是不隨地吐痰等等。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮貌的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。
讓文明禮貌不再是純粹的理念，而是。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮貌文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作文明禮貌，不是一朝一夕能做好的事情。
身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮貌。。每個(gè)學(xué)生的自覺(jué)言行！讓文明禮貌不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種而一個(gè)不講文明禮貌的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。
在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
同學(xué)們，“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的人，真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)大家的共同的努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更為寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。
文明禮貌的演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我獻(xiàn)詞的主題是：《文明禮貌》。
講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開(kāi)始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
在家里，文明禮貌是一個(gè)晚輩最基礎(chǔ)的做人道理。與長(zhǎng)輩交談中輕聲說(shuō)話(huà)，仔細(xì)傾聽(tīng)，遵從長(zhǎng)輩的正確指導(dǎo)，在這個(gè)叛逆期和青春期的煩惱階段，與父母少一些摩擦，多一些幸福。
在學(xué)校中，文明禮貌更是重要。當(dāng)與同學(xué)奔跑相撞時(shí)，一句“對(duì)不起”也許就能解決這尷尬的情況；當(dāng)與老師相見(jiàn)時(shí)，微笑著說(shuō)一句“您好”，師生之間就會(huì)有更多的體諒與和諧。在這些不起眼的文明用語(yǔ)中包含了神奇的力量——使世界更加美好的力量。
在社會(huì)中，每個(gè)公民都必須要做到文明禮貌。一個(gè)充滿(mǎn)文明禮貌的地方，能夠給人帶來(lái)愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的地方，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。
文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中時(shí)時(shí)牢記文明禮貌！
我的國(guó)旗下講話(huà)倒吸結(jié)束，謝謝大家！
文明禮貌的演講稿 篇5
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
作為一名中學(xué)生，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能看到老師打招呼，看到同學(xué)打招呼，彼此和睦相處，凡事講文明，永遠(yuǎn)有禮貌，那么我們就能生活在一個(gè)非常美好的世界里，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?/p>
作為一名中學(xué)生，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境也是我們的另一項(xiàng)使命。當(dāng)你把手中的垃圾扔出去的時(shí)候，請(qǐng)多走幾步，把它放進(jìn)垃圾箱;當(dāng)你看到地上漂浮著一張紙時(shí)，請(qǐng)彎腰撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰的時(shí)候，請(qǐng)?zhí)鎰e人想想，別人也會(huì)因?yàn)槲叶 Ｈ绻覀兠總�(gè)同學(xué)都能這樣做，這樣思考，那么我們的校園會(huì)更好。
原來(lái)我們所有的同學(xué)都能文明的走路，都能有禮貌，這樣文明禮貌才會(huì)一直陪伴著我們。禮貌月不僅僅是三月。凡事要文明，任何時(shí)候都要有禮貌。從我們自己開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該把文明禮貌作為我們生活中的一個(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，從這一刻開(kāi)始，做一個(gè)文明的好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌的花朵盛開(kāi)在我們美麗的校園和每個(gè)學(xué)生的心中!
文明禮貌的演講稿 篇6
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5XX年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛(ài)護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿(mǎn)著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿(mǎn)活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂(lè)觀開(kāi)朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿(mǎn)活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò)，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。
溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無(wú)數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無(wú)法令人完全滿(mǎn)意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué)；為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生？對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問(wèn)這些問(wèn)題，也讓我們多少有些汗顏。9級(jí)的新同學(xué)們，來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。7，8級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
我的講話(huà)完了，謝謝大家。文明禮貌月國(guó)旗下演講稿7
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：自修齊，至治平。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
孔融讓梨一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以謙、儉、勞三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
文明禮貌的演講稿 篇7
尊敬的'老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
我是來(lái)自XX班的，我今天演講的題目是《文明之花遍地開(kāi)》。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的應(yīng)有的追求。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的紙屑、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行，甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了講道德禮儀。
作為小學(xué)生，如果思想行為不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什么用呢？小學(xué)生的世界好比一個(gè)充滿(mǎn)希望的春天，而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o(wú)疑是春天里的太陽(yáng)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，文明是必不可少的。文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的校園里，在明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
文明禮貌的演講稿 篇8
老師們、同學(xué)們：
大家上午好！
我是初二（5）班的，也是學(xué)校自主管理委員會(huì)的一名成員。今天我演講的主題是"規(guī)范日常行為，崇尚文明禮貌"。
一位英國(guó)留學(xué)生曾講述過(guò)這樣一段經(jīng)歷，在他出國(guó)留學(xué)期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對(duì)待親兒子一樣排除他所有后顧之憂(yōu)讓他安心學(xué)習(xí)。可是這位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門(mén)、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿(mǎn)，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬(wàn)般無(wú)奈得情況下將他逐出家門(mén)。而且因此，留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕，最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長(zhǎng)的話(huà)"良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份"。這個(gè)故事充分體現(xiàn)了習(xí)慣和涵養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性。
身為校自主管理委員會(huì)的一員。每周五清晨，我都要站在校門(mén)口，和當(dāng)天的值班老師一同迎接老師和同學(xué)們的到來(lái)。看見(jiàn)一位又一位同學(xué)進(jìn)校時(shí)對(duì)老師的問(wèn)好，作為綠馬甲的我也不禁為學(xué)校良好的校風(fēng)感到一陣欣慰。我的職責(zé)之一是在進(jìn)校時(shí)同值班老師一起督促同學(xué)們規(guī)范佩戴胸卡，在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡，不帶胸卡的同學(xué)越來(lái)越少了，大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習(xí)慣。不僅于此，在大課間時(shí)的操場(chǎng)上；中午就餐時(shí)的食堂里；下午放學(xué)后的學(xué)校門(mén)口。處處有我們綠馬甲值班的身影，處處都有我們胥中學(xué)子謙和、文明的身影。
我想一個(gè)文明的學(xué)生，一定是有著良好習(xí)慣、規(guī)范的行為舉止的人，他應(yīng)該愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、講究個(gè)人衛(wèi)生，自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境。和每一位自主管理委員會(huì)的成員一樣，我想用自己的行動(dòng)來(lái)規(guī)范同學(xué)們的日常行為，想讓學(xué)校的文明之風(fēng)越來(lái)越盛行。如果一個(gè)人每天都規(guī)范自己一方面的言行舉止，將文明禮儀牢記于心。那么，數(shù)個(gè)月后，這個(gè)人就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。同學(xué)們，我想說(shuō)，當(dāng)你的腳要向下踩的時(shí)候，請(qǐng)你低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草，當(dāng)你的手要攀折花葉的時(shí)候，請(qǐng)你想想我們美麗的校園就是靠這些紅花綠葉在裝扮；當(dāng)你在走廊上奔跑追逐打鬧的時(shí)候，你有沒(méi)有想到給周?chē)瑢W(xué)帶來(lái)的打擾和安全隱患；當(dāng)你不經(jīng)意將食品帶出食堂的時(shí)候你有沒(méi)有意識(shí)到你的行為已經(jīng)違反了校級(jí)校規(guī)…
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求文明。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從自己做起，規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心，讓禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)整個(gè)社會(huì)。"
文明禮貌的演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，克服種種困難，經(jīng)過(guò)全校師生的不懈努力，我們已經(jīng)擁有了一個(gè)幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造了一個(gè)良好的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)健康的成長(zhǎng)空間。在晨光下，在微風(fēng)里，在實(shí)驗(yàn)的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長(zhǎng)。
可是就在這塊美麗的校園中，也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿(mǎn)意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙;在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑，塑料袋;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話(huà)，臟話(huà)，爭(zhēng)吵，打架，搞不團(tuán)結(jié)。
以上這種種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個(gè)別同學(xué)的身上，但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過(guò)我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。
同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，共建一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們實(shí)小的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。同時(shí)也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區(qū)，影響自己周?chē)慕值溃瑸槲覀儎?chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!
文明禮貌的演講稿 篇10
國(guó)旗下的演講稿——做個(gè)講文明、懂禮儀的小學(xué)生
親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!
此刻我們又相聚在這美好的早晨，相聚在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下。在這里，我代表八里小學(xué)的全體老師向你們號(hào)召：從今天開(kāi)始立志做個(gè)講文明，懂禮儀的小學(xué)生。
提起禮儀,每個(gè)人都并不陌生. 中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì)公德的國(guó)家。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會(huì)看見(jiàn)那些談吐文雅，舉止謙和，樂(lè)善好施，助人為樂(lè)的人。在我們的學(xué)校，在我們的班集體里，也有不少文明小標(biāo)兵、小衛(wèi)士。可是令人惋惜的是，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng)，出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象：有的課堂不遵守紀(jì)律，有的課間活動(dòng)瘋打，追逐;有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔;還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧啊!作為一名合格的小學(xué)生，一個(gè)合格的中國(guó)公民，我們?cè)撛鯓尤プ觯拍芎霌P(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當(dāng)之無(wú)愧的文明使者呢?
今天，在這飄揚(yáng)的五星紅旗下，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們!做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。你可以先從以下幾點(diǎn)做起：
1、尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母,遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;
2、講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;
3、愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物和公用設(shè)施, 節(jié)約公用資源,;
4、上課時(shí)做到鈴聲響，課堂靜，準(zhǔn)備好，多思考;
5、課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，待人友善寬容,明禮誠(chéng)信;
6、公共場(chǎng)合,輕聲交談;上下樓梯，靠右行走;人多擁擠，注意謙讓?zhuān)Ｕ蠒惩?
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一種品格;你給別人一個(gè)微笑，別人會(huì)給你一個(gè)春天。你給別人一份溫暖，別人會(huì)給你快樂(lè)無(wú)限。你給別人一份謙讓?zhuān)瑒e人會(huì)給你敬重萬(wàn)千。你給別人一份真誠(chéng)，別人會(huì)給你溫馨的思念。
文明禮儀,于大,可立國(guó),可安邦;于小,可修身,可治校.無(wú)禮無(wú)以成人,無(wú)禮無(wú)以立校!讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，我相信，經(jīng)過(guò)大家的努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、和諧的校園環(huán)境。謝謝大家!
文明禮貌的演講稿 篇11
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?/p>
作為一名中學(xué)生，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉摹Ｈ绻覀兠恳晃煌瑢W(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋�(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
文明禮貌的演講稿 篇12
學(xué)生和教師：
大家早上好！
我很高興我們?cè)谶@個(gè)美麗的早晨再次相聚。我今天演講的題目是培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)文明禮儀的好學(xué)生。
法國(guó)學(xué)者培根曾說(shuō)：“習(xí)慣是人生的主宰，人要努力養(yǎng)成好習(xí)慣”。的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每個(gè)人的行動(dòng)。縱觀歷史，大多數(shù)成功人士長(zhǎng)期堅(jiān)持良好的行為，養(yǎng)成習(xí)慣，形成天性。小時(shí)候，魯迅養(yǎng)成了不遲到的習(xí)慣。他要求自己快點(diǎn)，總是告訴自己一切都要早點(diǎn)做。堅(jiān)持久了就成了習(xí)慣。這位小跑一生的作家，在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上留下了輝煌的成就，成為世界十大作家之一。可以看出，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起著決定性的作用，尤其是對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)。那么，怎樣才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢
慣呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“從小事做起，從現(xiàn)在做起”。
請(qǐng)每一個(gè)同學(xué)先管住自己的口，不說(shuō)臟話(huà)，不隨地吐痰，講文明，懂禮貌;管住我們自己的手，不亂扔雜物、亂倒污水，不亂涂亂畫(huà)，不損害公物，不打架斗毆;管住我們的腿，不踐踏花草，不亂穿馬路闖紅燈。我們平時(shí)應(yīng)自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從進(jìn)出校門(mén)、聽(tīng)鈴聲進(jìn)課室、鍛煉、集會(huì)等小事做起，規(guī)范自己的言行，認(rèn)認(rèn)真真做到排好隊(duì)、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫(xiě)好字、語(yǔ)言文明優(yōu)雅，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。
一直以來(lái)，我們翰林小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善，但是，同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出翰林小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
在這里，我以校長(zhǎng)室的名義呼吁：行動(dòng)以來(lái)，同學(xué)們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)坑倚凶撸Ｕ蠒惩?講究衛(wèi)生，不亂扔垃圾，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫(xiě)亂劃……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。
同學(xué)們，你能做到嗎?讓我們拭目以待，全體行動(dòng)起來(lái)，比一比，誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明禮儀的好學(xué)生。
同學(xué)們，加油吧!相信自己，你一定行!
文明禮貌的演講稿 篇13
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好!
很榮幸能有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家一起談?wù)勎覀儗?duì)文明禮儀的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我們演講的題目是——《讓文明之花處處盛開(kāi)》。
文明禮儀是個(gè)美好的字眼，更是人類(lèi)生活和人類(lèi)進(jìn)步中不可缺少的一項(xiàng)行為準(zhǔn)則。人皆贊之，人向往之，人追求之。
我曾經(jīng)在一部電視專(zhuān)題片中看到，中日兩國(guó)為了增進(jìn)友好往來(lái)，雙方共同組織了一次青少年夏令營(yíng)活動(dòng)，其中有一個(gè)鏡頭令我感到觸目驚心并倍感恥辱：我們中國(guó)的青少年把包裝紙、方便袋以及瓶瓶罐罐隨手亂扔，孩子用鄙夷的目光對(duì)他們說(shuō)：“你們永遠(yuǎn)不是我們的對(duì)手!”這一幕，那種恥辱，絕不啻于魯迅先生在日本仙臺(tái)求學(xué)經(jīng)歷看電影事件時(shí)的那種痛心和憤懣!
我想，不注意環(huán)境保護(hù)不僅僅是一種不文明行為，甚至是整個(gè)國(guó)家和民族的恥辱!但是我們絕不能眼睜睜看著這種不良行為的發(fā)生，同在一片藍(lán)天下，如果我們每個(gè)人從小都能把環(huán)保作為自己的責(zé)任，隨時(shí)隨地注意環(huán)保，我們的天空會(huì)變得更藍(lán)，大海也會(huì)變得更藍(lán)，沙灘會(huì)變得更潔凈。
我曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事;有一個(gè)中國(guó)人到外國(guó)工作，下班后，他走在馬路上，突然咳嗽了一聲便隨地吐了一口痰，這時(shí)走在他后面的一位美國(guó)人看見(jiàn)了，這個(gè)美國(guó)人感嘆道：“這一定是個(gè)中國(guó)人，因?yàn)橹挥兄袊?guó)人才會(huì)有這樣的行為!”聽(tīng)完這個(gè)故事，發(fā)人深思：說(shuō)明我們國(guó)家有些人的素質(zhì)太低，他們的行為直接會(huì)損害國(guó)家的國(guó)格，因此我們應(yīng)具備文明素質(zhì)，只有我們每個(gè)人都具備了高尚的文明素質(zhì)我們國(guó)家的整體素質(zhì)才能提。
哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣成就性格，性格決定命運(yùn)。”良好的行為習(xí)慣是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，提高自我的心理素質(zhì)，完善自我的道德品質(zhì)，成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
記得有一位名人曾說(shuō)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是有文字構(gòu)成。”我們應(yīng)該從身邊的小事做起，比如說(shuō)：隨手撿起一塊垃圾，不在教室走廊里追逐打鬧，不說(shuō)臟話(huà)。粗話(huà)，不隨意攀爬樹(shù)枝，不故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物……在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的前提下，養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，自己的儀表必須符合學(xué)生的身份，保持大方得體的儀表，這既是展現(xiàn)我們最亮麗的的一面，也是對(duì)同學(xué)、老師的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。所以——我們要共同創(chuàng)建文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明之花處處盛開(kāi)!
文明禮貌的演講稿 篇14
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿(mǎn)了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話(huà)給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮貌的演講稿 篇15
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開(kāi)始就常常聽(tīng)到的話(huà)，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢？
你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說(shuō)一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說(shuō)一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見(jiàn)到老師時(shí)禮貌地說(shuō)一聲“老師再見(jiàn)”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說(shuō)一聲“老師對(duì)不起”。
目前，我們肥西縣是全國(guó)文明縣城，作為全國(guó)文明縣城的公民，樹(shù)文明理念、行文明之舉、做文明學(xué)生，已經(jīng)在我們的內(nèi)心扎下了深根。
作為上派中學(xué)的學(xué)生，我們的一言一行代表的不僅是上派中學(xué)，而是代表肥西公民的文明形象。
我們每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。
做文明的學(xué)生，需要大家有明確的目標(biāo)，在此，再次提議大家努力做到：
用我們的口，禮貌地問(wèn)好，打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說(shuō)臟話(huà)，不隨地吐痰；
用我們的手去幫助有困難的同學(xué)，管住我們的手，不亂扔垃圾；
用我們輕輕的腳步，營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好環(huán)境的校園，管住我們的腳，不橫沖直撞。
同學(xué)們，做文明之人，應(yīng)是我們大家永遠(yuǎn)的呼喚，一生的追求！讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們美麗的肥西處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花；祝愿文明禮貌之風(fēng)能吹遍校園的每個(gè)角落；祝愿我們自己逐步成長(zhǎng)為高尚的有用之材！
謝謝大家！
文明禮貌的演講稿 篇16
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。但是近年來(lái)隨著旅游業(yè)的興起，很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中國(guó)人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無(wú)忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無(wú)感覺(jué)，也不致歉；在車(chē)上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時(shí)大聲咀嚼…但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí)，往往都會(huì)說(shuō)是中國(guó)人，甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ)，提醒國(guó)人注意行為的文明。作為一名中國(guó)人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時(shí)，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國(guó)的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個(gè)人的形象了，他也代表了一個(gè)國(guó)家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個(gè)人的
符號(hào)，更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。
我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過(guò)急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位。我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下
堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。但是近年來(lái)隨著旅游業(yè)的興起，很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中國(guó)人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無(wú)忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無(wú)感覺(jué)，也不致歉；在車(chē)上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時(shí)大聲咀嚼…但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí)，往往都會(huì)說(shuō)是中國(guó)人，甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ)，提醒國(guó)人注意行為的文明。作為一名中國(guó)人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時(shí)，
我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國(guó)的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個(gè)人的形象了，他也代表了一個(gè)國(guó)家的形象，于是文明--
素質(zhì)，是一個(gè)人的符號(hào)，更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。
我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過(guò)急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位。我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下
堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
文明禮貌的演講稿 篇17
老師們、同學(xué)們:
大家上午好!
我是初二(5)班的徐鵬飛，也是學(xué)校自主管理委員會(huì)的一名成員。今天我演講的主題是"規(guī)范日常行為，崇尚文明禮貌 ".
一位英國(guó)留學(xué)生曾講述過(guò)這樣一段經(jīng)歷，在他出國(guó)留學(xué)期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對(duì)待親兒子一樣排除他所有后顧之憂(yōu)讓他安心學(xué)習(xí)。可是這位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門(mén)、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿(mǎn)，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬(wàn)般無(wú)奈得情況下將他逐出家門(mén)。而且因此，留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕，最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長(zhǎng)的話(huà)"良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份".這個(gè)故事充分體現(xiàn)了習(xí)慣和涵養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性。
身為校自主管理委員會(huì)的一員。每周五清晨，我都要站在校門(mén)口，和當(dāng)天的值班老師一同迎接老師和同學(xué)們的到來(lái)。看見(jiàn)一位又一位同學(xué)進(jìn)校時(shí)對(duì)老師的問(wèn)好，作為綠馬甲的我也不禁為學(xué)校良好的校風(fēng)感到一陣欣慰。我的職責(zé)之一是在進(jìn)校時(shí)同值班老師一起督促同學(xué)們規(guī)范佩戴胸卡，在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡，不帶胸卡的同學(xué)越來(lái)越少了，大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習(xí)慣。不僅于此，在大課間時(shí)的操場(chǎng)上;中午就餐時(shí)的食堂里;下午放學(xué)后的學(xué)校門(mén)口。處處有我們綠馬甲值班的身影，處處都有我們胥中學(xué)子謙和、文明的身影。
我想一個(gè)文明的學(xué)生，一定是有著良好習(xí)慣、規(guī)范的行為舉止的人，他應(yīng)該愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、講究個(gè)人衛(wèi)生，自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境。和每一位自主管理委員會(huì)的成員一樣，我想用自己的行動(dòng)來(lái)規(guī)范同學(xué)們的日常行為，想讓學(xué)校的文明之風(fēng)越來(lái)越盛行。如果一個(gè)人每天都規(guī)范自己一方面的言行舉止，將文明禮儀牢記于心。那么，數(shù)個(gè)月后，這個(gè)人就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。同學(xué)們，我想說(shuō)，當(dāng)你的腳要向下踩的'時(shí)候，請(qǐng)你低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草，當(dāng)你的手要攀折花葉的時(shí)候，請(qǐng)你想想我們美麗的校園就是靠這些紅花綠葉在裝扮;當(dāng)你在走廊上奔跑追逐打鬧的時(shí)候，你有沒(méi)有想到給周?chē)瑢W(xué)帶來(lái)的打擾和安全隱患;當(dāng)你不經(jīng)意將食品帶出食堂的時(shí)候你有沒(méi)有意識(shí)到你的行為已經(jīng)違反了校級(jí)校規(guī)…
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求文明。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從自己做起，規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心，讓禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)整個(gè)社會(huì)。"
文明禮貌的演講稿 篇18
各位老師、同學(xué)們：
德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)__時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮貌的演講稿 篇19
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家早上好!
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請(qǐng)大班的孩子家長(zhǎng)參加了一次有意義的家長(zhǎng)培訓(xùn)，我有幸參加并聆聽(tīng)了中央教科所禮儀教育專(zhuān)家余航老師為家長(zhǎng)們做的以《如何開(kāi)啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽(tīng)后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對(duì)于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，通過(guò)具體事例，闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”，才能真正開(kāi)啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來(lái)講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)講，禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國(guó)自古就有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的說(shuō)法，書(shū)香門(mén)第以“詩(shī)禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書(shū)達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn)，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
如今隨著社會(huì)的發(fā)展，我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊，對(duì)知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng)，甚至忽視社會(huì)公德教育!對(duì)于“德育”的缺失與無(wú)力，我也對(duì)我們的教育方式感到萬(wàn)分擔(dān)憂(yōu)，過(guò)度的智力開(kāi)發(fā)真的能營(yíng)造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對(duì)于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。
學(xué)前期幼兒，他們的可塑性極強(qiáng)，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在幼兒時(shí)期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時(shí)開(kāi)始進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育，長(zhǎng)大要改就困難了。俗話(huà)說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個(gè)講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生，早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。俗話(huà)說(shuō)，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時(shí)突擊，而是需要日常生活中長(zhǎng)期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū)，也最好把書(shū)捧在手上，養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。孝敬老人，不說(shuō)粗語(yǔ)，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說(shuō)的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開(kāi)啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!
文明禮貌的演講稿 篇20
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族有五千多年的文明史，歷來(lái)崇尚禮儀文化。古老的四大發(fā)明，至今仍被現(xiàn)代文明發(fā)展和延續(xù)著。影響中國(guó)讀書(shū)人觀念的孔孟文化，越來(lái)越被西方社會(huì)推崇和研究。我們國(guó)家現(xiàn)時(shí)也正提倡“創(chuàng)建和諧社會(huì)”，倡導(dǎo)文明，禮儀，和諧的生活理念，這需要我們每個(gè)人都以身作則，從小處做起，為大家著想。每個(gè)人，融入社會(huì)，融入到生活中來(lái)，如同構(gòu)筑一曲生命的主題曲，只有集體彈唱出優(yōu)美的旋律，我們的生活才會(huì)更加豐富多彩，生動(dòng)美好。
古人說(shuō): 不學(xué)禮，無(wú)以立。他們?cè)谔岣咦陨硇逓闀r(shí)，講究“一日三省吾身”，“三日不讀書(shū),便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎.”簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。大家肯定都希望聽(tīng)到別人這樣贊美自己：“這個(gè)人真懂禮貌!”“這個(gè)人真有文化!”或者“這個(gè)人善良正直，平易近人，真愿意同他做朋友呀”，這些贊美的話(huà)語(yǔ)，其實(shí)是別人對(duì)自己講文明，懂禮儀的贊賞和肯定。試想，如果我們不去努力辛勤耕耘和經(jīng)營(yíng)，土地上會(huì)開(kāi)出美麗的鮮花，結(jié)出豐碩的果實(shí)嗎?同樣的道理，只有讓別人看到我們講文明，有修養(yǎng)的一面，別人才會(huì)更尊重我們，與我們友好相處。
反思我們?nèi)粘Ｉ钪械乃魉鶠椋嬲奈拿麟x我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。有的人和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)太小氣不大方，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西，而我們自己又往往懶得去理這些意見(jiàn)不去修正。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是不自覺(jué)排隊(duì)，蜂擁而上，為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候也從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，卻對(duì)對(duì)方耿耿于懷甚至惡語(yǔ)相向拳腳相加;看到上車(chē)的老人，裝作視而不見(jiàn)，不主動(dòng)讓個(gè)座。走在大街上，隨地吐痰，吐口香糖，踐踏草坪;在公共建筑物上胡寫(xiě)亂涂;在人行道上集體打鬧，阻撓過(guò)往車(chē)輛的正常行駛，甚至漠視問(wèn)道的盲人。其實(shí)換位思考一下，又有哪個(gè)人，對(duì)別人隨地吐痰、胡寫(xiě)亂畫(huà)的行為不深?lèi)和唇^呢?曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)新加坡本是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家在公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些提示文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”作為一個(gè)有良知的中國(guó)人，難道我們不該為此感到羞愧，不該為此深深地悲哀嗎?想想在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，那些種.種不文明的行為——在校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與美麗的校園極不和諧的瓜皮紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)。也許有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃呢，扔了又何妨!再例如，有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡已經(jīng)習(xí)以為常;有的同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻常常忽略了對(duì)自己道德修為的提高，對(duì)社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，請(qǐng)我們每個(gè)人管住我們的口，不講粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪，不破壞公物。南開(kāi)大學(xué)的校長(zhǎng)曾號(hào)召同學(xué)們要時(shí)刻記住一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一名學(xué)生，我們必須端正品行，保持大方得體的儀表，尊重師長(zhǎng)，幫助別人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓心靈上綻放的文明禮儀之花，在大地上處處盛開(kāi)。
謝謝大家!
文明禮貌的演講稿 篇21
老師們、同學(xué)們：
今天我講話(huà)的題目是《語(yǔ)言美，春風(fēng)化雨潤(rùn)心田》。
說(shuō)話(huà)文明，舉止文雅，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語(yǔ)重心長(zhǎng)又能催人奮發(fā)，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)體貼的眼神，看似微不足道，實(shí)則意義深遠(yuǎn)。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達(dá)了他報(bào)效蜀國(guó)的赤誠(chéng)之心和經(jīng)天緯地的治國(guó)方略。然而，又有誰(shuí)不被他文中優(yōu)美的語(yǔ)言所感動(dòng)呢?以致于它成為了中國(guó)文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬(wàn)戶(hù)，就在于它語(yǔ)言的質(zhì)樸和真切，既飽含了全國(guó)人民對(duì)鄧小平爺爺改革開(kāi)放的肯定與擁護(hù)，也表達(dá)了特區(qū)人民對(duì)鄧小平爺爺?shù)臒o(wú)限崇敬和愛(ài)戴。
孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮，無(wú)以立。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱(chēng)。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個(gè)人從他來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就需要?jiǎng)e人的愛(ài)撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠(chéng)友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，需要和別人分享，有痛苦煩惱時(shí)，需要向別人傾訴;有了困難時(shí)需要?jiǎng)e人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時(shí)一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓校園充滿(mǎn)愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！
讓文明之花處處綻放
文明禮貌的演講稿 篇22
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生。
我曾經(jīng)在書(shū)上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對(duì)香噴噴的菜肴時(shí)，如果主賓還未到來(lái)，也許就需要忍饑等待。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生：
1、亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)常可以見(jiàn)到。
2、損害公物。最典型的是在書(shū)桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫(xiě)亂畫(huà)，在教室的墻壁上涂抹。上面寫(xiě)出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語(yǔ)言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺(jué)及心靈。
3、語(yǔ)言不美。少數(shù)同學(xué)說(shuō)話(huà)便帶出臟字，而且自己并沒(méi)有意識(shí)到。他們自己也說(shuō)：“不是故意的，只是習(xí)慣而已。”一些同學(xué)當(dāng)別人意見(jiàn)與自己不同時(shí)，尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語(yǔ)傷人，庸俗不堪。
4、言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧；少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個(gè)模特；有些同學(xué)的頭發(fā)太長(zhǎng)，讓人以為是“問(wèn)題少年”。
5、節(jié)約能源意識(shí)淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無(wú)人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，有些同學(xué)也總是“想不起來(lái)這些事情”。
古人云：“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒(méi)有道德，他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才，還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事，可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。有人說(shuō)過(guò)：請(qǐng)留心你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣；請(qǐng)留心你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為性格；請(qǐng)留心你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們從一言一行開(kāi)始做起，做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧！
當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車(chē)上讓座給老弱病殘；在公共場(chǎng)合用輕聲細(xì)語(yǔ)代替大聲喧嘩；在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人；在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng)，一個(gè)小小的改變，一顆博大的心靈，一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你，文明之歌也會(huì)為你而演奏。文明有時(shí)就這么簡(jiǎn)單。所以說(shuō)世界上最簡(jiǎn)單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。
我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會(huì)更藍(lán)，生活也將更美好！我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱(chēng)號(hào)；用我們最真誠(chéng)的心筑起“文明”的高墻。
請(qǐng)不要再說(shuō)“文明離我們很遠(yuǎn)！”其實(shí)文明，我們觸手可及！
謝謝大家，我的演講結(jié)束！
文明禮貌的演講稿 篇23
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是XX小學(xué)X年級(jí)X班的一名學(xué)生，我叫。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校拿饕恢笔俏覀兇蠹液粲醯膶?duì)象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹(shù)新風(fēng)，爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。
那文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱度幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性的戰(zhàn)勝。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著優(yōu)良衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成優(yōu)良的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
文明禮貌的演講稿 篇24
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
陽(yáng)春三月，春風(fēng)和煦，萬(wàn)木吐綠，百花盛開(kāi)，一切都充滿(mǎn)了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們，也特別的活潑好動(dòng)。然而，我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余，有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎?禮貌了嗎?
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話(huà)，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不注意愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，在白色的墻壁上亂涂亂畫(huà)，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對(duì)“請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草”的警告語(yǔ)視若無(wú)睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來(lái)，正像魯迅先生說(shuō)的那樣，世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路……
文明禮貌的演講稿 篇25
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是，今天我為大家演講的題目是《文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單》。
文明，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話(huà)就是：“同學(xué)們，從今天開(kāi)始，你們就是一名文明的小學(xué)生了。”
“文明”是什么呢？當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做，就會(huì)看到老師跟陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題；下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑；間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣；放學(xué)后，我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了，夸我真是一個(gè)文明的好孩子！老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，看得多了，聽(tīng)得多了，知道的也越來(lái)越多。
文明——就是在家做個(gè)好孩子。文明——就是在校做個(gè)好學(xué)生。文明——就是在社會(huì)做個(gè)好公民。
文明其實(shí)很簡(jiǎn)單！它就在我們身邊！文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿(mǎn)溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性！在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛(ài)，這——就是“文明”。
同學(xué)們，我們的道路才剛剛開(kāi)始，我們絕不能輸在做人的起跑線(xiàn)上。那就讓文明扎根我們心底，讓文明陪伴我們一生。
文明禮貌的演講稿 篇26
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢1毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)1由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成
哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，
文明禮貌的演講稿 篇27
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的.社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車(chē)上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪。”而那個(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒(méi)擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說(shuō)周?chē)娜硕伎床黄鹚？墒撬麉s說(shuō)：“看什么看，怎么了 不服氣 ”周?chē)娜朔浅鈶崳?這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽?xiě)盐业艿艿臅r(shí)候，每次坐公交車(chē)，媽媽一上車(chē)就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺(jué)得這個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。