學規(guī)范講文明演講稿（精選29篇）

學規(guī)范講文明演講稿 篇1

　　老師們、同學們：

　　大家好！

　　走在路上，我們要遵守交通法規(guī)：紅燈停，綠燈行，車輛行人靠右走等等，因為違反交通法規(guī)就可能發(fā)生交通事故，造成人員傷亡；參加各類比賽，我們要遵守有關的競賽規(guī)則，因為違反競賽規(guī)則就要受到處罰，嚴重的甚至會失去參賽資格；人們在生活中，必須遵守國家的法律法規(guī)，因為違法犯罪就要受到法律的制裁。總之，在社會中，人們必須用相關的規(guī)范約束自己的思想言行，才能保證社會秩序穩(wěn)定，人們安居樂業(yè)。

　　同樣，我們小學生也要用相關的規(guī)范來管理和約束自己的思想和言行，這就是《中小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》。《中小學生守則》對我們學生思想品德形成和行為習慣養(yǎng)成提出了基本要求，《小學生日常行為規(guī)范》從行為習慣養(yǎng)成入手，對我們學生提出了具體的、操作性較強的要求。

　　《守則》和《規(guī)范》對我們樹立正確的理想信念，養(yǎng)成良好的行為習慣，促進身心的健康發(fā)展起著重要的作用。作為小學生，我們要把《守則》和《規(guī)范》的要求“牢記于心，實踐于行”，“從我做起，從小事做起”，要提高明辨是非、區(qū)分善惡的能力，提高道德選擇與行為評價的能力，培養(yǎng)有合作意識、創(chuàng)新意識，逐漸把《規(guī)范》和《守則》變成自己的自覺行動，養(yǎng)成遵規(guī)守紀、誠實守信、關愛他人、勤勞節(jié)儉、安全自護等良好的道德行為習慣，全面提高思想道德水平。

　　著名教育家魏書生說過：行為養(yǎng)成習慣，習慣形成品質，品質決定命運。小學生時代是人生最美好的時期，五彩繽紛的理想的種子開始在心靈沃土上萌發(fā)，美麗的人生將在這個時候起步，成功的明天將從現(xiàn)在奠定基礎。同學們，讓我們自覺地用《中小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》嚴格要求自己，指導自己的一言一行，主動向優(yōu)秀的同學學習，用榜樣的力量鼓舞自己，用文明的行為規(guī)范自己，邁好堅實的人生每一步，爭取早日成長為身心健康、道德高尚的有用人才。

學規(guī)范講文明演講稿 篇2

　　尊敬的老師、同學們：

　　大家好！

　　我是來自五年級（一）班的，很榮幸能站在這給大家做演講，我此次演講的主題是：“愛衛(wèi)生，講文明”。

　　我們的身上被打著學生的標簽，有的人卻沒有一點學生的覺悟，愛衛(wèi)生、講文明是我們必備的個人素質和習慣，但是有的同學卻沒能把這點意識貫徹到底，學校內隨手扔垃圾，隨地吐痰的現(xiàn)象隨處可見，我不知道是什么讓我們這么隨意，就算垃圾桶就在他身前沒多遠的地方，他也不會走過去扔，這是個什么現(xiàn)象？這是不講文明，素質低下的表現(xiàn)！我們中華民族向來以文明禮儀之邦自居，我們又是現(xiàn)在就是中華民族的偉大接班人，可我們現(xiàn)在這樣，還有臉說自己是一個學生嗎？還有臉說自己是經(jīng)過教育的嗎？

　　確實，垃圾隨手就扔，隨地吐痰很方面，想做就做了，可是就為了圖求這么一小會的舒適感，可帶來的結果呢，本來干凈整潔的校園，因為我們的到來，變得垃圾隨處可見，你們看著不覺得影響心情嗎？遍地都是的垃圾，自然而然細菌病菌也在變多，最終影響我們的身體。

　　我想問問大家，有多少同學是坐在自己班級的垃圾桶附近的？你們上課好受嗎？現(xiàn)在很多教室后面的垃圾桶臭氣熏天，連很多任課老師都會選擇繞道走，更別提坐在那附近的同學們了，是不是可不堪言，但是這是怎么造成的？很簡單就是因為同學們沒有愛衛(wèi)生的意識，吃完東西后，什么早餐、湯、辣條包裝、泡面啊什么的都放在教室后面的垃圾桶里，然后值日生都懶，沒有班主任在那監(jiān)督親自給他們下達任務，肯本不可能去倒。寧愿臭了也不會去。這是我們一個學生該有的精氣神嗎？絕對不是！

　　你們身邊肯定有這樣的人，不愛洗澡，不勤換衣服，難道他們渾身就不會覺得難受嗎，指甲也不愿意剪，有的男生居然也喜歡留長指甲，是我們審美有問題了嗎？我一直就沒搞懂，這么的不講衛(wèi)生是因為什么？自身每天出的汗還有被我們人體什么散發(fā)出來其他物質的，都會有一定的細菌殘留在皮膚上，最終導致我們的免疫能力下降，從而我們感冒發(fā)燒的幾率也會被無線放大，寢室是6個人的寢室，你不能不在乎室友的感受啊，你不在乎自己，你總得為室友的身體健康著想吧。講衛(wèi)生是我們從小就被教導的，為什么我們最不在乎的恰恰就是這個？

　　我希望你們聽完我的演講，在日后的學習日子里能有所改善。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

學規(guī)范講文明演講稿 篇3

　　尊敬的各位同各位老師：

　　您們好！

　　未上中學前，在很多人眼中，中學是一片沒有被污染的凈土，還美其名曰“象牙塔”。但是，真正的中學沒人們想象的那么“純潔”。在一點一滴的小事上，校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此并非吹毛求疵，因為許多小事恰恰反映了校園里的一種風氣和不良習慣，由于我校走讀生很多，自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維。

　　讓人頭疼的不僅是這些車子，還有那些無辜的課桌，從小學起，我們就接受這樣的教育：“不要在課桌上亂寫亂畫”。而如今，我們卻忽視了最基本的文明細節(jié)。嶄新的課桌寫著一些無聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語。其實，我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受，也可以和朋友談心來消除短暫的痛苦；課桌是無罪的，我們不應該那它來當發(fā)泄的工具，不應該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習時間，還存在著許多問題，午后開始自習時間。許多同學在竊竊私語，不能盡快安靜下來：有一次在上自習，我們教室倒是很安靜，隔壁卻是像舉行派對一樣，許多同學高聲言語，笑聲、吵鬧聲不斷。整個走廊都回蕩著他們嘈雜的聲音。自習時間不是玩耍的時候。他們顯然沒想到對別的同學造成的影響。

　　還好，雖然類似的小事還有很多，但索性不具普遍性，大部分同學表現(xiàn)很好，校園文明已成為我們心中的'“潛規(guī)則”，無須督促；即使一部分沒有注意這些細枝末葉的同學，也并不一定“性質嚴重”很可能是一些不良習慣造成的。我在這里提出只是想引起大家的重視，有則改之，無則加免。中學校園是汲取知識、提高自身素養(yǎng)的地方，我們理應把它建設成為一方更加文明的凈土。而這，則需你我共同用心去維護。

　　希望我們大家可以齊心協(xié)力，營造出一個溫馨、和諧、文明的氛圍。

學規(guī)范講文明演講稿 篇4

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。作為新時代的學生，我們應當在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。

　　在一個陽光明媚的上午，我坐公交車去玩，我從始發(fā)站上的車，所以就不慌不忙的找了兩個靠近門的座位坐下了。沒過幾站車上就沒有座位了。不一會兒，汽車開到了。這時，上來一位頭發(fā)花白的老奶奶，她步履蹣跚地上了車，不等老奶奶站穩(wěn)，車子又啟動了，差點把那位老奶奶給摔倒了，乘客都好像沒有看見似的。這時售票員廣播到：“請哪位年輕的給老人讓個座!”。而我呢，坐在一旁想：如果我把座位讓給她，那我自己離到站還那么遠、人有多……我真是又想讓座，又不想讓座。這時仿佛有一個聲音在對我說：“你是一名學生，而且也很年輕，應該尊敬老人，應該講文明，講禮儀，要樂于助人。”于是我就站起來，輕聲地對那位老奶奶說：“奶奶，您坐這兒吧!”“謝謝你!”老奶奶感激地說道。看著奶奶安全的坐下我的心里也暖暖的。

　　古人說的好：“親師友，習禮儀”。所以我真誠地呼吁：讓我們行動起來，從你做起，從我做起，從身邊的點滴小事做起，看到了紙屑，彎下腰將它扔進垃圾桶;看到滴水的龍頭，伸手把它擰緊;遇見老師，禮貌地說聲：“老師好!”;遇見同學，親切的說聲：“同學好!”;在上下樓梯時相互禮讓，不追逐打鬧;乘坐公共交通時把座位讓給需要的人。

　　親愛的同學們，讓我們行動起來吧，人人講文明，人人有禮儀，爭做一個新世紀的文明好少年!

學規(guī)范講文明演講稿 篇5

　　作為一名在區(qū)法院工作了20xx年的法官，我不得不靜下心來思考。其實，十七年來，陪伴我的不只是工作，還有麒麟?yún)^(qū)法院。那么，作為法院的一員，在創(chuàng)建法院精神文明建設中應當怎么做呢?

　　在一個國家中個人是主體，同樣，在一個法院中，作為法官的個人是這個法院的主體。法院文明建設，其實也就是要求每一名法官都應養(yǎng)成文明習慣，做文明法官，讓自己的一言一行，每個細節(jié)都代表著法院的形象。要促進法院文明建設，那么必須得從我們法官個人做起，從看似不值一提的小事做起，提高我們法官自己的文化素養(yǎng)，努力完善自己，讓我們時刻與文明同行。只有這樣，法院的文明建設才能得以實現(xiàn)。

　　然而遺憾的是，在我們的身邊，在一部分法官身上還有著一些不文明行為。

　　先看看我們身邊發(fā)生的樁樁“小事”吧：接待當事人時，您著裝整齊嗎?態(tài)度和藹嗎?開車上班的法官您是否將車停到了指定的位置?接電話解答問題時能否耐心為之?外出時您隨手關燈了嗎?洗手后您及時關上水龍頭了嗎?開會時您能準時到場嗎?會上您打瞌睡了嗎?開庭時，您是否接聽手機了?就餐時，您排隊了嗎?您是否因為忍不住煙癮，在公共區(qū)域吸煙了呢?

　　類似這樣的小事離我們不遠，它就發(fā)生在我們這些法官的身邊，也許您就是這些行為的主體，也許還對上述現(xiàn)象進行過指責。一兩件這樣的小事絕對算不上什么，當這樣的情況發(fā)展到一定程度后，我們便可稱其為一種現(xiàn)象了，確切地講是一種“不文明”現(xiàn)象。

　　形成這些不文明現(xiàn)象的原因看來多種多樣，但解決起來只有一條路，即每一名法官自我的約束和自身的努力。有人認為，對于人的管理應注重他律，但我認為法官應更多地選擇自律，一個以調整他人間行為關系為職業(yè)的人，能夠有效地約束自己是開展工作的前提。-

　　為什么說起這些不文明的現(xiàn)象，每位同志都會大加指責，而輪到自己的時侯，卻以“下不為例”為借口，選擇不文明呢?自己先方便，管他(他們)呢。孰不知，如果每個人都這么想、這么做，那不亂套了嗎?到那時每個人也就不方便了。

　　現(xiàn)實情況則是我們有很多人能夠做到按規(guī)則行事，就說明了這些規(guī)則不難做到，說到底是我們有些人不愿去做。不文明行為的存在就是對那些老老實實做事的人的不尊重和褻瀆。因此消除不文明現(xiàn)象不應停留在每個人的口頭上，應落實在實際行動上。

　　我們深知，法院文明建設是一項系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，而消除這些日積月累形成的不文明現(xiàn)象也應分步驟、分層次進行。

　　目前我院已經(jīng)有了良好的外部硬件環(huán)境，司法體制也正在改革和完善之中，這時最需要的就是法官們的自我完善。

　　我們也知道，一個法院的法官具有了良好的文明習慣，才能夠構建出文明的法院環(huán)境。麒麟?yún)^(qū)法院現(xiàn)在正處于法院文明建設的進程中，法官合唱團、麒麟?yún)^(qū)法院年報的創(chuàng)刊、各種各樣的文化娛樂活動等等，不管你覺得是集體活動也罷、是完成任務也罷，如果你愿意細心地去體會、去感受，你會發(fā)現(xiàn)，逐漸成長的是一種精神和力量，一種讓我們值得為之歡笑、為之流淚、為之振奮、為之努力的希望。不要忘了你是麒麟?yún)^(qū)法院的一員，她的進步，有你的汗水;你的落后，也是她的牽絆。請記住工作不僅是謀生的手段，她也是你人格和品質的體現(xiàn)。

　　記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子;然后才是為官，不能僅做一個單純掌握法律知識技能的法律工匠，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。只有我們每一名法官完善了自身修養(yǎng)，才可能促進法院文明的建設。

　　讓我們一同努力吧!熱愛工作，也熱愛麒麟?yún)^(qū)法院，為建設文明的麒麟?yún)^(qū)法院，讓我們與文明同行吧!

學規(guī)范講文明演講稿 篇6

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家早上好！

　　今天我國旗下講話的的主題是：做文明小學生

　　文明是社會進步的標志。人類進步的歷史，就是不斷從野蠻走向文明的歷史。對于一個國家來說，公民的文明程度代表著國家的國格；對于一支軍隊來說，軍人的文明程度可能影響到戰(zhàn)爭的勝負；對于一個班級來說，每一位學生的文明則直接關系到班集體的榮辱。如何才能做一名文明的小學生，就需要同學們有文明的習慣。

　　文明的習慣由細節(jié)構成，今天老師就把它歸納為以下10項，每項10分，共100分。請同學們對照自己的'言行，為自己的文明程度打分。

　　1.課堂上，坐姿端正，凝神聽講，舉手發(fā)言積極，作業(yè)工整認真，完成作業(yè)及時不拖拉。

　　2.課間休息，不罵人，不打架言行文明。不追逐嬉戲，不攀高，上下樓梯靠右行走，課間活動文明。

　　3.有良好的衛(wèi)生習慣。如：不隨地吐痰，不亂扔紙屑，勤洗頭、洗澡、勤剪指甲，穿著干凈整齊。

　　4.有安全意識。不到危險的地方玩耍，按時上下學不在路途逗留，不乘坐“三無”車輛，不私自下河溝洗澡和到親友家串門。

　　5.會正確與人交往。能真誠的關心和幫助別人，學會寬容與諒解別人，做一個豁達的人。

　　6.熱愛勞動。能以熱愛勞動為榮，好逸惡勞為恥。在完成自己學習的前提下，幫父母干力所能及的事。在校認真做好每一次值日和老師分配的任務。

　　7.有責任意識和擔當。如：愛學校，愛班集體，愛公共設施，節(jié)約用水用電，不浪費糧食。做錯事了，不推卸責任，敢于擔當，勇于承認和改正錯誤。

　　8.熱愛生活珍愛生命。樂觀、自信、陽光，對生活充滿信心，能珍愛自己的生命。

　　9.集會文明，學會傾聽。無論是周一的升旗儀式，還是平時的操會或是學校組織的大小活動，能做到了不喧嘩，安靜傾聽。

　　10.尊重他人。這一項我要多說一點兒，因為我們很多同學不會尊重別人。在尊重和理解老師、長輩和同學上做的很不到位。同學們，你們知道嗎？很多時候，我們有多少尊嚴，并不是因為受到多大的尊重，而是我們有多么尊重別人。判斷一個人是否尊重別人，我教給大家一個檢驗的方法。這個方法就是看你對待服務員、清潔工、殘疾人等一些世俗上弱勢的人的態(tài)度。如果誰擺出那種居高臨下，頤指氣使的姿態(tài)，這個人就是一個讓人悲憫的人。因為他已經(jīng)寒磣到，靠欺負幾個暫時居于弱勢的人來贏得存在感。這也是最令人生厭的可憐蟲、勢利眼、變色龍。

　　相信同學們，已經(jīng)默默地在心里給自己的文明程度賦下了分數(shù)。同學們，無論這個分數(shù)是多少，只能代表過去的你。如果你愿意做一個文明的人，你一定會從現(xiàn)在起規(guī)范自己的一言一行，成為我們趙灣小學最優(yōu)秀的一份子。

　　同學們，文明已被人們放在一個重要的位置，如果你還不重視自己的

　　文明習慣現(xiàn)在你會損害班集體的榮譽，將來你會損害工作單位的利益，如果走出國門你會給我們中國人丟臉。同學們，請千萬不要再把文明行為習慣看作小事。“恰同學少年，風華正茂”，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，創(chuàng)造和諧文明的校園.

　　此致

　　敬禮!

學規(guī)范講文明演講稿 篇7

　　在校園里有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，盡管學校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉，過一段時間又恢復原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

　　什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。

　　文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

　　古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

　　“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!

學規(guī)范講文明演講稿 篇8

　　說起我的家鄉(xiāng)——巍山，這是一個美麗的地方，在這里，有連綿的高山，有幽靜的古城，人們都說巍山——山美、水美、城也美，但我認為，這座小城里居民們的心靈更美。

　　大家都知巍山文化根基深遠，這一點也不錯，而且，居民們都文明禮貌，呈現(xiàn)出一派和諧融洽、安居樂業(yè)的景象，最近，又掀起了“爭做文明公民”的熱潮，我在活動中發(fā)現(xiàn)——文明就在身邊。

　　在活動開展第一天，大伙兒都忙開了。有的在市場上分發(fā)自制的環(huán)保布袋，并告訴人們塑料袋的危害，增強人們的環(huán)保意識，改用環(huán)保袋;有的四處分發(fā)宣傳標語，“文明公民標準”紛紛發(fā)散到群眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌，提醒人們保護環(huán)境、節(jié)約資源……而我呢，心有所動，卻不知道要做什么。

　　第二天，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我家附近一條大河邊的垃圾沒有了，反而多了一個小坑和一棵小樹苗，那嫩綠的葉子在風中搖擺，閃耀著生命的光彩。

　　第三天的下午，河邊的樹苗又多了幾棵，土坑又多了幾個。接著，每天下午，樹苗都會多出一兩棵，沿著大河上游一直往下游栽種下去，土坑也隨著一個個增多。

　　一天下午，我又去大河邊看，正巧遇到一群小孩在挖坑種樹，我一看那些小孩像是才小學一年級，用兩只小手一點一點地刨坑，一棵一棵地插苗。此時，我百感交集，一年級的小朋友都在挖坑種樹、美化家園，而我卻心有余而力不足，我配做一個巍山人嗎?這時，我下了決心：做一個文明的巍山人!第二天，河邊的樹苗又多了一棵，那就是我栽種的，我想了想，在樹旁立了一塊木牌，牌子上端端正正幾個大字——“做一個文明的巍山人!”格外醒目，相信能引起人們的強烈反響。

　　巍山的古城里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊，巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈里，“做一個文明的巍山人”在深深地扎根。

學規(guī)范講文明演講稿 篇9

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

　　然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

　　外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

　　作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

　　再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關系!

　　其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

　　還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

　　還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

　　還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

　　所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

　　社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

　　同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

學規(guī)范講文明演講稿 篇10

　　親愛的：

　　說到文明禮儀，我想到了一件事。一次，我和幾個好朋友一起到公園玩，看到了一位老爺爺在艱難地走著，他的對面走來一個頭發(fā)火紅的年輕人，那個年輕人似乎連看也不看老爺爺一眼，就向那邊丟垃圾，一個可樂瓶掉到老爺爺面前，那位老爺爺看上去好像是盲人，看不見年輕人丟過來的東西，我跑上前去，急忙叫了一聲：“老爺爺，小心！”將老爺爺帶到一邊，然后等年輕人走了，和幾個伙伴把垃圾撿起來，再問老爺爺去哪，那位老爺爺說：“我要去聽二胡戲曲！”正巧我們也要聽二胡戲曲，便說：“老爺爺，您腿腳不方便，我們帶您去吧！”老爺爺點點頭。一路走，老爺爺直感謝我們，直夸我們是好學生，還問我們是哪個學校的，我們自豪地告訴爺爺說我們是一完小的。隨后，我們就一起去聽戲曲，你看，這么一件平常的事里也包含著文明禮儀。爸爸常對我說的一句話就是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”以前，我一直似懂非懂，直到了這一天，我終于開始明白話里的意思，就是告訴我們要像尊重自己的長輩一樣尊重別人的長輩，要像愛護自己的小輩一樣愛護別的小輩。

　　中華民族自古以來就是一個禮儀之邦。文明禮儀不能丟！一句關心的話語，一個甜蜜的微笑，一個禮貌的手勢，都會變成一個文明禮儀的音符，撥動人心。同學們，好好學習文明禮儀知識，時時處處講文明禮儀。你講禮儀，我講禮儀，他講禮儀，做一個懂禮貌、講文明的小學生。我相信，我們的國家一定會變成一個擁有文明美德的和諧國家。送給大家一句話：有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行！

學規(guī)范講文明演講稿 篇11

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當?shù)玫酱罅�弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。

　　英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事。”這點，我們應向周總理學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

　　看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。

　　禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

　　讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

　　文明禮儀伴我行!

學規(guī)范講文明演講稿 篇12

　　各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。

　　德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。

　　中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調人際 關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過："好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

　　人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。

學規(guī)范講文明演講稿 篇13

　　親愛的老師、同學們：

　　魯迅先生曾經(jīng)說過：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。不僅對路的內涵揭示的淋漓盡致，對現(xiàn)代文明也具有重要的啟示。有人問，文明到底離我們多遠?我說，文明在身邊!

　　文明在身邊，雖然聽起來很簡單，但做起來卻不是很容易。為一位盲人指一次路，為一位外地游客做一次向導，不吐甚至少吐一口痰，不踐踏一棵小草，不折一束公共綠地中的鮮花，多講文明語言，購物、消費時自覺排隊等等，都是文明的具體體現(xiàn)，都是點滴的小事。雖然是小事。可點滴之間見真情，只要我們事事處處從身邊的點滴小事做起，文明就會來到您的身邊，您就是文明使者，城市文明建設的標兵。

　　社會是一個有機的整體，公民是這個整體中的一員，而活動又是每一位公民與文明融合的介質，只有我們人人從我做起，從身邊的事做起，事事處處為文明著想，文明的春風會從身邊揚起，文明會充滿整個城市。

學規(guī)范講文明演講稿 篇14

　　中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。 千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

　　其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……

　　文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

　　公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

　　文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

　　前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!

　　與美德同行，做文明之人

　　“嗚—嗚—嗚—”是誰一大早哭得這么傷心啊?我走進教室，原來是我們班的開心果——洪欣!平時即使受了委屈，她也是嘴角輕輕一抿漾出倆酒窩，一副笑盈盈的模樣。今天這是怎么啦?我關心地詢問，她嗚咽著告訴我：“我的„„十塊錢，放„„放在文具盒里，不„„不見了!”哦，難怪她哭!十塊錢對于一個小學生來說可不是個小數(shù)目!“走，告老師去!”此時，就像溺水的人抓到了救命的稻草，她滿眼流露出希望的火花，似乎只要一告訴老師，老師定能像公安人員那樣循著蛛絲馬跡立馬揪出偷竊的“扒手”，她的十元大鈔就會失而復得! 老師知情后感到很為難!因為即使錢沒被轉移走還在教室里，老師是沒有權利去搜查所有孩子的書包的，即使搜出那五十元鈔票，錢又沒有特殊的記號，也

　　不能斷定那就是洪欣的。沉吟了片刻，老師只能安慰她：“別哭了，錢掉了固然難受，但是可以賺回來;雖然拿錢的人現(xiàn)在舒服，但是丟掉的美德是永遠賺不回來的!”

　　班會課上，老師意味深長地說：“孩子們啦!古人云：‘用人物，須明求，倘不問，即為偷。’我們中國是一個歷史悠久的文明古國，素有‘禮儀之邦’的美譽。千萬不要讓傳統(tǒng)美德在你們這一代手上失傳啦!”可是事隔一天，班上故態(tài)復萌，又有一位同學新買的語文練習冊不見了，老師發(fā)火了：“這次查出來是誰干的，我一定不會姑息!”很快，老師找到了拿別人練習冊的學生，老師指著練習冊問：“這是汪玥的練習冊對吧?”“不是，是我的。”那位同學爭辯著。“那為什么前后字跡不一樣?”老師說，“為什么我肯定這是汪玥的?因為每個同學的字跡我都認識。孩子啊!別人的東西再好，不能把它據(jù)為己有，因為這是不道德的行為。”老師說完，拿起手機，撥通了那位學生家長的電話：“你好!我是你兒子的老師，麻煩你有時間到學校來一趟。”電話那頭隱隱傳來搓麻將的聲音和不耐煩的聲音：“有么事就在電話里說吧。”老師把事情說了個大概，那位家長不高興了：“你是個么意思?你敢說我兒子偷東西，我要扇你幾個大嘴巴讓你找不到南北!”老師堅定地說：“你不讓我找到南北沒關系，我不讓你的兒子找到南北問題就大了!你恐嚇也好，來真格的也罷，我是絕對不讓你的兒子迷失方向的!”

　　過了幾天，學校召開家長會，我班的主題是——學生有過錯，該管?不該管?怎樣管?會上家長與老師達成了一致的協(xié)議——肯定該管!為了讓孩子們能健康茁壯地成長，家長、學校雙管齊下，共同批評教育。針對此事，學校開展了“小手牽大手，文明路上一起走”的主題活動。老師還舉辦了《與美德同行，做文明之人》的主題班會。會上，老師講了一個印象深刻的故事：在美國有很多學校學生的午餐都是免費的，唯獨不供應中國學生。是美國政府歧視中國學生嗎?不是，是因為中國學生不僅吃了自己的那一份，而且還多拿走一份當晚餐，所以有的學生中午沒有午餐只能餓肚子。學校接到投訴，調查出是中國學生所為，于是停止對中國學生供應免費午餐。這個故事對我們觸動很大，我們明白了：不好的習慣不僅影響自己的人格尊嚴，有時還會影響國家的尊嚴。通過活動，我們深刻認識到不良習慣造成的嚴重后果，紛紛表示要做文明人、行文明事、說文明話。 一個教育家認為：一個人要養(yǎng)成良好的習慣，應該從小就加以訓練和培養(yǎng)。他說，人類的動作十分之八九是習慣，而這些習慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。同學們，我們播下一個動作，收獲一個習慣;播下一個習慣，收獲一個品質。做到行為習慣美不僅是對個人品德的要求，也是建設社會主義精神文明的需要。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別不良習慣，與美德同行，爭做文明之人。管好我們的口，不隨地亂吐;管好我們的手，不亂扔亂拿;管好我們的腳，不把花草踐踏;管好我們的心，時刻提醒著自己——要做一個品質高尚的中國人!

學規(guī)范講文明演講稿 篇15

　　老師們、同學們： 大家好! 我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構建和諧社會。

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇 為， 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。 荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教 師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社 會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法， 明禮誠信， 團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。 然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明 素質卻出現(xiàn)了一些問題。新華社 10 月 7 日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏 魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn) 80 多名韓國游客集體撿垃圾的場面， 其中包括 30 多名兒童。這些遠 道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短 20 分鐘，方圓 近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將 5 個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安 心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上， 都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當 “義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。

　　前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中 國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在 外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

　　作為中國人， 我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好 禮儀卻被一些國人丟得差不多了。 再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面 也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好 就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與 父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校 的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系!

　　其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

　　還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車 老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10 月 25 日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭 曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有 15 歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個 小手指，從 10 歲到 15 歲的 5 年時間里，利用業(yè)余時間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威， 營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。 和他一同應聘的三四個人都比他學歷高， 當前幾個人面試之后， 他覺得自己沒希望了。 但既來之， 則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順 手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很 好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好， 你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他 們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界 占居鰲頭。

　　所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平 時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫; 不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費 糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。 社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社 會生活中獲得精神上的愉悅、 心靈上的滿足。 這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎 上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮 儀之邦”!

　　同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成 為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

學規(guī)范講文明演講稿 篇16

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓我們變得彬彬有禮，溫文爾雅？是什么讓我們的城市變得這樣的干凈亮麗？又是什么讓我們的社會變得這樣和諧美好？是文明！在今天這個美麗的世界里，文明之花處處開，那么，一個文明的中學生應該是怎樣的呢？

　　一個文明的中學生應該是這樣的。在家里，尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動；在學校里，團結友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約；在公共場所，愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序；在社會上，熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法。時時爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自己，發(fā)揮特長，塑造文明形象。

　　文明就像春風，溫暖人們的心；文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習，是啊，文明就是一個天使，給人們帶來幸福、快樂、平安。

　　最后，讓我們攜起手來，播灑文明種子，讓文明之花開放在校園里，開放在祖國大土地上！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

學規(guī)范講文明演講稿 篇17

　　近年來，隨著城市規(guī)模的不斷壯大，這對我們青少年學生提出了更高要求，讓文明文化進班級、進教室、進寢室，努力占據(jù)學生的心靈，從小做起，從我做起，從校園做起，建設文明九江。

　　針對這個號召，我有如下建議：

　　1、"十一國慶"前夕，舉辦以"燃燒的青春"為主題的豐富多彩的系列活動。有團的知識學習宣傳及開展征文評比、向希望工程捐獻課桌椅活動、自制服裝秀、網(wǎng)頁設計大賽、校徽征集活動等，為大學生提供更加廣闊的展示才智的空間和舞臺，營造濃郁的校園文化氛圍。

　　2、以創(chuàng)建"衛(wèi)生寢室"、"文明寢室"、"高雅文化進寢室"系列活動為載體，加強學生宿舍的文化建設。各寢室做到每天一小掃、每周一大掃，每月評選衛(wèi)生寢室之星，在《學生工作簡報》上公布;每個月評選和表彰"文明寢室"、"優(yōu)秀寢室長"、"優(yōu)秀樓長";

　　3、團委、宿管科辦《學生之家》之類的小報，以寢室為單位免費發(fā)行，反映學生心聲。

　　4、班干部成立學生團員服務站，以為學生服務為宗旨，喊出了"有困難找干部"的口號，每天課外活動和節(jié)假日安排班干部和入團積極分子值班，負責接待有困難的學生或直接幫助解決難題;

　　5、舉辦各類棋類比賽、安全知識講座、呼啦圈比賽、拔河比賽、疊被子比賽和校園吉尼斯大獎賽等活動，使校園內外一年四季洋溢著健康文明、團結友愛的良好氣氛。

　　我呼吁大家：同飲九江水，共建文明城，同是九江人，做文明學生!

　　我的演講完畢，謝謝大家。

學規(guī)范講文明演講稿 篇18

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《做一個講文明的好少年》。

　　我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風尚源遠流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人說，于細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明；當我踏入校園，看到同學向老師敬禮問候的時候，我看到了文明；當我看到爸爸媽媽善待老人的時候，我看到了文明；當我們同學向貧困山區(qū)孩子捐款的時候，我也看到了文明……

　　還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，送人玫瑰，手有余香，幫助了別人也快樂了自己。

　　一個人如果不講文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　我們不能決定生命的長度，但可以左右人生的寬度；我們不能預知明天，但可以利用今天；我們不能樣樣順利，但可以事事盡力；我們不能改變容貌，但可以展現(xiàn)笑容；我們不能選擇出身，但我們能選擇文明！

　　同學們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明懂禮貌的好學生！請我們每個人管好我們的口：遇到師長、同學，主動問好；不說粗話、不隨地吐痰。管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫；不亂扔垃圾、不打架斗毆；管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓；乘車時先下后上，主動讓座；不踐踏草坪。

　　我相信，經(jīng)過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。假如文明之花在每一個校園爭相開放，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

　　謝謝大家！

學規(guī)范講文明演講稿 篇19

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂而不為呢？只有具有優(yōu)雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵美。讓我們每個人都做一個講文明，守禮儀的新世紀新青年吧！

　　只要我們每個人跨出文明的一小步，相信社會會變的越來越好。我相信，只要我們每個人都從點滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開。同學們，讓我們全校上下都攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

學規(guī)范講文明演講稿 篇20

　　大家上午好！今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談談文明駕駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福，經(jīng)濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我，總結了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？

　　如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請你文明駕駛。如果你沒有這些行為，那么恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎？

　　也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。

　　每個人的人生總有一個目標，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結果更糟，關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了？說到這里我講個細節(jié)，一個小故事。現(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發(fā)生事故的機會就小得多。

　　開了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關系，就不羅嗦了。聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著。或許按照我們的常規(guī)思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習慣。

　　這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”看，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那么朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎么選？

　　所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危，讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。

　　最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家！

學規(guī)范講文明演講稿 篇21

　　同學們：

　　古人說，"不學禮，無以立".就是說，你不學"禮",就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

　　作為具有50__年文明史的"禮儀之邦",講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。

　　當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的"不拘小節(jié)",無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)".

　　當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

　　毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

　　文明禮儀，強調的是"尊重為本".想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

學規(guī)范講文明演講稿 篇22

　　尊敬的各位領導，同志們，大家好!

　　我叫 ;是孟莊鎮(zhèn)孟墳村的一名大學生村官。我于20xx年到孟墳工作。三年來，每當我走入孟墳村，看到整潔寬闊的馬路，綠樹成蔭的院落，功能齊全的文化大院;看每個村民臉上洋溢的幸福和喜悅，我就打心眼里羨慕他們。十幾年來，孟墳村在黨支部書記曹治立同志的帶領下，堅持發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟，走富民強村之路，硬是把昔日的后進村變?yōu)槿珖�文明村。如今的孟�?富裕、文明、和諧、美好，儼然一處現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村都市。20xx年9月，原河南省委書記徐光春前來該村視察時，高興地揮筆題詞“抓文明建設，建富裕新村”，勉勵他們要再接再厲，繼續(xù)當好新農(nóng)村建設的排頭兵。去年1月，盧展工書記親自到孟墳村參觀調研，給予高度評價。短短幾年時間，就有兩位省委書記到我們孟墳村，這給了孟墳極大地鼓舞和無窮的動力。下面，我把我們孟墳村近年來在發(fā)展壯大集體經(jīng)濟，建設社會主義新農(nóng)村，創(chuàng)建農(nóng)村精神文明的情況向在座的各位進行一下匯報。

　　是一個不起眼的小鄉(xiāng)村，貧瘠易旱產(chǎn)量低，村民度日如年，吃飽穿暖成了孟墳人的主要追求。

　　早在1975年，村里憑借充足的白干土資源優(yōu)勢，辦起了地蛋窯水泥廠，村民們指望水泥廠脫貧致富。但囿于資金限制，只是最簡陋的“地蛋窯”。1999年4月，曹治立同志擔任村黨支部書記。他當過兵，當過工人，跑過運輸，辦過預制廠，任過多年主管工業(yè)的村支部副書記，工作作風果斷，工作經(jīng)驗豐富。在一次修路中，他經(jīng)常去路兩旁的村民家坐坐，每到一家，都是空蕩蕩的，只有四面墻，啥也沒有。曹治立說：“說實話，當時我是越看越難受，雖說我的日子好過了，可大家都這么窮也不是個事。從那個時候起，讓老百姓富起來就成了我的心愿。”

　　如何讓鄉(xiāng)親們擺脫貧困過上好生活?村兩委認為，首要是“發(fā)展集體經(jīng)濟，壯大村辦企業(yè)，走以企富村之路”。為了實現(xiàn)企業(yè)的跨越式發(fā)展，曹治立決定建設機立窯生產(chǎn)線。沒有資金就先拿出自己家的積蓄;缺乏人手，就自己堅守工地連軸轉;不懂技術，就自己先帶頭學。就靠這種“螞蟻啃骨頭”的精神，先后投資1400多萬元，興建了5條機立窯生產(chǎn)線，使不足1萬噸生產(chǎn)能力的村辦小廠變?yōu)槟戤a(chǎn)20萬噸的骨干企業(yè)。

　　在水泥廠的帶動下，村里又先后興辦了編織袋廠、建筑隊和成品加工廠等集體企業(yè)，個體企業(yè)也像雨后春筍般的發(fā)展起來。村民興辦私人企業(yè)11個，運輸車輛發(fā)展到180部，全村勞力個個有活干，人人有錢賺，在我們村沒有背著鋪蓋到外地打工的現(xiàn)象。

　　在我們村振新水泥廠的帶領下，經(jīng)過三十多年的發(fā)展，到20xx年，全村集體固定資產(chǎn)2.4億元，人均純收入7000元，年上繳稅金670多萬元。振新水泥廠已成為輝縣市水泥建材行業(yè)的支柱企業(yè)。

　　在夢墳村發(fā)展前景一片光明的時候，如何降低生產(chǎn)水泥所帶來的粉塵污染也日漸成為曹治立思考的問題。恰逢20xx年國家水泥產(chǎn)業(yè)政策調整，機立窯需要全部關停，轉化為粉磨站。怎么辦?重開機立窯不符合政策，只開粉磨站，雖然一時無虞，但不是長久之計。此時，大多數(shù)村民認為反正我們也不缺錢，廠子維持一天是一天，實在不行就算了。一時間，曹治立舉棋不定。難道就這樣結束振新水泥廠?

　　答案是否定的。幾經(jīng)斗爭，曹治立在隨后召開的村民大會上這樣說，“不錯，我們現(xiàn)在是比之前有錢，但眼光還是要遠一點，可不能只富一時，要富長遠”，并提議立即上馬符合國家政策的干法水泥生產(chǎn)線。

　　為使新項目按時竣工，曹書記親自到該公司掛帥任董事長，并決定兵分兩路，一是依靠外購熟料球繼續(xù)從事水泥生產(chǎn)，二是組織建設新型干法水泥生產(chǎn)線。然而，一個經(jīng)濟實力并不十分強大的農(nóng)村，要上投資2億元搞一個大項目談何容易!錢從哪里來?為了這個項目，曹書記幾乎跑遍了輝縣所有銀行，但沒有一家銀行愿意把錢投到這個小小的村莊。為此曹治立夜不能寐。最后他決定發(fā)動鄉(xiāng)親們集資建廠。于是他和他的助手們早出晚歸籌措資金。曹書記患有嚴重的糖尿病、高血壓和腎炎，但為了能讓水泥廠早日開工建設，他每天都是從兩早忙到深夜，體力嚴重透支，腿上一按一個坑。為了不耽誤工作，他時常趁夜深人靜打針輸液，對此他習以為常。醫(yī)生建議他住院治療，可他的心思全在項目建設上，哪能放下這決定孟墳今后命運的大事。曹書記托親訪友自籌資金1000萬元，在他的帶動下，干部和村民們共湊集資金1.7億元，終于湊齊了啟動資金，新項目可以如期開工了。

　　立磨是回轉窯生產(chǎn)的關鍵設備，但當時立磨是緊俏貨。為了購買立磨，村里先后派出幾名業(yè)務人員均無功而返。20xx年5月，曹書記親自出馬，只身前往沈陽生產(chǎn)廠家求援，但廠家的回答是：沒貨。曹治立明白，立磨不及時到位不但會延誤工期，而且經(jīng)濟損失巨大，僅貸款利息每月就要支付200萬元。200萬元是個啥概念，考慮到此，聲淚俱下的曹書記，撲嗵一聲跪在了比他年輕10歲的女經(jīng)理面前!俗話說上跪天、下跪地、中間跪父母，為了集體他打破常規(guī)跪別人。這一跪，跪得女經(jīng)理熱淚盈眶。這一跪，跪出了對方的理解、信任和支持。精誠所至，金石為開。曹書記用他的真誠深深地感動了廠家，他們答應一定用最快的速度給你們生產(chǎn)設備，保證盡快讓企業(yè)投產(chǎn)運行。

　　20xx年2月2日，對于孟墳人來說，是永遠無法忘記的日子。在這天，孟墳村依靠自己的力量，興建的干法水泥生產(chǎn)線就要進行試車了。這一天，他們沒有請任何單位的領導，可這一天，全村的男女老少，和鄰村鄉(xiāng)親們把整個水泥廠圍得水泄不通，因為這里有他們投進的錢，為湊集資金，有的村民干脆把給兒子娶媳婦，和女兒出嫁所用的箱底錢也拿了出來，他們把全家的一切和所有的希望都寄托在了這里……

　　辛勤的汗水，換來成功的喜悅!日產(chǎn)3000噸熟料干法水泥生產(chǎn)線一次點火成功，鄉(xiāng)親們高興得熱淚盈眶!他們笑了，因為他們看到了孟墳的希望;他們哭了，因為他們看到了曹書記為此付出的心血和淚水…..

　　水泥廠的順利投產(chǎn)振奮了孟墳村每一個村民的精神，同時也意味著孟墳村開始步入了嶄新的發(fā)展階段。緊接著，他們又上了一座純低溫余熱發(fā)電電站，年發(fā)電量3852萬Kwh，年節(jié)約標煤13105.4噸，每噸熟料球可降低生產(chǎn)成本12-15元。

　　水泥廠和發(fā)電站兩個項目的建成，標志著振新公司已成為輝縣市規(guī)模以上企業(yè)。企業(yè)做大做強，大是手段，強是目的。村里與公司領導決定向管理要效益，將現(xiàn)代化企業(yè)管理制度引入企業(yè)，堅持完善和規(guī)范以質量為中心的各項管理。產(chǎn)品先后順利通過了水泥產(chǎn)品質量認證，生產(chǎn)的振新牌水泥深受用戶好評，暢銷省內外。目前，旋窯水泥生產(chǎn)線生產(chǎn)順利，年產(chǎn)水泥可達150萬噸，年上繳稅金20xx多萬元。

　　企業(yè)發(fā)展了，村兩委決定拿出大量資金反哺農(nóng)業(yè)，讓村民從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)解放出來。村里先后投資350萬元進行農(nóng)網(wǎng)改造，完善通訊、網(wǎng)絡電視設施，修渠修路打井，使全村耕地實現(xiàn)了河水自流澆灌和井水灌溉雙配套，并實現(xiàn)統(tǒng)一供種、統(tǒng)一耕種、統(tǒng)一施肥、統(tǒng)一收割，既提高了農(nóng)業(yè)綜合效益，又減輕了村民勞動強度。

　　有人曾問起曹書記，為什么孟墳村的變化會這么快、會這么大?原因何在?曹書記一語中的。他說：“為啥孟墳變化怎么大?主要是我們認識到精神文明干不好，啥事也干不成。孟墳不是最富的，但孟墳最和諧。”

　　孟墳的和諧不僅體現(xiàn)在集體經(jīng)濟的壯大和村民腰包的富足，更體現(xiàn)在政通人和。

　　大家知道，一個村、一各單位必須有一個好班子、一個好帶頭人，如果帶頭人不言傳身教，群眾就會看不起你。曹治立自從擔任村黨支部書記后，在工作中，以身作則，身先士卒。村兩委十分重視班子的自身建設，為防止出現(xiàn)富了口袋子，窮了腦袋子的現(xiàn)象，制定了“五不準”制度：不準在工作時間喝酒;不準用公款鋪張浪費;不準借集體名義辦私事;不準在企業(yè)經(jīng)營活動中為個人撈好處;不準參與任何形式的賭博活動。多年來，他們始終堅持過組織生活，靠民主來凝聚班子活力。班子成員帶頭講廉潔、講奉獻，堅持黨員發(fā)展和教育管理不斷線、同步抓。開展了黨員設崗定責活動，黨員、村干部包路段衛(wèi)生創(chuàng)建活動。教育黨員在各個崗位上當先鋒、作表率，充分體現(xiàn)了先進性。20xx年汶川地震，正值振新公司集資建回轉窯，村民囊中羞澀，為支援汶川地震災區(qū)，村上和企業(yè)領導人均交納特殊黨費1000元，老黨員曹哲剛和琚家運均年過70，一個老伴患有精神病，一個和孫女相依為命，但均交納特殊黨費200元。村民們被一方有難八方支援的救災場面所感染，寧愿少吸一包煙，少喝一瓶酒，少吃一次肉，慷慨解囊籌措善款15萬元，全村共支援地震災區(qū)30萬元。

　　在農(nóng)村，出現(xiàn)一些家庭不和、鄰里不和的事是常見的。但在孟墳村，為了營造和諧文明的生活氛圍，村里始終把精神文明建設作為提高村民素質、改變鄉(xiāng)風村俗的一件大事來抓。在組織群眾制訂村規(guī)民約約束村民行為的同時，還開展了爭創(chuàng)“十星級文明農(nóng)戶”、好青年和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等系列評比活動，每年評選一次，實行動態(tài)管理。在“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”系列評選活動中，有一個晾被子鏡頭，就是把老人被子干凈與否作為評比好媳婦的重要指標。對于評比出來的好媳婦不但榜上有名，而且由村婦聯(lián)會組織，敲鑼打鼓放鞭炮，到好媳婦娘家報喜祝賀。一個好媳婦，讓娘家婆家都光榮。現(xiàn)在，爭當“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”在孟墳村已蔚然成風。

　　“窮不學習，窮根不斷。富不學習，富不長遠。”這是孟墳村的村訓。為了實現(xiàn)村上和企業(yè)干部知識化，每月抽出一天時間到新鄉(xiāng)市大專院校聽課。為了豐富村民文化生活，村里先后建起了圖書室、閱覽室、文化大院和老年活動中心，讓不同層次不同年齡段的人各得其所，通過讀書看報開闊眼界豐富知識。為了鼓勵在校學生好好學習，對本村小學給予資金補貼，對老師住房進行特殊照顧，對考上高中和大學的學生進行獎勵。從20xx年春節(jié)開始，多次邀請在外工作和上學的孟墳人，舉辦“綠葉對根的情意”討論論壇，讓在外地工作、學習的孟墳籍有識之士，對家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展和新農(nóng)村建設提出建設性意見，吸納多方面建議，促進孟墳發(fā)展，展示孟墳形象。其中，大學生曹祖橋提出的“我們孟墳水泥廠灰塵很污染環(huán)境，以后要辦環(huán)保型的企業(yè)”建議，就被曹書記牢記在心，這也是他為何堅持要上干法水泥生產(chǎn)線的一個主要原因。20xx年以來，每年都舉行科技文化周活動，邀請有關專家學者到村里舉辦系列講座，讓村民們在享受飲食大餐的同時也享受精神大餐，滿足村民的自我充電需求。村民們詼諧地說：“電動車不充電跑不動，人不充電走不動”。

　　長期以來，村上在關注民生上做了一系列工作。為讓老人安度晚年，村里出資15萬元，修建了老年活動中心;給老人提供補貼，定期對45歲以上村民進行免費體檢，每年春節(jié)給村民發(fā)放大米、大肉、花生油和白糖。村民蓋房每戶補貼10噸水泥，對所有農(nóng)戶蓋房統(tǒng)一標準統(tǒng)一規(guī)劃。十分關心弱勢群體。對員工受傷，身體有殘疾者在工作給予特殊照顧，安排適當工作。如年過半百在振新公司上班的范家池同志，20xx年身患重病住院治療基本康復后要求重返工作崗位，按照病情嚴重者不再允許上班的公司規(guī)定和本人該病易復發(fā)的情況本應拒之門外，但公司領導考慮到該職工家庭成員合成較為特殊，經(jīng)濟確實困難，決定破例讓其上班擔任門衛(wèi)工作。女青年裴希枝20xx年其丈夫因車禍致死，村委會派人前去處理后事，并讓其到企業(yè)上班，還為她全家祖孫三代五口人辦妥低保待遇。村干部的關愛使裴希枝深受感動，她說，以前覺得村委會沒啥用，現(xiàn)在認為離了村委會就不中。

　　一份耕耘，一份收獲。如今，孟墳村環(huán)境優(yōu)美，鄉(xiāng)風文明，家庭和睦、鄰里和諧，村民安居樂業(yè)，10多年來，全村無一例偷盜、打架、斗毆現(xiàn)象，精神文明蔚然成風，實現(xiàn)了世世代代農(nóng)民夢想的鄉(xiāng)村都市生活。每到夜晚位于街心花園中央的廣場上，彩燈璀璨，引人注目;村上的文藝戲曲愛好者，吹拉彈唱，為村民和員工們營造了溫馨、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。如今的孟墳猶如一顆鑲嵌在共城大地上的明珠!20xx年，孟墳村被命名為“省級文明村”，20xx年被中央文明委命名為“全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作先進村鎮(zhèn)”。 20xx年，實現(xiàn)社會總產(chǎn)值2.4億元，集體固定資產(chǎn)2.8億元，農(nóng)民年人均純收入8500元。先后榮獲全省先進五好黨支部、省級文明村、河南省新農(nóng)村建設先進單位、全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)造工作先進村鎮(zhèn)等稱號。

　　孟墳村經(jīng)歷了七十年代起步，八十年代起跑，九十年代起跳，新世紀駛入快車道的發(fā)展過程。實現(xiàn)了從小到大，由弱變強，快速發(fā)展的目標。雖然，孟墳村在壯大集體經(jīng)濟、農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動中取得了一定的成績，但與時代發(fā)展要求相比，與領導的期望相比還有一定的差距。當前，我市加快發(fā)展的號角已經(jīng)吹響，規(guī)劃開始揚帆起航，我們孟墳村將以裴春亮、范海濤、張榮鎖等模范典型為榜樣，以省市領導對孟墳人提出“建設富裕、和諧、秀美、文明新農(nóng)村”為動力，一心一意謀發(fā)展，創(chuàng)先爭優(yōu)當先鋒，千方百計惠民生，努力讓生活在孟墳的群眾更有優(yōu)越感、幸福感和自豪感，我們相信，孟墳的明天一定會更加美好!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

學規(guī)范講文明演講稿 篇23

　　老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。

　　我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。

　　第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

　　第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

　　走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

　　知恥而后勇。正因為優(yōu)秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?

　　從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

　　文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!

學規(guī)范講文明演講稿 篇24

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　“有時候文明是多一些耐心的等待，有時候文明是多一點點分享，有時候文明離我們只不過幾十厘米的距離，有時候文明只不過是一張紙的厚度……”電視里又響起了熟悉的公益廣告，我聽著，聽著，心里不由得生出許多感慨。其實，文明就在我們身邊，離我們很近很近。

　　在我看來文明有時候只是一個字，如果你請求他人幫助你時，或許多一個“請”字，也會使雙方多一份親近。而有時候文明有時一個腳印，在別人拖干凈地之后，你少踩一個腳印，你就多擁有一份文明。有時候文明也是一聲輕聲問候，你可否想到，跟老師多打一個招呼，老師會多一份安慰呢？

　　如果你已記不清文明的含義，那么請讓我告訴你，文明是人與人之間和睦的關系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關愛。

　　在我們身邊，每時每刻都在上演著文明的一幕，只是我們往往忽略了這些看似微小的事物。文明就在我們身邊，只是它在考驗你的細心和耐心。一片碎紙，你撿起來了嗎？一個殘疾人，你尊重他了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？一聲對不起，你說出口了嗎？

　　一個人的文明是這個家庭的驕傲，一個家庭的驕傲是這個城市的驕傲，一個城市的驕傲是社會的驕傲。我們每個人都多爭取一份文明，中國就會多出十三多億份文明，就會使社會進一大步。我想：文明其實很簡單，而它就在我們身邊，多一份文明，我們就會多一份快樂，社會上就會讀一份幸福，雖然小小的，但很充實。

　　我們身邊處處是文明，你感覺到了嗎？

　　每一天都講文明，你做到了嗎？

學規(guī)范講文明演講稿 篇25

　　尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識文明禮儀與形象的重要。

　　渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與文明禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。

　　在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有文明禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見文明禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。

　　同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學好文明禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。

　　此致

　　敬禮!

學規(guī)范講文明演講稿 篇26

　　親愛的：

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆XX市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的`場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

　　作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。道德品質可以彌補智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補道德品質的空缺。一個沒有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會受到社會的排擠，最后被淘汰。

　　同學們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中。讓我們行動起來吧，做一名合格的中學生，做一名講文明的青少年，做一名有責任心的公民，用自己的生命來創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。

　　讓我們攜手共建和諧社會，共建文明家園！

學規(guī)范講文明演講稿 篇27

　　尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　此刻我身穿制服站在演講臺上，心中充滿了自豪，作為一名質監(jiān)人我感到無上的光榮。因為我們的頭上是國家的安定，我們的肩上是社會的和諧， 我們的眼前是法律的尊嚴，我們的背后是人民的幸福。質監(jiān)工作神圣而又普通，因為這里不會如軍人面對硝煙滾滾的戰(zhàn)場，也不會如水手面對橫流碧海的洗禮，更不會如飛行員面對遨游藍天的愜意！激蕩在心中的是對質監(jiān)事業(yè)的執(zhí)著，是對的忠誠，是情系天下的大愛。

　　當交待工作的時候是能推就推還是義不容辭，當遇到困難挫折的時候是半途而廢還是勇往直前，當晉級升遷無望的時候是怨天尤人還是自我反省，面對這些如何做人做事的切身問題，許多先進人物給我樹立了榜樣。記得一個寒冷的早晨，寧鄉(xiāng)縣局接到舉報，回龍鋪鎮(zhèn)金橋小學內有一家生產(chǎn)劣質食品的生產(chǎn)廠家，要求查處取締。局長張立才一邊向省、市局匯報情況，一邊部署監(jiān)控守點。當省市局有關帶領執(zhí)法打假隊伍進到該廠，準備查封劣質食品和設備時，改廠老板煽動職工哄搶物資、關閉廠門，圍堵執(zhí)法人員，氣焰十分囂張。關鍵時刻，張立才挺身而出，指著多名工人潰爛的雙手說：‘你們看，工人們?yōu)槟銈兩�產(chǎn)加工食品，雙手都潰爛了，這樣的食品，難道你們忍心讓你們的孩子們去吃嗎？“ 該廠老板一招不靈，又來了個惡人先告狀，向縣里一位部門打電話，說他們是招商引資企業(yè)，要求政府保護。張立才當即揭穿了他們的惡搞，取得了政府的支持，取締了該廠。

　　”有法必依，執(zhí)法必嚴。我們執(zhí)法辦案，不僅是維護消費者的合法權益，更是為了縣域經(jīng)濟的跨越式發(fā)展“作為質監(jiān)工作者我深深的知道檢驗工作要求嚴謹，要對消費者負責，要對企業(yè)負責，來不得半點馬虎。然而，檢驗工作枯燥乏味，每天面對的是瓶瓶罐罐、儀器設備、計算公式、阿拉伯數(shù)字；甚至少不了要加班加點，別人在休息娛樂時，也許我們正忙得熱火朝天。但當我逐漸地融入到這個集體的時候，我才深深的體會到在平凡的崗位上做出最佳的成績這就是天職，因此，我時刻心系百姓，時刻不忘記為企業(yè)解難為群眾排憂。多少個夜晚我挑燈夜戰(zhàn)進行數(shù)據(jù)分析，多少個節(jié)日我下工廠進行質量宣傳，多少次我拖著疲憊的身軀回到家中看著慈愛的父母那蒼白的容顏，心中難免有說不出的愧疚和自責！有人問我：你在檢驗崗位上工作這么累，為什么不換個崗位試試？細細想來，在檢驗工作中我們得到了別人體會不到的快樂！每當我完成一份報告，給執(zhí)法打假了依據(jù)時，每當一個企業(yè)在我們的幫助下獲得新生時，每當消費者感謝我們?yōu)樗�服務時，我從內心深處體會到了質監(jiān)工作者的價值觀和做人的快樂。

　　長風勁送千帆過，春風化雨萬木欣。歷史見證了我們的成就與輝煌。我們還將勇挑重擔，爭當時代先鋒，為促進地方經(jīng)濟又好又快發(fā)展保駕護航。

學規(guī)范講文明演講稿 篇28

　　尊敬的各位，同志們：

　　大家好！今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。

　　那么什么是道德呢？道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質生產(chǎn)和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內心信念來維持的。

　　中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建設問題成為一個刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內篤父子。睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。

　　當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”。我國的道德建設是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。

　　我們主要談一談與我們有密切關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。

　　隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德。

　　加強職業(yè)道德建設，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設。黨的十二屆六中全會就指出？“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建設”。

　　加強職業(yè)道德建設，是提高職工整體素質，建設“四有”職工隊伍的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和實踐。

　　加強職業(yè)道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強化，能夠使人非常現(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。

　　加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷提高科學文化技術水平，提高崗位技能和業(yè)務能力。

　　加強職業(yè)道德建設，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。

　　加強職業(yè)道德建設，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。

　　朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個安全優(yōu)質高效年奮斗目標的關鍵時刻，要實現(xiàn)這一目標，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的貢獻。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

學規(guī)范講文明演講稿 篇29

　　尊敬的老師們，親愛的學生們：

　　大家上午好！

　　我是六年級一班的 ，今天演講的主題是《文明禮儀在校園》。

　　禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

　　那么，怎樣使我們學生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

　　首先，同學們要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采，因為儀容、儀表、儀態(tài)，可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。在課堂上，課堂禮儀對老師的講課影響很大，它直接關系到一個班的榮譽和凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了！我們應自覺遵守學校的規(guī)章制度，不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧嘩、不講臟話，上下樓梯一律右行。我們還應該愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，維護清潔衛(wèi)生，服從老師和值日學生的管理。受到老師和學生幫助時，應主動誠懇地向他們說聲：“謝謝”！同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑劑， 使粗糙的摩擦消跡。如有矛盾， 多進行自我反省， 互相理解， 寬容待人， 這樣使班級更團結， 友誼更深厚。良好的文明禮儀是在日常生活中一點一滴培養(yǎng)出來的，，它體現(xiàn)在細微之處， 關鍵是靠自覺。

　　同學們！讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落，為把我校建設成更美的校園而作不懈努力吧！