關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿（通用11篇）
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇1
這天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一齊努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，
讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇2
尊敬的各位、各位老師們：
大家好！
前段時(shí)間我院舉辦了一次關(guān)于護(hù)士禮儀的培訓(xùn)我獲益良多。
我認(rèn)為良好的護(hù)理禮儀可以無(wú)聲地營(yíng)造著完美的醫(yī)療環(huán)境，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心，而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語(yǔ)言、優(yōu)雅的舉止，可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境，能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定，同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。
患者入院時(shí)投以微笑，并親切地做、環(huán)境介紹，消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒；及時(shí)詢問(wèn)病情、耐心地回答問(wèn)題、細(xì)致地講解作息制度及注意事項(xiàng)，幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換；一句溫暖的話語(yǔ)，一種文雅、健康的姿態(tài)，一個(gè)自然、親切的表情，都可以使患者在與護(hù)士的溝通中得到安慰、理解、幫助和鼓勵(lì)。
通過(guò)這次培訓(xùn)我發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足各方面都有很多欠缺我一定把培訓(xùn)所學(xué)貫徹到實(shí)際工作中去改正缺點(diǎn)做到“沒(méi)有更好只有"”。
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇3
尊敬的各位、各位老師們：
大家好！
今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，塑文明形象，當(dāng)禮儀之師》。神州大地，國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承千年。
我們記得一代名相藺相如，完璧歸趙，卻不倨功自傲，仍以國(guó)事為重，以寬廣的胸懷對(duì)待將軍廉頗的不敬，引出一段將相之間“負(fù)荊請(qǐng)罪”的禮儀佳話。
我們記得一代圣賢孔子，他游歷天下，教學(xué)四方，縱然歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，也依然堅(jiān)持“不學(xué)禮，無(wú)以立”的育人之道，以文明禮儀教化后人，真所謂“高山仰止，景行行止”！道出了做人的基本道理——文明禮儀，不僅是人際交往的首要工具，更是人們衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浩瀚大洋里，我們看到了無(wú)數(shù)以文明禮儀教化后人的詞章，它們?yōu)R落在歷史的長(zhǎng)河，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
《弟子規(guī)》中寫(xiě)到：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”《三字經(jīng)》中有言：“為人子，方少時(shí)；親師友，習(xí)禮儀。”《管子》有文：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。”《左傳》有云：“禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。”荀子有曰：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。”子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”
這是一個(gè)妙不可言的世界。通過(guò)在國(guó)學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游，我知道了什么是禮儀之邦，什么是做人之理，什么是為師之道。
為師之道，我們不僅是傳授知識(shí)的源泉，是教書(shū)育人的園丁，更是傳承文明的使者，推動(dòng)社會(huì)文明的楷模。為師之道，我們的文明禮儀不僅要表現(xiàn)在課堂上，而且要表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)中。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們的一言一行都將成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此我們要塑自身形象，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。
為師之道，我們首先要傳承文明的語(yǔ)言。《增廣賢文》說(shuō)得好，“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生向我們打招呼時(shí)，一句“你好”拉近了我們之間的距離；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，一句“讓我你”讓孩子的心中倍感溫暖；當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，一句“祝賀你，要加油啊！”讓孩子有了前進(jìn)的動(dòng)力；當(dāng)學(xué)生與我們揮手再見(jiàn)時(shí)，一句“回頭見(jiàn)”讓孩子們留戀與老師的相處。我們文明禮貌的語(yǔ)言應(yīng)如同一股暖流，流淌在每一位學(xué)生的心中。
為師之道，我們還要傳承文明的行為。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”走廊上，當(dāng)我們彎腰撿起一張紙片的時(shí)候，孩子們會(huì)在身后尋找紙屑果皮的痕跡；運(yùn)動(dòng)課后，當(dāng)我們遞給孩子一塊紙巾時(shí)，孩子們會(huì)在他人需要幫助時(shí)伸己的雙手；課堂上，當(dāng)我們?yōu)楹⒆迂Q起大拇指時(shí)，孩子們會(huì)送給我們最純真的笑臉。生活中，當(dāng)我們關(guān)心他們健康時(shí)，他們會(huì)把我們當(dāng)成最親最近的人。我們文明的行為應(yīng)如同一首首美妙的樂(lè)曲，回蕩在校園的每一個(gè)角落。
為師之道，我們還要傳承文明的。因?yàn)槲拿鞯恼Z(yǔ)言和文明的行為背后一定有文明而高尚的。正如我國(guó)著名教育家陶行知老師所說(shuō)：千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真。”要美就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈，要傳承文明，就要有高尚的。我們文明的應(yīng)當(dāng)充盈校園，蕩漾在學(xué)們的心田。
文明就是高山，禮儀好比大海。山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條溪流。讓我們乘著“暢游書(shū)海、品味書(shū)香”讀書(shū)節(jié)的文明春風(fēng)，嚴(yán)格要求自己的一言一行，從一點(diǎn)一滴做起，揚(yáng)已之長(zhǎng)、補(bǔ)已之短，共塑那高山般偉大的情懷和大海般寬廣的修養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。讓我們與孩子們一起擁抱文明、與文明同行！讓校園的禮儀之花永遠(yuǎn)綻開(kāi)笑臉！
我的演講完了，謝謝大家。
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇4
中國(guó)自古以來(lái)就是文明之邦，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，使這片歷史悠久的熱土散發(fā)著無(wú)比璀璨的光輝。我國(guó)著名思想家孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。一個(gè)連禮儀道德都不會(huì)的人，是無(wú)論如何不能在社會(huì)上立足的。
唐太祖李世民留下了“以史為鑒可以知興替”引人深思的名句，《中華上下五千年》便是一部無(wú)與倫比的史學(xué)巨著。經(jīng)過(guò)一遍遍細(xì)心琢磨，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是雄心大略的秦始皇，還是博學(xué)多才的孔子，或是鞠躬盡瘁的周恩來(lái)，他們都是知禮的文明人，他們不管對(duì)家人，對(duì)朋友，甚至對(duì)陌生人，都以禮相待，落落大方。
其中，令我印象最深的莫過(guò)于漢明帝劉莊敬師的故事。
在這兒，我不得不提到與其有關(guān)的一個(gè)小故事：漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，總是恭恭敬敬地行完拜師禮后，拉著老師枯瘦的手，噓寒問(wèn)暖，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸侯、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了素服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
通過(guò)一代帝王的一個(gè)尊師知禮故事，可以看出禮儀在歷史上不可動(dòng)搖的地位。它是一朵芳香的鮮花，給他人帶來(lái)快樂(lè);它是一股涼爽的清泉，讓燃起的怒火消失;它是一個(gè)美麗的標(biāo)志，將個(gè)人的氣質(zhì)內(nèi)涵無(wú)限釋放;它更是一種前進(jìn)的動(dòng)力，讓社會(huì)迅速發(fā)展。在歷史長(zhǎng)河的熏陶下，許多的炎黃子孫譜寫(xiě)著這一段段佳話，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，是禮儀讓中國(guó)與各國(guó)友好往來(lái)，共同努力，使中華民族矗立于世界的巔峰!
然而，在地球的另一邊，不同種族的友人也同樣知禮。當(dāng)我在看《列寧傳記》時(shí)，這位偉人的一個(gè)生活小插曲也讓我久久難以忘懷：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這一個(gè)動(dòng)作，一句禮貌謙讓的話語(yǔ)，卻讓人們對(duì)列寧更加敬重，更佩服。
由此可見(jiàn)，古今中外，禮儀是人與人之間不可缺少的能力。它建立在每個(gè)人的心中，表現(xiàn)在每個(gè)人的行動(dòng)中。這一座用道德光輝鑄成的橋梁會(huì)連接友好，會(huì)通向成功與未來(lái)。
在科技發(fā)達(dá)的今天，禮儀更是不能忽略的。往往自己的一個(gè)不經(jīng)意間，就會(huì)為國(guó)家增添污點(diǎn)，為此，政府多次倡議公民尊重他人，文明守禮。這不僅是個(gè)人的形象維護(hù)，更是民族的一種可貴精神，一個(gè)富饒之國(guó)的風(fēng)貌。
那些載滿哲理的書(shū)籍讓我明白了禮儀的重要，正如歌德所說(shuō)：“一個(gè)人的文明禮貌是一面照出他的肖像的鏡子。”禮儀社會(huì)，將會(huì)和諧美好，禮儀之國(guó)，將會(huì)富強(qiáng)昌盛，禮儀世界，將會(huì)永遠(yuǎn)幸福!
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇5
各位，各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是讓禮儀之花綻放。
參天大樹(shù)挺立，用根默默支撐；凌云的高樓雄偉，來(lái)自基石的堅(jiān)定支撐；那么，我們用什么來(lái)支撐和諧社會(huì)呢？那就是——文明禮貌。什么是禮儀？是路上相遇時(shí)真誠(chéng)的微笑，是朋友有難時(shí)熱情的幫助，是不小心撞見(jiàn)時(shí)的一句“對(duì)不起”，是公共場(chǎng)所的竊竊私語(yǔ)，是相互的謙讓？？禮貌是一種良好的品質(zhì)，是一種高尚的素養(yǎng)，是一種高尚的行為。
現(xiàn)在，我站在這里，和我身邊的禮儀故事和我的快樂(lè)：每天早上，我來(lái)到學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我都主動(dòng)打招呼，每個(gè)人都熱情地和我打招呼。那時(shí)，我感到溫暖。課間休息的時(shí)候，我和同學(xué)們小聲聊著自己的愛(ài)好，講著喜羊羊的可愛(ài)故事。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得親切。放學(xué)后，我笑著和老師同學(xué)說(shuō)“再見(jiàn)”。那時(shí)，我感到幸福。在家里，我?guī)透改缸黾覄?wù)，他們夸我最懂事。那時(shí)，我感到幸福。一整天，我都過(guò)得很開(kāi)心。同學(xué)們，你們想和我一樣快樂(lè)嗎？簡(jiǎn)單，微笑，禮貌，爭(zhēng)做文明小模范，中華禮儀代代相傳。
禮儀是一首歌，一首優(yōu)美的歌。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一首沒(méi)有旋律的歌。它的歌詞再完美，我們也彈不出優(yōu)美的音樂(lè)。禮儀是一朵花，一朵含苞待放的花。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一朵沒(méi)有雨露的花。再嬌艷，也會(huì)漸漸枯萎。同學(xué)們，禮儀是修身的基礎(chǔ)，禮儀是人生的靈魂。讓我們從現(xiàn)在做起，一點(diǎn)一滴，用熱情傳播文明理念，用愛(ài)心打造陽(yáng)光禮儀。在校園里，我們要努力做有禮貌的學(xué)生，在社會(huì)上，我們要努力做文明的使者，讓禮儀之花在我們身邊綻放，讓禮儀之香在我們身邊彌漫。
是禮儀的春天，清澈透明的春天。禮儀是一首詩(shī)，一首沒(méi)有結(jié)尾的詩(shī)。遵守禮儀是我們品質(zhì)的亮點(diǎn)；學(xué)習(xí)禮儀，說(shuō)明我們正在走向文明。讓我們繼續(xù)用真誠(chéng)澆灌，用熱情哺育，用理解培育，讓禮儀之花芬芳四溢。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇6
尊敬的各位、各位老師們：
大家好！
自古以來(lái)就是文明之邦，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，使這片歷史悠久的熱土散發(fā)著無(wú)比璀璨的光輝。我國(guó)著名家孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。一個(gè)連禮儀道德都不會(huì)的人，是無(wú)論如何不能在社會(huì)上立足的。
唐太祖李世民留下了“以史為鑒可以知興替”引人深思的名句，《中華上下五千年》便是一部無(wú)與倫比的史學(xué)巨著。經(jīng)過(guò)一遍遍細(xì)心琢磨，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是雄心大略的秦始皇，還是博學(xué)多才的孔子，或是鞠躬盡瘁的周恩來(lái)，他們都是知禮的文明人，他們不管對(duì)家人，對(duì)朋友，甚至對(duì)陌生人，都以禮相待，落落大方。
其中，令我印象最深的莫過(guò)于漢明帝劉莊敬師的故事。
在這兒，我不得不提到與其有關(guān)的一個(gè)小故事：漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，總是恭恭敬敬地行完拜師禮后，拉著老師枯瘦的手，噓寒問(wèn)暖，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸侯、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了素服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
通過(guò)一代帝王的一個(gè)尊師知禮故事，可以看出禮儀在歷史上不可動(dòng)搖的地位。它是一朵芳香的鮮花，給他人帶來(lái)快樂(lè)；它是一股涼爽的清泉，讓燃起的怒火消失；它是一個(gè)美麗的標(biāo)志，將個(gè)人的氣質(zhì)內(nèi)涵無(wú)限釋放；它更是一種前進(jìn)的動(dòng)力，讓社會(huì)迅速發(fā)展。在歷史長(zhǎng)河的熏陶下，許多的炎黃子孫譜寫(xiě)著這一段段佳話，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，是禮儀讓與各國(guó)友好往來(lái)，共同努力，使中華民族矗立于世界的巔峰！
然而，在地球的另一邊，不同種族的友人也同樣知禮。當(dāng)我在看《列寧傳記》時(shí)，這位偉人的一個(gè)生活小插曲也讓我久久難以忘懷：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這一個(gè)動(dòng)作，一句禮貌謙讓的話語(yǔ)，卻讓人們對(duì)列寧更加敬重，更佩服。
由此可見(jiàn)，古今中外，禮儀是人與人之間不可缺少的能力。它建立在每個(gè)人的心中，表現(xiàn)在每個(gè)人的行動(dòng)中。這一座用道德光輝鑄成的橋梁會(huì)連接友好，會(huì)通向成功與未來(lái)。
在科技發(fā)達(dá)的今天，禮儀更是不能忽略的。往往自己的一個(gè)不經(jīng)意間，就會(huì)為國(guó)家增添污點(diǎn)，為此，政府多次倡議公民尊重他人，文明守禮。這不僅是個(gè)人的形象維護(hù)，更是民族的一種可貴，一個(gè)富饒之國(guó)的風(fēng)貌。
那些載滿哲理的書(shū)籍讓我明白了禮儀的重要，正如歌德所說(shuō)：“一個(gè)人的文明禮貌是一面照出他的肖像的鏡子。”禮儀社會(huì)，將會(huì)和諧美好，禮儀之國(guó)，將會(huì)富強(qiáng)昌盛，禮儀世界，將會(huì)永遠(yuǎn)幸福！
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇7
這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國(guó)際禮儀課程內(nèi)容，而地點(diǎn)則選在城西農(nóng)場(chǎng)的藏酒酒莊。一走進(jìn)餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門(mén)口迎接我們，他─就是我們今天的老師。
老師一開(kāi)講便說(shuō)：“人的外表是否得體全在于服裝。”并教道：“穿衣服不但要看天氣，更要看場(chǎng)合。”吃西餐時(shí)，依照隆重的程度來(lái)分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門(mén)課呢!
一坐下來(lái)，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開(kāi)，再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時(shí)食物掉落，弄臟了衣服。若要暫時(shí)的離開(kāi)座位，可將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個(gè)廁所回來(lái)，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。
緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問(wèn)。餐廳在擺放餐具時(shí)，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤(pán)子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤(pán)子中間，刀背向外。怪不得，以前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢!
這次的課程可不是紙上談兵而已呢!我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排，所有的知識(shí)和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門(mén)課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時(shí)，也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇8
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”過(guò)年是快樂(lè)的時(shí)光，但也不要忘了過(guò)年期間有很多的禮儀可以學(xué)習(xí)。
大年初一，在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng)，大年初一晚輩要向長(zhǎng)輩拜年，而拜年是很有講究。選擇合適的時(shí)間，乃拜年的第一要素。由于平時(shí)勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過(guò)早登門(mén)拜年，往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年，一坐好幾小時(shí)，也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人，拜年時(shí)，若進(jìn)門(mén)問(wèn)聲"新年好"，旋即匆匆離去，會(huì)給人以"缺少誠(chéng)意"的感覺(jué)。禮物也應(yīng)得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí)，應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華，又應(yīng)能"拿得出手"。捧上一束鮮花，送上一張精美的賀卡，近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過(guò)一些實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)感情。比如，飯后洗碗擦桌，幫老人削個(gè)蘋(píng)果剝個(gè)桔子，陪坐在家人中間，與老人拉拉家常。要知道，真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來(lái)的。看似不起眼的舉動(dòng)，既培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí)，又能讓他們享受到自己的行動(dòng)營(yíng)造出來(lái)的親情氛圍。”爸爸說(shuō)著我們也到了舅爺爺家，一進(jìn)家門(mén)我就雙手抱拳，大聲說(shuō)到：“舅爺爺新年快樂(lè)，紅包拿來(lái)!"哈哈。”親戚們笑道，不過(guò)我也因此得到一個(gè)大紅包，當(dāng)我準(zhǔn)備打開(kāi)紅包看看時(shí)，爸爸阻止了我，說(shuō)：“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒(méi)禮貌的”。我慚愧的低下了頭。
春節(jié)除了拜年中有禮儀，吃飯時(shí)也很有禮儀。
中午，看著滿桌的好吃的令我口水直流。開(kāi)飯了，我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉，舅爺爺說(shuō)：“開(kāi)飯了!”我聽(tīng)了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前，爸爸“咳咳”兩聲，我當(dāng)時(shí)就蒙了，不知道自己犯了什么錯(cuò)。飯后我問(wèn)爸爸“我吃飯是怎么了?”“你知道嗎，過(guò)年吃飯是也是有規(guī)矩的，好吃的東西不能自已一個(gè)人吃，要留給別人吃;取菜時(shí)，盡量取自己面前的，不要“飛龍過(guò)海”;看準(zhǔn)哪塊就夾它，不要翻來(lái)覆去地挑，那是非常沒(méi)禮貌的表現(xiàn);夾帶湯汁的肉菜時(shí)，更要小心夾，以免濺臟了自己或者別人的衣服;吃完飯后放下碗要有禮貌地對(duì)還沒(méi)吃完的人說(shuō)：“請(qǐng)大家慢用”。這樣以表示自己對(duì)別人的一種尊重。”爸爸耐心地教誨到。
過(guò)年果然有很多禮儀，以后可不能再任性了!
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇9
老師們、同學(xué)們：
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，也是一個(gè)享譽(yù)世界的國(guó)家。進(jìn)入社會(huì)主義后，在迅速發(fā)展的同時(shí)，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染日益卻日益嚴(yán)重，不容樂(lè)觀。這更危害了人民的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時(shí)候，所給生存環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響。
如今，我們都已經(jīng)是大學(xué)生了，在自身的問(wèn)題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。我們講文明講禮儀，主要包括個(gè)人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。
語(yǔ)言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個(gè)人說(shuō)話吐露出好聽(tīng)的言辭，使人虛榮，驕傲的話語(yǔ)。心靈的善良重在助人為樂(lè)，使失去生活信心的人變的對(duì)生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語(yǔ)言的美是純樸的、簡(jiǎn)潔的，對(duì)人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來(lái)修飾。
行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。有些人不道德、損人利己的想法，他會(huì)用一些好的行動(dòng)來(lái)蒙蔽別人，從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目。但"要想人不知除非己莫為"總會(huì)露出自己行動(dòng)的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會(huì)看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會(huì)看在眼里，在心底責(zé)備你的。擺在每個(gè)人面前的都是現(xiàn)實(shí)，只有實(shí)事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)。
現(xiàn)今，也是一個(gè)文化的時(shí)代。懂得文化，才能走進(jìn)社會(huì)的發(fā)展中，才能更好地促進(jìn)人與人之間、國(guó)家與國(guó)家之間文化的交流學(xué)習(xí)和發(fā)展。適應(yīng)世界的發(fā)展，每個(gè)國(guó)家的文化是一個(gè)重要的標(biāo)志、重要的體現(xiàn)。如果學(xué)些不良的文化，不僅會(huì)損害自己，也會(huì)損害到別人，給自己、給別人帶來(lái)些不必要的傷害。中華民族的文化淵源流長(zhǎng)，要永久的，發(fā)展我國(guó)的文化傳統(tǒng)，也需要我們的繼承和發(fā)揚(yáng)。
社會(huì)的發(fā)展是文明的，如果你沒(méi)有做到文明，那你有可能不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而是逆著社會(huì)的發(fā)展而行。那你就有可能被社會(huì)給淘汰、無(wú)法生存。所以，我們要學(xué)問(wèn)們，做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語(yǔ)言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，能夠走進(jìn)社會(huì)發(fā)展文明的前列，享受著春風(fēng)般的溫情。我們生存在文明的時(shí)代中，就讓文明的氣息遍地開(kāi)花吧！
如今的大學(xué)校園里，是我們生活的地方。班級(jí)是我們學(xué)習(xí)的地方，要達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果，班級(jí)要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，塑造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)班級(jí)的衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間，才能讓人靜下心來(lái)去呼吸周?chē)鍍舻目諝猓拍苁谷遂o下心來(lái)在教室內(nèi)專心的思考、學(xué)習(xí)。如果教室內(nèi)是亂糟的環(huán)境，地上到處是垃圾。可想而知，誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)、思考呢？
校園的環(huán)境也能夠直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)給我們帶來(lái)有利的學(xué)習(xí)空間，也會(huì)促進(jìn)我們?nèi)プ杂X(jué)的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
所以，校園內(nèi)、班級(jí)里，衛(wèi)生搞的好壞會(huì)決定著一切學(xué)習(xí)的結(jié)果。假設(shè)，我們校園里的每一個(gè)人向地面上扔一張紙，那就會(huì)有一萬(wàn)多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費(fèi)清潔工三個(gè)多小時(shí)來(lái)清潔掉地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會(huì)如何？換個(gè)角度為自己想想，如果誰(shuí)能夠?yàn)樽约汗?jié)省那么多時(shí)間，而去放松自己的心情，我們有會(huì)感覺(jué)到怎樣？當(dāng)自己快樂(lè)的同時(shí)，也不要忘了讓別人快樂(lè)。同樣的道理，當(dāng)你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時(shí)候，除了怨那個(gè)人外，我們也應(yīng)該檢討一下自己。同學(xué)們！請(qǐng)不要做一些沒(méi)有必要的事情。
校園是我們生活的家園。校園里的花草樹(shù)木都是有生命，只有我們用心去呵護(hù)，關(guān)心它的成長(zhǎng)，它才能活的更加快樂(lè)、生機(jī)盎然。只有我們用心去創(chuàng)造校園的發(fā)展，校園才能如愿依償，如同草木般迅速發(fā)展、快樂(lè)的成長(zhǎng)著。遵守校園里的規(guī)章制度是我們每一個(gè)大學(xué)生的責(zé)任，愛(ài)護(hù)好校園里的花草樹(shù)木是我們每一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。待到花兒開(kāi)遍校園里的每一個(gè)角落，樹(shù)木長(zhǎng)得都茂密如林時(shí)，校園里的風(fēng)采就會(huì)展現(xiàn)九州大地。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起。為了校園里的發(fā)展明天更加美好，也為了我們將來(lái)如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個(gè)合格的大學(xué)生吧！
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇10
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天演講的題目是“講禮貌，講禮貌，做一個(gè)文明的真學(xué)人”。
自古以來(lái)，我們的祖國(guó)就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，禮儀傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。200多年前，我國(guó)偉大的教育家孔子曾說(shuō)：“不學(xué)禮，不可立。”這句話的意思是，不學(xué)禮儀，就很難有立足之地。可見(jiàn)一個(gè)人有禮貌有禮貌是多么重要。這是我們生活的基本素質(zhì)，也是成為一個(gè)受歡迎和受尊重的人的必要條件。作為真正學(xué)校的學(xué)生，要做到有禮貌有禮貌，文明優(yōu)雅，才對(duì)得起真正學(xué)校的培養(yǎng)。
那么，怎樣才能成為一個(gè)有禮貌、有禮貌、文明的校花呢？老師在這里提出三點(diǎn)建議。
1、學(xué)會(huì)遵守規(guī)則。
俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有方圓。規(guī)矩就是規(guī)則、規(guī)定、制度、紀(jì)律。規(guī)則無(wú)處不在。走在路上，我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則：向左向右走，紅燈停，綠燈行；坐在教室里，要遵守課堂紀(jì)律：認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考，大膽發(fā)言；站在這里升旗，我們應(yīng)該莊嚴(yán)肅穆。這些規(guī)則似乎讓我們的生活和諧而美好。想象一下：如果沒(méi)有交通規(guī)則，汽車(chē)會(huì)在路上互相“打架”。我們中誰(shuí)敢出去？如果沒(méi)有課堂紀(jì)律的要求，教室一片嘈雜，如何學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)才干？如果升國(guó)旗沒(méi)有莊嚴(yán)肅穆，如何表達(dá)對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)？
同學(xué)們，被規(guī)則守護(hù)的世界是最美的。遵守規(guī)則是文明的表現(xiàn)。
2、學(xué)會(huì)微笑。
路上遇見(jiàn)，微笑，那是真誠(chéng)的問(wèn)候；當(dāng)別人贊美你時(shí)，微笑。這是謙卑的感謝。當(dāng)別人遇到困難時(shí)，他們微笑著伸出雙手，傳達(dá)堅(jiān)定的支持；當(dāng)別人成功時(shí)，他們微笑著鼓掌，并傳達(dá)真誠(chéng)的祝賀…
同學(xué)們，微笑是人類最美的語(yǔ)言。讓微笑每天裝扮我們的臉龐！讓它大聲告訴世界：我真誠(chéng)，我友善，我優(yōu)雅。
3、學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”。
有人說(shuō)，孩子在犯錯(cuò)中長(zhǎng)大。我們都是孩子，難免會(huì)犯錯(cuò)。在與人相處的過(guò)程中，會(huì)發(fā)生一些磕磕碰碰。這個(gè)時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”。一句“對(duì)不起”消除了彼此不必要的誤會(huì)，挽救了朋友間的友誼。
同學(xué)們，不要小看“對(duì)不起”這個(gè)詞的力量，它是勇氣和責(zé)任的代名詞。它會(huì)讓我們更好地與他人相處，讓我們成為一個(gè)受歡迎的人。
同學(xué)們，做一個(gè)有禮貌有文明的學(xué)校人，要學(xué)的東西還有很多。三“學(xué)”只是一個(gè)開(kāi)始，但只要我們始終以一顆真誠(chéng)的心與他人相處和交流，文明就會(huì)在我們身上生長(zhǎng)，我們就會(huì)成為一個(gè)文明優(yōu)雅的人。
關(guān)于禮儀的三分鐘演講稿 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好!
今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，塑文明形象，當(dāng)禮儀之師》。 神州大地，國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承千年。
我們記得一代名相藺相如，完璧歸趙，卻不倨功自傲，仍以國(guó)事為重，以寬廣的胸懷對(duì)待將軍廉頗的不敬，引出一段將相之間“負(fù)荊請(qǐng)罪”的禮儀佳話。
我們記得一代圣賢孔子，他游歷天下，教學(xué)四方，縱然歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，也依然堅(jiān)持“不學(xué)禮，無(wú)以立”的育人之道，以文明禮儀教化后人，真所謂“高山仰止，景行行止”!道出了做人的基本道理——文明禮儀，不僅是人際交往的首要工具，更是人們衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浩瀚大洋里，我們看到了無(wú)數(shù)以文明禮儀教化后人的詞章，它們?yōu)R落在歷史的長(zhǎng)河，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
《弟子規(guī)》中寫(xiě)到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”《三字經(jīng)》中有言：“為人子，方少時(shí);親師友，習(xí)禮儀。”《管子》有文：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。”《左傳》有云：“禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。”荀子有曰：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。”子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”
這是一個(gè)妙不可言的世界。通過(guò)在國(guó)學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游，我知道了什么是禮儀之邦，什么是做人之理，什么是為師之道。
為師之道，我們不僅是傳授知識(shí)的源泉，是教書(shū)育人的園丁，更是傳承文明的使者，推動(dòng)社會(huì)文明的楷模。為師之道，我們的文明禮儀不僅要表現(xiàn)在課堂上，而且要表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)中。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們的一言一行都將成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此我們要塑自身形象，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。
為師之道，我們首先要傳承文明的語(yǔ)言。《增廣賢文》說(shuō)得好，“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生向我們打招呼時(shí)，一句“你好”拉近了我們之間的距離;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，一句“讓我來(lái)幫助你”讓孩子的心中倍感溫暖;當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，一句“祝賀你，要加油啊!”讓孩子有了前進(jìn)的動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生與我們揮手再見(jiàn)時(shí)，一句“回頭見(jiàn)”讓孩子們留戀與老師的相處。我們文明禮貌的語(yǔ)言應(yīng)如同一股暖流，流淌在每一位學(xué)生的心中。
為師之道，我們還要傳承文明的行為。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”走廊上，當(dāng)我們彎腰撿起一張紙片的時(shí)候，孩子們會(huì)在身后尋找紙屑果皮的痕跡;運(yùn)動(dòng)課后，當(dāng)我們遞給孩子一塊紙巾時(shí)，孩子們會(huì)在他人需要幫助時(shí)伸出自己的雙手;課堂上，當(dāng)我們?yōu)楹⒆迂Q起大拇指時(shí)，孩子們會(huì)送給我們最純真的笑臉。生活中，當(dāng)我們關(guān)心他們健康時(shí)，他們會(huì)把我們當(dāng)成最親最近的人。我們文明的行為應(yīng)如同一首首美妙的樂(lè)曲，回蕩在校園的每一個(gè)角落。
為師之道，我們還要傳承文明的思想。因?yàn)槲拿鞯恼Z(yǔ)言和文明的行為背后一定有文明而高尚的思想。正如我國(guó)著名教育家陶行知老師所說(shuō)：千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真。”要評(píng)價(jià)美就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈，要傳承文明，就要有高尚的思想。我們文明的思想應(yīng)當(dāng)充盈校園，蕩漾在學(xué)們的心田。
文明就是高山，禮儀好比大海。山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條溪流。讓我們乘著“暢游書(shū)海、品味書(shū)香”讀書(shū)節(jié)的文明春風(fēng)，嚴(yán)格要求自己的一言一行，從一點(diǎn)一滴做起，揚(yáng)已之長(zhǎng)、補(bǔ)已之短，共塑那高山般偉大的情懷和大海般寬廣的修養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。讓我們與孩子們一起擁抱文明、與文明同行!讓校園的禮儀之花永遠(yuǎn)綻開(kāi)笑臉!
我的演講完了，謝謝大家。