公眾演講稿（精選31篇）
公眾演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的心情。
或許有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到現(xiàn)在為止還是一個經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學(xué)。然而，這些抱怨無法改變現(xiàn)實，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態(tài)看待呢？
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。
謝謝。
公眾演講稿 篇2
大家好！
古人云：知識改變命運，態(tài)度決定一切。本人也認為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。
一個人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內(nèi)。
有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內(nèi)。他，在年輕時，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說，他應(yīng)該是獲得了永久的自由。可他卻整天詛咒那些施予他不幸命運的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。
想想，若是他以樂觀的心態(tài)來對待以后的生活，將被人陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧！
我們?nèi)粘Ｉ钪校牧现械娜顺钟幸粯討B(tài)度的人亦不在少數(shù)，然而，生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。
他，在20世紀上半葉，壟斷了整個美國的石油產(chǎn)業(yè)，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最 先進的醫(yī)療設(shè)備和最 著名的醫(yī)生都好無辦法。
于是，他來到了中國河南的一座禪院，吃力的讀著《四十二章經(jīng)》。看到其中的一句話，使他興奮不已。第二天便回國，下令解散財團，并辭去董事長一職。重新開始了他的人生，樂觀面對一切事物，并投身于社會公益事業(yè)。他的頑疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年——他去世時。那年，他93歲，無疾而終。
由此看來，心態(tài)真的可以決定人生。
所以，希望大家都能積極對待生活，擁有樂觀向上的態(tài)度，人生最 大的敵人就是自我，具有積極的心態(tài)才能戰(zhàn)勝消極的自我，成功才能屬于每一個人！
謝謝大家！
公眾演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同事：
早上好，生活給了我們一份偉大而無限崇高的禮物，那就是青春：充滿力量，充滿期待，充滿志愿，充滿求知奮斗的雄心，充滿希望和信心。的確，青春是人生最美好的季節(jié)，是人生最鏗鏘的篇章，是摧毀一切的豪情，是旭日東升的力量，是青春的高昂斗志，是勇做第一的勇氣，是青春的高昂斗志。
十年的辛苦，磨出了一把劍，劍身寒光閃爍，卻沒有試其鋒芒。我們剛剛走出大學(xué)校門，帶著對未來事業(yè)的無限憧憬，年輕人無與倫比的朝氣，對勇做第一的激情，對老師的無限熱愛，走進了落成的新校區(qū)。
漫步校園，看到整潔的教學(xué)樓和實驗樓；郁郁蔥蔥的友誼森林，校友森林，學(xué)生森林，朝氣蓬勃的學(xué)生不知疲倦，意氣風發(fā)的老師兢兢業(yè)業(yè)。身處xx校園，面對如此生機勃勃、沃土沃土的我們，如何能不喚起年輕教師心中身為榮耀與自豪？工作中，同事團結(jié)協(xié)作，齊心協(xié)力，團結(jié)一心；生活中，朋友之間互相幫助，坦誠相待，自得其樂。
年輕的老師們，讓我們用自己的努力和拼搏，讓我們的青春在中綻放光芒！
我的演講結(jié)束了，謝謝。
公眾演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
下午好！
在萬芳吐蕊，生機乍現(xiàn)的初春我們又迎來了新的學(xué)期。新學(xué)期伊始一種悄然的變化正在校園中涌動——隨處聽到同學(xué)們禮貌的問候，原先隨意丟棄垃圾的現(xiàn)象逐步的成為了歷史，夜自修也打破常規(guī)的實行了分層管理，在尊重、信任同學(xué)的基礎(chǔ)上嘗試性的實行了學(xué)生自治管理……我們回實正進行著一場從未有過的大膽嘗試，我們期待在發(fā)展寫下屬于我們這一代xx人濃墨重彩的一筆。
正視弱點，剖析問題，直面現(xiàn)實，激發(fā)學(xué)校全體師生的工作和學(xué)習熱情，使我們成為xx省名副其實的示范性初中，使之成為所有中學(xué)生向往求學(xué)的圣地，正在成為我們?nèi)w師生共同的心愿。
正如我們校歌所唱到的：“大好年華如逝水，容易換朱顏。及時為學(xué)兼修養(yǎng)，浩氣薄云端。乘槎直向廣寒游，摘得北辰還”。老師、同學(xué)們，今天有我們教師以“身正”、“學(xué)高”嚴格自律，今天有我們教師嘔心澆灌，今天有我們同學(xué)的知恥感恩，勤奮好學(xué)，我輩xx人振興歷史使命就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
謝謝大家！
公眾演講稿 篇5
大家好！
理想，在我國古代被稱為“志”。古人是很重視理想的，即使到了貧無立錐之地，也要恪守“人窮志不窮”的信念，堅持他們的理想。古人為何如此重視理想呢？因為理想是沙漠中的綠洲，是暗夜里的燈光，是吹響生命的號角。詩人曾說過：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”
理想，一定是為“公心”的；“私心”的那叫做目標；不能稱其為理想。用私心鑄就的目標，經(jīng)不起風吹雨打的錘煉，很容易放棄。因為，追求享受與目前的享受相矛盾，放棄手頭的享受去追求未來的享受不合邏輯。所以說，目標的空間是小的。所能激起的戰(zhàn)斗力也是有限的。為了目標而放棄舒適的生活不合邏輯；為了目標去忍受常人無法忍受的痛苦很難想象。有理想的人是痛苦的，但那是偉大的、深沉的痛苦。
為理想拼盡最后一顆子彈需要的是什么？不用說大家也都明白，是意志，只有具備了鋼鐵的意志，才能在風浪中前行，在波濤中努力完成自己的理想！
只有當我們擁有了堅強如鋼鐵般的意志力，才能實現(xiàn)崇高的理想，樹崇高理想，鑄鋼鐵意志，讓我齊心合力為建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻！
謝謝。
公眾演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，朋友們：
大家好！
我是來自XX區(qū)國家稅務(wù)局的。我演講的題目是：《文明的力量》。
喜歡看電視的觀眾一定會對這樣的一則公益廣告印象深刻：路人甲幫孩子們輕輕拿下不小心拋到樹上的球，孩子們笑了；路人乙扶著蹣跚的老人安全走過斑馬線，老人笑了；路人丙幫助費力蹬車的清潔工推車上坡，清潔工笑了。文明的行為在清晨的街頭隨處可見，文明的力量，潤物細無聲，卻又堅定地推動著社會的和諧發(fā)展。
文明之風不僅和煦地吹拂在街頭巷尾，社區(qū)街道。作為國家公務(wù)機關(guān)的稅務(wù)部門，近年來，我們也一直致力于構(gòu)建文明和諧的征納關(guān)系，積極實踐著“為國聚財、為民服務(wù)”的文明風尚。
文明是風，她拂過心田；文明是云，她卷過長空。文明是雨，她滋潤大地；文明是花，她常開不敗散發(fā)芬芳。
曾經(jīng)有一位常來辦事的納稅人告訴我們：“其實我們單位離這兒很遠，來回一趟實在不容易，但是看見你們真誠的微笑，聽見你們熱情的聲音，疲倦一下子就消失了。來這里辦事，不但放心，而且舒心！”這是納稅人對我們的認可，也是對于真誠服務(wù)、文明辦事新風尚的渴望。
也許，我們遭遇過短斤缺兩、敷衍欺騙，遭遇過來回推委、拖延糊弄，遭遇過無理漫罵，也有過困惑和委屈，但無論多么困難，創(chuàng)文都是我們義不容辭的責任。巍巍高山始于積土，滔滔大河源于細流。創(chuàng)文需要我們每個單位、每個人的共同努力。盡管我們普通，盡管我們微薄，但只要我們攜起手來，就一定能用文明的力量塑造一個和諧美好的新家園。
謝謝大家！
公眾演講稿 篇7
親愛的老師、同學(xué)們：
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。在鮮艷的五星紅旗下暢談理想。理想是一個既普通又神奇的詞，我們經(jīng)常能看到它、聽到它。
翻開同學(xué)們的作文本，更是可以找到許多這樣的句子：我要做一名醫(yī)生，我要做一個科學(xué)家，發(fā)明各種各樣的機器，減輕人們的勞動；我要做一名關(guān)心熱愛學(xué)生的好老師，為祖國的后代默默奉獻；我要做一位網(wǎng)上推銷員，把我國先進的產(chǎn)品推向世界……
是呀，有了理想，就有了奮斗的目標，人生才會更有意義。這些遠大的理想讓老師高興，也讓同學(xué)們有了積極向上、努力奮斗的目標。有了它，你會發(fā)現(xiàn)，生活中有許多事情變得有意義起來，而另外一些事情則變得不那么重要了。這時，你就會集中自己的力量，向著既定的目標努力，而不會再讓自己毫無目標的懶散下去了。
同學(xué)們，理想是絢麗的花朵，需要你用心去呵護，在經(jīng)歷春的細雨，夏的驕陽，秋的霜打，冬的冰雪的重得考驗后，理想之花才會綻放得更美麗。
謝謝。
公眾演講稿 篇8
大家好！
春雨淅淅瀝瀝地飄著，屋檐上掛著的水簾垂落到剛解凍的泥土上。突然，我發(fā)現(xiàn)在這塊黑黝黝、濕滾滾的泥土中，冒出了一個鮮嫩的小綠帽。這是一棵新發(fā)芽的小草！它那盎然的綠意昭示著勃勃的生機，它貪婪地吮吸著雨露，使勁地鉆呀，成為點綴世界的一員！
看著這幕情景，我不禁評然心動：我們難道不也是春天里的小草嗎？吮吸著知識的甘露，正努力地茁壯成長！春天，是扎根吸收養(yǎng)料的季節(jié)，倘若小草不能在這時克服泥土的羈絆，汲取生長的養(yǎng)份，那么它必將被夏季的繁花湮沒，被秋季的風霜打萎而不能在來年化作春泥維護下一代。同樣，倘若我們這一代年輕人，不能抓住青春，多吸收養(yǎng)料，就會被21世紀的浪潮淹沒，伴隨著后悔度過碌碌無為的一生。
給自己一個播種的`春天吧！我們應(yīng)該抓住這彌足珍貴的時時刻刻，孜孜不倦地學(xué)習，為迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)打下堅實的基礎(chǔ)。
我想，倘若每一位同學(xué)都能如此穿越一下時空，就會像這棵成長的小草一樣，懂得春天的珍貴了，便會在還不至于悔恨的時候，為自己創(chuàng)造一個美好的春天。
謝謝。
公眾演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家都聽過矛與盾的寓言吧，一個在賣矛時，吹噓是無堅不摧，能刺穿任何堅固的盾，在賣盾時，又吹噓是堅不可摧的，再銳利的矛都刺不穿。旁人就說，如果拿你的矛刺你的盾，又會怎么樣呢？那人啞口無言，當然我們在此并非是討論古文寓言，只是由此引申。在我看來，矛象征著我們的各種安全手段及措施，它將各種危險無情的摧毀，御敵于國門之外，而盾則象征我們的各種貼心服務(wù)，能夠為旅客們擋風遮雨，提供無微不至的關(guān)懷。在旁人看來，矛與盾是對立的，是無法共存的，就如安全與服務(wù)，不是安全壓倒服務(wù)，就是服務(wù)忽略安全。在我看來，兩者是統(tǒng)一的。
安全與服務(wù)正如一個統(tǒng)一體，看似矛盾實則統(tǒng)一，優(yōu)質(zhì)服務(wù)促發(fā)展，安全生產(chǎn)創(chuàng)效益，對于安檢工作來說，保證空防安全是安檢站存在的價值所在，是安檢工作最基本的要求。安檢站的存在和安全檢查工作不是獨立的，而是需要方方面面的溝通和聯(lián)系，特別是同旅客的溝通，安檢人員不能只單方面的要求旅客對檢查工作的理解、支持和配合，安全檢查是一項嚴肅的工作，需要嚴肅的工作態(tài)度，但能否在檢查工作中融入更人性化的服務(wù)，把安全服務(wù)工作不斷地延伸，值得思考。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)首先應(yīng)是安全的服務(wù)，對民航服務(wù)而言這是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的核心成分，確保安全是民航服務(wù)最顯著的特征，沒有安全就沒有一切。優(yōu)質(zhì)服務(wù)的水平是民航特色文化之一，可靠的安全水平也是民航特色文化之一，優(yōu)質(zhì)服務(wù)是民航奉獻給所有旅客的，而保證安全除了我們民航人自身的努力，還需要旅客的積極合作與支持。
正如前所說，安全與服務(wù)是矛盾統(tǒng)一體，這一點在911事件后體現(xiàn)的尤為明顯，全世界民航組織都加強了旅客進入客艙前的安全檢查，有些地方的地面安檢不但讓旅客感到麻煩，甚至尷尬，比如美國一些機場通過安檢時，不但要全部脫鞋，而且還要解開褲腰帶進行檢查，國外甚至有消息透露，今后可能將安全門改造成類似X 光透視機那樣透過衣服看身體，從旅客角度講，嚴格的安檢不但延誤旅行時間，而且還可能傷及個人尊嚴，但從民航角度看，在“道高一尺，魔高一丈”的情況下，只有更嚴格的安全檢查才能換來更安全的空保形勢，因此這里難免會產(chǎn)生兩個價值觀念的碰撞，因此我們要盡可能運用宣傳的力量，使用社會公眾和廣大旅客容易理解的語言、文字、圖像，通過包括書籍、報刊、攝影、繪畫、網(wǎng)絡(luò)、標語、廣告等各種形式在內(nèi)的宣傳和文化交流形式，讓人們盡可能多詳細地了解民航在航空運輸中的各種安全環(huán)節(jié)以及安全要求，以及影響民航安全生產(chǎn)的因素。
安全與服務(wù)的矛盾在發(fā)生之前，只有得到公眾的理解支持，才能將安全檢查與優(yōu)質(zhì)服務(wù)完美的結(jié)合在一起。
公眾演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家中午好！我演講的題目是“好的開端是成功的一半”。
成功，一片多么絢麗的朝霞，要想在這片藍天中描繪出如此絢麗的風景，就得托起一顆美麗的太陽——一個良好的開端。
“好的開始是成功的一半”，這是一句警世名言，也是不變的真理。
一個好的開端，就是開始了對成功的展望。成功的路很長，但在開始就擁有一顆堅定的心，必然會令人擁有無窮的斗志！堅硬的石縫中之所以能長出充滿生氣的小草，是因為小草在一開始就汲取了日月之精華；駱駝之所以能穿越茫茫沙漠，是因為駱駝在開始時就在體內(nèi)貯備了充足的營養(yǎng)。
開端源于自信和積累。它雖然不能定格，但只要你努力，自信奮斗就會讓它變得更美好，更永恒。萬事雖開頭難，但你應(yīng)該鎖定一個目標，然后確立“開端”，這樣你就能難中取益，讓事情達到你預(yù)定的效果。在人生中的每一件事里，開端都是“始作蛹者”，如果你自信的面對它，它也會用成功來回報你。
人生往往如此，它就像一個高高的階梯，我們現(xiàn)在還在最 底層徘徊，當邁入第一個臺階的時候，一定要小心謹慎，一旦滑下來，你就與別人產(chǎn)生了距離，那時，后悔已為時過晚，到最 后，你的努力只能化作一滴水，慢慢蒸發(fā)，所有的辛苦與奮斗都會半途而廢！
同學(xué)們，好的開始就是成功的一半。成功是火，好的開端就是火種；成功是水，好的開端就是水的源頭。
我的演講完畢，謝謝大家！
公眾演講稿 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
今天我演講的題目是《展師表風采，樹師德風范》。站在這里，我很驕傲，因為我是一名教師；望著你們，我很驕傲，因為我和你們一樣，是一名光榮的人民教師！教師，這是個多么溫馨的名字啊！古往今來，無數(shù)的哲人、詩人飽含深情地歌頌教師，教師是辛勤的園丁，是人類靈魂的工程師，是無私奉獻的蠟燭，生活清貧但精神富有，工作平凡，但事業(yè)崇高。然而，時間推進到了新的世紀，知識在迅速更新，觀念在激烈碰撞，有時我不由在想，過去我們所信奉的，所提倡的這一切都還需要嗎？
“德高為師，學(xué)高為范”，這是教師職業(yè)鮮明的旗幟！新課改的浪潮把我們教師推向了歷史的又一個巔峰。機遇在我們手中，挑戰(zhàn)在我們面前，此時此刻，我們民族的教育事業(yè)不單單需要我們有滿腔赤誠，一身正氣，它還需要我們勇于開拓，大膽改革，學(xué)習不斷，創(chuàng)新不停。
我們現(xiàn)在要做的，不是把孩子當成小雞護在自己的羽翼之下，而是讓他們學(xué)會生存，放飛自己；我們現(xiàn)在要做的，不是一味地傳道授業(yè)，我們更要開啟那一扇扇稚嫩的心靈之門，讓他們學(xué)會承受學(xué)會堅強；我們要做的，不再只是一支粉筆一本教材進課堂，我們要掌握現(xiàn)代化的教育觀念和技術(shù)，讓多媒體教學(xué)，電子備課，網(wǎng)絡(luò)課堂給教育插上騰飛的翅膀！
教師形象是教師智慧與才能的升華！教師形象是教師人格與價值的象征，一個優(yōu)秀教師的人格力量是學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一，讓我們做一個無私奉獻、品德高尚的教師，做一個創(chuàng)新型、全能型，現(xiàn)代型教師，只有這樣的教師形象才能無愧于我們生活的這個偉大的時代，無愧于人民授予我們的光榮稱號！
謝謝大家的聆聽，我的演講完畢。
公眾演講稿 篇12
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?” 我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”
由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。 為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則，叫做道德。
而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們
對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。 同學(xué)們，我們是21世紀建設(shè)祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌.
公眾演講稿 篇13
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好！
每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個起源于漢代的節(jié)日，是我國浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，有著“中國情人節(jié)”之美譽。不過我們對待七夕節(jié)，不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡單類比，因為七夕和春節(jié)、元宵、端午、中秋等每個佳節(jié)一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨特和優(yōu)美。此次舉辦的“風雅蘭夜守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會，正是對我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。
在我國古代，農(nóng)歷七月被稱為“蘭月”，七夕被稱為“蘭夜”，七月正是各類蘭花生長的旺期，七夕賞蘭，歷來是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩詞、書畫、戲劇這些最為典型的中國元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟濟一堂，真可謂群賢畢至，少長咸集。
為了能辦好晚會，戲劇協(xié)會的主席犧牲了休息時間，奔赴各分會指導(dǎo)演出排練。他今晚還將擔任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動表示感謝。
謝謝。
公眾演講稿 篇14
在公眾演講時，以稿子的運用來分，可以分為有稿演講、半脫稿演講、脫稿演講，其中脫稿演講又分為有準備脫稿和無準備脫稿(也就是即興演講)。除了念一些技術(shù)性的術(shù)語或流程性的通知條款，或者在特定的莊嚴的場合需要稿子外，其他情況不要用稿子講，即使要用稿子，也做到半脫稿演講。區(qū)別在于有稿演講時，有沒有做到目光與聽眾的交流，還是在埋著腦袋念，結(jié)果下面的聽眾都睡著了„„
當然，為了防止聽眾打瞌睡，還是脫稿演講，在臺上揮灑自如，能夠與聽眾互動、交流，講完之后自然能得到聽眾的認同、佩服。
其實，要實現(xiàn)脫稿演講，是一件很容易的事情，只要掌握了正確的方法，脫稿演講會像呼吸一樣自如。
首先,得改變一個觀念——沒必要寫演講稿時，絕對不寫稿子! 因為喜歡寫稿子再演講的人，都有一個共同的心態(tài)：追求完美。
等把稿子寫好了，背下來講的時候，只要忘記其中一句，就會卡在臺上，接不上下一句，因為稿子已經(jīng)把思維限定在固定的框框中„„其實這方法是錯誤的!所以不到萬不得已或特殊情況，不要寫演講稿!
除非要參加公開競聘、演講比賽、朗誦比賽，可以寫。像公司晨會、月總結(jié)會、開幕致詞、慶典賀詞、年會發(fā)言、招商會發(fā)言、聚會發(fā)言、迎賓宴歡迎詞„„都沒有必要寫稿子!把每句話都寫下來。
下面分兩種情況討論，如何脫稿演講? 第一種情況：有準備脫稿演講
如果非要寫稿子的情況下，把稿子寫好了，比如競聘稿、演講比賽稿、朗誦比賽稿，需要脫稿演講，那么就需要記憶稿子，精練講稿。
記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來;精練講稿是在記憶稿子之后，如何把稿子講好，哪里需要停頓，哪里需要重音、拖音、高音，哪里需要做手勢、表情„„精練講稿需要針對具體的稿子經(jīng)過老師指導(dǎo)，如何設(shè)計一篇稿子的抑揚頓挫、聲情并茂，如何講好一篇演講稿，飛揚口才有專門的競聘稿、演講稿指導(dǎo)服務(wù)。
在這里，介紹一下記憶稿子的方法：很多人老是抱怨自己記性差，記憶力不好，容易忘詞，其實是不懂得正確的記憶方法。錯誤的記憶方法當然是死記硬背，耗時費力效果還不好，容易忘。
正確的方法有很多，這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”：
第一步，把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;
第二步，熟讀演講稿21遍，在閱讀時不要去刻意記稿子，只要達到熟練的地步就可以，不過別偷懶，一定要達到21遍。為什么是21遍呢?
因為“72190法則”告訴我們，一件事情重復(fù)7次就會對它產(chǎn)生認識記住它，重復(fù)21次就會養(yǎng)成習慣，重復(fù)90次就會固化它;
第三步，背第一段，記得后把稿子放到一邊面對鏡子講出來，千萬不要手拿稿子，這樣會產(chǎn)生依賴感;
第四步，單背第二段，不要去管第一段。記得后面對鏡子先講第二段，再把第一段和第二段連起來講。
第五步，單背第三段，不要去管第一段和第二段。記得后面對鏡子先講第三段，再把第二段和第三段連起來講，最后把第一、二、三段連起來講;
第六步，如果還有第四段、第五段等等，依此類推，輪到背第幾段，就先背第幾段，
然后對著鏡子講一遍，再以倒推的形式連環(huán)起來背。比如講第四段，那么面對鏡子講時應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段，那么面對鏡子時應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推„„
第七步，上面的步驟千萬不要打亂，這樣會把大腦里建立起來的記憶環(huán)打亂，一步一步的按照標準來背，會很好的記住整篇稿子。到最后一段背完、按照倒推連環(huán)講完后，再將整篇稿子連講7遍。
第八步，在正式參加演講前，每天早上、中午、晚上各面對鏡子講一遍。沒事的時候可以抽背中間的某一段，以增加娛樂性，也可以固化記憶。
在這里要強調(diào)一點，不管通過什么方法記住了稿子，都不要追求完美，追求完美等于追求完蛋!正式演講時不管中間講到哪一段中途忘記了，都將錯就錯把本段收一下尾，馬上跳到下一段(通過連環(huán)記憶，下一段你肯定記得)，而忘掉的部分即使后來想起來，也不要再提!
聽眾看不出來的!聽眾也不知道你哪個地方掉了哪一句!放松的講就是了!
第二種情況：無準備脫稿演講
無準備脫稿演講，通常就是俗稱的即興演講，這是大部分人都不具備的一種即興演講能力。不過一旦掌握即興演講的方法技巧以后，要即興脫口而出、張口就來，也非常簡單，就像呼吸一般自如，走路一般簡單。
如果在沒有準備的情況下，不能脫稿演講，表現(xiàn)出忘詞卡殼、不能開口、手足無措、語無倫次等狀態(tài)，其實都是緊張的表現(xiàn)。
如果您想解決這個問題，學(xué)習無準備脫稿演講的即興能力，可以了解飛揚口才職場口才突破班，該課程專門解決的就是無準備脫稿演講，即即興演講時忘詞卡殼緊張的問題。
公眾演講稿 篇15
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。
我愛讀書，因為書讓我增長了知識：我知道了我們祖國悠久的歷史文化；知道了當今社會科學(xué)發(fā)展的突飛猛進；知道了我們中國的強大。我們中國有句古話叫：“秀才不出門，全知天下事。”我正式如此。因為我暈車，所以沒去過多少地方，但對其它地區(qū)的人情風俗，名勝古跡，名人偉人等我都了如指掌，因為我愛讀書。我愛讀書，因為書豐富了我的情感世界。
我愛讀書，因為書幫我樹立了遠大的理想。我記得曾經(jīng)說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”是啊，有許多人為了自己的理想努力著，奮斗著。
書籍是人類進步的階梯，是知識的海洋，一個人如果不讀書就像一個沒有靈魂的軀殼一樣。所以，同學(xué)們，多讀書吧！為了我們的祖國越來越強大，讀書吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
公眾演講稿 篇16
你們好！
春回大地，萬物復(fù)蘇。小草發(fā)芽了，樹木變綠了。在新世紀的第一個植樹節(jié)來臨之際，我們學(xué)校運來了一車又一車的樹木、花草和草皮，頓時校園換新裝，舊貌變新顏，大片大片的綠色呈現(xiàn)在我們面前。學(xué)校為了給我們創(chuàng)建一個優(yōu)美、舒適的學(xué)習環(huán)境，為了我們能夠更加健康活潑地成長，想方設(shè)法，千方百計，籌措資金，給我們的校園增添了片片新綠，建成了一座座花圃，培植了一塊塊草皮，栽上了一棵棵樹苗。
作為一名中學(xué)生我們應(yīng)該做些什么呢？我們能不能為校園栽上一棵小樹，給花圃增添一朵鮮花，為草皮澆上一盆清水呢？如果還不能做到，那么我想至少我們也應(yīng)該為保護我們校園美麗的環(huán)境出一份力氣，盡一點責任吧。
同學(xué)們，愛護校園，美化環(huán)境，人人有責。當你正想隨手扔出瓜皮果殼的時候，請你多走幾步路，把它放入垃圾箱；當你走路看見地上飄著紙片的時候，請你彎彎腰，將它撿起來。如果我們?nèi)巳藵嵣碜詯郏瑐�個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗。同學(xué)們，為了我們能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習環(huán)境，為了我們能更加健康活潑地成長，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個美好的校園環(huán)境。我們的校園一定會更加美好！
謝謝大家！
公眾演講稿 篇17
大家好！
“壩上草原”是你引人遐想的緣由，氣候寒冷是你的本質(zhì)特點；山藥，莜面，大皮襖是你獨特的產(chǎn)物；粗獷、豪放、熱情是你的子孫最傲人的資本。
靠近你，在璀璨的青年湖，雖然沒有江南水鄉(xiāng)的青石小巷臺門深，青草池塘處處蛙鼓；亦沒有一瀉千里、奔騰入海的雄偉大江。但是橫跨東西的青年湖大橋，與粼粼的湖面相互映襯，宛如星月之于銀河，惠及著沽源的人民。
文體廣場建成了，兒童散學(xué)歸來早，可乘東風放放紙鳶；老人有了唱歌彈琴、打太極拳的處所；下班后人們聚集在廣場跳跳舞，既提升了藝術(shù)氣質(zhì)，也確保了身體健康；廣場設(shè)施齊備、環(huán)境悠然。龍騰虎躍的秧歌隊、千姿百態(tài)的俏花燈，此起彼伏的歡笑聲，這些都是沽源人民生活日益美好的詮釋。
兩百萬平方米集中供熱供氣，既整合了資源，也方便了群眾；污水處理廠和垃圾處理廠建成了，為美化我們的縣城環(huán)境提供了保障；嶄新的縣醫(yī)院整體搬遷，新型醫(yī)療設(shè)備配備齊全，使患者就醫(yī)更為舒適便捷。
在這五月的花海，澎湃著新一代沽源人的驕傲和自豪，在這盎然的春天，激蕩著三年巨變的累累碩果。讓草原水城來搭臺，讓無垠的濕地來伴奏，讓全沽源人民拉起手、連起心，跨雄關(guān)、越漫道，共鑄沽源更加美好的明天！
謝謝。
公眾演講稿 篇18
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，
大家好！
作為中學(xué)生，我們該如何參與垃圾分類呢？
首先，要培養(yǎng)垃圾分類的意識，不再以旁觀者而是以參與者甚至主人翁的身份投入行動。先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起著積極的促進作用，其道理就在于此。只有我們從心底里認同垃圾分類，并將其視為文明與公德的良好體現(xiàn)，垃圾分類才在源頭上有了保證，在根本上有了精神意義。
其次，主動擔當，踐行垃圾分類的好行為。不知道同學(xué)們現(xiàn)在是否都能熟練掌握垃圾的分類標準了。藍桶放塑料金屬織物等可回收物，綠桶放果皮菜葉剩菜剩飯等易腐垃圾，紅桶放廢電池過期藥品等有害垃圾以及灰桶放煙蒂塵土污染紙張等其他垃圾等等。這些分類要求，不應(yīng)該只停留在紙面，而應(yīng)當成為同學(xué)們的習慣和生活方式，在垃圾分類中體悟到保護環(huán)境，維護綠色的成就感。
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。讓我們從當下開始，積極參與到垃圾分類中，為社會獻出微薄的力量。
謝謝。
公眾演講稿 篇19
公眾演講八大經(jīng)典技巧
1這事兒跟我有什么關(guān)系?
這是與人交流前要解決的第一個問題。就好比你要給人敬茶，也先要給人一個杯子不是嗎?如果直接開門見山未免會有些“燙手”。所以進入主題前，你必須要與聽者建立連接，解決這樣一個問題，“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”
那“杯子”的選擇就要從你的主題入手。不要一上來就扔磚頭，像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語。對不起，磚頭太硬，觀眾接不住。想建立連接一定要接地氣，選那些觀眾經(jīng)歷過的，或者手頭上有的東西。
聊動物保護，額先說說媳婦要求買貂的事。說紡織業(yè)水污染，來咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水。討論空氣污染，咦，陳光標上新聞是怎么回事。一段話題的切入點，可以是生活的里的一個笑話，或是身邊的大數(shù)據(jù)，亦或是電視里的某條新聞。你不需要一上來就很高大上，而是先讓大家覺得你講的東西，與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的。當然此時ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過了。
2找個對比來夸自己
其實夸自己這事兒換一個說法，就是如何讓聽者相信你說的話。比如你見到你的女神說：“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話，那多半是寒暄，女神也覺得又來一屌絲搭訕。而你要是加上“嗯，今天衣服的顏色很陽光，顯得氣色就不錯。(有具體論據(jù))”，再來一句“比小張會打理/比昨天就好很多。(有對比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了。但演講中夸自己思路其實是可以從后往前來。
首先你的演講需要找一個“大反派”，來解決對比的問題。就好比喬布斯每一次演講都會把IBM描述成一個大獨裁者的形象，而襯托出蘋果是個有朝氣英勇的斗士。
很多時候夸自己都不知道從哪入口，畢竟找公眾心理觸動點這事兒挺難。倒不如先說一說你的對立面是什么樣的，聽者自然會把反面角色之外的優(yōu)點都算在你的頭上。也會增加你的所謂歷史使命感。好萊塢大片基本都是這個套路，演講時需要這種情緒上代入感很強的東西的。
然后再具體講講你們與反派不同的原因，列舉一下論據(jù)。最后再來一句“這就是我們。”那么你們所講東西的可信度就大大提高了。
3別著急給答案。
聽者是很容易“自動待機”的，所以好的演講一定是有互動的。當然不是像流行音樂會那樣“后面的觀眾，讓我聽到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動。
適合演講中的互動就是把控好節(jié)奏，給聽眾留下思考問題的時間，好演講打動人的時刻往往就是那些恰到好處的空白。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問題，把他留給聽眾吧。再用堅信的眼神看著大家，重復(fù)一下問題(或者在ppt里單獨寫上)，給演講一個短暫的暫停。不要著急一上來就給出答案。
4整理出短標題
最有效的標題往往是干練鮮明，也能說清這段是講給誰聽的。它不是每一頁ppt的關(guān)鍵詞，而是一個段落所要解決的問題。整理出來的短標題作為目錄，不光是幫助你查看整個演講的邏輯是否通順。同時檢查是否遺忘了回答哪個群體的問題。
這些標題就像是臺階，你需要給聽眾定一個合適高度，步子大了蛋也是會疼的。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺”的地方，能否引導(dǎo)大家一步一步地走到你想要表達的目標。
5濃縮的才是精華
一般人的想法都是趨于發(fā)散的，畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病，大家都一樣。所以形成講稿后，一定要看看哪些地方可以精簡凝練一下。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”，聽著也怪噎挺的啊，一定要有所取舍。就算你講的再好再有趣，聽眾的注意力最多也就十分鐘。
所以前期設(shè)計就不要弄得太長。免得受時間所迫，變成一個開放式結(jié)局。雖然這樣給聽眾留下了想象空間，但對演講時間的充足把控，也是演講自信的來源之一。那么如果你講的內(nèi)容真的很長的話，到十分鐘時可以給個休息。放首歌或是一個視頻，講一個笑話都是很好的休息。
6演講是需要練的
好了講了上面這么多，也許你可以在前期設(shè)計出一張好看的“圖紙”了。但離大樓建成，還是有一段距離的。設(shè)計的再好到了臺上緊張忘詞，氣場也會斷掉。照稿念也肯定行不通啊，你不能光給觀眾看一個“腦瓜頂”，來炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”。而且有時想抬頭看一下觀眾的反應(yīng)，一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了。”
有些做長篇的演講的人，手里會做些卡片，或用手機做一個列表，把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來。雖然脫稿是的，但不意味著你要去背稿，畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到，也會蠻糾結(jié)的。
而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話，你的感悟。自己的嘴說別人的話肯定會忘詞的。一個連自己都不信的內(nèi)容，又怎么能引導(dǎo)別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說的話。之后你需要練的技能其實是如何讓“想的”和“說的”對接上。畢竟想什么說什么不是一個生來就有的技能，還是有人見到聽眾就忘詞。
那么需要自己找些機會來鍛煉自己，臉皮也是要練出來的。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動，你可以不用在乎自己講的是什么，來的人也都是新手，大家會給彼此提建議。你只要做到把腦子里想的東西準確傳達出來就好。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié)，你可以鍛煉自己的反應(yīng)力。當然還有星辰海的真人圖書館，和信劇團的一人一故事。這些是體驗性很強的活動，雖然不都是演講，但可以鍛煉如何抓住信息傳達過程中的情緒點。
7注意肢體語言
當你可以駕馭你的內(nèi)容，那么也要開始練習駕馭你的肢體。漲知識的節(jié)奏....其實就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣，肢體語言中也是包含信息的。當然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來就一頓痛哭。
不需要太復(fù)雜的表情。眼神不要飄忽不定，或是死魚眼，可以有些內(nèi)容，表現(xiàn)開心或是信任。這個可以找個男女朋友對練。額，你沒有，照鏡子面壁思過去。
使用手勢來表達增長或降低或者其他可以具體成動作的關(guān)鍵詞。不要像上圖一樣抱臂演講，雖然照相時這個pose挺帥。雖然這是一個看臉的社會，但一個帥哥抱著膀子演講還是會很怪。因為學(xué)過心理的都知道這手勢是一種防守姿態(tài)。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽者的距離。所以不要不知道手往哪放，結(jié)合場合，攤開雙臂以開放的姿態(tài)擁抱你的聽眾吧。
8終極技巧形成自己的風格
說了這么多技巧，可能有的朋友說你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?
按理來說希特勒也是演講技能出色的演講家。在技巧與內(nèi)容的矛盾中，不由地讓我想起一位來鴻芷的老師講的話。“一個騙子擁有了高超的技巧的確會騙更多的人，但更多的情況是有很多人是善良的，只是他們的打開方式不對，所以人們才不了解他們，甚至覺得他們是騙子。”好的內(nèi)容與好的形式兩者彼此獨立又相互依存，但從不矛盾。
洗腦很多人反感，可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦。我們太過在乎一個個標簽，卻忘記了事情本身，它的過程，它的結(jié)果與目的，而忘了自己的初心。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”，叫“教育”，還是叫“影響”。應(yīng)該去關(guān)注你給聽者到底是怎樣的一個東西。
就像偉亞講的一句話，只要你講的真誠，聽得人是可以感受的到的。所以終極的技巧就是你的真誠，形成自己的風格，把自己的真誠用對的方式打開。再給聽眾留下信或者不信的選項，相信聽眾自己會做出選擇的。
公眾演講稿 篇20
老師們，同學(xué)們：
大家一定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧？這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，你們知道是哪一天嗎？——世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。歷史反復(fù)證明了這個道理：“奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”
“一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。可見倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
公眾演講稿 篇21
親愛的同事們：
請允許我最后一次對你們作這樣的稱呼，明天我就要正式退休了，和同事們朝夕相處的幾十年里，我非常珍惜這樣的稱呼。我的工作的路終于走完了，回首往事，我非常榮幸能和大家共事這么多年，我們在一起的感情是深厚的。那一幕幕過去的工作場景，仿佛就在我的眼前，也仿佛就象發(fā)生在昨天，我們之間你幫助我，我?guī)椭愕幕劬瘢裉煜肫饋硎嵌嗝吹亓钊烁袆樱∵@中間，有領(lǐng)導(dǎo)對我的支持和鼓勵；有同齡人對我的關(guān)心和幫助；有年輕人對我的尊重和促進！今天想起來，是多么地令我難忘和戀戀不舍。工作的數(shù)十年里，我從大家的身上學(xué)到了很多好的東西，使我的人生之路感到寬闊和欣慰。雖然我離開了工作崗位，但我的心始終是和大家在一起的，我會永遠地記住你們的每一個人，也希望我們之間能繼續(xù)保持這美好的友誼！
我工作的路走完了，但我的生活之路依然很長，我要在我的人生第二起跑線上，繼續(xù)發(fā)揮自己的余熱，為在座的大家做一點力所能及的事，讓我的人生依然保持充實的內(nèi)容，依然記著自己作為社會的一份子所應(yīng)擔當?shù)呢熑危惨廊幌Ｍ蠹夷苡浿遥≈x謝大家！最后祝大家在新的一年里工作進步，身體健康，萬事如意！
謝謝。
公眾演講稿 篇22
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評委老師：
大家好！
如果說，有一種力量可以讓人堅忍不拔，那便是讀書的力量；如果說，有一種力量可以讓人自信滿懷、勇往直前，那便是讀書的力量。讀書是黑暗中的一盞明燈，迷茫中點亮你人生的道路；讀書是生活中的一輪紅日，困境時驅(qū)趕你心靈的陰霾；讀書是旅途中的一首歌謠，疲倦了為你撫慰心靈的憂傷。讀書是記憶長河里泛起的朵朵浪花，時刻讓我們感受著智慧力量的博大！
讀書，是一種力量。
這力量，猶如一柄利劍，刺破夜空，給人類照亮前行的道路；這力量，仿佛一把皮尺，無形的丈量你我和智者間的距離，催人奮進！
然而，不知從何時起，讀書成了你我生命中奢侈的事情，讀書被一個“忙”字所代替！那束之高閣的經(jīng)典名著早已被灰塵掩埋，皓月執(zhí)卷的清幽也已被世俗摒棄！
不知從何時起，世界變了，生活變了。汽車代替了行走，電視代替了觀察，百度搜索代替了記憶思考，復(fù)制粘貼也代替了讀書創(chuàng)作。
然而，在內(nèi)心的最深處，我們還應(yīng)該執(zhí)著于紅袖添香的雅致，醉心于午夜讀書的清幽。
讀書吧！朋友。
我們不必說，為中華之崛起而讀書；我們也不必說，鑿壁偷光，囊螢夜讀，更不必說，頭懸梁，錐刺股！
朋友，讀書吧！
謝謝。
公眾演講稿 篇23
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
一個簡單的點頭致意，一聲友好的問候，傳遞著我們對他人的一種友誼，一種溫暖，一份真誠，一份熱情。彼此享受來自對方的關(guān)愛與溫暖，為我們的生活增添一份快樂，一份祥和。養(yǎng)成講文明，懂禮貌的習慣，不僅能“走遍天下”，還能造就幸福的人生，可以說，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習慣，是我們邁向成功的第一步。
養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習慣，可以縮短人與人之間的距離，形成良好的人際交往氛圍，使我們在尊重他人的同時，也贏得他人的尊重；禮貌可以增進人際和諧，而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無時不在，無時不有，隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，我們的公共生活已經(jīng)擴展到了整個地球，要想成功演繹我的社會角色，我們就要養(yǎng)成好的習慣——講文明、懂禮貌、知禮儀。
養(yǎng)成好的習慣并不難，只要從自己做起，從身邊的小事做起，堅持不懈，持之以恒，認清不講文明，不講禮貌，不講禮儀的危害，找出不良行為習慣形成的原因，并努力加以克服，我相信，大家一定能養(yǎng)成好習慣。
我的演講完畢，謝謝大家！
公眾演講稿 篇24
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
書，就是一枚不起眼的貝殼，但它卻有著清晰的紋路；書，就是沙漠中的一株仙人掌，告訴我們?nèi)绾谓鉀Q困難；書，就是一杯清甜可口的茶，喝一口，讓人回味無窮。在幼兒園時，老師就給我講了《白雪公主和七個小矮人》的故事，于是，我從媽媽手中拿來了這本書，讀到后來，我覺得善良的白雪公主就一定會戰(zhàn)勝王后。慢慢地，到了中年級，我又讀了一遍《西游記》，我對其中的人物有了更深的印象。
雖然書有好處，但書有時候也會讓你誤事，一次，我正津津有味地看《水滸傳》，突然媽媽說要出去一下，叫我把玉米端出來，我隨便應(yīng)了一聲，便繼續(xù)看書。大約過了一個小時，媽媽回來了，見桌上沒有玉米，便立刻奔向廚房，揭開鍋一看，哎呀，成了一鍋黑炭了。也是我被媽媽訓(xùn)斥了一頓，費了好大的勁才將鍋洗干凈。看來以后要注意了。
書就是天空中那顆啟明星，伴隨著我成長。
我的演講完畢。
謝謝大家！
公眾演講稿 篇25
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
夢是一種，想是一種行動，夢想是夢與想的結(jié)晶。
夢想是一個目標，是讓自我活下去的原動力，是讓自我開心的原因。人生，因夢想而精彩；人生，因奮斗而歡樂。
應(yīng)對現(xiàn)實，夢想為何會如此不堪一擊？在困難面前，夢想該何去何從？你是否也愿意用低廉的價格拋售自我的夢想呢？“不！我們的夢想不能打折！”雖然在追逐夢想的道路上，總會布滿荊棘，也會有狂風暴雨，但只要我們時刻堅守著最初的夢想，總有一天，成功會屬于我們。
如果現(xiàn)實是一道高墻，為了夢想，我們要有翻越的勇氣；如果現(xiàn)實是一座雄山，為了夢想，我們要有攀登的決心；如果現(xiàn)實是浩瀚的海洋，為了夢想，我們要有搏擊的魄力。
無論歲月在我們臉上增添了多少痕跡，無論現(xiàn)實在我們心口劃過多少道傷痕，只要生命還在，追逐夢想的腳步就會繼續(xù)走下去！
謝謝。
公眾演講稿 篇26
老師們、同學(xué)們：
今天能和大家一起進行交流，心中升騰起無限的欣喜與激動，但更多的是不安與歉意，因為我深知自己與文明教師之間還有一定的距離，這是我回顧與反思自己5年來教學(xué)生涯的真實想法。
還記得剛參加工作時的我，有理論但缺乏實踐，有熱情卻缺乏冷靜，這注定是一段漫長而艱辛的路程。值得慶幸的是我來到大柏老小學(xué)，在這里，我遇到了智慧、寬容的領(lǐng)導(dǎo)，真誠、敬業(yè)的同事，你們共同創(chuàng)造的平等和諧進步的工作環(huán)境，使我成長了；感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們，是你們給了我無形的壓力，也給了工作的動力，使我的工作越來越少了一份蠻勁，多了一份智慧；少了一份急躁，多了一份平和。
現(xiàn)在的我總是常常捫心自問，什么樣的教師才是文明教師？5年的教學(xué)經(jīng)歷，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨、同事們的幫助和感染，使我明白了要成為文明教師，必須有專業(yè)的發(fā)展目標并為之不懈奮斗，具體而言：
一、學(xué)識豐富、心性高潔、作風嚴謹、為人快樂。教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識、思想、對世界、對社會和對人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情，并用你的激情去感染學(xué)生。所以我會一直堅持不把不快樂帶進課堂。只要走上三尺講臺，我就要充滿激情。深入細致的備好每一節(jié)課。在備課中，我會認真研究教材，力求準確把握重點，難點。并注重參閱各種雜志、網(wǎng)絡(luò)，注意弱化難點。強調(diào)重點，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。
二、以理服人，以柔克剛，對學(xué)生多一點尊重和信任。簡單的說教和無休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無能，讓學(xué)生心理更加逆反，而高明的辦法是以理服人，以柔克剛，用真誠，用一種文化來感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心，起到“潤物細無聲”的效果。
三、承認差異，重視發(fā)展，對學(xué)生多一點包容和欣賞。天生其人必有才，天生其才必有用。作為教師，要試圖挖掘每個人的潛能，為每個學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ)，讓每個人在這個大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置。教師要長一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，哪怕是微不足道的一點點小事，并且及時在他們心目中播灑自信的種子，讓其品嘗到成功的喜悅，感受到被欣賞的幸福。
四、以人為本，換位思考，對學(xué)生多一點理解和關(guān)愛。認真上好每一節(jié)課。上課時注重學(xué)生主動性的發(fā)揮，發(fā)散學(xué)生的思維，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴謹性及邏輯性，在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。
五、重視德育，平等地對待每一個學(xué)生。在平常的教育中，從來是對事不對人，不因為他的一次錯誤而否認他的優(yōu)點，也絕不因為他的許多優(yōu)點而姑息他的錯誤。注意聽取學(xué)生的意見，及時了解學(xué)生的學(xué)習情況，并有目的的對學(xué)生進行輔導(dǎo)。
老師們，歲月蹉跎，時不我待，讓我們借教育改革的春風用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂章，用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
公眾演講稿 篇27
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
其實，地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。路有許多種，有平坦的，有崎嶇的，有筆直的，有蜿蜒的——人生的路亦如此。在人生千姿百態(tài)的道路中，你會選擇哪條路呢？“我會選擇一條崎嶇的蜿蜒的道路。”我大聲說道。
我喜歡刺激，我喜歡挑戰(zhàn)。崎嶇、蜿蜒的道路可以給人新鮮與刺激，可以給人磨練和挑戰(zhàn)。選擇走一條崎嶇的道路，必定要有信心、決心和耐心。信心可以給我走下去的動力，決心可以給我走下去的毅力，耐心則給我走下去的勇氣。
走一條崎嶇的、蜿蜒的道路，必定會有許多困難，一路上難免磕磕碰碰。可是，不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹。沒有經(jīng)歷過跋山涉水的辛苦，哪里能領(lǐng)略到達目的后喜悅！有人說，平坦的路多好呀，一直走下去，一路風平浪靜。沒錯，平坦的路的確讓人輕松不少。可是，這樣的人生卻像一杯白開水，索然無味。
人生，應(yīng)該是多姿多彩的：有快樂，有辛酸，有幸福，有傷感。如果一味地追求快樂、幸福，也就無所謂快樂和幸福。人生應(yīng)該要有一盒調(diào)味品來調(diào)味。酸甜苦辣更換角色，互相引領(lǐng)著。這樣，才能嘗盡人生的味道。千姿百態(tài)的人生就像千姿百態(tài)的道路，每個人心中都有一條自己的道路，或是平坦，亦或是崎嶇。
我想我的選擇是對的。
謝謝大家！
公眾演講稿 篇28
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
下面我給大家講一個故事：
浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，烤得探險隊員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個個像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊長。這可怎么辦？
隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝。”
沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動。看著那水壺，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：“只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。”
同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望！
謝謝。
公眾演講稿 篇29
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、可愛的同事們：
我很欣賞一句話，那就是：工作的目的是為了生活的快樂，快樂的工作才能更快樂的生活。
人生是酸甜苦辣的混合體，人的一生可以沒有很大的名望，也可以沒有很多的財富，但我覺得卻不能沒有工作的樂趣。
經(jīng)常和朋友聊天，聊得多的莫過與工作和生活。工作與生活是每個人生命中不可缺少的部分，對于一個上班族而言，無論你是否喜歡工作，它都在我們的生活中占有著重要的位置。在某種意義上，工作占據(jù)我們生命的大部分時間，如果我們不能對所做的工作產(chǎn)生興趣，那我們就是在浪費生命。工作不僅僅是謀生的手段，更是實現(xiàn)自我價值的過程，是獲得快樂的源泉。
以正確的心態(tài)對待工作，可以使我們活的充實，有滿足感。工作是我們實現(xiàn)自我價值、人生價值、社會理想的途徑，因此，以正確的心態(tài)對待和評價工作才能擁有快樂的工作。比如我是一名普通的公司員工，同樣是每天辛苦的工作，可是收入遠不及社會上的一些人。如果我執(zhí)著于此肯定會心理失衡，更何談工作的熱情和積極性。何況物質(zhì)的富有并不能使我們快樂，精神的滿足才更重要。所以，我以我能進入現(xiàn)代電力而滿足，所以，我以我所從事的工作而快樂，我也會以我大的熱情和力量投入到我所熱愛的工作中去，我能夠每天早晨滿懷希望的出門，晚上快快樂樂的回家來，都是工作帶給我的樂趣。
從開始工作的那天起，我一直都在經(jīng)受著生活的各種考驗；接受各種挑戰(zhàn)，為自己的理想而努力拼搏，為著生活而奔波；失敗著，經(jīng)歷著，磨練著，酸甜苦辣，只有經(jīng)歷了，才會明白。只有經(jīng)歷，才會懂得；只有懂得，才會珍惜。有些事，錯過了就不能再回來；珍惜眼前的一切，因為這一切來得不容易。
所以我們要塑造陽光心態(tài)，好好的享受每一天，享受過程，結(jié)果是什么大家都知道，生命是一個括號，左括號是出生，右括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要爭取用精彩的生活，良好的心情把括號填滿。
亭前花開花落，窗外云卷云舒，生命中總交織著這樣那樣的悲喜。當你做什么都有一份坦然，一份淡定時，當你面對什么都有一份從容，一份釋然時，你便真的有種禪的灑脫了。寬以待生，寬以待人，其實收益的還是自己。
謝謝大家的聆聽，我的演講結(jié)束了。
公眾演講稿 篇30
同學(xué)們：
大家好！
看看身邊，想想自己，我們可能會有這樣的發(fā)現(xiàn)：不知從何時起，考試作弊這種現(xiàn)象在校園中竟然已泛濫成災(zāi)！
我的學(xué)長們，我的同學(xué)們，你們想過沒有，其實堅守誠信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時腳踏實地學(xué)，投入時間和精力，你一樣能做得很好，根本不用去想怎樣安全作弊。但是，為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險，而背叛自己的誠信呢？也許面對分數(shù)和利益的巨大誘惑，有人會認為：誠信值幾個錢？別人都不要誠信了，我還要誠信干嘛？于是，大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下。考試誠信書簽了給誰看？簽了又有什么用？雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風時，誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己，告誡自己，時刻注意自己的一言一行，堅守住那份誠信，相信我們一定會收獲到令自己滿意的成績。
謝謝大家！
公眾演講稿 篇31
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明
的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個現(xiàn)代的大學(xué)生，我們必須明白自己的責任與義務(wù)。
并且要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明大學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那
么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。