關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生（精選28篇）
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇1
文明如歌，唱響我們心中的交響樂;文明是橋，架起心與心的距離;文明似風(fēng)，飄過心田溫暖心海。——題記
我們都知道文明這個(gè)名詞，但是對(duì)于文明真正的含義又了解多少呢，我常常在各個(gè)地方聽到“文明”這個(gè)詞有多么多么的重要，但我都不以為然，直到前幾天在校園中發(fā)生的那件事才讓我真正理解到“文明”的重要性。
最近，校園中正在發(fā)揚(yáng)文明在校園的活動(dòng)，“校園文明”這個(gè)詞出現(xiàn)在我生活中的頻率越來越高，我卻不當(dāng)一回事。星期一，是個(gè)讓人心情煩躁的日子，雙休日的懶散勁還沒過，一節(jié)課后，我拖沓著步子，慢悠悠的下樓去小賣部買吃的，這時(shí)，我看到迎面走來兩個(gè)初一男生，他們勾肩搭背，一路說說笑笑的走上樓梯，還一邊喝著飲料，那津津有味的樣子使我不禁加快了腳步。這時(shí)，一件令我懊悔的事發(fā)生了，只見他們中的其中一個(gè)男生，喝完了最后一口飲料，便把飲料瓶隨手一拋，這種行為我不是沒看見過，心里雖對(duì)他們這種行為有所不恥，但思慮再三后，還是沒勇氣勸說，準(zhǔn)備與他們擦肩而過，各走各路。從小賣部出來，下課那僅有的十分鐘時(shí)間已經(jīng)接近尾聲，預(yù)備鈴聲絲毫不客氣地在我耳邊響起。那清脆的鈴聲對(duì)于我這個(gè)還沒進(jìn)教室的人來說，絲毫不亞于那催命符。于是我急急地往樓上跑，心里還祈禱著：老師還沒來，老師還沒來……絲毫沒注意腳下。突然，我像是踩到了什么，只覺得天旋地轉(zhuǎn)，大腦一瞬間的短路，還沒回過神來，痛覺比思想更快一步的侵占我的大腦，我摔在了地上，被身體壓住的左臂火辣辣的疼。頓時(shí)感覺淚花漸漸充斥了我的眼眶。我低頭，終于看到了害我摔倒的罪魁禍?zhǔn)椎膹]山真面目，原來是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的飲料瓶，不對(duì)，這個(gè)瓶子怎么有點(diǎn)眼熟，先前的一幕幕如放電影般在腦海中重現(xiàn)。原來這個(gè)就是剛剛那個(gè)男生扔的瓶子，恍然大悟的同時(shí)，深深的自愧感也隨之而來。要是剛剛我提醒了那個(gè)男生要講究校園文明，并隨手把它撿起來，是不是現(xiàn)在就不會(huì)發(fā)生這件事了?揉揉手臂站起來，剛好看到學(xué)校橫幅上那幾個(gè)大大的字：校園文明，人人遵守，和諧校園要靠你，我，他。是啊，校園文明要靠你，我，他。可是我做到了么，頓時(shí)，我仿佛明白了什么，“文明”或許真的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)名詞。
那一天嘗到了不講文明的代價(jià)，但同時(shí)，我收獲到的，是“文明”這個(gè)詞真正的含義!
文明這個(gè)詞，雖然簡(jiǎn)單，但生活中少了它不行;舉止上少了它不行，交往中少了它不行。同時(shí)，校園中少了它更加不行。讓我們從校園文明開始，讓文明與我們?nèi)缬半S形，爭(zhēng)做一個(gè)文明的人!
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇2
“書卷之香飄校園，文明之魂留心中。”文明處處存在，文明是個(gè)人的，也是大家的。共創(chuàng)文明校園，讓校園文明刻在心間，是廣大師生的共同責(zé)任和愿望。然而在本應(yīng)文明之花生長的校園，也存在著許多不文明的行為。面對(duì)這些不文明的行為，作為校園的主人我們應(yīng)該說NO。我們現(xiàn)在就來看看該如何杜絕不文明行為，而讓文明行為永遠(yuǎn)在我們身邊。
在晨光下，在微風(fēng)里，在這個(gè)小小的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長，可是就在這美麗的校園中也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。操場(chǎng)上，有人因一點(diǎn)小事兒就吵了起來。這時(shí)候你就要請(qǐng)老師幫忙解決，或從頭分析，判斷誰對(duì)誰錯(cuò)。在走廊里也有大聲喧嘩的同學(xué)，這時(shí)你就要想還有同學(xué)在學(xué)習(xí)看書呢，我們不應(yīng)該大聲說話。雖然這些不文明的行為在校園，但我相信同學(xué)們都會(huì)改正的。當(dāng)然在我的學(xué)校里，更多的是文明的行為。如同學(xué)們都能按時(shí)到校，認(rèn)真清掃擔(dān)當(dāng)區(qū)，不亂扔垃圾，見到果皮紙屑也扔進(jìn)垃圾箱里，也能做到不隨地吐痰，不買三無物品，主動(dòng)幫助低年級(jí)小朋友，主動(dòng)倒垃圾，最后離班的也能關(guān)好燈，鎖好門窗。升國旗的時(shí)候每位同學(xué)都能穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾在國旗下隨著國歌清唱并緩緩舉起右手行注目禮。
看書卷之香飄校園，品文明之魂留心中。這就是我們一小的校園中發(fā)生的文明故事。讓文明之花生長的校園變得和藹可親，也把文明之花傳播到校園外面的世界。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇3
中國偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮，無以立。”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語的意思就是：“不學(xué)會(huì)禮貌，該如何做人?“文明禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。這句話說明了兩點(diǎn)，第一：“如果失去了文明禮儀社會(huì)就等于停留在原始人的社會(huì)，原始人只會(huì)用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同。”第二：“文明禮儀是會(huì)在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長期在學(xué)校一起學(xué)習(xí)的人，都彼此互相影響著對(duì)方的文明。”
在學(xué)校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊(duì)買飯并且吃完飯后有責(zé)任心自己收飯盤的人;但也少不了在別人辛苦排隊(duì)時(shí)剝奪別人勞動(dòng)成果插隊(duì)的人和吃完飯不自己收飯盤就丟在桌子上的人。中午的時(shí)候大家都很餓，雖然可以理解想早點(diǎn)吃到飯的心情但是插隊(duì)是一個(gè)像別人充分展示自己沒素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤負(fù)責(zé)。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場(chǎng)都是我們每天都要經(jīng)過的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學(xué)校的人們特別是保潔阿姨帶來了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說過：“為學(xué)莫重于尊師” 意思是：“學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。”尊敬師長是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點(diǎn)。國際部的學(xué)生們見到老師都會(huì)熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽到來自不同國家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學(xué)習(xí)認(rèn)真聽講來回報(bào)老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國際部的我們，個(gè)人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架，搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長期的努力。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇4
尊重的老師們，敬愛的同學(xué)們：
大家好！
今日我講話的內(nèi)容是《讓我們共創(chuàng)文明校內(nèi)》。文明無處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友情，它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明洋溢在漂亮的校內(nèi)呢？
我們小學(xué)生要衣著裝整齊，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊重。這凝合了文明與熱血的`國旗，在禮儀的包圍中顯得更加艷麗。此時(shí)此刻，國旗下的我們要肅穆仔細(xì)、精神飽滿、高唱國歌。校內(nèi)文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動(dòng)問好。我們還應(yīng)當(dāng)愛惜花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，聽從老師管理和接受值日學(xué)生的指責(zé)勸阻。
始終以來，我們的老師們靜默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造美麗的校內(nèi)環(huán)境，創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營造良好的校內(nèi)氛圍，人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，須要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出育紅小學(xué)高大、漂亮的形象，每一位少先隊(duì)員的舉止言行呈現(xiàn)的正是學(xué)校的品嘗，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。不要以為一個(gè)人的言行微乎其微，一滴水不能變更旱情，但多數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。你們是育紅的學(xué)子，你們要做行為文明的學(xué)生，你們要做精神富有的學(xué)生。
讓我們?nèi)w行動(dòng)起來，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。使我們的校內(nèi)變得更加文明漂亮！
我的演講完畢，感謝大家！
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇5
構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的xx屆四中-提出“和諧社會(huì)”這個(gè)新概念，并將和諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建和諧校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和諧校園?
和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在xx大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個(gè)國家需要和諧，一個(gè)社會(huì)需要和諧，一個(gè)校園同時(shí)也需要和諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過分親密;上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
每個(gè)人都應(yīng)該文明禮貌。孔子曾說：“不學(xué)禮儀，就受不了。”禮儀反映了一個(gè)人的文明素質(zhì)、道德水平和文化修養(yǎng)。
中國有很多文明人，也有很多不文明人。如果一個(gè)國家到處都是不講禮儀的人，那么這個(gè)國家的生活一定很糟糕！懂禮儀的人知道怎么給奶奶讓座，不懂禮儀的人不會(huì)板著臉讓座，還會(huì)搶座位，可見差距有多大。
人有禮貌不禮貌的時(shí)候怎么表現(xiàn)！禮儀是一個(gè)人必備的素質(zhì)。如果一個(gè)人不能做好這一點(diǎn)，盡管他長得很好，但他只是一個(gè)有缺陷的`人。所以，一定要文明禮貌。向小區(qū)里的長輩打招呼，向?qū)W校的老師致敬。和同學(xué)互相幫助，碰到同學(xué)先說聲對(duì)不起。這些都是禮儀。如果一個(gè)人不講禮儀，那我相信別人都不喜歡他，也沒有人愿意做她的朋友。如果一個(gè)人很有禮貌，相反，她一定有很多朋友。可能是問候。如果你對(duì)一個(gè)活著的人微笑很久，你可能在別人的印象中似乎很懂禮儀，別人可能對(duì)你有好感，逐漸成為朋友。
禮儀體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)，所以我們必須是懂禮儀的文明人。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇7
恭敬的帶領(lǐng)、教授、同學(xué)們：
大家好！
我本日演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的操行涵養(yǎng)，它可以增加人與人之間的交情，它的效用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、盼望勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)極新面貌。那么如何才華使小門生禮儀彌漫在英俊的校園里呢？
我們小門生要著裝得體，符合門生身份，表現(xiàn)出新世紀(jì)門生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可讓人一看便知道你的涵養(yǎng)。
升旗典禮，最為莊嚴(yán)。這凝集了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得燦爛。此時(shí)如今，國旗下的我們要嚴(yán)明當(dāng)真、精神頹廢、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)佳譽(yù)。
講堂禮儀對(duì)教授的傳授感化很大，它直接干系著一個(gè)班的聲譽(yù)與凝集力，表現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更緊張了，下課后的歇息時(shí)候，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯同等右行、見教授和客人要用平凡話自動(dòng)問好。我們還應(yīng)當(dāng)傾慕花草樹木和一切辦法，不穿越綠化帶，傾慕干凈衛(wèi)生，服從教授辦理和接納值周門生的責(zé)怪勸阻。遭到教授的救助，應(yīng)自動(dòng)誠摯地說感謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我檢討。彼此明白、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，如許使班級(jí)更聯(lián)合、交情更深摯。
在3月這個(gè)文明規(guī)矩月，全中都城漫溢著文明規(guī)矩的芬芳。而這些芬芳正來自于各蒔花朵，你，便是他們中的一分子，相信本身，我們必定能行。我們將挑起傳承禮儀的任務(wù)，無負(fù)于將來，無負(fù)于這教誨我們的英俊校園。
我的演講到此結(jié)束！感謝
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇8
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀無處不在，它可以顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它有太多的功能。那么小學(xué)生的禮儀如何才能滲透到美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生應(yīng)該穿著得體，符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)學(xué)生在新世紀(jì)的燦爛風(fēng)采，因?yàn)橥獗怼⑴e止、風(fēng)度都能讓人一眼就知道你的素養(yǎng)。
升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國旗，在禮儀上更為生動(dòng)。此時(shí)此刻，在國旗下，我們要認(rèn)真、精力充沛地唱國歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和凝聚力，反映了這個(gè)班級(jí)的班級(jí)風(fēng)格和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，右上下樓梯，見到老師主動(dòng)打招呼。還要愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，服從老師的管理，接受值班學(xué)生的批評(píng)和勸阻。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠地說謝謝。
同學(xué)沒有禮儀是活不下去的。如果有矛盾，就要多做自我反省。互相理解，包容他人。培養(yǎng)強(qiáng)烈的合作精神，讓班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
同學(xué)們，讓我們?cè)诎鄷?huì)上一起祝福，愿我們的生活處處開滿文明之花!祝自己一步步走向文明!
我的演講結(jié)束了，謝謝。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇9
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的題目是：文明和諧校園我們共同創(chuàng)建
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦罚鞓妨藙e人也滿意了自己。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
謝謝大家!
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇10
中華民族五千年的文化積淀，遺留下來的不僅僅是泛著墨香的四書五經(jīng)和歷史氣息濃厚的文化古跡，更有淵遠(yuǎn)流長的文明禮儀。似一陣清風(fēng)拂面，清爽馨香，我們自幼在這個(gè)文化內(nèi)涵豐富的禮儀之邦受到熏陶，熟讀唐詩宋詞的我們體味起承轉(zhuǎn)折的韻律的同時(shí)也要深掘文明禮儀的內(nèi)涵。培根曾言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧，只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。”擁有德行合一的文化氣質(zhì)，方能顯現(xiàn)出萬眾矚目的耀目光芒。
日常生活中文明似乎只是人們口中熱議的話題，但卻無絲毫發(fā)展。從幾年前的醉駕，到如今的擾民廣場(chǎng)舞，乃至“地鐵鳳爪女”，文明從來都是眾人關(guān)注的焦點(diǎn)，自詡為文明古國的中國從來都不缺乏關(guān)于文明的議題。然而，文明真的僅僅是通過對(duì)不文明現(xiàn)象的指斥與苛責(zé)顯現(xiàn)出來的嗎?更多的人僅僅是對(duì)此稍加品評(píng)，待三分鐘熱血的激情褪去后便又繼續(xù)走進(jìn)自己的生活當(dāng)中去，那么新聞曝光的意義何在?不文明的行為舉止可能會(huì)危及自身生命安全，如“中國式過馬路”，但更多的是造成社會(huì)的潛在危機(jī)。試想，一個(gè)被喧攘的廣場(chǎng)舞音樂所充斥的城市會(huì)是個(gè)宜居城市嗎?一條被酒駕司機(jī)所霸占的街道會(huì)讓行人放心通行嗎?一列充斥著食物混雜氣息的列車會(huì)是人們出行的理想選擇嗎?文明的發(fā)展需要的不是旁觀。
文明的社會(huì)構(gòu)建更需要公共服務(wù)系統(tǒng)的日趨完善。近日網(wǎng)絡(luò)上曝出的地鐵母乳喂養(yǎng)遭訓(xùn)斥的新聞引發(fā)熱議，被指出“在公共場(chǎng)所暴露性器官”的母親與孩子是無辜的，那么應(yīng)該受到批判的是什么呢?應(yīng)該是尚未完善的公共服務(wù)體系，要知道在歐洲的發(fā)達(dá)國家的公共交通工具上都設(shè)有母嬰室之類的服務(wù)項(xiàng)目，既有效地解決了人們的生活需求，又避免了尷尬發(fā)生。中國臺(tái)灣的公汽改革也驗(yàn)證了類似的道理，幾個(gè)大學(xué)生覺得上公交時(shí)的擁擠有損國民形象，于是以身作則遵守秩序，卻發(fā)現(xiàn)收效甚微，甚至適得其反。在政府下令增加幾條公交線路后，情況才稍有改善。因此，與其苛責(zé)人們，倒不如反思自身建設(shè)的漏洞與缺陷。
文明禮儀的意識(shí)要自幼培養(yǎng)，同時(shí)良好的政策也行之有效。“孩子不能輸在起跑線上”，抱著這種思想為孩子前途奔忙的家長有多少意識(shí)到了禮儀對(duì)于孩子成長的意義?棟梁之才固然可貴，但倘若滿腹雄才偉略的哲人無法掌握基本的禮儀，豈不是貽笑大方?對(duì)于生活方式已成固定格局的成年人而言，還當(dāng)?shù)墓膭?lì)政策也不失為靈丹妙藥。海南的一個(gè)小村莊里，昔日骯臟混亂的景象一去不復(fù)返，取而代之的是垃圾分類、秩序井然的和諧景象，這便是獎(jiǎng)勵(lì)政策結(jié)出的甜果。我們不加贊賞的同時(shí)也要以之為榜樣，廣泛推廣，只有這樣，美好家園的建設(shè)才不僅僅只是個(gè)夢(mèng)想。
六十五年前一位年輕人用自己的短暫一生闡釋了文明禮貌與奉獻(xiàn)精神的意義，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們也應(yīng)傳襲其文明的特質(zhì)，做雷鋒精神的繼承人，讓三月的春風(fēng)永遠(yuǎn)在人們的心田上吹拂，讓溫暖的春光融化心靈的堅(jiān)冰，讓和諧社會(huì)的光芒照進(jìn)現(xiàn)實(shí)!
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇11
構(gòu)建和-諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的__屆四中全會(huì)提出“和-諧社會(huì)”這個(gè)新概念，并將和-諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建和-諧校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和-諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和-諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和-諧校園?和-諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在__大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義和-諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個(gè)國家需要和-諧，一個(gè)社會(huì)需要和-諧，一個(gè)校園同時(shí)也需要和-諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和-諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過分親密;上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。
三、如何構(gòu)建和-諧校園
和-諧校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?答案很簡(jiǎn)單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱為“文化”的文字語言，其實(shí)盡是些低俗無聊的語言。
2.買飯購物排隊(duì)，不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和-諧現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè)，滿足了個(gè)人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營造和-諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽課，同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí)，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和-諧的校園，要從和-諧的宿舍開始。
5.愛惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機(jī)。然而一些同學(xué)為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點(diǎn)可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請(qǐng)大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機(jī)的綠色校園
建設(shè)和-諧大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和-諧大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和-諧相處的校園氛圍”
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇12
各位老師、評(píng)委大家下午好：
我是來自理學(xué)院數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)一班的馬景濤。今天很榮幸能代表我們數(shù)學(xué)系來參加這次活動(dòng)，同時(shí)也很高興能站在這里和大家共同探討一下關(guān)于文明的話題。
文明是一個(gè)值得我們每一個(gè)人深思的話題，尤其作為當(dāng)代的大學(xué)生，承擔(dān)著未來建設(shè)國家的艱巨歷史任務(wù)，文明在我們的身上體現(xiàn)的尤為重要。首先，我來談?wù)勎拿鞯闹匾裕袊鴼v來就素有禮儀之邦之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們的先輩們把文明一代代的傳承了下來，我們也要把它更好地繼承和發(fā)揚(yáng)下去。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
為了響應(yīng)學(xué)校的文明形象大使活動(dòng)，我系也積極舉辦了文明形象大使大賽。經(jīng)過層層的選拔，最終有二十位德才兼?zhèn)洌蜗髿赓|(zhì)優(yōu)良的選手進(jìn)入了決賽。第一個(gè)環(huán)節(jié)是自我介紹，他們的姿態(tài)意氣風(fēng)發(fā)，他們的氣勢(shì)自信依然，開始就給評(píng)委們留下了深刻的印象。第二個(gè)環(huán)節(jié)是才藝展示，他們絢麗的舞姿，悠揚(yáng)的歌聲，展現(xiàn)了我們大學(xué)生的青春與活力。接下來是知識(shí)競(jìng)答環(huán)節(jié)，各位選手積極參與，踴躍回答，以豐富的知識(shí)和精彩的表現(xiàn)，給大家開了一場(chǎng)生動(dòng)的文明知識(shí)
講座。最后到了情景模擬，孤獨(dú)的老人在我們的幫助下喜笑開顏，孤僻的同學(xué)在我們的開導(dǎo)下變得樂觀開朗，生活的糾紛在我們的相互寬容中輕松化解。經(jīng)過四輪激烈的比拼，最終決出了四位文明形象大使。
如大家日常所見，在我們的生活中存在著許多不和諧與不文明的現(xiàn)象，我們天天趴在上面學(xué)習(xí)的課桌被如此的摧殘，我們可愛的花草竟被如此無情的踐踏，我們的校園竟被搞的如此慘不忍睹，諸如種種。為了維護(hù)我們校園的美好環(huán)境，建設(shè)一個(gè)和諧文明的家園，迫切需要我們大家行動(dòng)起來。在社會(huì)上，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們無償獻(xiàn)出自己的鮮血，他們常年如一日的堅(jiān)守在自己平凡的崗位上，他們主動(dòng)幫扶孤寡殘疾的老人。在校園里，我們大家要攜起手來，主動(dòng)撈起湖水里的垃圾，隨手關(guān)掉還在滴水的水龍頭，把飄飛在地上的垃圾撿起丟到垃圾桶里等等，這些事情雖然小，但是，我堅(jiān)信，只要我們大家都伸一伸手，我們的校園一定變得更加的漂亮！我們生活的家園也會(huì)變得更加的和諧、文明。
其實(shí),我們要完善自己的.文明修養(yǎng),并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊過馬路,吃飯洗手之類的小事做起.只有這樣,才能使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng).
讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,共建文明校園!
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇13
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我是政教處的xx老師，今天我國旗下講話的題目是《讓文明之花開滿校園》。眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，"講禮儀"是中華民族上下五千年的特色，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵紀(jì)守法，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，有一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)經(jīng)常會(huì)看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑，樓道、田徑場(chǎng)、籃球場(chǎng)食品包裝袋隨處可見，甚至從樓上丟紙飛機(jī)和礦泉水瓶。經(jīng)常看到有同學(xué)在走廊上拍球、踢球，在圖書館里追逐打鬧、大聲喧嘩。還有同學(xué)相互之間講臟話、粗話、給同學(xué)起外號(hào)。不文明的現(xiàn)象還有故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物，經(jīng)常看到放學(xué)之后有些班的風(fēng)扇還是開著的.，燈還是亮著的，廁所的水閥總是修也修不好。上個(gè)星期，體育館的乒乓球室不知道被誰破壞得一片狼藉，幾千塊錢的乒乓球桌被拆開推倒在地上，我們很多喜歡運(yùn)動(dòng)的同學(xué)都還沒機(jī)會(huì)去乒乓球室打過一次球，現(xiàn)在卻不能使用了，真的很讓人心疼。很多學(xué)生把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，只有我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀足夠重視，才能真正把文明融入到血液中。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的真心相待，是遇到師長時(shí)的主動(dòng)問好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人在校園騎車的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的中學(xué)生如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。"文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，就一定會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。
如果失去了昨天，你不算失敗，因?yàn)槟氵�有今天和明天；如果失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不僅僅只是金錢；如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人最基本的素養(yǎng)。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的中學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在我們盡情的遨游于知識(shí)的海洋，胸懷夢(mèng)想，茁壯成長的時(shí)候，一切都顯得是那樣的生機(jī)盎然，但一些不和諧的音符，一些令人不滿意的現(xiàn)象，正不斷的侵蝕著我們美麗和諧的校園，擾亂了我們正常的學(xué)習(xí)與生活。
我們不難看到，清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋、飲料罐、面包紙;在安靜無聲的自習(xí)課里，有的同學(xué)卻在嘰嘰喳喳甚至高聲喧嘩，有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在嚴(yán)肅、熱烈的課堂上，有的同學(xué)卻左顧右盼，竊竊私語;還有一些同學(xué)受一些不良文化的腐蝕，講粗話，臟話，吵鬧、打架，搞不團(tuán)結(jié);學(xué)校三令五申禁止學(xué)生進(jìn)入樓內(nèi)廁所，仍有部分同學(xué)置若罔聞……
諸如此類，不僅有悖于大學(xué)生最基本的日常行為規(guī)范，有損當(dāng)代大學(xué)生的形象，也破壞了和諧優(yōu)美的校園環(huán)境。
同學(xué)們，作為____學(xué)校大家庭的一分子，我們有責(zé)任、有義務(wù)來捍衛(wèi)這一大家庭的`文明成果。為此，校團(tuán)委和學(xué)生會(huì)特對(duì)全體在校學(xué)生規(guī)范自己行為，建設(shè)文明校園、和諧校園提出如下倡議：
一、培養(yǎng)良好素質(zhì)，樹立良好形象。講文明，不要隨便罵人、侮辱人。
二、自覺維護(hù)學(xué)校、班級(jí)的衛(wèi)生。不亂扔果皮紙屑以及食品包裝袋。發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)有垃圾要主動(dòng)清理。認(rèn)真打掃衛(wèi)生，創(chuàng)造清潔的校園學(xué)習(xí)環(huán)境。
三、端正學(xué)習(xí)態(tài)度。全校學(xué)生應(yīng)嚴(yán)于律已，不曠課、不遲到、不早退，自覺進(jìn)行早晚自習(xí);自覺遵守課堂教學(xué)紀(jì)律。
四、自重自律，自尊自愛，謙虛謹(jǐn)慎，豁達(dá)大度，嚴(yán)于律己，寬以待人，相互尊重，相互禮讓。
五、志存高遠(yuǎn)，敬業(yè)愛校。發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)不怕吃苦的精神，學(xué)習(xí)上精益求精，戒驕戒躁，努力提高自身的修養(yǎng)。
六、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，構(gòu)筑良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。以校為家，不亂放亂扔塑料袋。注意公共衛(wèi)生，不要隨地吐痰、亂扔垃圾。創(chuàng)造良好的校園衛(wèi)生文明環(huán)境。
同學(xué)們，四年的大學(xué)生活雖然短暫卻相當(dāng)珍貴。它是人生的一個(gè)重要驛站，是一個(gè)人心智成長的重要時(shí)期，成則學(xué)有所獲，受益終身，敗則一無所有，抱憾一世。而成敗的關(guān)鍵，就在于我們是否有良好的心態(tài)對(duì)待我們的生活。
播下一顆種子，收獲一片希望;播下一種良好的行為，收獲一種良好的習(xí)慣;播下一種良好的習(xí)慣，收獲人生一世之精彩!良好校風(fēng)的形成，有賴于我們?nèi)w學(xué)生的共同努力和切身履行，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從我做起，規(guī)范個(gè)人的言行舉止，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。不斷提升人格涵養(yǎng)魅力，為建設(shè)文明校園、和諧校園做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我講話的題目是《讓文明之花在平中盛開》
三月的春風(fēng)，吹遍了神州大地，也吹暖了我們平湖中學(xué)的校園。在這里，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了溫馨、幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，給我們營造了良好的文化氛圍，為我們創(chuàng)設(shè)了健康的成長空間。讓我們?cè)谥R(shí)的殿堂中，快樂成長。
曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓；吃飯前要洗手……”我們完善自己的'文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯睡覺、待人接物這些小事做起，如與人交流要尊重對(duì)方，上課發(fā)言要清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)要輕聲慢步、儀態(tài)衣著要大方得體等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中。
但是，不可否認(rèn)，在我們的校園里，有些學(xué)生離文明還有一定的差距，如在樓道上打鬧喧嘩、自習(xí)課隨意講話、課桌上亂涂亂寫、同學(xué)之間鬧不團(tuán)結(jié)等。盡管《平湖中學(xué)一日常規(guī)》中已有明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，弘揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。
同學(xué)們，讓我們從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人。無論校內(nèi)校外，我們都要做到講文明、懂禮貌，讓文明之花在平中盛開！
謝謝大家！
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇16
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你點(diǎn)一桌菜是因?yàn)閻勰槪圆煌昃筒淮虬鼏幔磕銜?huì)在飯桌上大聲喧嘩，打擾別人嗎？你會(huì)在飯桌上狼吞虎咽，成為別人眼中的“野人”嗎？你吃飯文明嗎？
記得有個(gè)公益廣告：一碗飯剩一半，一個(gè)漢堡剩三分之二，還有一缸剩菜。
這個(gè)廣告告訴我們，每年13億人浪費(fèi)的食物，可以養(yǎng)活2億人一年。最后一段給你很大的啟發(fā)和感受了嗎？是的.，為什么會(huì)這樣？這值得我們每個(gè)人認(rèn)真思考。
古人云，吃飯不說話，睡覺不說話。意思是吃飯的時(shí)候不說話不跟人說話，睡覺的時(shí)候不說話。雖然有這句話，但有多少人一直記在心里，時(shí)刻提醒自己？
我覺得“什么都不說就吃”是有道理的。首先，邊吃邊聊會(huì)影響胃里食物的消化，從而導(dǎo)致消化不良。其次，很容易危險(xiǎn)。如果你不小心，會(huì)有東西卡在你的喉嚨里。父母很擔(dān)心，很焦慮，去醫(yī)院不一定能治好。之后怎么辦？
文明用餐不僅指吃飯時(shí)不說話，還要注意形象和“CD”。
慢慢吃可以減輕胃的負(fù)擔(dān)，讓工作更輕松。別人也能看出你是一個(gè)有內(nèi)涵，有修養(yǎng)，有禮貌的人。
“光盤”是近年來倡導(dǎo)人們嚴(yán)重浪費(fèi)的活動(dòng)。“光盤”可以提醒我們少吃剩菜，把剩下的食物帶走，回家再吃，省錢又不浪費(fèi)。為什么不做呢？
生活中要處處講文明，不僅是餐飲文明，還有很多文明等著你我去學(xué)習(xí)。我們都應(yīng)該是文明的“小龍人”。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇17
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇18
中國向來是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族溫文爾雅，中華子孫見義勇為，謙恭禮讓，美好的優(yōu)良傳統(tǒng)永垂青史!
荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。沒有禮的家庭就會(huì)缺少和諧，沒有禮的校園就會(huì)缺少文明，沒有禮的國家就會(huì)缺少安寧!
每個(gè)人都希望自己生活在一個(gè)文明，和諧，干凈，清新的環(huán)境中，可是，又有誰摸著自己的心問過，你真的配擁有一個(gè)這樣的環(huán)境嗎?好的生活是自己爭(zhēng)取來的，而不是別人給你的，你的一口痰，一片廢紙，甚至隨口而出的一句臟話，都會(huì)破壞原本清香和諧的文明校園。做為一名大學(xué)生來說，校園文明對(duì)于自身的發(fā)展至關(guān)重要，因?yàn)榉彩乱孕∫姶螅晃莶粧吆我話咛煜隆Ｎ拿髦畹膬?yōu)良傳統(tǒng)時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們，文明是我們不可忘卻的道德準(zhǔn)則，它體現(xiàn)在我們每一個(gè)校園學(xué)子的舉手投足，音容笑貌上。
建立美好校園，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，共筑中國夢(mèng)，都離不開文明燈的照射與引導(dǎo)。文明是一種習(xí)慣，也是一種自覺。面對(duì)每天孜孜不倦，憑一支粉筆，三尺講臺(tái)，教我們知識(shí)的老師，我們是否鞠躬問過好?面對(duì)用汗水拖洗著我們盡情沐浴過的地板，彎身撿起我們平時(shí)一直無視著的習(xí)慣的保潔阿姨們，我們是否給予過她們微笑與問候?
和諧文明的校園生活，是我們每個(gè)人向往的，也是我們每個(gè)人追求的!它體現(xiàn)在每一個(gè)大學(xué)生的一言一行，一顰一笑上。你隨手可以撿起地上的一片紙，你隨手可以關(guān)掉別人忘記關(guān)的燈，你隨手可以扶起無意中摔倒的同學(xué)，你可以讓你的桌子下面時(shí)刻保持干凈，你可以讓你的餐盤一粒不剩，你可以少接一滴你用不完的水……
文明禮儀是我們每一個(gè)學(xué)子學(xué)習(xí)的源泉與動(dòng)力，只要每個(gè)人都以優(yōu)雅的作風(fēng)去處事，去待人，讓文明之光去照射校園每一寸角落，我相信，那時(shí)的校園，不會(huì)再有人說，臟死了，臭死了，我不想呆在這里了……
文明如同一道靚麗的風(fēng)景線，因?yàn)橛兴旄{(lán)了，水更清了，而作為學(xué)生的我們，因?yàn)閾碛形拿鳎佣铝恕Ｐ@，是我們知識(shí)的海洋，是我們沐浴書香的天堂，讓我們一起攜手，共同維護(hù)我們美好的校園生活，共同努力去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)!讓文明做我們的照明燈，讓我們每一個(gè)人都做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的四有公民吧!
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇19
中國是一個(gè)文明古國，講文明，懂禮貌是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是做一個(gè)中國人必備的條件。如果每個(gè)人都具備好的文明素質(zhì)，中國人的整體素質(zhì)必將提高。
我經(jīng)常坐一路公交車，車上有一排老弱病殘的專用座位，可是我發(fā)現(xiàn)，坐在這排座位人的并不是一些老弱病殘者，而是一些身強(qiáng)力壯的年輕人、小學(xué)生。而且，如果公交車的座位都座滿后，乘客們就不會(huì)給后上來的老年、孕婦們讓座，只有在監(jiān)票人的提醒后，才會(huì)有人極情愿地站起來。 其實(shí)文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們的生活中依然有一些不文明的事情發(fā)生：亂丟果皮紙屑，隨意踐踏花草樹木，出口就說臟話，損壞公共財(cái)物。 有很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題。在生活中，注意您的思想，您的言語，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些文明，少一些蠻不講理。
美好的社會(huì)，來自我們的努力。用我們語言讓社會(huì)更文明，用我們的行動(dòng)讓街道保持整潔。對(duì)于他人，我們應(yīng)該充滿更多的關(guān)懷。讓文明禮儀伴我行，讓文明禮儀之花時(shí)刻伴隨我們吧!
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇20
老師們、同學(xué)們：
一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度。
一只木桶，最短的一片決定其容量。
一個(gè)人，素質(zhì)最差的一面決定其發(fā)展。
各位評(píng)委老師，同學(xué)們，大家好，我今天演講的題目是《我們需要文明》
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理，人生因文明而精彩。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該端正態(tài)度，講文明，樹新風(fēng)。盡快改掉陋習(xí)，留意小結(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)行事，不要推說什么"江山易改，本性難移"。只要你想飛永遠(yuǎn)都不遲，不要對(duì)此不屑一顧，細(xì)節(jié)真的可以改變我們的命運(yùn)，還記得馬斯洛的話么" 心若改變，你的態(tài)度跟著改變，態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變，習(xí)慣改變，你的性格跟著改變，性格改變，你的人生跟著改變。"
校園因什么而文明?校園因你 我的文明而文明，如果我們的校園沒有與之想適應(yīng)的精神狀態(tài) 環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明。
文明是思想的進(jìn)步，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。
記得有人說過:"人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"我們要經(jīng)常性的思考，我們要成為怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是首先要成為一個(gè)文明的人，而我們要成為一名文明的.大學(xué)生。
有些大學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)生活是我行我素的，其實(shí)不然，當(dāng)你不經(jīng)意把垃圾亂丟，揚(yáng)長而去是，有沒有想到你破壞的校園的環(huán)境?要是每個(gè)人都一樣畫葫蘆，那結(jié)果是怎樣的不堪設(shè)想。當(dāng)你在課座上亂圖亂畫亂刻時(shí)，你是否懂得他們的悲哀 無奈?當(dāng)雪白的墻壁邊的五彩斑斕時(shí)，你是否聽到他們的嘆息?當(dāng)你嘴里叼著香煙在校園里漫步 陣陣煙霧飄揚(yáng)時(shí)，別人會(huì)認(rèn)為你有風(fēng)度么?有此可見，我們不能呈一時(shí)之快而忽視了自己的形象，只要我們?cè)僮⒁庖稽c(diǎn)，再自覺一點(diǎn)，我們的生活就會(huì)少一些麻煩，多一些文明。
文明是快樂的源泉，是彼此溝通的橋梁。
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
文明是我們的希望，文明是我們的信念。
通俗的說，文明是路上相遇是的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情的幫助，是平時(shí)與人溝通時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起"，是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種品質(zhì)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平怎樣，也不必在意自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么，但是單憑這點(diǎn)酵母，面包不是發(fā)起來了么，我們每個(gè)人都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
文明像春風(fēng)一樣，吹遍每個(gè)人心田，溫暖每個(gè)班級(jí)，和諧每個(gè)校園。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓他活躍在我們當(dāng)中，讓我們用文明統(tǒng)帥大學(xué)生行為，用文明塑造大學(xué)生形象。用文明鑄就大學(xué)生靈魂。讓文明與我們同行。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇21
學(xué)習(xí)十八大第六部分生態(tài)文明建設(shè) 建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
（一）優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。國土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國。
（二）全面促進(jìn)資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，推進(jìn)水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。
（三）加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。加快水利建設(shè)，增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。
（四）加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。積極開展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要地位，十八大報(bào)告在第二部分“奪取中國特色社會(huì)主義新勝利”中明確指出：“建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”。將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列，形成建設(shè)中國特色社會(huì)主義五位一體的總布局。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，十八大報(bào)告在第八部分的第一句話，就開宗明義地指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)”。
嚴(yán)峻形勢(shì)
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，十八大報(bào)告在第八部分強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)”，即生態(tài)文明建設(shè)的背景包括三個(gè)方面，一是資源約束趨緊，二是環(huán)境污染嚴(yán)重，三是生態(tài)系統(tǒng)退化。
思想理念
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想理念，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，我們要努力形成人與自然和諧相處的思
想觀念。
本質(zhì)特征
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)特征，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程”,由此，生態(tài)文明建設(shè)不但要做好其本身的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約等，更重要的是要放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，這就意味著生態(tài)文明建設(shè)既與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列從而形成五大建設(shè)，又要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)過程中融入生態(tài)文明理念、觀點(diǎn)、方法。
政策方針
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的政策方針，十八大報(bào)告要求：“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針”。
途徑方式
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的途徑方式，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。
重要目標(biāo)
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)，十八大報(bào)告第三部分“全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)”中指出：“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強(qiáng)，人居環(huán)境明顯改善。”十八大報(bào)告第八部分強(qiáng)
調(diào)：“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式”。
戰(zhàn)略任務(wù)
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，十八大報(bào)告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。
一是優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，
推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅(jiān)決維護(hù)國家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國。
二是全面促進(jìn)資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。
三是加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設(shè)，加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。
四是加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
根本目的
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的根本目的，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”“。從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”。“更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇22
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天要講的題目是：文明。
文明，它不只是一個(gè)國家富強(qiáng)的象征，還是道德的衡量，自私與善良之間的選擇。文明，它既看不到，又摸不著，卻那樣真實(shí)的存在于我們身邊。我相信，只要我們?cè)谏钪卸嘁环萘粜模蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)文明就在我們生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。
文明，或許只是一個(gè)輕聲的問候，或許只是隨手彎腰撿起的廢紙片，又或許只是對(duì)他人多一點(diǎn)的耐心。而對(duì)我來說，文明就是禮讓他人。
文明是路上相遇時(shí)的微笑，是有人遇到困難時(shí)的熱情幫助，是親切的相互關(guān)懷，是見到師長時(shí)的親切問候，是簡(jiǎn)單的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)。
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與美麗的校園極不協(xié)調(diào)的紙屑，剛粉刷好的墻壁就印上了幾個(gè)腳印;剛打掃干凈的教室，剎那間，又丟下了幾片廢紙;再如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;語言不文明……
很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
那么，構(gòu)建文明的校園環(huán)境就將是一個(gè)永恒的主題。
人們都說：“學(xué)校是社會(huì)上最文明的地方，是一方凈土;”而對(duì)于我們學(xué)生而言，是一個(gè)天堂，我們的第二個(gè)家……
“前人栽樹，后人乘涼”前人留給我們的是茵茵的綠地，難道我們能留給后人光禿禿的荒漠嗎?
從自己做起，從小處做起，攜起手來，共同保護(hù)我們的家園。同學(xué)們，讓我們一起把文明記在心里，把衛(wèi)生付諸行動(dòng)，從小講文明，講衛(wèi)生，為構(gòu)建和諧的校園，為構(gòu)建和諧的社會(huì)，從我做起，從現(xiàn)在做起吧!
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇23
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí)，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團(tuán)結(jié)友善，樂于奉獻(xiàn)。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo)，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)“的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué)，為教育學(xué)生的文明禮儀，給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》，這里分七個(gè)部分要求學(xué)生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。但幾節(jié)課之后，我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么不同?所以，要實(shí)踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇24
“書卷的香味飄在校園里，文明的靈魂在關(guān)注。”文明無處不在。文明是個(gè)人的，是每個(gè)人的。創(chuàng)建文明校園，讓校園文明銘刻于心，是師生共同的責(zé)任和愿望。然而，在文明之花應(yīng)該生長的校園里，有許多不文明的行為。面對(duì)這些不文明行為，作為校園的主人，我們應(yīng)該說不，現(xiàn)在讓我們看看如何杜絕不文明行為，讓文明行為永遠(yuǎn)在我們身邊。
晨光中，微風(fēng)中，在這個(gè)小禮堂里，學(xué)生們欣欣向榮，但在這個(gè)美麗的校園里，會(huì)有一些不和諧的音符。操場(chǎng)上，有人因?yàn)橐患∈鲁臣堋＿@個(gè)時(shí)候你應(yīng)該找老師幫忙，或者從一開始就分析判斷誰對(duì)誰錯(cuò)。走廊里也有吵鬧的學(xué)生。這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該覺得還有學(xué)生在學(xué)習(xí)看書。我們不應(yīng)該大聲說話。雖然這些不文明的行為在校園里，但我相信所有的學(xué)生都會(huì)改正。當(dāng)然在我的學(xué)校，是比較文明的行為。比如學(xué)生可以按時(shí)到校，認(rèn)真打掃責(zé)任區(qū)，不亂扔垃圾，不把果皮紙屑扔進(jìn)垃圾箱，不隨地吐痰，不買三件非物品，主動(dòng)幫助低年級(jí)孩子，主動(dòng)倒垃圾。最后，下班的可以關(guān)燈鎖門窗。升國旗時(shí)，每個(gè)學(xué)生都可以穿著校服，戴著紅領(lǐng)巾，在國旗下隨著國歌一起唱歌，并慢慢舉起右手來關(guān)注儀式。
讀書的芬芳飄滿校園，文明的靈魂關(guān)注它。這就是我們小校園的文明故事。讓文明之花生長的校園變得可親，把文明之花傳播到校園外的世界。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇25
我們的校園是文明校園，在校園里到處是文明語言。“謝謝”，“對(duì)不起”，“沒關(guān)系”……這樣文明的聲音如同春風(fēng)拂面。你說這樣的話，是內(nèi)心的真誠流露，他耳邊回蕩這樣的話，心情舒暢。于是，校園里每個(gè)人臉上都有鮮花般的笑容，校園的氣氛融洽和諧。
每天，從校門口走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，如果你提著什么，一些小朋友就會(huì)上來，要求提供幫助為人拿一些東西，讓你輕松一點(diǎn)。拿到應(yīng)該到達(dá)的地方給你放下來。于是，“謝謝。”“不客氣。”這樣說話聲又會(huì)在校園里回蕩。
下課的時(shí)候，會(huì)有一些班級(jí)排隊(duì)到音樂樓去上音樂課，到操場(chǎng)去上體育課。那個(gè)時(shí)候樓梯上下的人多了，但是絕對(duì)不會(huì)擁擠，因?yàn)樗麄円宦房v隊(duì)，嚴(yán)格遵守靠右行的紀(jì)律。我們還安排了一些值日員看管，維持秩序，如果有時(shí)候一些同學(xué)摔了，擦傷了，就有人攙護(hù)，有拿出創(chuàng)可貼給受傷的同學(xué)貼上。就這樣，“謝謝。”“不客氣。”的聲音又在校園里回蕩了。
下午，做廣播操的時(shí)候，每個(gè)班級(jí)的人就會(huì)從教室里排隊(duì)走出來，值日員又先到一步。如果后面的同學(xué)往前傾斜，碰倒了前面的一個(gè)同學(xué)，這時(shí)，值日員就會(huì)來維持秩序。碰倒了前面的同學(xué)會(huì)給他道歉，“對(duì)不起。”“沒關(guān)系。”
如果發(fā)現(xiàn)生病的，馬上有同學(xué)把那個(gè)同學(xué)扶到醫(yī)務(wù)室去。如果生病并不是很重的話，他們就會(huì)向?qū)Ψ降纻�(gè)謝，然后相視微微一笑，繼續(xù)前進(jìn)。
這就是我們的文明校園，“謝謝”，“不客氣”，“對(duì)不起”，“沒關(guān)系”……這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通的幾句話，其實(shí)并沒有你想象的那么簡(jiǎn)單，它是精神風(fēng)貌，是文明修養(yǎng)。
俞岳良點(diǎn)評(píng)：文明校園，語言文明，行為文明，環(huán)境文明。自我管理，與行政管理有機(jī)結(jié)合。這就是這位小作者寫到的。本文寫的都是小事情，但是小事情體現(xiàn)大風(fēng)貌。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇26
敬重的各位教師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會(huì)再來。
假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價(jià)值不在錢袋。
假如你失去了文明，你將徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦！
文明，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，既是追求個(gè)人道德完善，又是維護(hù)公眾利益、公共秩序。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國家的'文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小到會(huì)影響自身形象，大到會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
回到我們的身邊：
1、同學(xué)之間語言是不是文明？在校園行走有沒有守法規(guī)？值日生有沒有將垃圾隨地亂拋？衛(wèi)生間的紙和洗手液有沒有合理使用？
2、校園公共場(chǎng)所，有沒有亂涂亂畫？
3、進(jìn)出校園有沒有主動(dòng)和門衛(wèi)師傅打招呼？
4、公共場(chǎng)所著裝是不是端莊、大方、自然？
5、就餐時(shí)，班級(jí)有沒有整隊(duì)？有沒有做到兩兩對(duì)齊、寧靜有序？
6、“陽光運(yùn)動(dòng)”時(shí)，有沒有準(zhǔn)時(shí)、按時(shí)上下樓？有沒有做到快靜齊？有沒有整班靠右走？到操場(chǎng)后有沒有抬頭挺胸、有精氣神？
各位同學(xué)，代表民族將來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多。我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品行，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生！
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇27
星期天，天氣暖洋洋的，天空碧藍(lán)如洗，真是一個(gè)風(fēng)和日麗的好天氣呀!今天剛寫完作業(yè)，我就迫不及待地跑到小區(qū)中心花園里玩。
在花園里，我正玩得非常高興，在花園的小賣鋪旁邊有一個(gè)小男孩兒買了一袋“三無”食品，接著就把食品袋很隨意地扔在地上，然后頭也不回地走了，當(dāng)時(shí)我沒有去制止他，卻不由得長嘆一聲，自言自語地說：“這就是文明城市啊!”想著，我向前走了幾步，撿起食品袋扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。就在這時(shí)，旁邊又有一位穿戴非常時(shí)髦的年輕叔叔把剛喝完的可樂瓶隨手一扔就走開了，走來一位年邁的殘疾老人很吃力地把飲料瓶撿了起來。這時(shí)我又想：雖然這位年輕人外表很帥，但他的心靈不美，而那位老人雖然外表很丑，但他的心靈卻很美。所以我覺得創(chuàng)建文明城市，不但要環(huán)境美、外表美，更重要的是還要心靈美，內(nèi)在美。
過了一會(huì)兒，我在花壇旁休息，突然，一個(gè)小姑娘走過來要摘花，我看見了，急忙走過去，制止了她的行為。我耐心的對(duì)她說：“小妹妹，請(qǐng)不要采花了，花兒們就像我們?nèi)艘粯右彩怯凶约旱纳?你把它摘下的話，它就會(huì)失去生命的，會(huì)很痛苦的呀。”小妹妹慚愧地低下頭對(duì)我說：“大哥哥，以后我會(huì)注意的。”我聽見了，說：“好妹妹，這就對(duì)了，再見!”小妹妹微微一笑，說：“謝謝!再見”。我忽然覺得我已成為了花兒的保護(hù)神，好像也長大了許多：是啊!創(chuàng)建文明城市，不但要從我做起，還要對(duì)身邊發(fā)生的一些不良行為大膽地去制止。
總之，要想把我們鄭州創(chuàng)建成為現(xiàn)代化的文明城市，需要大家共同的努力呀!講文明，樹新風(fēng)，每個(gè)人都要從我做起，從小事做起。
關(guān)于校園文明的演講稿學(xué)生 篇28
親愛的同學(xué)們：大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從有意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同!
謝謝大家