講文明重道德的演講稿（精選33篇）

講文明重道德的演講稿 篇1

　　尊敬的各位，同志們：

　　大家好！今天我們來(lái)共同探討一個(gè)比較熱門(mén)的話題—道德。

　　那么什么是道德呢？道德作為一種概念，是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒(méi)有任何強(qiáng)制性，而是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來(lái)維持的。

　　中西文化的交匯，開(kāi)放中的中國(guó)，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國(guó)的道德建設(shè)問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子。睦兄弟，和夫婦，家庭外愛(ài)社稷，強(qiáng)國(guó)家，利萬(wàn)民。

　　當(dāng)今在我國(guó)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，是基本的社會(huì)公德。即我們常說(shuō)的“五愛(ài)”。我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。

　　我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

　　隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

　　加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會(huì)就指出？“在我們社會(huì)的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。

　　加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

　　加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非常現(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價(jià)值觀的確立，起著重大作用。

　　加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛(ài)廠、開(kāi)拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對(duì)損公肥私、損人利已、見(jiàn)利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。

　　加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來(lái)，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

　　加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。

　　朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

講文明重道德的演講稿 篇2

　　尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是來(lái)自x班的，今天我演講的題目是《將知禮講德進(jìn)行到底》。首先我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們是否想在一個(gè)文明懂禮的校園里健康快樂(lè)的成長(zhǎng)呢？”我想答案是肯定的。荀子曰：“事無(wú)禮則不成，人無(wú)禮則不生，國(guó)無(wú)禮則不寧”。我們中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都體現(xiàn)民族氣質(zhì)與素養(yǎng)。作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生，承繼前人以禮修身以禮養(yǎng)德的精神，就顯得尤為重要。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是道歉時(shí)的一聲對(duì)不起……

　　有一次，當(dāng)列寧同志在樓梯狹窄的過(guò)道處下樓時(shí)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說(shuō)：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現(xiàn)嗎？美國(guó)汽車行業(yè)巨頭——福特總裁在大學(xué)畢業(yè)后，去一家公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，他便覺(jué)得有些灰心。他敲開(kāi)了董事長(zhǎng)辦公室的門(mén)。一進(jìn)門(mén)，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長(zhǎng)的辦公桌前說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么偏偏錄用了我呢？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“確實(shí)前面的幾位學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象。”這幾個(gè)事例給我們講述了一個(gè)很淺顯的道理：知禮講德并不難，難就難在你有沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、能不能看見(jiàn)身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實(shí)是舉手之勞的。

　　號(hào)稱人們眼中的90后的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這和從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育的人，又有什么區(qū)別呢？一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)渺小的幫助，一個(gè)友善的致意，都是文明的寫(xiě)照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山！古哲人說(shuō)得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學(xué)們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護(hù)一朵花、說(shuō)上一聲對(duì)不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構(gòu)成了我們偉大的人格！

　　同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！我們的小禮節(jié)，展現(xiàn)的是學(xué)校的大風(fēng)范，我們的小行動(dòng)，添加的是學(xué)校的新風(fēng)彩。我堅(jiān)信，只要經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動(dòng)去號(hào)召身邊的每一個(gè)人，我們就一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園！讓我們將知禮講德進(jìn)行到底！

　　謝謝大家！

講文明重道德的演講稿 篇3

　　尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　創(chuàng)建文明城市是塑造城市形象、提高城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體，是提高城市未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路，對(duì)于內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象，具有極為重要的意義。自創(chuàng)文工作開(kāi)始以來(lái)，全區(qū)廣大職工齊心協(xié)力，眾志成城，為創(chuàng)建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值創(chuàng)建工作沖刺階段，我們更要加大力度、克難攻堅(jiān)，以“志在必得，勢(shì)在必勝”的堅(jiān)定信念，全力以赴做好工作。

　　一是講文明、樹(shù)新風(fēng)。要以創(chuàng)建文明城市活動(dòng)為契機(jī)，大力倡導(dǎo)文明禮儀，大興文明之風(fēng)。要切實(shí)加強(qiáng)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的文明道德建設(shè)活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)職工增強(qiáng)投身我區(qū)創(chuàng)建文明城市建設(shè)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，著力提升文明職工志愿者在創(chuàng)建活動(dòng)中的示范、引領(lǐng)、帶動(dòng)作用，最大限度的激發(fā)職工對(duì)于文明創(chuàng)建的熱情和創(chuàng)造活力，最終形成積極向上、健康和諧的文明新風(fēng)。

　　二是抓學(xué)習(xí)、強(qiáng)素質(zhì)。提升城市文明軟實(shí)力，提升素質(zhì)是關(guān)鍵。要以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為載體，大力倡導(dǎo)人人學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的'新理念，組織職工開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)自學(xué)、技術(shù)創(chuàng)新、勞動(dòng)競(jìng)賽、崗位練兵等學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)職工學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能，努力造就一支業(yè)務(wù)素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、技術(shù)水平過(guò)硬、工作作風(fēng)扎實(shí)的高素質(zhì)職工隊(duì)伍。

　　三是重實(shí)干、做貢獻(xiàn)。“勞動(dòng)創(chuàng)造光榮、奮斗成就偉業(yè)”，廣大職工歷來(lái)是改革發(fā)展的推動(dòng)者，是社會(huì)進(jìn)步的主力軍。在文明城市創(chuàng)建工作中，我們更要發(fā)揚(yáng)工人階級(jí)團(tuán)結(jié)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大品格，發(fā)揮職工隊(duì)伍參與實(shí)踐、謀求發(fā)展強(qiáng)大力量，以更加飽滿的熱情、更加堅(jiān)定的信念，更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)投入到崗位工作和創(chuàng)建文明城市的浪潮中去，切實(shí)履行職責(zé)，積極發(fā)揮作用，為推動(dòng)我區(qū)創(chuàng)建文明城市工作做出新的更大貢獻(xiàn)！

講文明重道德的演講稿 篇4

　　尊敬的各位，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　我是xx班的，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四，做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》

　　剛過(guò)完五一小假，我們又迎來(lái)了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

　　有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

　　1919年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的。在這種里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

　　今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？

　　是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步？ 在學(xué)校里，我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n；有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……

　　這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

　　這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢？有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……

　　然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。

　　我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

　　我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。

　　我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。

　　同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民！

講文明重道德的演講稿 篇5

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　同學(xué)們，我國(guó)擁有著五千年的燦爛文化歷史，長(zhǎng)久以來(lái)，一并擁有著禮儀之邦和文化之國(guó)的美譽(yù)。而在現(xiàn)代社會(huì)，許多以前的禮儀傳統(tǒng)都早已消失不見(jiàn)，為了不讓文明在我們的眼皮子底下溜走，我們決定從自己做起。

　　所有人都明白“文明”的含義，但都只是嘴上在說(shuō)，實(shí)際行動(dòng)上卻很難做到，擁有理念是不夠的，缺少的是實(shí)踐。

　　文明是如此之簡(jiǎn)單，可實(shí)踐確實(shí)如此之難。文明只是舉手之勞，往往文明就在我們身邊，但我們都沒(méi)能抓住它。把剛吃完的香蕉皮丟進(jìn)前方不遠(yuǎn)處的垃圾果皮箱，而不是選擇隨手扔在地上，這就是文明。在公共場(chǎng)合保持安靜，不影響旁人，這就是文明。在餐館里餐具碰撞的聲音小一點(diǎn)，吃剩的少一點(diǎn)，這也是文明。

　　用自己的行動(dòng)感染別人，再消極的人也會(huì)臉紅，再不情愿的人也會(huì)行動(dòng)。爭(zhēng)做文明小市民，從我做起，從文明做起，讓我們重回“禮儀之邦”寶座。

　　謝謝大家！

講文明重道德的演講稿 篇6

　　尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　自夸也好，屬實(shí)也好。向來(lái)稱作禮儀之邦，也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠(yuǎn)古的大禹治水，舜受天下，到如今的打開(kāi)國(guó)門(mén)，面向世界，五千年來(lái)，中華民族一直是以一個(gè)道德者的身份在國(guó)際的驚濤駭浪中發(fā)展著，傳統(tǒng)而優(yōu)秀的道德觀念深刻的影響而改變著國(guó)民。道德文化因而形成一種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化影響了一代又一代人。

　　但至于道德的定和概念，不同的時(shí)代，不同的文化背景有不同的詮釋，可道德的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。時(shí)代改變了，道德的觀念重點(diǎn)遷移了，這決不會(huì)意味著好會(huì)變成壞，善會(huì)變成惡，正會(huì)變成邪，美會(huì)變成丑，精華會(huì)成為糟粕。道德的變遷，是適應(yīng)時(shí)代的要求和符合人的的。

　　追憶古時(shí)，傳統(tǒng)的道德觀念中是：不孝有三，無(wú)后為大。這就是封建時(shí)代的不道德，同時(shí)被認(rèn)為是大罪。可時(shí)至今日，無(wú)后不會(huì)在被和不孝掛在一起。現(xiàn)在的無(wú)后只會(huì)讓人感到可惜，已經(jīng)和道德毫無(wú)聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時(shí)代道德觀念會(huì)有明顯的差異。

　　但這些沒(méi)有觸及到道德的本質(zhì)，同樣一種事情，不同的時(shí)代觀念有土同的。但當(dāng)一些事觸及到人們心中最根本的道德觀念時(shí)，制造事件的“英雄們”會(huì)留下千古罪名。不論人們的道德觀念怎樣轉(zhuǎn)變，千古罪名不會(huì)隨著時(shí)間的流失而淡化。如秦會(huì)者，罵浪千年不朽。

　　同時(shí)違背道德和觸犯法律有著本質(zhì)的不同，兩者相互補(bǔ)充而同時(shí)又相互排斥。法律的缺漏可由道德來(lái)填充，同時(shí)法律的缺漏會(huì)受到道德的沖擊。法律是對(duì)人有形的懲罰，而道德是對(duì)人們上的約束。對(duì)于一個(gè)良心為抿的人來(lái)說(shuō)，道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨，沉痛之后卻是靈魂的驚醒。可對(duì)于喪失良知的人來(lái)說(shuō)道德已經(jīng)似有實(shí)無(wú)，對(duì)于作惡的人來(lái)說(shuō)已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無(wú)力。

　　在道德失去作用的地方，法律會(huì)表現(xiàn)出驚人的懦弱。那些無(wú)視法律的存在，嚴(yán)重沖撞道德的“英雄”，無(wú)恥，卑鄙，下流。他們置尊嚴(yán)和人格不顧，金錢(qián)的充足和肉體的享樂(lè)早是他們的全部。已經(jīng)毫無(wú)靈魂可言。他們的無(wú)知惡很很的沖擊道德的底線。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊，敗的一塌糊涂。八萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫被打的一敗涂地，毫無(wú)生氣可言。

　　那些嚴(yán)重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上，得意的傾聽(tīng)大家對(duì)他的稱贊：多么的偉大，多么的勇敢。傲慢的看著在一邊氣的咬牙，氣的要死的“不和潮流的小人”。

　　而當(dāng)?shù)赖抡酒饋?lái)的時(shí)候，那些英雄們又裝出一臉虔誠(chéng)的樣子，哭哭啼啼的象道德懺悔，象大眾謝罪。可他們那有懺悔之意。在背后，他們依舊會(huì)大言不慚的稱他們的行為是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。這樣的人沒(méi)有靈魂，只是一具肉體。自然不會(huì)有盛裝道德的地方。他們沒(méi)有道德的觀念，他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫，連連后退。

　　沒(méi)有靈魂的肉體，何必存在與世界上。他們永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)入地獄，更不會(huì)進(jìn)入天堂。死亡對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是肉體的消逝，永遠(yuǎn)的消逝。在浩瀚的宇宙中不會(huì)留下他們的足跡，人生百年，卻什么都沒(méi)留下，可惜啊，悲哀。

　　可憐的肉體，你們快快行樂(lè)吧，你們千萬(wàn)不要懺悔，千萬(wàn)不要回顧，更不要相信靈魂的存在，只需享樂(lè)一生，最后化為虛無(wú)。

　　肉體啊，你大膽，你放肆，你囂張，你猖狂，但你卻不知道你在人們心中的地位：是狗屎，狗屎，臭氣熏天的狗屎。

　　世界大容，讓你們享樂(lè)一生，走了之后卻留的一個(gè)狗屎的罵名，這真是“了卻自己肉體事，贏得生前身后名”，自此以后，大概不會(huì)有超生的機(jī)會(huì)。

講文明重道德的演講稿 篇7

　　尊敬的：

　　敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

　　中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。

　　試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

　　一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

　　同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔�美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

　　謝謝大家!

講文明重道德的演講稿 篇8

　　尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　法官是正義的使者，是公平的化身。他社會(huì)地位崇高，倍受人們的尊重和敬仰，獨(dú)立裁判，生殺予奪，不怒自威；他集淵博的學(xué)識(shí)、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身，一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán)；最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德，品行高潔，襟懷坦蕩，弘揚(yáng)美德，匡扶正義，以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭，象泰山絕頂令人仰止。

　　然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離，看一看我們身邊無(wú)數(shù)個(gè)普普通通、勤懇工作著的法官們，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，給人們的觀念帶來(lái)了巨大的沖擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元性、開(kāi)放性、利益性，也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面對(duì)著高貴和庸俗的碰撞，清貧和金錢(qián)的較量，寂寞和繁華的斗爭(zhēng)：一邊是我們勤勉辛苦、加班加點(diǎn)的工作，一邊是不法商人投機(jī)偷稅，大發(fā)橫財(cái)；一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬(wàn)丈豪情，一邊是無(wú)法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾；一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資，與此相對(duì)應(yīng)的窮盡半生積蓄購(gòu)置的兩居室、三居室，一邊是同樣通曉法律的知名律師，代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬(wàn)薪酬，還有他們與此相對(duì)應(yīng)的坐落在綠林芳草間，出入均為高級(jí)轎車的所謂高尚住宅區(qū)。

　　當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會(huì)變遷的腳步，當(dāng)我們的社會(huì)對(duì)奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒(méi)有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報(bào)，對(duì)卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒(méi)有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰，那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實(shí)，道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過(guò)之而無(wú)不及，為什么不去做出現(xiàn)實(shí)的選擇，是什么一種力量讓法官無(wú)怨無(wú)悔地承擔(dān)著這么沉重的社會(huì)良知，執(zhí)著地把守道德的高地？

　　我的回答是：是的，是有一種力量支持著我們，讓我們必須承擔(dān)，必須把守，必須安于一生的清貧，這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此，因?yàn)槲覀兪侨嗣竦姆ü伲�道德和良知的守護(hù)者，社會(huì)正義的最后一道防線。高尚的道德，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一種個(gè)人美德，更是我們義不容辭的社會(huì)責(zé)任。

　　各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，醫(yī)生有醫(yī)德，教師有師德，律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律，企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會(huì)公眾切身利益關(guān)系不大，即使從業(yè)人員素質(zhì)很差，公眾也能容忍，期待他們慢慢改正。法官卻不同，我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群，我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點(diǎn)。以我們現(xiàn)在的國(guó)情，普通老百姓絕對(duì)不會(huì)因?yàn)闃窍路乓繇憰r(shí)間太長(zhǎng)了，睡不好覺(jué)就毫不猶豫地起訴他；老百姓不到萬(wàn)不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來(lái)的。很多人來(lái)到法院時(shí)早已經(jīng)心灰意冷，怨氣十足，抱的是“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣，這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度，對(duì)訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對(duì)法官的言行十分敏感，只要法官實(shí)體或程序上處理得稍有偏差，或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩，當(dāng)事人就會(huì)認(rèn)為法官不公正。社會(huì)公眾對(duì)法官的職業(yè)道德要求之高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說(shuō)：如果社會(huì)上追求完人的話，那么法官就是大家心目中的完人。

講文明重道德的演講稿 篇9

　　尊敬的：

　　陽(yáng)光明媚，和風(fēng)拂面，忙碌的車輛如過(guò)江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過(guò)那沒(méi)有安裝紅綠燈但設(shè)有斑馬線的馬路，但沒(méi)有哪位車主會(huì)去留意斑馬線兩側(cè)要過(guò)馬路的一對(duì)母子、一位學(xué)童己等候很長(zhǎng)時(shí)間，更沒(méi)有哪位車主會(huì)為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過(guò)馬路。

　　夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒(méi)能給我安全走過(guò)斑馬線的自由心情”，因?yàn)闆](méi)有哪位車主留意到斑馬線兩側(cè)要過(guò)馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長(zhǎng)時(shí)間，更沒(méi)有哪位車主會(huì)為同樣要?dú)w家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過(guò)馬路。

　　在鋼筋鐵骨的車流面前，那一對(duì)要過(guò)馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學(xué)的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小伙，他們望著滾滾不息車流無(wú)奈而又無(wú)助的身影何嘗又不是我們每個(gè)人自身的縮影?

　　改革開(kāi)放讓玉山經(jīng)濟(jì)騰飛，發(fā)展日新月異，馬路越來(lái)越寬廣、汽車一部比一部靚，可這一條寬不過(guò)十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!

　　我們生活的這座城市越來(lái)越好，天在變藍(lán)、鳥(niǎo)兒在飛翔;樹(shù)兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門(mén)若能在目前不斷加強(qiáng)交通執(zhí)法力度、在所有有直行車道和右轉(zhuǎn)彎車道的路口用交通水馬將兩個(gè)車道物理分割開(kāi)來(lái)，以確保右轉(zhuǎn)彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車道但跟在后面的車借道右轉(zhuǎn)彎車道而向左插尖搶隊(duì);我自己路過(guò)這些斑馬線時(shí)會(huì)站在路中間，左手示意機(jī)動(dòng)車稍停，右手示意要過(guò)馬路的老人孩子趕緊通過(guò)。

　　而各位有車的朋友，若您駕著愛(ài)車行駛時(shí)能為要過(guò)斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們?cè)诹胰障隆⒃诤�風(fēng)中、在雨水里繼續(xù)著急和無(wú)奈的等待，您在遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)行人要過(guò)斑馬線時(shí)能緩緩?fù)＼嚩鵁o(wú)須介意您身后沒(méi)品行的司機(jī)按著蒼白無(wú)力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無(wú)論是來(lái)自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現(xiàn)代玉山人!

　　謝謝大家!

講文明重道德的演講稿 篇10

　　尊敬的：

　　彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè)；我不是歌手，沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)，我要用凝重的感情，唱出我心中美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài)，所以選擇；既然選擇了，就要全力以赴。

　　陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，我們才能有耐心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才和學(xué)生貼心。

　　但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)。“愛(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣，指明了方向，

　　付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)，當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí)，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

　　“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，從而樹(shù)立起良好的師德形象。

　　總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

講文明重道德的演講稿 篇11

　　親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

　　你們好，我是三(2)班的，今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。

　　道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。

　　道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。

　　突如其來(lái)五.一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級(jí)大地震向四川飛奔而來(lái)，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……

　　滿目所見(jiàn)，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災(zāi)難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……

　　更多的家庭流離失所。

　　災(zāi)難的無(wú)情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(zhǎng)龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉�(gè)小時(shí)的隊(duì)，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員照顧自己的病人，自己卻幾夜沒(méi)合眼……

　　人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛(ài)心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田……

　　道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

　　有一次，我到超市買(mǎi)東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問(wèn)題，食品的價(jià)格沒(méi)有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢(qián)，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來(lái)，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺(jué)。

　　道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

　　我的演講完了，謝謝大家！

講文明重道德的演講稿 篇12

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!我是來(lái)自x班的，今天我演講的題目是《將知禮講德進(jìn)行到底》。首先我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們是否想在一個(gè)文明懂禮的校園里健康快樂(lè)的成長(zhǎng)呢?”我想答案是肯定的。荀子曰：“事無(wú)禮則不成，人無(wú)禮則不生，國(guó)無(wú)禮則不寧”。我們中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都體現(xiàn)民族氣質(zhì)與素養(yǎng)。作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生，承繼前人以禮修身以禮養(yǎng)德的精神，就顯得尤為重要。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是道歉時(shí)的一聲對(duì)不起……

　　有一次，當(dāng)列寧同志在樓梯狹窄的過(guò)道處下樓時(shí)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說(shuō)：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現(xiàn)嗎?美國(guó)汽車行業(yè)巨頭——福特總裁在大學(xué)畢業(yè)后，去一家公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，他便覺(jué)得有些灰心。他敲開(kāi)了董事長(zhǎng)辦公室的門(mén)。一進(jìn)門(mén)，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長(zhǎng)的辦公桌前說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么偏偏錄用了我呢?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“確實(shí)前面的幾位學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象。”這幾個(gè)事例給我們講述了一個(gè)很淺顯的道理：知禮講德并不難，難就難在你有沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、能不能看見(jiàn)身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實(shí)是舉手之勞的。

　　號(hào)稱人們眼中的90后的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這和從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育的人，又有什么區(qū)別呢?一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)渺小的幫助，一個(gè)友善的致意，都是文明的寫(xiě)照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!古哲人說(shuō)得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學(xué)們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護(hù)一朵花、說(shuō)上一聲對(duì)不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構(gòu)成了我們偉大的人格!

　　同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!我們的小禮節(jié)，展現(xiàn)的是學(xué)校的大風(fēng)范，我們的小行動(dòng)，添加的是學(xué)校的新風(fēng)彩。我堅(jiān)信，只要經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動(dòng)去號(hào)召身邊的每一個(gè)人，我們就一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園!讓我們將知禮講德進(jìn)行到底!

　　謝謝大家!

講文明重道德的演講稿 篇13

　　尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：

　　一是我應(yīng)該怎么做事？

　　二是我應(yīng)該怎么做人？

　　二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。

　　一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

　　在傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。

　　誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

講文明重道德的演講稿 篇14

　　尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　此刻我身穿制服站在演講臺(tái)上，心中充滿了自豪，作為一名質(zhì)監(jiān)人我感到無(wú)上的光榮。因?yàn)槲覀兊念^上是國(guó)家的安定，我們的肩上是社會(huì)的和諧， 我們的眼前是法律的尊嚴(yán)，我們的背后是人民的幸福。質(zhì)監(jiān)工作神圣而又普通，因?yàn)檫@里不會(huì)如軍人面對(duì)硝煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)，也不會(huì)如水手面對(duì)橫流碧海的洗禮，更不會(huì)如飛行員面對(duì)遨游藍(lán)天的愜意！激蕩在心中的是對(duì)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的執(zhí)著，是對(duì)的忠誠(chéng)，是情系天下的大愛(ài)。

　　當(dāng)交待工作的時(shí)候是能推就推還是義不容辭，當(dāng)遇到困難挫折的時(shí)候是半途而廢還是勇往直前，當(dāng)晉級(jí)升遷無(wú)望的時(shí)候是怨天尤人還是自我反省，面對(duì)這些如何做人做事的切身問(wèn)題，許多先進(jìn)人物給我樹(shù)立了榜樣。記得一個(gè)寒冷的早晨，寧鄉(xiāng)縣局接到舉報(bào)，回龍鋪鎮(zhèn)金橋小學(xué)內(nèi)有一家生產(chǎn)劣質(zhì)食品的生產(chǎn)廠家，要求查處取締。局長(zhǎng)張立才一邊向省、市局匯報(bào)情況，一邊部署監(jiān)控守點(diǎn)。當(dāng)省市局有關(guān)帶領(lǐng)執(zhí)法打假隊(duì)伍進(jìn)到該廠，準(zhǔn)備查封劣質(zhì)食品和設(shè)備時(shí)，改廠老板煽動(dòng)職工哄搶物資、關(guān)閉廠門(mén)，圍堵執(zhí)法人員，氣焰十分囂張。關(guān)鍵時(shí)刻，張立才挺身而出，指著多名工人潰爛的雙手說(shuō)：‘你們看，工人們?yōu)槟銈兩�產(chǎn)加工食品，雙手都潰爛了，這樣的食品，難道你們?nèi)绦淖屇銈兊暮⒆觽內(nèi)コ詥幔俊?該廠老板一招不靈，又來(lái)了個(gè)惡人先告狀，向縣里一位部門(mén)打電話，說(shuō)他們是招商引資企業(yè)，要求政府保護(hù)。張立才當(dāng)即揭穿了他們的惡搞，取得了政府的支持，取締了該廠。

　　”有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。我們執(zhí)法辦案，不僅是維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，更是為了縣域經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展“作為質(zhì)監(jiān)工作者我深深的知道檢驗(yàn)工作要求嚴(yán)謹(jǐn)，要對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)，要對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。然而，檢驗(yàn)工作枯燥乏味，每天面對(duì)的是瓶瓶罐罐、儀器設(shè)備、計(jì)算公式、阿拉伯?dāng)?shù)字；甚至少不了要加班加點(diǎn)，別人在休息娛樂(lè)時(shí)，也許我們正忙得熱火朝天。但當(dāng)我逐漸地融入到這個(gè)集體的時(shí)候，我才深深的體會(huì)到在平凡的崗位上做出最佳的成績(jī)這就是天職，因此，我時(shí)刻心系百姓，時(shí)刻不忘記為企業(yè)解難為群眾排憂。多少個(gè)夜晚我挑燈夜戰(zhàn)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，多少個(gè)節(jié)日我下工廠進(jìn)行質(zhì)量宣傳，多少次我拖著疲憊的身軀回到家中看著慈愛(ài)的父母那蒼白的容顏，心中難免有說(shuō)不出的愧疚和自責(zé)！有人問(wèn)我：你在檢驗(yàn)崗位上工作這么累，為什么不換個(gè)崗位試試？細(xì)細(xì)想來(lái)，在檢驗(yàn)工作中我們得到了別人體會(huì)不到的快樂(lè)！每當(dāng)我完成一份報(bào)告，給執(zhí)法打假了依據(jù)時(shí)，每當(dāng)一個(gè)企業(yè)在我們的幫助下獲得新生時(shí)，每當(dāng)消費(fèi)者感謝我們?yōu)樗�服�?wù)時(shí)，我從內(nèi)心深處體會(huì)到了質(zhì)監(jiān)工作者的價(jià)值觀和做人的快樂(lè)。

　　長(zhǎng)風(fēng)勁送千帆過(guò)，春風(fēng)化雨萬(wàn)木欣。歷史見(jiàn)證了我們的成就與輝煌。我們還將勇挑重?fù)?dān)，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒，為促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展保駕護(hù)航。

講文明重道德的演講稿 篇15

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　晚上好！

　　陽(yáng)春三月，春風(fēng)和煦，萬(wàn)木吐綠，百花盛開(kāi)，一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們，也特別的活潑好動(dòng)。然而，我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余，有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎？禮貌了嗎？

　　中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

　　譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的

　　作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙�感到幸福�?作為一名中學(xué)生，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶�生病的。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。

　　原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松�中的一個(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

講文明重道德的演講稿 篇16

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)文明禮儀與形象的重要。

　　渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與文明禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。

　　在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有文明禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見(jiàn)文明禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。

　　同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好文明禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

　　此致

　　敬禮!

講文明重道德的演講稿 篇17

　　說(shuō)起我的家鄉(xiāng)——巍山，這是一個(gè)美麗的地方，在這里，有連綿的高山，有幽靜的古城，人們都說(shuō)巍山——山美、水美、城也美，但我認(rèn)為，這座小城里居民們的心靈更美。

　　大家都知巍山文化根基深遠(yuǎn)，這一點(diǎn)也不錯(cuò)，而且，居民們都文明禮貌，呈現(xiàn)出一派和諧融洽、安居樂(lè)業(yè)的景象，最近，又掀起了“爭(zhēng)做文明公民”的熱潮，我在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)——文明就在身邊。

　　在活動(dòng)開(kāi)展第一天，大伙兒都忙開(kāi)了。有的在市場(chǎng)上分發(fā)自制的環(huán)保布袋，并告訴人們塑料袋的危害，增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，改用環(huán)保袋;有的四處分發(fā)宣傳標(biāo)語(yǔ)，“文明公民標(biāo)準(zhǔn)”紛紛發(fā)散到群眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌，提醒人們保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源……而我呢，心有所動(dòng)，卻不知道要做什么。

　　第二天，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我家附近一條大河邊的垃圾沒(méi)有了，反而多了一個(gè)小坑和一棵小樹(shù)苗，那嫩綠的葉子在風(fēng)中搖擺，閃耀著生命的光彩。

　　第三天的下午，河邊的樹(shù)苗又多了幾棵，土坑又多了幾個(gè)。接著，每天下午，樹(shù)苗都會(huì)多出一兩棵，沿著大河上游一直往下游栽種下去，土坑也隨著一個(gè)個(gè)增多。

　　一天下午，我又去大河邊看，正巧遇到一群小孩在挖坑種樹(shù)，我一看那些小孩像是才小學(xué)一年級(jí)，用兩只小手一點(diǎn)一點(diǎn)地刨坑，一棵一棵地插苗。此時(shí)，我百感交集，一年級(jí)的小朋友都在挖坑種樹(shù)、美化家園，而我卻心有余而力不足，我配做一個(gè)巍山人嗎?這時(shí)，我下了決心：做一個(gè)文明的巍山人!第二天，河邊的樹(shù)苗又多了一棵，那就是我栽種的，我想了想，在樹(shù)旁立了一塊木牌，牌子上端端正正幾個(gè)大字——“做一個(gè)文明的巍山人!”格外醒目，相信能引起人們的強(qiáng)烈反響。

　　巍山的古城里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊，巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈里，“做一個(gè)文明的巍山人”在深深地扎根。

講文明重道德的演講稿 篇18

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　人類只有一個(gè)地球。環(huán)境保護(hù)要從身邊的事做起，從每個(gè)人做起。我們城市正所創(chuàng)建全國(guó)文明城市。

　　“同創(chuàng)全國(guó)文明城市，共建美好幸福家園。”對(duì)于創(chuàng)建全國(guó)文明城市，我們正在討論這個(gè)問(wèn)題呢！

　　聽(tīng)，同學(xué)們討論的多熱鬧，你一句，我一句。空氣污染、垃圾回收、廢紙回收……這些都將使創(chuàng)建全國(guó)文明城市有很大之處。污染，會(huì)將使我們城市的空氣變優(yōu)秀，不在將那么的嚴(yán)重污染。垃圾回收，將會(huì)把堆放在街道兩旁的垃圾清理，不在那么的臟，讓人們有個(gè)好的出行。節(jié)約用水，會(huì)使我們的水資源不變少，廢紙回收，會(huì)生產(chǎn)出1000千克好紙……將會(huì)給我們帶來(lái)文明。

　　記得有這樣一句話，你文明了一小步，就會(huì)使城市變文明。創(chuàng)建全國(guó)文明城市，我們一起來(lái)創(chuàng)建、變的文明。

　　環(huán)境保護(hù)我們一起來(lái)保護(hù)，從身邊的事做起，不丟垃圾，不踩草坪。幫助別人，是一種美德。這將顯示了我們的個(gè)人素質(zhì)。

　　邳州，創(chuàng)建全國(guó)文明城市，讓我們一個(gè)來(lái)創(chuàng)建，圍護(hù)吧！讓邳州成為一座文明而又美麗的城市吧！

講文明重道德的演講稿 篇19

　　青青和小賽既是鄰居，又是好朋友。一次，青青和小賽玩兒起了“踢石子”的游戲，他們踢著踢著，小石子滾到了路邊的垃圾筒邊上，青青正準(zhǔn)備揀起小石子，可一股讓人惡心的臭味兒迎面撲來(lái)。

　　青青就生氣了：“這么大的垃圾筒在旁邊，這些丟垃圾的人也太沒(méi)公德了，竟然懶得把垃圾丟到垃圾筒里!”

　　說(shuō)著，便俯下身去把那一堆奇臭無(wú)比的垃圾用自己的小手捧進(jìn)垃圾筒里。青青看見(jiàn)小賽站在一旁呆若木雞，就說(shuō)：“你快想想辦法呀!我們可不能天天來(lái)揀垃圾呀!”小賽靈機(jī)一動(dòng)，從書(shū)包里拿出筆和紙，在紙上寫(xiě)了“文明——只差一步”的字樣。

　　青青和小賽把這張警示語(yǔ)貼在垃圾筒的“身上”。青青連連稱贊小賽：“你真棒!能想出這么好的辦法來(lái)!這樣，應(yīng)該不會(huì)有人亂丟垃圾了吧!”

　　路過(guò)的行人都停下了腳步，用贊許的目光望著這兩位好學(xué)生，青青和小賽的臉紅了，但這種紅絕不是羞愧的紅，而是自豪又羞澀的紅。青青和小賽感覺(jué)天更藍(lán)了，草更綠了，空氣也像過(guò)濾了一遍似的，清新了很多，也沒(méi)有臭味兒了。

　　小賽心想：“老師不經(jīng)常教育我們：要保護(hù)環(huán)境，多為環(huán)保做貢獻(xiàn)嗎?

講文明重道德的演講稿 篇20

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好!

　　我叫 ;是孟莊鎮(zhèn)孟墳村的一名大學(xué)生村官。我于20xx年到孟墳工作。三年來(lái)，每當(dāng)我走入孟墳村，看到整潔寬闊的馬路，綠樹(shù)成蔭的院落，功能齊全的文化大院;看每個(gè)村民臉上洋溢的幸福和喜悅，我就打心眼里羨慕他們。十幾年來(lái)，孟墳村在黨支部書(shū)記曹治立同志的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，走富民強(qiáng)村之路，硬是把昔日的后進(jìn)村變?yōu)槿珖?guó)文明村。如今的孟墳,富裕、文明、和諧、美好，儼然一處現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村都市。20xx年9月，原河南省委書(shū)記徐光春前來(lái)該村視察時(shí)，高興地?fù)]筆題詞“抓文明建設(shè)，建富裕新村”，勉勵(lì)他們要再接再厲，繼續(xù)當(dāng)好新農(nóng)村建設(shè)的排頭兵。去年1月，盧展工書(shū)記親自到孟墳村參觀調(diào)研，給予高度評(píng)價(jià)。短短幾年時(shí)間，就有兩位省委書(shū)記到我們孟墳村，這給了孟墳極大地鼓舞和無(wú)窮的動(dòng)力。下面，我把我們孟墳村近年來(lái)在發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，創(chuàng)建農(nóng)村精神文明的情況向在座的各位進(jìn)行一下匯報(bào)。

　　是一個(gè)不起眼的小鄉(xiāng)村，貧瘠易旱產(chǎn)量低，村民度日如年，吃飽穿暖成了孟墳人的主要追求。

　　早在1975年，村里憑借充足的白干土資源優(yōu)勢(shì)，辦起了地蛋窯水泥廠，村民們指望水泥廠脫貧致富。但囿于資金限制，只是最簡(jiǎn)陋的“地蛋窯”。1999年4月，曹治立同志擔(dān)任村黨支部書(shū)記。他當(dāng)過(guò)兵，當(dāng)過(guò)工人，跑過(guò)運(yùn)輸，辦過(guò)預(yù)制廠，任過(guò)多年主管工業(yè)的村支部副書(shū)記，工作作風(fēng)果斷，工作經(jīng)驗(yàn)豐富。在一次修路中，他經(jīng)常去路兩旁的村民家坐坐，每到一家，都是空蕩蕩的，只有四面墻，啥也沒(méi)有。曹治立說(shuō)：“說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)我是越看越難受，雖說(shuō)我的日子好過(guò)了，可大家都這么窮也不是個(gè)事。從那個(gè)時(shí)候起，讓老百姓富起來(lái)就成了我的心愿。”

　　如何讓鄉(xiāng)親們擺脫貧困過(guò)上好生活?村兩委認(rèn)為，首要是“發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，壯大村辦企業(yè)，走以企富村之路”。為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的跨越式發(fā)展，曹治立決定建設(shè)機(jī)立窯生產(chǎn)線。沒(méi)有資金就先拿出自己家的積蓄;缺乏人手，就自己堅(jiān)守工地連軸轉(zhuǎn);不懂技術(shù)，就自己先帶頭學(xué)。就靠這種“螞蟻啃骨頭”的精神，先后投資1400多萬(wàn)元，興建了5條機(jī)立窯生產(chǎn)線，使不足1萬(wàn)噸生產(chǎn)能力的村辦小廠變?yōu)槟戤a(chǎn)20萬(wàn)噸的骨干企業(yè)。

　　在水泥廠的帶動(dòng)下，村里又先后興辦了編織袋廠、建筑隊(duì)和成品加工廠等集體企業(yè)，個(gè)體企業(yè)也像雨后春筍般的發(fā)展起來(lái)。村民興辦私人企業(yè)11個(gè)，運(yùn)輸車輛發(fā)展到180部，全村勞力個(gè)個(gè)有活干，人人有錢(qián)賺，在我們村沒(méi)有背著鋪蓋到外地打工的現(xiàn)象。

　　在我們村振新水泥廠的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，到20xx年，全村集體固定資產(chǎn)2.4億元，人均純收入7000元，年上繳稅金670多萬(wàn)元。振新水泥廠已成為輝縣市水泥建材行業(yè)的支柱企業(yè)。

　　在夢(mèng)墳村發(fā)展前景一片光明的時(shí)候，如何降低生產(chǎn)水泥所帶來(lái)的粉塵污染也日漸成為曹治立思考的問(wèn)題。恰逢20xx年國(guó)家水泥產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整，機(jī)立窯需要全部關(guān)停，轉(zhuǎn)化為粉磨站。怎么辦?重開(kāi)機(jī)立窯不符合政策，只開(kāi)粉磨站，雖然一時(shí)無(wú)虞，但不是長(zhǎng)久之計(jì)。此時(shí)，大多數(shù)村民認(rèn)為反正我們也不缺錢(qián)，廠子維持一天是一天，實(shí)在不行就算了。一時(shí)間，曹治立舉棋不定。難道就這樣結(jié)束振新水泥廠?

　　答案是否定的。幾經(jīng)斗爭(zhēng)，曹治立在隨后召開(kāi)的村民大會(huì)上這樣說(shuō)，“不錯(cuò)，我們現(xiàn)在是比之前有錢(qián)，但眼光還是要遠(yuǎn)一點(diǎn)，可不能只富一時(shí)，要富長(zhǎng)遠(yuǎn)”，并提議立即上馬符合國(guó)家政策的干法水泥生產(chǎn)線。

　　為使新項(xiàng)目按時(shí)竣工，曹書(shū)記親自到該公司掛帥任董事長(zhǎng)，并決定兵分兩路，一是依靠外購(gòu)熟料球繼續(xù)從事水泥生產(chǎn)，二是組織建設(shè)新型干法水泥生產(chǎn)線。然而，一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不十分強(qiáng)大的農(nóng)村，要上投資2億元搞一個(gè)大項(xiàng)目談何容易!錢(qián)從哪里來(lái)?為了這個(gè)項(xiàng)目，曹書(shū)記幾乎跑遍了輝縣所有銀行，但沒(méi)有一家銀行愿意把錢(qián)投到這個(gè)小小的村莊。為此曹治立夜不能寐。最后他決定發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)親們集資建廠。于是他和他的助手們?cè)绯鐾須w籌措資金。曹書(shū)記患有嚴(yán)重的糖尿病、高血壓和腎炎，但為了能讓水泥廠早日開(kāi)工建設(shè)，他每天都是從兩早忙到深夜，體力嚴(yán)重透支，腿上一按一個(gè)坑。為了不耽誤工作，他時(shí)常趁夜深人靜打針輸液，對(duì)此他習(xí)以為常。醫(yī)生建議他住院治療，可他的心思全在項(xiàng)目建設(shè)上，哪能放下這決定孟墳今后命運(yùn)的大事。曹書(shū)記托親訪友自籌資金1000萬(wàn)元，在他的帶動(dòng)下，干部和村民們共湊集資金1.7億元，終于湊齊了啟動(dòng)資金，新項(xiàng)目可以如期開(kāi)工了。

　　立磨是回轉(zhuǎn)窯生產(chǎn)的關(guān)鍵設(shè)備，但當(dāng)時(shí)立磨是緊俏貨。為了購(gòu)買(mǎi)立磨，村里先后派出幾名業(yè)務(wù)人員均無(wú)功而返。20xx年5月，曹書(shū)記親自出馬，只身前往沈陽(yáng)生產(chǎn)廠家求援，但廠家的回答是：沒(méi)貨。曹治立明白，立磨不及時(shí)到位不但會(huì)延誤工期，而且經(jīng)濟(jì)損失巨大，僅貸款利息每月就要支付200萬(wàn)元。200萬(wàn)元是個(gè)啥概念，考慮到此，聲淚俱下的曹書(shū)記，撲嗵一聲跪在了比他年輕10歲的女經(jīng)理面前!俗話說(shuō)上跪天、下跪地、中間跪父母，為了集體他打破常規(guī)跪別人。這一跪，跪得女經(jīng)理熱淚盈眶。這一跪，跪出了對(duì)方的理解、信任和支持。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。曹書(shū)記用他的真誠(chéng)深深地感動(dòng)了廠家，他們答應(yīng)一定用最快的速度給你們生產(chǎn)設(shè)備，保證盡快讓企業(yè)投產(chǎn)運(yùn)行。

　　20xx年2月2日，對(duì)于孟墳人來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)無(wú)法忘記的日子。在這天，孟墳村依靠自己的力量，興建的干法水泥生產(chǎn)線就要進(jìn)行試車了。這一天，他們沒(méi)有請(qǐng)任何單位的領(lǐng)導(dǎo)，可這一天，全村的男女老少，和鄰村鄉(xiāng)親們把整個(gè)水泥廠圍得水泄不通，因?yàn)檫@里有他們投進(jìn)的錢(qián)，為湊集資金，有的村民干脆把給兒子娶媳婦，和女兒出嫁所用的箱底錢(qián)也拿了出來(lái)，他們把全家的一切和所有的希望都寄托在了這里……

　　辛勤的汗水，換來(lái)成功的喜悅!日產(chǎn)3000噸熟料干法水泥生產(chǎn)線一次點(diǎn)火成功，鄉(xiāng)親們高興得熱淚盈眶!他們笑了，因?yàn)樗麄兛吹搅嗣蠅灥南Ｍ?他們哭了，因?yàn)樗麄兛吹搅瞬軙?shū)記為此付出的心血和淚水…..

　　水泥廠的順利投產(chǎn)振奮了孟墳村每一個(gè)村民的精神，同時(shí)也意味著孟墳村開(kāi)始步入了嶄新的發(fā)展階段。緊接著，他們又上了一座純低溫余熱發(fā)電電站，年發(fā)電量3852萬(wàn)Kwh，年節(jié)約標(biāo)煤13105.4噸，每噸熟料球可降低生產(chǎn)成本12-15元。

　　水泥廠和發(fā)電站兩個(gè)項(xiàng)目的建成，標(biāo)志著振新公司已成為輝縣市規(guī)模以上企業(yè)。企業(yè)做大做強(qiáng)，大是手段，強(qiáng)是目的。村里與公司領(lǐng)導(dǎo)決定向管理要效益，將現(xiàn)代化企業(yè)管理制度引入企業(yè)，堅(jiān)持完善和規(guī)范以質(zhì)量為中心的各項(xiàng)管理。產(chǎn)品先后順利通過(guò)了水泥產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證，生產(chǎn)的振新牌水泥深受用戶好評(píng)，暢銷省內(nèi)外。目前，旋窯水泥生產(chǎn)線生產(chǎn)順利，年產(chǎn)水泥可達(dá)150萬(wàn)噸，年上繳稅金20xx多萬(wàn)元。

　　企業(yè)發(fā)展了，村兩委決定拿出大量資金反哺農(nóng)業(yè)，讓村民從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)解放出來(lái)。村里先后投資350萬(wàn)元進(jìn)行農(nóng)網(wǎng)改造，完善通訊、網(wǎng)絡(luò)電視設(shè)施，修渠修路打井，使全村耕地實(shí)現(xiàn)了河水自流澆灌和井水灌溉雙配套，并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一供種、統(tǒng)一耕種、統(tǒng)一施肥、統(tǒng)一收割，既提高了農(nóng)業(yè)綜合效益，又減輕了村民勞動(dòng)強(qiáng)度。

　　有人曾問(wèn)起曹書(shū)記，為什么孟墳村的變化會(huì)這么快、會(huì)這么大?原因何在?曹書(shū)記一語(yǔ)中的。他說(shuō)：“為啥孟墳變化怎么大?主要是我們認(rèn)識(shí)到精神文明干不好，啥事也干不成。孟墳不是最富的，但孟墳最和諧。”

　　孟墳的和諧不僅體現(xiàn)在集體經(jīng)濟(jì)的壯大和村民腰包的富足，更體現(xiàn)在政通人和。

　　大家知道，一個(gè)村、一各單位必須有一個(gè)好班子、一個(gè)好帶頭人，如果帶頭人不言傳身教，群眾就會(huì)看不起你。曹治立自從擔(dān)任村黨支部書(shū)記后，在工作中，以身作則，身先士卒。村兩委十分重視班子的自身建設(shè)，為防止出現(xiàn)富了口袋子，窮了腦袋子的現(xiàn)象，制定了“五不準(zhǔn)”制度：不準(zhǔn)在工作時(shí)間喝酒;不準(zhǔn)用公款鋪張浪費(fèi);不準(zhǔn)借集體名義辦私事;不準(zhǔn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中為個(gè)人撈好處;不準(zhǔn)參與任何形式的賭博活動(dòng)。多年來(lái)，他們始終堅(jiān)持過(guò)組織生活，靠民主來(lái)凝聚班子活力。班子成員帶頭講廉潔、講奉獻(xiàn)，堅(jiān)持黨員發(fā)展和教育管理不斷線、同步抓。開(kāi)展了黨員設(shè)崗定責(zé)活動(dòng)，黨員、村干部包路段衛(wèi)生創(chuàng)建活動(dòng)。教育黨員在各個(gè)崗位上當(dāng)先鋒、作表率，充分體現(xiàn)了先進(jìn)性。20xx年汶川地震，正值振新公司集資建回轉(zhuǎn)窯，村民囊中羞澀，為支援汶川地震災(zāi)區(qū)，村上和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人均交納特殊黨費(fèi)1000元，老黨員曹哲剛和琚家運(yùn)均年過(guò)70，一個(gè)老伴患有精神病，一個(gè)和孫女相依為命，但均交納特殊黨費(fèi)200元。村民們被一方有難八方支援的救災(zāi)場(chǎng)面所感染，寧愿少吸一包煙，少喝一瓶酒，少吃一次肉，慷慨解囊籌措善款15萬(wàn)元，全村共支援地震災(zāi)區(qū)30萬(wàn)元。

　　在農(nóng)村，出現(xiàn)一些家庭不和、鄰里不和的事是常見(jiàn)的。但在孟墳村，為了營(yíng)造和諧文明的生活氛圍，村里始終把精神文明建設(shè)作為提高村民素質(zhì)、改變鄉(xiāng)風(fēng)村俗的一件大事來(lái)抓。在組織群眾制訂村規(guī)民約約束村民行為的同時(shí)，還開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)“十星級(jí)文明農(nóng)戶”、好青年和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等系列評(píng)比活動(dòng)，每年評(píng)選一次，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。在“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”系列評(píng)選活動(dòng)中，有一個(gè)晾被子鏡頭，就是把老人被子干凈與否作為評(píng)比好媳婦的重要指標(biāo)。對(duì)于評(píng)比出來(lái)的好媳婦不但榜上有名，而且由村婦聯(lián)會(huì)組織，敲鑼打鼓放鞭炮，到好媳婦娘家報(bào)喜祝賀。一個(gè)好媳婦，讓娘家婆家都光榮。現(xiàn)在，爭(zhēng)當(dāng)“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”在孟墳村已蔚然成風(fēng)。

　　“窮不學(xué)習(xí)，窮根不斷。富不學(xué)習(xí)，富不長(zhǎng)遠(yuǎn)。”這是孟墳村的村訓(xùn)。為了實(shí)現(xiàn)村上和企業(yè)干部知識(shí)化，每月抽出一天時(shí)間到新鄉(xiāng)市大專院校聽(tīng)課。為了豐富村民文化生活，村里先后建起了圖書(shū)室、閱覽室、文化大院和老年活動(dòng)中心，讓不同層次不同年齡段的人各得其所，通過(guò)讀書(shū)看報(bào)開(kāi)闊眼界豐富知識(shí)。為了鼓勵(lì)在校學(xué)生好好學(xué)習(xí)，對(duì)本村小學(xué)給予資金補(bǔ)貼，對(duì)老師住房進(jìn)行特殊照顧，對(duì)考上高中和大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。從20xx年春節(jié)開(kāi)始，多次邀請(qǐng)?jiān)谕夤ぷ骱蜕蠈W(xué)的孟墳人，舉辦“綠葉對(duì)根的情意”討論論壇，讓在外地工作、學(xué)習(xí)的孟墳籍有識(shí)之士，對(duì)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)提出建設(shè)性意見(jiàn)，吸納多方面建議，促進(jìn)孟墳發(fā)展，展示孟墳形象。其中，大學(xué)生曹祖橋提出的“我們孟墳水泥廠灰塵很污染環(huán)境，以后要辦環(huán)保型的企業(yè)”建議，就被曹書(shū)記牢記在心，這也是他為何堅(jiān)持要上干法水泥生產(chǎn)線的一個(gè)主要原因。20xx年以來(lái)，每年都舉行科技文化周活動(dòng)，邀請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者到村里舉辦系列講座，讓村民們?cè)谙硎茱嬍炒蟛偷耐瑫r(shí)也享受精神大餐，滿足村民的自我充電需求。村民們?cè)溨C地說(shuō)：“電動(dòng)車不充電跑不動(dòng)，人不充電走不動(dòng)”。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，村上在關(guān)注民生上做了一系列工作。為讓老人安度晚年，村里出資15萬(wàn)元，修建了老年活動(dòng)中心;給老人提供補(bǔ)貼，定期對(duì)45歲以上村民進(jìn)行免費(fèi)體檢，每年春節(jié)給村民發(fā)放大米、大肉、花生油和白糖。村民蓋房每戶補(bǔ)貼10噸水泥，對(duì)所有農(nóng)戶蓋房統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一規(guī)劃。十分關(guān)心弱勢(shì)群體。對(duì)員工受傷，身體有殘疾者在工作給予特殊照顧，安排適當(dāng)工作。如年過(guò)半百在振新公司上班的范家池同志，20xx年身患重病住院治療基本康復(fù)后要求重返工作崗位，按照病情嚴(yán)重者不再允許上班的公司規(guī)定和本人該病易復(fù)發(fā)的情況本應(yīng)拒之門(mén)外，但公司領(lǐng)導(dǎo)考慮到該職工家庭成員合成較為特殊，經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難，決定破例讓其上班擔(dān)任門(mén)衛(wèi)工作。女青年裴希枝20xx年其丈夫因車禍致死，村委會(huì)派人前去處理后事，并讓其到企業(yè)上班，還為她全家祖孫三代五口人辦妥低保待遇。村干部的關(guān)愛(ài)使裴希枝深受感動(dòng)，她說(shuō)，以前覺(jué)得村委會(huì)沒(méi)啥用，現(xiàn)在認(rèn)為離了村委會(huì)就不中。

　　一份耕耘，一份收獲。如今，孟墳村環(huán)境優(yōu)美，鄉(xiāng)風(fēng)文明，家庭和睦、鄰里和諧，村民安居樂(lè)業(yè)，10多年來(lái)，全村無(wú)一例偷盜、打架、斗毆現(xiàn)象，精神文明蔚然成風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了世世代代農(nóng)民夢(mèng)想的鄉(xiāng)村都市生活。每到夜晚位于街心花園中央的廣場(chǎng)上，彩燈璀璨，引人注目;村上的文藝戲曲愛(ài)好者，吹拉彈唱，為村民和員工們營(yíng)造了溫馨、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。如今的孟墳猶如一顆鑲嵌在共城大地上的明珠!20xx年，孟墳村被命名為“省級(jí)文明村”，20xx年被中央文明委命名為“全國(guó)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作先進(jìn)村鎮(zhèn)”。 20xx年，實(shí)現(xiàn)社會(huì)總產(chǎn)值2.4億元，集體固定資產(chǎn)2.8億元，農(nóng)民年人均純收入8500元。先后榮獲全省先進(jìn)五好黨支部、省級(jí)文明村、河南省新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)單位、全國(guó)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)造工作先進(jìn)村鎮(zhèn)等稱號(hào)。

　　孟墳村經(jīng)歷了七十年代起步，八十年代起跑，九十年代起跳，新世紀(jì)駛?cè)肟燔嚨赖陌l(fā)展過(guò)程。實(shí)現(xiàn)了從小到大，由弱變強(qiáng)，快速發(fā)展的目標(biāo)。雖然，孟墳村在壯大集體經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中取得了一定的成績(jī)，但與時(shí)代發(fā)展要求相比，與領(lǐng)導(dǎo)的期望相比還有一定的差距。當(dāng)前，我市加快發(fā)展的號(hào)角已經(jīng)吹響，規(guī)劃開(kāi)始揚(yáng)帆起航，我們孟墳村將以裴春亮、范海濤、張榮鎖等模范典型為榜樣，以省市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)孟墳人提出“建設(shè)富裕、和諧、秀美、文明新農(nóng)村”為動(dòng)力，一心一意謀發(fā)展，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)當(dāng)先鋒，千方百計(jì)惠民生，努力讓生活在孟墳的群眾更有優(yōu)越感、幸福感和自豪感，我們相信，孟墳的明天一定會(huì)更加美好!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

講文明重道德的演講稿 篇21

　　尊敬的各位評(píng)委，大家好!

　　我叫李凱，來(lái)自*班。

　　我演講的題目是“告別陋習(xí)，豐富校園文化。”

　　最近，報(bào)紙上頻頻報(bào)導(dǎo)武漢科大“食堂浪費(fèi)“現(xiàn)象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢 一個(gè)同學(xué)平均浪費(fèi)五毛錢(qián)，有多少個(gè)同學(xué)，有多少天，又有多少頓，這個(gè)數(shù)目能算下去嗎 我曾問(wèn)過(guò)我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們：

　　站在青春的起跑線上，我們“應(yīng)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”而來(lái)!

　　作為新一代的大學(xué)生，我們更應(yīng)知浪費(fèi)可恥!

　　不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)!

　　也不要把節(jié)儉當(dāng)成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德!

　　要爭(zhēng)做文明，我們就要從點(diǎn)滴做起，提高愛(ài)美意識(shí)，豐富校園文化。

　　可一些人，正以前所未有的決絕態(tài)度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng)，他們不再進(jìn)行深度思考和理性追問(wèn)，不再有反思生活意義與考問(wèn)靈魂的閑暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責(zé)任感，多一份文化擔(dān)當(dāng)。

　　我們的大學(xué)生應(yīng)該成為人類大腦的精華，應(yīng)該成為人們思想感情的寶庫(kù)，成為時(shí)代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅(qū)散迷霧和困惑。

　　那些于我們校園不相稱的東西應(yīng)徹底消失!

　　我們是高雅的一代，應(yīng)杜絕低俗。

　　我們是年輕的一代，應(yīng)蓬勃向上。

　　我們是文明的一代，應(yīng)做文明天使!

　　爭(zhēng)做文明是一種姿態(tài)，也是一種風(fēng)度，是一種修養(yǎng)，也是一種品格。

　　道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。

　　讓我們： 從現(xiàn)在做起，做一個(gè)不文明的終結(jié)者。

　　從小事做起，做一個(gè)文明的守望者。

　　少扔一片紙，多創(chuàng)一份美。

　　少一些粗話，多一點(diǎn)友善。

　　少一些浪費(fèi)，多一份美德。

　　以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動(dòng)感召行動(dòng)，使自己成為“真的種子，善的使者，美的旗幟，愛(ài)的化身。”

　　做到“人人知榮而為之，個(gè)個(gè)知恥而不為。”

　　讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是

　　樹(shù)香 花香 書(shū)香 撲面而來(lái)

　　爭(zhēng)做文明，義不容辭!

　　創(chuàng)建和諧，勢(shì)在必得!

　　謝謝大家!

講文明重道德的演講稿 篇22

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

　　春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，在柔和的春風(fēng)中，我們迎來(lái)了毛主席提出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”47周年的日子。

　　四十多年來(lái)，雷鋒的名字激勵(lì)著一代又一代的人，深深地熔鑄在人們的心靈深處；四十多年來(lái)，雷鋒的精神感動(dòng)著一代又一代的人，在神州大地上始終熠熠生輝。雷鋒精神已經(jīng)成為我們民族精神中不可缺少的一部分，正因?yàn)槔卒h的感召，今天，我們歡聚一堂，以演講比賽的方式紀(jì)念心中英雄，弘揚(yáng)雷鋒精神！

　　“學(xué)雷鋒，講文明，樹(shù)新風(fēng)”（八年級(jí)組）演講比賽現(xiàn)在開(kāi)始！

　　一、回覓上世紀(jì)60年代，在中華大地上掀起的轟轟烈烈的學(xué)習(xí)雷鋒熱潮，雷鋒事跡在大江南北撥動(dòng)著炎黃子孫的心弦，每一個(gè)公民都從中深深體會(huì)到榜樣的力量。而在今天，榜樣的力量也絲毫沒(méi)有減弱。雷鋒精神就像一切屬于時(shí)代，屬于民族的東西，一直珍藏在人們心中。下面有請(qǐng)八（2）班鐘小玉同學(xué)帶來(lái)《時(shí)代需要英雄，人民呼喚英雄》。請(qǐng)八（15）班劉玉婷做好準(zhǔn)備。

　　二、1962年，一場(chǎng)意外帶走了雷鋒，將他的生命永遠(yuǎn)定格在了22歲的青春年華里。但雷鋒的精神卻永遠(yuǎn)留在了人們的心中，時(shí)刻鞭策著華夏兒女。接下來(lái)有請(qǐng)八（15）班劉玉婷帶來(lái)《雷鋒精神永存我心》。

　　三、雷鋒，是一條緩緩流淌的小溪，滋生出一片片綠洲；雷鋒，是一棵漸漸變黃的小草，最終將自己的生命獻(xiàn)給了大地；雷鋒，是一面光輝燦爛的旗幟，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在人們的心中！下面有請(qǐng)八（1）班朱弘同學(xué)帶來(lái)《高舉雷鋒旗幟》。

　　四、從1949年到20xx年，中華人民共和國(guó)走過(guò)了60個(gè)春秋，在這60年里，始終有一種精神被我們銘刻，那就是——雷鋒精神，它永遠(yuǎn)是我們中華民族傳統(tǒng)美德中一顆閃亮的明珠。接下來(lái)有請(qǐng)八（16）班劉鐘玨同學(xué)帶來(lái)《永遠(yuǎn)的雷鋒精神》。

　　五、雷鋒曾說(shuō)過(guò)：“我愿做一顆永不生銹的螺絲釘，黨把我擰在那兒，我就在那兒發(fā)揮作用。”事實(shí)上，他也真正做到了干一行，愛(ài)一行，鉆一行，甘當(dāng)革命的“螺絲釘”。下面有請(qǐng)八（10）班潘存軍同學(xué)帶來(lái)《螺絲釘，堅(jiān)守在自己的崗位上》。

　　六、雷鋒的精神是一句堅(jiān)韌的話語(yǔ)，激起融入社會(huì)、服務(wù)他人的時(shí)代旋律。正像他生前所說(shuō)：“我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。”接下來(lái)有請(qǐng)八（13）班黃聰同學(xué)帶來(lái)《心無(wú)塵，為人們服務(wù)——學(xué)習(xí)雷鋒》。

　　七、從1961年開(kāi)始，雷鋒經(jīng)常出差。對(duì)他來(lái)說(shuō)，出差的機(jī)會(huì)多了，為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)也就多了，也就留下了“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的美名。很快，雷鋒精神就成為我們中華民族傳統(tǒng)美德中的一部分。接下來(lái)有請(qǐng)八（18）班盧玫山同學(xué)帶來(lái)《學(xué)雷鋒精神，傳中華美德》。

　　八、接下來(lái)有請(qǐng)八（14）班黎怡同學(xué)演講。

　　九、榜樣的力量是無(wú)窮的。雷鋒有限的生命雖然停息了，但他那“為人民服務(wù)”的精神卻永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們。雷鋒沒(méi)有死，他永遠(yuǎn)活在我們心中。接下來(lái)有請(qǐng)八（11）班黃婷同學(xué)帶來(lái)《雷鋒永遠(yuǎn)活在我們心中》。

　　十、在離開(kāi)雷鋒的日子里，人們用心延續(xù)著雷鋒的生命，延續(xù)著刻苦鉆研的“釘子”精神。新世紀(jì)的我們，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。接下來(lái)有請(qǐng)八（12）班王婷同學(xué)帶來(lái)《像雷鋒那樣……》

　　十一、一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)可悲的民族；而一個(gè)有英雄卻不知尊重，不知珍惜的民族，是一個(gè)可憐的民族。學(xué)習(xí)雷鋒，就讓我們從心開(kāi)始吧！接下來(lái)有請(qǐng)八（9）班張遷同學(xué)帶來(lái)《學(xué)雷鋒從心開(kāi)始》。

　　十二、一次意外，奪走了雷鋒的生命。可幾十年后的今天，在火車上，在街道上，在工地上，也不乏做好事的人。試問(wèn)：雷鋒，你離開(kāi)了嗎？接下來(lái)一起八（5）班林孚枝同學(xué)帶來(lái)《雷鋒，你離開(kāi)了我們嗎？》。

　　十三、雷鋒是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，全心全意為人民服務(wù)的楷模，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。接下來(lái)有請(qǐng)八（19）班陳春同學(xué)為我們帶來(lái)《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》。

　　十四、雷鋒的釘子精神，雷鋒的艱苦樸素作風(fēng)，都是時(shí)代所需要的。愛(ài)心，構(gòu)成雷鋒為人處世的準(zhǔn)則；愛(ài)國(guó)，鋪墊了雷雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的精神基礎(chǔ)。接下來(lái)有請(qǐng)八（7）班陳聰同學(xué)帶來(lái)《讓雷鋒精神永駐》。

　　十五、“我叫解放軍，就住在中國(guó)”是雷鋒每每用以回答受助者的口頭禪，榮譽(yù)不是他的高度卻是他的起點(diǎn)。謙虛使他光彩照人，謙虛使他在人間留芳千尺。接下來(lái)有請(qǐng)八（3）班藍(lán)妍同學(xué)帶來(lái)《雷鋒叔叔走人間》。

　　十六、雷鋒，活著，是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進(jìn)；逝去，是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！接下來(lái)有請(qǐng)八（6）班李書(shū)婕同學(xué)帶來(lái)《離開(kāi)與留下》。

　　十七、接下來(lái)有請(qǐng)八（17）班胡玉演講。

　　精彩的演講，有力的號(hào)召，為了共同的目標(biāo)——弘揚(yáng)雷鋒精神。我們由衷地希望能通過(guò)自身的努力，讓雷鋒精神經(jīng)久不衰，將學(xué)習(xí)雷鋒進(jìn)行到底。驛路梨花處處開(kāi)，雷鋒精神代代傳。我們堅(jiān)信，雷鋒精神這朵中華民族亮麗的道德奇葩，必將在廣大青年朋友的精心呵護(hù)下，結(jié)出精神文明的累累碩果。

　　本次活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家！

講文明重道德的演講稿 篇23

　　近年來(lái)，隨著城市規(guī)模的不斷壯大，這對(duì)我們青少年學(xué)生提出了更高要求，讓文明文化進(jìn)班級(jí)、進(jìn)教室、進(jìn)寢室，努力占據(jù)學(xué)生的心靈，從小做起，從我做起，從校園做起，建設(shè)文明九江。

　　針對(duì)這個(gè)號(hào)召，我有如下建議：

　　1、"十一國(guó)慶"前夕，舉辦以"燃燒的青春"為主題的豐富多彩的系列活動(dòng)。有團(tuán)的知識(shí)學(xué)習(xí)宣傳及開(kāi)展征文評(píng)比、向希望工程捐獻(xiàn)課桌椅活動(dòng)、自制服裝秀、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽、校徽征集活動(dòng)等，為大學(xué)生提供更加廣闊的展示才智的空間和舞臺(tái)，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍。

　　2、以創(chuàng)建"衛(wèi)生寢室"、"文明寢室"、"高雅文化進(jìn)寢室"系列活動(dòng)為載體，加強(qiáng)學(xué)生宿舍的文化建設(shè)。各寢室做到每天一小掃、每周一大掃，每月評(píng)選衛(wèi)生寢室之星，在《學(xué)生工作簡(jiǎn)報(bào)》上公布;每個(gè)月評(píng)選和表彰"文明寢室"、"優(yōu)秀寢室長(zhǎng)"、"優(yōu)秀樓長(zhǎng)";

　　3、團(tuán)委、宿管科辦《學(xué)生之家》之類的小報(bào)，以寢室為單位免費(fèi)發(fā)行，反映學(xué)生心聲。

　　4、班干部成立學(xué)生團(tuán)員服務(wù)站，以為學(xué)生服務(wù)為宗旨，喊出了"有困難找干部"的口號(hào)，每天課外活動(dòng)和節(jié)假日安排班干部和入團(tuán)積極分子值班，負(fù)責(zé)接待有困難的學(xué)生或直接幫助解決難題;

　　5、舉辦各類棋類比賽、安全知識(shí)講座、呼啦圈比賽、拔河比賽、疊被子比賽和校園吉尼斯大獎(jiǎng)賽等活動(dòng)，使校園內(nèi)外一年四季洋溢著健康文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好氣氛。

　　我呼吁大家：同飲九江水，共建文明城，同是九江人，做文明學(xué)生!

　　我的演講完畢，謝謝大家。

講文明重道德的演講稿 篇24

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家下午好！

　　在我們?nèi)粘Ｉ�活中不免�?jīng)常看到這樣的現(xiàn)象：一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的`老弱病殘席上；也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出粗魯之聲；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。

　　一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

　　“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗�懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。

　　文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

　　而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。所以當(dāng)我們站起來(lái)扶著老人坐下，我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。

　　讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的小學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。

講文明重道德的演講稿 篇25

　　尊敬的老師，親愛(ài)的小朋友們：

　　大家好！

　　我是大三班的小朋友，很高興能站在國(guó)旗下，今天我的題目是《文明禮儀之怎樣打電話》。

　　本周我們的活動(dòng)主題是《什么聯(lián)絡(luò)你我他》，我們生活中有各種各樣的通訊工具，幫助我們與他人實(shí)現(xiàn)了快速便捷的信息交流，其中電話是我們最熟悉、最常用的通訊工具，那小朋友們，你們知道該怎樣打電話嗎？

　　打電話講禮貌，你好請(qǐng)問(wèn)請(qǐng)稍等；

　　打電話聲音輕，大聲吵嚷不文明；

　　他人要安靜，不搶話不插嘴；

　　撥通電話報(bào)姓名，要找誰(shuí)何事有；

　　吃東西不通話，話筒輕拿要輕放；

　　通話完說(shuō)再見(jiàn)，說(shuō)完再見(jiàn)再掛斷；

　　太早太晚不可行，影響他人不能要；

　　通話時(shí)間勿太長(zhǎng)，無(wú)線聯(lián)絡(luò)真痛快。

　　親愛(ài)的小朋友們，聽(tīng)了我說(shuō)的這些，你們會(huì)打電話了嗎？電話聯(lián)絡(luò)你我他，和諧溝通靠大家，讓我們一起文明通話，溝通無(wú)限吧！

　　謝謝大家，我的到此結(jié)束！

講文明重道德的演講稿 篇26

　　大家好！我是一年級(jí)的二班的陳識(shí)曲，我有很多好朋友，我從不亂花錢(qián)，不買(mǎi)零食，也不亂扔垃圾。我喜歡老師；也愛(ài)學(xué)校，我愛(ài)運(yùn)動(dòng)，也愛(ài)自己的家人，可是我有一個(gè)缺點(diǎn)，我的膽子很小，遇到事情老愛(ài)哭。

　　有一次，我和媽媽、干媽上街買(mǎi)菜。媽媽和干媽走在前面吹牛，我跟在后面往前走。走著走著，我突然發(fā)現(xiàn)媽媽和干媽都不見(jiàn)了。我心里很著急，也很害怕，眼淚都快流出來(lái)了。這時(shí)，我想我一定不能哭，如果我一哭壞人就會(huì)把我騙走，再說(shuō)了，我也是個(gè)小學(xué)生了，還是個(gè)男子漢呢，哭也太丟人了！遇到困難，我要自己想辦法。我想這條路離我家樓下的施醫(yī)生很近，她家有一部電話，我找她借電話打媽媽的手機(jī)，不就找到媽媽了嘛！我急忙跑到施醫(yī)生家借電話，媽媽手機(jī)打通了。媽媽接到我的電話高興得都快哭了，表?yè)P(yáng)我說(shuō)：“你真能干！”媽媽就趕快跑來(lái)接我了。

　　我戰(zhàn)勝了自己的缺點(diǎn)，遇到困難，不再害怕了，會(huì)想辦法了。從今天起，我要一點(diǎn)一點(diǎn)的改正自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助的“小伙伴”。在獨(dú)立生活時(shí)做勤奮自主，善于創(chuàng)新的“小主人”。在家做孝順父母，熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”。在公共場(chǎng)所做ai護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序的“小衛(wèi)士”。將來(lái)長(zhǎng)大了，我要勇敢地挑起建設(shè)祖國(guó)的重任，為中國(guó)加油！

講文明重道德的演講稿 篇27

　　八禮四儀是我國(guó)中華民族的傳統(tǒng)美德,隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,我們有些人也忘記了這個(gè)傳統(tǒng)的美德。今天說(shuō)的故事就是我親身體驗(yàn)的事。

　　五一長(zhǎng)假的一天,天氣格外晴朗。我和家里的親戚朋友們?nèi)ゾG博園游玩。還沒(méi)到公園就讓我吃了一驚,怎么這么多啊!停車位全滿了怎么辦呢?就在這時(shí)一個(gè)警察叔叔來(lái)幫忙，只見(jiàn)他麻利地把一輛一輛汽車疏通好,不一會(huì)兒功夫我們就有了停車位。再看看警察叔叔已經(jīng)汗流滿面、大汗淋淋，身上的衣服全濕了。我們?nèi)�家人由衷的感謝這位警察叔叔為我們的服務(wù)。

　　一進(jìn)公園大門(mén),一股清香撲面而來(lái),到處是五顏六色的花朵,小河里的魚(yú)兒們也不時(shí)地探出頭來(lái)感受這春天的氣息。樹(shù)上的鳥(niǎo)兒也在與我們打招呼,歡迎我們的到來(lái)!我們開(kāi)開(kāi)心心地走在大路上,突然我看見(jiàn)一個(gè)大花圃里站著一個(gè)人在照相,只看見(jiàn)那里有一大片花朵都被她踩踏了，我心疼的朝她的方向走過(guò)去,就在這時(shí)一對(duì)爸爸和兒子,叫住了一個(gè)老爺爺讓他幫忙照個(gè)全家福。當(dāng)老爺爺拿起相機(jī)時(shí),嘆了口氣說(shuō):“你們是開(kāi)心了,但有沒(méi)有想到我們的環(huán)境被你們破壞了。你們是孩子的“鏡子”啊!只有做好自己，才能教育好孩子。保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),難道你們不知道這個(gè)道理嗎?這家人紅著臉低下了頭向大家道謙。我豎起了大拇指向老爺爺表示敬佩!

　　公園是人們最喜歡去的公共場(chǎng)所。大家的文明行為就更重要了。做個(gè)文明游客，就能讓我們的公園更加美麗。通過(guò)以上兩件事,讓我感受到了八禮四儀的重要性。我們都應(yīng)該做文明人。從我做起，我們要向警察叔叔和老爺爺學(xué)習(xí)，讓世界更美好。

講文明重道德的演講稿 篇28

　　尊敬的各位評(píng)委、同學(xué)們：

　　大家下午好!我叫李銀桃來(lái)自xx班，非常榮幸能參加此次演講，我此次演講的主題是“講文明”

　　有一段話說(shuō)的很好，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。但是如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!

　　文明涵蓋了人于人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它發(fā)揮著維護(hù)公共利益、公共秩序的重要作用，一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)修養(yǎng)的程度。而公共文明是社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)，又是建立在個(gè)人道德修養(yǎng)水平之上的，試想一下如果有人不注重自身道德素質(zhì)的修養(yǎng)，他能有良好的道德文明嗎?當(dāng)然不會(huì)有!個(gè)人文明是根本，社會(huì)要有良好的公共文明就必須從每個(gè)人自身做起。人類的文明不是與生俱來(lái)的，而是靠后天的不斷完善的，而完善個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)，首先要致力于求學(xué)，以此提高自身的認(rèn)知水平，使自己有明是非善惡的能力，讓自己在日常行為中明是非知榮辱。提出的八榮八恥，精辟的概括，不正是我們明是非知榮辱的準(zhǔn)則嗎?

　　在普遍提倡文明的當(dāng)今社會(huì)里，我們是否有察覺(jué)到自身的不文明的行為舉止呢?而作為時(shí)下大學(xué)生的我們有沒(méi)有不文明的陋習(xí)呢?是否做到了不隨地吐痰、不隨地扔垃圾、不踐踏花草、不破壞公物等等。這些基本的行為規(guī)范呢?如果你現(xiàn)在意識(shí)到了自己的不文明的陋習(xí)，那么請(qǐng)不要等到明天。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始努力去改正自己的不良行為，在思想和行動(dòng)上嚴(yán)格要求自己，機(jī)智接受良好的文化熏陶。我們的祖國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著上下五千多年的悠久文化，良好的歷史背景，優(yōu)越的文化遺產(chǎn)，不允許不文明的行為在中國(guó)的文化里生長(zhǎng)!從自身做起改正陋習(xí)，刻不容緩!

　　在奧運(yùn)即將來(lái)臨的時(shí)刻，我們大學(xué)生跟要積極提倡“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”的精神。讓點(diǎn)燃的圣火火炬在每個(gè)人的心靈中傳遞。其實(shí)文明離我們很近，很近，近的觸手可及。比如：“上課的時(shí)候保持安靜，自覺(jué)將手機(jī)調(diào)為靜音，不隨手亂扔果皮紙屑。而是多走幾步將其扔進(jìn)垃圾桶里，或是將地上的垃圾撿起放入垃圾箱等等。這不都是文明的體現(xiàn)嗎?文明只是我們每個(gè)人的舉手之勞它真的真的很小很小，但是只要每個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)的公共文明向前邁進(jìn)一大步!

　　或許你覺(jué)得你舉手之勞的文明很微不足道，可是我告訴你這種想法是錯(cuò)誤的。每一份文明就是一份無(wú)形的力量，無(wú)數(shù)的文明聚集起來(lái)就會(huì)是一種無(wú)與倫比，無(wú)法抗拒的力量。這種力量讓文明駐扎在每個(gè)人的心里，讓文明在也不是外在強(qiáng)加的約束，親愛(ài)的朋友們就是讓我們一起攜手去實(shí)現(xiàn)它吧!從現(xiàn)在開(kāi)始，從此時(shí)此刻開(kāi)始，不要吝惜我們的每一次舉手之勞。讓文明成為習(xí)慣，讓文明充滿我們校園里的每一個(gè)角落。

講文明重道德的演講稿 篇29

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好，今天很榮幸有機(jī)會(huì)坐在這里，和大家探討一下關(guān)于禮儀的話題。

　　我來(lái)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：大家想不想讓別人評(píng)價(jià)我們 “帥”、“美”、“ 漂亮”，這是每一位同學(xué)的愿望，可是如何讓人夸我們美呢?禮儀就是教給大家向善向美的，有人把當(dāng)代經(jīng)濟(jì)稱之為“眼球經(jīng)濟(jì)”、“注意力經(jīng)濟(jì)”。“美”能吸引別人的注意力，使自己得到更好的評(píng)價(jià)。在北京職業(yè)禮儀大賽中，主持人問(wèn)天安門(mén)廣場(chǎng)國(guó)旗班班長(zhǎng)史濤，“當(dāng)你在執(zhí)勤的時(shí)候，你會(huì)朝女性看一眼嗎?”史濤的回答是“假如這位女性很美，我不僅看一眼，還要看好幾眼”，當(dāng)時(shí)觀眾抱以熱烈的掌聲。他在這么莊嚴(yán)而神圣的地方，都要朝美的人和事看，何況生活中的你我。比如撿東西，無(wú)論男女都應(yīng)蹲下拾取，而不應(yīng)直接站立彎腰拾撿，原因很簡(jiǎn)單——把屁股翹起來(lái)示人，行為上不美，顯然不禮貌!

　　兩千多年前，東漢的文字學(xué)家許慎在《說(shuō)文解字》里的解釋為：禮者，履也。是會(huì)意字，要重復(fù)前人走過(guò)的足跡。引申為我們要遵循前人立下的規(guī)矩。比方說(shuō)今天你們應(yīng)怎樣稱呼我：書(shū)娟就不合適，稱高老師就很好。今天我們講“禮”，實(shí)際上就是對(duì)前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的一種繼承。所以我欣賞一句話：知書(shū)達(dá)禮。

　　尊重別人就是心里裝著別人。“心里裝著別人”不是讓你去做驚天動(dòng)地的大事，而是凡事首先替別人著想，換位思考，“己所不欲，勿施于人”。“他山之石，可以攻玉”，一位外國(guó)人眼中的“尊重”，或許能對(duì)我們有所啟示。

　　由于時(shí)間關(guān)系，我主要給大家講了什么是禮儀、學(xué)習(xí)利益的意義以及常用的校園禮儀，重點(diǎn)講述了尊重老師、友愛(ài)同學(xué)、孝順父母和保護(hù)環(huán)境四個(gè)方面，最后希望大家記住：自己豐富，才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能坦然的生活在天地之間! ，在以后的學(xué)習(xí)生活里學(xué)好文化知識(shí)，為將來(lái)生存立業(yè)打下基礎(chǔ);同時(shí)學(xué)好學(xué)會(huì)禮儀知識(shí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人相處，做一個(gè)東禮儀的現(xiàn)代文明人!

講文明重道德的演講稿 篇30

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

　　下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對(duì)話》。

　　文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。

　　法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。

　　其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

　　讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?

　　“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”，愛(ài)因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國(guó)平先生所說(shuō)，文明從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò)，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。

　　如此看來(lái)，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!

　　一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。

　　沒(méi)有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書(shū)之罪名。美國(guó)的埃里克說(shuō)過(guò)一句很有意思的話：粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?

　　讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲(chóng)!

　　謝謝大家!在有限的時(shí)間，我盡了最大努力，好像，成績(jī)不太理想，無(wú)所謂了，評(píng)委水平真的有限，私心又重，我能說(shuō)什么?那么多老師看到了，說(shuō)了公道話，就夠了。

講文明重道德的演講稿 篇31

　　親愛(ài)的：

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

　　然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆XX市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的`場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

　　作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。道德品質(zhì)可以彌補(bǔ)智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補(bǔ)道德品質(zhì)的空缺。一個(gè)沒(méi)有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會(huì)受到社會(huì)的排擠，最后被淘汰。

　　同學(xué)們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，做一名合格的中學(xué)生，做一名講文明的青少年，做一名有責(zé)任心的公民，用自己的生命來(lái)創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。

　　讓我們攜手共建和諧社會(huì)，共建文明家園！

講文明重道德的演講稿 篇32

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　早上好！

　　我今天演講的題目是“學(xué)雷鋒，講文明”。

　　三月里，和風(fēng)送暖，春光明媚，我們?cè)诒M情呼吸著新鮮空氣，享受這大自然美好恩賜的同時(shí)，并沒(méi)有忘記這個(gè)月所特有的價(jià)值，那就是我們要紀(jì)念一位戰(zhàn)士，一位普普通通，卻給我們帶來(lái)極大影響的戰(zhàn)士，一位兢兢業(yè)業(yè)為人民服務(wù)，甚至犧牲自己的利益，卻從不圖回報(bào)的戰(zhàn)士，一位永駐我們心間，一直激勵(lì)著我們奮勇前進(jìn)的戰(zhàn)士：他就是雷鋒。

　　雷鋒是一位家喻戶曉的人物。一提到雷鋒，我們就會(huì)不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買(mǎi)票，給困難戰(zhàn)友家里寄錢(qián)等等。所以人們常說(shuō)：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。這位普通的士兵，在他短暫的人生歲月中，以平凡樸實(shí)的行動(dòng)展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力；而他的也感召一代又一代人在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。

　　作為一名中學(xué)生，我們學(xué)雷鋒、講文明要做些什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是“從自我做起，從小事做起”，培養(yǎng)“學(xué)校是我家”的主人翁責(zé)任感，并把雷鋒“刻苦鉆研，求真務(wù)實(shí)”的發(fā)揚(yáng)光大。

　　同學(xué)們，讓我們反思一下自己的言行：見(jiàn)到老師是否主動(dòng)問(wèn)好，是否自覺(jué)地?fù)炱鸬厣系墓�皮紙屑，是否積極的愛(ài)護(hù)校園的公共設(shè)施，生活中你是否主動(dòng)關(guān)心過(guò)身邊有困難的同學(xué)，學(xué)習(xí)中你是否一遇到困難迎難而上了？也許你會(huì)說(shuō)，我沒(méi)有。不要以為只有走到街頭，深入社區(qū)才叫學(xué)雷鋒，講文明，身邊的點(diǎn)滴小事同樣能反映出我們的閃光心靈。讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)現(xiàn)地上有廢紙，就主動(dòng)把它撿起，放進(jìn)垃圾筒；悄悄關(guān)上洗手間還在流淌的水或走廊里還亮著的燈；發(fā)現(xiàn)同學(xué)心理不愉快，主動(dòng)去勸說(shuō)；同學(xué)遇到困難，主動(dòng)去幫忙；撿到錢(qián)幣或物品，主動(dòng)交給失主或老師；同學(xué)說(shuō)出不文明的語(yǔ)言、做出違規(guī)的行為，我們及時(shí)阻止，提出良好建議；同學(xué)正在學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該保持安靜；上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走。總之，盡力做好每一件小事，盡力去幫助需要我們關(guān)心、幫助的人。這就是雷鋒、文明行為的體現(xiàn)。

　　有人說(shuō)“雷鋒，三月來(lái)了，四月走”，對(duì)此我要高聲說(shuō)“不，雷鋒已深深的刻在我們的腦海里，牢牢銘記在我們心間，永不磨滅。它早已在廣大的人群中生根發(fā)芽，會(huì)一輩子生存下去。越久越枝繁葉盛。學(xué)習(xí)雷鋒不是一個(gè)空洞的口號(hào)，而是具體的行動(dòng)！它考驗(yàn)著我們每一個(gè)人！我們只有在平凡的小事之中才能體會(huì)到雷鋒的偉大之處！雷鋒讓我們生活在一片幸福的和諧之中！

　　同學(xué)們！讓我們以朝氣蓬勃、奮發(fā)向上、文明高雅的形象展現(xiàn)在全校師生面前；以有則改之，無(wú)則加勉為原則，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，自查自糾，找己及身邊的不文明言行并加以改正。讓我們共同努力，創(chuàng)建整潔、優(yōu)美、文明的校園環(huán)境，讓雷鋒永駐人間！

　　謝謝大家！

講文明重道德的演講稿 篇33

　　記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

　　聯(lián)系到前些日子法國(guó)時(shí)尚大牌店由于部分中國(guó)游客大聲喧嘩影響其他顧客購(gòu)物而不歡迎中國(guó)游客，十一期間天安門(mén)廣場(chǎng)日清理垃圾量達(dá)2噸，廣州地鐵為搶坐血戰(zhàn)，武漢航班旅客為拿行李群毆……這些都是發(fā)生在我們身邊的不文明行為，而在我們同學(xué)身上也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上有時(shí)會(huì)見(jiàn)到廢紙屑、食品袋，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講粗話等。文明習(xí)慣的養(yǎng)成，從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就會(huì)是良好而有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子。

　　中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)，是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要，也是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)藝術(shù)。我們尊重能寬容，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

　　做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的，也是最基本的要求。

　　養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。請(qǐng)讓我們每一個(gè)人管住自己的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在杭十四中處處盛開(kāi)。