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關于怎樣做文明人的演講稿

發布時間:2022-06-29

關于怎樣做文明人的演講稿

  【演講稿導語】為大家提供關于怎樣做文明人的演講稿,如果你有這方面的寫作需求,相信本文內容能為你起到參考作用。演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點,在現在的社會生活中,演講稿的使用越來越廣泛,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編收集整理的文章,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關于怎樣做文明人的演講稿篇1

  老師們、同學們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習,擁抱文明

  我國是世界文明的發祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。

  第一個例子:據報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。

  第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

  走在校園里,隨處可見到各種不文明的現象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發上花里胡哨,染黃發,還有女生燙發。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

  知恥而后勇。正因為優秀,所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上,而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?

  從今天開始,每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發、染發、燙發;二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養、守紀律,反對舉止粗俗。“三比”之后,我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

  文明,現在已經成為社會進步的標志,它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!

  因為文明而美麗。

關于怎樣做文明人的演講稿篇2

  曾經從報刊雜志上看到過這樣一個故事:有記者采訪一位獲得諾貝爾獎的科學家:"您認為您一生中最重要的東西是從哪兒學到的?"人們都認為這位科學家會說是在大學或其他高等院校所學到的專業知識,但這位科學家卻出乎意料的說:"幼兒園。在那里,我學到了令我終生受益的東西。比如:有好東西要和朋友分享,做人要懂得謙讓,吃飯前要洗手……"教授的話一說出口,全場的人都愣住了,隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。

  其實這位教授所說的是人們在剛入學時所學到最基本的文明禮儀,它雖然不起眼,但卻對我們的一生有著至關重要的影響。

  我國是一個歷史悠久的文明古國,是一個具有五千年文明史的禮儀之邦,作為中華民族的一員,我們應當時時刻刻注意自己的一舉一動,要做到心中時時有"文明"二字。

  漢時,有一青年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想做大事業。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的室內齷齪不堪,便對他說:"孺子何不灑掃以待賓客?"他答道:"大丈夫處事,當掃天下,安事一屋乎?"薛勤當即反駁:"一屋不掃,何以掃天下?"陳蕃無言以對。

  其實,要做到講文明,懂禮儀也并不是一件難事,只要從身邊的小事做起,從生活中的點點滴滴做起,養成良好的行為習慣,而習慣成自然。

  公交車上,看到一位白發蒼蒼的老人上車,而此時又沒有空座位的話,你會主動讓座嗎?往垃圾桶里扔垃圾時,看見地面上有廢棄的紙片,你會彎腰拾起放入垃圾桶嗎?八月桂花遍地開的時節,你會隨手折斷桂花樹樹枝嗎?這些都是我們生活中的小事,只要我們做好了這些微不足道的小事,我們就是做到了講文明懂禮儀。

  朋友,讓我們從生活中點點滴滴的小事做起吧,讓我們共同努力,共同成長為一個文明的人!

  我的演講完畢,謝謝大家!

關于怎樣做文明人的演講稿篇3

  親愛的同學們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

  公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

  而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

  同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

關于怎樣做文明人的演講稿篇4

  尊敬的老師、親愛的同學:

  大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關于文明的對話》。

  如果讓我以一個文明人的姿態,站在這里演講、說教,我是沒有資格的,因為我認為臺下的你、臺下的每一個同學都是或能是一個文明的人,這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”,而你們將會告訴我,你是或你能是一個文明的人。

  同學們也許會說文明就是微笑,就是禮貌,就是說話時輕聲細語,就是處事時嚴于律己……可是我要說文明的范圍其實很大,文明的含義其實很復雜。

  文明是一種物質文化,每一時期的物質文化不同,精神文明也會處在不同的水平。在原始社會,人類就已經萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣,也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當時的人類已經有了一些文明的生活習慣,有一種羞恥之心,有一種愛美之心。可是社會發展到今天,物質文明雖已高度發達,我們放眼望去,校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中,一些人出口成“臟”,動手就是拳頭,沒有絲毫文明的理性,一些人身為學生,卻做著太多與學生身份不相符的事情,沒有一點羞恥之心。說到這里,我不得不停下來問一問坐在這里的你:你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天,審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心,人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲:“我是一個文明的人!”可是我又要發問了:你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處,向你們發出疑問,因為我看到,我聽到,我聞到,我受到了本為一個現代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

  我們每個人都必須清醒的認識并必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發達的21世紀的今天,不是在原始社會。

  文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產物。也許有人會這樣說,我們的社會并沒有發展到很高的階段,我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想,我們社會的全面進步,正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那么,我們的社會自然會進化到較高的階段,形成高素質的文化。

  也許我們倒不必說的如此遙遠,不必上升到如此的高度,因為我們所要做的只是成為一個文明的學生、文明的公民,所以文明也很簡單。

  文明的你,所要做的只是一小點一小點,社會便前進一大步。文明的你,所要做的只是大方的舉止、優雅的談吐、衛生的習慣、沉穩的個性以及一切文明人所應具有的修養。

  一個人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己。我們成長在如花的季節,此時形成文明的素養,便是對自己的尊重。以后,我們才能在社會的茫茫人群中立足,才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

  最后,我想說一句:我們都要做一個文明的人,而且我想你會做的更好,我堅信。

  謝謝!

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