以文明禮儀為話題的演講稿

　　在日常生活中，文明禮儀無處不在，做好文明禮儀教育，是新時代的要求。下面第一范文網小編為大家帶來以文明禮儀為話題的演講稿，希望對你有所幫助!

以文明禮儀為話題的演講稿篇1

　　同學們：

　　在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界著名的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對他們子女進行文明禮儀教育。

　　我曾經聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國著名的現代畫家、文學家、教育家。他在平時生活中，經常給孩子們講要對人有禮貌，還非常具體細致地說： “禮 儀”，就是待人接物的具體禮節和儀式。 豐子愷是名人，家里經常有客人來訪。每逢家里有客人來的時候，父親總是耐心地對孩子們說：“客人來了，要熱情招待，要主動給客人倒茶、添飯，而且一定要雙 手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。

　　這是非常不恭敬的。”他還說：“要是客 人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意;雙手，表示敬意。”這些教導，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在 -家菜館里宴請一位遠道而來的朋友，把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。

　　孩子們吃飯時，還算有禮貌，守規矩。當孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回 家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對孩子們說：“我們家請客，我們全家人都是主人，你們幾個小孩子也是主人。 主人比客人先走，那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。”孩子們聽了，都很懂事地點頭。

　　在父親的正確教導下，豐子愷的孩子都是懂規矩，講禮貌，長大后有出息的人。

　　現在的孩子大多是獨生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，以自我為中心，對長輩不夠尊重，對別人缺乏愛心，不能和同學和諧相處等等。只是知道 對人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現出來的。具體的禮節和儀式，也是非常重要的。學生的模仿性和可塑是很強的，榜樣的力量是無窮的， 要在平時生活的點點滴滴中，抓住良機進行文明禮儀養成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會有很大的啟發。

　　同學們，我認為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點滴小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國是禮儀之邦的稱號。

以文明禮儀為話題的演講稿篇2

　　敬愛的老師，親愛的同學：

　　你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這并不應該是我們21世紀中學生的作為。

　　事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

　　如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。

　　代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!

　　我相信，經過我們全體師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!

以文明禮儀為話題的演講稿篇3

　　古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

　　那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

　　文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

　　作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

　　當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

　　當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

　　當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

　　毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

　　文明禮儀，強調的是“尊重為本”。

　　想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

　　那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

　　我的講話完了，謝謝大家!