國旗下的演講文明禮儀(精選5篇)
國旗下的演講文明禮儀 篇1
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美譽。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律已、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重、理解的過程和手段。
同學們,請記住——
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
是呀,文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。要相信我們不但需要講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!要知道個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。“良言入耳利于行,惡語傷人六月寒”。在校園里,我們更應該注重文明禮儀的培養。比如下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不踩踏花池,不亂摘樹葉花草,不在墻壁和課桌上亂刻畫,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神。只有這樣才會使班級更團結、友誼更深厚。在這個文明的國度,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能做好。
同學們,讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的校園處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
謝謝大家。
國旗下的演講文明禮儀 篇2
各位老師、同學們,大家早上好:
首先給大家講一個真實的故事:一位媽媽正騎自行車帶著上學的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車,輕聲對女兒說:來,咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質如何,在這一細節中已有了答案。今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。
文明由細節構成。她在課堂上表現為:坐姿端正、凝神聽講、舉手發言;她在課間表現為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。它在社會中表現為:公交車上主動讓座,接人待物禮貌周到。它表現在一聲真誠的“謝謝”,一句真心的“對不起”,還有每日的“您早、你好、再見”之中。
說文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,午餐過后教室里、走廊上落下的飯菜隨處可見,再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養,同時也完善了自身的道德品質,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓:
我會將文明帶進校園,遵紀守法,懂得禮儀
我會將微笑帶給同學,互助友愛,學會謙讓
我會將孝心帶給長輩,尊敬長輩,和睦鄰里
我會將愛心帶給社會,善待他人,樂于奉獻
播種行為收獲習慣 ,播種習慣收獲性格, 播種性格收獲命運。同學們,讓我們攜起手來,從現在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養成良好的文明習慣,爭做文明學生!
國旗下的演講文明禮儀 篇3
各位老師、同學們,大家早上好:
今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。
文明由細節構成。在課堂上表現為:坐姿端正、凝神聽講、舉手發言;在課間表現為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。
說文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。在我們身邊,有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養,完善了自身的道德品質,擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓:
我會將文明帶進校園,遵紀守法,懂得禮儀
我會將微笑帶給同學,互助友愛,學會謙讓
我會將孝心帶給長輩,尊敬長輩,和睦鄰里
我會將愛心帶給社會,善待他人,樂于奉獻
播種行為收獲習慣 ,播種習慣收獲性格,播種性格收獲命運。同學們,讓我們攜起手來,從現在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養成良好的文明習慣,爭做文明學生!
國旗下的演講文明禮儀 篇4
尊敬的領導們,親愛的同學們:
大家好!
最近,咱們學校開展了“文明禮儀之星評選活動”,我光榮地成為了代表六年十一班的“文明禮儀之星”,作為一名能夠代表班級的同學,我自然是十分清楚平時班里同學的文明素質,今天我提出的意見與建議,是針對同學們平時的一些文明與不文明的現象的,希望同學們遇到缺點有則改之,無則加勉。當然,如果是優點的話,要繼續發揚光大!
首先是同學們這方面的優點,不能說少,例如每當老師走進班級都會整齊的向老師問好,平時上課時大多數同學都能認真聽講,尊重老師與同學們,間餐時沒有人隨地亂走動,午餐進餐時很安靜等等,這都是我們大家文明禮儀方面的優點,最能體現我們文明禮儀成績的則是門外掛著的學校頒發的“出入有序”的獎章,這是我們六年十一班同學用平時良好的課間隊紀律得來的。我在咱們班擔任體委,可以說這里有一小部分是我的功勞,而更多的是同學們自己的自律性,大家每次課間打鈴時都能按時站隊,在隊伍中可以做到不打鬧、不講話、不拍球等,這都是同學們文明素養的表現。
還有一點,同學們進餐時紀律維持的比較好,每個人一份,不亂贈送,不浪費,吃完后剩下的酸奶盒、香腸皮都有伙食委員會統一收起,沒有人隨便亂下地,然而,只是偶爾有某些同學扔垃圾扔的不及時,將他們堆積在書桌堂里,實屬不應該,不過這終究是少數,多數同學都具有遵守班級紀律的意識。
然而,金無足赤,人無完人,咱們終究有一些做得不夠周到的,例如平時上課也有一些似聽非聽的,下課也有在走廊逗留的,早自習也有不遵守紀律的等等。雖然這些不遵守紀律的人只占十一班同學的少數,但是這就影響了同學們平時的正常學習生活,比較嚴重的就是早自習這短時間,只有一部分人再讀課文,還有一部分只是在當一個看客,另一部分是已經深深地“沉浸”在與同學們聊天的“樂趣”中,還有極少數同學,自從放下書包開始,就開始“唾沫橫飛”、“神采奕奕”地“談天說地”,什么三教九流,奇聞趣事,那真是無所不知,無所不談!在早自習看不到同學們讀課文,聽不見從教室里傳出的瑯瑯書聲,實屬十一班的一大遺憾,希望同學們每個人都能夠從我做起,從自身做起,我們都要揚長避短,發揚優點,改正缺點,讓每一位同學都可以達到“文明禮儀之星”的標準!
我的講話到此結束,謝謝大家!
國旗下的演講文明禮儀 篇5
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。