文明禮儀演講詞詩(shī)歌（通用16篇）
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇1
禮儀是什么
禮儀是恭謙，行為要規(guī)范;
禮儀是束縛，日久成習(xí)慣;
禮儀是形式，互敬成自然;
禮儀是約定，照做成經(jīng)典;
禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律;
禮儀是律已，時(shí)時(shí)被激勵(lì)。
禮儀是約定，照做成經(jīng)典;
禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律;
禮儀是律已，時(shí)時(shí)被激勵(lì)。
二、禮是人的魂
禮是人的魂，無(wú)魂在世腳無(wú)根;
禮是一桿秤，無(wú)秤難知輕與重;
禮是世間理，無(wú)理萬(wàn)事難說(shuō)起;
禮是文之精，有文有化有人生;
禮是道之法，各行其路無(wú)關(guān)卡;
禮是德之形，大家相處情意濃。
追著小鳥(niǎo)，走進(jìn)密林，
追著小溪，走進(jìn)深山，
追著蝴蝶，走進(jìn)花叢，
讓我們走進(jìn)禮儀之窗。
讓小錘去敲醒每一個(gè)人，
讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，
讓校園充滿歡聲笑語(yǔ)，
高高揚(yáng)起我們的雙臂，
去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng)。
把自己變成文明樹(shù)，
去體驗(yàn)文明的歡樂(lè);
把自己變成禮儀花，
去感受禮儀的樂(lè)趣。
走進(jìn)禮儀之窗，
沐浴文明禮儀。
等你從禮儀之夢(mèng)醒來(lái)，
你會(huì)悄悄告訴小伙伴：
什么是禮貌，什么是尊重，
什么是自愛(ài)，什么是自律……
人人從我做起來(lái)
要讓大地綠起來(lái)，
要讓天空藍(lán)起來(lái)，
要讓江河清起來(lái)，
要讓空氣凈起來(lái)，
要讓花兒開(kāi)起來(lái)，
要讓鳥(niǎo)兒唱起來(lái)，
要讓環(huán)境好起來(lái)，
人人從我做起來(lái)。
文明禮貌
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，
文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，
見(jiàn)到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛(ài)，
友誼小手牽的牢。
愛(ài)護(hù)公物放心上，
樹(shù)立新風(fēng)我做到。
學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語(yǔ)言通情理。
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。
見(jiàn)外賓，要大方，彬彬有禮樹(shù)形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇2
如果生活是一杯苦酒
一張破敗的蛛網(wǎng)
一塊剝落的遠(yuǎn)古巖壁
一團(tuán)膨脹而扭曲的臃腫
我的心便將在寂寥中遺落
把回憶烙進(jìn)嘶嘯的風(fēng)
安歇在嚴(yán)峻的山巖
寐于清冷的海岸
任歲月靜靜淌過(guò)身體
在黑暗的土壤植下光明
如果明天我就要萎落
像山崩，像滾燙的熔巖
像睡夢(mèng)中疾馳的洪魔
淹沒(méi)恬靜的夢(mèng)想和家園
那時(shí)，我將散成一堆沙丘
和風(fēng)談起自然千年的秘密
并開(kāi)始肆無(wú)忌憚地唱響……
我們?cè)V說(shuō)著遙遠(yuǎn)的一切：
有簡(jiǎn)單的掙扎，爬行
有飛翔和相互撕裂的身影
有烽臺(tái)和馬蹄踐踏的痕跡
有渴望和飛速突進(jìn)的動(dòng)力
有破土和并肩聳立的文明
光明的呼喚，黑夜的潛行
從料峭的薄晨
到灰黯疏淡的黃昏
一次漫長(zhǎng)而短暫的旅程
已在簡(jiǎn)單的輪回中沉睡
物質(zhì)全息的宇宙意識(shí)
蕩盡天地，滌凈空氣
是誰(shuí)有意調(diào)快了頻率?!
一枚叫做文明之光的橄欖枝
正被那只傳說(shuō)中的白鴿銜來(lái)
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇3
追著小鳥(niǎo)，走進(jìn)密林，
追著小溪，走進(jìn)深山，
追著蝴蝶，走進(jìn)花叢，
讓我們走進(jìn)禮儀之窗。
讓小錘去敲醒每一個(gè)人，
讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，
讓校園充滿歡聲笑語(yǔ)，
高高揚(yáng)起我們的雙臂，
去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng)。
把自己變成文明樹(shù)，
去體驗(yàn)文明的歡樂(lè);
把自己變成禮儀花，
去感受禮儀的樂(lè)趣。
走進(jìn)禮儀之窗，
沐浴文明禮儀。
等你從禮儀之夢(mèng)醒來(lái)，
你會(huì)悄悄告訴小伙伴：
什么是禮貌，什么是尊重，
什么是自愛(ài)，什么是自律……
人人從我做起來(lái)
要讓大地綠起來(lái)，
要讓天空藍(lán)起來(lái)，
要讓江河清起來(lái)，
要讓空氣凈起來(lái)，
要讓花兒開(kāi)起來(lái)，
要讓鳥(niǎo)兒唱起來(lái)，
要讓環(huán)境好起來(lái)，
人人從我做起來(lái)。
文明禮貌
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，
文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，
見(jiàn)到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛(ài)，
友誼小手牽的牢。
愛(ài)護(hù)公物放心上，
樹(shù)立新風(fēng)我做到。
學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語(yǔ)言通情理。
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。
見(jiàn)外賓，要大方，彬彬有禮樹(shù)形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇4
各位同學(xué)、老師：大家好!
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。 文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電„„而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)„„
那么校園因什么而和諧?校園因你、我的文明而和諧。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的和諧,因而文明締造和諧。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻觯鹬乩蠋煹膭趧?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。 構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事。考試時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇5
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)我們重拾“禮儀”話題的時(shí)候，很多人會(huì)自然地聯(lián)想到國(guó)家元首會(huì)晤之時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)的紅地毯、威武的儀仗隊(duì)、馨香的花束、親切的握手，想到莊重的會(huì)場(chǎng)上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容，或者想到從東洋舶來(lái)的“茶道”繁瑣的程序，從西洋引進(jìn)的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場(chǎng)合所需要的擺設(shè)，而全然忘卻了“禮儀”實(shí)際上是所有人日常生活的細(xì)節(jié)。
當(dāng)今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無(wú)心寒地看到，有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見(jiàn)羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無(wú)睹、無(wú)動(dòng)于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊，他們會(huì)投以鄙夷的白眼，嘴中還會(huì)嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒(méi)文化”之類的碎語(yǔ)，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語(yǔ)”標(biāo)榜自己的身份和內(nèi)涵。他們文明嗎?不，我認(rèn)為不!他們不配擁有知識(shí)，擁有文化!他們不知什么是尊老愛(ài)幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道，但卻用自己的一點(diǎn)薄識(shí)來(lái)充當(dāng)文明的外皮，以輕視他人來(lái)抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛(ài)己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，可以是上課認(rèn)真聆聽(tīng);可以是一句問(wèn)好，一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關(guān)愛(ài)其實(shí)就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會(huì)許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭(zhēng)強(qiáng)斗狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀，也許就不會(huì)發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了。“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。
如果說(shuō)人生是樹(shù)，功績(jī)是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹(shù)葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹(shù)碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇6
老師們，同學(xué)們，早上好:
今天我國(guó)旗下演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。孔子說(shuō):“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說(shuō)，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
“貌美不如語(yǔ)言美”，可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言，見(jiàn)面問(wèn)好，分別說(shuō)再見(jiàn)，無(wú)意中對(duì)別人有損害要道歉，也就是用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見(jiàn)”等禮貌語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見(jiàn)面問(wèn)一聲“您好”，見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒(méi)有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說(shuō):這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“語(yǔ)言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò)，不光是要聽(tīng)其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗”，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如:見(jiàn)到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起;見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上;上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說(shuō)“拜拜”，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己--很美!
我的演講完畢，謝謝!
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇7
各位家長(zhǎng)：
教育“德”為先，素質(zhì)教育首先就是要培養(yǎng)小學(xué)生良好的品格，而具有良好的品格首先是文明禮儀教育。學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀，做一個(gè)儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年，是小學(xué)生“德”育的核心。孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”，禮儀是律己、做人的一種行為，沒(méi)有禮儀如何體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)?如何增進(jìn)人與人之間的友誼?人的屬性具有社會(huì)性，人與人之間必需相互交往，文明禮儀是良好人際交往的“潤(rùn)滑劑”，我們是文明禮儀之邦，我國(guó)的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性更在于能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)辦大事，在和諧文明的人文環(huán)境下，我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)盛，我們就能時(shí)刻沐浴在文明禮儀所帶來(lái)的溫暖中。
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)看得很重，學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，若忽視了孩子文明禮儀的教育，對(duì)孩子的不文明行為、無(wú)禮舉動(dòng)不加以糾正，將會(huì)產(chǎn)生難以想象的后果，很多例子可以證明：一個(gè)出色的、成功的人，不僅有較深的科學(xué)文化知識(shí)，更有優(yōu)良的個(gè)人品格素質(zhì)。在小學(xué)階段，對(duì)孩子良好品格的培養(yǎng)至關(guān)重要!學(xué)校、班級(jí)對(duì)孩子文明禮儀的培養(yǎng)是一種先進(jìn)教育，而家長(zhǎng)們也應(yīng)該在生活中以身作則，重視孩子良好習(xí)慣和文明禮儀的培養(yǎng)。
家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，為更好的利用家庭教育資源，有效改變目前普遍存在的“5+2=0”的教育現(xiàn)狀，家校合力，共同提高育人水平。
各位家長(zhǎng)，中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，有很多文明禮儀素養(yǎng)極高的人，像孔融、黃香、周恩來(lái)等。現(xiàn)在隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)建立和諧的人際關(guān)系。學(xué)校中大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)望子成龍追求分?jǐn)?shù)，這造成德育教育被淡化甚至放棄。如在我們的校園內(nèi)存在著一些不文明的行為，諸如亂扔紙屑，在走廊上、教室里追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。在家中有的同學(xué)隨意頂撞父母、不尊重老人。這些確實(shí)應(yīng)該引起我們教育工作者對(duì)的高度重視。隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然要求。因此我校將每年的四月定為文明禮儀教育月，并開(kāi)展了一些列的活動(dòng)。我班根據(jù)學(xué)校要求開(kāi)展了如下活動(dòng)：
一、普及文明禮儀知識(shí)。
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人
接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。人們?cè)谌穗H交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?ldquo;敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。我們學(xué)校的做法是利用周一上午班會(huì)課時(shí)間進(jìn)行文明禮儀知識(shí)宣傳等活動(dòng)。我班還對(duì)鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)了一堂“與禮儀一起飛翔”的主題班會(huì)，同學(xué)們?cè)诎鄷?huì)課上的出色表現(xiàn)讓聽(tīng)課老師嘖嘖稱贊。
二、 發(fā)揮校園教育作用。
學(xué)校要充分發(fā)揮校園廣播、黑板報(bào)、宣傳欄的作用，大力宣傳現(xiàn)代公民禮儀教育內(nèi)容。同時(shí)狠抓養(yǎng)成教育。有計(jì)劃、有步驟的開(kāi)展教育活動(dòng)，各班適時(shí)總結(jié)開(kāi)展活動(dòng)的情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用晨會(huì)、禮儀教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、十個(gè)文明習(xí)慣等有層次有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，從文明禮儀規(guī)范入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;我應(yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人，環(huán)境育人，文化育人。在學(xué)校活動(dòng)中，我班還爭(zhēng)創(chuàng)“周恩來(lái)班”，因此我們的教室墻壁文化也在緊鑼密鼓的重新設(shè)計(jì)中。
三、教師要率先垂范，為人師表
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何?”這些話強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的重要性。現(xiàn)代教育家陶行知先生一生恪守“以教人者教己”的箴言，嚴(yán)于律己。學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力，也很容易受外界環(huán)境的影響。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，著名作家冰心說(shuō)過(guò)：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來(lái)”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。我們教師對(duì)學(xué)生：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵(lì);一顆愛(ài)心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。 教師在平時(shí)的工作和生活中，樹(shù)立良好的榜樣，公平對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造了和諧的教育氛圍。
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇8
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!
謝謝大家!
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇9
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生初中文明禮儀演講稿5篇。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“文明禮儀伴我行”。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的真摯關(guān)懷，是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲“您好”是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)將垃圾倒入垃圾筒的舉動(dòng)，文明是一種舉動(dòng)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊重并且被大家廣泛推崇的行為。
然而，我們很多同學(xué)，把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在了首位，往往忽略了社會(huì)公德文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)人思想品質(zhì)。
事實(shí)上良好的行為習(xí)慣是保障我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)，在學(xué)校如果說(shuō)沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，那么就會(huì)擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境，相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的有序的，我們知道一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具備了良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)，現(xiàn)在我們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，這時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時(shí)也影響我們良好的道德品質(zhì)的形成，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有豐富的文化知識(shí)，于人于已于社會(huì)，又有何用呢?所以我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人，文明就是我們素質(zhì)前沿，擁有文明，那么我們就擁有世界上最為寶貴的精神，千萬(wàn)不要以為文明是小事，因?yàn)槊總�(gè)人舉手投足之間，都傳遞著文明信息，我相信，經(jīng)過(guò)大家的共同努力，我們一定能營(yíng)造成出一個(gè)更為寧?kù)o，有序，有良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家!
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇11
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，人如果不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們大家好：
我要演講的題目是《講文明話。行文明事。做文明人》。
文明，是每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)人都應(yīng)該具備的品德，小康社會(huì)不僅是物質(zhì)財(cái)富的大量生產(chǎn)，同樣也需要思想，文化素質(zhì)的提高”文明“這個(gè)詞在我們整個(gè)民族的行為準(zhǔn)則——社會(huì)主義價(jià)值觀上也所體現(xiàn)，可見(jiàn)其重要性。
說(shuō)臟話，是一個(gè)不文明的人最常見(jiàn)的，最容易形成壞習(xí)慣。顯而易見(jiàn)，如果一個(gè)人說(shuō)了一句臟話，別人會(huì)怎么想。必然會(huì)認(rèn)為你是個(gè)不文明的人，一個(gè)不值交朋友的人，就算你在別的方面表現(xiàn)的很好，僅僅只是說(shuō)臟話這么一個(gè)壞毛病，在別人心里的印象也會(huì)大打折扣。
尤其是男生，現(xiàn)在男生沒(méi)有幾個(gè)不說(shuō)臟話的，甚至在女生的身上，這種現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，為什么我們不能嚴(yán)格要求自己呢。當(dāng)然出口成”臟“也不是一件容易的事，這也是一天天一句句說(shuō)出來(lái)的。既然如此為什么沒(méi)有人在萌芽的時(shí)候就制止呢?這只能說(shuō)明大家已經(jīng)司空見(jiàn)慣了，對(duì)這種不文明的行為已經(jīng)不以為然了。我們要修正自己的思想，拒絕臟話，拒絕粗魯。 那些可以算進(jìn)臟話范濤的字都是一些少兒不宜的字
眼，有些人也知道;卻還說(shuō)，這豈不是太不符合高中生的身份嗎?在學(xué)校這片凈土中，不應(yīng)該有這樣黑點(diǎn)的存在。比如隨便舉幾個(gè)校園常見(jiàn)例子。
隨地亂扔垃圾，隨地吐痰的行為也并不少見(jiàn)，在值周的時(shí)候，相比打掃過(guò)各教學(xué)樓之間的，那幾個(gè)組員也不只一次地見(jiàn)過(guò)那慘不忍睹的景象：泡面叉和桶連帶著那殘余的面、油、調(diào)料包等統(tǒng)統(tǒng)丟在那，即便是寒冷的冬天，那也總是能夠圍繞著令人厭煩的蒼蠅，嗡嗡的，非常的惡心。不知為神魔，有的同學(xué)可能是比較暴躁，或著有強(qiáng)迫癥一類的，喜歡把道題卡、卷子撕成碎片扔到草坪里去，根本就不考慮值日生的艱辛。如果我們也這樣做，那無(wú)我們不就和他們是一樣的嗎?
班里的每個(gè)人都是教室里的值日生，每次輪到值日，都抱怨班里臟、亂、臭。這難道不是我們自己造成的嗎，大家都不想值日，那么在一開(kāi)始就不應(yīng)該在地上亂扔，每一個(gè)人這么做，每一個(gè)人都這么想的話，大家值日的時(shí)候就會(huì)輕松一些，可以多節(jié)省點(diǎn)時(shí)間了。
文明，是從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。爭(zhēng)做文明使者，走上真善美的橋梁，書(shū)寫校園文明，禮儀，和諧，的全新篇章。
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇12
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個(gè)永恒的話題------禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》
首先給大家講一個(gè)小故事：有一個(gè)心灰意冷的青年人，因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺郏瑳Q定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫了一棵風(fēng)中的楊樹(shù)。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說(shuō)：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹(shù)!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢!”老師也走過(guò)來(lái)，對(duì)他的畫評(píng)價(jià)很高。多年過(guò)去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的同桌。他決定活下來(lái)，感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì)，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫家。
同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個(gè)人的一生。可能你并沒(méi)有意識(shí)到自己的重要，可是你的一言一行，其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)遵守文明禮儀。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
英國(guó)作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然地活著;如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一個(gè)生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥(niǎo)回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著!
同學(xué)們，讓我們?cè)谏_(kāi)始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇14
親愛(ài)的老師們,同學(xué)們,大家晚上好!我是會(huì)計(jì)50班的。
秋去冬來(lái),在這涼風(fēng)颼颼的晚上,我為大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長(zhǎng)'
講文明懂禮儀是為人處事的指標(biāo).文明涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益.說(shuō)到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無(wú)意中在報(bào)紙上看到美國(guó)某記者發(fā)表的文章.那報(bào)紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國(guó)人,請(qǐng)別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個(gè)字,就足以使我心如刀割了!這是美國(guó)人針對(duì)我們國(guó)家嗎?不是的!那是因?yàn)槲覀儑?guó)家卻確實(shí)實(shí)存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣了.同學(xué)們,這,是國(guó)恥啊!!
還有,大家都知道,國(guó)慶閱兵盛況空前，揚(yáng)了我們的國(guó)威。但同學(xué)們又可否知道,據(jù)統(tǒng)計(jì),40完萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風(fēng)輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴(yán)的天安門廣場(chǎng)形成了一個(gè)極大的反差!
老師們,同學(xué)們,以上兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的.一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家的的文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標(biāo)志.
其實(shí),講文明,懂禮儀并沒(méi)有古代女人三從四德那么難.只要我們能夠做到以下3點(diǎn),就有資格稱得上是一名合格的文明人了
一,說(shuō)話要有禮貌.古人說(shuō)禮多人不怪,只要我們?cè)诤线m的場(chǎng)合說(shuō)適合的話就可一.
二,熱愛(ài)環(huán)境.只要我們每個(gè)人都對(duì)環(huán)境抱有不愧之心,社會(huì)才會(huì)更加美好!
三,學(xué)會(huì)謙讓.有這樣一個(gè)故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f(shuō):'得到了這個(gè)獎(jiǎng),你最想要感謝的是哪所大學(xué)?'那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答.因?yàn)樗缇妥龊霉φn了.無(wú)論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去.
可是,那獲獎(jiǎng)?wù)邊s毫不猶豫地回答說(shuō):'是我所就讀的幼兒園!'
頓時(shí).記者無(wú)眼以對(duì).
'那...那是為什么呢'
'是因?yàn)樵谟變簣@時(shí)我就學(xué)會(huì)了有糖果會(huì)分給小朋友們吃,有玩具先讓別人玩,拉了便便會(huì)老師承認(rèn)..............'
那獲獎(jiǎng)?wù)卟煌５卦陉U述他幼兒園時(shí)的'成果'.
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇15
我們是中國(guó)的禮儀之邦了，生活在禮儀之邦，做一個(gè)彬彬有禮的人是我們的準(zhǔn)則。
我們很小的時(shí)候，媽媽家經(jīng)常告誡我們，做一個(gè)講文明懂禮貌的人。你們知道嗎?文明禮儀是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N美好的品質(zhì)，如果我們失去了禮儀就等于是去了一切，。在我們國(guó)家的許多景點(diǎn)，地上常可以看到一些塑料袋，水瓶以及口香糖等垃圾。這不就說(shuō)明了我們國(guó)家的人民素質(zhì)不高嗎?如果再不保護(hù)好環(huán)境的話，不就會(huì)讓來(lái)我們國(guó)家旅游的外國(guó)人笑話嗎?不就丟盡了我們中國(guó)人的臉嗎?保護(hù)環(huán)境這就是一種文明的行為。
想要成為一個(gè)講文明的好學(xué)生，就要從小事做起。請(qǐng)不要踐踏草坪亂砍亂伐;請(qǐng)不要亂丟垃圾破話環(huán)境;請(qǐng)不要亂講臟話打架斗毆。如果每個(gè)人都做到以上的條件，我相信我們國(guó)家一定會(huì)更美好。
禮儀，需要從小培養(yǎng)。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí)，過(guò)去耐心的幫他講解;每當(dāng)有人吵架時(shí)，心平氣和的去勸架;每當(dāng)朋友遇到挫折時(shí)，走過(guò)去安慰安慰她。禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人和人之間的友誼，促進(jìn)和諧社會(huì)。
總之，一個(gè)人的文明禮儀體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。
文明禮儀演講詞詩(shī)歌 篇16
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家早上好!
時(shí)間過(guò)的可真快呀，轉(zhuǎn)眼間已到了四月份。我今天演講的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的中學(xué)生。
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!古人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊(duì)前行，那就是文明;當(dāng)我們步入校園，主動(dòng)向老師敬禮問(wèn)好的時(shí)候，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候，那是文明，我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，因此我在這里向全校同學(xué)提出倡議：《做一個(gè)講文明懂禮儀的中學(xué)生》。
在學(xué)校，良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在日常生活中，注重文明禮儀，才能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)風(fēng)氣。為了我們學(xué)習(xí)、生活的和諧穩(wěn)定，我們一定要學(xué)會(huì)文明禮儀。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)。