關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文（通用18篇）
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇1
老師們、同學(xué)們：
大家好!
有一種美，令人驚艷,令人回味,令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上,深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來激情,給生活帶來溫馨，和諧之美——無時(shí)無刻與我們同在。
她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽(yáng)光般的溫暖、雨露般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，竟妙不可言。
春風(fēng)是和諧的，她使堅(jiān)冰融化，萬物復(fù)蘇，把人們帶到美好的季節(jié);春雨是和諧的，她“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。古往今來，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷;從孫中山“大同世界”的理想，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會(huì)始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。
要構(gòu)建我們的和諧校園，同學(xué)之間應(yīng)建立起相互尊重、相互激勵(lì)、互相學(xué)習(xí)、平等互助、共同進(jìn)步的新型同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻觯鹬乩蠋煹膭趧?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
文明，使人舉止文雅;禮儀，使人風(fēng)度翩翩。講究文明在當(dāng)今社會(huì)已越來越重要了，養(yǎng)成良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人的成才有這不可忽視的作用。
同學(xué)們，作為一名新時(shí)代的少年，我們要做到遇到師長(zhǎng)來賓，主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮。
文明禮儀是一粒最有生命力的種子，作為一名學(xué)生，作為中華民族的后代，我們有義務(wù)，有責(zé)任弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這里種子，它就會(huì)在我們的精神世界里生根開花結(jié)果。那么我們的社會(huì)將更加美好。總之，讓我們力爭(zhēng)文明禮儀之星吧!
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇2
老師們、同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠(chéng)于中而形于外。”禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí)，會(huì)讓人感覺如沐春風(fēng)，自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓先走。外國(guó)記者贊美到：“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周逝世時(shí)，一些外國(guó)報(bào)紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調(diào)，這是罕見的事情。”這就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。
然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題而有截然不同的下場(chǎng)。李鴻章有一次出使～，在公眾場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大;但丟了國(guó)格，損害了民族的尊嚴(yán)，還能以小視之嗎?
從清朝末年到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國(guó)有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在，文明禮儀剩幾多?
反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時(shí)有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請(qǐng)你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué);請(qǐng)你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請(qǐng)你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見別人不遵守秩序，此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風(fēng)流。”
今年是～奧運(yùn)年，這個(gè)月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國(guó)的青少年，總該做點(diǎn)什么吧?美國(guó)的愛默生說過：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語言，做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個(gè)角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇3
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”著稱于世。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨，三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。
文明是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家國(guó)民進(jìn)步與發(fā)展的標(biāo)志，是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)高低的水準(zhǔn)。古語云：一屋不掃何以掃天下。文明不能夠冷眼旁觀，更不需要豪言壯語，需要身體力行，從點(diǎn)滴小事做起。
古語云：“誠(chéng)于中而形于外。”文明禮貌是一個(gè)美好心靈的自然表露。從一點(diǎn)一滴做起，持之以恒，我們就會(huì)成為一個(gè)道德高尚的人，心靈美好的人。
列寧同志有一次下樓遇到一個(gè)女服務(wù)員端水上樓，女服務(wù)準(zhǔn)備閃開，列寧同志說：“你端著水，理應(yīng)先過。”一點(diǎn)小事，反映了列寧同志先人后己關(guān)心他人的美德。也正是因?yàn)榱袑幫灸軓囊稽c(diǎn)一滴做起，才育成了他光輝照人的形象。古語說：“不矜細(xì)行，終累大得。”由此看來，講不講文明禮貌是關(guān)系到一個(gè)人的品德修養(yǎng)的大問題。
如果上面講的也還是小事，那么文明禮貌涉及到民族尊嚴(yán)，總該是大事了吧。
李鴻章有一次出使俄國(guó)，在公眾場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)人大肆渲染嘲弄。吐一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大。但丟了國(guó)格，損害了民族尊嚴(yán)，還能以小視之么?
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧，一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌的處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成將文明禮貌的好習(xí)慣。
文明更是值得我們收獲的回味無窮的幸福。在公交車上，你給老，弱，病，殘，孕及抱小孩的乘客讓座，只是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福;過馬路時(shí)，你自覺排隊(duì)上車，在食堂進(jìn)餐時(shí)，你自覺排隊(duì)打飯菜，這是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福;還有，在校園內(nèi)，你看到腳下的白色垃圾，能主動(dòng)拾起來扔到垃圾箱內(nèi)，這也是一種文明的行為，也是一種回味無窮的幸福;。。。。。。這是一些小的不能再小的事情，但也正是這些小事，才能讓我們體味到講文明禮貌的幸福感，才能讓我們真正體味到人與人之間的情感，一個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦。有句話說得好：把簡(jiǎn)單的事情做好了，你就不簡(jiǎn)單了!我們向往現(xiàn)代文明，也在努力創(chuàng)造文明，播種文明思想，從點(diǎn)滴的小事做起，那么文明就在我們身邊。我相信，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)是社會(huì)邁出一大步。
所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個(gè)人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在很多美好的記憶中，曾經(jīng)有這樣一段往事。兒時(shí)，我有一個(gè)玩得很好的小伙伴，我經(jīng)常到他家里玩兒，她的父親是一名鄉(xiāng)郵遞員，家里有好多雜志、圖書，諸如《向陽(yáng)花》《東方少年》《少年文藝》《大眾電影》之類。這些書特別有意思，總會(huì)把我?guī)У揭粋�(gè)美麗的世界中去。那時(shí)，我很羨慕她，不用花錢就可以看這么多有趣的圖書、雜志，我要是一名郵遞員該多好。若干年后，我終于如愿以償，成為平頂山日?qǐng)?bào)社發(fā)行部的兩報(bào)發(fā)行員。
在每個(gè)清晨日出，在每個(gè)夕陽(yáng)黃昏，人們都可以看到我們匆忙的身影。披風(fēng)雨，頂艷陽(yáng)，笑傲雪霜冰寒，這就是我們——辛勤的兩報(bào)發(fā)行員。發(fā)行員的工作雖然苦，雖然累，但苦中有甘甜，累中有笑顏。當(dāng)我們每一天把一份份報(bào)紙送到訂戶手中，把黨的英明決策，把黨對(duì)人民的關(guān)懷和溫暖傳遞到四面八方，讓黨的陽(yáng)光遍撒萬戶千家，這時(shí)候，我們心中就會(huì)涌出一種很驕傲很自豪的感覺，就會(huì)感到一種無比的安心和欣慰。是的，雖然我們力量微薄，雖然我們能力有限，雖然我們的工作普通而平凡，甚至是那么的不起眼，但我們的勞動(dòng)卻是社會(huì)和人民的需要，我們?cè)陲L(fēng)風(fēng)火火、披星戴月的人生征程上，做著我們默默無聞、實(shí)實(shí)在在，潤(rùn)物無聲的貢獻(xiàn)。
每每走到我們送報(bào)的區(qū)域，就象走進(jìn)了老根據(jù)地，特別親切。到處是打招呼的人。見到訂戶——那散步的老者，老遠(yuǎn)就吆喝一聲：“報(bào)紙”，“哎呀，報(bào)紙來了”老人一邊應(yīng)著一邊接過報(bào)紙，放下小馬扎，戴上老花鏡，埋頭閱讀起來。在我送報(bào)的餓福利街，有一家經(jīng)營(yíng)華帝廚具的商家，他們上至老板，下至員工，都非常喜歡我們的晚報(bào)，只要一接近他們的門口，我張口便喊：“華帝，報(bào)——紙”，他們的員工就跑出多遠(yuǎn)來接。接到報(bào)紙后，大家就爭(zhēng)相傳閱。每到這時(shí)候，我就感到特別高興、特別開心。因?yàn)閳?bào)紙給人們帶去了所需，帶去了他們渴盼的精神食糧，也因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)具有一定的社會(huì)價(jià)值，我們的人生充滿了意義。
我常想，我們社會(huì)就同大自然一樣，有高大挺拔可做棟梁之材的喬木，也有微小羸弱的小草;有高貴華麗的牡丹、芍藥，也有很多叫不上名字的小花，它們，都靜靜綻放美麗，都默默釋放光彩，都淋漓盡致地展現(xiàn)著生命的真諦。辛勤的發(fā)行員兄弟姐妹們，讓我們做一朵無名的小花吧!雖然樸實(shí)無華，雖然平淡無奇，但也可為人們的生活增添一縷淡淡芬芳;讓我們做一株默默無聞的小草吧，用自己樸素的色彩，再為社會(huì)憑添一抹亮色，讓社會(huì)因我們的勞動(dòng)而變得更加美好!
驕傲啊，我們是黨報(bào)發(fā)行員;自豪啊，我們是文明的傳遞者!
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇5
每當(dāng)春風(fēng)送暖、萬物芬芳的三月到來時(shí)，總會(huì)有一位平凡而又偉大的戰(zhàn)士浮現(xiàn)在我們眼前——雷鋒。
雷鋒，一個(gè)熟悉而又響亮的名字，他的一生打動(dòng)人心。雷鋒，一個(gè)未滿七歲就成為孤兒的人;一個(gè)很小就當(dāng)了兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的人;一個(gè)曾被記過無數(shù)功，做了無數(shù)件好事的人;一個(gè)年僅22歲就犧牲了的人，卻為人們留下了最寶貴的財(cái)富。
雖然雷鋒已經(jīng)離開了我們，但雷鋒精神卻不會(huì)隨著雷鋒遠(yuǎn)去，它將傳遍世間。不是在《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首歌中寫道“愿做革命的螺絲釘”嗎?的確，雷鋒的釘子精神堅(jiān)固者美德的高強(qiáng);的確，雷鋒那勤儉節(jié)約、助人為樂、愛國(guó)、愛勞動(dòng)、無私奉獻(xiàn)、忠于革命的精神散發(fā)著永恒的魅力!
雷鋒所做的事并未驚天動(dòng)地，卻能感人肺腑;雷鋒所做的事人人都能做，卻只有他堅(jiān)持了下去。毛主席為雷鋒題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，可是你做到了嗎?
如今，在我的工作、生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了許許多多的“雷鋒”，“雷鋒”是無處不在的。哪怕一件小事，卻也能體現(xiàn)出雷鋒精神來。如：看見地上有香蕉皮，順手扔進(jìn)垃圾桶里;在公交車上，為老人讓座;在同學(xué)有困難時(shí)，伸出援助之手……這都是我們能做的，可以做的呀，可就是有人不愿彎彎腰、低低頭，我是多么希望在他們身上看到雷鋒的身影啊!
有些人卻會(huì)令人感到陽(yáng)關(guān)般的溫暖，就比如說在《感動(dòng)中國(guó)》里獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的那些人吧。他們總是無怨無悔地奉獻(xiàn)，不圖虛名地付出。他們雖然是平凡的人，但是做了這么偉大的事情。每當(dāng)我看到這一幕幕，我的心就不禁觸動(dòng)，心里總有說不出來的感受，而眼前就會(huì)浮現(xiàn)出雷鋒的身影。我知道，他們不是為獲獎(jiǎng)而去做的，而是為感恩社會(huì)而去做的。從這些人身上，我總能感到清泉那般得清爽，他們，就是我們生活中的楷模，就是真正的雷鋒!
今天，我發(fā)自內(nèi)心地呼吁大家：弘揚(yáng)雷鋒精神，踏踏實(shí)實(shí)地生活。從點(diǎn)滴做起，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，為心靈播下一顆崇高的種子!
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇6
大家好!
我今天演講的題目是《講文明樹新風(fēng)》。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇7
親愛的老師、同學(xué)們，大家好：
講文明，樹新風(fēng)，相信我。其實(shí)文明離我們很近很近，站在1米線外等候時(shí)，文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會(huì)自然就講文明，自然就樹起了新風(fēng)，還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起，從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭(zhēng)做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴(kuò)大社會(huì)影響，用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。
在中學(xué)生中開展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動(dòng)，通過宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
我國(guó)是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國(guó)著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過評(píng)價(jià)。尼克松說：“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂。
讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀伴我行!
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇8
尊敬的各位評(píng)委，在座的朋友們:
大家好!很榮幸和各位選手一同參加此次演講比賽，首先做一下自我介紹。我叫劉成程，來自鄂旗規(guī)劃局。今天我演講的題目是<文明鄂托克，從你我開始>
我的家在吉林長(zhǎng)春，大學(xué)畢業(yè)后，我跟隨著我的愛人來到鄂旗，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)四年了，很多人會(huì)問我，長(zhǎng)春和鄂旗哪個(gè)好。我會(huì)用一個(gè)有趣的做答案。
長(zhǎng)春是我相戀多年的戀人，它陪伴我成長(zhǎng)卻難以給我未來，鄂旗是給我婚姻給我家庭的愛人，它欣賞我，鼓勵(lì)我，我們一同創(chuàng)造未來。所以長(zhǎng)春對(duì)我有養(yǎng)育之恩，鄂旗對(duì)我是知遇之恩。
這四年來，我在一點(diǎn)點(diǎn)的了解熟悉這片土地，我眼中的鄂旗就像餡大皮薄的蒙古包子，一定親自嘗嘗才知道有多美味。尤其是這里的人熱情好客，隨遇而安的生活態(tài)度，用陶淵明的<桃花源記>中“黃發(fā)垂絳并怡然自樂”和“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”兩句形容鄂旗人最貼切不過了。鄂旗是個(gè)幸福指數(shù)很高的地方，因?yàn)槿藗兒苋菀诐M足，他們不追求精美的飯菜，高檔的服務(wù)，只要有一鍋羊肉，一瓶燒酒，兄弟姊妹坐在一起，喝上幾杯，唱上幾首，那就是天堂。
在長(zhǎng)春生活了20xx年，我承受著升學(xué)的壓力、就業(yè)的壓力、生活的壓力，人們每天就像一個(gè)上著發(fā)條的鐘，機(jī)械的走著，不敢停歇，因?yàn)樯砗筮�有千軍萬馬的人在趕路。這讓我想到我的那些同學(xué)，他們向往燈紅酒綠的物質(zhì)生活，為了能夠躋身于繁華之中，把自己的時(shí)間當(dāng)做海綿里的水，不停的擠，用在上班下班的路上，堵車的路上。用在陪客戶，陪老板、花心思討好他們上。
相比之下，雖然我生活在“一把瓜子就能轉(zhuǎn)一圈”的小縣城，但是我在這里買的起房子，有體面穩(wěn)定的工作，有美滿的家庭，有充足的時(shí)間享受工作和家庭帶給我的快樂，我很滿足。
當(dāng)然，我眼中的鄂旗也并不是完美無瑕，由于千百年來游牧生活使得這里的人們習(xí)慣了無拘無束生活，即使現(xiàn)在我們的生活方式變了，但是不拘小節(jié)的生活習(xí)慣還是難以徹底改變。比方說，這段時(shí)間我們一直都在忙于“創(chuàng)衛(wèi)”，全旗的干部職工都開展義務(wù)撿垃圾活動(dòng)。這讓我想起上學(xué)時(shí)候的一個(gè)笑話，老師要求每周寫一篇小字，內(nèi)容隨意。班里一個(gè)男生在練字本上寫“我在馬路邊，撿到一元錢，彎腰把它撿，啊!原來是口痰，是誰吐得這么圓”當(dāng)然了，我們撿不到錢，撿到的是各種垃圾，各種排泄物，那種感受真的是不撿不知道，用我同事的話說，一陣風(fēng)吹過，墻根下飄來的味道都非常之“銷魂”。
所以我想肯定有人受不了了，就在墻上寫“禁止倒垃圾，違者罰款”還有寫“此處大小便全家倒大霉”，我見過一個(gè)寫得比較有智慧的，一個(gè)麻館，隔壁的墻總是有一股難聞的味道，然后不知道是誰就在墻上寫“此處撒尿手臭點(diǎn)炮”。說到墻上寫字，又想到拆遷，大家是否注意到“拆”字總是要畫一個(gè)圈。為什么呢，因?yàn)橐婚_始，開發(fā)商寫了一個(gè)“拆”，過一天就變成“不拆”，人家把“不”字涂掉，過了一天又變成“拆你大爺”，所以這個(gè)開發(fā)商沒辦法，就用一個(gè)圈圈起來。當(dāng)然，無論隨地吐痰大小便，還是墻上涂鴉，都是非常不文明的行為。我們常常對(duì)于別人不尊重我們的行為很敏感，對(duì)于我們不尊重他人的行為卻很遲鈍。作為半個(gè)鄂旗人，我想我們不崇拜物質(zhì)，但是我們應(yīng)該崇尚文明。所以我希望我們都能愛護(hù)鄂旗就像我們愛護(hù)自己的臉蛋一樣，做一個(gè)文明的人，給我們的后代樹一個(gè)榜樣，時(shí)代的車輪不停，人類的文明也一直在發(fā)展，當(dāng)我們的孩子長(zhǎng)大，他們也許會(huì)出國(guó)留學(xué)、深造，到那時(shí)，他們即使不能他們能成為人類文明的推動(dòng)者，至少不要做拖文明的后腿的人。
不過值得欣慰的是，經(jīng)過我們的創(chuàng)城活動(dòng)，大家的生活觀念也發(fā)生了改變，很明顯街上的豪車少了，自行車多了起來。飯店里吃喝的人少了，院子里種花種菜的人多了，麻館里賭博的人少了，公園里跳廣場(chǎng)舞的人多了。人們的生活越來越充實(shí)有意義，精神也越來越飽滿。
我很慶幸我尋找到了我的桃花源，我會(huì)用一顆赤子之心愛這片土地，我希望鄂托克旗的宏偉藍(lán)圖里我能做一塊磚、一顆螺絲釘，希望土生土長(zhǎng)的你們和我一樣。今天的演講，大家可以記不住我，但是希望大家記住我的題目，文明鄂托克，從你我開始。
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇9
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
作為21世紀(jì)的中學(xué)生，必有屬于自己的驕傲與責(zé)任，為了營(yíng)造出更加美好的世界，生活中，我們必須時(shí)時(shí)刻刻講文明，爭(zhēng)做一名文明的中學(xué)生。
文明——它本在生活最最細(xì)微處。這不僅要體現(xiàn)在語言上，更要集行為文明、思想文明于一體，這樣才能做一名真正文明健康的中學(xué)生，做合格的社會(huì)主義接-班人。
爭(zhēng)做文明中學(xué)生，首先要做到的就是語言文明。在生活中，我們一定要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止，以確保做到熱情、主動(dòng)、大方。與人談話時(shí)要說文明話，切不可粗言粗語，惡言相向。為你知道嗎，你不經(jīng)意間的話語很可能會(huì)傷害別人，同窗好友因此反目的事例更是數(shù)不勝數(shù)。話不投機(jī)時(shí)，我們更要以微笑面對(duì)，體諒他人的難處，萬萬不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。這正如偉人卡耐基所說的：如果我們要交朋友，就要以高興和熱忱去迎接別人。也只有這樣，我們才會(huì)向文明中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)更進(jìn)一步。
其次，還要做到行為文明。行為是否文明，直接代表了這個(gè)中學(xué)生的文明程度。因此，在日常生活中，作為中學(xué)生的你行為一定要規(guī)范，要時(shí)時(shí)刻刻做文明事，說文明話，而文明的行為就從你撿起一片紙屑，做過一件好事中流露出來。
對(duì)于文明的中學(xué)生來說，僅僅是語言文明、行為文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要做到思想上的文明。說到思想上的文明，我不禁產(chǎn)生一個(gè)懸念——面對(duì)漫天飛舞的紙屑，為什么有的人能夠彎腰撿起，而有的人卻可以熟視無睹，聽之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不，我想不是的。作為中學(xué)生，如果思想不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個(gè)充滿希望的春天，而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o疑是春天里的太陽(yáng)。對(duì)于中學(xué)生來說，文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天，我們一定要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進(jìn)入的娛樂場(chǎng)所，遠(yuǎn)離不健康的思想，從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚，不去干、不去想有背道德的污穢之事。
文明，在我們身邊無處不在，它已不僅僅成為一個(gè)象征性的名詞，更成為我們中學(xué)生多彩生活中不可忽缺的一部分。為了明天更加美好，讓我們大家一起行動(dòng)起來，爭(zhēng)做一名文明的中學(xué)生。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇10
大家好!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的主題是：遵規(guī)守紀(jì)，做文明中學(xué)生
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：”不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。“ 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：”十一“黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。
外國(guó)人到我們這兒來?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)”義工“。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種.種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和——諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有”禮儀之邦“的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，尊敬師長(zhǎng);團(tuán)結(jié)同學(xué)，愛護(hù)公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通，友好相處，在和——諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族出色的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的”禮儀之邦“!
同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿每個(gè)角落，遵規(guī)守紀(jì)，爭(zhēng)做新時(shí)代文明人!
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇11
親愛的老師、同學(xué)們：
我們的祖國(guó)自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，我們祖國(guó)注重的是品德修養(yǎng)和文明美德，他們?nèi)诤铣擅赖沦濏炃弦粋�(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
其實(shí)健康文明的是在我們的身邊處處可見，時(shí)時(shí)能覓。比如：在公交車上給老人讓座，扶殘疾人過馬路等，一些不起眼的小事其實(shí)都是文明美德的表現(xiàn)，說到文明美德，我想到了一個(gè)故事。我在書上看到過一個(gè)關(guān)于列寧的故事我就來簡(jiǎn)單的概括一下吧。一次列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧對(duì)她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后給女工讓了路，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表現(xiàn)嗎?
說到這里我有想起了一件事情。有一次我去一個(gè)公園學(xué)習(xí)游泳，還要報(bào)名，因?yàn)閶寢屢粠襾磉^一次了所以這次我自己來了，可是到了公園，我竟然迷了方向，找不到游泳報(bào)名地地方了，可把我急得不行，心想不就是個(gè)游泳池嗎，我問個(gè)人不就知道了嗎前面正好過來一位阿姨，我就問：嗨，你知道游泳池在哪里嗎?那位阿姨看了我一眼，也沒說就走了，我很生氣，心想什么人呀我再問別人去。想著想著就過來了一位叔叔。我就趕快跑了過去說：叔叔你知道游泳池在那里嗎?那位叔叔很高興的就說出了游泳池在那里。這是我突然反應(yīng)了過來，剛才問那位阿姨時(shí)不是沒有對(duì)那位禮貌的說嗎，所以那位阿姨才不給我說，想一想還這是慚愧呀。最后我很順利地報(bào)了名，如果一開始就很禮貌的對(duì)那位阿姨說，不早就報(bào)上名了嗎?這就體現(xiàn)出來了文明禮儀的重要性。
文明禮儀對(duì)我們的生活是很重要的，文明是做人之本，沒有了文明禮儀我們就失去了做人之根本。
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇12
文明是多方面的，有時(shí)是一句光懷的問候，是一個(gè)微笑，是一個(gè)動(dòng)作，是一聲報(bào)告等等這是一種尊重，發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說過這樣一句：愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。我們應(yīng)該做一個(gè)文明的學(xué)生：從小做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一些微小的細(xì)節(jié)做起。
在校注意細(xì)節(jié)：在上/放學(xué)的路途中，遇到老師，應(yīng)該向老師問好;上課遲到是，應(yīng)該在進(jìn)班之前喊聲報(bào)告，得到老師的允許便可進(jìn)班上課聽講;不讓水龍頭孤獨(dú)地流淚;進(jìn)老師辦公室，喊聲報(bào)告，得到許可后進(jìn);看見紙屑自覺的撿起來扔進(jìn)垃圾桶;撿到錢和物時(shí)要”拾金不昧，不隨地吐痰;不隨地扔垃圾;沒經(jīng)過別人同意，勿動(dòng)別人東西;不說臟話;不罵人;不惹事;不打架，和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛。
在德國(guó)，家家戶戶都在養(yǎng)花，他們把花都栽種在臨街窗戶的外面，花朵都朝外開。在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的;走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗前都是花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅，許多窗子連在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們?nèi)缛肫渲校瑧?yīng)接不暇。人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
走向社會(huì)：坐公交車是應(yīng)排隊(duì)不擠，能主動(dòng)給老人、產(chǎn)婦、抱嬰兒的人讓座;扶老人攜幼;幫助盲人過馬路;不破壞公共設(shè)施。在家注意細(xì)節(jié)：尊重長(zhǎng)輩;愛護(hù)弟妹;幫父母做家務(wù);聽家長(zhǎng)的話;客人來家中應(yīng)該上前去打招呼。
身為一名初中生，我們不僅要在這些方面做到文明，更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明，也要做到文明，也要感染身邊的人做到文明，只要人人都遵守文明，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，共創(chuàng)文明城市，與文明同行。
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇13
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦罚鞓妨藙e人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋�(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了”董事長(zhǎng)說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇14
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn) 為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇15
親愛的老師、同學(xué)們：
今天我演講的題目是：用文明行為奏響和諧之歌。
“和諧”是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建和諧校園就是要建立一個(gè)文明的美麗的充滿朝氣的校園。
作為一個(gè)生長(zhǎng)在禮儀之邦的大學(xué)生，文明行為是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，使創(chuàng)建文明校園的保證。
首先，優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校園的基礎(chǔ)。
試想，如果一走進(jìn)我們的學(xué)校大門就看見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵里是不堪入耳的粗話，你的心情會(huì)好嗎？你會(huì)有認(rèn)真學(xué)習(xí)的心情嗎？答案是否定的。同學(xué)們：我們是二十一世紀(jì)的主人，“環(huán)保意識(shí)”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹立起“時(shí)代責(zé)任感”，心系全球，著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。只有一個(gè)干凈美麗的校園才能使我們安靜的學(xué)習(xí)和生活。
第二，和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的必要條件。構(gòu)建和諧校園首先就要建立一種和諧的師生關(guān)系，“師者，傳道授業(yè)解惑也。”“青青園中葵，朝露待日夕，陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝。”我們像枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長(zhǎng)。老師給了我們知識(shí)，教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，互敬互愛。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校園還需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
第三，誠(chéng)信，文明的作風(fēng)是創(chuàng)建文明校園的有利保證。我們的校訓(xùn)提到“守誠(chéng)”，公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠(chéng)信”，足以見得誠(chéng)信的重要性。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說實(shí)話、做實(shí)事。 考試 時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
最后，良好的學(xué)風(fēng)，校風(fēng)會(huì)使我們的校園生活更加美好。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園，需要大家共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風(fēng)破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇16
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們： 大家好!
我演講的題目是：《文明禮儀我先行》。 漢代人賈誼把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。中國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。我們的身邊隨時(shí)隨處都可以見到講文明重禮儀的事。我們中國(guó)人講文明，懂禮貌的美德確實(shí)應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)!
文明禮儀是什么?是一聲“你好”，是一聲“打擾了”，是一聲“對(duì)不起”回到家，奶奶已經(jīng)做好了飯菜，我們對(duì)她老人家說：“您辛苦了!”在路上，遇到抬著重東西的叔叔，我們趕忙讓道;公園門口，小弟弟對(duì)賣門票的阿姨說 “謝謝”文明禮儀就體現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)滴小事里。但是，這舉手之勞、一句話的事，請(qǐng)問，你，能堅(jiān)持做嗎?
作為中學(xué)生的我們，在學(xué)校里該怎么做呢?認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，上課專心聽講，不搞小動(dòng)作，不竊竊私語等等行為就是講文明重禮儀。 有一次下課，幾個(gè)同學(xué)湊在一起，小聲議論老師。我忍不住對(duì)他們說：“你們這是不尊重老師的行為!有禮貌、有修養(yǎng)的人是不會(huì)在背后議論別人的。注意，當(dāng)你們用食指對(duì)著別人指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，另外三個(gè)手指頭正以三倍的力量還擊你自己呢!”從此以后， 我再也沒有發(fā)現(xiàn)有同學(xué)私底下議論老師了。我很高興。
當(dāng)然，這是由別人提醒他們講文明重禮儀，如果他們能夠自己管理自己，自己教育自己，自己時(shí)刻提醒自己，一言一行都以文明禮貌的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己。那么，大家都能成為文明、禮貌，有修養(yǎng)的人。
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇17
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!
我是來自x班的。今天我要演講的主題是：做一個(gè)文明的大學(xué)生。
在中學(xué)期間，相信我們每一位學(xué)子，都對(duì)大學(xué)生活抱有美好的幻想，滿心歡喜的期待著大學(xué)生活的早日到來。現(xiàn)如今，回首望那長(zhǎng)長(zhǎng)的走過來的求學(xué)之路，仍然不敢相信自己已經(jīng)邁入了大學(xué)的門檻，已經(jīng)成為了一名大學(xué)生。大學(xué)生，這三個(gè)字，有多大的份量，我們似乎仍然不太清楚，懵懂而迷茫。那么，我們又該如何去做，如何去想，如何要求自身，做一個(gè)文明的大學(xué)生呢?
給了我們提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，我們應(yīng)珍惜這機(jī)會(huì)，在這平臺(tái)上很好地去展現(xiàn)自己的身手，放飛青春，追逐夢(mèng)想。我們是xx學(xué)院的第一批新生，我們都將成為成長(zhǎng)歷史的見證者。而我們，四年后將會(huì)成為它杰出的孩子。我對(duì)我們的學(xué)校有信心，對(duì)同學(xué)們有信心，對(duì)自己亦有信心。從第一日到此，它就以驚人的速度成長(zhǎng)著變化著，一天一個(gè)模樣，越變?cè)矫溃絹碓较褚凰咝?yīng)具有的風(fēng)采。學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)，老師，工作人員們，都在很努力地我們提供一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。同學(xué)們，我們是否應(yīng)該來反思一下，我們其中的一些不文明的行為呢?
相信以下要說的事例，大家都和我一樣深有感慨吧。
本來高高興興地去上課，走進(jìn)教學(xué)樓，在上樓梯時(shí)首先映入眼簾的卻是一個(gè)臟亂的垃圾桶，蓋子掉在地上，周圍的地下散落著各色的垃圾，色彩鮮明的包裝袋，粘著粘糊糊的湯湯水水，還散發(fā)著一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起來，這是我們應(yīng)該表現(xiàn)出來的素養(yǎng)么?或許我們每一個(gè)人都在心里暗暗責(zé)怪那些亂扔垃圾的人，但都沒有勇氣站出來質(zhì)問和收拾干凈。我很羞愧，因?yàn)槲乙矝]有勇氣，去把那些垃圾一一收拾干凈。若我們每一個(gè)人都嚴(yán)格要求自身，做一個(gè)文明的學(xué)生，不亂扔垃圾，我相信，這樣的現(xiàn)象將會(huì)杜絕。一個(gè)人努力的效果很微小，但所有人的努力加起來，它的成效就是顯赫的。
文明是營(yíng)造和諧生活環(huán)境，建立良好人際關(guān)系的有效途徑。文明是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是禮貌和尊重，是講衛(wèi)生守紀(jì)律，是日常生活中良好的行為習(xí)慣。
同學(xué)們?cè)谛@里共同生活，日夜相處，有時(shí)候小小的摩擦是難免的。若是我們自己錯(cuò)在先，那我們可以大方承認(rèn)錯(cuò)誤，說聲對(duì)不起，請(qǐng)求原諒。若責(zé)任在于對(duì)方，我們也可以笑笑，大方地接受對(duì)方的道歉。或許有很多同學(xué)心里會(huì)在想，“誰叫他惹我來著。”如果你有一顆寬容和善良的心，那生活會(huì)是輕松而愉快的，別人對(duì)待你的態(tài)度，也是友善和關(guān)懷的。走在路上，我們不必急促，不必冷漠，不妨多打幾個(gè)招呼，多露出你的微笑。文明是展現(xiàn)個(gè)人魅力，折射內(nèi)心世界的鏡子。
文明是禮貌和尊重，是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我們?nèi)粝氲玫絼e人的尊重，首先我們自己得學(xué)會(huì)尊重別人，我們要學(xué)會(huì)尊重和愛惜別人的勞動(dòng)成果。在課堂上要認(rèn)真聽老師講課，他們費(fèi)了很多心血來準(zhǔn)備這一堂課，我們應(yīng)做到不遲到不早退不曠課，這是基本的尊重和禮貌。在食堂吃飯時(shí)多注意下桌面的清潔，平常走在路上不要亂扔垃圾，回來晚了給宿舍樓管阿姨說聲抱歉。那些為我們提供服務(wù)和忙碌的人們，我們應(yīng)真誠(chéng)的對(duì)他們說聲：“謝謝。”或許這樣做，我們會(huì)在心里不服氣不高興，“至于嗎，我們交了錢的，那是他們?cè)撟龅墓ぷ靼 ！钡催^來想想，將來我們也要從事工作，若你為別人提供服務(wù)，他們不尊重不放在眼里，那時(shí)候的自己又該是怎么樣的一個(gè)心情?若我們的父母家人在外工作得不到別人的尊重，我們的心，又是怎樣一種心疼?己所不欲，忽施于人。
我們富有個(gè)性和想法，富有創(chuàng)造力，我們得益于這個(gè)時(shí)代。我們，開始成材。我們已經(jīng)邁入了更高的一個(gè)階段，學(xué)習(xí)如何做一個(gè)大學(xué)生，文明而儒雅。在大學(xué)里，專業(yè)課程是排在第一位的，但同時(shí)學(xué)習(xí)如何做人做事，亦是至關(guān)重要。正如《大學(xué)》里所說到的：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)不僅是求知治學(xué)的圣殿，也是成長(zhǎng)成熟，步入社會(huì)的長(zhǎng)廊。歲月流逝，時(shí)光荏苒，我們學(xué)過的知識(shí)或許會(huì)慢慢被遺忘，但我們鍛煉培養(yǎng)出的良好習(xí)慣和品質(zhì)，卻能讓我們受益終身!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于講文明，樹新風(fēng)演講稿范文 篇18
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!