文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿（精選14篇）
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇1
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!我是初二26班的某某。今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
初秋的空氣總是讓人心曠神怡，走在我們美麗的校園里，我總是能感受到文明禮儀的潮水向我涌來(lái)。但校園里也有一些不和諧的行為。今天我就要和大家說(shuō)一說(shuō)中學(xué)生的習(xí)慣和禮儀。
很多同學(xué)心里都有這樣一個(gè)問(wèn)題，什么是禮儀?簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己敬人的一種習(xí)慣，禮儀也是教養(yǎng)素質(zhì)的一種體現(xiàn)，它關(guān)系著個(gè)人的修養(yǎng)，關(guān)系著集體的榮譽(yù)。中華民族素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，我們每一個(gè)炎黃子孫都有發(fā)揚(yáng)、傳承這種美德的責(zé)任和義務(wù)。
落實(shí)到行動(dòng)中我們應(yīng)該怎么做呢?從小事做起，搞好個(gè)人衛(wèi)生。服飾發(fā)飾整潔是對(duì)他人的尊重。作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該穿著校服，儀表整潔大方，這是我們對(duì)老師直觀上的尊重。我們對(duì)他人的尊重與否，很大程度上也反應(yīng)在我們的言行之中。那么我們首先就要做到語(yǔ)言文明，說(shuō)文明的普通話，不能說(shuō)臟話、罵人，這樣既降低了我們的個(gè)人素質(zhì)，也為我們的班級(jí)、學(xué)校抹黑。
我們與同學(xué)呆在一起的時(shí)間比父母都多，與同學(xué)的相處也是一門(mén)藝術(shù)。平時(shí)我們和同學(xué)在一起，要做好一個(gè)傾聽(tīng)者，幫朋友排憂解難，一份悲傷向他人訴說(shuō)將變成半份悲傷;一份快樂(lè)向他人分享將變成多份快樂(lè)。
所有的友誼都會(huì)產(chǎn)生火花，當(dāng)我們與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，一定不要急躁，因?yàn)樗械拿芏籍a(chǎn)生于誤會(huì)。如果我們一時(shí)沖動(dòng)，斷送的將是我們一年的友誼。可謂“得不償失”。與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，我們首先要冷靜，與朋友在坐下來(lái)談一談，朋友有過(guò)失的地方一定要寬容相待，相信真誠(chéng)的友誼總會(huì)沖淡矛盾的火花。
在我們班里，有一名同學(xué)摔傷了腿，這時(shí)真誠(chéng)的友誼浮現(xiàn)了，幾名男同學(xué)爭(zhēng)先背他去醫(yī)院，熱騰騰的午飯按時(shí)會(huì)整齊的擺到他的桌上，甘甜的泉水做那個(gè)會(huì)放到他的杯子里。我相信，如果這件事發(fā)生在你身邊，你也一定會(huì)義無(wú)反顧的幫他，去照顧他，這樣我們的班級(jí)體也會(huì)變生和諧的大家庭。
人都說(shuō)，一日為師，終身為父。老師對(duì)我們的關(guān)懷和照顧是我們永遠(yuǎn)也不能忘卻的。當(dāng)然，這也要表現(xiàn)在我們的行動(dòng)上，上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，課下認(rèn)真完成作業(yè)，少給老師惹麻煩，這便是給老師的禮物。在校園里遇見(jiàn)老師，一句暖心的老師好，便能為他們掃去一天的疲倦;看到老師們瘦弱身體搬著沉重的學(xué)案，輕松走著的我們上去幫一幫忙，這些舉手之勞，卻能看到老師欣慰的笑容;教師節(jié)老師不需要多么精美的禮品，看到杯子里充滿(mǎn)愛(ài)的熱水，桌面上提醒吃早飯的小便條，老師便會(huì)感到家的溫暖。伸出你的雙手，幫老師做些力所能及的事吧!
說(shuō)了這么多，目的只有一個(gè)，就是為了讓我們的校園更美好。行動(dòng)起來(lái)吧!用我們的雙眼，去觀察我們身邊的人和事;用我們的雙手，去美化我們的校園;用我們的心靈，去體會(huì)文明禮儀的美。讓我們用自己的努力，共筑美好校園!
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇2
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師：
大家好!今天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國(guó)是文明禮儀之邦，每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾，說(shuō)臟話時(shí)，你們想過(guò)嗎?這樣做是不對(duì)的，是可恥的。這要產(chǎn)是只會(huì)辱侮“文明禮儀之邦”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。我們要時(shí)刻牢記：做一個(gè)文明人，讓校園開(kāi)滿(mǎn)禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個(gè)舉動(dòng)，每一句話。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱(chēng)。文明禮儀不只只是一個(gè)人的品行，還關(guān)系到了國(guó)家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時(shí)一聲你好或您好，會(huì)給人送去一絲快樂(lè)。一句“謝謝!”會(huì)讓人感到幫助他人后的快樂(lè)，有時(shí)一聲“對(duì)不起”會(huì)化解兩個(gè)人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會(huì)讓一個(gè)忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，讓“你好”，“請(qǐng)”，“對(duì)不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語(yǔ)吧!相信一定會(huì)讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!
禮貌用語(yǔ)這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個(gè)發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一起去洗碗，一遇到老師，我們便會(huì)停下腳步，行隊(duì)禮問(wèn)好。當(dāng)老師送來(lái)一陣微笑時(shí)，我們都會(huì)很高興。相信大家每天都會(huì)遇到老師吧!那你們停下腳步問(wèn)好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家一定要記住噢!
記得還有一次，我印象非常深刻：我們?nèi)z察衛(wèi)生，我們都說(shuō)了“老師，檢察衛(wèi)生。”但我的伙伴沒(méi)說(shuō)，結(jié)果沒(méi)想被老師叫到了辦公室批評(píng)了。雖然不是我被批評(píng)，但我一直記著，我們一定要尊敬師長(zhǎng)，郭老師也老是不厭其煩的跟我們說(shuō)：“你們檢察時(shí)，懂禮貌點(diǎn)，有老師就說(shuō)聲：“老師我們檢察衛(wèi)生。”希望你們聽(tīng)了之后也能做到，行嗎?應(yīng)該可以吧?
相信同學(xué)們都看到過(guò)孔融讓梨吧!他那么小，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，友愛(ài)謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊(duì)時(shí)不要爭(zhēng)搶?zhuān)t讓;在公共場(chǎng)所，乘公交車(chē)時(shí)要謙讓?zhuān)谄渌胤揭惨t讓。其實(shí)要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀!實(shí)在太重要了，它就好比人的臉，所以一定要做一個(gè)注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個(gè)人禮儀，在校禮儀等等。但做起來(lái)并不是很難，只要從小事做起，從一點(diǎn)一滴學(xué)起。
我們中國(guó)是禮儀之邦，所以我們一定要做一個(gè)注重禮儀的文明人。讓我們?cè)谛@，國(guó)家，民族處處有文明。我們要說(shuō)文明語(yǔ)，讓我們?cè)谛@和其他每一個(gè)角落都能聽(tīng)到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠(yuǎn)燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家!我的演講完畢!
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇3
文明是春天里的微風(fēng)，給人溫暖愜意之感，文明是夏日里的綠蔭，給人清新舒適之感，文明是深秋里的夕陽(yáng)，給人壯美震撼之感，文明是寒冬里的火把，給人溫暖光明之感。
曾經(jīng)我們可以驕傲的炫耀四大發(fā)明的光輝歷史，而如今我們卻因時(shí)代的發(fā)展，忘卻了文明，迷失于惡言惡行的腐蝕，曾經(jīng)我們是四大文明古國(guó)之一，古老的土地及孕育了燦爛的文化，更孕育了文明的美德，而如今處處可見(jiàn)飄舞的紙屑，翻飛的塑料袋。為了聽(tīng)風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，我們不愿再聽(tīng)刺耳的惡言惡語(yǔ)，為了欣賞綠樹(shù)紅花的楚楚動(dòng)人，我們不愿在看到受傷的樹(shù)枝，不愿看到草坪上留下我們的足跡。
身為中學(xué)生的我們，身處美麗和諧的校園，更應(yīng)踐行文明，慎言慎行，更不能因?yàn)樽约憾鴵p害了學(xué)校的文明形象。學(xué)生在校園里談天說(shuō)地，談的是理想說(shuō)的是追求，倘若不注重文明，不堪入耳的語(yǔ)言不僅會(huì)污濁了校園環(huán)境，更會(huì)侵蝕同學(xué)們的心靈。漫步校園，如果看到的是同學(xué)們矯健的身姿，聽(tīng)到的是同學(xué)們文明的語(yǔ)言，那么學(xué)校將成為一道亮麗的風(fēng)景線。
除了語(yǔ)言上的文明，我們耿學(xué)要成為行動(dòng)上的文明人。倘若文明行為是不隨手亂扔垃圾，那么你將留下一方潔凈的土地，倘若文明行為是扶起彎折的小樹(shù)，那么你將為未來(lái)留下一片綠蔭，倘若文明行為是對(duì)老師一身真誠(chéng)的問(wèn)候，那么你將送給老師一天的愉快心情。一個(gè)文明的學(xué)生能把文明傳播到周邊，一個(gè)文明的集體能將文明傳遍校園，一個(gè)文明的學(xué)校定將成為名揚(yáng)一方的育人搖籃。
上下樓梯時(shí)主動(dòng)讓一步，讓出同學(xué)間心靈交流的空間;看到有同學(xué)因?yàn)榇颐Φ袈淞藭?shū)籍時(shí)提醒一聲，喚醒同學(xué)間互助的美德;遇到來(lái)訪的客人主動(dòng)指路，指出一方文明的沃土。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做到文明并不難，只要行動(dòng)，你就能播種文明。
點(diǎn)滴之行，始于足下。文明從我做起，從身邊小事做起，那么在大家共同澆灌之下，文明之花一定會(huì)綻放精彩。
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!
謝謝大家!
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇5
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇6
各位老師，各位同學(xué)：
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢，是文明!在這美麗的世界里，文明之花到處開(kāi)放，那么，當(dāng)代中學(xué)生怎樣才能成為一名文明好少年呢?
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車(chē)上面對(duì)站立的老人置之不理;有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話;還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明好少年。
一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng); 在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約; 在公共場(chǎng)所，要愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明好少年。
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪。
同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，爭(zhēng)做“文明好少年”，讓一切疾病遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校園里，開(kāi)放在祖國(guó)肥沃的土地上!
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇8
我們是中國(guó)的禮儀之邦了，生活在禮儀之邦，做一個(gè)彬彬有禮的人是我們的準(zhǔn)則。
我們很小的時(shí)候，媽媽家經(jīng)常告誡我們，做一個(gè)講文明懂禮貌的人。你們知道嗎?文明禮儀是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N美好的品質(zhì)，如果我們失去了禮儀就等于是去了一切，。在我們國(guó)家的許多景點(diǎn)，地上常可以看到一些塑料袋，水瓶以及口香糖等垃圾。這不就說(shuō)明了我們國(guó)家的人民素質(zhì)不高嗎?如果再不保護(hù)好環(huán)境的話，不就會(huì)讓來(lái)我們國(guó)家旅游的外國(guó)人笑話嗎?不就丟盡了我們中國(guó)人的臉嗎?保護(hù)環(huán)境這就是一種文明的行為。
想要成為一個(gè)講文明的好學(xué)生，就要從小事做起。請(qǐng)不要踐踏草坪亂砍亂伐;請(qǐng)不要亂丟垃圾破話環(huán)境;請(qǐng)不要亂講臟話打架斗毆。如果每個(gè)人都做到以上的條件，我相信我們國(guó)家一定會(huì)更美好。
禮儀，需要從小培養(yǎng)。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí)，過(guò)去耐心的幫他講解;每當(dāng)有人吵架時(shí)，心平氣和的去勸架;每當(dāng)朋友遇到挫折時(shí)，走過(guò)去安慰安慰她。禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人和人之間的友誼，促進(jìn)和諧社會(huì)。
總之，一個(gè)人的文明禮儀體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇9
老師們、同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來(lái)展翅飛翔的肩膀。
古語(yǔ)有言：“誠(chéng)于中而形于外。”禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí)，會(huì)讓人感覺(jué)如沐春風(fēng)，自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē)，讓外賓先走。外國(guó)記者贊美到：“大凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周逝世時(shí)，一些外國(guó)報(bào)紙說(shuō)：“全世界向他致敬，沒(méi)有人唱反調(diào)，這是罕見(jiàn)的事情。”這就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。
然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問(wèn)題而有截然不同的下場(chǎng)。李鴻章有一次出使俄國(guó)，在公眾場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無(wú)所謂大;但丟了國(guó)格，損害了民族的尊嚴(yán)，還能以小視之嗎?
從清朝末年到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來(lái)越快的速度發(fā)展，可是，我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國(guó)有無(wú)數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今仍在，文明禮儀剩幾多?
反過(guò)來(lái)看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;在宿舍不時(shí)有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請(qǐng)你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué);請(qǐng)你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請(qǐng)你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見(jiàn)別人不遵守秩序，此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無(wú)愧天地自風(fēng)流。”
今年是20xx奧運(yùn)年，這個(gè)月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國(guó)的青少年，總該做點(diǎn)什么吧?美國(guó)的愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明之風(fēng)吹拂過(guò)校園的每個(gè)角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇10
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词?hellip;…”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇11
但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”是啊，如果一個(gè)人不懂得禮儀和文明，那么一定會(huì)處處受到排斥。
雷鋒是一個(gè)家喻戶(hù)曉的人物，但是他也只是一個(gè)再普通不過(guò)的解放軍戰(zhàn)士罷了。和別的戰(zhàn)士一樣都是安分守己。他為什么會(huì)從這么多的展示中脫穎而出呢，而且還屢次受到毛澤東這樣得到任務(wù)的表?yè)P(yáng)。對(duì)，就是因?yàn)樗藶闃?lè)的精神。
我聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：有一天，一個(gè)大公司要應(yīng)聘，得知這個(gè)消息后，引得一大批人才都蜂擁而來(lái)，經(jīng)過(guò)一番測(cè)試，最終有五個(gè)最優(yōu)秀的人可以接受最后的面試。他們滿(mǎn)懷信心的走進(jìn)總經(jīng)理辦公室，總經(jīng)理卻說(shuō)：“我有事情要先出去20分鐘，你們可以等我嗎?”“當(dāng)然可以!”那五個(gè)人說(shuō)。在辦公室等待總經(jīng)理的他們覺(jué)得很無(wú)聊，看到辦公室的桌子上有一大堆文件，于是他們都隨意翻看起來(lái)。20分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，他說(shuō)：“今天的面試結(jié)束了，你們回去吧!以后不用再來(lái)了!”那五個(gè)人不服氣的說(shuō)：“我們不是在等你嗎?怎么面試就結(jié)束了?應(yīng)該還沒(méi)開(kāi)始呀!”總經(jīng)理說(shuō)：“其實(shí)我一直在門(mén)口從未出去過(guò)，當(dāng)我看見(jiàn)你們沒(méi)經(jīng)過(guò)我的允許就亂翻我的東西時(shí)，我就下定決心一個(gè)也不要。雖然你們很優(yōu)秀，但是你們連最基本的禮儀都不懂，這樣的人我們不要!”五個(gè)人都恍然大悟，回家反省去了。
有一次，我們的班主任老師說(shuō)下節(jié)課馬上考試，大家聽(tīng)了，急急忙忙坐在自己的位置上復(fù)習(xí)。只見(jiàn)老師趁大部分同學(xué)不注意，把掃帚和垃圾桶這些東西都橫七豎八的擺在地上，一下課，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)了，紛紛圍著它們討論，有同學(xué)想要撿起來(lái)擺放好，卻被其他同學(xué)制止了。我也想去擺好，但是又怕做錯(cuò)了被老師罵，就沒(méi)有去管了。一個(gè)同學(xué)走上前把所有的東西都擺正了放好，其他同學(xué)把它們又按原位擺放在地上，那個(gè)同學(xué)又又把它們扶起來(lái)擺好，就這樣反反復(fù)復(fù)的擺到了上課，老師在上課時(shí)宣布：“這一次考試結(jié)束，第一名就是剛才那名把掃帚和垃圾桶擺放好的同學(xué)，去其它人都得零分!”我恍然大悟，原來(lái)這一次考試就是測(cè)一測(cè)我們到底有沒(méi)有公德心!我覺(jué)得慚愧無(wú)比，但是那個(gè)同學(xué)的第一名當(dāng)之無(wú)愧!
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，勇敢地邁出下一步，讓文明和美德手牽手，共同前進(jìn)!
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇12
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。
大家都知道，我們中國(guó)是人類(lèi)歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周為中華之崛起而讀書(shū)到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一名文明的小學(xué)生!但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?我們首先要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng);遇到老師、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待;在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛(ài)幼，幫助別人，做到處處為別人著想。
讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學(xué)生。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇13
甲：這里是浩浩蕩蕩，廣闊無(wú)邊的知識(shí)海洋;
乙：這里是邁向成功的起點(diǎn)，放飛夢(mèng)想的天堂;
甲：在這方美麗的天空，讓我們舞動(dòng)彩翼，盡情享受陽(yáng)光;
乙：在這片廣闊的天際，讓我們放飛夢(mèng)想，快樂(lè)成長(zhǎng);
合：敬愛(ài)的老師!親愛(ài)的同學(xué)，大家下午好，由五(3)中隊(duì)主辦的文明禮儀廣播又和大家見(jiàn)面了!
甲：我是主持人胡妍婷。
乙：我是主持人金佳文。
甲：昨天我們和大家談的是關(guān)于誠(chéng)信的話題，今天我們繼續(xù)這個(gè)話題來(lái)聊一聊。
乙：做人要誠(chéng)實(shí)守信。
甲：誠(chéng)信是人格的魅力。人人都有夢(mèng)想，人人都渴望成功。但是，古今中外的成功者，無(wú)一不是講誠(chéng)信的楷模。提起李嘉誠(chéng)，大家都不會(huì)感到陌生，一個(gè)家貧如洗、孤苦無(wú)依的少年，完全憑借個(gè)人的奮斗，成為擁有億萬(wàn)財(cái)富的商界梟雄!這其中有什么奧秘嗎?“ 李超人”是這樣說(shuō)的：“曾經(jīng)有人問(wèn)我，為什么我能將事業(yè)做大呢?無(wú)他，一字而已——信。”這句肺腑之言，深深震撼著人們的心靈。李嘉誠(chéng)能夠在殘酷的商界中乘風(fēng)破浪，靠的就是誠(chéng)實(shí)，靠的就是信用。是誠(chéng)信使他贏得了對(duì)手的尊重，贏得了社會(huì)的信任。的確，誠(chéng)實(shí)最可貴，守信最可靠。最具魅力的人格就是誠(chéng)信。
乙：對(duì)啊!我們中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信的美德，有個(gè)成語(yǔ)叫“一諾千金”。胡妍婷，你能給同學(xué)們講一下“一諾千金”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)嗎?
甲：當(dāng)然可以!《一諾千金》說(shuō)的是：漢朝有個(gè)叫季布的人，他非常講信用，因此大家很信任他，認(rèn)為季布的一個(gè)承諾比千金還珍貴。后來(lái)，季布遇到了危險(xiǎn)，許多人都來(lái)幫助他，使他安度難關(guān)。
乙：哦，看來(lái)，處處講誠(chéng)信，不僅能得到他人的尊重，也能使自己受益無(wú)窮啊!今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善，人們之間打交道更為頻繁。在這種情況下，誠(chéng)實(shí)守信就顯得更為重要了。
甲：試想，如果社會(huì)上充滿(mǎn)了謊話、假貨、詐騙，人們還怎么能正常地生活?所以誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)當(dāng)是做人最起碼、最基本的原則。
乙：你說(shuō)得對(duì)!那么，在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)呢?
甲：想擁有“誠(chéng)信”這一品質(zhì)，你就必須做到以下幾點(diǎn)：
一、要做到表里如一，言行一致。老師在與不在同樣遵守紀(jì)律，無(wú)人監(jiān)督與有人監(jiān)督時(shí)一樣認(rèn)真學(xué)習(xí)和工作。
二、要襟懷坦蕩，光明磊落。做錯(cuò)了事就勇于承認(rèn)，認(rèn)真改正，不隱瞞、不掩蓋、不推卸，而是敢于承擔(dān)責(zé)任。
三、與人交往要講信用。參加各種活動(dòng)、赴約、做客等都不要遲到。如有特殊情況，不能赴約或晚到，必須及時(shí)告知對(duì)方，取得對(duì)方的諒解。
乙：你能跟大家說(shuō)說(shuō)：倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信有什么意義嗎?
甲：意義可大著呢!隨著社會(huì)的發(fā)展，人與人交往與合作的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。只有講誠(chéng)信，才能得到別人的信任與尊重。講誠(chéng)信，不僅有利于加強(qiáng)個(gè)人品德的修養(yǎng)，還有利于事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。一個(gè)營(yíng)業(yè)員講信用，既能使顧客得到良好的服務(wù)，也為這個(gè)商店贏得了好名聲，帶來(lái)了好效益。一個(gè)企業(yè)講信用，就會(huì)贏得消費(fèi)者的信賴(lài)，樹(shù)立良好的企業(yè)形象，使企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。
乙：我們現(xiàn)在雖然只是小學(xué)生，但是，我們也應(yīng)該從小時(shí)候做起，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)，將來(lái)才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中有一席之地!
甲：真是聽(tīng)君一席話——勝讀十年書(shū)啊!我從你的話語(yǔ)中，明白了許多做人的道理。真要謝謝你!
乙：其實(shí)，我們做人不僅要做到誠(chéng)實(shí)守信，在平常生活中，我們做事更要嚴(yán)己寬人。
甲：什么叫嚴(yán)己寬人呢?
乙：嚴(yán)己寬人就是嚴(yán)于律己。嚴(yán)己，是指遵循一定的道德準(zhǔn)則和行為來(lái)要求和約束自己;寬人，是指用寬宏大量的心胸和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人。
甲：那么，我們?cè)诩w中如何做到嚴(yán)己寬人呢?
乙：第一、要善于自我反省。中國(guó)古代有位叫曾子的學(xué)者，堅(jiān)持“吾日三省吾身”，就是每天從三方面檢查自己的表現(xiàn)，幫別人做事負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)?與朋友交往講不講信用?老師傳授的知識(shí)有沒(méi)有復(fù)習(xí)?自覺(jué)進(jìn)行反省，能不斷發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正，從而有利于自己的進(jìn)步。
第二、要堅(jiān)持“仁義謙和”的待人原則。學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人，遇事設(shè)身處地為他人著想，體諒他人的處境和心情。
第三、要多做自我批評(píng)。當(dāng)與他人發(fā)生矛盾沖突時(shí)，要先想想自己有什么地方做得不對(duì)，先做自我批評(píng)，而不是一味地指責(zé)別人。
甲：聽(tīng)你講了這么多，我倒想起這樣一件事了：有一次，小明答應(yīng)和小剛出去打籃球。但是，小明的奶奶突然心臟病發(fā)作，疼得厲害。小明想陪奶奶去醫(yī)院。可是他已經(jīng)和小剛約好出去打籃球，他就打了個(gè)電話給小剛，說(shuō)明了理由并說(shuō)他不能赴約了，取得了小剛的原諒。這就能說(shuō)明小明是個(gè)講信用的人。
乙：我想同學(xué)們聽(tīng)了你講的故事，一定都知道以后該怎么做，才算有誠(chéng)信了吧!
合：老師們，同學(xué)們，本期文明禮儀廣播到此結(jié)束，謝謝收聽(tīng)，再見(jiàn)!
文明禮儀主題三分鐘演講稿發(fā)言稿 篇14
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們：大家下午好!
今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始。可見(jiàn)，禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時(shí)期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，將會(huì)影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問(wèn)題，等到遇到問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白，那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來(lái)把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一：家長(zhǎng)是孩子的模仿對(duì)象和榜樣
孩子除了上幼兒園，每天與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間最多，家長(zhǎng)的行為直接影響孩子的行為，因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如：這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實(shí)上面的每一條都是我們家長(zhǎng)知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機(jī)會(huì)，我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說(shuō)邊做，不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識(shí)，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長(zhǎng)自己不做專(zhuān)門(mén)讓孩子自己做效果好很多。
二、對(duì)孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正
有時(shí)候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時(shí)予以糾正，他下次還會(huì)如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I(mǎi)東西，她著急出去玩兒，于是開(kāi)門(mén)后也不管門(mén)怎么樣了，手一松門(mén)“轟”的一聲關(guān)上了，當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來(lái)，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門(mén)給損壞了，告訴她以后應(yīng)該開(kāi)門(mén)后手扶門(mén)輕輕的關(guān)上，并讓他對(duì)店員阿姨說(shuō)了對(duì)不起。這樣下次再開(kāi)門(mén)他就會(huì)記住應(yīng)該怎樣關(guān)門(mén)。孩子每一個(gè)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)都應(yīng)該明確的指出來(lái)，這樣孩子才知道自己錯(cuò)在那里，她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯(cuò)誤，你批評(píng)一頓，打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場(chǎng)糾正的，應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習(xí)慣不能急于求成
冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺(jué)性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)，我個(gè)人相信好孩子是夸出來(lái)的，家長(zhǎng)應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主、批評(píng)為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評(píng)又打罵，那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會(huì)犯錯(cuò)，或者他怕犯錯(cuò)而更加小心，卻更錯(cuò)，這樣就形成了惡性循環(huán)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。
培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣，往小處說(shuō)，目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來(lái)能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識(shí)未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。