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誠信的議論文帶事例

發(fā)布時間:2019-11-28

誠信的議論文帶事例

  誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于誠信的議論文帶事例,給大家作為參考,歡迎閱讀!

誠信的議論文帶事例篇1

  生活是什么?這是一個謎般的問題。什么樣的人生姿態(tài)最美?面對生活的種種恩賜,坦然微笑,誠信待之,才是一個人可以自由顯現(xiàn)的最美的人生姿態(tài)。

  在人生的漫漫長路上,有無數(shù)的岔口與迷茫,前人留下了一個個或清晰或模糊或無際可尋的腳印,在歷史的回聲里,隱隱閃爍,每一段印記都曾令我們悸動與震撼。

  那些撼動我們心扉的印記都有著一個共同的標簽——誠信。

  陶淵明吟著“采菊東籬下,悠然見南山”,一襲長衫,幾縷長髯在風(fēng)中飄散。他的面容安靜祥和,卻分明藏著幾絲對世間的憂慮與無奈。曾經(jīng),他也有著滿腹的報國之志,但是他不愿違背誠信的準則,因而融不進昏暗的官場,于是他退避于桃花源,站立成“不為五斗米折腰”的姿態(tài)。

  “斗酒詩百篇”的李白亦何嘗不是擁有大濟蒼生之志,但滿腹的經(jīng)綸卻只被唐玄宗看中了詩詞技藝,“詩仙”之名雖雅,奈何于天下無用,而所謂的人情練達又為李白所不屑,失掉了誠信的交往,能有幾分真誠?失掉了誠信的人生,又能有幾分厚度?于是他掛靴而去,飲酒嬉樂,飛騰成“我本楚狂人”的姿態(tài)。

  這些凝重而淡雅的印記在歷史的四季絢爛繽紛,深深地烙在了后人的心底。

  誠信的意義就在于堅守,堅守自己的信仰,堅守自己的理想,堅守自己劃定的人生底線。

  在中國達人秀的舞臺上,有一位“獨臂鋼琴王子”,他的身影久久地盤亙在觀眾們的眼里和心間。劉偉的堅持就是他對人生的一種誠信,是直面人生,笑對人生的誠信。他不氣餒、不妥協(xié)、不退卻,將人生站立成“勇敢、自信”的姿態(tài)。

  在感動中國人物里,有一位獨行者,他沒有感天動地的壯舉,也沒有動人心魄的義行,他堅守著自己的生活方式,就是他對自我的一種誠信,是坦然自若、豁達樂觀的誠信。當他一個人獨自駕著小船出海時,他并不知道自己的目的地,但卻知道必須出行。當他承受著一切已知和未知的危險時,滴落下來的眼淚里,有真實的恐懼,更有迎接挑戰(zhàn)的無畏的誠實以及堅守承諾的不變的信仰。

  約翰·羅斯金說過,我們應(yīng)該使生活中一個個短短的生命,都可以為自己留下一點痕跡,讓心靈得到實在的痕跡。那應(yīng)該是經(jīng)歷過誠信洗禮的痕跡。

  在紛擾煩囂的人世里,撇開煩憂與苦郁,不再彷徨與徘徊,我們微笑著,臉頰之上是平靜的笑容,嘴角微微上揚,這便是你我最美的姿態(tài),名叫“誠信”。

誠信的議論文帶事例篇2

  誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。

  春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

  周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,可沒看到敵人,便回去了,褒姒看到諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,敵人大舉攻周,周幽王又點烽火誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虜。

  一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,玩起了“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  “信”,“失義人心不在,失信正道不存”講的就是這個道理,每個人需要表現(xiàn)高度的誠信,才能取信于民。《論語》說過:“與朋友交,言而有信。”莎士比亞也說過:“對眾人一視同仁,對少數(shù)人推心置腹,對任何人不要虧負;對于朋友,你應(yīng)該開誠相與。”可見古今中外,相處之道在于誠信。

  誠信,在物欲橫流的今天,在人們的眼中淡化了;然而,我們?nèi)匀簧钤谶@個地球上,我們?nèi)祟惾匀恍枰嗷サ慕涣鳎粩嗟慕煌偃缑總人都帶著虛假的面孔,假如人與人之間都在編造著謊言,那么世界定會暗無天日;我們呼喚誠信,我們也愿攜手共建誠信;誠信事業(yè),從我做起。

誠信的議論文帶事例篇3

  如果說人生是一座莊嚴的城堡,那么誠信就是堅固的地基;如果人生是穹頂?shù)拇髽洌敲凑\信就是深扎的樹根;如果說人生是一只飛翔的海鳥,那么誠信就是那扇動的翅膀。沒有誠信,人生的意義便蕩然無存,沒有誠信,人生的美麗便杳然而去。

  重諾責(zé),敦鳳義。意為看重諾言,崇尚情誼,是蔡勉旃堅還亡友財?shù)恼\信品質(zhì)。有朋友在其家寄存一千兩白銀而不立下字據(jù),朋友亡去,蔡把銀子還給他的兒子,他兒子不肯接受認為沒有這件事并且他的父親也沒有告訴他。蔡笑著說:‘券在心,不在紙,而翁知我,顧不語君。有此可以看出蔡勉旃的誠信可令其友人對他的絕對信任,也是平素為人重誠信因而為人所信任。

  在歷史的畫卷中也成為千古美談。商鞍立木取信終成功。商鞍任秦孝公之相欲為新法。為了取信于民,在公布法令之前,商鞍派人在樂陽城的南門豎起一根三丈長的木桿,并發(fā)出告示,誰要是能把這根木桿扛到北門,賞十金。消息很快就傳開了,但是大家都不相信。到了中午,木桿仍然立在那里。商鞍便改為賞十五金。終于,有人扛起了木桿,徑直走到了北門,果真得到了十五金。這件事很快傳遍了整個秦國,大家都知道商鞍說一不二。這一立木取信,終于使老百姓確信新法是可信,從而使新法順利實施。

  一個國家只有誠信才能使它愈發(fā)繁榮昌盛,一個人只有誠信才能取得成功。黃金百斤,不如季布一諾。漢朝的季布一真誠守信而為世人所贊揚,當時的人都傳頌著這一句話。季布的諾言比金子更為貴重,這是何其贊美,也得出季布的誠信品質(zhì)深入人心。后來,季布跟隨項羽出兵打仗,項羽戰(zhàn)敗,季布因而被劉邦通緝,不少人因季布重諾言而幫助他逃跑,從而躲過劉邦的追捕。后來,季布因其誠信而受漢朝天子重用。在生活中,唯有以誠信待人,別人才會以誠相待。

  要讓誠信成為我們?nèi)松顚氋F的財富,用誠信筑起人生的高度。只有啟程才會到達目的地,只有誠信才會有友誼的瓊漿歷久彌香,只有誠信才會有成功的彩虹絢麗輝煌,讓我們樹立誠信,讓誠信的雨露滋潤每一個人的人生之花,讓人生燦爛而美麗。

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