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誠(chéng)信是什么命題作文

發(fā)布時(shí)間:2021-11-30

誠(chéng)信是什么命題作文

  誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是成功的鑰匙;誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最深處。以下是小編整理的誠(chéng)信是什么命題作文,歡迎閱讀。

誠(chéng)信是什么命題作文1

  什么是誠(chéng)信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說(shuō)到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

  誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠(chéng)信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門口見(jiàn)面,把一本書借給她。誰(shuí)知那天早上下起了傾盤大雨,眼看約定的時(shí)間快到了,我打電話給她,可與她聯(lián)系不上,怎么辦呢?這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō),你答應(yīng)別人的事就要辦到,不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。

  誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信,我們的世界會(huì)變得更加美好。

誠(chéng)信是什么命題作文2

  我覺(jué)得誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)與守信,她是我們中華民族世代所信奉。我可以毫不懼色的說(shuō)她是一種體現(xiàn)一個(gè)民族、國(guó)家的顏面。不管這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)多么發(fā)展神速,可是沒(méi)有誠(chéng)信,只會(huì)爾虐我詐的話,到時(shí)候又會(huì)有誰(shuí)和你合作?

  我國(guó)古代是一個(gè)悠久歷史,擁有燦爛文化的國(guó)家,關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代朝代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn),中國(guó)古代誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng),形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明,“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話也只是在史冊(cè)上永留了。

  誠(chéng)信意味著腳踏實(shí)地,不做作,說(shuō)實(shí)話,做實(shí)事,不夸大其辭等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信,對(duì)于自己,更需要的也是誠(chéng)信,不自欺欺人,不做違背良心,有損人格,對(duì)不起自己的事。

  如今的社會(huì)已經(jīng)是雜亂不堪,不得不違背自己當(dāng)初的意愿,可能撒了謊;可能收了他人給的報(bào)酬。

  想必“狼來(lái)了”的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生:一個(gè)小孩,在山上無(wú)聊。兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了,從而博取人們的同情,以同情來(lái)開(kāi)玩笑,從而釀制了人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果,一天,狼真的來(lái)了,這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命,然而,人們以為這小孩又在亂來(lái)了,于是給予不理睬的態(tài)度,結(jié)果不想也知道,這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口,這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn),何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘?

  在我們學(xué)生身上,誠(chéng)信就更為重要,處為新世紀(jì)時(shí)代的我們,背負(fù)著振興國(guó)家的重任,我們必須做為社會(huì)的榜樣。可是考試作弊、欺騙老師、抄同學(xué)的作業(yè)這是為了誰(shuí)?難道是為了家長(zhǎng)?為了自己?其實(shí)是為了怕老師責(zé)罰;怕辜負(fù)了家長(zhǎng)的期盼。我這樣說(shuō)已經(jīng)是仁至義盡了。

  誠(chéng)信到底是什么?只有靠自己的人格與品德去發(fā)現(xiàn)了,要是丟失了,那么將永遠(yuǎn)都找不到答案!

誠(chéng)信是什么命題作文3

  孔子曰:“民無(wú)信不立。”一個(gè)人如果沒(méi)有信用,那他就不能立足于社會(huì)。“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》中的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。

  那么,誠(chéng)信到底是什么?

  誠(chéng)信就是戒欺

  “戒欺”,即不自欺亦不欺人。《禮記·大學(xué)》說(shuō):“所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。”意謂真誠(chéng)實(shí)意就是不自欺。宋代哲學(xué)家陸九淵也說(shuō):“慎獨(dú)即不自欺。”即使在閑居獨(dú)處時(shí),自己的行為仍能謹(jǐn)慎不茍且,不會(huì)自欺。可見(jiàn),戒欺是誠(chéng)信的重要準(zhǔn)則之一。

  東漢名臣楊震在赴任東萊郡太守的途中,經(jīng)過(guò)昌邑縣。昌邑縣令王密是他過(guò)去推薦的秀才,王密深夜帶十斤黃金私贈(zèng)給楊震。楊震說(shuō):“老朋友了解你,你卻不了解老朋友,這是為什么呢?”王密說(shuō):“現(xiàn)在是深夜,沒(méi)有人知道。”楊震回答說(shuō):“天知,神知,你知,我知,怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢?”王密聽(tīng)了這番話,很羞愧地走了。

  楊震“不受四知金”的故事,說(shuō)明他的道德修養(yǎng)已達(dá)到了不自欺的“慎獨(dú)”境界。只有在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下,能做到不自欺,才算是真正的“誠(chéng)信”.

  誠(chéng)信就是過(guò)而能改

  《左傳·宣公二年》曰:“人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。”孔子亦曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。”韓愈曰:“告我以吾過(guò)者,吾之師也。”由此可見(jiàn),中國(guó)古代哲賢認(rèn)為如何對(duì)待過(guò)錯(cuò),是人是否誠(chéng)信的重要標(biāo)志之一。

  《孟子·滕文公下》載有一則寓言:有一個(gè)人每天都偷鄰居家的雞,有人勸告他說(shuō):“這不是有道德者的行為。”那人回答說(shuō):“那么,我打算減少一些,一個(gè)月只偷一只雞,等到明年,然后停止偷雞。”

  這則寓言說(shuō)明,如果已經(jīng)知道這樣做是不道德的,就應(yīng)立即改正,何必等到明年!所以,人對(duì)于過(guò)錯(cuò)應(yīng)該“遷善如風(fēng)之迅,改過(guò)如雷之烈”.一定要與過(guò)錯(cuò)一刀兩斷,徹底改正。

  誠(chéng)信就是信守承諾

  《左傳·僖公十四年》曰:“棄信背鄰,患孰恤之。無(wú)信患作,失援必?cái)馈!币馑际钦f(shuō),若自己?jiǎn)适庞茫硹夃弴?guó),遇到禍患有誰(shuí)會(huì)同情自己。失去了信用,一旦禍患發(fā)生,沒(méi)有人來(lái)支援自己,就必定會(huì)滅亡。由此可見(jiàn),重諾守信是十分重要的。

  “曾子殺豬教子”的故事講的就是人要信守承諾的道理。曾子的妻子要去市集,兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說(shuō):“你就留在家里玩,等我回來(lái)后,我就殺豬給你吃。”當(dāng)妻子從集市回來(lái),看見(jiàn)曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說(shuō):“我只是跟孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō):“不能跟小孩子開(kāi)玩笑。孩子年紀(jì)幼小,不懂知識(shí),會(huì)模仿父母的行為,聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他,就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子,孩子就不會(huì)相信自己的母親。”于是,曾子殺了那頭豬,并煮了豬肉給孩子吃。

  “曾子殺豬”的故事告訴我們,如果我們對(duì)別人許下諾言,就須認(rèn)真對(duì)待,對(duì)自己的承諾負(fù)責(zé),切勿掉以輕心,失信于人。在平日待人處事時(shí),我們可先從守時(shí)開(kāi)始做起,然后對(duì)家人、朋友信守承諾,以誠(chéng)信待人。

  由此看來(lái),誠(chéng)信可從詮釋為:誠(chéng)實(shí)待人,信守諾言,聞過(guò)能改。只有誠(chéng)懇待人,你才會(huì)取得信任;只有講究信用,你才會(huì)贏得信譽(yù);只有知過(guò)就改,你才會(huì)換來(lái)尊重。做人,首先是要誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信,是為人處事的基本準(zhǔn)則,也是中華民族的傳統(tǒng)道德。

  讓我們一起帶著誠(chéng)信上路,讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍世界!

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