關(guān)于端午節(jié)作文

關(guān)于端午節(jié)作文(3篇)

關(guān)于端午節(jié)作文（1）

　　關(guān)于端午節(jié)作文

　　一年一度的端午節(jié)，據(jù)說(shuō)是民間為紀(jì)念屈原投汨羅江的日子，隨著歲月的流走，大江南北把這個(gè)節(jié)日過(guò)得有滋有味，吃粽子、賽龍舟，成為一個(gè)中國(guó)人漢族人不可或缺的節(jié)日。

　　對(duì)災(zāi)區(qū)的百姓今天是一個(gè)特殊的端午節(jié)，好好吃幾個(gè)粽子！

　　相信那首詩(shī)：

　　......

　　那一刻

　　我感到我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)！

　　屈原作為有獨(dú)立思考能力的古代先賢，生存在一個(gè)漢族人還沒(méi)有“我是中國(guó)人”的時(shí)代，列侯為家封地為國(guó)，各為自己是某地人而驕傲，都試圖一統(tǒng)別的國(guó)家，成為一個(gè)大國(guó)。大漢朝的人們依然稱自己是漢朝人、齊國(guó)（王）、楚國(guó)（王）人，驅(qū)逐匈奴也是漢朝的事情而不是中國(guó)的事情。到了那幫建立唐朝的有著少數(shù)民族血統(tǒng)的騎馬者們一統(tǒng)中原并進(jìn)一步建立了一個(gè)完整的國(guó)家以后，才給出了一個(gè)真正的中國(guó)概念，建立的完整先進(jìn)的文官系統(tǒng)延續(xù)了近兩千年的封建統(tǒng)治。

　　文官，也就是我們常說(shuō)的“文人學(xué)士”作為貴族集團(tuán)統(tǒng)治國(guó)家的代言人一直具有從先秦延續(xù)下來(lái)的“士”的獨(dú)立思考能力而作為中國(guó)的精神支柱。不是附庸，更不是馴化后的伶優(yōu)，他們的存在一直是中國(guó)底層的希望、精神寄托和與暴政抗?fàn)幍奶?hào)召者、領(lǐng)袖。

　　大約是經(jīng)過(guò)元、清兩朝游牧民族的入侵統(tǒng)治，加上一個(gè)朱元璋建立的高度鐵血專治的中央集權(quán)，幾百年下來(lái)，原來(lái)具有獨(dú)立思考能力和行動(dòng)力的中國(guó)知識(shí)分子群體中附庸于封建朝廷的絕大部分，變成了朱漆大門口的石獅子，在思想和情感上割斷了與底層的聯(lián)系，盡管依然以“士”的概念做包裝，對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)只作為魯迅說(shuō)的“幫閑”、“乏走狗了”。

　　在他們這里“士”的精神和道德底線消失了，最后的人文精神做了賞賜錦袍上的包金帶鉤。

　　屈原在那個(gè)時(shí)代選擇自殺，不是因?yàn)榍瑁且驗(yàn)樽约旱膰?guó)家讓他失去了希望，絕望到自殺，以結(jié)束自己生命的方式表達(dá)存在的無(wú)奈，壯志未酬。

　　今天看見(jiàn)一直尊敬且會(huì)一直尊敬下去的余秋雨先生的一篇“含淚勸告請(qǐng)?jiān)笧?zāi)民不要被利用”，在屈原的祭日看見(jiàn)秋雨先生的這篇文章，有了很復(fù)雜的感情。除了從先生這里知道一般人不能知道的“外國(guó)媒體”的信息外，要感激先生。文章里看見(jiàn)的是少了先生平日里文章獨(dú)立思考的力量，多了一點(diǎn)憂心忡忡的雅致和大都市男人的風(fēng)雅談吐。

　　先生的擔(dān)心應(yīng)該是多余的，百姓是很實(shí)在的，大災(zāi)之后他們什么都沒(méi)有了，這個(gè)沒(méi)有不是簡(jiǎn)單的財(cái)產(chǎn)問(wèn)題，甚至不是孩子、親人，他們陷入了絕境，不知道以后的生活會(huì)是什么樣子。而我們現(xiàn)在所處的眾志成城戰(zhàn)勝災(zāi)害的和諧氣氛與他們“痛定思痛”后的心情的反差，讓他們只能選擇這唯一的方式表達(dá)自己存在的理由。我們?cè)趯?shí)際中也是讓他們相信“未來(lái)的生活比蜜甜。”在現(xiàn)在大約是沒(méi)有用處的。

　　這次大地震中，學(xué)校不是垮塌的唯一公共建筑，近來(lái)新浪網(wǎng)上先后推出“地震專家稱房屋垮塌不一定是建筑質(zhì)量問(wèn)題”、“建設(shè)部說(shuō)房屋垮塌不一定和建筑質(zhì)量有關(guān)”、“美國(guó)地震專家認(rèn)為地震難以預(yù)測(cè)”，告訴我們很多科學(xué)知識(shí)。雖然中國(guó)專家運(yùn)用東方思維成功預(yù)測(cè)過(guò)海城大地震，我們知道在地震監(jiān)測(cè)、預(yù)測(cè)，尤其是短期臨震預(yù)測(cè)和西方的科學(xué)家一樣承認(rèn)“不能預(yù)測(cè)”，東方的思維或者說(shuō)經(jīng)驗(yàn)是不科學(xué)的，尤其動(dòng)物大震前的離穴遷徙和天象是沒(méi)有科學(xué)關(guān)系的，到底什么和大地震有關(guān)系，主流科學(xué)家們依托各種計(jì)算模型要做出“科學(xué)預(yù)測(cè)”估計(jì)需要到地球裂開(kāi)的時(shí)候，因?yàn)槟菚r(shí)候就能看見(jiàn)地下巖層構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)，驗(yàn)證科學(xué)預(yù)測(cè)的科學(xué)性了！

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千年文字記錄不間斷的國(guó)家！西方監(jiān)測(cè)地震的數(shù)據(jù)從19xx年開(kāi)始？東方的整體思維模式和西方的局部驗(yàn)證不知道誰(shuí)更科學(xué)，更不知道人類在地球存續(xù)期間能不能解開(kāi)這個(gè)謎！

　　天災(zāi)是不需要任何人承擔(dān)責(zé)任的，但是與天災(zāi)無(wú)關(guān)的事情恐怕是需要有人為此承擔(dān)責(zé)任的。我們生活中的事情為什么很多做不好，就是人為主觀做不好付出的代價(jià)幾乎等于零，一句話“沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)算是交學(xué)費(fèi)了”，一言以蔽之，此種思維蔓延在各行各業(yè)。

　　每個(gè)災(zāi)民，他們每天需要面對(duì)的是實(shí)際的生活問(wèn)題，是夜深人靜時(shí)或許以淚洗面對(duì)曾經(jīng)的天倫之樂(lè)的痛失。他們已經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)到了感動(dòng)世界的地步，還要要求他們承擔(dān)什么呢？胡主席堅(jiān)定說(shuō)：“我相信英雄的中國(guó)人民一定能戰(zhàn)勝這次自然災(zāi)害！”正因?yàn)橄嘈牛@一次同樣感動(dòng)了世界！

　　“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，中國(guó)人相信這句話，所以在溫總理含淚喊出：“多難興邦”時(shí)，四川的、中國(guó)的每個(gè)老百姓表現(xiàn)出了前所未有的堅(jiān)強(qiáng)和信心，感天動(dòng)地！

　　每個(gè)百姓每天面對(duì)的是多災(zāi)多難——四川這次真的多災(zāi)多難：地震之后又是堰塞湖，在秋雨先生的字里行間好像這些都是國(guó)家的災(zāi)難，與百姓無(wú)關(guān)。任何時(shí)候大的天災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)受苦受難的是這些匹夫呀！承擔(dān)災(zāi)難后果的還是這些匹夫呀！他們不能靠加給他們的堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任、感動(dòng)活過(guò)每一天！

　　秋雨先生在文章中轉(zhuǎn)述了一位和尚的話說(shuō)那些成了垮塌房屋犧牲的學(xué)生，在舉國(guó)13億人的哀悼中，在共和國(guó)降半旗致哀的護(hù)持中，轉(zhuǎn)世成了菩薩......悲夫！！！這是對(duì)災(zāi)區(qū)“匹夫”的恩賜嗎？是對(duì)生命消失的大愛(ài)嗎！還需要受難者感恩嗎！這次災(zāi)難對(duì)中國(guó)是國(guó)殤！

　　責(zé)任！！！

　　良知！！！

　　一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)，怕別人指責(zé)什么呢？即使做錯(cuò)一點(diǎn)事情，難道連承認(rèn)和改正的勇氣都沒(méi)有嗎？幾個(gè)匹夫能被極少數(shù)反華的人利用了什么呢？這怕是秋雨先生的一點(diǎn)多余擔(dān)心！提醒一下，先生一定還記得當(dāng)年毛澤東的“小小寰球有幾個(gè)蒼蠅碰壁，嗡嗡叫！”即使我們現(xiàn)在不能像偉人一樣，也至少應(yīng)該有點(diǎn)“奶奶的，不用老子理你”的裝相吧。秋雨先生含淚相勸，雖然是執(zhí)子之手的款款深情，這種勸法也是太有點(diǎn)老百姓說(shuō)的：“打掉牙往肚里咽！”的味道！

　　中國(guó)的百姓在世界任何一個(gè)大的民族中，吃苦耐勞，能不給國(guó)家添麻煩就自己活著的精神一直能感天動(dòng)地的，只要有能力就會(huì)為國(guó)家?jiàn)^起承擔(dān)，毫無(wú)怨言，從歷史到現(xiàn)在中國(guó)的“匹夫”一直這樣做，沒(méi)有猶豫過(guò)。可是痛失親人后，他們想訴說(shuō)、表達(dá)，在這個(gè)時(shí)候，有錯(cuò)嗎？他們痛、苦，他們相信政府才會(huì)用這樣的形式表達(dá)！這個(gè)時(shí)候政府是他們唯一的親人呀！

　　不知道秋雨先生是否看見(jiàn)了廢墟的照片，無(wú)論專家用什么高深的理論解釋，一座五層樓的支撐梁柱難道用四根細(xì)鋼筋不是質(zhì)量問(wèn)題嗎？為什么在極震區(qū)的劉漢希望小學(xué)、桑棗中學(xué)無(wú)一人受傷——那里的建筑只是按照設(shè)計(jì)要求修建、加固的，沒(méi)有什么特別之處！

　　按照建設(shè)部的說(shuō)法，這個(gè)地區(qū)的建筑的設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)是7級(jí)以上，諫言建設(shè)部是否這一次能夠?qū)媒ㄖM(jìn)行質(zhì)量鑒定——達(dá)到設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有！！！

　　不能預(yù)報(bào)地震，公眾不會(huì)對(duì)專家們有什么看法，沒(méi)有人要專家去承擔(dān)天災(zāi)的責(zé)任！那么為了以后這一兩大板塊結(jié)合部的百姓不再用脊梁去支撐樓板需不需要認(rèn)真地調(diào)查呢？還是一言以蔽之“地震是復(fù)雜的地質(zhì)活動(dòng)”繼續(xù)用百姓的稅收做書(shū)閣研究！

　　堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人，忍耐的中國(guó)人，知道自己責(zé)任的中國(guó)人......沒(méi)有人能夠指責(zé)他們什么！

　　屈原兩千年前在今天投江了！