以鏡子為題的作文
在我的眼里,老人是一位智者。他懂得用自己的微笑和真誠(chéng),在別人心中贏得自己的位置;他知道在向別人付出尊重之后,別人回報(bào)給他的也會(huì)是一份尊重。
其實(shí),這不就是生活的真諦嗎?生活是一面無形的鏡子,當(dāng)你對(duì)它付出真誠(chéng)和自信的時(shí)候,它反饋給你的也會(huì)是微笑和甜美;如果你對(duì)它付出的是怨責(zé)和冷漠,那么生活帶給你的,只有孤寂和失望!
——《茂名日?qǐng)?bào)·都市版》(-07-23 第三版)
[習(xí)作1] 我需要一面鏡子
以人為鏡
張寧
找一面鏡子,認(rèn)識(shí)自我;洗掉臉上的粉飾,摘下我們的墨鏡,去真正端詳一下鏡中的你。
“粉飾”“墨鏡”,不是在改變自己,完善自我,而分明是在逃避自己,不敢正視鏡中的自己。富蘭克林說:“在做每一件事前,要充分認(rèn)識(shí)我們自己。”這句話是多么的深刻!
找一面鏡子,認(rèn)識(shí)自我,這是非常重要的。說一個(gè)孔圣人的故事,也許對(duì)這面鏡子的重要性會(huì)記憶猶新。孔子生逢春秋戰(zhàn)亂,各路諸侯混戰(zhàn)不息?鬃雍偷茏宇仠Y逃到荒野,三日不進(jìn)米水的孔子已無力行走,躺在荒天野地里。幸好弟子顏淵討得一些米。顏淵生火煮飯,孔子閉目養(yǎng)神。當(dāng)孔子聞到飯香,饞目圓瞪時(shí),卻發(fā)現(xiàn)弟子偷吃。事后孔子對(duì)顏淵說:“剛才我夢(mèng)到亡父,想用這米飯來祭奠他老人家,不知這飯干凈否?”顏淵答道:“不干凈,剛才有煙灰落入飯中,怕丟掉可惜,就吃了”。孔子懊悔莫及,感嘆道:“吾不知人矣!”從顏淵這里,孔子找到了認(rèn)識(shí)自我的那一面鏡子。
唐太宗曾說:以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興替。他從魏征那里找到了自己的一面鏡子:以人為鏡,可以明得失。唐太宗統(tǒng)治時(shí)所出現(xiàn)的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好證據(jù)。相反,有些人的舉止卻未免太令人可笑,楚國(guó)的滅亡,是因?yàn)閬G掉了屈原這面鏡子,而宋王朝丟掉了岳飛這面鏡子,其結(jié)局可想而知。歷史留給我們的是教訓(xùn),而這教訓(xùn)是深刻的。做為現(xiàn)代人,我們應(yīng)該做些什么呢?總之,一句話——勿讓后人復(fù)悲今人。
以人為鏡,這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任,以人為鏡,這是人生交給我們的使命。人是一面鏡子,讓你認(rèn)識(shí)的不僅僅是他人,還有你自己,還可以觀照整個(gè)社會(huì),整個(gè)歷史;這面鏡子照亮的不僅是腳下的路,而是前面的未來,前面的人生。拿著這面鏡子,我們就有了信心與勇氣,拿著這面鏡子,在前面的路上就不會(huì)走錯(cuò)誤,走彎路。
以人為鏡,認(rèn)識(shí)我們自己,前面就會(huì)有鼓勵(lì)你的掌聲,就會(huì)有獻(xiàn)給你的鮮花。成功路上,找一面鏡子與你同行。
[簡(jiǎn)評(píng)]這是一篇以理取勝的優(yōu)秀作文,它用“以人為鏡”作全文的中心,語言質(zhì)樸,卻又富有自由靈動(dòng)的色彩。文章開頭先說明找一面鏡子,認(rèn)識(shí)自我的重要,然后引用孔圣人的事例引出“以人為鏡”這個(gè)全文論述的中心,接著用正反的事例論述“以人為鏡”的重要性。全文重點(diǎn)突出;恰當(dāng)?shù)囊酶怪行牡玫酵怀觯晃恼碌氖瘴埠?jiǎn)潔有力。
[習(xí)作2]
鏡子
我是一面鏡子,但不是普通的鏡子,是一面有意識(shí),有魔力的鏡子;我能照出人靈魂中,哪怕是極微小的一點(diǎn)惡念,任何人都躲不過我的眼睛,每個(gè)人,每件錯(cuò)事,每個(gè)邪惡的念頭,都將在我面前露出本來面目。