中學(xué)生社會主義有點(diǎn)潮征文范文
黨的xx大報(bào)告,明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀”，這是對社會主義核心價(jià)值觀的最新概括。另一方面來說，社會主義價(jià)值觀是對社會主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)，是指那些在社會主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用的價(jià)值理念。這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價(jià)值共識作出的重要論斷。社會主義核心價(jià)值觀通過24個字的描述，得到了很好的詮釋。
從國家方面來看，主要是指富強(qiáng)，民主文明，和諧，與我們的國家發(fā)展有著密切的聯(lián)系。富強(qiáng)，代表著經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)與發(fā)展。在社會發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，是一切社會發(fā)展的最首要的任務(wù)。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心正是體現(xiàn)了社會主義的核心價(jià)值。民主文明，代表著人們的思想變化，思想的變化也就影響著價(jià)值觀的改變。社會主義核心價(jià)值觀日漸深入人心，對實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興起提供了正確的思想引導(dǎo)。和諧體現(xiàn)了幾千年來中華文化的傳承。“以和為貴”代表了中華文化的“和”的發(fā)展以延續(xù)。只有社會和諧穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，才能更快的實(shí)現(xiàn)中華的偉大復(fù)興，以及國家的繁榮富強(qiáng)。從社會方面來看，提到的有自由，平等，公正，法治。中國的改革始自對“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立;從對于人民權(quán)益的保護(hù)，到堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障，讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。而“平等”
是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當(dāng)然是社會核心價(jià)值的重要組成部分。“公正”和“法治”體現(xiàn)了對當(dāng)今社會訴求的回應(yīng)。改革開放使社會有了松動的空間，激發(fā)出社會的巨大活力，也正是以此為始，一個又一個傳奇在中國大地不斷生長。10年來，社會建設(shè)從提出到完善，成為“五位一體”格局的重要一環(huán)。與此同時(shí)，社會轉(zhuǎn)型期的各類矛盾與問題也紛至沓來。在思想、文化、利益多元多樣多變的時(shí)代，社會對“共識”的需要顯得尤為迫切。從公民的方面來看，愛國，敬業(yè)，誠信，友善是最能代表公民切身實(shí)際的。因?yàn)椋瑑r(jià)值觀最基本的主體還是個人。社會主義核心價(jià)值體系踐行的主體，既包括政黨和國家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應(yīng)是個人，是最廣大的人民群眾。只有，國家、社會、個人三個層次共同努力，個人是基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。對于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對于個人價(jià)值的追求，愛自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國家、為社會、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來。正是因?yàn)闊釔郏拍茏龅椒瞰I(xiàn)。“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)。”企業(yè)愛員工、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種愛的循環(huán)能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。“友善”是最緊密涉及人與人之間關(guān)系的道德要求，它不像敬業(yè)等職業(yè)道德那樣指向特定的成人群體，而是一個各級各類學(xué)校都可以也應(yīng)該重視的無涉年齡的、具有普遍適用性和基礎(chǔ)性的價(jià)值觀。xx大明確了社會主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會主義核心。