高中生于憂患死于安樂作文800字【三篇】
【篇一】
泰戈?duì)栒f,‘只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。’不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見到彩虹?磨難讓人在抗?fàn)幹杏煊拢矘肥谷嗽谙順分袉适Ф分尽H缓笾趹n患,死于安樂也。
孟子說:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”而歐陽修所言“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”莫不是這個道理?
多一份憂患,夢想就多一雙翅膀。19世紀(jì)法國的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。他們在磨難中堅強(qiáng),在憂患中生存。
多一份憂患,民族就多一個明天。他在戰(zhàn)場上出生入死,不惜生命,是員勇將;但是在政治上,卻是一個昏暗無知的蠢人。稱帝后,他認(rèn)為父仇已報,中原已定,不再進(jìn)取,開始享樂。他寵幸伶人,封身無寸功的伶人當(dāng)刺史;將原唐宮太監(jiān)作為心腹,擔(dān)任官中各執(zhí)事和諸鎮(zhèn)的監(jiān)軍;還派人強(qiáng)搶民女入宮,搞得她們眾叛親離,怨聲四起。最后的他落得個國破家亡的悲慘結(jié)局。死于安樂,大抵也就如此。
多一份憂患,未來就多一點(diǎn)光明。現(xiàn)如今的我們都是家中的小公主、小皇帝,父母握在手里怕掉了,含在嘴里怕化了,對我們可謂無微不至。據(jù)報道,曾有位重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生因不會系鞋帶和不會剝雞蛋皮,而哭著找媽媽,最終被校方勸退。可見父母只顧著讓我們享受,卻從不讓我們受半點(diǎn)委屈,最后致使我們喪失了自我本能。
所以我們一定要學(xué)會獨(dú)立,學(xué)會直面苦難,用自身實(shí)力去挑戰(zhàn)苦難,做一個勇敢的人,只有這樣才能立足于當(dāng)今時代,不被時代所淘汰。
想學(xué)走路,就擺脫依賴的念頭;想學(xué)獨(dú)立,就擺脫被人呵護(hù)的現(xiàn)狀。生活在憂患意識中,你會更加強(qiáng)大。
時刻謹(jǐn)記:生于憂患,死于安樂也。
【篇二】
強(qiáng)弓勁弩,信臣精卒,據(jù)億丈之城,臨不測之淵。卻不想在萬千文人的慘叫聲中,宮女嬪妃的歌舞聲中,王公大臣的奉承聲中,天下百姓的怨恨聲中土崩瓦解。秦國,一個不可一世滅了六國,一個自詡關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)的泱泱大國,在安享了十四年的所謂的太平后,成為了歷史。
當(dāng)秦始皇兵強(qiáng)馬壯的軍隊(duì)遍布六國時,他笑了,他認(rèn)為自己是天下最大的,沒有人能夠打敗他。此時的他,眼里容不下一粒沙子,可偏偏那些該死的文人,處處說他的不是,他憤怒了,于是,焚書坑儒,焚毀了多少人的夢想,坑害了多少人的幸福,再也沒有人敢評論他了,但人們心里都窩著火。
偌大的宮殿中,秦始皇一人獨(dú)坐正中,四面美女翩翩起舞,歌聲經(jīng)久不息,他喝著酒,看著一個個濃妝艷抹,彩裙飄動的舞女,一臉的陶醉;宮殿外,士兵們?nèi)栽谕量又型葡乱粋又一個反對*的文人;火光仍在繼續(xù),燒紅了半邊天,一捆捆耗費(fèi)了文人們一輩子心血的竹簡頓時化為灰燼……秦始皇依舊沉醉在歌聲舞姿中。
覆壓三百余里,隔離天日,有這個必要嗎?人都死了,宮殿建得再好也是徒勞,可憐的阿房宮最后還是被項(xiàng)羽付之一炬,惜哉,悲哉,整個秦始皇陵,工程浩大,數(shù)不清的兵馬俑,可稱為世界第八大奇跡,可這又能怎么樣?秦始皇死后,還不是成為一堆白骨,還能在地下享受嗎?
秦朝幾百年的基業(yè),在其最鼎盛時卻在人民的反抗中不堪一擊。秦始皇,這個秦朝最偉大的,甚至對中國的日后都作出巨大貢獻(xiàn)的統(tǒng)治者為何讓自己拼了一輩子換來的基業(yè)付之東流,這使我想到了孟子的那句千古名句:生于憂患,死于安樂。是的,多年的沙場征戰(zhàn),使秦始皇成為第一個有能力統(tǒng)治全中國的君主。在戰(zhàn)爭中,他頑強(qiáng)不屈,有勇有謀,帶領(lǐng)秦軍戰(zhàn)勝一個又一個對手,那時的秦國是堅不可摧的。而統(tǒng)一了中國以后呢?焚書坑儒,就為了一時的美名;征丁無數(shù),就為了生前死后的虛榮;沉溺于聲色,更加快了秦朝的墮落。人們心中窩著的火終于爆發(fā)了,陳勝、吳廣敲響了秦朝滅亡的喪鐘;項(xiàng)羽、劉邦粉碎了秦朝子孫帝王萬世之業(yè)的美夢。
生于憂患,死于安樂!
愿所有統(tǒng)治者都記住這句話。
【篇三】
憂患可以使擔(dān)當(dāng)大任的人經(jīng)得住苦難的考驗(yàn),可以促進(jìn)人類社會不斷的向前發(fā)展
經(jīng)受磨練,方能“稱王”球王貝利成名后,有個記者采訪他:“您的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王。”
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,增益其所不能。"這也是《孟子》中的一段話。這番話說的是:承擔(dān)重任的人,之所以受盡苦難,是"天"授之以重任之前,先要磨練他的意志和身心,借以提高他的競爭能力。做一個人,一個發(fā)奮圖強(qiáng),頑強(qiáng)拼搏,意志堅定,勇往直前的人,必須要用"憂患"做為一切成就的先決條件。從古至今,多少英雄豪杰做出的豐功偉績,都缺不了"憂患"意識做為精神支柱,這也體現(xiàn)出憂患的重要。
比如愛迪生,為人類做了巨大貢獻(xiàn),而他小時侯卻家境貧寒,所以,他省吃儉用、積攢零錢、購置儀器、配件,創(chuàng)出一千三百多項(xiàng)發(fā)明,才得以人類社會發(fā)生了巨變。這又憑著什么?還不是憑借他的智慧與刻苦鉆研精神,而這精神從哪兒來?不屈不撓的精神就是憂患的結(jié)果!我們每一個人都應(yīng)該有憂患的思想,只有抱著這樣一種態(tài)度,自己的學(xué)業(yè)就會有成,自己的事業(yè)才會成功!
但又如一個退休老干部,年輕時飽經(jīng)風(fēng)霜,現(xiàn)在過上好日子后整天只想怎樣養(yǎng)生,如何享受,最終墮落到不可收拾的地步。這樣的例子還有很多,這些人做出這些行為的原因何在?原因在于他心中沒有憂患做支撐,結(jié)果就像那些鹿一樣敗下陣來,最終被社會淘汰。
因此,我認(rèn)為只有抵制不正之風(fēng),發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華美德,才能使我們的祖國經(jīng)久不衰,繁榮富強(qiáng)!若想做到這些,就必須有"憂患"精神來做我們的立國之本!
那就讓我們憂患起來,懷著一顆平常心,去面對壓力的挑戰(zhàn)。要有恒久的毅力和登上人生舞臺前的那平和的心境,不求登峰造極,只求問心無愧;做人須經(jīng)得起風(fēng)雨,得意、失意都不必在意;戰(zhàn)勝心中的壓力,相信自己,以平常心挑戰(zhàn)到底,堅持到底!