優(yōu)秀作文:做自己
做自己初中作文:做自己意志的主人,主宰自己的命運
春秋戰(zhàn)國時代,一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴(yán)地托起一個箭囊,其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來。”那是一個極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。
兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直挎這只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。
結(jié)果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍!
把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人,又是多么危險!
這個故事告訴我們,自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。只有做自己意志的主人,才能主宰自己的命運。
有許多人習(xí)慣寄希望與他人,例如將自己的夢想當(dāng)成孩子的未來,將自己的幸福寄托在家人的身上,將自己的前途交給別人來安排,將自己的人生安全完全交給社會制度等等。這些都是多么愚昧又可怕的想法。這樣做不但得不到想要的結(jié)果,同時還可能遭遇相反的惡果。一旦寄托依附的載體發(fā)生變故,結(jié)果可想而知。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。不斷的自我提升,相信自己,能做到,能做得更好,就一定能傲立群雄!
做自己初中作文:做自己命運的主人
上帝奪取了我們的一切,剩下的只有我們。(《塔木德》)
從前,一頭驢子不小心掉到一口枯井中,它哀憐地叫喊呼救,期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策,卻想不出好辦法。大家倒是認(rèn)定反正驢子已經(jīng)老了,“人道毀滅”也不為過,況且這口枯井遲早也會被填上。
于是,人民拿起鏟子開始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時,驢子叫得更加恐怖了,它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中的時候,驢子出乎意料的安靜了。人們發(fā)現(xiàn),此后每一鏟泥土打在它背上的時候,驢子都在做意見令人驚奇的事情:它在努力抖落背上的泥土,踩在腳下,把自己墊高一點。
人們不斷把泥土往枯井里鏟,驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土,使自己再升高一點。就這樣,驢子慢慢地升到了枯井口,在人們驚奇的目光中,從從容容的走出枯井。
這則故事給我們?nèi)齻啟示:其一,假若你現(xiàn)在就陷入枯井中,求救的哀鳴也許換來的只是埋葬你的泥土。那么,驢子教會我們走出絕境的秘訣,便是拼命抖落背上的泥土,變本來用來埋葬你泥土為拯救自己的泥土,即將不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素。其二,無論絕望與死亡如何驚天動地,有時候走出“枯井”原來就這么簡單。其三,驢子走出枯井時,表現(xiàn)的從從容容,這應(yīng)該說是從生活或從困境中走出來的人,面向未來,充滿活力的一種值得探
討和推崇的理念。
《塔木德》教導(dǎo)人們:“要救贖自己”,這種救贖不能靠別人,必須由自己來完成,看看猶太人是怎樣救贖自己的。
因為猶太人會精心設(shè)計自己的人生,所以在發(fā)現(xiàn)自己真正想要從事的職業(yè)之前,他們會不斷地變換工作。美國猶太商人朗司。布拉文就屬這類人。
布拉文是37歲才開始經(jīng)商的。他的父親在洛杉磯經(jīng)營一所擁有100名員工的會計師事務(wù)所,他在大學(xué)學(xué)的是會計學(xué),畢業(yè)以后他馬上進(jìn)入了父親的事務(wù)所工作。周圍人都認(rèn)為他會順其自然地成為事務(wù)所的第二代繼承人,繼續(xù)經(jīng)營會計師事務(wù)所,但是,他總是覺得事務(wù)所的工作不適合自己,最后辭職了,開始自己嘗試著經(jīng)商。
他進(jìn)入商界也就十幾年時間,但年交易額已達(dá)到35億日元。他主要向日本出口高爾夫用品等與體育有關(guān)的用品、服裝及輔助設(shè)備等。經(jīng)銷地點除了公司本部拉斯維加斯外,還有日本及瑞士。他設(shè)想有朝一日能夠建立世界規(guī)模的公司。
幸虧布拉文轉(zhuǎn)換了工作,才發(fā)現(xiàn)更適合自己發(fā)展的道路。但是,當(dāng)初作出從父親的事務(wù)所辭職的決定肯定是很難的。雖說猶太社會父子關(guān)系是各自獨立的,但是就這么眼瞅著放棄非常成功的父親的事業(yè),自己出去獨立發(fā)展是需要很大決心的。但是,遇到該選擇父親還是該選擇自己的情況,猶太人會毫不猶豫地選擇自己。
看看下面這則很有寓意的故事吧,之后你會有所感悟:
有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長說可以讓他們每人提一個要求。
美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。
法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。
而猶太人說,他要一部與外界溝通的電腦。
三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。
最后出來的是猶太人。他緊緊握著監(jiān)獄長的手說:“這三年來我每天都與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%。為了表示感謝,我送你一輛勞斯萊斯!”
這個故事告訴我們:什么樣的選擇決定今后過什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們選擇的,而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)舾赡旰蟮纳睢?/p>
猶太人就是這樣,什么事情都是靠自己爭取的。不能因為外界環(huán)境改變了,就要放棄自己的計劃。中國有句俗語:三句話不離本行。猶太人素來以經(jīng)商為主,不管他在哪里,都會牢牢記住自己的理想,不會放棄。因為一旦放棄了,那么就等于放棄了自己。在他們的意識里面,生活只能靠自己去選擇,去創(chuàng)造。
追求成功,得靠實力,追求財富也離不開自身的拼搏。只要擁有
了凡事求己的堅強和自信,人人都能成為自己的財神。其主旨就是要揭示這樣一條真理:凡事不能依靠別人施舍,也不要希望財富與成功自天而降。只有將命運之舟緊緊地掌握在自己的手中,才能使它準(zhǔn)確地駛向成功的彼岸,駛向財富的綠洲。只有自己才是掌握自己人生的真正主人。
休。赫胡早年經(jīng)歷極為平凡,只不過是一位記者,這在美國是一個普通的不能在普通的職業(yè)。在他當(dāng)記者的時候經(jīng)常因為工作而耽誤了吃飯休息,甚至連好幾個女朋友都先后離他而去,但他仍然勤奮工作,毫不懈怠。
到后來,他才突然發(fā)現(xiàn)自己這樣做,并沒有得到應(yīng)該得到的報酬。
于是,他終于鼓起勇氣,來到總編辦公室,要求總編給他增加10美元的工資。
總編對這個年輕的記者絲毫不放在眼里。他輕蔑地對赫胡說:“像你這樣的年輕人,值得拿這么多的工資嗎?況且,要那么多錢干什么?”
赫胡聽到總編說出這么粗魯?shù)脑,看到總編的態(tài)度如此蠻橫無理,頓時有點被戲弄的感覺,當(dāng)場提出辭職要求,并且毫不猶疑的離開了報社。
他雖然離開了報社,但報社也曾給他帶來很多好處,讓他從這份薪俸微薄的記者工作中積累了豐富的生活素材,為他后來成就事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。
赫胡憑著自身具備較為優(yōu)越的條件,開始籌集資金,發(fā)行雜志。這個被迫辭職的記者,不久成了雜志社的編輯,又不久成了雜志社經(jīng)理。
雜志成功后,赫胡又在芝加哥開設(shè)了俱樂部,其俱樂部形式生動活潑,項目新鮮,服務(wù)周到,分店很快就遍布了全世界。他也就因此成了一個蜚聲中外的成功人士,可謂名利雙收。休。赫胡決意掌握自己的命運,不甘于仰人鼻息,為他人賣命。他通過自己的努力,闖出一條成功之路。