畢業(yè)論文答辯開場白與答辯技巧
仔細(xì)聆聽答辯教師的問題,然后經(jīng)過縝密的思考,組織好語言。回答問題時要求條理清晰、符合邏輯、完整全面、重點突出。如果沒有聽清楚問題,請答辯教師再重復(fù)一遍,態(tài)度誠懇,有禮貌。
當(dāng)有問題確實不會回答時,也不要著急,可以請答辯教師給予提示。答辯教師會對答辯人改變提問策略,采用啟發(fā)式的引導(dǎo)式的問題,降低問題難度。
出現(xiàn)可能有爭議的觀點,答辯人可以與答辯教師展開討論,但要特別注意禮貌。答辯本身是非常嚴(yán)肅的事情,切不可與答辯教師爭吵,辯論應(yīng)以文明的方式進(jìn)行。
5.致謝
感謝在畢業(yè)設(shè)計論文方面給予幫助的人們并且要禮貌地感謝答辯教師。
答辯注意事項
(1)克服緊張、不安、焦躁的情緒,自信自己一定可以順利通過答辯。
(2)注意自身修養(yǎng),有禮有節(jié)。無論是聽答辯教師提出問題,還是回答問題都要做到禮貌應(yīng)對。
(3)聽明白題意,抓住問題的主旨,弄清答辯教師出題的目的和意圖,充分理解問題的根本所在,再作答,以免答非所問的現(xiàn)象。
(4)若對某一個問題確實沒有搞清楚,要謙虛向教師請教。盡量爭取教師的提示,巧妙應(yīng)對。用積極的態(tài)度面對遇到的困難,努力思考做答,不應(yīng)自暴自棄。
(5)答辯時語速要快慢適中,不能過快或過慢。過快會讓答辯小組成員難以聽清楚,過慢會讓答辯教師感覺答辯人對這個問題不熟悉。
(6)對沒有把握的觀點和看法,不要在答辯中提及。
(7)不論是自述,還是回答問題,都要注意掌握分寸。強(qiáng)調(diào)重點,略述枝節(jié);研究深入的地方多講,研究不夠深入的地方最好避開不講或少講。
(8)通常提問會依據(jù)先淺后深、先易后難的順序。
(9)答辯人的答題時間一般會限制在一定的時間內(nèi),除非答辯教師特別強(qiáng)調(diào)要求展開論述,都不必要展開過細(xì)。直接回答主要內(nèi)容和中心思想,去掉旁枝細(xì)節(jié),簡單干脆,切中要害。
答辯常見問題
在答辯時,一般是幾位相關(guān)專業(yè)的老師根據(jù)學(xué)生的設(shè)計實體和論文提出一些問題,同時聽取學(xué)生個人闡述,以了解學(xué)生畢業(yè)設(shè)計的真實性和對設(shè)計的熟悉性;考察學(xué)生的應(yīng)變能力和知識面的寬窄;聽取學(xué)生對課題發(fā)展前景的認(rèn)識。
常見問題的分類如下:
(1)辨別論文真?zhèn)危瑱z查是否為答辯人獨立撰寫的問題;
(2)測試答辯人掌握知識深度和廣度的問題;
(3)論文中沒有敘述清楚,但對于本課題來講尤為重要的問題;
(4)關(guān)于論文中出現(xiàn)的錯誤觀點的問題;
(5)課題有關(guān)背景和發(fā)展現(xiàn)狀的問題;
(6)課題的前景和發(fā)展問題;
(7)有關(guān)論文中獨特的創(chuàng)造性觀點的問題;
(8)與課題相關(guān)的基本理論和基礎(chǔ)知識的問題;
(9)與課題相關(guān)的擴(kuò)展性問題。
1、自己為什么選擇這個課題?
2、研究這個課題的意義和目的是什么?
3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的?
4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何?
5、在研究本課題的過程中,發(fā)現(xiàn)了那些不同見解?對這些不同的意見,自己是怎樣逐步認(rèn)識的?又是如何處理的?
6、論文雖未論及,但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些?
7、還有哪些問題自己還沒有搞清楚,在論文中論述得不夠透徹?
8、寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么?
對以上問題應(yīng)仔細(xì)想一想,必要時要用筆記整理出來,寫成發(fā)言提綱,在答辯時用。這樣才能做到有備無患,臨陣不慌。
二、答辯技巧
學(xué)生首先要介紹一下論文的概要,這就是所謂“自述報告”,須強(qiáng)調(diào)一點的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀,把報告變成了“讀書”。“照本宣讀”是第一大忌。這一部分的內(nèi)容可包括寫作動機(jī)、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡要,言簡意賅。不能占用過多時間,一般以十分鐘為限。所謂“削繁去冗留清被,畫到無時是熟時”,就是說,盡量做到詞約旨豐,一語中的。要突出重點,把自己的最大收獲、最深體會、最精華與最富特色的部分表述出來。這里要注意一忌主題不明;二忌內(nèi)容空泛,東拉西扯;三忌平平淡淡,沒有重點。
在答辯時,學(xué)生要注意儀態(tài)與風(fēng)度,這是進(jìn)入人們感受渠道的第一信號。如果答辯者能在最初的兩分種內(nèi)以良好的儀態(tài)和風(fēng)度體現(xiàn)出良好的形象,就有了一個良好的開端。有人將人的體態(tài)分解為最小單位來研究(如頭、肩、胸、脊、腰等)認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑,挺胸顯示情緒高昂—但過分則為傲慢自負(fù);肩手頸正顯示正直、剛強(qiáng),脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿自信。但過于如此,就會被人看作拘泥刻板保守,略為彎腰有度,稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說過“其所具風(fēng)度姿態(tài),即使全場有肅然起敬之心,舉動格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言,對我們確實有很大的啟發(fā)。